❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
❇telegram.me/taye5❇
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#رحلة_في_ديوان_الإمام_الحداد
تأليف #حسين_بن_محمد_الهدار
( 4 )
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

الإمام #عبدالله_بن_علوي_الحداد

#حياته_العلمية؛
عاش الشيخ #الحداد عصراً - القرن الحادي عشر الهجري السابع عشر الميلادي - ذاشبعٍ وزخمٍ علمي فريد حيث ظهر فيه علماء أجلاء .. في اليمن .. وأيضاً في الجزيرة العربية .. ومصر والشام والعراق .. وهذا عادة يصعب الشهرة والاشتهار .. ويزيد التفوق والفوز قيمة وأهمية وثمناً ...
فقد نشأت في عصره حركة علمية وفكرية واسعة ...
وما وجود العدد الذي ذكرناه من مشائخه .. والذين قدروا بمئة وذاك في #تريم وحدها الا دليلا على ماذكرناه ...
وفي #تريم عاصر علامة الدنيا ومفكرها الشيخ #عبدالرحمن بن عبدالله #بلفقيه ... بل كان أحد مشائخه ومعلميه ..وكان بلفقيه صاحب اليد الطولى في كافة العلوم بل من أبرز العلماء في ذلك الحِقب من الزمن .. وتراجمه مبسوطة في كتب التاريخ والسير ....( الشيخ العلامة بلفقيه ؛ ولد بتريم وحفظ القرآن الكريم وكان وجوده عام 1089هجرية .. وأخذ علومه عن الشيخ #الحداد وكثير من المشائخ غيره .. في #اليمن و #الشام و #الحرمين_الشرفين… ومن مؤلفات العلامة بلفقيه كتب كثيرة منها #الدرر_البهية و #رفع_الأستار و #الرشفات و #شرح_العقيدة و #العمدة_في_مسائل_العهدة و #غاية_الإتقان_في_فضل_القرآن وغيرها الكثير .. توفي سنة 1173هجرية )...

#مؤلفات الشيخ #الحداد ؛
يعتبر الشيخ الحداد من قادة الفكر ودعاة الإصلاح جنّد كل إمكانياته العلمية في الدعوة إلى الله على بصيرة منيرة .. وقد قدّم لمكتبة المعارف الاسلامية كثيراً من المؤلفات المفيدة التي لا يستغنى عنها .. وهي كثيرة وسنختار أربعة عشر مهمة منها ؛
1- النصائح الدينية والوصايا الإيمانية
2- الدعوة التامة والتذكرة العامة
3- رسالة المعاونة والمظاهرة والمؤازرة للراغبين من المؤمنين في سلوك طريق الآخره
4- عقيدة الإسلام
5- الأصول العلمية والفصول الحكمية ..
6- رسالة آداب سلوك المريد
7- إتحاف السائل بأجوبة المسائل
8- الحِكَم ..
9- النفائس العُلويّة في المسائل الصوفيٌة ..
10- رسالة المذاكرة مع الإخوان المحبين من أهل الخير والدين
11- سبيل الإدّكار والإعتبار بما يمرُّ بالإنسان وينقضي له من الأعمار
12- مكاتبات كُبرى ( أخبار وتاريخ علمية إجتماعية سياسية )
13- رسالة في عمل اليوم والليله
14- الدّر المنظوم لذوي العقول والفهوم ..
وهذا #الدُّرّ المنظوم هو ما إخترناه لدراسته فهو ديوانه الشعري وفيه كل مانظم تقريبا ويعطينا فكرة وشعور أقرب وفهم أكثر لهذا العالم العبقري السيد #عبدالله بن علوي #الحداد فالتأمل والإبحار الإرتحال في ديوانه متعة وبهجة وعلم وفائدة ....
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
نلتقي غداً إن شاء الله
تابعونا على
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
www.telegram.me/taye5 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
@mao777 للاعلان والتواصل

معارف ، وعنه أخذت علم النّحو والصّرف ، وكان يؤثرني ويقدّمني على النّاس ، حتّى لقد قال لي مرّة ـ عن تدبير والدي ـ : (إن حفظت لاميّة الأفعال .. فلك ريال) فقرأتها عليه في الصّباح ، ثمّ قلت له من العشيّ : اسمعها. وسردتها عن ظهر قلب وتسلّمت الرّيال ، غير أنّ همّتي كانت ضعيفة في الصّرف ولا سيّما القلب والإبدال فتفلّت عنّي أكثره.
وكان الشّيخ ـ رحمه الله ـ متخصّصا في هذين العلمين ، كثير الإكباب عليهما ، والولوع بهما والبحث فيهما ، وله #مؤلّفات عديدة وأشعار كثيرة (١).
وكان شديد التّعلّق بوالدي (٢) ، جمّ القراءة عليه. ثمّ كان يحضر دروسي في التّفسير والفقه والحديث ، ولقد زارني مرّة في سنة (١٣٥٢ ه‍) فقال : (لقد عددنا ستّين ماتوا ممّن كانوا يحضرون دروسك الشّيّقة). توفّي على أبلغ ما يكون من الثّبات ب #سيئون أوائل سنة (١٣٥٥ ه‍) (٣).
ومنهم : أخوه أحمد بن محمّد باكثير ، كانت له خيرات ومبرّات ، وصلة أرحام ، وكفالة أيتام ، وقضاء حاجات ، وتفريج كربات ، توفّي بسيئون سنة (١٣٤٣ ه‍) (٤).
ومنهم : ولده عبد القادر ، كان تقيّا ، متشدّدا في العبادة ، متحرّيا في الطّهارة ، آخذا بالعزيمة ، سريع الحفظ ، يكاد يحفظ من مرّة واحدة ، وهو الّذي جمع بعض ما كنت أرتجله في المحافل المشهودة من الخطب الطّويلة ، وكنت أظنّه الشّيخ محمّدا ، لأنّه هو الّذي دفعها إليّ حتّى أخبرني ولده الأديب عمر بن محمّد بأنّ الجامع عبدالقادر
______
«البنان المشير» ، و «تاريخ الشعراء» (٥ / ١٠٤ ـ ١٢١).
(١) عدد تلميذه السيد عبد الله السقاف (٢٣) مؤلفا من مؤلفاته. ينظر «الشعراء» (٥ / ١٠٩ ـ ١١٠) (٢) ومن ثمرات هذا التعلق : تلك الوصية العظيمة التي كتبها الحبيب عبيد الله ـ والد المؤلف ـ للمترجم ، بلغت مجلدا كبيرا ، عدد صفحاته (٣٩٧) صفحة بالخط العادي ، مؤرخة في محرم (١٣١٨ ه‍).
(٣) وقصة وفاته : أنه كان جالسا في مجلس الدرس ، يقرأ عليه القارىء في «الجامع الصغير» للسيوطي ، فلما بلغ حديث : «لقنوا موتاكم لا إله إلا الله» .. نطق بها ومات لتوه.
(٤) ترجمته في «البنان» (١٥٢ ـ ١٧٥).
682