🔲 در زلزله بم برخی مردان خانواده خوش نداشتند مردی غریبه به بدن نوامیسشان دست بزند؛ زنان قطع نخاع شدند‼️
✍ شاید ندونید ولی تعدادی از زنان زیر آوار مانده بم، به دست پدرها و برادرها و شوهرهاشون قطع نخاع شدن چون مردان خانواده اجازه نمیدادن امدادگر حرفهای، زنان زیر آوار مانده رو بیرون بیاره.
▫️چون زلزله صبح اتفاق افتاده بود و همه زنان، لباس راحتی به تن داشتن و بدون روسری بودن یا بعضا لباس خواب تنشون بود و مردان خانواده نمیخواستن غریبهها، مردان غریبه «نوامیسشون» رو با لباس خواب ببینن یا بدن ناموسشون توسط امدادگر مرد لمس بشه. این زنان دچار «آسیب نخاعی» بودند.
▫️آسیب نخاعی با قطع نخاع تفاوت داره. مردان خانواده، برای کمک میاومدن و دست زیر کمر یا بغل این زن میانداختن و اون رو از زیر آوار، بیرون میکشیدن. «آسیب نخاع، تبدیل به قطع نخاع میشد!»
▫️زمانی که فاجعهای رخ میدهد، حال طبیعی باشد یا غیر طبیعی؛ جنگ باشد یا زلزله، برای بهتر بررسی کردن ابعاد ماجرا احتیاج به یک خوانش زنانه نیز وجود دارد تا بتوان به عمق فاجعه پی برد.
▫️به مناسبت سالگرد زلزله بم به سراغ یکی از نیروهای امدادی که ۶ ماه از عمر خود را صرف کمک به مردم بم کرده بود رفتم؛ مهندس #علیرضاسعیدی، دبیر جمعیت کاهش خطرات زلزله ایران و موسس تیم نجات موج پیشرو. حاصل گفت و گوی ما شد چند جملهای که میخوانید.
▫️طبق گفتهی ایشان در زمان زلزلهی بم مرکزی برای آسیبدیدگان نخاعی دایر شد به نام مرکز امام رضا. از ۷ نفر زن پرسیده شد که دقایقی که زیر آوار بودند تحت چه شرایط جسمیای قرار داشتند؟ چه علائمی را حس میکردند؟ از آن ۷ نفر همگی علائمی داشتند که نشان میداد دچار آسیب نخاعی شده بودند و بعد به خاطر غیر اصولی از زیر آوار در آمدن و طی حمل ناامن و غیر حرفهای به مراکز درمانی دچار آسیب جدیتر و قطع نخاع شده بودند.
▫️ هنگام زلزله قبل از نیروهای امداد معمولا اعضای خانواده به کمک یکدیگر میشتابند. نیروهای امدادیای هم که به محل میرسند بیشتر مرد هستند. از بین زنان بستری در مرکز امام رضا بودند کسانی بودند که اقرار کردند مردان خانوادهشان مثلا پدر، همسر و یا برادر راضی نبودند نیروهای امدادگر مرد آنها را نجات دهد. اصطلاحا خوش نداشتند مردی غریبه به بدن نوامیسشان دست بزند چون زلزله در صبحدم رخ داده بود و اغلب زنان لباس راحتی و خانگی بر تن داشتند.
▫️این مردان ترجیح داده بودند خودشان کاملا غیر حرفهای و غیر اصولی بدن دختر، خواهر، همسر و یا مادرشان را از زیر آوار بیرون بیاورند. همین عمل باعث شده بود که زنی که دچار «آسیب نخاعی» شده بود قطع نخاع و فلج شود.
▫️در موردی دیگر زنی در چادر هلال احمر سکنی گزیده بود و فرزند خردسالش دچار اسهال خونی شده بود. به زن اصرار میکردند که فرزندش را پیش دکتری ببرد تا از دست نرفته، اما زن در جواب تنها یک جمله داشت که بگوید:«من سه دختر در این چادر دارم که بارها موتورسوارها مزاحمشان شدند وقتی من نبودم، آنهم برای لحظهای. من بروم دکتر کی مراقب این بچهها میماند که کسی به آنها تعرض نکند؟»
🟡 رنج زن بودن اینجاست که پررنگتر میگردد؛اینجا که زنی نمیداند از زمین سفت زیر پایش بترسه یا احتمال تعرض «موتوریها» به فرزندان دخترش؛ رنج زن بودن اینجاست که نمیداند چطور گرفتار در سیل خرمآباد به مردهای دور و برش بفهماند پریود است و به نوار بهداشتی احتیاج دارد تشر نبیند و نشنود که از نوار تو واجبتر هم هست. حتی اگر یک زن به دلایل ناموسی از آسیب نخاعی رسیده باشه به قطع نخاع شدن فاجعهست!
▫️بله مردان بیگناه زیادی زیر آوار جان باختن یا فلج شدن اما فرق می کنه مردی صرف اینکه زیر آوار مونده فلج بشه با اینکه چون پدر، شوهر، برادر و یا همسر یک زن نمیخواستن امدادگر مرد بدن ناموسش رو حین در آوردن از زیر آوار لمس کنه یا در حالتی که لباس راحتی تنشه دیده بشه از آسیب نخاعی برسوندش به قطعی نخاع.
✍پردیس ربیعی| شهروند خبرنگار
@Zane_Ruz_Channel
@EveDaughters
✍ شاید ندونید ولی تعدادی از زنان زیر آوار مانده بم، به دست پدرها و برادرها و شوهرهاشون قطع نخاع شدن چون مردان خانواده اجازه نمیدادن امدادگر حرفهای، زنان زیر آوار مانده رو بیرون بیاره.
▫️چون زلزله صبح اتفاق افتاده بود و همه زنان، لباس راحتی به تن داشتن و بدون روسری بودن یا بعضا لباس خواب تنشون بود و مردان خانواده نمیخواستن غریبهها، مردان غریبه «نوامیسشون» رو با لباس خواب ببینن یا بدن ناموسشون توسط امدادگر مرد لمس بشه. این زنان دچار «آسیب نخاعی» بودند.
▫️آسیب نخاعی با قطع نخاع تفاوت داره. مردان خانواده، برای کمک میاومدن و دست زیر کمر یا بغل این زن میانداختن و اون رو از زیر آوار، بیرون میکشیدن. «آسیب نخاع، تبدیل به قطع نخاع میشد!»
▫️زمانی که فاجعهای رخ میدهد، حال طبیعی باشد یا غیر طبیعی؛ جنگ باشد یا زلزله، برای بهتر بررسی کردن ابعاد ماجرا احتیاج به یک خوانش زنانه نیز وجود دارد تا بتوان به عمق فاجعه پی برد.
▫️به مناسبت سالگرد زلزله بم به سراغ یکی از نیروهای امدادی که ۶ ماه از عمر خود را صرف کمک به مردم بم کرده بود رفتم؛ مهندس #علیرضاسعیدی، دبیر جمعیت کاهش خطرات زلزله ایران و موسس تیم نجات موج پیشرو. حاصل گفت و گوی ما شد چند جملهای که میخوانید.
▫️طبق گفتهی ایشان در زمان زلزلهی بم مرکزی برای آسیبدیدگان نخاعی دایر شد به نام مرکز امام رضا. از ۷ نفر زن پرسیده شد که دقایقی که زیر آوار بودند تحت چه شرایط جسمیای قرار داشتند؟ چه علائمی را حس میکردند؟ از آن ۷ نفر همگی علائمی داشتند که نشان میداد دچار آسیب نخاعی شده بودند و بعد به خاطر غیر اصولی از زیر آوار در آمدن و طی حمل ناامن و غیر حرفهای به مراکز درمانی دچار آسیب جدیتر و قطع نخاع شده بودند.
▫️ هنگام زلزله قبل از نیروهای امداد معمولا اعضای خانواده به کمک یکدیگر میشتابند. نیروهای امدادیای هم که به محل میرسند بیشتر مرد هستند. از بین زنان بستری در مرکز امام رضا بودند کسانی بودند که اقرار کردند مردان خانوادهشان مثلا پدر، همسر و یا برادر راضی نبودند نیروهای امدادگر مرد آنها را نجات دهد. اصطلاحا خوش نداشتند مردی غریبه به بدن نوامیسشان دست بزند چون زلزله در صبحدم رخ داده بود و اغلب زنان لباس راحتی و خانگی بر تن داشتند.
