Forwarded from مكتبة وتصوير وإكسسوارات "ابداع تك"
رشفات_من_حياة_الحبيب_محمدبن_عبد_الله_الهدار_رحمه_الله_تعالى.pdf
1 MB
Forwarded from مكتبة وتصوير وإكسسوارات "ابداع تك"
اليمن_تاريخ_وثقافة
رشفات_من_حياة_الحبيب_محمدبن_عبد_الله_الهدار_رحمه_الله_تعالى.pdf
بمناسبه حوليته الليله التي تقام في البيضاء وحضرموت وتعز
#طارق_حاتم
عدن -كريتر
مبنى المحكمة العليا ومقر المجلس التشريعي القديم
THE SUPREME COURT AND THE LEGISLATIVE COUNCIL CHAMBERS, CRATER
عدن -كريتر
مبنى المحكمة العليا ومقر المجلس التشريعي القديم
THE SUPREME COURT AND THE LEGISLATIVE COUNCIL CHAMBERS, CRATER
قصيدة عسى ماشي تشوفو شر للشاعر المرحوم صالح احمد صالح اللبن عام 1994م
يا أهل الريف والبندر اذا ما والوادي قد دف
وطم البحر خور مكسر عسى ماشي تشوفو شر
بصنعاء ربنا قدر و لا يبقى بها متجر
وكل الأغنياء تفقر عسى ماشي تشوفو شر
تعز العز با تخسر مطر من نار با تمطر
ولحمر لونه قد صفر عسى ماشي تشوفو شر
صماصيم والله با تظهر من حوف بل و من خنفر
و أهل الدجل تتقهقر عسى ماشي تشوفو شر
جيوش في بحرنا و البر با تمشي مثيل الذر
من الخرطوم لمدغشقر عسى ماشي تشوفو شر
حنيش باكن مع المستر و جني جانها الأعور
حط عسكر بوادي ذر عسى ماشي تشوفو شر
بلاوي في المخا تظهر وبعض النا تتنصر
وصالح بن افندي فر عسى ماشي تشوفو شر
أهالي لحج يا أنور يموت من شديد الحر
و لا معقول تتطور عسى ماشي تشوفو شر
با يظهر من جديد هتلر و يافع تسكنه صيعر
وعبلة با تقع عنتر عسى ماشي تشوفو شر
تأملوا كلامات هذه القصيدة مامدى ما يطبق منها اليوم على أرض الواقع السياسي والعسكري ؟؟؟؟؟؟
تم النشر قبل 20th December 2011 بواسطة alieadan
2
عرض التعليقات
جارٍ التحميل
يا أهل الريف والبندر اذا ما والوادي قد دف
وطم البحر خور مكسر عسى ماشي تشوفو شر
بصنعاء ربنا قدر و لا يبقى بها متجر
وكل الأغنياء تفقر عسى ماشي تشوفو شر
تعز العز با تخسر مطر من نار با تمطر
ولحمر لونه قد صفر عسى ماشي تشوفو شر
صماصيم والله با تظهر من حوف بل و من خنفر
و أهل الدجل تتقهقر عسى ماشي تشوفو شر
جيوش في بحرنا و البر با تمشي مثيل الذر
من الخرطوم لمدغشقر عسى ماشي تشوفو شر
حنيش باكن مع المستر و جني جانها الأعور
حط عسكر بوادي ذر عسى ماشي تشوفو شر
بلاوي في المخا تظهر وبعض النا تتنصر
وصالح بن افندي فر عسى ماشي تشوفو شر
أهالي لحج يا أنور يموت من شديد الحر
و لا معقول تتطور عسى ماشي تشوفو شر
با يظهر من جديد هتلر و يافع تسكنه صيعر
وعبلة با تقع عنتر عسى ماشي تشوفو شر
تأملوا كلامات هذه القصيدة مامدى ما يطبق منها اليوم على أرض الواقع السياسي والعسكري ؟؟؟؟؟؟
تم النشر قبل 20th December 2011 بواسطة alieadan
2
عرض التعليقات
جارٍ التحميل
من متاحفنا...
تمثال
تمثال لكائن رابض بجسم أسد ووجه آدمي، وعلى رأسه تاج، وهو مجوف من الداخل. الوجه واضح المعالم، والأنف حاد وبارز، والعينان لوزيتان، والأذنان بارزتان وواضحتان، واليدان ممدودتان إلى الأمام، والرجلان مثبتتان أسفل البطن، والذيل يلتف إلى الجهة اليمنى، والبدن عليه كتابة بالخط المسند.
