#يونس_الوجيه
القُبّة في نعمان – مديرية المسيمير، محافظة لحج
تُعدّ القُبّة الواقعة في منطقة نعمان بمديرية المسيمير من المعالم القديمة التي ارتبطت بتاريخ المنطقة وحياة أهلها الدينية والاجتماعية. وتشير الرواية المتداولة لدى الأهالي إلى أن بناءها كان سنة 1359هـ، وأنها كانت من أوائل المساجد التي أُقيمت فيها صلاة الجمعة في منطقة نعمان وما حولها.
وفي ذلك الزمن، لم تكن في حنكة ووادي الفقير والدريجة والقرى المجاورة مساجد تُقام فيها صلاة الجمعة، فكان الأهالي يتوافدون إلى هذه القُبّة لأداء صلاة الجمعة، حتى أصبحت موضع اجتماع لأبناء المناطق المجاورة.
وتذكر الرواية المحلية أن القُبّة ارتبطت بقبر يُنسب إلى السيد ناصر، وكانت تُقام فيها بعض الموالد والذكر، كما كانت تُمارس عندها بعض العادات التي ينكرها أهل السنة، ومنها الذبح والضرب بالطار أو الدفوف. ثم جاءت الدعوة إلى السنة، وبفضل الله تراجعت تلك الممارسات، وأصبحت القُبّة اليوم مهجورة، بينما أُقيم مسجد آخر ليؤدي الناس فيه الصلاة والجمعة.
وتنقل الرواية كذلك أن بناء هذه القُبّة كان على يد السيدة آسية بنت السيدناصر، وأنها استعانت ببنّائين وخبراء في العمارة قدموا من صهبان بمحافظة إب. ويُقال إن القُبّة كانت تتميز بطراز معماري قديم، وزخارف وكتابات عربية داخلها وخارجها، إضافة إلى تصميم هندسي لافت يعكس مهارة البنّائين في ذلك العصر.
وكانت القُبّة في زمانها مقصدًا لأهل المناطق الشمالية والجنوبية والقرى المحيطة، حيث كانوا يتوافدون إليها لأداء صلاة الجمعة، في مشهد يعكس مكانتها الدينية والاجتماعية في تلك الفترة.
وهذه القُبّة اليوم تمثل شاهدًا معماريًا وتاريخيًا على مرحلة من تاريخ المنطقة، وتحتاج إلى توثيق روايات كبار السن، وتصوير تفاصيلها، وقراءة الكتابات الموجودة فيها، حتى لا تضيع المعلومات المتعلقة بتاريخ بنائها ووظيفتها ومن شارك في تشييدها.
القُبّة في نعمان – مديرية المسيمير، محافظة لحج
تُعدّ القُبّة الواقعة في منطقة نعمان بمديرية المسيمير من المعالم القديمة التي ارتبطت بتاريخ المنطقة وحياة أهلها الدينية والاجتماعية. وتشير الرواية المتداولة لدى الأهالي إلى أن بناءها كان سنة 1359هـ، وأنها كانت من أوائل المساجد التي أُقيمت فيها صلاة الجمعة في منطقة نعمان وما حولها.
وفي ذلك الزمن، لم تكن في حنكة ووادي الفقير والدريجة والقرى المجاورة مساجد تُقام فيها صلاة الجمعة، فكان الأهالي يتوافدون إلى هذه القُبّة لأداء صلاة الجمعة، حتى أصبحت موضع اجتماع لأبناء المناطق المجاورة.
وتذكر الرواية المحلية أن القُبّة ارتبطت بقبر يُنسب إلى السيد ناصر، وكانت تُقام فيها بعض الموالد والذكر، كما كانت تُمارس عندها بعض العادات التي ينكرها أهل السنة، ومنها الذبح والضرب بالطار أو الدفوف. ثم جاءت الدعوة إلى السنة، وبفضل الله تراجعت تلك الممارسات، وأصبحت القُبّة اليوم مهجورة، بينما أُقيم مسجد آخر ليؤدي الناس فيه الصلاة والجمعة.