▫️این مردان ترجیح داده بودند خودشان کاملا غیر حرفهای و غیر اصولی بدن دختر، خواهر، همسر و یا مادرشان را از زیر آوار بیرون بیاورند. همین عمل باعث شده بود که زنی که دچار «آسیب نخاعی» شده بود قطع نخاع و فلج شود.
▫️در موردی دیگر زنی در چادر هلال احمر سکنی گزیده بود و فرزند خردسالش دچار اسهال خونی شده بود. به زن اصرار میکردند که فرزندش را پیش دکتری ببرد تا از دست نرفته، اما زن در جواب تنها یک جمله داشت که بگوید:«من سه دختر در این چادر دارم که بارها موتورسوارها مزاحمشان شدند وقتی من نبودم، آنهم برای لحظهای. من بروم دکتر کی مراقب این بچهها میماند که کسی به آنها تعرض نکند؟»
🟡 رنج زن بودن اینجاست که پررنگتر میگردد؛اینجا که زنی نمیداند از زمین سفت زیر پایش بترسه یا احتمال تعرض «موتوریها» به فرزندان دخترش؛ رنج زن بودن اینجاست که نمیداند چطور گرفتار در سیل خرمآباد به مردهای دور و برش بفهماند پریود است و به نوار بهداشتی احتیاج دارد تشر نبیند و نشنود که از نوار تو واجبتر هم هست. حتی اگر یک زن به دلایل ناموسی از آسیب نخاعی رسیده باشه به قطع نخاع شدن فاجعهست!
▫️بله مردان بیگناه زیادی زیر آوار جان باختن یا فلج شدن اما فرق می کنه مردی صرف اینکه زیر آوار مونده فلج بشه با اینکه چون پدر، شوهر، برادر و یا همسر یک زن نمیخواستن امدادگر مرد بدن ناموسش رو حین در آوردن از زیر آوار لمس کنه یا در حالتی که لباس راحتی تنشه دیده بشه از آسیب نخاعی برسوندش به قطعی نخاع.
✍پردیس ربیعی| شهروند خبرنگار
@Zane_Ruz_Channel
@EveDaughters
😢12👍3❤2
زن بودن کار مشکلی است.
مجبوری مانند یک کدبانو رفتار کنی،
همانند یک مرد کار کنی،
شبیه یک دختر جوان به نظر برسی
و مثل یک سالمند فکر کنی
📸عکس از مجله زن روز
آقای مهندس زن ایدهآل شما کیست ؟!
#روز_زن_مبارک
@EveDaughters
مجبوری مانند یک کدبانو رفتار کنی،
همانند یک مرد کار کنی،
شبیه یک دختر جوان به نظر برسی
و مثل یک سالمند فکر کنی
📸عکس از مجله زن روز
آقای مهندس زن ایدهآل شما کیست ؟!
#روز_زن_مبارک
@EveDaughters
👏12👎1
خودکشی ناموفق دختری که از ۱۰ تا ۱۷ سالگی در معرض تعرض پدر بود
روزنامه اعتماد نوشت:
🔹چند هفته پیش دختری نوجوان در یکی از مناطق شمال تهران اقدام به خودکشی میکند، اما با رساندن بهموقع او به بیمارستان، این دختر نوجوان از مرگ نجات پیدا میکند.
یک منبع آگاه در مورد جزییات این خبر به «اعتماد» میگوید:
🔹«این دختر نوجوان که با قرص برنج اقدام به خودکشی کرده بود توسط آمبولانس به یکی از بیمارستانهای تهران منتقل میشود. البته قرص برنجی که این نوجوان مصرف کرده از نوع تقلبی بوده و همین موضوع نیز باعث نجات او میشود، چون قرص برنج بلافاصله پس از مصرف منجر به مرگ میشود.
او در ادامه درباره علت اقدام به خودکشی این دختر نوجوان میگوید:
🔹«وقتی پزشکان علت خودکشی این دختر نوجوان را از او جویا میشوند، این دختر پاسخ میدهد که از سن ۱۰ سالگی توسط پدرش مورد آزار و اذیت جنسی واقع شده و حالا به همین خاطر اقدام به خودکشی کرده است، اما هنگامی که پزشکان با پدر این دختر نوجوان صحبت میکنند پدر جواب قانعکنندهای در مورد آزار و اذیتهایش به پزشکان ارایه نمیدهد./خبرفوری
@EveDaughters
روزنامه اعتماد نوشت:
🔹چند هفته پیش دختری نوجوان در یکی از مناطق شمال تهران اقدام به خودکشی میکند، اما با رساندن بهموقع او به بیمارستان، این دختر نوجوان از مرگ نجات پیدا میکند.
یک منبع آگاه در مورد جزییات این خبر به «اعتماد» میگوید:
🔹«این دختر نوجوان که با قرص برنج اقدام به خودکشی کرده بود توسط آمبولانس به یکی از بیمارستانهای تهران منتقل میشود. البته قرص برنجی که این نوجوان مصرف کرده از نوع تقلبی بوده و همین موضوع نیز باعث نجات او میشود، چون قرص برنج بلافاصله پس از مصرف منجر به مرگ میشود.
او در ادامه درباره علت اقدام به خودکشی این دختر نوجوان میگوید:
🔹«وقتی پزشکان علت خودکشی این دختر نوجوان را از او جویا میشوند، این دختر پاسخ میدهد که از سن ۱۰ سالگی توسط پدرش مورد آزار و اذیت جنسی واقع شده و حالا به همین خاطر اقدام به خودکشی کرده است، اما هنگامی که پزشکان با پدر این دختر نوجوان صحبت میکنند پدر جواب قانعکنندهای در مورد آزار و اذیتهایش به پزشکان ارایه نمیدهد./خبرفوری
@EveDaughters
🤬13😱2😢1
دختر خانه پدر که بودم خیال میکردم آدم وقتی ازدواج کند دیگر نه دلش هرز میچرخد و نه فکرش.
خیال میکردم از همه زنان و مردان عالم، همان همسر آدم کفایت میکند، هم به تن و هم به جان.
فکر میکردم باید هیچ چیزی مخفی نباشد، هیچ چیزی پنهان نباشد و اینجور است که بعدش به خودت میآیی میبینی جانت بند میشود به همسرت.
خیال میکردم مامان چطور کل تابستان من را برمیداشت و میبرد ساری خانه مادرش؟ چطور دلش برای بابا و تنها ماندنش پر نمیزد؟ چطور دلنگران خورد و خوراکش نمیشد وقتی تنها و خسته به خانه برمیگشت و حتی جمعهها هم میرفت کارخانه؟ چطور میرفتیم و مامان آنقدر آنجا میماند تا بابا بیاید دنبالمان آنهم وقتی فقط سه چهار روز مانده بود به شروع مدرسهها؟
فکر میکردم من اگر ازدواج کنم یک لحظه از کنار شوهرم جم نمیخورم. یک جوری که بهشت هم بدون مردَم زهرمارم شود. فکر میکردم ازدواج، درست همین است. باهم، تا زمانی که مرگ ما را از هم جدا کند.
با محبی که ازدواج کردم همان نقشه ذهنی خودم را رفتم. حرفی نبود که توی دلم باشد و به گوش محبی نگفته باشم. نه پول و حساب و پسانداز جدا داشتم، نه طلب مسافرت و سیاحت و زیارت تکی و زنانه میکردم، نه آب بی او از گلویم پایین میرفت نه میشد جایی چرتکی بزنم به دل خوش و از جای خواب محبی خاطرجمع نباشم.
اما به سال نکشید که فهمیدم غلط کردهام. از اولش غلط کردهام که خیال کردم ازدواج یعنی بدهبستان عشق دو تا روح که این میان نانی هم دوپاره میشود و پتویی، پشت و پهلوی دو تا تن را تنگ هم میپوشاند و هرکدام قبل از هرچیزی میشود غمخوار آن دیگری؛
چون چیزی نگذشت که دیدم توی خانه خودم از چیزی که در خانه پدرم بودم تنهاترم.
لابد قرار نیست همیشه یک حلقه و وعده گرفتن قوم و خویش و یک پیرهن پفدار توری سفید آدم را از غار تنهایی و انزوایش بکشد بیرون و آفتاب و درخت و رود را نشان آدم بدهد.
