#محمية_عدن_البريطانية
هي محمية بريطانية قامت في جنوب اليمن من 1839 وحتى 1967. تشكلت رسمياً بناءً على مرسوم ملكي صدر في 18 مارس 1937، وقسمت المحمية إدارياً إلى قسمين غربية وشرقية، اتجهت بريطانيا إلى تنظيمها وربطها بمستعمرة عدن نظراً لما يعكسه هذا التنظيم من فوائد على عدن اقتصادياً واستراتيجياً وسياسياً، بعد دمجها بمستعمرة عدن أصبحت تعرف باتحاد الجنوب العربي في 1959.
وقد تمكنت بريطانيا بموجب الصلاحيات التي منحتها لحاكم عدن من ممارسة سلطتها الاستعمارية على المحمية، إذ أصبح مصير المنطقة كلها في يد الحاكم، فهو الذي يعين الزعماء ويعزلهم، ويتولى ترسيم الحدود بين الإمارات، أو يعمل على تقسيم بعضها وتوزيعها على من يشاء ووقتما يشاء، كما أن له حق إعلان حالة الطوارئ أو إلغائها، وبالتالي فقد أصبح الحاكم وفقاً للتنظيم الجديد هو المتصرف في جميع الشؤون السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية للمحمية الغربية والشرقية. وبموجب النظام الجديد عين حاكم عدن حاكماً للمحمية أيضاً، وفيما يتعلق بسلطات الزعماء المحليين فقد حد منها "باستثناء سلطان لحج" وركزت في يد المؤسسات الحكومية المحلية، وفي ظل تطبيق الحكم غير المباشر فقد كان في مقدور الحاكم تطبيق أي قانون سن في الأصل للمستعمرة على المحمية. وكان مسمى الحاكم في المحمية كما هو متعارف عليه بين الزعماء المحليين هو الوالي. وفي وقت لاحق بعد استقلال اليمن الجنوبي عن بريطانيا أصبحت تعرف بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. اليوم هي تشكل جزءاً من أراضي الجمهورية اليمنية.
التقسيم الإداري
قسمت المحمية إدارياً إلى قسمين غربية وشرقية تجاوباً مع بعض الحقائق التاريخية والجغرافية.
المحمية الغربية
تبدأ خلف عدن بسهل رملي يترواح عرضه ما بين أربعة أميال إلى أربعين ميلاً، ويمتد نحو الداخل بسلسلة من المرتفعات والهضاب، وهذه المرتفعات تشكل الجبال الرئيسة التي تسقط عليها المياه الرئيسة في جنوب اليمن، وقد قسمت المحمية الغربية إلى خمس مناطق رئيسة هي:
المنطقة الشمالية الشرقية: وتضم إمارة بيحان وسلطنة العوالق العليا، ومشيخة العوالق العليا.
المنطقة الجنوبية الشرقية: وتضم العوذلي وسلطنة العوالق السفلى واتحاد ديثنة "ويطلق عليها أيضاً اسم جمهورية دثينة لأن رئيسها ينتخب كل سنة".
المنطقة الوسطى: وتضم سلطنة الفضلي وسلطنة يافع السفلى وسلطنة يافع العليا.
المنطقة الجنوبية الغربية: وتضم سلطنة لحج ومشيخة العقربي ومشيخة العلوي، وسلطنة الحواشب.
المنطقة الشمالية الغربية: وتضم إمارة الضالع ومشيخة شعيب ومشيخة المفلحي ومشيخة ردفان.
المحمية الشرقية
أما المحمية الشرقية فهي تقع على حدود حضرموت والأكبر من حيث المساحة من المحمية الغربية، أما من حيث السكان فهي أقل كثافة بسبب استفحال الهجرة منها، وهي تضم رسمياً خمس سلطنات.
السلطنة القعيطية في الشحر والمكلا
السلطنة الكثيرية في سيئون
سلطنة الواحدي في بالحاف
سلطنة الواحدي في حبان
ولاية الواحدي في بير علي
سلطنة المهرة في قشن وسقطرة.
