#اليمن_تاريخ_وثقافة
#ريمة
عزلة ( #ظلملم ) مديرية ( #كسمة )
اولا الموقع والحدود
عزلة (ظلملم )إحدى عزل مديرية (كسمة )وتقع في (الغرب )من المديرية ويحدها اعتبارا من الشرق العزل التاليه (عزلة البقعة شرقا وشمالا ، وعزلة بني الغزي الجعفرية جنوبا ، وعزلة بني الجعد الجعفرية في الجنوب الغربي ، وعزلة بني الحرازي غربا )
ثانيا المساحة والسكان
تعتبر العزلة هي (ألأخيرة )ترتيبا في المديرية من حيث المساحة حيث تعتبر أصغر عزلة والتي تبلغ حوالي (2) كم2 بنسبة أقل من واحد % من مساحة المديرية البالغة (220)كم2
ويتوزع فيها السكان البالغ عددهم (1638) نسمة حسب تعداد 2004م وبنسبة (2,3)% من سكان المديرية البالغ عددهم (69705) نسمة
وقد تكونت من هولاء السكان عدد (229) اسرة يسكنون في (109) مسكنا منتشرين في (2)قرى و(21) محلا
وبقسمة السكان على المساحة تبلغ الكثافة(819) نسمة في كل كم2
ثالثا التقسيم الاداري
تنقسم العزلة الى عدد(2) قرية كل قرية تتبعها عدد من المحلات تصل بمجموعها الى (21) محلا سيتم ايرادها مرتبه ابجديا ادناه والقرى هي كالاتي :
1- قرية البرح ويتبعها (13)محلا
2- قرية راس الجبل ويتبعها (8)محلات 3
رابعاً التأريخ والمعالم
1- الأسم ظلملم :
يقال أن الاسم مركب من كلمتين ، ظلم لم ، وربما الكلمة الأخيرة (لام) وفي البطون العكية بطن لام ، وقد وردت في النقوش اكثر من مرة مسمى ظلم ضمن العشائر والبطون القديمة ، ويقول صاحب الشمعة المضيئة " وأما تاريخ الجبال فنقول ذكر بعض المؤرخين في ريمة أن جبل أسود وجبل يحيى ويفوز وظلملم كان فيها أناس من كنده وبقية البلدان مملوكة لحمير." ويقول أن ظلملم كان جزء من بني سعيد فيقول " وكان طول بلد بني سعيد من الشرق جبل ظلملم وما والاه "
2- الجعفري والجعفرية :
تنتسب الجعفرية بلا شك الى الجعفري ساكن ظلملم ويقول الناهي صاحب الشمعة المضيئة " وكذلك الجعفري صاحب ظلملم انتقل من مخلاف جعفر في اليمن إلي ريمة وأشترى من رعية بني سعيد في رأس ظلملم بيوتا وأموالا." ويقول في مكان آخر " كما شيد الجعفري ظلملم ويقال أن الجعفري كان وزيرا لزياد كما تقدم ذكره خرج معه في دولتي المأمون العباسي وهو الصواب والله أعلم." ويبدوا ان الجعفري قد سكن في ظلملم وسيطر على الجعفرية بما فيها الجزء الغربي من كسمة منذ القرن السابع أو الثامن بدليل ان الحبيشي صاحب تاريخ وصاب قد ذكر بني شبيل ومن هاجر منهم الى وصاب عام 656هـ ويقول " هاجر من ريمة من بلد بني جعفر " وهذا يعني ان معظم بني الطليلي ، والجزء الغربي من الجبين وبلادالطعام ، وهو ما كان يطلق عليه ريمة الريمي أو بلاد الجعفرية . كان جزءا من بلاد بني جعفر أو الجعفري أو الجعفرية
3- الآثار العثمانية في ظلملم :
خلال العهد العثماني الأول اتخذ العثمانيون ظلملم مركزا اداريا يتم حكم ريمة كلها من هناك ، وقبلهم كان الجعفري يحكم من هناك ، وقد ترك العثمانيون آثارا كثيرة منها انهم عملوا على تحسين وتحصين مركز إدارة أمور المنطقة في ظلملم ، فتم انشاء شبكة طرقات مدرجة من اسفل جبل ظلملم الى الأعلى وفي مختلف الأتجاهات ، ومربوطة كلها بمدخل واحد في اسفل الجبل يسمونه المقهاية والذي يتحكم بجميع مداخل ومخارج الجبل. ويبدو انه اسكن الجنود المرافقين له من وصاب في قرية البرح اسفل الجبل بينما سكن هو ومن تلاه مع الجعفريين في راس الجبل ، وتم بناء دار المسنف ، وبيت الكاتب ، وبيت الدولة ، والقصر ، والنواب ، ومقرالسجلات والتوثيق سموه الوصية ، ومخازن جمع وتخزين الحبوب سموه المدافن ، فضلا عن النوبة وغيرها من المنشئات والتحصينات الباقية آثارها الى اليوم.