وتنقل الرواية كذلك أن بناء هذه القُبّة كان على يد السيدة آسية بنت السيدناصر، وأنها استعانت ببنّائين وخبراء في العمارة قدموا من صهبان بمحافظة إب. ويُقال إن القُبّة كانت تتميز بطراز معماري قديم، وزخارف وكتابات عربية داخلها وخارجها، إضافة إلى تصميم هندسي لافت يعكس مهارة البنّائين في ذلك العصر.
وكانت القُبّة في زمانها مقصدًا لأهل المناطق الشمالية والجنوبية والقرى المحيطة، حيث كانوا يتوافدون إليها لأداء صلاة الجمعة، في مشهد يعكس مكانتها الدينية والاجتماعية في تلك الفترة.
وهذه القُبّة اليوم تمثل شاهدًا معماريًا وتاريخيًا على مرحلة من تاريخ المنطقة، وتحتاج إلى توثيق روايات كبار السن، وتصوير تفاصيلها، وقراءة الكتابات الموجودة فيها، حتى لا تضيع المعلومات المتعلقة بتاريخ بنائها ووظيفتها ومن شارك في تشييدها.
صورة نادرة من صنعاء... لكن ما المبنى الذي يتصدر المشهد؟
تُظهر هذه الصورة النادرة، الملتقطة في أربعينيات القرن العشرين، جامع قبة المتوكل شامخًا خلف منطقة باب السِّرَارَة، حيث يقع ميدان التحرير اليوم في قلب العاصمة صنعاء.
شُيّد المسجد عام 1726م، ويُعد من أبرز معالم صنعاء التاريخية، إذ يتميز بقبته الرئيسية الكبيرة التي تحيط بها عدة قباب أصغر، في طراز معماري يعكس جمال العمارة اليمنية في العصر القاسمي.
ولا توثق الصورة المسجد فحسب، بل تكشف أيضًا جانبًا من ملامح صنعاء القديمة، بأسوارها الحجرية ومبانيها التقليدية التي منحت المدينة طابعها الفريد عبر القرون.
📸 صورة تأخذنا إلى زمنٍ كانت فيه صنعاء تحتفظ بكثير من ملامحها الأصيلة التي صنعت شهرتها بين أقدم مدن العالم المأهولة.
#أساطير_يمانية
#صنعاء
#صنعاء_القديمة
تُظهر هذه الصورة النادرة، الملتقطة في أربعينيات القرن العشرين، جامع قبة المتوكل شامخًا خلف منطقة باب السِّرَارَة، حيث يقع ميدان التحرير اليوم في قلب العاصمة صنعاء.
شُيّد المسجد عام 1726م، ويُعد من أبرز معالم صنعاء التاريخية، إذ يتميز بقبته الرئيسية الكبيرة التي تحيط بها عدة قباب أصغر، في طراز معماري يعكس جمال العمارة اليمنية في العصر القاسمي.
ولا توثق الصورة المسجد فحسب، بل تكشف أيضًا جانبًا من ملامح صنعاء القديمة، بأسوارها الحجرية ومبانيها التقليدية التي منحت المدينة طابعها الفريد عبر القرون.
📸 صورة تأخذنا إلى زمنٍ كانت فيه صنعاء تحتفظ بكثير من ملامحها الأصيلة التي صنعت شهرتها بين أقدم مدن العالم المأهولة.
#أساطير_يمانية
#صنعاء
#صنعاء_القديمة
#أمين_النهمي
سراة الكلاع
معناه المنخفض العميق من الارض كما ذكر ت معاجم اللغه ويشمل هذا المنخفض العديد من عزل مديرية حبيش منها عزلة العارضة وكومان والوطئه والجعافره وعزل حزم العدين المجاوره
الجدير ذكره ان حصن خدد يشرف على هذه العزل من الجهة الغربيه كما في الصوره
ا
سراة الكلاع
معناه المنخفض العميق من الارض كما ذكر ت معاجم اللغه ويشمل هذا المنخفض العديد من عزل مديرية حبيش منها عزلة العارضة وكومان والوطئه والجعافره وعزل حزم العدين المجاوره
الجدير ذكره ان حصن خدد يشرف على هذه العزل من الجهة الغربيه كما في الصوره
ا
من فوق هذا الجبل… كانت تُدار معركة ضد عاصمة الجمهورية الفتية!
صورة نادرة التقطها صحفيان ألمانيان في اليمن عام 1963، وتُظهر رجالًا مسلحين داخل حصن جبلي، وبجوارهم صهريج حجري ضخم للمياه.