گاهی ازدواج میشود دست قوی و کاربلد یک بنای کهنهکار که در غار را گِل میگیرد و ماله میکشد که تا ابد توی تاریکی تنهاییات بمانی و بپوسی و صدایت هم درنیاید./زن امروزی
#الهام_فلاح
@EveDaughters
خیال میکردم از همه زنان و مردان عالم، همان همسر آدم کفایت میکند، هم به تن و هم به جان.
فکر میکردم باید هیچ چیزی مخفی نباشد، هیچ چیزی پنهان نباشد و اینجور است که بعدش به خودت میآیی میبینی جانت بند میشود به همسرت.
خیال میکردم مامان چطور کل تابستان من را برمیداشت و میبرد ساری خانه مادرش؟ چطور دلش برای بابا و تنها ماندنش پر نمیزد؟ چطور دلنگران خورد و خوراکش نمیشد وقتی تنها و خسته به خانه برمیگشت و حتی جمعهها هم میرفت کارخانه؟ چطور میرفتیم و مامان آنقدر آنجا میماند تا بابا بیاید دنبالمان آنهم وقتی فقط سه چهار روز مانده بود به شروع مدرسهها؟
فکر میکردم من اگر ازدواج کنم یک لحظه از کنار شوهرم جم نمیخورم. یک جوری که بهشت هم بدون مردَم زهرمارم شود. فکر میکردم ازدواج، درست همین است. باهم، تا زمانی که مرگ ما را از هم جدا کند.
با محبی که ازدواج کردم همان نقشه ذهنی خودم را رفتم. حرفی نبود که توی دلم باشد و به گوش محبی نگفته باشم. نه پول و حساب و پسانداز جدا داشتم، نه طلب مسافرت و سیاحت و زیارت تکی و زنانه میکردم، نه آب بی او از گلویم پایین میرفت نه میشد جایی چرتکی بزنم به دل خوش و از جای خواب محبی خاطرجمع نباشم.
اما به سال نکشید که فهمیدم غلط کردهام. از اولش غلط کردهام که خیال کردم ازدواج یعنی بدهبستان عشق دو تا روح که این میان نانی هم دوپاره میشود و پتویی، پشت و پهلوی دو تا تن را تنگ هم میپوشاند و هرکدام قبل از هرچیزی میشود غمخوار آن دیگری؛
چون چیزی نگذشت که دیدم توی خانه خودم از چیزی که در خانه پدرم بودم تنهاترم.
لابد قرار نیست همیشه یک حلقه و وعده گرفتن قوم و خویش و یک پیرهن پفدار توری سفید آدم را از غار تنهایی و انزوایش بکشد بیرون و آفتاب و درخت و رود را نشان آدم بدهد.
گاهی ازدواج میشود دست قوی و کاربلد یک بنای کهنهکار که در غار را گِل میگیرد و ماله میکشد که تا ابد توی تاریکی تنهاییات بمانی و بپوسی و صدایت هم درنیاید./زن امروزی
#الهام_فلاح
@EveDaughters
👍16👎2😢2❤1
همکاری «جفری اپستین»، قاچاقچی دختران کم سن و سال با موساد برملا شد
🔹طبق اسناد جدید منتشره، جفری اپستین، سازمان دهنده قاچاق و #استثمارجنسی دختران کم سن و سال با سازمان اطلاعاتی اسرائیل، موساد همکاری میکرده است.
🔹این همکاری به زمانی بر می گردد که #ایهودباراک، نخست وزیر اسبق اسرائیل، رئیس موساد بود و با اپستین رابطه دوستانه داشت.
🔹«آری بن مناشه» مامور سابق موساد در مصاحبه با راشاتودی از دوستی نزدیک میان این دو نام برده که باعث ایجاد سو ظن در مورد آگاهی باراک از فعالیتهای غیرقانونی اپستین میشود.
🔹موضوع زمانی پیچیدهتر میشود که گفته میشود خانم گیلین ماکسول، شریک جرم اپستین برای موساد کار میکرده و اپستین از طریق دخترماکسول به موساد معرفی میشود.
🔹طبق اسناد منتشر شده ایهود باراک و اپستین حداقل ۳۶ بار با هم ملاقات کرده و این درست زمانی است که دختران کم سن و سال وارد جزیره اپستین شدهاند.
🔹انگیزه این تعاملات ایجاد شبکهای از دختران بود که به نفع اسرائیل #جاسوسی کرده و از سیاستمداران آمریکایی اطلاعات لازم را به سرقت ببرند.
🔹افرادی در این بین شناسایی شدهاند که به اپستین در فریب دختران زیر سن قانونی کمک کردهاند و در این میان دختر غول رسانهای انگلیسی رابرت ماکسول است که این داستان را پیچیدهتر کرده است.
🔹در پرونده اپستین #بیل_کلینتون رئیس جمهور اسبق آمریکا نیز درگیر بوده و در یکی از موارد متهم است که مجله vanity Fair را تحت فشار قرار داده تا از انتشار مقاله افشاگرانه علیه شبکه فحشای اپستین خودداری کند.
🔹پس از افشای اسامی جدید، افکار عمومی به شدت دنبال پاسخ به سوالات جدید بوده و ابعاد گستردهتری از رابطه افراد مشهور و سیاستمدار و سازمانهای اطلاعاتی با اپستین را برملا میکند./خبرفوری
پ.ن: تماشای #فیلم فوق العاده ندای آزادی (sound of freedom) را که بر اساس داستانی حقیقی ساخته شده و مشابه اخبار برملا شده این روزهای #پدوفیل های گردن کلفت است را پیشنهاد میکنم.
اگرچه اینبار قضیه پیچیده تر شده و گویا مقامات سیاسی پدوفیل خودشان هم قربانی این صنعت کثیف بچه بازی، آنهم از نوع دختربچه های #پرستو و...شده اند و اسناد آن افشا شده است.
@EveDaughters
🔹طبق اسناد جدید منتشره، جفری اپستین، سازمان دهنده قاچاق و #استثمارجنسی دختران کم سن و سال با سازمان اطلاعاتی اسرائیل، موساد همکاری میکرده است.
🔹این همکاری به زمانی بر می گردد که #ایهودباراک، نخست وزیر اسبق اسرائیل، رئیس موساد بود و با اپستین رابطه دوستانه داشت.
🔹«آری بن مناشه» مامور سابق موساد در مصاحبه با راشاتودی از دوستی نزدیک میان این دو نام برده که باعث ایجاد سو ظن در مورد آگاهی باراک از فعالیتهای غیرقانونی اپستین میشود.
🔹موضوع زمانی پیچیدهتر میشود که گفته میشود خانم گیلین ماکسول، شریک جرم اپستین برای موساد کار میکرده و اپستین از طریق دخترماکسول به موساد معرفی میشود.
🔹طبق اسناد منتشر شده ایهود باراک و اپستین حداقل ۳۶ بار با هم ملاقات کرده و این درست زمانی است که دختران کم سن و سال وارد جزیره اپستین شدهاند.
🔹انگیزه این تعاملات ایجاد شبکهای از دختران بود که به نفع اسرائیل #جاسوسی کرده و از سیاستمداران آمریکایی اطلاعات لازم را به سرقت ببرند.
🔹افرادی در این بین شناسایی شدهاند که به اپستین در فریب دختران زیر سن قانونی کمک کردهاند و در این میان دختر غول رسانهای انگلیسی رابرت ماکسول است که این داستان را پیچیدهتر کرده است.
🔹در پرونده اپستین #بیل_کلینتون رئیس جمهور اسبق آمریکا نیز درگیر بوده و در یکی از موارد متهم است که مجله vanity Fair را تحت فشار قرار داده تا از انتشار مقاله افشاگرانه علیه شبکه فحشای اپستین خودداری کند.
🔹پس از افشای اسامی جدید، افکار عمومی به شدت دنبال پاسخ به سوالات جدید بوده و ابعاد گستردهتری از رابطه افراد مشهور و سیاستمدار و سازمانهای اطلاعاتی با اپستین را برملا میکند./خبرفوری
پ.ن: تماشای #فیلم فوق العاده ندای آزادی (sound of freedom) را که بر اساس داستانی حقیقی ساخته شده و مشابه اخبار برملا شده این روزهای #پدوفیل های گردن کلفت است را پیشنهاد میکنم.
اگرچه اینبار قضیه پیچیده تر شده و گویا مقامات سیاسی پدوفیل خودشان هم قربانی این صنعت کثیف بچه بازی، آنهم از نوع دختربچه های #پرستو و...شده اند و اسناد آن افشا شده است.
