Peyman:
📕#ذهن_مغز_و_علم
✍#جان_سرل
✍#امیر_دیوانی

ذهن مغز و عقل / جان سرل


کتاب ذهن, مغز و علم [Minds, Brains and Science=] نوشته فیلسوف زبان و ذهن معاصر, جان راجرز سرل, روایت مکتوب شش سخنرانى ایشان در سال 1984 است که محتواى شش فصل این کتاب را تشکیل مى دهند. مهمترین موضوع این مجموعه ارتباط میان آدمیان با بخش هاى دیگر جهان است, خصوصاً این سؤال مورد توجه است که چگونه مى توان میان این تصور پر سابقه که خود را موجودى ذهنى مى دانیم و این تصور که جهان سیستمى کاملاً فیزیکى یا مجموعه اى از سیستم هاى فیزیکى متعامل است, آشتى داد؟ شش فصل یاد شده در اطراف این موضوع اند.
#فصل_اول با عنوان (مسئله ذهن و بدن) در صدد است تا راه حلى درباره مسئله ذهن و بدن ارائه دهد که هم با دانسته هاى ما درباره فیزیولوژى اعصاب و هم با تصور معمولى ما از طبیعت یا سرشت حالت هاى ذهنى مثل درد, باور, میل و مانند آن سازگار باشد. نویسنده خود را در این تحقیق کامیاب مى داند.
#فصل_دوم, با عنوان (آیا کامپیوتر مى تواند فکر کند؟) به شرح دیدگاه غالب در فلسفه, روان شناسى و هوش مصنوعى مى پردازد که بر مشابهت هاى میان عمل کرد مغز آدمى و عمل کرد کامپیوتر رقمى تأکید دارد و حتى در افراطى ترین روایت, مغز را تنها یک کامپیوتر رقمى و ذهن را تنها یک برنامه کامپیوترى مى داند. نویسنده با ارائه یک آزمون فکرى خاص, اتاق چینى, مدلل مى سازد که یک کامپیوتر رقمى نمى تواند چیزى بیش از صرف نمادهاى صورى داشته باشد, زیرا عمل کامپیوتر برحسب توانایى آن در اجراى برنامه ها تعریف مى شود و برنامه هاى کامپیوترى کاملا با ساختار صورى یا دستور زبانى تعریف مى شوند; در حالى که ذهن محتویات معناشناختى دارد, زیرا افکار, باورها و میل هاى ما درباره چیزى هستند یا به چیزى اشاره مى کنند یا درباره وضع و حال امور جهان هستند. بدین ترتیب, هیچ برنامه کامپیوترى فى حد نفسه کافى نیست در این که سیستمى را داراى ذهن کند.
#فصل_سوم به توضیح خلأى مى پردازد که میان تبیین هاى عرفى از رفتار آدمیان در قالب واژه هاى مربوط به ذهن, و تبیین فیزیولوژى اعصاب شناختى از رفتار, در قالب فرایندهاى مغزى, وجود دارد. مى توان این خلأ را به طور ساده به خلأ میان مغز و ذهن تعبیر کرد. پاره اى از بزرگترین تلاش هاى عقلانى قرن بیستم کوشش هایى براى پر کردن این خلأ بوده است و به نظر نویسنده تاکنون این تلاش ها بدون استثنا ناکام بوده اند.
#فصل_چهارم به تبیین ساختار عمل آدمى مى پردازد. در رسیدن به این مقصود, مؤلفه ذهنى عمل توضیح داده شده و ارتباط آن با مؤلفه فیزیکى مورد تحقیق قرار مى گیرد; ارتباط ساختار عمل با تبیین عمل شرح داده مى شود تا زمینه ساز بحث از ماهیت علوم اجتماعى و امکان آزادى اراده فراهم گردد.
#فصل_پنجم به فرق میان رفتار انسانى با پدیده هایى که در علوم طبیعى مطالعه مى شوند, اختصاص دارد. سؤال اصلى این فصل این است که چرا به همان معنا که در علوم طبیعى قانون داریم در علوم اجتماعى قانون نداریم. به نظر نویسنده, ویژگى محورى پدیده هاى اجتماعى و روان شناختى این است که تصور ما از آن ها خود یک جزء سازنده آن پدیده است و چیزى مشابه این مطلب در علوم زیستى و فیزیکى وجود ندارد. پى آمد این ویژگى این است که هرگونه ارتباط نظام مند میان ویژگى هاى فیزیکى و ویژگى هاى اجتماعى و ذهنى پدیده ها را منتفى مى کند.
فصل ششم به مسئله آزادى اراده مى پردازد که سابقه دوهزار ساله دارد. نویسنده ادعاى فیلسوفان تجربى مسلک در حل این مسئله را نمى پذیرد و راه حل معاصر را کافى ندانسته و در ادامه تبیین مى کند که چرا این مسئله احتمالاً حل نشده باقى خواهد ماند..