التعليق الألماني الأصلي يذكر أن المكان هو «حَبُور»، وأن هذه القلاع القديمة تحولت في زمن الحرب إلى مقارّ للقادة الملكيين، ومنها كانت تُدار العمليات العسكرية ضد الجمهوريين.
وكانت حبور من المواقع الجبلية ذات الأهمية في شمال اليمن، في منطقة ظليمة بمحافظة عمران، جنوب شهارة.
وحصن «حَبُور» الشاهق، الذي يقع على ارتفاع نحو 3000 متر فوق سطح البحر، ويبعد مسيرة يومين عن صنعاء.
صورة تختصر جانبًا من اليمن الجبلي خلال سنوات الحرب… حين تحولت القلاع القديمة إلى مراكز للقتال والقيادة.
المصدر: أرشيف الصحفيين الألمان غورديان ترولر وماري كلود ديفارج، 1963.
#ذاكرة_التاريخ_اليمني #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية
صورة نادرة التقطها صحفيان ألمانيان في اليمن عام 1963، وتُظهر رجالًا مسلحين داخل حصن جبلي، وبجوارهم صهريج حجري ضخم للمياه.
التعليق الألماني الأصلي يذكر أن المكان هو «حَبُور»، وأن هذه القلاع القديمة تحولت في زمن الحرب إلى مقارّ للقادة الملكيين، ومنها كانت تُدار العمليات العسكرية ضد الجمهوريين.
وكانت حبور من المواقع الجبلية ذات الأهمية في شمال اليمن، في منطقة ظليمة بمحافظة عمران، جنوب شهارة.
وحصن «حَبُور» الشاهق، الذي يقع على ارتفاع نحو 3000 متر فوق سطح البحر، ويبعد مسيرة يومين عن صنعاء.
صورة تختصر جانبًا من اليمن الجبلي خلال سنوات الحرب… حين تحولت القلاع القديمة إلى مراكز للقتال والقيادة.
المصدر: أرشيف الصحفيين الألمان غورديان ترولر وماري كلود ديفارج، 1963.
#ذاكرة_التاريخ_اليمني #اليمن_القديم #تاريخ_اليمن #أساطير_يمانية
#المواقع_الاثريه_والتاريخيه
#لمديرية_الحد_يافع
#المصادر_الموسوعة_اليافعية
والباحثين والمختصين من ابناء الحد
امثال #الدكتور علي صالح الخلاقي
#والاستاذ أبو همام دوعني
1-خربة هديم
2-قلعة الخلقة
3-مواقع جبل العر
4-مواقع وقلعة صناع العليا وصناع اهل زين
5-موقع القفل وداي ريشان
6-موقع دقة حلين ال الجيد
7-موقع العادية صبر
8-مواقع منطقة ريو
9-مواقع وقلعة الفردة
10-موقع المخنق
11-خربة العنس اسفل وادي درعه
12-خربة رهاء وادي دان
13-خربة السلى الشرف
14-خربة العروس الشرف
15-خربة الريد الشرف
16-خربة المصينعه الشرف
17-خربة السودا الشرف
18-مواقع منطقة خيلة
بقلم 🖋 وليد الحريزي الحصني
#لمديرية_الحد_يافع
#المصادر_الموسوعة_اليافعية
والباحثين والمختصين من ابناء الحد
امثال #الدكتور علي صالح الخلاقي
#والاستاذ أبو همام دوعني
1-خربة هديم
2-قلعة الخلقة
3-مواقع جبل العر
4-مواقع وقلعة صناع العليا وصناع اهل زين
5-موقع القفل وداي ريشان
6-موقع دقة حلين ال الجيد
7-موقع العادية صبر
8-مواقع منطقة ريو
9-مواقع وقلعة الفردة
10-موقع المخنق
11-خربة العنس اسفل وادي درعه
12-خربة رهاء وادي دان
13-خربة السلى الشرف
14-خربة العروس الشرف
15-خربة الريد الشرف
16-خربة المصينعه الشرف
17-خربة السودا الشرف
18-مواقع منطقة خيلة
بقلم 🖋 وليد الحريزي الحصني
#أم_حسين_قايد
نقوش #مسندية /-
أنمرم/ بن / شمرت /هقني / إل مقه /ذهرن/ ذن / مسندن/ حجن/ وقههو/ بمسألهو/ لقبل / ذت / هوفيهو /بحضرهو / ذمعلصن / وبذت / سعدهو/ إل مقه/ هيهرن/ بثورهو/ ول / ذت /هعن / ومتعن / إل مقه/ عبدهو/ أنمرم/ بن / زخنت/ زخن/بموطنن/ بقسح/ أسدن /ول /وزأ/ إل مقه/ شوف/ومتعن/ عبدهو/ أنمرم/ بن / بأستم / ونكيت/ ونكيم /ول/سعدهو/ رضو/ أمرأهمو/ بني /مريد ../ ول/ ذت / نعمت/ وتنعمن/ ل أنمرم/.
