#إدام_القوت
سنة (١٠٠٩ ه) ، عقبه بروغه ؛ منهم : العلّامة الفاضل محمّد #الباقر (١) بن عمر بن عقيل المذكور ، توفّي سنة «١٠٨٩ ه».
وجاء في ترجمة الإمام الجليل محمّد (٢) جمل اللّيل بن حسن المعلّم : (أنّ له مسجدا ب #روغة (٣) ، وهو الّذي يبعد عنها في شرقيّها قليلا ، وهو من المساجد المشهورة بإجابة الدّعاء).
ومن أهل #روغه : السّيّد الفاضل الصّالح الكبير علويّ بن عليّ #الهندوان (٤) ، له عبادة وأوراد وأذكار ، وللنّاس فيه اعتقاد جميل ، وهو واسع الفناء ، رحب الفضاء ، جميل الطّبائع ، كريم الصّنائع ، ثمال الأيتام ، ومجمع الكرام ، له بروغه مسجد جميل ، وله بوالدي اتّصال أكيد ، وإخاء صادق ، وكان كثير الدّعاء لي ، جمّ الاعتناء بي ، وكان يبشّر والدي بمستقبل جميل لي بشائر عظيمة ، وهو من أهل الفراسة الصّادقة ، والأنظار الصّائبة ، فأرجو أن يحقّق الله ذلك. توفّي ودفن ب #تريم سنة (١٣٣٥ ه).
ومن وراء #روغه :
#مشطه وكودة آل عوض.
______
(١) محمد الباقر. ولد سنة (١٠٢٦ ه) ، وتوفي سنة (١٠٨٩ ه) ، مترجم في «المشرع» ، و «عقد الجواهر» ، وهو من أقران الشلي وأصدقائه ، وتزوج عنده الإمام #الحداد ، وأعقب من ابنته ولده السيد علوي.
(٢) السيد الجليل ، الشهير بالشيبة ، وبصاحب روغه ، من العارفين الأكابر ، ولد بتريم سنة (٧٥٠ ه) ، وتوفي بها سنة (٨٤٥ ه) ، له مناقب فخيمة. ترجمته في : «المشرع» ، و «الغرر» ، و «الجوهر الشفاف» ، و «شرح العينية».
(٣) وكان يكثر العبادة والصلاة فيه ، ومن هنا أطلق عليه لقب : جمل الليل.
(٤) هو السيد الشريف الجليل القدر علوي بن علي بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر الهندوان .. إلخ.
ولد بروغه سنة (١٢٦٩ ه) ، وقرأ القرآن الكريم وأتقنه موهبة من الله بدون أخذ عن شيخ ، كان صاحب جاه وكرم ، وله سعي في الإصلاح بين القبائل وتسكين الفتن ، وكانت وفاته في (٢) شعبان (١٣٣٥ ه) ، وأثنى عليه في «شمس الظهيرة». وكان له أخ يكبره يسمّى : أبا بكر ، توفي قبله سنة (١٣٣٢ ه) ، وكان يعظم أخاه المترجم غاية. أخذ عنه المؤلف ، والسيد محمد بن حسن عيديد ، والسيد سالم بن حفيظ .. وترجما له في «ثبتيهما».
سنة (١٠٠٩ ه) ، عقبه بروغه ؛ منهم : العلّامة الفاضل محمّد #الباقر (١) بن عمر بن عقيل المذكور ، توفّي سنة «١٠٨٩ ه».
وجاء في ترجمة الإمام الجليل محمّد (٢) جمل اللّيل بن حسن المعلّم : (أنّ له مسجدا ب #روغة (٣) ، وهو الّذي يبعد عنها في شرقيّها قليلا ، وهو من المساجد المشهورة بإجابة الدّعاء).
ومن أهل #روغه : السّيّد الفاضل الصّالح الكبير علويّ بن عليّ #الهندوان (٤) ، له عبادة وأوراد وأذكار ، وللنّاس فيه اعتقاد جميل ، وهو واسع الفناء ، رحب الفضاء ، جميل الطّبائع ، كريم الصّنائع ، ثمال الأيتام ، ومجمع الكرام ، له بروغه مسجد جميل ، وله بوالدي اتّصال أكيد ، وإخاء صادق ، وكان كثير الدّعاء لي ، جمّ الاعتناء بي ، وكان يبشّر والدي بمستقبل جميل لي بشائر عظيمة ، وهو من أهل الفراسة الصّادقة ، والأنظار الصّائبة ، فأرجو أن يحقّق الله ذلك. توفّي ودفن ب #تريم سنة (١٣٣٥ ه).
ومن وراء #روغه :
#مشطه وكودة آل عوض.