البداية (النواحي التسع)
ماأصبح يعرف باسم محمية عدن كان في البداية عبارة عن ترتيبات غير رسمية للحماية البريطانية مع تسع قبائل قريبة الحدود من مدينة عدن، كانت هي:
سلطنة لحج (العبدلي)
مشيخة العلوي
إمارة الضالع (الأميري)
مشيخة العقربي
سلطنة العوالق السفلى
سلطنة الفضلي
سلطنة الحواشب
سلطنة الصبيحي
سلطنة يافع السفلى
ظهرت هذه التسمية في عام 1873، بعد التدخل العثماني في شئون جنوب غرب اليمن، حيث مثل هذا التدخل تهديداً مباشراً لطبيعة العلاقة التي تربط قبائل المنطقة بالبريطانيين، ووجد البريطانيون أن من المهم القيام بشيء أكثر فعالية من الترتيب العرضي العابر للوقوف أمام التهديد العثماني، فنتج عن ذلك تحويل سياستها تجاه المنطقة من سياسة التهدئة إلى سياسة الحماية، وانتهى الأمر إلى إبرام معاهدات الحماية
وقد ساعد بريطانيا في سياستها الجديدة "سياسة الحماية" رغبة الحكام المحليين في الانفصال عن الدولة العثمانية، ومن ثم فقد رحب هؤلاء الحكام بتزويد بريطانيا لهم بالأسلحة والأموال، مقابل الحماية التي نتج عنها تجميد الانقسامات القبلية وإبقائها على حالتها، كما جمدت النزاعات داخل القبائل نتيجة تعزيزبريطانيا لسلطة السلاطين والأمراء والمشايخ.
ومما تجدر الإشارة إليه أن سلطنة العبدلي "لحج" لم تدخل هذا النوع من المعاهدات، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن علاقة بريطانيا معها ترجع إلى وقت مبكر قبل تبني النمط التقليدي لمعاهدات الحماية.
غير أن بريطانيا أدخلت سلطنة العبدلي في خارطتهم السياسية، التي رسموها وطلبوا من الدولة العثمانية أن تعد جميع السلطنات والإمارات الموجودة في الخارطة تحت النفوذ البريطاني، والتي لا يحق للعثمانيين التدخل في شؤونها، ومنذ تقديم هذا المشروع عام 1873 أصبحت تلك المناطق تعرف بالنواحي التسع.
وظلت هذه التسمية متداولة من قبل العثمانيين بصورة خاصة لفترة طويلة على ال
هي محمية بريطانية قامت في جنوب اليمن من 1839 وحتى 1967. تشكلت رسمياً بناءً على مرسوم ملكي صدر في 18 مارس 1937، وقسمت المحمية إدارياً إلى قسمين غربية وشرقية، اتجهت بريطانيا إلى تنظيمها وربطها بمستعمرة عدن نظراً لما يعكسه هذا التنظيم من فوائد على عدن اقتصادياً واستراتيجياً وسياسياً، بعد دمجها بمستعمرة عدن أصبحت تعرف باتحاد الجنوب العربي في 1959.
وقد تمكنت بريطانيا بموجب الصلاحيات التي منحتها لحاكم عدن من ممارسة سلطتها الاستعمارية على المحمية، إذ أصبح مصير المنطقة كلها في يد الحاكم، فهو الذي يعين الزعماء ويعزلهم، ويتولى ترسيم الحدود بين الإمارات، أو يعمل على تقسيم بعضها وتوزيعها على من يشاء ووقتما يشاء، كما أن له حق إعلان حالة الطوارئ أو إلغائها، وبالتالي فقد أصبح الحاكم وفقاً للتنظيم الجديد هو المتصرف في جميع الشؤون السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية للمحمية الغربية والشرقية. وبموجب النظام الجديد عين حاكم عدن حاكماً للمحمية أيضاً، وفيما يتعلق بسلطات الزعماء المحليين فقد حد منها "باستثناء سلطان لحج" وركزت في يد المؤسسات الحكومية المحلية، وفي ظل تطبيق الحكم غير المباشر فقد كان في مقدور الحاكم تطبيق أي قانون سن في الأصل للمستعمرة على المحمية. وكان مسمى الحاكم في المحمية كما هو متعارف عليه بين الزعماء المحليين هو الوالي. وفي وقت لاحق بعد استقلال اليمن الجنوبي عن بريطانيا أصبحت تعرف بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. اليوم هي تشكل جزءاً من أراضي الجمهورية اليمنية.
التقسيم الإداري
قسمت المحمية إدارياً إلى قسمين غربية وشرقية تجاوباً مع بعض الحقائق التاريخية والجغرافية.
المحمية الغربية
تبدأ خلف عدن بسهل رملي يترواح عرضه ما بين أربعة أميال إلى أربعين ميلاً، ويمتد نحو الداخل بسلسلة من المرتفعات والهضاب، وهذه المرتفعات تشكل الجبال الرئيسة التي تسقط عليها المياه الرئيسة في جنوب اليمن، وقد قسمت المحمية الغربية إلى خمس مناطق رئيسة هي:
المنطقة الشمالية الشرقية: وتضم إمارة بيحان وسلطنة العوالق العليا، ومشيخة العوالق العليا.
المنطقة الجنوبية الشرقية: وتضم العوذلي وسلطنة العوالق السفلى واتحاد ديثنة "ويطلق عليها أيضاً اسم جمهورية دثينة لأن رئيسها ينتخب كل سنة".
المنطقة الوسطى: وتضم سلطنة الفضلي وسلطنة يافع السفلى وسلطنة يافع العليا.
المنطقة الجنوبية الغربية: وتضم سلطنة لحج ومشيخة العقربي ومشيخة العلوي، وسلطنة الحواشب.
المنطقة الشمالية الغربية: وتضم إمارة الضالع ومشيخة شعيب ومشيخة المفلحي ومشيخة ردفان.
المحمية الشرقية
أما المحمية الشرقية فهي تقع على حدود حضرموت والأكبر من حيث المساحة من المحمية الغربية، أما من حيث السكان فهي أقل كثافة بسبب استفحال الهجرة منها، وهي تضم رسمياً خمس سلطنات.
السلطنة القعيطية في الشحر والمكلا
السلطنة الكثيرية في سيئون
سلطنة الواحدي في بالحاف
سلطنة الواحدي في حبان
ولاية الواحدي في بير علي
سلطنة المهرة في قشن وسقطرة.
البداية (النواحي التسع)
ماأصبح يعرف باسم محمية عدن كان في البداية عبارة عن ترتيبات غير رسمية للحماية البريطانية مع تسع قبائل قريبة الحدود من مدينة عدن، كانت هي:
سلطنة لحج (العبدلي)
مشيخة العلوي
إمارة الضالع (الأميري)
مشيخة العقربي
سلطنة العوالق السفلى
سلطنة الفضلي
سلطنة الحواشب
سلطنة الصبيحي
سلطنة يافع السفلى
ظهرت هذه التسمية في عام 1873، بعد التدخل العثماني في شئون جنوب غرب اليمن، حيث مثل هذا التدخل تهديداً مباشراً لطبيعة العلاقة التي تربط قبائل المنطقة بالبريطانيين، ووجد البريطانيون أن من المهم القيام بشيء أكثر فعالية من الترتيب العرضي العابر للوقوف أمام التهديد العثماني، فنتج عن ذلك تحويل سياستها تجاه المنطقة من سياسة التهدئة إلى سياسة الحماية، وانتهى الأمر إلى إبرام معاهدات الحماية
وقد ساعد بريطانيا في سياستها الجديدة "سياسة الحماية" رغبة الحكام المحليين في الانفصال عن الدولة العثمانية، ومن ثم فقد رحب هؤلاء الحكام بتزويد بريطانيا لهم بالأسلحة والأموال، مقابل الحماية التي نتج عنها تجميد الانقسامات القبلية وإبقائها على حالتها، كما جمدت النزاعات داخل القبائل نتيجة تعزيزبريطانيا لسلطة السلاطين والأمراء والمشايخ.
ومما تجدر الإشارة إليه أن سلطنة العبدلي "لحج" لم تدخل هذا النوع من المعاهدات، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن علاقة بريطانيا معها ترجع إلى وقت مبكر قبل تبني النمط التقليدي لمعاهدات الحماية.
غير أن بريطانيا أدخلت سلطنة العبدلي في خارطتهم السياسية، التي رسموها وطلبوا من الدولة العثمانية أن تعد جميع السلطنات والإمارات الموجودة في الخارطة تحت النفوذ البريطاني، والتي لا يحق للعثمانيين التدخل في شؤونها، ومنذ تقديم هذا المشروع عام 1873 أصبحت تلك المناطق تعرف بالنواحي التسع.
وظلت هذه التسمية متداولة من قبل العثمانيين بصورة خاصة لفترة طويلة على ال
فيها بأن يكون له منها مستشار يقبل نصيحته في جميع الأمور ، ما عدا المسائل المتعلّقة ب #الدّيانة والعادة الإسلاميّة (١). وكان تمنّع الإمضاء على تلك المعاهدة زمانا طويلا ، ولكنّ الضّابط السيّاسيّ بمساعدة السّيّد أبي بكر بن شيخ #الكاف أحفاه السّؤال حتّى رضي على شرط أن يكون الأمر سرّا ، فأمضى على وثيقة مكتوبة ب #الإنكليزيّة ، ولكنّهم أعلنوها في جريدة #محميّة_عدن ، ومنها نقلت نصّها المنشور ب «الأصل».
وفي يوم الخميس (١١) جمادى الأولى من سنة (١٣٦٦ ه) قرّرت الحكومة #الكثيريّة مكوسا جائرة ـ لا تتحمّلها الجبال فضلا عن الرّجال ـ على كلّ ما يرد إلى منطقتها ، فوقع النّاس ـ ولا سيّما الضّعفاء ـ في شرّ ممّا كانوا أنكروه على ابن عبدات ، وضجّوا منه.
أمّا الأقوياء : فإنّ العمّال في أيديهم ، والتّهريب أيسر شيء عليهم ، فالظّلم ـ كما قال العلّامة ابن تيمية ـ مكرّر.
وبدلا من الاحتجاج عليه .. قام آل تريم يهيّجون الشّعب الميت للاحتجاج على الحكومة #القعيطيّة فيما تأخذه من الرّسوم على البضائع الواردة إلى المنطقة #الكثيريّة ، وما أظنّهم ينجحون في هذا الاحتجاج مع تفارط الأيّام ومرور نحو المئة عام ، وما تلك إلّا أعمال من رضي بهذه المكوس الباهظة ، وأراد خدعة الصّبيّ عن اللّبن بتلك الاحتجاجات الآيلة إلى الفشل لا محالة الّتي ليست من اختصاصات الرّعيّة ، وإنّما واجبهم أن يحتجّوا على ما نزل بهم ، ولكنّ الشّعب ميّت ، يشكر على الإساءة ، ويثني على الجناية ، ويتهافت في تولّي من يمكّن الأجانب من ناصيته ، ويوطّىء لهم مناكبه لسلطة موهومة ، ورئاسة مزعومة ، وإلّا .. فأيّ معنى لهذه
______
(١) وهي معاهدة الاستشارة السابق ذكرها .. وبنودها اثنان فقط ، وهما :
البند الأول : تقبل حكومة جلالة الملك في المملكة المتحدة أن تعين مستشارا مقيما للسلطان ، والسلطان يرتضي أن يجهز بيتا لائقا للمستشار المقيم المذكور ، ولأجل سعادة مملكته ، يقبل نصيحته في جميع الأمور عدا المسائل المتعلقة بالديانة المحمدية والعادة.
أما البند الثاني : فمتعلق بتعيين الخلفاء للسلطان. وكان توقيعها في عدن بنظر المستر رايلي والي عدن ، والمستر انجرامس.
735
وفي يوم الخميس (١١) جمادى الأولى من سنة (١٣٦٦ ه) قرّرت الحكومة #الكثيريّة مكوسا جائرة ـ لا تتحمّلها الجبال فضلا عن الرّجال ـ على كلّ ما يرد إلى منطقتها ، فوقع النّاس ـ ولا سيّما الضّعفاء ـ في شرّ ممّا كانوا أنكروه على ابن عبدات ، وضجّوا منه.
أمّا الأقوياء : فإنّ العمّال في أيديهم ، والتّهريب أيسر شيء عليهم ، فالظّلم ـ كما قال العلّامة ابن تيمية ـ مكرّر.
وبدلا من الاحتجاج عليه .. قام آل تريم يهيّجون الشّعب الميت للاحتجاج على الحكومة #القعيطيّة فيما تأخذه من الرّسوم على البضائع الواردة إلى المنطقة #الكثيريّة ، وما أظنّهم ينجحون في هذا الاحتجاج مع تفارط الأيّام ومرور نحو المئة عام ، وما تلك إلّا أعمال من رضي بهذه المكوس الباهظة ، وأراد خدعة الصّبيّ عن اللّبن بتلك الاحتجاجات الآيلة إلى الفشل لا محالة الّتي ليست من اختصاصات الرّعيّة ، وإنّما واجبهم أن يحتجّوا على ما نزل بهم ، ولكنّ الشّعب ميّت ، يشكر على الإساءة ، ويثني على الجناية ، ويتهافت في تولّي من يمكّن الأجانب من ناصيته ، ويوطّىء لهم مناكبه لسلطة موهومة ، ورئاسة مزعومة ، وإلّا .. فأيّ معنى لهذه
______
(١) وهي معاهدة الاستشارة السابق ذكرها .. وبنودها اثنان فقط ، وهما :
البند الأول : تقبل حكومة جلالة الملك في المملكة المتحدة أن تعين مستشارا مقيما للسلطان ، والسلطان يرتضي أن يجهز بيتا لائقا للمستشار المقيم المذكور ، ولأجل سعادة مملكته ، يقبل نصيحته في جميع الأمور عدا المسائل المتعلقة بالديانة المحمدية والعادة.
أما البند الثاني : فمتعلق بتعيين الخلفاء للسلطان. وكان توقيعها في عدن بنظر المستر رايلي والي عدن ، والمستر انجرامس.
735
#طارق_حاتم
بطاقة بريدية تظهر بعض حكام ولايات #محمية_عدن مع ضباط البحرية والجيش البريطانيين على متن سفينة حربية بريطانية ، ربما في نهاية الحرب العالمية الأولى.
يوجد في الصف الأمامي في المنتصف غالب بن عوض #القعيطي ، سلطان ولاية الشحر والمكلا القعيطي (حكم 1909-1922).
إلى اليمين عبد الكريم الثاني بن الفضل #العبدلي ، سلطان دولة لحج العبدلي (حكم 1915-1947).
كانت الشحر والمكلا ولحج الدولتين الرئيسيتين في محمية #عدن.
من المحتمل أن تكون الصورة قد التقطت في عام 1918 بعد رحيل الأتراك وإعادة الحكام الذين فروا إلى #عدن عندما غزا الأتراك واحتلال #لحج والعديد من ولايات محمية عدن .
بطاقة بريدية تظهر بعض حكام ولايات #محمية_عدن مع ضباط البحرية والجيش البريطانيين على متن سفينة حربية بريطانية ، ربما في نهاية الحرب العالمية الأولى.
يوجد في الصف الأمامي في المنتصف غالب بن عوض #القعيطي ، سلطان ولاية الشحر والمكلا القعيطي (حكم 1909-1922).
إلى اليمين عبد الكريم الثاني بن الفضل #العبدلي ، سلطان دولة لحج العبدلي (حكم 1915-1947).
كانت الشحر والمكلا ولحج الدولتين الرئيسيتين في محمية #عدن.
من المحتمل أن تكون الصورة قد التقطت في عام 1918 بعد رحيل الأتراك وإعادة الحكام الذين فروا إلى #عدن عندما غزا الأتراك واحتلال #لحج والعديد من ولايات محمية عدن .
فيها بأن يكون له منها مستشار يقبل نصيحته في جميع الأمور ، ما عدا المسائل المتعلّقة ب#الدّيانة والعادة #الإسلاميّة (١)
وكان تمنّع الإمضاء على تلك المعاهدة زمانا طويلا ، ولكنّ الضّابط السيّاسيّ بمساعدة السّيّد أبي بكر بن شيخ #الكاف أحفاه السّؤال حتّى رضي على شرط أن يكون الأمر سرّا ، فأمضى على وثيقة مكتوبة ب #الإنكليزيّة ، ولكنّهم أعلنوها في جريدة #محميّة_عدن ، ومنها نقلت نصّها المنشور ب «الأصل».
وفي يوم الخميس (١١) جمادى الأولى من سنة (١٣٦٦ ه) قرّرت الحكومة #الكثيريّة مكوسا جائرة ـ لا تتحمّلها الجبال فضلا عن الرّجال ـ على كلّ ما يرد إلى منطقتها ، فوقع النّاس ـ ولا سيّما الضّعفاء ـ في شرّ ممّا كانوا أنكروه على #إبن_عبدات ، وضجّوا منه.
أمّا الأقوياء : فإنّ العمّال في أيديهم ، والتّهريب أيسر شيء عليهم ، فالظّلم ـ كما قال العلّامة ابن تيمية ـ مكرّر.
وبدلا من الاحتجاج عليه .. قام آل #تريم يهيّجون الشّعب الميت للاحتجاج على الحكومة #القعيطيّة فيما تأخذه من الرّسوم على البضائع الواردة إلى المنطقة #الكثيريّة !!؟؟،
وما أظنّهم ينجحون في هذا الاحتجاج مع تفارط الأيّام ومرور نحو المئة عام ، وما تلك إلّا أعمال من رضي بهذه المكوس الباهظة ، وأراد خدعة الصّبيّ عن اللّبن بتلك الاحتجاجات الآيلة إلى الفشل لا محالة الّتي ليست من اختصاصات الرّعيّة ، وإنّما واجبهم أن يحتجّوا على ما نزل بهم ، ولكنّ #الشّعب ميّت ، يشكر على الإساءة ، ويثني على الجناية ، ويتهافت في تولّي من يمكّن الأجانب من ناصيته ، ويوطّىء لهم مناكبه لسلطة موهومة ، ورئاسة مزعومة ، وإلّا .. فأيّ معنى لهذه
______
(١) وهي معاهدة الاستشارة السابق ذكرها .. وبنودها اثنان فقط ، وهما :
البند الأول : تقبل حكومة جلالة الملك في المملكة المتحدة أن تعين مستشارا مقيما للسلطان ، والسلطان يرتضي أن يجهز بيتا لائقا للمستشار المقيم المذكور ، ولأجل سعادة مملكته ، يقبل نصيحته في جميع الأمور عدا المسائل المتعلقة بالديانة المحمدية والعادة.
أما البند الثاني : فمتعلق بتعيين الخلفاء للسلطان. وكان توقيعها في عدن بنظر المستر رايلي والي عدن ، والمستر انجرامس.
735
وكان تمنّع الإمضاء على تلك المعاهدة زمانا طويلا ، ولكنّ الضّابط السيّاسيّ بمساعدة السّيّد أبي بكر بن شيخ #الكاف أحفاه السّؤال حتّى رضي على شرط أن يكون الأمر سرّا ، فأمضى على وثيقة مكتوبة ب #الإنكليزيّة ، ولكنّهم أعلنوها في جريدة #محميّة_عدن ، ومنها نقلت نصّها المنشور ب «الأصل».
وفي يوم الخميس (١١) جمادى الأولى من سنة (١٣٦٦ ه) قرّرت الحكومة #الكثيريّة مكوسا جائرة ـ لا تتحمّلها الجبال فضلا عن الرّجال ـ على كلّ ما يرد إلى منطقتها ، فوقع النّاس ـ ولا سيّما الضّعفاء ـ في شرّ ممّا كانوا أنكروه على #إبن_عبدات ، وضجّوا منه.
أمّا الأقوياء : فإنّ العمّال في أيديهم ، والتّهريب أيسر شيء عليهم ، فالظّلم ـ كما قال العلّامة ابن تيمية ـ مكرّر.
وبدلا من الاحتجاج عليه .. قام آل #تريم يهيّجون الشّعب الميت للاحتجاج على الحكومة #القعيطيّة فيما تأخذه من الرّسوم على البضائع الواردة إلى المنطقة #الكثيريّة !!؟؟،
وما أظنّهم ينجحون في هذا الاحتجاج مع تفارط الأيّام ومرور نحو المئة عام ، وما تلك إلّا أعمال من رضي بهذه المكوس الباهظة ، وأراد خدعة الصّبيّ عن اللّبن بتلك الاحتجاجات الآيلة إلى الفشل لا محالة الّتي ليست من اختصاصات الرّعيّة ، وإنّما واجبهم أن يحتجّوا على ما نزل بهم ، ولكنّ #الشّعب ميّت ، يشكر على الإساءة ، ويثني على الجناية ، ويتهافت في تولّي من يمكّن الأجانب من ناصيته ، ويوطّىء لهم مناكبه لسلطة موهومة ، ورئاسة مزعومة ، وإلّا .. فأيّ معنى لهذه
______
(١) وهي معاهدة الاستشارة السابق ذكرها .. وبنودها اثنان فقط ، وهما :
البند الأول : تقبل حكومة جلالة الملك في المملكة المتحدة أن تعين مستشارا مقيما للسلطان ، والسلطان يرتضي أن يجهز بيتا لائقا للمستشار المقيم المذكور ، ولأجل سعادة مملكته ، يقبل نصيحته في جميع الأمور عدا المسائل المتعلقة بالديانة المحمدية والعادة.
أما البند الثاني : فمتعلق بتعيين الخلفاء للسلطان. وكان توقيعها في عدن بنظر المستر رايلي والي عدن ، والمستر انجرامس.
735