النص بخط المسند /-
𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 𐩨𐩬𐩽 𐩦𐩣𐩧𐩩𐩽 𐩠𐩤𐩬𐩺𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩹𐩠𐩧𐩬𐩽 𐩹𐩬𐩽 𐩣𐩯𐩬𐩵𐩬𐩽 𐩢𐩴𐩬𐩽 𐩥𐩤𐩠𐩠𐩥𐩽𐩨𐩣𐩪𐩱𐩡𐩠𐩥𐩽𐩡𐩤𐩨𐩡𐩽 𐩹𐩩𐩽 𐩠𐩥𐩰𐩺𐩠𐩥𐩽 𐩨𐩢𐩳𐩧𐩠𐩥𐩽 𐩹𐩣𐩲𐩡𐩮𐩬𐩽 𐩥𐩨𐩹𐩩𐩽 𐩪𐩲𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩠𐩺𐩠𐩧𐩬𐩽 𐩨𐩻𐩥𐩧𐩠𐩥𐩽 𐩥𐩡𐩽 𐩹𐩩𐩽 𐩠𐩲𐩬𐩽 𐩥𐩣𐩩𐩲𐩬𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩲𐩨𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 𐩨𐩬𐩽 𐩸𐩭𐩬𐩩𐩽 𐩸𐩭𐩬𐩽 𐩨𐩣𐩥𐩷𐩬𐩬𐩽 𐩨𐩤𐩪𐩢𐩽 𐩱𐩪𐩵𐩬𐩽 𐩥𐩡𐩽𐩥𐩸𐩱𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩦𐩥𐩰𐩽 𐩥𐩣𐩩𐩲𐩬𐩽𐩲𐩨𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 𐩨𐩬𐩽 𐩨𐩱𐩪𐩩𐩣𐩽 𐩥𐩬𐩫𐩺𐩩𐩽 𐩥𐩬𐩫𐩺𐩣𐩽 𐩥𐩡𐩽 𐩪𐩲𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩧𐩳𐩥𐩽 𐩱𐩣𐩧𐩱𐩠𐩣𐩥𐩽 𐩨𐩬𐩺𐩽 𐩣𐩧𐩺𐩵…/ 𐩥𐩡𐩽 𐩹𐩩𐩽 𐩬𐩲𐩣𐩩𐩽 𐩥𐩩𐩬𐩲𐩣𐩬𐩽 𐩡𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 :-
التفسير ألعام للنقش :/أنمار بن شمرت قرب ل إيل مقه في معبد هران هذا اللوح المسندي بموجب أن أمر أنمارفي ماكان سؤاله ولأن إيل مقه نجاه وسلمه وحفظه عندما ذهب لجلب محصول العلص من القمح الجيد ووهبه إيل مقه النجاح والمجد والقوة بصحته
فقد واجهه هجوماً مدبراً ونجاه وعافاه إيل مقه من إصابه أصيب بها في أرضه برمح جندي محارب وقد عززوقوي إيل مقه وحفظ عبده أنمار من الشر والأذي والنكاية والحقد ورزقه ألنعم الكثيرة .
ورضي أسيادهم بني المرثد ..؟وأن يهب لهم ألنعم وألمنفعة.
والنعم والنجاح لأنمار .