ونصه:
النقش بحروف الفصحى:
١- ك ر ب.. / و ب ن هـ و / ف ش ح ن / هـ ق ن ي ي / ل م ر أ ت هـ م و / ر ج ب م / ب ع ل ت / ح ظ ر ن / (ذ) ت (ن)
٢- أ ب ع و ت ن / و م ر أ ت هـ م و / ب ع ل ت / ح ظ ر ن / ف ل ت ش ي م ن / و ف ي هـ م و / و و ف ي
٣- (ب ي) ت هـ م و / و ق ن ي هـ م و / ج د ي د م / و ق (ط) ي ن م / و ل ت هـ ك (ي) ر ن / و هـ ا ج م ن / ك ل
٤- ش ن أ هـ م و
المعنى بالفصحى:
١- كرب.. وابنه فشحان أهديا سيدتهم (المعبودة) رجبم (رِجاب) ربة (معبد) حظران هذه
٢- البعوت (أبو الهول) وسيدتهم ربة (معبد) حظران فلتتولى حمايتهم وحماية
٣- بيتهم وممتلكاتهم الكبيرة والصغيرة ولتهلك وتحرق كل
٤- من يُبغضهم
المعنى العام للنقش:
النقش يتحدث عن تقديم شخص يدعى كرب وابنه فشحان بتقديم تمثال لأبو الهول (جسد أسد برأس إنسان) للمعبودة رِجاب في معبدها بمنطقة حظران لحمايتهم وحمايةبيتهم وجميع ممتلكاتهم، وقمع واحراق كل من يُكن لهم البغضاء والحسد.
من مقتنيات متحف إب
رابط القطعة في موقع الهيئة الرسمي
https://goam.gov.ye/museumd/7?search=259&page=1&pieceId=21
#إب
#متحف_إب
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#حضارتنا
تمثال
تمثال لكائن رابض بجسم أسد ووجه آدمي، وعلى رأسه تاج، وهو مجوف من الداخل. الوجه واضح المعالم، والأنف حاد وبارز، والعينان لوزيتان، والأذنان بارزتان وواضحتان، واليدان ممدودتان إلى الأمام، والرجلان مثبتتان أسفل البطن، والذيل يلتف إلى الجهة اليمنى، والبدن عليه كتابة بالخط المسند.
ونصه:
النقش بحروف الفصحى:
١- ك ر ب.. / و ب ن هـ و / ف ش ح ن / هـ ق ن ي ي / ل م ر أ ت هـ م و / ر ج ب م / ب ع ل ت / ح ظ ر ن / (ذ) ت (ن)
٢- أ ب ع و ت ن / و م ر أ ت هـ م و / ب ع ل ت / ح ظ ر ن / ف ل ت ش ي م ن / و ف ي هـ م و / و و ف ي
٣- (ب ي) ت هـ م و / و ق ن ي هـ م و / ج د ي د م / و ق (ط) ي ن م / و ل ت هـ ك (ي) ر ن / و هـ ا ج م ن / ك ل
٤- ش ن أ هـ م و
المعنى بالفصحى:
١- كرب.. وابنه فشحان أهديا سيدتهم (المعبودة) رجبم (رِجاب) ربة (معبد) حظران هذه
٢- البعوت (أبو الهول) وسيدتهم ربة (معبد) حظران فلتتولى حمايتهم وحماية
٣- بيتهم وممتلكاتهم الكبيرة والصغيرة ولتهلك وتحرق كل
٤- من يُبغضهم
المعنى العام للنقش:
النقش يتحدث عن تقديم شخص يدعى كرب وابنه فشحان بتقديم تمثال لأبو الهول (جسد أسد برأس إنسان) للمعبودة رِجاب في معبدها بمنطقة حظران لحمايتهم وحمايةبيتهم وجميع ممتلكاتهم، وقمع واحراق كل من يُكن لهم البغضاء والحسد.
من مقتنيات متحف إب
رابط القطعة في موقع الهيئة الرسمي
https://goam.gov.ye/museumd/7?search=259&page=1&pieceId=21
#إب
#متحف_إب
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#حضارتنا
الإدريسيون يحذرون لندن من صفقة بين الإمام يحيى والإيطاليين تشمل النفط وجزر فرسان، ويتحدثون عن دعم تركي قادم من أنقرة لإحياء النفوذ العثماني في البحر الأحمر، بينما كانت عسير تعيش أخطر مراحلها وسط دعوات لعودة مصطفى الإدريسي لإنقاذ البلاد سنة 1925م:
المفوّض السامي – مصر
محضر محادثة جرت في دار الإقامة بالقاهرة
بتاريخ 26 أبريل 1925
1- حضر السيد محمد المهدي، ابن السيد مصطفى الإدريسي (المقيم في الأقصر)، وبرفقته وكيل والده حسن أحمد، إلى هنا بتاريخ 25 أبريل.
2. كانت الزيارة زيارة مجاملة، لكن الوضع السياسي في عسير (انظر رسالة عدن لشهر مارس 1925) كان بطبيعة الحال الموضوع الرئيسي للمحادثة.
3. وقد أكدا بشدة أن معاهدة رسمية بين الإيطاليين والإمام قد جرى التفاوض بشأنها في مصوع، وأن الإمام قد التزم بمنح الإيطاليين امتيازات لاستغلال الأراضي الخاضعة لسيطرته، تشمل:
- السكك الحديدية
- استخراج الملح
- جزر فرسان
- النفط
وغير ذلك.