@EveDaughters
😱8👍1👎1😢1
مردان ایرانی در چندسالگی پدر میشوند؟
🔹گزارشهای مرکز رصد جمعیت کشور نشان میدهد: در ۴ ماهه اول سال ۱۴۰۲ میانگین سن مادران در اولین فرزندآوری ۲۷.۳ سال بوده است این در حالی است که پدرها در سنین 32.1 اولین تجربه پدر بودن را حس می کنند./فارس
@EveDayghters
🔹گزارشهای مرکز رصد جمعیت کشور نشان میدهد: در ۴ ماهه اول سال ۱۴۰۲ میانگین سن مادران در اولین فرزندآوری ۲۷.۳ سال بوده است این در حالی است که پدرها در سنین 32.1 اولین تجربه پدر بودن را حس می کنند./فارس
@EveDayghters
👍3😁2
زنان در حلقه مردان
نقد #فیلم شاعری(poetry)
زن علیرغم انزجار و نفرتش از قوانین مردان گروه به ناچار از قانون مردانه دیگری تبعیت کند. قانون پول در برابر بدن. بنابراین با پذیرش شرایط مشمئزکننده، صرفا برای جبران جای خالی دختر قربانی تجاوزِ پسران جمع، تن به تنانگی میدهد و...
در واقع همانطور که دختر جوان قربانی تجاوز، قادر به ادامه زندگی نبوده و دست به خودکشی میزند، مادربزرگ هم در حلقه پدران همین پسران طعم تلخ تجاوز را میچشد. تجاوزی که علت آن قانون همین پدران برای جبران خسارت پسرانشان است تا یکبار گزندی به جایگاه مردانهشان وارد نشود.
#صالحه_خدادادی
برای مطالعه کامل به لینک زیر در سایت انسان شناسی و فرهنگ رجوع کنید:
https://anthropologyandculture.com/%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%84%d9%82%db%80-
@EveDaughters
نقد #فیلم شاعری(poetry)
زن علیرغم انزجار و نفرتش از قوانین مردان گروه به ناچار از قانون مردانه دیگری تبعیت کند. قانون پول در برابر بدن. بنابراین با پذیرش شرایط مشمئزکننده، صرفا برای جبران جای خالی دختر قربانی تجاوزِ پسران جمع، تن به تنانگی میدهد و...
در واقع همانطور که دختر جوان قربانی تجاوز، قادر به ادامه زندگی نبوده و دست به خودکشی میزند، مادربزرگ هم در حلقه پدران همین پسران طعم تلخ تجاوز را میچشد. تجاوزی که علت آن قانون همین پدران برای جبران خسارت پسرانشان است تا یکبار گزندی به جایگاه مردانهشان وارد نشود.
#صالحه_خدادادی
برای مطالعه کامل به لینک زیر در سایت انسان شناسی و فرهنگ رجوع کنید:
https://anthropologyandculture.com/%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%84%d9%82%db%80-
@EveDaughters
👍3
دختر فرعون یا همسر فرعون؟
از خوانش مسیحی تا روایت قرآنی
دبیر نشست:
زهرا محققیان
سخنران:
محمد حقانیفضل
دوشنبه، 18 دیماه 402
ساعت: 13 تا 15
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
پیوند ورود برخط(آنلاین) به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-zy7-raj-r7u
@ihcss
@EveDaughters
از خوانش مسیحی تا روایت قرآنی
دبیر نشست:
زهرا محققیان
سخنران:
محمد حقانیفضل
دوشنبه، 18 دیماه 402
ساعت: 13 تا 15
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
پیوند ورود برخط(آنلاین) به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-zy7-raj-r7u
@ihcss
@EveDaughters
👍1🙏1
✅ كانون فرهنگ و زندگی با مشاركت گروه مطالعات زنان انجمن جامعهشناسی ایران برگزار میکند:
🔻خیانت زناشویی؛ چگونگی و چرایی
🔸دکتر فاطمه موسوی ویایه
🕙 سه شنبه ۱۹ دیماه ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲:۳۰
📍بوستان قيطريه، فرهنگسرای ملل، تالار فرهنگ، كانون فرهنگ و زندگی
🔹ورود همهی علاقمندان، آزاد و رایگان است.
@EveDaughters
🔻خیانت زناشویی؛ چگونگی و چرایی
🔸دکتر فاطمه موسوی ویایه
🕙 سه شنبه ۱۹ دیماه ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲:۳۰
📍بوستان قيطريه، فرهنگسرای ملل، تالار فرهنگ، كانون فرهنگ و زندگی
🔹ورود همهی علاقمندان، آزاد و رایگان است.
@EveDaughters
👍3
نسبت موالید پسر و دختر در سالهای اخیر
🔹در سال ۱۴۰۱ از کل آمار تولدهای به ثبترسیده ۵۱.۷ درصد پسر و ۴۸.۳ درصد دختر به دنیا آمده است.
🔹در ۴ ماهه اول سال ۱۴۰۲ از کل ولادتهای به ثبترسیده ۵۱.۹ درصد پسر و ۴۸.۱ درصد دختر به دنیا آمده است./خبرفوری
@EveDaughters
🔹در سال ۱۴۰۱ از کل آمار تولدهای به ثبترسیده ۵۱.۷ درصد پسر و ۴۸.۳ درصد دختر به دنیا آمده است.
🔹در ۴ ماهه اول سال ۱۴۰۲ از کل ولادتهای به ثبترسیده ۵۱.۹ درصد پسر و ۴۸.۱ درصد دختر به دنیا آمده است./خبرفوری
@EveDaughters
❤️دلنوشته جانسوز یک مادر. مادری که دو دسته گلش را در آن پرواز نحس از دست داد.
دکتر زهرا مجد مادر محمدحسین و زینب اسدی لاری: (در دومین سال حادثه)
«فرزندانمان را در دلهره جنگی که از سوی دشمن خارجی میدانستیم با اعتماد واهی راهی سفر کردیم تا از کلاس دانشگاهشان نمانند.
دو سال پیش همین ساعات ساندویچهایشان را آماده کردم و در کیف دستیشان گذاشتم.
همیشه وداع با زینب سختتر بود. نرم و لطیف بود. نگران مسیر طولانی و خستگیاش بودم. آن شب گفت: خدا رو شکر نمیخواهیم خداحافظی پر سوز و گداز کنیم چون کمتر از دو ماه دیگه عید برای برنامه ازدواج داداش میآیید و دور هم جمع میشیم.
برای بوسیدن محمد پاهایم رو بلند کردم، دعای سفر در گوشش خواندم: «فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین
ان الذی فرض علیک القران لرادوک الی معاد»
محمد مضطرب بود، نگران حمله آمریکا و خطرات جنگ احتمالی برای مردم و ما.
زینب زنگ زد. گفت نگرانیم. احتمال جنگ هست، در فرودگاه همه مسافران مضطربند و روی موبایلهایشان اخبار رو دنبال میکنند. داداش داره با دوستاش حرف میزنه و طبق معمول تحلیل و تفسیر شرایط رو میکنه.
باز هم اعتماد کردیم. اگر آسمان امن نباشد که پروازی انجام نمیشود.
ساعت ۴/۱۳ پیام محمد حسین: مامان چه کنیم! دوست ندارم سوار هواپیما بشم.
٤/٣٥ گروه پروازی وارد شده
٤/٤٥ مسافرگیری شده
٥/١٥ ساعت اولیه پرواز
علت تاخیر اضافه وزن
٥/١٣ اولین تماس خلبان با برج مراقبت
٥/٤٨ تمام اسناد هواپیما تکمیل
٥/٤٩ درها بسته میشود
٥/٥١ خلبان آماده خروج پارکینگ
٥/٥٥ مجوز خروج پارکینگ
۶/۰۷ : پیام محمد حسین: الان تازه داریم میریم رو باند، نماز خوندیم.
۶/۰۹: آخرین پیام محمد حسین: داره میره دیگه. التماس دعا
٦/١٢: روی باند پرواز
٦/١٨ خروج هواپیما از رادار
ساعت حدود ۷ تلفن زنگ میزند، اخبار میگه هواپیمای اوکراینی …..
نه حتما پرواز دیگهای! ما پرواز بچهها رو آنلاین دنبال میکنیم نشان میده از تهران خیلی دورشدن به سمت کییف
تلفن به اطلاعات فرودگاه: امروز چند تا پرواز اوکراین داشتید؟
یکی!