______
(١) محمد الباقر. ولد سنة (١٠٢٦ ه) ، وتوفي سنة (١٠٨٩ ه) ، مترجم في «المشرع» ، و «عقد الجواهر» ، وهو من أقران الشلي وأصدقائه ، وتزوج عنده الإمام #الحداد ، وأعقب من ابنته ولده السيد علوي.
(٢) السيد الجليل ، الشهير بالشيبة ، وبصاحب روغه ، من العارفين الأكابر ، ولد بتريم سنة (٧٥٠ ه) ، وتوفي بها سنة (٨٤٥ ه) ، له مناقب فخيمة. ترجمته في : «المشرع» ، و «الغرر» ، و «الجوهر الشفاف» ، و «شرح العينية».
(٣) وكان يكثر العبادة والصلاة فيه ، ومن هنا أطلق عليه لقب : جمل الليل.
(٤) هو السيد الشريف الجليل القدر علوي بن علي بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر الهندوان .. إلخ.
ولد بروغه سنة (١٢٦٩ ه) ، وقرأ القرآن الكريم وأتقنه موهبة من الله بدون أخذ عن شيخ ، كان صاحب جاه وكرم ، وله سعي في الإصلاح بين القبائل وتسكين الفتن ، وكانت وفاته في (٢) شعبان (١٣٣٥ ه) ، وأثنى عليه في «شمس الظهيرة». وكان له أخ يكبره يسمّى : أبا بكر ، توفي قبله سنة (١٣٣٢ ه) ، وكان يعظم أخاه المترجم غاية. أخذ عنه المؤلف ، والسيد محمد بن حسن عيديد ، والسيد سالم بن حفيظ .. وترجما له في «ثبتيهما».
أمّا #مشطه :
ففيها جماعة من ذرّيّة السّيّد أبي بكر (١) بن عيدروس بن الحسين ابن الشّيخ أبي بكر بن سالم.
قال في «شمس الظّهيرة» [١ / ٢٩٥] : (ومنهم الآن عبد الله (٢) بن أبي بكر ، شريف فاضل عابد) اه
ومنهم : السّيّد سالم بن حفيظ بن عبد الله بن أبي بكر (٣) ، عالم فاضل ، له اعتناء بتحصيل الفوائد واقتناص الشّوارد ، من فضله عليّ أنّه جمع من رسائل والدي المفيدة ما دخل في ستّة مجلّدات ، وهو الّذي جمع فتاوى الشّيخ أبي بكر بن أحمد #الخطيب ، كما سبق عند ذكره في #تريم.
وقد تمنّيت أن لو ذكره شيخنا العلّامة #المشهور في «شمس الظّهيرة» ؛ لأنّه عرضة ذلك ، وله به اختصاص كثير ، وقد صهر إليه على بنت ابنه (٤) ، غير أنّ الأستاذ لا يحبّ المحاباة ، وكأنّه ظنّ في ذكره شيئا من الهراء الّتي ينكرها طبعه ، فتحاماه مع الاستحقاق ، ولو ذكره .. لكان ثاني اثنين على قيد الحياة ممّن جاء ذكرهم في «شمس الظّهيرة» ، أحدهم : السّيّد أحمد بن حسن الكاف السّابق ذكره في #الهجرين.
والسّيّد سالم بن حفيظ هذا أحد من صادق على جواب الشّيخ عمر بن عثمان بن محمّد باعثمان الّذي كتبه سنة (١٣٢٠ ه) في صالح السّلطان #عمر بن عوض #القعيطيّ ضدّ أبناء أخيه.
______
(١) توفي السيد أبو بكر بعينات سنة (١٠٨٤ ه).
(٢) هو السيد عبد الله بن عيدروس بن عمر (الثاني) ابن عيدروس بن عمر (الأول) ابن أبي بكر بن عيدروس بن الحسين .. إلخ ، وابنه السيد حفيظ ولد سنة (١٢٦٢ ه) ، وتوفي (١٣٤٠ ه).
والسيد عبد الله هذا هو الجد الأدنى للسيد الحبيب سالم بن حفيظ بن عبد الله الذي سيترجم له المصنف.
(٣) ولد الحبيب سالم ببلدة بندواسة بجاوة سنة (١٢٨٨ ه) ، وتوفي بمشطة في (٢٩) رجب (١٣٧٩ ه) ، وسيرته وترجمته تطول ؛ إذ كان من أعيان السادة في وقته ، وله مشيخة كبيرة ، وله يعود الفضل في تدوين تراجم الكثير من علماء حضرموت وربطهم بمن تقدمهم.
(٤) هي الشريفة نور بنت علي بن عبد الرحمن المشهور ، والدة السيد محمد بن سالم بن حفيظ.