4- الولي بن سبأ في كبورة :
وقد عثرنا على ترجمة ابن سبأ وهو ابو محمد عبد الله بن محمد بن سبأ الريمي العياشي عندما قرأت ترجمة الفقيه الفاضل كنت اعتقده من بني عياش المخلاف غير ان الاخ محمود مبخوت الدعبوش ذكر في رسالة لي في الاسبوع الماضي انه يوجد في قرية كبورة عزلة ظلملم ضريح احد الاولياء يسمى علي بن سبأ فعدت للبحث عنه فلم اجد الا صاحب الترجمة ، المهم ان كبورة اصبحت المكان المحتمل الاكثر ترجيحا وبني عياش المخلاف هو الاحتمال الثاني ويمكن الاحتمالين صحيح فقد كان الصوفية يرحلون ويهاجرون من عزلة الى اخرى بل ومن منطقة الى اخرى حسب رغبة الاهالي وقد يرسلون احد ابناءهم او اقاربهم اذا منحوهم الولاية – حسب معتقدات ذلك العصر – . وصاحب الترجمه من هولاء فقد رحل عن ريمه الى إب ثم الى تعز ومنها الى اماكن اخرى حسبما ورد في ترجمته
5- السلالات في ظلملم اليوم ، ثلاث سلالات وهي
- الجعفريين :،ويسكنون رأس الجبل
- الوصابيين : ويسكنون قرية البرح أسفل الجبل ،
- الدعابيش : ويسكنون قرية كبورة
6- اجمل واطعم انواع القات في ظلملم:
يتم الحصول عليه من محل السبح ،ثم المعايم ،ثم مصبح ، ثم كبورة ، ثم الصبة بني زياد .
خامساً المعجم الريمي في ظلملم مرتبة ابجديا
البرح - البيت السافل العالية- الخلطه – الذراع – ال
#ريمة
عزلة ( #ظلملم ) مديرية ( #كسمة )
اولا الموقع والحدود
عزلة (ظلملم )إحدى عزل مديرية (كسمة )وتقع في (الغرب )من المديرية ويحدها اعتبارا من الشرق العزل التاليه (عزلة البقعة شرقا وشمالا ، وعزلة بني الغزي الجعفرية جنوبا ، وعزلة بني الجعد الجعفرية في الجنوب الغربي ، وعزلة بني الحرازي غربا )
ثانيا المساحة والسكان
تعتبر العزلة هي (ألأخيرة )ترتيبا في المديرية من حيث المساحة حيث تعتبر أصغر عزلة والتي تبلغ حوالي (2) كم2 بنسبة أقل من واحد % من مساحة المديرية البالغة (220)كم2
ويتوزع فيها السكان البالغ عددهم (1638) نسمة حسب تعداد 2004م وبنسبة (2,3)% من سكان المديرية البالغ عددهم (69705) نسمة
وقد تكونت من هولاء السكان عدد (229) اسرة يسكنون في (109) مسكنا منتشرين في (2)قرى و(21) محلا
وبقسمة السكان على المساحة تبلغ الكثافة(819) نسمة في كل كم2
ثالثا التقسيم الاداري
تنقسم العزلة الى عدد(2) قرية كل قرية تتبعها عدد من المحلات تصل بمجموعها الى (21) محلا سيتم ايرادها مرتبه ابجديا ادناه والقرى هي كالاتي :
1- قرية البرح ويتبعها (13)محلا