فقط یکی؟!
زندگی چه مفهومی داره
ایستاد
همانجا ایستاد
بقیه خواب و ناباوری!
همه چیز شوک! انکار!
آدم ها جلوی چشمانم رژه میروند.
اطراف چه میگذرد؟ اینها چه میگویند؟ دیوانه شدم؟
هیچ چیز نمیفهمم
فقط دیگر وجود ندارم!
آن لحظه مردم و هرگز زنده نشدم!
کسی را نمیبینم!
دیگران مرا میبینند!
بهت و بهت و بهت!!!
بیش از این توان بازگوییام نیست!
شب طاقتفرسایی است!»"
👈پس از چهار سال در تابستان ۴۰۲ وقتی با خانم دکتر مجد و آقای دکتر لاری، مادر و پدر محمدحسین و زینب در حسینیه منزلشان دیدار کردیم. هنوز هم در بهت و ناباوری بودند. خانم دستغیب مادر بزرگ بچه ها می گفت، اولین باری است می بینم عروسم لبخند می زند. بعد از رفتن بچه ها خنده به لبش ندیده بودم. انگار در این دنیا نیست. حق دارد. نمی دانید چه بچه های نازنینی بودند. مخصوصا محمد حسین. زینب هم دختر آرام و متینی بود. من صدها شاگرد داشتم. دختر و پسر. هیچ کدام مثل محمد حسین نبودند. در ایمان و تقوا و اخلاق و استعداد و علم تک بود. حیف شد که رفت. به قول استادان کانادایی اش، دنیا از وجود محمد حسین محروم شد. او می توانست دنیای بهتری برایمان بسازد! و اینجا در وطن، پس از آن حادثه شوم که دهها نخبه را از ما گرفت، نه کسی مجازات شد و نه کسی حتی از شرم استعفا داد!
این پدر و مادر برای تسلای دل خود و به یاد گلهای نشکفته شان مدرسه ای در جنوب شهر ساختند تا با روشی که فرزندانشان را پروراندند و برای برآورده کردن آرزوهای آنها، بخشی از کودکان محروم این سرزمین را تربیت کنند. البته اگر مدیران بالادستی بگذارند و بر سر راه این هدف بزرگ سنگی نیندازند! همانها که افتخارشان تربیت شاگردانی اذان گوست و نه حقیقت جو!
#فرشته_مزینانی
@hooreechannel
@EveDaughters
دکتر زهرا مجد مادر محمدحسین و زینب اسدی لاری: (در دومین سال حادثه)
«فرزندانمان را در دلهره جنگی که از سوی دشمن خارجی میدانستیم با اعتماد واهی راهی سفر کردیم تا از کلاس دانشگاهشان نمانند.
دو سال پیش همین ساعات ساندویچهایشان را آماده کردم و در کیف دستیشان گذاشتم.
همیشه وداع با زینب سختتر بود. نرم و لطیف بود. نگران مسیر طولانی و خستگیاش بودم. آن شب گفت: خدا رو شکر نمیخواهیم خداحافظی پر سوز و گداز کنیم چون کمتر از دو ماه دیگه عید برای برنامه ازدواج داداش میآیید و دور هم جمع میشیم.
برای بوسیدن محمد پاهایم رو بلند کردم، دعای سفر در گوشش خواندم: «فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین
ان الذی فرض علیک القران لرادوک الی معاد»
محمد مضطرب بود، نگران حمله آمریکا و خطرات جنگ احتمالی برای مردم و ما.
زینب زنگ زد. گفت نگرانیم. احتمال جنگ هست، در فرودگاه همه مسافران مضطربند و روی موبایلهایشان اخبار رو دنبال میکنند. داداش داره با دوستاش حرف میزنه و طبق معمول تحلیل و تفسیر شرایط رو میکنه.
باز هم اعتماد کردیم. اگر آسمان امن نباشد که پروازی انجام نمیشود.
ساعت ۴/۱۳ پیام محمد حسین: مامان چه کنیم! دوست ندارم سوار هواپیما بشم.
٤/٣٥ گروه پروازی وارد شده
٤/٤٥ مسافرگیری شده
٥/١٥ ساعت اولیه پرواز
علت تاخیر اضافه وزن
٥/١٣ اولین تماس خلبان با برج مراقبت
٥/٤٨ تمام اسناد هواپیما تکمیل
٥/٤٩ درها بسته میشود
٥/٥١ خلبان آماده خروج پارکینگ
٥/٥٥ مجوز خروج پارکینگ
۶/۰۷ : پیام محمد حسین: الان تازه داریم میریم رو باند، نماز خوندیم.
۶/۰۹: آخرین پیام محمد حسین: داره میره دیگه. التماس دعا
٦/١٢: روی باند پرواز
٦/١٨ خروج هواپیما از رادار
ساعت حدود ۷ تلفن زنگ میزند، اخبار میگه هواپیمای اوکراینی …..
نه حتما پرواز دیگهای! ما پرواز بچهها رو آنلاین دنبال میکنیم نشان میده از تهران خیلی دورشدن به سمت کییف
تلفن به اطلاعات فرودگاه: امروز چند تا پرواز اوکراین داشتید؟
یکی!
فقط یکی؟!
زندگی چه مفهومی داره
ایستاد
همانجا ایستاد
بقیه خواب و ناباوری!
همه چیز شوک! انکار!
آدم ها جلوی چشمانم رژه میروند.
اطراف چه میگذرد؟ اینها چه میگویند؟ دیوانه شدم؟
هیچ چیز نمیفهمم
فقط دیگر وجود ندارم!
آن لحظه مردم و هرگز زنده نشدم!
کسی را نمیبینم!
دیگران مرا میبینند!
بهت و بهت و بهت!!!
بیش از این توان بازگوییام نیست!
شب طاقتفرسایی است!»"
👈پس از چهار سال در تابستان ۴۰۲ وقتی با خانم دکتر مجد و آقای دکتر لاری، مادر و پدر محمدحسین و زینب در حسینیه منزلشان دیدار کردیم. هنوز هم در بهت و ناباوری بودند. خانم دستغیب مادر بزرگ بچه ها می گفت، اولین باری است می بینم عروسم لبخند می زند. بعد از رفتن بچه ها خنده به لبش ندیده بودم. انگار در این دنیا نیست. حق دارد. نمی دانید چه بچه های نازنینی بودند. مخصوصا محمد حسین. زینب هم دختر آرام و متینی بود. من صدها شاگرد داشتم. دختر و پسر. هیچ کدام مثل محمد حسین نبودند. در ایمان و تقوا و اخلاق و استعداد و علم تک بود. حیف شد که رفت. به قول استادان کانادایی اش، دنیا از وجود محمد حسین محروم شد. او می توانست دنیای بهتری برایمان بسازد! و اینجا در وطن، پس از آن حادثه شوم که دهها نخبه را از ما گرفت، نه کسی مجازات شد و نه کسی حتی از شرم استعفا داد!
این پدر و مادر برای تسلای دل خود و به یاد گلهای نشکفته شان مدرسه ای در جنوب شهر ساختند تا با روشی که فرزندانشان را پروراندند و برای برآورده کردن آرزوهای آنها، بخشی از کودکان محروم این سرزمین را تربیت کنند. البته اگر مدیران بالادستی بگذارند و بر سر راه این هدف بزرگ سنگی نیندازند! همانها که افتخارشان تربیت شاگردانی اذان گوست و نه حقیقت جو!
#فرشته_مزینانی
@hooreechannel
@EveDaughters
😢5❤3👍1
پشت پرده ازدواج موقتها از ساعتی ۴۰۰ هزار تومان تا شبانه ۱/۵ میلیون تومان/ مدیر کانال صیغهیابی پسری ۱۵ ساله بود!
👈مدتی است کلاهبرداری در پوشش کانال و سایتهای صیغهیاب شگردشان شده و قربانیان وقتی با آنها همراه شوند نه تنها از همسر خبری نیست، بلکه حسابشان هم خالی میشود.
میثم ۴۳ ساله یکی از قربانیان:
🔺ادمین کانال ادعا کرد برای صحبت با هر کدام از زنان باید ۱۰۰هزار تومان هزینه پرداخت کنم، من هم ۴۰۰هزار تومان به حسابش واریز کردم تا بتوانم با چهار زنی که برای بررسی وضعیتشان انتخاب کرده بودم، صحبت کنم.