965
ففيها جماعة من ذرّيّة السّيّد أبي بكر (١) بن عيدروس بن الحسين ابن الشّيخ أبي بكر بن سالم.
قال في «شمس الظّهيرة» [١ / ٢٩٥] : (ومنهم الآن عبد الله (٢) بن أبي بكر ، شريف فاضل عابد) اه
ومنهم : السّيّد سالم بن حفيظ بن عبد الله بن أبي بكر (٣) ، عالم فاضل ، له اعتناء بتحصيل الفوائد واقتناص الشّوارد ، من فضله عليّ أنّه جمع من رسائل والدي المفيدة ما دخل في ستّة مجلّدات ، وهو الّذي جمع فتاوى الشّيخ أبي بكر بن أحمد #الخطيب ، كما سبق عند ذكره في #تريم.
وقد تمنّيت أن لو ذكره شيخنا العلّامة #المشهور في «شمس الظّهيرة» ؛ لأنّه عرضة ذلك ، وله به اختصاص كثير ، وقد صهر إليه على بنت ابنه (٤) ، غير أنّ الأستاذ لا يحبّ المحاباة ، وكأنّه ظنّ في ذكره شيئا من الهراء الّتي ينكرها طبعه ، فتحاماه مع الاستحقاق ، ولو ذكره .. لكان ثاني اثنين على قيد الحياة ممّن جاء ذكرهم في «شمس الظّهيرة» ، أحدهم : السّيّد أحمد بن حسن الكاف السّابق ذكره في #الهجرين.
والسّيّد سالم بن حفيظ هذا أحد من صادق على جواب الشّيخ عمر بن عثمان بن محمّد باعثمان الّذي كتبه سنة (١٣٢٠ ه) في صالح السّلطان #عمر بن عوض #القعيطيّ ضدّ أبناء أخيه.
______
(١) توفي السيد أبو بكر بعينات سنة (١٠٨٤ ه).
(٢) هو السيد عبد الله بن عيدروس بن عمر (الثاني) ابن عيدروس بن عمر (الأول) ابن أبي بكر بن عيدروس بن الحسين .. إلخ ، وابنه السيد حفيظ ولد سنة (١٢٦٢ ه) ، وتوفي (١٣٤٠ ه).
والسيد عبد الله هذا هو الجد الأدنى للسيد الحبيب سالم بن حفيظ بن عبد الله الذي سيترجم له المصنف.
(٣) ولد الحبيب سالم ببلدة بندواسة بجاوة سنة (١٢٨٨ ه) ، وتوفي بمشطة في (٢٩) رجب (١٣٧٩ ه) ، وسيرته وترجمته تطول ؛ إذ كان من أعيان السادة في وقته ، وله مشيخة كبيرة ، وله يعود الفضل في تدوين تراجم الكثير من علماء حضرموت وربطهم بمن تقدمهم.
(٤) هي الشريفة نور بنت علي بن عبد الرحمن المشهور ، والدة السيد محمد بن سالم بن حفيظ.
965
#إدام_القوت
وله ولد نبيه ذكيّ داع إلى الله ، اسمه محمّد بن سالم (١) ، طلب للقضاء فرغب عنه ، وقبل أن يكون مساعدا للقاضي ، خارجا عن التّبعة.
وأمّا #كودة #آل_عوض : فلآل عوض بن عبد الله #بن_مرساف (٢) وفيها كانت أكبر حوادث #المسندة ، حسبما فصّل ب «الأصل».
ومن سكّانها : الشّيخ سعد بن أحمد بن عبد الله الصّبّان #باغريب (٣) ، له رياضات وعلم بأسرار الأسماء والحروف والأوفاق ، توفّي سنة (١٣١٩ ه).
وفي #سباخ #مشطه قريبا من مسجد السّيّد محمّد بن حسن جمل اللّيل الواقع ب #وادي_روغه .. اعتزل السّيّد أبو بكر (٤) بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن أبي بكر بن عليّ بن عمر بن حسن ابن الشّيخ عليّ بن أبي بكر ، وكان من كبار #العلويّين ، زهد في الدّنيا وأهلها ، وانجمع عن النّاس في ذلك المكان ، وكان يصلّي الجمعة ب #تريم ، يطلع إليها ماشيا وقد جاوز السّبعين سنة ، وله خطّ حسن ، كتب بيده جملة من الكتب ، وطريقته #شاذليّة ، ويحفظ كتب ابن عطاء الله. توفّي سنة (١٢٣١ ه) ، ودفن ب #تريم اه من «النّور المزهر شرح قصيدة مدهر» للسّيّد أحمد الجنيد.
ومن وراء #مشطه و #الكوده :
#قوز #آل_مرساف.