2- قرية راس الجبل ويتبعها (8)محلات 3
رابعاً التأريخ والمعالم
1- الأسم ظلملم :
يقال أن الاسم مركب من كلمتين ، ظلم لم ، وربما الكلمة الأخيرة (لام) وفي البطون العكية بطن لام ، وقد وردت في النقوش اكثر من مرة مسمى ظلم ضمن العشائر والبطون القديمة ، ويقول صاحب الشمعة المضيئة " وأما تاريخ الجبال فنقول ذكر بعض المؤرخين في ريمة أن جبل أسود وجبل يحيى ويفوز وظلملم كان فيها أناس من كنده وبقية البلدان مملوكة لحمير." ويقول أن ظلملم كان جزء من بني سعيد فيقول " وكان طول بلد بني سعيد من الشرق جبل ظلملم وما والاه "
2- الجعفري والجعفرية :
تنتسب الجعفرية بلا شك الى الجعفري ساكن ظلملم ويقول الناهي صاحب الشمعة المضيئة " وكذلك الجعفري صاحب ظلملم انتقل من مخلاف جعفر في اليمن إلي ريمة وأشترى من رعية بني سعيد في رأس ظلملم بيوتا وأموالا." ويقول في مكان آخر " كما شيد الجعفري ظلملم ويقال أن الجعفري كان وزيرا لزياد كما تقدم ذكره خرج معه في دولتي المأمون العباسي وهو الصواب والله أعلم." ويبدوا ان الجعفري قد سكن في ظلملم وسيطر على الجعفرية بما فيها الجزء الغربي من كسمة منذ القرن السابع أو الثامن بدليل ان الحبيشي صاحب تاريخ وصاب قد ذكر بني شبيل ومن هاجر منهم الى وصاب عام 656هـ ويقول " هاجر من ريمة من بلد بني جعفر " وهذا يعني ان معظم بني الطليلي ، والجزء الغربي من الجبين وبلادالطعام ، وهو ما كان يطلق عليه ريمة الريمي أو بلاد الجعفرية . كان جزءا من بلاد بني جعفر أو الجعفري أو الجعفرية
3- الآثار العثمانية في ظلملم :
خلال العهد العثماني الأول اتخذ العثمانيون ظلملم مركزا اداريا يتم حكم ريمة كلها من هناك ، وقبلهم كان الجعفري يحكم من هناك ، وقد ترك العثمانيون آثارا كثيرة منها انهم عملوا على تحسين وتحصين مركز إدارة أمور المنطقة في ظلملم ، فتم انشاء شبكة طرقات مدرجة من اسفل جبل ظلملم الى الأعلى وفي مختلف الأتجاهات ، ومربوطة كلها بمدخل واحد في اسفل الجبل يسمونه المقهاية والذي يتحكم بجميع مداخل ومخارج الجبل. ويبدو انه اسكن الجنود المرافقين له من وصاب في قرية البرح اسفل الجبل بينما سكن هو ومن تلاه مع الجعفريين في راس الجبل ، وتم بناء دار المسنف ، وبيت الكاتب ، وبيت الدولة ، والقصر ، والنواب ، ومقرالسجلات والتوثيق سموه الوصية ، ومخازن جمع وتخزين الحبوب سموه المدافن ، فضلا عن النوبة وغيرها من المنشئات والتحصينات الباقية آثارها الى اليوم.
