#هايل_اليوبي
#أبو_الهول ينطق بلسان #مسندي مبين
انا اموري معيني ولو كره الحاقدون
اثارنا لن تسكت اينما كانت وستهز قارات العالم وتصدح وتنطق بما زبر في صدور الجبال وقلوب الصخور عن حضارة #أمور_معين حضارة #عاد و #سبأ من حكموا العالم،
وهذه هي النسخه الثالثه التي نوثق صورها وجائتنا من احد مراكزنا وولاياتنا الخارجيه من #أكسوم_معاهر في #إرتيريا ومن متحفها الوطني ناطق بما زبر فيه بخطنا #المسندي ،
وكانت النسخه الثانيه لصورة تمثال ابو الهول قد وصلتنا من #ظفار #الريدانيه ،
الئ جانب الصورة الاول لابو الهول الموجوده في #مصر والتي حاول اعداء حضارتنا اخفاء حقائق اصولها الحقيقيه والتي تنطق بها مئات الاثار في مصر واليمن عن حضارتنا الواحده والتي كانت مصر #معين الكبرئ التي كانت تتبع حضارة معين عاد والتي كانت جغرافية مصر معين الكبرئ تشمل اراضي مصر في وقتنا الحاضر و #فلسطين ومساحات كبيره من #سوريا و #الاردن ،
واليكم النص كما ورد بالمسنديه:-
1*ن عذب ال /بن /المتعل
2* هقني /ذت حميم
معنئ النص:-
1*انا صلح ايل (عامل ونائب الملك )ابن المتعال =الاله العالي (الملك الاكبر)
2*اتقدم بهذا التمثال قربان لذات حميم (للالهه لكي تحميني )
#هايل اليوبي
#أبو_الهول ينطق بلسان #مسندي مبين
انا اموري معيني ولو كره الحاقدون
اثارنا لن تسكت اينما كانت وستهز قارات العالم وتصدح وتنطق بما زبر في صدور الجبال وقلوب الصخور عن حضارة #أمور_معين حضارة #عاد و #سبأ من حكموا العالم،
وهذه هي النسخه الثالثه التي نوثق صورها وجائتنا من احد مراكزنا وولاياتنا الخارجيه من #أكسوم_معاهر في #إرتيريا ومن متحفها الوطني ناطق بما زبر فيه بخطنا #المسندي ،
وكانت النسخه الثانيه لصورة تمثال ابو الهول قد وصلتنا من #ظفار #الريدانيه ،
الئ جانب الصورة الاول لابو الهول الموجوده في #مصر والتي حاول اعداء حضارتنا اخفاء حقائق اصولها الحقيقيه والتي تنطق بها مئات الاثار في مصر واليمن عن حضارتنا الواحده والتي كانت مصر #معين الكبرئ التي كانت تتبع حضارة معين عاد والتي كانت جغرافية مصر معين الكبرئ تشمل اراضي مصر في وقتنا الحاضر و #فلسطين ومساحات كبيره من #سوريا و #الاردن ،
واليكم النص كما ورد بالمسنديه:-
1*ن عذب ال /بن /المتعل
2* هقني /ذت حميم
معنئ النص:-
1*انا صلح ايل (عامل ونائب الملك )ابن المتعال =الاله العالي (الملك الاكبر)
2*اتقدم بهذا التمثال قربان لذات حميم (للالهه لكي تحميني )
#هايل اليوبي
نقش #مسَندي #يمني يتكلم عن أوس إيل كبير #معين في #دادان
(حاكم دادان)
يعتبر هذا من النقوش التي تتكلم عن إدارة مملكة معين لدادان
عبر نائب لها يسمى الكبير وهو في مرتبة #القيل يدير دادان
تحت سقف مملكة معين العتيقة ...
هناك ثلاث دراسات اتفقت على إدارة مملكة معين على دادان
هذا النقش يحمل رمز : Ja 2288
يعود للفترة : B
موقع النقش : العلا المملكة العربية السعودية
نص النقش بدراسة بيستون :
1 [... ...] تحيو وأبناؤه وممتلكاته إلى ود، إلى رأس صدق [... ...]
2 [... ...] وسعدإيل وفقًا لهذه الوثيقة، شهر الوثيقة هو
3 [... ...] الشاهد هو إسماعيل بن مراد ذو ظُليم
4 [... ...] ملتزم] تحيو ذو رتع تكريسه وتكريسه و[نقوشه]
5 [... ...] من أي شخص يتلفه ويزيله من مكانه، في وقت
6 [... ...] أوس إيل ذو يفعان، كبير معين في دادان
المصدر :
Beeston, Alfred F.L. 1983. Minaean Raʾs-ṣidq. Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 13: 1-2.
_____
نص النقش بدراسة البرت جام :
١ ... من (مجموعة) رفعان تحييو وطفله وعبده لود كأقصى صدق ووفاء بوعد[...