في هذا النقش ذكرت كلمت معلصن وبعد بحثي عنها وجدت المعني لها /-
المصادر التاريخية والجغرافية الكلاسيكية
• كتاب "الإكليل" و"صفت جزيرة العرب" لـ لسان اليمن لسان الدين الهمداني: يُعد الهمداني المصدر الأساسي لتوثيق زراعة "العلص" (المعلص)؛ حيث ذكر أن العلص كان طعام ملوك حِمْيَر، ولا يزال يُزرع في المرتفعات اليمنية. وأسهب في وصف "مخلاف يحصب" (الذي يضم يريم وظفار) كأخصب قيعان اليمن لإنتاج البر والقمح.
• المؤرخون الكلاسيكيون (مثل بلينيوس الكلاسيكي في كتابه "التاريخ الطبيعي"): أشاروا مبكراً إلى مدينة ظفار (Sapphar / Zafar) ووصفوا خصوبة أراضي حمير وجودة محاصيلها وحبوبها التي كانت تُصدر عبر الموانئ القديمة.
العلص في زراعة اليمن القديم هو نوع نادر وجيد جداً من القمح البري النقي (يُعرف علمياً بالقمح المكتسي أو الإيمر الأسود)، وهو عبارة عن حبة قمح مغلفة بغلاف طبيعي مزدوج يحميها من الآفات والسوس لسنوات طويلة. تميزت زراعته بإنتاج حبتين داخل كل غلاف، وكان يُطحن مع قشرته أحياناً ليعطي دقيقاً ذا قيمة غذائية وصحية عالية.
أما بالنسبة للممالك التي عُرف فيها وتسميته:
1. مملكة حمير (الموطن التاريخي الأبرز)
ارتبط اسم العلص بشكل وثيق بـ مملكة حمير في المرتفعات الجبلية باليمن (مناطق ظفار يريم، إب، وذمار الحالية). طبيعة هذه النبتة جعلتها لا تنمو إلا في المناطق الجبلية الباردة والشهيرة بالمدرجات الزراعية الحِميرية. وقد اعتمد الحميريون على العلص كمحصول استراتيجي يضمن الأمن الغذائي نظراً لقدرته العالية على التخزين في "المدافن" الأرضية دون أن يتلف.
#نقش##مسندي #مدربة##خط# #ألمسند
نقوش #مسندية /-
أنمرم/ بن / شمرت /هقني / إل مقه /ذهرن/ ذن / مسندن/ حجن/ وقههو/ بمسألهو/ لقبل / ذت / هوفيهو /بحضرهو / ذمعلصن / وبذت / سعدهو/ إل مقه/ هيهرن/ بثورهو/ ول / ذت /هعن / ومتعن / إل مقه/ عبدهو/ أنمرم/ بن / زخنت/ زخن/بموطنن/ بقسح/ أسدن /ول /وزأ/ إل مقه/ شوف/ومتعن/ عبدهو/ أنمرم/ بن / بأستم / ونكيت/ ونكيم /ول/سعدهو/ رضو/ أمرأهمو/ بني /مريد ../ ول/ ذت / نعمت/ وتنعمن/ ل أنمرم/.
النص بخط المسند /-
𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 𐩨𐩬𐩽 𐩦𐩣𐩧𐩩𐩽 𐩠𐩤𐩬𐩺𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩹𐩠𐩧𐩬𐩽 𐩹𐩬𐩽 𐩣𐩯𐩬𐩵𐩬𐩽 𐩢𐩴𐩬𐩽 𐩥𐩤𐩠𐩠𐩥𐩽𐩨𐩣𐩪𐩱𐩡𐩠𐩥𐩽𐩡𐩤𐩨𐩡𐩽 𐩹𐩩𐩽 𐩠𐩥𐩰𐩺𐩠𐩥𐩽 𐩨𐩢𐩳𐩧𐩠𐩥𐩽 𐩹𐩣𐩲𐩡𐩮𐩬𐩽 𐩥𐩨𐩹𐩩𐩽 𐩪𐩲𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩠𐩺𐩠𐩧𐩬𐩽 𐩨𐩻𐩥𐩧𐩠𐩥𐩽 𐩥𐩡𐩽 𐩹𐩩𐩽 𐩠𐩲𐩬𐩽 𐩥𐩣𐩩𐩲𐩬𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩲𐩨𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 𐩨𐩬𐩽 𐩸𐩭𐩬𐩩𐩽 𐩸𐩭𐩬𐩽 𐩨𐩣𐩥𐩷𐩬𐩬𐩽 𐩨𐩤𐩪𐩢𐩽 𐩱𐩪𐩵𐩬𐩽 𐩥𐩡𐩽𐩥𐩸𐩱𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠𐩽 𐩦𐩥𐩰𐩽 𐩥𐩣𐩩𐩲𐩬𐩽𐩲𐩨𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 𐩨𐩬𐩽 𐩨𐩱𐩪𐩩𐩣𐩽 𐩥𐩬𐩫𐩺𐩩𐩽 𐩥𐩬𐩫𐩺𐩣𐩽 𐩥𐩡𐩽 𐩪𐩲𐩵𐩠𐩥𐩽 𐩧𐩳𐩥𐩽 𐩱𐩣𐩧𐩱𐩠𐩣𐩥𐩽 𐩨𐩬𐩺𐩽 𐩣𐩧𐩺𐩵…/ 𐩥𐩡𐩽 𐩹𐩩𐩽 𐩬𐩲𐩣𐩩𐩽 𐩥𐩩𐩬𐩲𐩣𐩬𐩽 𐩡𐩱𐩬𐩣𐩧𐩣𐩽 :-