______
(١) العلامة الفقيه المحقق مفتي حضرموت ، الشهيد السعيد ، ولد بمشطه سنة (١٣٣٢ ه) ، ونشأ في حجر والده ، طلب العلم وجد واجتهد ، له مشيخة كبيرة ومقامه في الدعوة إلى الله شهير ، اختطفته أيدي الملاحدة الشيوعيين في عام (١٣٩١ ه) ، ولم يدر عن خبره بعدها.
(٢) من قبائل آل تميم.
(٣) ولد الشيخ سعد في ربيع الأول سنة (١٢٣٥ ه) بسيئون ، وانتقل إلى الكودة سنة (١٢٥٤ ه) بأمر من شيخه الحبيب عبد الله بن حسين بن طاهر لتعليم الناس ولتولي عقود الأنكحة وقسمة التركات وكتابة الوثائق. وأقام خطيبا في جامع مشطه لمدة (٤٣) سنة ، أخذ عنه جماعة ؛ منهم : السيد سالم بن حفيظ ، قرأ عليه بعض المختصرات في مسجد جمل الليل بروغه وغيرها ، والسيد محمد بن حسن عيديد ، وترجماه في «ثبتيهما» ، توفي في (٢٧) ذي القعدة (١٣١٩ ه) ، وصلى عليه السيد عمر بن عيدروس العيدروس.
(٤) وهو الملقب بابن حسن ، كان صالحا شريفا زاهدا ، توفي وهو يكتب بخطه قوله تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) مذكور في «عقد اليواقيت».
وله ولد نبيه ذكيّ داع إلى الله ، اسمه محمّد بن سالم (١) ، طلب للقضاء فرغب عنه ، وقبل أن يكون مساعدا للقاضي ، خارجا عن التّبعة.
وأمّا #كودة #آل_عوض : فلآل عوض بن عبد الله #بن_مرساف (٢) وفيها كانت أكبر حوادث #المسندة ، حسبما فصّل ب «الأصل».
ومن سكّانها : الشّيخ سعد بن أحمد بن عبد الله الصّبّان #باغريب (٣) ، له رياضات وعلم بأسرار الأسماء والحروف والأوفاق ، توفّي سنة (١٣١٩ ه).
وفي #سباخ #مشطه قريبا من مسجد السّيّد محمّد بن حسن جمل اللّيل الواقع ب #وادي_روغه .. اعتزل السّيّد أبو بكر (٤) بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن أبي بكر بن عليّ بن عمر بن حسن ابن الشّيخ عليّ بن أبي بكر ، وكان من كبار #العلويّين ، زهد في الدّنيا وأهلها ، وانجمع عن النّاس في ذلك المكان ، وكان يصلّي الجمعة ب #تريم ، يطلع إليها ماشيا وقد جاوز السّبعين سنة ، وله خطّ حسن ، كتب بيده جملة من الكتب ، وطريقته #شاذليّة ، ويحفظ كتب ابن عطاء الله. توفّي سنة (١٢٣١ ه) ، ودفن ب #تريم اه من «النّور المزهر شرح قصيدة مدهر» للسّيّد أحمد الجنيد.
ومن وراء #مشطه و #الكوده :
#قوز #آل_مرساف.
______
(١) العلامة الفقيه المحقق مفتي حضرموت ، الشهيد السعيد ، ولد بمشطه سنة (١٣٣٢ ه) ، ونشأ في حجر والده ، طلب العلم وجد واجتهد ، له مشيخة كبيرة ومقامه في الدعوة إلى الله شهير ، اختطفته أيدي الملاحدة الشيوعيين في عام (١٣٩١ ه) ، ولم يدر عن خبره بعدها.
(٢) من قبائل آل تميم.
(٣) ولد الشيخ سعد في ربيع الأول سنة (١٢٣٥ ه) بسيئون ، وانتقل إلى الكودة سنة (١٢٥٤ ه) بأمر من شيخه الحبيب عبد الله بن حسين بن طاهر لتعليم الناس ولتولي عقود الأنكحة وقسمة التركات وكتابة الوثائق. وأقام خطيبا في جامع مشطه لمدة (٤٣) سنة ، أخذ عنه جماعة ؛ منهم : السيد سالم بن حفيظ ، قرأ عليه بعض المختصرات في مسجد جمل الليل بروغه وغيرها ، والسيد محمد بن حسن عيديد ، وترجماه في «ثبتيهما» ، توفي في (٢٧) ذي القعدة (١٣١٩ ه) ، وصلى عليه السيد عمر بن عيدروس العيدروس.
(٤) وهو الملقب بابن حسن ، كان صالحا شريفا زاهدا ، توفي وهو يكتب بخطه قوله تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) مذكور في «عقد اليواقيت».