٢ ...]خال وسعد إيل لكرامة هذا الأمر في شهر الأمر
٣ ...] من كبريته الثانية. الشاهد: إسماعيل بن مراد، وهو من (عشيرة) ظُليم.
٤ ...] تحييو، وهو من (عشيرة) رتع، وقربانه وإهداؤه و[كتاباته]
٥ ضد كل من غيّره أو أزاله من مكانه، في يوم
٦ ...أوس إيل، وهو من (عشيرة) يفعان، كبير معين بدادان.
المصدر :
Jamme, Albert W.F. 1974. Miscellanées d'ancient arabe VII. Washington. 2019/07/22; . [Privately printed]
______
نص النقش بدراسة سيد عبدالمطلب [جامعة الملك عبد العزيز، جدة].
1 (ابن) تحيو وأبناؤه وممتلكاته (مُهداة) إلى (الإله) ود، (وأيضًا) كريس صدق و.....
2 .... خل وسعد إيل وفقًا لإشعار هذه الوثيقة في شهر صحفتان،
3 .... جميع ممتلكاته، قام المُدقق إسماعيل بن مراد من عشيرة ظُليم،
4 .... تحيو من عشيرة رتع، بتخصيص (حرفيًا: و) إهدائه والنقوش
5 ضد أي شخص قد يغيرها أو قد يزيلها من هذه الأماكن، في وقت (حرفيًا: يوم)
6 .... أوس إيل من عشيرة يعفان، كبير معين في دادان.
المصدر :
Sayed, Abdel M. 1982. A new Minaean inscription from al-Ola. Journal of the Faculty of Arts and Humanities: 51-65. [King Abdul Aziz University. Jeddah]
___
ابو صالح العوذلي 2025
#اليمن
(حاكم دادان)
يعتبر هذا من النقوش التي تتكلم عن إدارة مملكة معين لدادان
عبر نائب لها يسمى الكبير وهو في مرتبة #القيل يدير دادان
تحت سقف مملكة معين العتيقة ...
هناك ثلاث دراسات اتفقت على إدارة مملكة معين على دادان
هذا النقش يحمل رمز : Ja 2288
يعود للفترة : B
موقع النقش : العلا المملكة العربية السعودية
نص النقش بدراسة بيستون :
1 [... ...] تحيو وأبناؤه وممتلكاته إلى ود، إلى رأس صدق [... ...]
2 [... ...] وسعدإيل وفقًا لهذه الوثيقة، شهر الوثيقة هو
3 [... ...] الشاهد هو إسماعيل بن مراد ذو ظُليم
4 [... ...] ملتزم] تحيو ذو رتع تكريسه وتكريسه و[نقوشه]
5 [... ...] من أي شخص يتلفه ويزيله من مكانه، في وقت
6 [... ...] أوس إيل ذو يفعان، كبير معين في دادان
المصدر :
Beeston, Alfred F.L. 1983. Minaean Raʾs-ṣidq. Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 13: 1-2.
_____
نص النقش بدراسة البرت جام :
١ ... من (مجموعة) رفعان تحييو وطفله وعبده لود كأقصى صدق ووفاء بوعد[...
٢ ...]خال وسعد إيل لكرامة هذا الأمر في شهر الأمر
٣ ...] من كبريته الثانية. الشاهد: إسماعيل بن مراد، وهو من (عشيرة) ظُليم.
٤ ...] تحييو، وهو من (عشيرة) رتع، وقربانه وإهداؤه و[كتاباته]
٥ ضد كل من غيّره أو أزاله من مكانه، في يوم
٦ ...أوس إيل، وهو من (عشيرة) يفعان، كبير معين بدادان.
المصدر :
Jamme, Albert W.F. 1974. Miscellanées d'ancient arabe VII. Washington. 2019/07/22; . [Privately printed]
______
نص النقش بدراسة سيد عبدالمطلب [جامعة الملك عبد العزيز، جدة].
1 (ابن) تحيو وأبناؤه وممتلكاته (مُهداة) إلى (الإله) ود، (وأيضًا) كريس صدق و.....
2 .... خل وسعد إيل وفقًا لإشعار هذه الوثيقة في شهر صحفتان،
3 .... جميع ممتلكاته، قام المُدقق إسماعيل بن مراد من عشيرة ظُليم،
4 .... تحيو من عشيرة رتع، بتخصيص (حرفيًا: و) إهدائه والنقوش
5 ضد أي شخص قد يغيرها أو قد يزيلها من هذه الأماكن، في وقت (حرفيًا: يوم)
6 .... أوس إيل من عشيرة يعفان، كبير معين في دادان.
المصدر :
Sayed, Abdel M. 1982. A new Minaean inscription from al-Ola. Journal of the Faculty of Arts and Humanities: 51-65. [King Abdul Aziz University. Jeddah]
___
ابو صالح العوذلي 2025
#اليمن