التفسير ألعام للنقش :/أنمار بن شمرت قرب ل إيل مقه في معبد هران هذا اللوح المسندي بموجب أن أمر أنمارفي ماكان سؤاله ولأن إيل مقه نجاه وسلمه وحفظه عندما ذهب لجلب محصول العلص من القمح الجيد ووهبه إيل مقه النجاح والمجد والقوة بصحته
فقد واجهه هجوماً مدبراً ونجاه وعافاه إيل مقه من إصابه أصيب بها في أرضه برمح جندي محارب وقد عززوقوي إيل مقه وحفظ عبده أنمار من الشر والأذي والنكاية والحقد ورزقه ألنعم الكثيرة .
ورضي أسيادهم بني المرثد ..؟وأن يهب لهم ألنعم وألمنفعة.
والنعم والنجاح لأنمار .
في هذا النقش ذكرت كلمت معلصن وبعد بحثي عنها وجدت المعني لها /-
المصادر التاريخية والجغرافية الكلاسيكية
• كتاب "الإكليل" و"صفت جزيرة العرب" لـ لسان اليمن لسان الدين الهمداني: يُعد الهمداني المصدر الأساسي لتوثيق زراعة "العلص" (المعلص)؛ حيث ذكر أن العلص كان طعام ملوك حِمْيَر، ولا يزال يُزرع في المرتفعات اليمنية. وأسهب في وصف "مخلاف يحصب" (الذي يضم يريم وظفار) كأخصب قيعان اليمن لإنتاج البر والقمح.
• المؤرخون الكلاسيكيون (مثل بلينيوس الكلاسيكي في كتابه "التاريخ الطبيعي"): أشاروا مبكراً إلى مدينة ظفار (Sapphar / Zafar) ووصفوا خصوبة أراضي حمير وجودة محاصيلها وحبوبها التي كانت تُصدر عبر الموانئ القديمة.
العلص في زراعة اليمن القديم هو نوع نادر وجيد جداً من القمح البري النقي (يُعرف علمياً بالقمح المكتسي أو الإيمر الأسود)، وهو عبارة عن حبة قمح مغلفة بغلاف طبيعي مزدوج يحميها من الآفات والسوس لسنوات طويلة. تميزت زراعته بإنتاج حبتين داخل كل غلاف، وكان يُطحن مع قشرته أحياناً ليعطي دقيقاً ذا قيمة غذائية وصحية عالية.
أما بالنسبة للممالك التي عُرف فيها وتسميته:
1. مملكة حمير (الموطن التاريخي الأبرز)
ارتبط اسم العلص بشكل وثيق بـ مملكة حمير في المرتفعات الجبلية باليمن (مناطق ظفار يريم، إب، وذمار الحالية). طبيعة هذه النبتة جعلتها لا تنمو إلا في المناطق الجبلية الباردة والشهيرة بالمدرجات الزراعية الحِميرية. وقد اعتمد الحميريون على العلص كمحصول استراتيجي يضمن الأمن الغذائي نظراً لقدرته العالية على التخزين في "المدافن" الأرضية دون أن يتلف.
#نقش##مسندي #مدربة##خط# #ألمسند