4- الولي بن سبأ في كبورة :
وقد عثرنا على ترجمة ابن سبأ وهو ابو محمد عبد الله بن محمد بن سبأ الريمي العياشي عندما قرأت ترجمة الفقيه الفاضل كنت اعتقده من بني عياش المخلاف غير ان الاخ محمود مبخوت الدعبوش ذكر في رسالة لي في الاسبوع الماضي انه يوجد في قرية كبورة عزلة ظلملم ضريح احد الاولياء يسمى علي بن سبأ فعدت للبحث عنه فلم اجد الا صاحب الترجمة ، المهم ان كبورة اصبحت المكان المحتمل الاكثر ترجيحا وبني عياش المخلاف هو الاحتمال الثاني ويمكن الاحتمالين صحيح فقد كان الصوفية يرحلون ويهاجرون من عزلة الى اخرى بل ومن منطقة الى اخرى حسب رغبة الاهالي وقد يرسلون احد ابناءهم او اقاربهم اذا منحوهم الولاية – حسب معتقدات ذلك العصر – . وصاحب الترجمه من هولاء فقد رحل عن ريمه الى إب ثم الى تعز ومنها الى اماكن اخرى حسبما ورد في ترجمته
5- السلالات في ظلملم اليوم ، ثلاث سلالات وهي
- الجعفريين :،ويسكنون رأس الجبل
- الوصابيين : ويسكنون قرية البرح أسفل الجبل ،
- الدعابيش : ويسكنون قرية كبورة
6- اجمل واطعم انواع القات في ظلملم:
يتم الحصول عليه من محل السبح ،ثم المعايم ،ثم مصبح ، ثم كبورة ، ثم الصبة بني زياد .
خامساً المعجم الريمي في ظلملم مرتبة ابجديا
البرح - البيت السافل العالية- الخلطه – الذراع – ال
#اليمن_تاريخ_وثقافة
#ظلملم
كانت احد اهم قلاع الاتراك وفيها منبر شبية بمنبرصلاح الدين
, 13-يناير-2014
كتب ؛؛ طاهرحزام من صنعاء -
بدأ المجلس المحلي بمحافظة ريمة وبدعم من الاهالي وفاعلي الخير بشق طريق للسيارات لتصل الى قري جبل ظلملم وكبورة وبني زياد باذن الله لاول مرة في تاريخ اليمن ومنذ خلق الله الارض ومن عليها .
وكانت محافظة ريمة قد تأسست كمحافظة مستقلة بقرارمن الرئيس اليمني السابق على عبدالله صالح ، وبدعم من محافظ محافظة صنعاءء حينها عبدالواحد البخيتي عام 2004 ، كما تم عرقلة شبكة طرقات واسعة اغلبها بسسبب التمويل ومشاكل الاهالي منذ 2008.
وقال عدد من الاهالي في قرية ظلملم وكبورة وبني زياد لاوراق برس انه ان الشيخ صادق ابوالفضل منصور الامين العام للمجلس المحلي في مديريه كسمه، سعى جاهدا لان يتم تنفيذ هذه الطريق التى ستربط عدد من القرى بالمدن والاسواق المجاور بعد ان ظلوا طوال عمر خلق الله هذه الارض وهم يستخدمون الحمير ويمشون باقدامة لساعات . كما شكر الجميع الشيخ قاسم مبخوت الدعبوش اول من تبرع بتكلفه المهندسين ودعم معنوي من ابناء المنطقه الشرفاء الذي ياملون بعيشه كريمه باوطانهم
كما هو الشكر لكل الاهالي ومنهم الدكتورعلى قايد وكافة اقاربه وعبدالسلام الجعفري واسماعيل مهدي احمد الجعفري وكافة اقاربة وحيدرغالب واخوانه والمرحوم الشيخ سليمان داود وكافة اقاربة واخوانه وال الحيدري وال السكنى وال الجعفري وحيدرحزام وال البرح جميعا وخاصة يوسف شمس والمأمون حمود وال داوود وال حمود .. والدكتور محمد ثابت وداوو دعلى السكني وعبدالقادرحيدرالحاج وغيره
عزلة ظلملم هي إحدى عزل مديرية كسمة في محافظة ريمة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1638 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 20004،
جبل النور او ظلملم جبل جارة القمر والنجوم ليلا وفي الصباح تراه شامخا بجماله وكأنه حصن اخضر ... ترى فيها اثأر الأتراك الذين كانوا يعتبروه احد اهم القرى لهم كحصن يحصنهم من أعداءهم..وفقا للزميل طاهرحزام
لكن الجبل الجميل المكتسي بحلة مدرجاته لا يزال يحتاج الى طريق للسيارات إليه لأن الأهلي لا يزالون يستخدمون الحمير لنقل أمتعتهم ...