وأضافا أن أي عروض سياسية أو اقتصادية صادرة من الإمام ينبغي النظر إليها في ضوء هذه الحقيقة.
4. كما توقّعا أن تؤدي زيارة محيي الدين نديم إلى أنقرة إلى إرسال عدد من المسؤولين العسكريين والمدنيين الأتراك لتمثيل النفوذ التركي داخل إدارة الإمام، وأن أي تفاهم بين الإمام وابن سعود سيحظى بتشجيع من حكومة أنقرة، التي تأمل بإحياء النفوذ التركي على امتداد ساحل البحر الأحمر.
فأجبتهما بأن الاهتمام التركي بشبه الجزيرة العربية يبدو — على الأقل ظاهريًا — محدودًا، وأن انشغال أنقرة الرئيسي هو “تتريك تركيا” نفسها.
لكنهما أكدا لي أن هذا الإهمال للشؤون العربية ليس إلا ظاهريًا، وأن محيي الدين نديم سيحصل على الأرجح على استقبال متعاطف في أنقرة.
5. وكانت سياسة السيد مصطفى الإدريسي دائمًا تقوم على معارضة تسلل النفوذ التركي والتغلغل الاقتصادي الإيطالي. وربما أصبحت عدن الآن تندم على أنها لم تقدم له دعمًا أكبر عندما كان في عسير، لكن خطورة التطورات الأخيرة تفوق أي شعور بالشماتة.
6. وقد تلقى السيد مصطفى — ولا يزال يتلقى مع كل بريد — عددًا من النداءات للعودة وإنقاذ عسير. إلا أنه لا ينوي التوجه جنوبًا ما لم تطلب منه السلطات البريطانية في عدن ذلك صراحة.
7. ورغم أن التعبير عن هذه الآراء أمر متوقع، إلا أن المقصود على الأرجح هو أن يتم إبلاغ عدن بموقف السيد مصطفى، وأعتقد أنه يمكننا إرسال البرقية والمذكرة المرفقتين مسودتاهما إلى عدن.
#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية
المفوّض السامي – مصر
محضر محادثة جرت في دار الإقامة بالقاهرة
بتاريخ 26 أبريل 1925
1- حضر السيد محمد المهدي، ابن السيد مصطفى الإدريسي (المقيم في الأقصر)، وبرفقته وكيل والده حسن أحمد، إلى هنا بتاريخ 25 أبريل.
2. كانت الزيارة زيارة مجاملة، لكن الوضع السياسي في عسير (انظر رسالة عدن لشهر مارس 1925) كان بطبيعة الحال الموضوع الرئيسي للمحادثة.
3. وقد أكدا بشدة أن معاهدة رسمية بين الإيطاليين والإمام قد جرى التفاوض بشأنها في مصوع، وأن الإمام قد التزم بمنح الإيطاليين امتيازات لاستغلال الأراضي الخاضعة لسيطرته، تشمل:
- السكك الحديدية
- استخراج الملح
- جزر فرسان
- النفط
وغير ذلك.
وأضافا أن أي عروض سياسية أو اقتصادية صادرة من الإمام ينبغي النظر إليها في ضوء هذه الحقيقة.
4. كما توقّعا أن تؤدي زيارة محيي الدين نديم إلى أنقرة إلى إرسال عدد من المسؤولين العسكريين والمدنيين الأتراك لتمثيل النفوذ التركي داخل إدارة الإمام، وأن أي تفاهم بين الإمام وابن سعود سيحظى بتشجيع من حكومة أنقرة، التي تأمل بإحياء النفوذ التركي على امتداد ساحل البحر الأحمر.
فأجبتهما بأن الاهتمام التركي بشبه الجزيرة العربية يبدو — على الأقل ظاهريًا — محدودًا، وأن انشغال أنقرة الرئيسي هو “تتريك تركيا” نفسها.
لكنهما أكدا لي أن هذا الإهمال للشؤون العربية ليس إلا ظاهريًا، وأن محيي الدين نديم سيحصل على الأرجح على استقبال متعاطف في أنقرة.
5. وكانت سياسة السيد مصطفى الإدريسي دائمًا تقوم على معارضة تسلل النفوذ التركي والتغلغل الاقتصادي الإيطالي. وربما أصبحت عدن الآن تندم على أنها لم تقدم له دعمًا أكبر عندما كان في عسير، لكن خطورة التطورات الأخيرة تفوق أي شعور بالشماتة.
6. وقد تلقى السيد مصطفى — ولا يزال يتلقى مع كل بريد — عددًا من النداءات للعودة وإنقاذ عسير. إلا أنه لا ينوي التوجه جنوبًا ما لم تطلب منه السلطات البريطانية في عدن ذلك صراحة.
7. ورغم أن التعبير عن هذه الآراء أمر متوقع، إلا أن المقصود على الأرجح هو أن يتم إبلاغ عدن بموقف السيد مصطفى، وأعتقد أنه يمكننا إرسال البرقية والمذكرة المرفقتين مسودتاهما إلى عدن.
#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية