تم ضم أراضي مملكة قتبان وتقسيمها بين حمير وحضرموت في أواخر القرن الثاني الميلادي.
#مراجع
أندريه كاراطائف تاريخ اليمن الاجتماعي. موسكو، 2006.
اISBN 5-484-00529-9
أندريه كاراطائف.Socio-Political Conflict in the Qatabanianا Kingdom? (A re-interpretation of the Qatabanic inscription R 3566) // Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 27 (1997): 141–158.
اPhillips، Wendell (1955). Qataban and Sheba : exploring the ancient kingdoms on the Biblical spice routes of Arabia. New York: Harcourt Brace. OCLC:408743.
"معلومات عن مملكة قتبان على موقع ark.frantiq.fr". ark.frantiq.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
ا Archibald 2001: 169
ا Jérémie Schiettecatte. Himyar. Roger S. Bagnall; Kai Brodersen; Craige B. Champion; Andrew Erskine; Sabine R. Huebner. The Encyclopedia of Ancient History, John Wiley & Sons, 2017, 9781444338386.ff10.1002/9781444338386.wbeah30219ff. ffhalshs-01585072ff
اRobert G. Hoyland (11 Sep 2002). Arabia and the Arabs (بالإنجليزية). Taylor & Francis. p. 47. ISBN:9781134646357. Archived from the original on 2021-06-21.
"مملكة قتبان". اليمن أجمل. 29 يونيو 2022. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-14.
ا Young، Gary Keith (2001). Rome's Eastern Trade: International Commerce and Imperial Policy, 31 BC–AD 305. Routledge. ص. 128. ISBN:0-415-24219-3.ا
والله اعلم
#تاريخ_وتراث_انسانى
#مراجع
أندريه كاراطائف تاريخ اليمن الاجتماعي. موسكو، 2006.
اISBN 5-484-00529-9
أندريه كاراطائف.Socio-Political Conflict in the Qatabanianا Kingdom? (A re-interpretation of the Qatabanic inscription R 3566) // Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 27 (1997): 141–158.
اPhillips، Wendell (1955). Qataban and Sheba : exploring the ancient kingdoms on the Biblical spice routes of Arabia. New York: Harcourt Brace. OCLC:408743.
"معلومات عن مملكة قتبان على موقع ark.frantiq.fr". ark.frantiq.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
ا Archibald 2001: 169
ا Jérémie Schiettecatte. Himyar. Roger S. Bagnall; Kai Brodersen; Craige B. Champion; Andrew Erskine; Sabine R. Huebner. The Encyclopedia of Ancient History, John Wiley & Sons, 2017, 9781444338386.ff10.1002/9781444338386.wbeah30219ff. ffhalshs-01585072ff
اRobert G. Hoyland (11 Sep 2002). Arabia and the Arabs (بالإنجليزية). Taylor & Francis. p. 47. ISBN:9781134646357. Archived from the original on 2021-06-21.
"مملكة قتبان". اليمن أجمل. 29 يونيو 2022. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-14.
ا Young، Gary Keith (2001). Rome's Eastern Trade: International Commerce and Imperial Policy, 31 BC–AD 305. Routledge. ص. 128. ISBN:0-415-24219-3.ا
والله اعلم
#تاريخ_وتراث_انسانى
#نقش_عجل_بن_هفعم
نقش عجل بن هفعم هو أقدم نقش تظهر به اللغة العربية أقرب ما تكون إلى العربية الفصحى، عثر عليه في قرية الفاو، ويعود تاريخ كتابته للقرن الأول قبل الميلاد وهو مكتوب بالخط المسند على شاهد قبر ربيبل بن هفعم.
#الاستكشاف
هو أحد النقوش المسندية التي وجدتها جامعة الملك سعود ممثلة بقسم الآثار في منطقة تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية، وكانت تسمى قديماً (قرية) و (الحمراء)، وكانت تدعى قرية كهل أيضاً نسبة لمعبودهم الذي ذكر في نصوص كثيرة في تلك المنطقة ونقوشها.