يقول : الشاعر مهدي الحيدري من هنا .. من قمة ظلملم .. وأنا أمشي على أطراف قدمي فوق نمارق التاريخ الراقد مع أحجار الطريق المسمارية السداسية الزوايا في دهاليز وأروقة وسلالم جبل ظلملم المتهيئ كقصر نصف أخشابه من الأحجار ؟!! تخيلوا أن جبلا عملاقا يتشكل من دهاليز وأروقة وسلالم ودرجات كلها تتكئ على الشجر ونصف أخشابه من الحجر ؟! - من هنا .. وأنا مازلت هنا في ظلملم أطأ برفق فوق سطور التاريخ أعبر بين كلماته . استلهم عباراته جملة جملة , أتهجى مفرداته حرفا حرفا , أتجسس على معانيه معنى معنى , فتذهب بي معانيه بعيدا على صهوات المفردات . (صفا الرصاص – بيت المدفع – نيحة الخيل – القصر – بيت الرباط – القاهرة – بيت الدولة – النواب – بيت القاضي – المدافن – الوصية – بيت الكاتب – دار المسنف – سد الجن – السلطاني – الميدان ) تخيلوا أن كل هذه المسميات تحتشد في قمة واحدة أسمها ظلمم .. وتستغرقني القراءات التأويلية أو المقاربات الدلالية لهذه المفردات حتى أكاد أضيع في دهاليز الزمن ولا ينتشلني من دهشة المعنى إلا معنى الدهشة يقول لي زاجرا لا تندهش أنت في ظلملم ... لا تثر زوابع الشجن ... لا تحاول نقل هذه المفردات إلى أي بلد في الدنيا فأنها أشياء خاصة بالتاريخ منحها لهذه القمة كحيازة تاريخية لا تقبل التصرف إلى الغير .. جبل ظلملم رابع أربعة شوامخ في أتجاه الغرب من شامخ (برد) ويعتبر الجبل الفاصل بين جبال مديرية كسمة وجبال مديرية الجعفرية من جهة ومن جهة أخرى الفاصل بين القمم العليا والقمم السفلى حيث أن أكبر قمة بعده من جهة الغرب تعد أصغر منه وأصغر قمة بعده من جهة الشرق تعد أكبر منه ..!! هذا الجبل العملاق المتشكل كحاملة الطائرات الأمريكية .. المتخم بالخضرة والتاريخ والجمال الباذخ.. والمتخم بالأساطير أيضا .. حيث يروي الأبناء عن آبائهم حكاية مفادها أن أسم جبلهم هذا أي الاسم الحقيقي لظلملم هو جبل النور وأنه سمي بجبل ظلملم لأنه حل فيه ذات يوم من أيام تاريخه الغابر حاكم مستبدا اسمه ( لم ) طغى واستبد وظلم .. وقتل كثيرا من أهل جبل النور وعن سبب ظلمه قالوا [ظَلَمَ .. .. لمْ ] ومن حينها سمي جبل النور بجبل ظلملم . هذا الجبل الذي تشعر وأنت تطوف أرجائه أنك تطوف بأطلال دولة ازدهرت هنا يوما من أيام التاريخ الباذخ ورحلت ... أنها آثار دولة بكل أشيائها التاريخية السيادية .. لم يبقَ منها كاملا إلا الأسماء التي تتوالى على الزائر العابر لظلملم فتأخذه هيبة هذه الدولة التي لم يعد لها المسميات .. ( القصر – القاهره – بيت الدولة – دار المسنف – الرباط – الميدان – بيت المدفع – بيت القاضي – بيت الكاتب – النواب – صفا الرصاص – نيحة الخيل ............) وتشغلك في ظلملم القراءة البصرية وأنت تتصفحها بدهش
#ظلملم
كانت احد اهم قلاع الاتراك وفيها منبر شبية بمنبرصلاح الدين
, 13-يناير-2014
كتب ؛؛ طاهرحزام من صنعاء -
بدأ المجلس المحلي بمحافظة ريمة وبدعم من الاهالي وفاعلي الخير بشق طريق للسيارات لتصل الى قري جبل ظلملم وكبورة وبني زياد باذن الله لاول مرة في تاريخ اليمن ومنذ خلق الله الارض ومن عليها .
