‏اليوم وجدت مصحف جميل وفية مخطوط من مصاحف الجامع الكبير في #صنعاء_خط_حجازي

من القرن الثالث الهجري


اخر #سورة_المؤمنون وأول #سورة_النور

هذا مما سبق نهبه من مكتبة الجامع الكبير
وهو من مقتنيات المتحف الإسلامي التركي حالياً

👇👇👇👇👇

عبد الرّحمن ، من عقبه آل النّضير ب #مقدشوه (١) ، ويقال له : #الصّنهجيّ ، أو #الشّنهزيّ ؛ لأنّ أمّه من #صنهاجة ، من القارة المذكورة ، وجدّ آل النّضير هو أحمد بن عمر أحمر العيون ـ الثّاني ـ ابن محمّد النّضير ـ سمّي بذلك لفرط جماله ـ ابن عبد الله بن عمر وهو أحمر العيون الأوّل.
وقد هاجر أحمد بن عمر أحمر العيون الثّاني من #تريم ـ في الألف من الهجرة ـ إلى #مرباط ، ثمّ إلى #الشّحر ، وتزوّج وأولد فيها ولدا سمّاه علويا ، وثمّ ركب إلى #مقدشوه ، ووصلها في سنة (١٠٠٣ ه‍) ، وتوفّي بقرية في #السّواحل سنة
(١٠٢٧ ه‍) ، وله أعقاب ، بالسّواحل و #سيلان و #برنيو و #سورة ومقدشوه.
وفيها منهم الآن : الفاضل النّبيه السّيّد عليّ بن أبي بكر بن محمّد بن عيدروس #النّضيريّ ، له سيرة حسنة ، وخدمة للجناب المصطفويّ ، ودعوة إلى محبّته والاعتصام بسنّته ، وله وجاهة تامّة ، وعنده ولد مبارك ، هو : عيدروس بن عليّ #النّضيريّ ، يشدّ أزر أبيه ويساعده على مقاصده الحسنة ، إلّا أنّه اتّفق بالآخرة أن طغى #الصّوماليّون بما عندهم من الأسلحة على #العرب بمقدشوه وهم عزّل ، فانهالوا عليهم #قتلا و #نهبا ، وكان السّيّد عليّ بن أبي بكر ممّن شايع الصّوماليّين على أبناء جنسه فجفوه ، وكادت أن تتلاشى بينهم وجاهته الكبيرة ، ولعلّ له عذرا ونحن نلوم!
ومنهم : عليّ بن عبد الرّحمن #الشّنهزيّ ، وبهذه المناسبة ذكرت أحمر العيون وأعقابه ، وهم والقطب الحدّاد والسّادة آل #السّميط يرجعون إلى جدّ واحد حسبما سبق في الحزم.
وقد أصفق مؤرّخو #حضرموت على بناء القارة وخراب #كحلان سنة (٦٠٤ ه‍) ،
______
(١) لقب أحمر العيون قال عنه في «المعجم اللطيف» : (لقب يستعمل لكل من عرف بالنجابة والذكاء والإقدام ، فيقال : فلان أحمر عين ، وأحمر العيون وأكثر ما تستعمله العامة فيما ذكرته ، ويحتمل أن يكون أحمر العيون خلقيا أو لعارض. ولكن الخلقي يدل على ما ذكرته. وكانت العرب تتغالى في الإبل الحمر الحدق ؛ لأنها من أحسن أنواع الإبل ، وفي بعض قبائل البادية المعروفين بالشجاعة توجد حمرة في أحداقهم) اه
816

#يزن_ماجد_ماجد
#يس

#سورة #يس والقران الحكيم
وبخط #المسند وكما انزلت على #رسولنا_الكريم .
نعم انها هي بااحكامها ومفرداتها والفاظها ومعاينها وتقراء كما هي الان.. وقد كتبت ودونت مع التفسير الصحيح للايات
نعم انها سورة ياسين....
بعدد #اياتها وكما دونها ابن #الخطاب رضي الله عنه
انظروا ايه المسلمين في مشارق الارض ومغاربها.. ان اهل اليمن كتبوا ووثقوا سور القران الكريم بخط المسند وبالزبور واودعوها بيت الله الحرام... بعل اووم كعبة اهل اليمن
كعبة المخلصين الصفاء في الحج ... لتكون شاهده على حفظ الله لدينه وكتابه..
فجميع سور القران الكريم مكتوبة و بخط الزبور .. المعلقات من اشعار الجاهليه مازال البعض منها موجود...
وكل ما ينقصنا هو دوله تهتم بتاريخنا ومجتمع يبحث ويسعي في معرفة وفهم وادراك تأريخه.....
نختار لكم الاية رقم 80 من سورة ياسين والتي ذكرت هنا بمعنى ورقء....
وهي نفسها رقم 80 في المسند انظروا في التعليقات وسانزلها مع التفسير في وقت لاحق ان شاءلله
والذي تعني الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون....
وتقراء كما هي الان ...

كل غيور على تاريخنا وحضارتنا
هذا المنشور لك
احجار بالارض تداس بالاقدام. في معبد دولة ذكرها الله بالقرءان. وزادنا فخر سمى سورة بأسمها. ونحن نهين حضارتنا بهذا الشكل..
مملكة سبا محافظة مأرب اليمن..
تحتاج لمن ينقذ الاثار ويهتم بها
#سبأ
#سورة_سبأ
#القران_الكريم
#مملكة_سبأ_محافظة_مأرب
🇾🇪 #اليمن