#النقش
صورة لشاهد القبر الذي بناه عجل بن هفعم لأخيه وعائلته مكتوب باللغة العربية بخط المسند وهو محفوظ في المتحف الوطني في الرياض في قاعة الممالك العربية
النقل الحرفي لنص النقش
ع ج ل – ب ن – ه ف ع م – ب ن – ل أ خ ه – ر ب ب ل – ب ن-
ه ف ع م – ق ب ر – و ل ه و – و ل ول د ه و –
و م ر أ ت ه – و ول د ه و – و ول د – و ل د ه م
و ن س ي ه م – ح ر ي ر – ذ وأ ل – غ ل ون –
ف أ ع ذ ه – ب ك ه ل - و ل ه – و ع ث ر
أ ش ر ق - م ن – ع ز ز م – و ون ي م –
و ش ر ي م – و م ر ت ه ن م – أ ب د م
ب ن – و ك س م – ع د ك ي – ت م ط ر
أ س م ي – د م – و ل أ ر ض
– ش ع ر
#قراءة_النقش
قراءة عبد الرحمن الانصاري
عجل بن هفعم بنى لأخيه رب إل بن
هفعم قبرا، وله ولولده
ومرأته وأحفاده وأحفاد أحفاده
ونسائهم الحرائر من آل غلوان
فأعاذه بكهل ولاه وعثر
أشرق من كل ضيق وونى
وشر وزوجاتهم أبدا
من كل خسارة وإلا فلتمطر
السماء دما والأرض
#سعير
قراءة مطّهر علي الإرياني
1. عجل بن هف عم بنى لأخيه ربيبل
2. بن هف عم قبر وهو له ولأولاده
3. ومرأته وأولادها وأحفادهم - جميعاً -
4. ونسائهم الحرائر من آل غلوان
5. فأعاذه بكهل ولاه وعثّر
6. الشارق من كل قوي وضعيف
7. وشار ومرتهن أبدا
8. ومن كل منتقص إلى أن تمطر
9. السماء دماً والأرض
10. سعيراً
#حول_النقش
قرأ هذا النص بعد اكتشافه في السبعينات من القرن الماضي مجموعة من المتخصصين بقراءة النقوش المسندية واللغات العربية الجنوبية، وهم كل من عبد الرحمن الطيب الأنصاري وكان هو رئيس البعثة الأثرية لجامعة الملك سعود، والمستشرق بيستون وهو من أهم مؤلفي المعجم السبئي المحتوي ترجمات المفردات السبئية بعد جمعها إلى العربية والإنجليزية والفرنسية، ومطهر علي الإرياني المؤرخ وعالم الآثار اليمني، ويوسف محمد عبد الله المؤرخ اليمني وعالم الآثار.
#مراجع
"نقش عربي من القرن الأول قبل الميلاد بخط المسند في قرية الفاو". 1 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2020-11-29.
الجبوري، مي (2019-09-01). "دراسة في أقدم نص مكتوب باللغة العربية نص عجل بن هفعم" (PDF). المملكة العربية السعودية: مجلة علوم اللغة وآدابها ع. 24. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 أغسطس 2021. اطلع عليه بتاريخ 2019.
الجذور التاريخية للغة العربية في ضوء الاكتشافات الأثرية / أ.د محمد المرقطن، مؤرشف من الأصل في 2021-09-24، اطلع عليه بتاريخ 2021-12-21
بعلبكي، رمزي (2012). "هوية الفصحى بحث في التصنيف والخصائص" (PDF). قطر: مجلة "تبين" للدراسات الفلسفية والنظريات النقدية ع. 1. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 ديسمبر 2021. اطلع عليه بتاريخ 2021.
"نقش عجل بن هفعم". المملكة العربية السعودية. 21 أكتوبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2020-11-29.
الجبوري، مي (1 سبتمبر 2019). "دراسة في أقدم نقش مكتوب باللغة العربية نص عجل بن هفعم" (PDF). المملكة العربية السعودية: مجلة علوم اللغة وآدابها ع. 24. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-08-02. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-10.
والله اعلم
نقش عجل بن هفعم هو أقدم نقش تظهر به اللغة العربية أقرب ما تكون إلى العربية الفصحى، عثر عليه في قرية الفاو، ويعود تاريخ كتابته للقرن الأول قبل الميلاد وهو مكتوب بالخط المسند على شاهد قبر ربيبل بن هفعم.
#الاستكشاف
هو أحد النقوش المسندية التي وجدتها جامعة الملك سعود ممثلة بقسم الآثار في منطقة تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية، وكانت تسمى قديماً (قرية) و (الحمراء)، وكانت تدعى قرية كهل أيضاً نسبة لمعبودهم الذي ذكر في نصوص كثيرة في تلك المنطقة ونقوشها.
#النقش
صورة لشاهد القبر الذي بناه عجل بن هفعم لأخيه وعائلته مكتوب باللغة العربية بخط المسند وهو محفوظ في المتحف الوطني في الرياض في قاعة الممالك العربية
النقل الحرفي لنص النقش
ع ج ل – ب ن – ه ف ع م – ب ن – ل أ خ ه – ر ب ب ل – ب ن-
ه ف ع م – ق ب ر – و ل ه و – و ل ول د ه و –
و م ر أ ت ه – و ول د ه و – و ول د – و ل د ه م
و ن س ي ه م – ح ر ي ر – ذ وأ ل – غ ل ون –
ف أ ع ذ ه – ب ك ه ل - و ل ه – و ع ث ر
أ ش ر ق - م ن – ع ز ز م – و ون ي م –
و ش ر ي م – و م ر ت ه ن م – أ ب د م
ب ن – و ك س م – ع د ك ي – ت م ط ر
أ س م ي – د م – و ل أ ر ض
– ش ع ر
#قراءة_النقش
قراءة عبد الرحمن الانصاري
عجل بن هفعم بنى لأخيه رب إل بن
هفعم قبرا، وله ولولده
ومرأته وأحفاده وأحفاد أحفاده
ونسائهم الحرائر من آل غلوان
فأعاذه بكهل ولاه وعثر
أشرق من كل ضيق وونى
وشر وزوجاتهم أبدا
من كل خسارة وإلا فلتمطر
السماء دما والأرض
#سعير
قراءة مطّهر علي الإرياني
1. عجل بن هف عم بنى لأخيه ربيبل
2. بن هف عم قبر وهو له ولأولاده
3. ومرأته وأولادها وأحفادهم - جميعاً -
4. ونسائهم الحرائر من آل غلوان
5. فأعاذه بكهل ولاه وعثّر
6. الشارق من كل قوي وضعيف
7. وشار ومرتهن أبدا
8. ومن كل منتقص إلى أن تمطر
9. السماء دماً والأرض
10. سعيراً
#حول_النقش
قرأ هذا النص بعد اكتشافه في السبعينات من القرن الماضي مجموعة من المتخصصين بقراءة النقوش المسندية واللغات العربية الجنوبية، وهم كل من عبد الرحمن الطيب الأنصاري وكان هو رئيس البعثة الأثرية لجامعة الملك سعود، والمستشرق بيستون وهو من أهم مؤلفي المعجم السبئي المحتوي ترجمات المفردات السبئية بعد جمعها إلى العربية والإنجليزية والفرنسية، ومطهر علي الإرياني المؤرخ وعالم الآثار اليمني، ويوسف محمد عبد الله المؤرخ اليمني وعالم الآثار.
#مراجع
"نقش عربي من القرن الأول قبل الميلاد بخط المسند في قرية الفاو". 1 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2020-11-29.
الجبوري، مي (2019-09-01). "دراسة في أقدم نص مكتوب باللغة العربية نص عجل بن هفعم" (PDF). المملكة العربية السعودية: مجلة علوم اللغة وآدابها ع. 24. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 أغسطس 2021. اطلع عليه بتاريخ 2019.
الجذور التاريخية للغة العربية في ضوء الاكتشافات الأثرية / أ.د محمد المرقطن، مؤرشف من الأصل في 2021-09-24، اطلع عليه بتاريخ 2021-12-21
بعلبكي، رمزي (2012). "هوية الفصحى بحث في التصنيف والخصائص" (PDF). قطر: مجلة "تبين" للدراسات الفلسفية والنظريات النقدية ع. 1. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 ديسمبر 2021. اطلع عليه بتاريخ 2021.
"نقش عجل بن هفعم". المملكة العربية السعودية. 21 أكتوبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2020-11-29.
الجبوري، مي (1 سبتمبر 2019). "دراسة في أقدم نقش مكتوب باللغة العربية نص عجل بن هفعم" (PDF). المملكة العربية السعودية: مجلة علوم اللغة وآدابها ع. 24. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-08-02. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-10.
والله اعلم
#فارس_حرمل
#بينون_الحداء_التاريخية:
تعتبر مدينة #بينون مدينة أثرية بل وتعتبر من أقدم المدن الأثرية في العالم بل ويعتبر أن مدينة بينون إلى الآن يوجد بها من الكنوز التي هي من العصور الحميرية القديمة وتنتضر الدولة اليمنية في استكشافها وبالرغم من الإمكانيات المتواضعة لليمن فإن بعض الشركات الأجنبية أبلغت السلطات اليمنية بالرغبة في استكشاف المنطقة سابقاً كما يوجد مُتحف باسم المدينة وهو مُتحف بينون.
ومدينة #بينون مدينة أثرية قديمة تقع في عزلة ثوبان من ناحية الحداء بمحافظة ذمار، وهي تقع في شرقي بلاد عنس مقابلة لكراع حرة كومان. وتبعد عن مدينة ذمار بنحو أربعة وخمسين كيلو مترا عبر طريق فرعي من طريق ذمار. ويحل الموقع الأثري اليوم مسند إلى جبل منفرج في وسطه تسيل مياهه إلى وادي نمارة في أسفل الجبل.
وعلى أبرز قمم هذا الجبل تقع كل من قريتي النصلة والداخلة وتطلان إلى الشرق على وادي الجلاهم، وإلى الغرب على وادي نمارة.
🏷ولقد ذكر الطبري حصن بينون باليمن في كتابه تاريخ الأمم والملوك ولقد تم بناء هذا الحصن في عهد النبي سليمان عليه السلام.
🏷 وذكر الحموي أن ارياط الحبشي المتغلب على اليمن من قبل النجاشي قد دمرها.
كانت بينون من المدن الحميرية المشهورة مثل ظفار وغيمان. وأهم آثار بينون هي بقايا شهران، وتدل تلك الآثار الواقعة في الداخلة على حصن منيع يحيط به أكثر من سور واحد. وقد شيدت جدران القصر بحجارة ضخمة جيدة ومتعددة الألوان.
🏷أما الأثر الثاني فيمثل نحتا في كل من جبل النقوب وبينون لتحويل السيول.
وتأتي المياه من وراء جبل النقوب عبر النفق إلى وادي الجلاهم لتجري إلى النفق الآخر عبر جبل بينون باتجاه وادي نمارة، وحالما تغادر النفق تجتمع في سد يقع في أعلى وادي نمارة الذي تمتد أراضيه الخصبة مساحات شاسعة.
#النفق
🏷ونفق جبل بينون مسدود بسبب انهيار مداخله، أما نفق النقوب فما زال على أوثق حال، ويبلغ طوله مائة وخمسين مترا، وعرضه زهاء ثلاثة أمتار، وارتفاعه أربعة أمتار ونصف المتر تقريبا.
وفي داخل النفق فتحات جانبية يعتقد أنها وجدت لتثبت فيها ألواح، أو أحجار لتنظيم تدفق السيول، وتخفيف اندفاع المياه قبل أن تخرج من النفق إلى ساقية الوادي. وفي أعلى مداخل هذا النفق حفر نقش بخط المسند يسجل بأن النفق قد شق ليسقي وادي نمارة.
وفي مدخل النفق يشاهد المرء نقشين أحدهما منطمس، ولا يكاد تبين حروفه، أما الثاني فيمكن قراءة معظمه، ويدل محتواه على أنه دون نذرا من أحدهم واسمه الحيعث ابن زعيم إلى معبوده عثتر بمناسبة افتتاح النفق.
#منقول_عن
سلمان عبدالمغني
#مراجع
مدينة بينون – دراسة تاريخية اثرية ، زياد مصلح محمد غانم ، ماجستير ، جامعة عدن ، تاريخ الإقرار: 2007 ، الرقم المكتبي: 6217 ، تاريخ الإيداع:2009 ، مجال الدراسة:تاريخ
ياقوت الحموي (1977)، معجم البلدان (ط. 1)، بيروت: دار صادر، ج. 1،
#بينون_الحداء_التاريخية:
تعتبر مدينة #بينون مدينة أثرية بل وتعتبر من أقدم المدن الأثرية في العالم بل ويعتبر أن مدينة بينون إلى الآن يوجد بها من الكنوز التي هي من العصور الحميرية القديمة وتنتضر الدولة اليمنية في استكشافها وبالرغم من الإمكانيات المتواضعة لليمن فإن بعض الشركات الأجنبية أبلغت السلطات اليمنية بالرغبة في استكشاف المنطقة سابقاً كما يوجد مُتحف باسم المدينة وهو مُتحف بينون.
ومدينة #بينون مدينة أثرية قديمة تقع في عزلة ثوبان من ناحية الحداء بمحافظة ذمار، وهي تقع في شرقي بلاد عنس مقابلة لكراع حرة كومان. وتبعد عن مدينة ذمار بنحو أربعة وخمسين كيلو مترا عبر طريق فرعي من طريق ذمار. ويحل الموقع الأثري اليوم مسند إلى جبل منفرج في وسطه تسيل مياهه إلى وادي نمارة في أسفل الجبل.
وعلى أبرز قمم هذا الجبل تقع كل من قريتي النصلة والداخلة وتطلان إلى الشرق على وادي الجلاهم، وإلى الغرب على وادي نمارة.
🏷ولقد ذكر الطبري حصن بينون باليمن في كتابه تاريخ الأمم والملوك ولقد تم بناء هذا الحصن في عهد النبي سليمان عليه السلام.
🏷 وذكر الحموي أن ارياط الحبشي المتغلب على اليمن من قبل النجاشي قد دمرها.
كانت بينون من المدن الحميرية المشهورة مثل ظفار وغيمان. وأهم آثار بينون هي بقايا شهران، وتدل تلك الآثار الواقعة في الداخلة على حصن منيع يحيط به أكثر من سور واحد. وقد شيدت جدران القصر بحجارة ضخمة جيدة ومتعددة الألوان.
🏷أما الأثر الثاني فيمثل نحتا في كل من جبل النقوب وبينون لتحويل السيول.
وتأتي المياه من وراء جبل النقوب عبر النفق إلى وادي الجلاهم لتجري إلى النفق الآخر عبر جبل بينون باتجاه وادي نمارة، وحالما تغادر النفق تجتمع في سد يقع في أعلى وادي نمارة الذي تمتد أراضيه الخصبة مساحات شاسعة.
#النفق
🏷ونفق جبل بينون مسدود بسبب انهيار مداخله، أما نفق النقوب فما زال على أوثق حال، ويبلغ طوله مائة وخمسين مترا، وعرضه زهاء ثلاثة أمتار، وارتفاعه أربعة أمتار ونصف المتر تقريبا.
وفي داخل النفق فتحات جانبية يعتقد أنها وجدت لتثبت فيها ألواح، أو أحجار لتنظيم تدفق السيول، وتخفيف اندفاع المياه قبل أن تخرج من النفق إلى ساقية الوادي. وفي أعلى مداخل هذا النفق حفر نقش بخط المسند يسجل بأن النفق قد شق ليسقي وادي نمارة.
وفي مدخل النفق يشاهد المرء نقشين أحدهما منطمس، ولا يكاد تبين حروفه، أما الثاني فيمكن قراءة معظمه، ويدل محتواه على أنه دون نذرا من أحدهم واسمه الحيعث ابن زعيم إلى معبوده عثتر بمناسبة افتتاح النفق.
#منقول_عن
سلمان عبدالمغني
#مراجع
مدينة بينون – دراسة تاريخية اثرية ، زياد مصلح محمد غانم ، ماجستير ، جامعة عدن ، تاريخ الإقرار: 2007 ، الرقم المكتبي: 6217 ، تاريخ الإيداع:2009 ، مجال الدراسة:تاريخ
ياقوت الحموي (1977)، معجم البلدان (ط. 1)، بيروت: دار صادر، ج. 1،