وكانت محافظة ريمة قد تأسست كمحافظة مستقلة بقرارمن الرئيس اليمني السابق على عبدالله صالح ، وبدعم من محافظ محافظة صنعاءء حينها عبدالواحد البخيتي عام 2004 ، كما تم عرقلة شبكة طرقات واسعة اغلبها بسسبب التمويل ومشاكل الاهالي منذ 2008.
وقال عدد من الاهالي في قرية ظلملم وكبورة وبني زياد لاوراق برس انه ان الشيخ صادق ابوالفضل منصور الامين العام للمجلس المحلي في مديريه كسمه، سعى جاهدا لان يتم تنفيذ هذه الطريق التى ستربط عدد من القرى بالمدن والاسواق المجاور بعد ان ظلوا طوال عمر خلق الله هذه الارض وهم يستخدمون الحمير ويمشون باقدامة لساعات . كما شكر الجميع الشيخ قاسم مبخوت الدعبوش اول من تبرع بتكلفه المهندسين ودعم معنوي من ابناء المنطقه الشرفاء الذي ياملون بعيشه كريمه باوطانهم
كما هو الشكر لكل الاهالي ومنهم الدكتورعلى قايد وكافة اقاربه وعبدالسلام الجعفري واسماعيل مهدي احمد الجعفري وكافة اقاربة وحيدرغالب واخوانه والمرحوم الشيخ سليمان داود وكافة اقاربة واخوانه وال الحيدري وال السكنى وال الجعفري وحيدرحزام وال البرح جميعا وخاصة يوسف شمس والمأمون حمود وال داوود وال حمود .. والدكتور محمد ثابت وداوو دعلى السكني وعبدالقادرحيدرالحاج وغيره
عزلة ظلملم هي إحدى عزل مديرية كسمة في محافظة ريمة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1638 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 20004،
جبل النور او ظلملم جبل جارة القمر والنجوم ليلا وفي الصباح تراه شامخا بجماله وكأنه حصن اخضر ... ترى فيها اثأر الأتراك الذين كانوا يعتبروه احد اهم القرى لهم كحصن يحصنهم من أعداءهم..وفقا للزميل طاهرحزام
لكن الجبل الجميل المكتسي بحلة مدرجاته لا يزال يحتاج الى طريق للسيارات إليه لأن الأهلي لا يزالون يستخدمون الحمير لنقل أمتعتهم ...
يقول : الشاعر مهدي الحيدري من هنا .. من قمة ظلملم .. وأنا أمشي على أطراف قدمي فوق نمارق التاريخ الراقد مع أحجار الطريق المسمارية السداسية الزوايا في دهاليز وأروقة وسلالم جبل ظلملم المتهيئ كقصر نصف أخشابه من الأحجار ؟!! تخيلوا أن جبلا عملاقا يتشكل من دهاليز وأروقة وسلالم ودرجات كلها تتكئ على الشجر ونصف أخشابه من الحجر ؟! - من هنا .. وأنا مازلت هنا في ظلملم أطأ برفق فوق سطور التاريخ أعبر بين كلماته . استلهم عباراته جملة جملة , أتهجى مفرداته حرفا حرفا , أتجسس على معانيه معنى معنى , فتذهب بي معانيه بعيدا على صهوات المفردات . (صفا الرصاص – بيت المدفع – نيحة الخيل – القصر – بيت الرباط – القاهرة – بيت الدولة – النواب – بيت القاضي – المدافن – الوصية – بيت الكاتب – دار المسنف – سد الجن – السلطاني – الميدان ) تخيلوا أن كل هذه المسميات تحتشد في قمة واحدة أسمها ظلمم .. وتستغرقني القراءات التأويلية أو المقاربات الدلالية لهذه المفردات حتى أكاد أضيع في دهاليز الزمن ولا ينتشلني من دهشة المعنى إلا معنى الدهشة يقول لي زاجرا لا تندهش أنت في ظلملم ... لا تثر زوابع الشجن ... لا تحاول نقل هذه المفردات إلى أي بلد في الدنيا فأنها أشياء خاصة بالتاريخ منحها لهذه القمة كحيازة تاريخية لا تقبل التصرف إلى الغير .. جبل ظلملم رابع أربعة شوامخ في أتجاه الغرب من شامخ (برد) ويعتبر الجبل الفاصل بين جبال مديرية كسمة وجبال مديرية الجعفرية من جهة ومن جهة أخرى الفاصل بين القمم العليا والقمم السفلى حيث أن أكبر قمة بعده من جهة الغرب تعد أصغر منه وأصغر قمة بعده من جهة الشرق تعد أكبر منه ..!! هذا الجبل العملاق المتشكل كحاملة الطائرات الأمريكية .. المتخم بالخضرة والتاريخ والجمال الباذخ.. والمتخم بالأساطير أيضا .. حيث يروي الأبناء عن آبائهم حكاية مفادها أن أسم جبلهم هذا أي الاسم الحقيقي لظلملم هو جبل النور وأنه سمي بجبل ظلملم لأنه حل فيه ذات يوم من أيام تاريخه الغابر حاكم مستبدا اسمه ( لم ) طغى واستبد وظلم .. وقتل كثيرا من أهل جبل النور وعن سبب ظلمه قالوا [ظَلَمَ .. .. لمْ ] ومن حينها سمي جبل النور بجبل ظلملم . هذا الجبل الذي تشعر وأنت تطوف أرجائه أنك تطوف بأطلال دولة ازدهرت هنا يوما من أيام التاريخ الباذخ ورحلت ... أنها آثار دولة بكل أشيائها التاريخية السيادية .. لم يبقَ منها كاملا إلا الأسماء التي تتوالى على الزائر العابر لظلملم فتأخذه هيبة هذه الدولة التي لم يعد لها المسميات .. ( القصر – القاهره – بيت الدولة – دار المسنف – الرباط – الميدان – بيت المدفع – بيت القاضي – بيت الكاتب – النواب – صفا الرصاص – نيحة الخيل ............) وتشغلك في ظلملم القراءة البصرية وأنت تتصفحها بدهش
#فهد_الانباري
#العقود_المغلقة ..
#ظلملم #ريمة
عقد حجري غائر العمق بإرتفاع ثلاثة طوابق
العقود المغلقة ليست شكلا من اشكال الزينة بل هو نمط معماري مقصود !!؟؟
كحامل لثقل الاحجار اعلى العقد ووسادة داعمة من الجانبين ، وحد فاصل يمنع إمتداد التشققات
الدار معمور بالاحجار المقلمة التي تتناوب منضودة أفقياً في جدار الدار
العقود المغلقة نمط معماري متبع يشاهد في جدران درجات كوكبان وجدران درجات حصن ثلاء في التعليقات صورتين لما ذكر
الدار موضوع المنشور في قرية ظلملم جبل ظلملم
#مديرية #كسمة #محافظة #ريمة #اليمن
#العقود_المغلقة ..
#ظلملم #ريمة
عقد حجري غائر العمق بإرتفاع ثلاثة طوابق
العقود المغلقة ليست شكلا من اشكال الزينة بل هو نمط معماري مقصود !!؟؟
كحامل لثقل الاحجار اعلى العقد ووسادة داعمة من الجانبين ، وحد فاصل يمنع إمتداد التشققات
الدار معمور بالاحجار المقلمة التي تتناوب منضودة أفقياً في جدار الدار
العقود المغلقة نمط معماري متبع يشاهد في جدران درجات كوكبان وجدران درجات حصن ثلاء في التعليقات صورتين لما ذكر
الدار موضوع المنشور في قرية ظلملم جبل ظلملم
#مديرية #كسمة #محافظة #ريمة #اليمن