🔺یکی ازکانالهای بزرگ تلگرام که در حوزه ازدواج موقت فعال است، اطلاعات منتشر شده آن برای زنان ارائه دهنده خدمات جنسی، ارقام مختلف از ساعتی ۴۰۰هزارتومان تا شبانه ۱/۵میلیون تومان را دارد./همشهری
پ.ن: نکته مهم این که کانالها و سایتهای صیغه یابی علیرغم نظارت پلیس فتا در حال فعالیت جدی هستند و آقایان متقاضی تلذد جنسی موقت، براحتی می توانند به عضویت آنها درآیند اما درصورتیکه به هدف اصلی خود نرسند و مبلغ واریزی، آنها را به فرد مورد نظرشان نرساند بخاطر حفظ آبرو حاضر به طرح شکایت هم نمیشوند.
@EveDaughters
👈مدتی است کلاهبرداری در پوشش کانال و سایتهای صیغهیاب شگردشان شده و قربانیان وقتی با آنها همراه شوند نه تنها از همسر خبری نیست، بلکه حسابشان هم خالی میشود.
میثم ۴۳ ساله یکی از قربانیان:
🔺ادمین کانال ادعا کرد برای صحبت با هر کدام از زنان باید ۱۰۰هزار تومان هزینه پرداخت کنم، من هم ۴۰۰هزار تومان به حسابش واریز کردم تا بتوانم با چهار زنی که برای بررسی وضعیتشان انتخاب کرده بودم، صحبت کنم.
🔺یکی ازکانالهای بزرگ تلگرام که در حوزه ازدواج موقت فعال است، اطلاعات منتشر شده آن برای زنان ارائه دهنده خدمات جنسی، ارقام مختلف از ساعتی ۴۰۰هزارتومان تا شبانه ۱/۵میلیون تومان را دارد./همشهری
پ.ن: نکته مهم این که کانالها و سایتهای صیغه یابی علیرغم نظارت پلیس فتا در حال فعالیت جدی هستند و آقایان متقاضی تلذد جنسی موقت، براحتی می توانند به عضویت آنها درآیند اما درصورتیکه به هدف اصلی خود نرسند و مبلغ واریزی، آنها را به فرد مورد نظرشان نرساند بخاطر حفظ آبرو حاضر به طرح شکایت هم نمیشوند.
@EveDaughters
🤬4👍1😱1
خودکشی پسر دانش آموز ۱۱ ساله با روسری مادر
🔹پسردانش آموز با انگیزه ای نامعلوم خودش را در نبود خانواده اش در اتاق خواب خانه شان با روسری مادرش حلق آویز کرد.
🔹ساعت ۲۲ یکشنبه هفدهم دی امسال یکی از ماموران کلانتری افسریه در تماس با بازپرس کشیک قتل دادسرای جنایی تهران او را در جریان خودکشی پسر ۱۱ ساله دانش آموزی قرارداد.
🔹با دستور قضایی تیمی از ماموران اداره دهم پلیس آگاهی تهران برای بررسی ماجرا به خانه مورد نظر اعزام شدندو مشاهده کردندکه او خودش را با روسری زنانه از چهارچوب در اتاق خواب حلق آویز است./خبرفوری
پ.ن: از یاسوج تا تهران...
ویروس حال بد از بزرگسالان به کودکان رسیده است.
@EveDaughters
🔹پسردانش آموز با انگیزه ای نامعلوم خودش را در نبود خانواده اش در اتاق خواب خانه شان با روسری مادرش حلق آویز کرد.
🔹ساعت ۲۲ یکشنبه هفدهم دی امسال یکی از ماموران کلانتری افسریه در تماس با بازپرس کشیک قتل دادسرای جنایی تهران او را در جریان خودکشی پسر ۱۱ ساله دانش آموزی قرارداد.
🔹با دستور قضایی تیمی از ماموران اداره دهم پلیس آگاهی تهران برای بررسی ماجرا به خانه مورد نظر اعزام شدندو مشاهده کردندکه او خودش را با روسری زنانه از چهارچوب در اتاق خواب حلق آویز است./خبرفوری
پ.ن: از یاسوج تا تهران...
ویروس حال بد از بزرگسالان به کودکان رسیده است.
@EveDaughters
😢11😱3
زمانی که صدها خلاف درشت و آشکار مانند چای دبش میشود، تعزیر زنان به خاطر حجاب چه کمکی به اصلاح جامعه میکند؟
روزنامه اعتماد نوشت:
🔹هدف از این تعزیر چه بوده است؟ آیا هدف عبرت گرفتن دیگران بوده است؟ پس باید این حکم را در ملاءعام اجرا میکردند! یا آنکه هدف بازدارندگی بوده است؟ در این صورت نشانی از آن دیده نمیشود.
🔹واقعا درست در زمانی که صدها خطا و خلاف آشکار و درشت در این کشور رخ میدهد که یک نمونه آن رخ دادن یکی ازبزرگترین فسادهای اقتصادی است، آیا اجرای این تعزیر کمکی به اصلاح جامعه کرده است؟/ اعتماد
@EveDaughters
روزنامه اعتماد نوشت:
🔹هدف از این تعزیر چه بوده است؟ آیا هدف عبرت گرفتن دیگران بوده است؟ پس باید این حکم را در ملاءعام اجرا میکردند! یا آنکه هدف بازدارندگی بوده است؟ در این صورت نشانی از آن دیده نمیشود.
🔹واقعا درست در زمانی که صدها خطا و خلاف آشکار و درشت در این کشور رخ میدهد که یک نمونه آن رخ دادن یکی ازبزرگترین فسادهای اقتصادی است، آیا اجرای این تعزیر کمکی به اصلاح جامعه کرده است؟/ اعتماد
@EveDaughters
👍7👏2
یک وکیل دادگستری خبر داد: ارسال درخواست ابطال بخشنامه فوق محرمانه وزارت کشور درباره حجاب به دیوان عالی کشور
سیدعلی مجتهدزاده در روزنامه اعتماد نوشت:
🔹️دیدیم که در گذشته وزیر کشور درباره حجاببانها گفت؛ این افراد خودجوش هستند ولی دو روز بعد، سند محرمانه در اینباره منتشر و آن حرف بیاعتبار شد. قوه قضاییه هم مسئولیت قبول نمیکند و متاسفانه نیروی انتظامی را جلو انداختهاند، در حالیکه میبینیم، آنها هم تمایلی به انجام این کار ندارند، اما مجبور شدهاند.
🔹️اصل موضوع در اینباره، بخشنامه فوق محرمانه وزارت کشور است که چندی پیش با آقای یونسی درخواست ابطال آن را به دیوان عدالت اداری دادهایم و گویا با وجود درخواست دیوان از وزارت کشور هم این لایحه به آنها ارسال نشده و در نهایت پس از درخواست مکتوب، قرار است که ارسال شود./خبرفوری
@EveDaughters
سیدعلی مجتهدزاده در روزنامه اعتماد نوشت:
🔹️دیدیم که در گذشته وزیر کشور درباره حجاببانها گفت؛ این افراد خودجوش هستند ولی دو روز بعد، سند محرمانه در اینباره منتشر و آن حرف بیاعتبار شد. قوه قضاییه هم مسئولیت قبول نمیکند و متاسفانه نیروی انتظامی را جلو انداختهاند، در حالیکه میبینیم، آنها هم تمایلی به انجام این کار ندارند، اما مجبور شدهاند.
🔹️اصل موضوع در اینباره، بخشنامه فوق محرمانه وزارت کشور است که چندی پیش با آقای یونسی درخواست ابطال آن را به دیوان عدالت اداری دادهایم و گویا با وجود درخواست دیوان از وزارت کشور هم این لایحه به آنها ارسال نشده و در نهایت پس از درخواست مکتوب، قرار است که ارسال شود./خبرفوری
@EveDaughters
👍4
#مقاله
بررسی تاریخ انگارهای «#قانتات» در سپهر گفتمانهای تفسیری
#نفیسه_مرادی
فاطمه علاییرحمانی
سید محمدهادی گرامی
زهرا صرفی
چکیده
مفسران مقصود از «قانت» در آیات مختلف قرآن را مطیع در برابر خدا بیان کردهاند؛ اما قانت بودن زنان در آیه 34 سوره نساء با سیاق روابط میان زوجین، باعث شده تا فهم ایشان از انگاره «قانتات»، به سمت اطاعت زن از مرد سوق داده شود؛ درحالیکه چنین فهمی در آیه پنج سوره تحریم که آن هم سیاقی مبتنی بر روابط زوجین دارد، رخ نداده است. پژوهش حاضر بهدنبال پاسخ به این پرسش است که «تاریخ انگاره «قانتات» در تفاسیر چگونه بوده و چه تحولات گفتمانی را پشتسر گذاشته است؟». با بررسی معنای «ق ن ت» در سه بخش ادراکی پیشاقرآنی، قرآن و تفاسیر، و کشف گفتمانهای ذیل انگاره «قانتات» در آیات 34 سوره نساء و پنج تحریم، چنین نتیجه میشود که پیدایی گفتمان مستقل و منحصربهفرد «زنان فرمانبر همسر» علاوه بر گفتمان «زنان فرمانبر خداوند» در ذیل آیه 34 سوره نساء به دلیل همسانانگاری معنای «قانت» با «مطیع» است. درحالیکه در ادراک پیشاقرآنی، بهمعنای تحت انقیاد کامل درآمدن و تسلیم محض بودن با هدف رسیدن به مقصود خاصی است که یقیناً چنین چیزی از زنان در برابر مردان انتظار نمیرود؛ اما چون در تفاسیر معنای آن به مطیع بودن تغییر یافته منجربه پیدایی گفتمان «زنان فرمانبر همسر» شده است.
برای مطالعه مقاله به لینک زیر رجوع کنید:
https://quranicstudies.ihcs.ac.ir/article_9156.html
https://t.me/ensanemoannas
@EveDaughters
بررسی تاریخ انگارهای «#قانتات» در سپهر گفتمانهای تفسیری
#نفیسه_مرادی
فاطمه علاییرحمانی
سید محمدهادی گرامی
زهرا صرفی
چکیده
مفسران مقصود از «قانت» در آیات مختلف قرآن را مطیع در برابر خدا بیان کردهاند؛ اما قانت بودن زنان در آیه 34 سوره نساء با سیاق روابط میان زوجین، باعث شده تا فهم ایشان از انگاره «قانتات»، به سمت اطاعت زن از مرد سوق داده شود؛ درحالیکه چنین فهمی در آیه پنج سوره تحریم که آن هم سیاقی مبتنی بر روابط زوجین دارد، رخ نداده است. پژوهش حاضر بهدنبال پاسخ به این پرسش است که «تاریخ انگاره «قانتات» در تفاسیر چگونه بوده و چه تحولات گفتمانی را پشتسر گذاشته است؟». با بررسی معنای «ق ن ت» در سه بخش ادراکی پیشاقرآنی، قرآن و تفاسیر، و کشف گفتمانهای ذیل انگاره «قانتات» در آیات 34 سوره نساء و پنج تحریم، چنین نتیجه میشود که پیدایی گفتمان مستقل و منحصربهفرد «زنان فرمانبر همسر» علاوه بر گفتمان «زنان فرمانبر خداوند» در ذیل آیه 34 سوره نساء به دلیل همسانانگاری معنای «قانت» با «مطیع» است. درحالیکه در ادراک پیشاقرآنی، بهمعنای تحت انقیاد کامل درآمدن و تسلیم محض بودن با هدف رسیدن به مقصود خاصی است که یقیناً چنین چیزی از زنان در برابر مردان انتظار نمیرود؛ اما چون در تفاسیر معنای آن به مطیع بودن تغییر یافته منجربه پیدایی گفتمان «زنان فرمانبر همسر» شده است.
برای مطالعه مقاله به لینک زیر رجوع کنید:
https://quranicstudies.ihcs.ac.ir/article_9156.html
https://t.me/ensanemoannas
@EveDaughters
quranicstudies.ihcs.ac.ir
بررسی تاریخ انگارهای «قانتات» در سپهر گفتمانهای تفسیری
مفسران مقصود از «قانت» در آیات مختلف قرآن را مطیع در برابر خدا بیان کردهاند؛ اما قانت بودن زنان در آیه 34 سوره نساء با سیاق روابط میان زوجین، باعث شده تا فهم ایشان از انگاره «قانتات»، به سمت اطاعت زن از مرد سوق داده شود؛ درحالیکه چنین فهمی در آیه پنج سوره…
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکترفدایی میفرمایند که مطابق قانون، مطابق تبصره های ماده 1130ق.م. اثبات #سورفتار زوج میتواند روند طلاق درخواستی زوجه را تسریع کند....
📌 لطفا به این نکات خوب توجه کنید:
اولا بار #اثبات سورفتار زوج بر عهده #زوجه است. بنابراین کفش فولادین خود را زنان باید به پا کنند.
نکته بعدی اینکه هر سورفتاری دلیل #عسروحرج زوجه محسوب نمیشود و قضات دادگاه خانواده با هر مدرک و مستندی توسط زوجه رای به نفع وی صادر نمی کنند و در عمل میتوان گفت اثبات سورفتار زوج توسط زوجه در دادگاههای خانواده در اکثر موارد مطابق رویه قضایی #تکلیف_مالایطاق است.
نکته نهایی هم اینکه زوج برای طلاق دادن زوجه به هیچ دلیل محکمه پسندی نیاز ندارد چرا که مطابق فقه و قانون #طلاق به دست مرد است و...
@EveDaughters
📌 لطفا به این نکات خوب توجه کنید:
اولا بار #اثبات سورفتار زوج بر عهده #زوجه است. بنابراین کفش فولادین خود را زنان باید به پا کنند.
نکته بعدی اینکه هر سورفتاری دلیل #عسروحرج زوجه محسوب نمیشود و قضات دادگاه خانواده با هر مدرک و مستندی توسط زوجه رای به نفع وی صادر نمی کنند و در عمل میتوان گفت اثبات سورفتار زوج توسط زوجه در دادگاههای خانواده در اکثر موارد مطابق رویه قضایی #تکلیف_مالایطاق است.
نکته نهایی هم اینکه زوج برای طلاق دادن زوجه به هیچ دلیل محکمه پسندی نیاز ندارد چرا که مطابق فقه و قانون #طلاق به دست مرد است و...
@EveDaughters
🤬10😢3👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 مادر شدن اجباری در چین
▫️دولت چین اخیرا زنان را تحت فشار قرار داده تا با ازدواج و فرزندآوری به جوانسازی جمعیت این کشور کمک کنند.
▫️به گزارش اکوایران، چین کمتر از یک دهه پیش سیاست تکفرزندی را در دستور کار خود قرار داده بود و حالا سیاست معکوس را در پیش گرفته است.
▫️نسیم بنایی از گلایههای زنان چینی و فرار آنها از فرزندآوری در این کشور میگوید.
@ecoiran_webtv
@EveDaughters
▫️دولت چین اخیرا زنان را تحت فشار قرار داده تا با ازدواج و فرزندآوری به جوانسازی جمعیت این کشور کمک کنند.
▫️به گزارش اکوایران، چین کمتر از یک دهه پیش سیاست تکفرزندی را در دستور کار خود قرار داده بود و حالا سیاست معکوس را در پیش گرفته است.
▫️نسیم بنایی از گلایههای زنان چینی و فرار آنها از فرزندآوری در این کشور میگوید.
@ecoiran_webtv
@EveDaughters
🤬6😢1
🟢 معاونت حقوقی رئیس جمهور (خانه ملی قانون اساسی) برگزار میکند:
🔻کرسی علمی_ترویجی
*بررسی قوانین و مقررات حوزه آموزش با رویکرد خانواده محوری اصل دهم قانون اساسی*
🔹️ارائه کننده: خانم دکتر عاتکه قاسم زاده
پسادکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، پژوهشگر ستاد تعلیم و تربیت شورای عالی انقلاب فرهنگی
🔸️ناقد: خانم دکتر هدی غفاری
دکترای حقوق عمومی و دانشیار گروه حقوق عمومی دانشگاه علامه طباطبایی (ره)
🔸️ناقد: خانم دکتر فاطمه صغری شفیعی
دکترای مدیریت آموزشی و استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه امام صادق (ع)
🔹️دبیر علمی: خانم فاطمه صالحی نژاد
دانشجوی دکتری حقوق خصوصی و کارشناس معاونت قانون اساسی
⏰ یکشنبه ۱۴۰۲/۱۰/۲۴ ساعت ۱۴ تا ۱۶
آدرس: میدان آرژانتین، خ الوند، نبش کوچه برمک، پلاک۳۵ ساختمان ریاست جمهوری، طبقه همکف سالن جلسات
@EveDaughters
🔻کرسی علمی_ترویجی
*بررسی قوانین و مقررات حوزه آموزش با رویکرد خانواده محوری اصل دهم قانون اساسی*
🔹️ارائه کننده: خانم دکتر عاتکه قاسم زاده
پسادکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، پژوهشگر ستاد تعلیم و تربیت شورای عالی انقلاب فرهنگی
🔸️ناقد: خانم دکتر هدی غفاری
دکترای حقوق عمومی و دانشیار گروه حقوق عمومی دانشگاه علامه طباطبایی (ره)
🔸️ناقد: خانم دکتر فاطمه صغری شفیعی
دکترای مدیریت آموزشی و استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه امام صادق (ع)
🔹️دبیر علمی: خانم فاطمه صالحی نژاد
دانشجوی دکتری حقوق خصوصی و کارشناس معاونت قانون اساسی
⏰ یکشنبه ۱۴۰۲/۱۰/۲۴ ساعت ۱۴ تا ۱۶
آدرس: میدان آرژانتین، خ الوند، نبش کوچه برمک، پلاک۳۵ ساختمان ریاست جمهوری، طبقه همکف سالن جلسات
@EveDaughters
👍3👎1😱1
نسبت زن، اسلام و فقه در طول تاریخ اجتماعی
#فاطمه_موسوی_ویایه
دکتری جامعه شناسی
شاهدیم که در قرنهای أخیر و هرچه از ابتدای ظهور اسلام فاصله میگیریم احکام فقهی مردسالارانهتر میشوند، زیرا فقها مردانی بودند که در جوامع کشاورزی سنتی و با همان ارزشها و نگرشهای مردسالارانه تربیت میشدند و حین تفسیر و استنتاج احکام فقهی در همان چارچوب فکری مردبرترانگارانه میاندیشیدند و در فهم احکام دینی و خواست الهی متوجه نقش باورها و عقاید شخصی خود نبودند و درکی از تأثیر جایگاه اجتماعی خود برمعرفتشان نداشتند مثلا شیخ هادی سبزواری در تفسیر و حاشیه بر متن ملاصدرا زن را نوعی حیوان میداند. او به صراحت چنین نظری را مینویسد و فقهای بسیاری چنین میاندیشیدند بدون اینکه به صراحت بگویند.
بسیاری از احکام رفتار شوهر با زن مشابه احکام رفتار با حیوانات اهلی است، برای زن محل سکونت تهیه کند، به زن غذا بدهد؛ لباس و جل و پلاس مرتب و مشابه قبل و خانه پدر داشته باشد؛ تا حد امکان در خانه بماند و افسارش هم نگه داشته شود چون بیرون خانه ممکن است دزدیده شود یا مورد بهرهکشی قرار گیرد. از سر ترحم و جوانمردی با او مهربان باشد و خشونت نکند تا او نیز مطیع و رام باشد و...
رابطه ازدواج از نظر فقها نوعی بیع است؛ معاملهای است که زن الطاف جنسی، آزادی و حق بر بدنش را به مرد به عنوان شوهر میفروشد و در ازای آن نفقه (غذا، لباس و محلی برای زندگی) دریافت میکند، به محض اینکه زن از تمکین خودداری کرد ناشزه است و نفقه او هم قطع میشود.
این معامله مادامالعمر است ولی فقط مرد حق فسخ آن را دارد و زن مگر در شرایط خاص و تنها به حکم قاضی چنین امکانی ندارد. اگر مرد به دلیلی معامله را بهم زد و مایل به ادامه آن نبود مهریه زن را به عنوان خسارت به او پرداخت میکند، چیزی مشابه بازخرید. البته فقها اینقدر انصاف داشتند که میگفتند حالا که زن متاهل از همه آزادی خود چشمپوشی میکند و حقی ندارد فقط وظیفه تمکین جنسی دارد و نباید از او انتظار دیگری داشت. اموری مثل تمیز کردن خانه، بزرگ کردن بچه یا شیر دادن به او وظیفه زن نیست (خصوصا چون ولایت بچه بر پدرش است) و زن میتواند در قبال آن مزد یا اجرت بگیرد.
اما جامعه مردسالارانه مسلمین تنها به تمکین جنسی زن قانع نیست و خدمات و کار خانگی او را هم تصاحب میکند... فقها نیز با این شیوه عملکرد مخالفتی نداشته و ندارند. همین امروز هم از منابر درباره حجاب زنان و جهاد شوهرداری و حتی رضایت به چندزنی میشنوید اما یکبار به مردان توصیه نمیشود که اجرت کار خانگی زنان را بدهید یا نفقه آنها چیزی بیش از جای خواب و بخورونمیر است یا ارث خواهرتان را کامل بپردازید و...
@women_socialproblems
@EveDaughters
#فاطمه_موسوی_ویایه
دکتری جامعه شناسی
شاهدیم که در قرنهای أخیر و هرچه از ابتدای ظهور اسلام فاصله میگیریم احکام فقهی مردسالارانهتر میشوند، زیرا فقها مردانی بودند که در جوامع کشاورزی سنتی و با همان ارزشها و نگرشهای مردسالارانه تربیت میشدند و حین تفسیر و استنتاج احکام فقهی در همان چارچوب فکری مردبرترانگارانه میاندیشیدند و در فهم احکام دینی و خواست الهی متوجه نقش باورها و عقاید شخصی خود نبودند و درکی از تأثیر جایگاه اجتماعی خود برمعرفتشان نداشتند مثلا شیخ هادی سبزواری در تفسیر و حاشیه بر متن ملاصدرا زن را نوعی حیوان میداند. او به صراحت چنین نظری را مینویسد و فقهای بسیاری چنین میاندیشیدند بدون اینکه به صراحت بگویند.
بسیاری از احکام رفتار شوهر با زن مشابه احکام رفتار با حیوانات اهلی است، برای زن محل سکونت تهیه کند، به زن غذا بدهد؛ لباس و جل و پلاس مرتب و مشابه قبل و خانه پدر داشته باشد؛ تا حد امکان در خانه بماند و افسارش هم نگه داشته شود چون بیرون خانه ممکن است دزدیده شود یا مورد بهرهکشی قرار گیرد. از سر ترحم و جوانمردی با او مهربان باشد و خشونت نکند تا او نیز مطیع و رام باشد و...
رابطه ازدواج از نظر فقها نوعی بیع است؛ معاملهای است که زن الطاف جنسی، آزادی و حق بر بدنش را به مرد به عنوان شوهر میفروشد و در ازای آن نفقه (غذا، لباس و محلی برای زندگی) دریافت میکند، به محض اینکه زن از تمکین خودداری کرد ناشزه است و نفقه او هم قطع میشود.
این معامله مادامالعمر است ولی فقط مرد حق فسخ آن را دارد و زن مگر در شرایط خاص و تنها به حکم قاضی چنین امکانی ندارد. اگر مرد به دلیلی معامله را بهم زد و مایل به ادامه آن نبود مهریه زن را به عنوان خسارت به او پرداخت میکند، چیزی مشابه بازخرید. البته فقها اینقدر انصاف داشتند که میگفتند حالا که زن متاهل از همه آزادی خود چشمپوشی میکند و حقی ندارد فقط وظیفه تمکین جنسی دارد و نباید از او انتظار دیگری داشت. اموری مثل تمیز کردن خانه، بزرگ کردن بچه یا شیر دادن به او وظیفه زن نیست (خصوصا چون ولایت بچه بر پدرش است) و زن میتواند در قبال آن مزد یا اجرت بگیرد.
اما جامعه مردسالارانه مسلمین تنها به تمکین جنسی زن قانع نیست و خدمات و کار خانگی او را هم تصاحب میکند... فقها نیز با این شیوه عملکرد مخالفتی نداشته و ندارند. همین امروز هم از منابر درباره حجاب زنان و جهاد شوهرداری و حتی رضایت به چندزنی میشنوید اما یکبار به مردان توصیه نمیشود که اجرت کار خانگی زنان را بدهید یا نفقه آنها چیزی بیش از جای خواب و بخورونمیر است یا ارث خواهرتان را کامل بپردازید و...
@women_socialproblems
@EveDaughters
👍15