https://telegram.me/Library_Telegram

#شما_هم_می_توانید_بر_سکوی_موفقیت_بایستید
#امیر_سمامی
#روانشناسی_موفقیت
راه‌کارها و توصیه‌هایی که در این کتاب مطرح گردیده درباره‌ی تفکر مثبت, خودشناسی, رموز موفقیت, خلاقیت و ابتکار, نظم و انضباط کاری, و بهره‌مندی از زندگی سالم است که برای نمونه در آن خاطرنشان شده است: 'از اندیشه‌ی زیبای خود لذت ببرید, عشق بورزید, و در دنیایی که نفرت و کینه, حسادت و کم بینی, خودخواهی, غرور, جهل و نادانی, ظلم و فساد ریشه دوانیده صادقانه زندگی کنید. پاک و منزه شوید به جنگ و خون‌ریزی, انتقام و کینه‌جویی, قدرت و جاه و جلال دنیوی فکر نکنید'.
👇👇👇
https://telegram.me/Library_Telegram

دوران عقب ماندگی ملت ما
زمانی آغاز شد که:
جای اندیشیدن را تقلید
جای تلاش و کوشش را دعا
جای اراده برای رفتن را قسمت
و
جای تصمیم عقلانی را استخاره گرفت

#امیر_کبیر

کتابخانه تلگرام👇👇
@Library_Telegram
@Library_Telegram
@Library_Telegram
@Library_Telegram
@Library_Telegram
@Library_Telegram
@Library_Telegram
@Library_Telegram

📕#رفیق_آیت_الله ( 10 جلد )
✍#امیر_عباس_فخرآور

نسخه کامل

رفیق آیت الله / امیر عباس فخر آور


یکصد سالی هست که سرنوشت، بازی تلخی را با سرزمین کهن آریایی ما سر گرفته است. بادهای حوادثی غریب ما مردم ایران را در تعلیقی تاریخی نگاه داشته‌اند. دردی مشترک که حالا به آن معتاد شده‌ایم و دست در گریبان ماندن با روزمرگی‌های‌مان، حتی قدرت این‌که به نقطه آغاز این درد مشترک بی‌اندیشیم را از ما گرفته است. شاید اگر پدران‌مان ریشه این درد مشترک را می‌یافتند، امکان پرداختن به چاره آن نیز پدیدار می شد. آن‌چه در پیش رو دارید، چکیده دو دهه دویدن به دنبال پاسخ برای پرسش‌هایی است که نیمی از زندگی‌ام را با آن زیسته بودم. در نهایت چهار سال پیش وقتی نوشتن این کتاب را شروع کردم، انتظار خیلی چیزها را داشتم. انتظار داشتم این کتاب به زندگی‌نامه یک دیکتاتور ستمگر و یا کشف یک شبکه کهنسال جاسوسی برای اتحاد جماهیر شوروی تبدیل شود. ولی این‌که کتاب رفیق آیت الله تبدیل به شاید بزرگترین مجموعه تحقیقاتی برای رمزگشایی از تاریک‌ترین پرونده‌های سیاسی-جنایی تاریخ ایران شود، حتی در وحشی‌ترین تصوراتم نیز نمی گنجید. امروز با اعتماد به نفس می‌گویم که درد تاریخی مردم سرزمین‌مان را شناخته‌ام و در این تردید ندارم همه آن‌ها که تا پایان این کتاب همسفرم باشند، دیدگاهی نوین به آن‌چه بر ملت ما در یکصد سال گذشته رفته است، خواهند داشت. مشکل این‌جا بود که ریشه این درد مشترک را نه در درون سرزمین ما، که فرسنگ‌ها دورتر در قلب همسایه شمالی ایران، در کشور پهناور روسیه باید جستجو می‌کردیم. آن‌جا که در سال ۱۹۰۵ میلادی برابر با ۱۲۸۴ خورشیدی، جرقه‌های یک انقلاب در روسیه تزاری زده شد. دوازده سال پس از آن، شعله‌های انقلاب بولشویکی ابتدا دامان م��دم این سرزمین پهناور را فراگرفت و سپس به جان ایران کهن و دیگر مناطق کره خاکی افتاد و تاریخ، فرهنگ و هویت آن‌ها را خاکستر کرد. کتاب رفیق آیت الله در ده فصل به بررسی اسناد مربوط به نقش کلیدی سازمان امنیت شوروی در طراحی و اجرای انقلاب اسلامی در بهمن ۱۳۵۷ خورشیدی و پس از آن کمک‌های آشکار و پنهان این سازمان مخوف برای رسیدن سیدعلی خامنه‌ای به مقام ولی مطلقه فقیه در ایران، می‌پردازد. در هر یک از فصل‌های ده‌گانه این کتاب با یکی از رازهای سر به مهر و معماهای ترسناک در تاریخ انقلاب اسلامی مواجه خواهید بود که علاوه بر رمزگشایی از آن‌ها تلاش شده است تا امکان تحقیق مستقل و موضوعی برای پژوهش‌گران در آن زمینه خاص نیز فراهم گردد

✨#در_فصل_نخست

به تاریخچه جنگ سرد پرداخته شده است که ریشه آن در رقابت‌های بین دو قدرت بزرگ پیروز در جنگ جهانی اول یعنی روس‌ها و بریتانیایی‌ها برای تصرف هر چه بیشتر قلمرو امپراطوری عثمانی بود. عثمانی‌ها بازنده بزرگ جنگ بودند و ارزشمندترین غنایم به جا مانده از ارتش شکست خورده آن‌ها، سرزمین‌های تاریخی خاورمیانه و شمال آفریقا بود. وقوع انقلاب بولشویکی در روسیه که با پایان جنگ جهانی اول هم‌زمان شده بود، این فرصت را در آغاز از روس‌ها گرفت که بتوانند بخشی از این قلمرو ارزشمند را تصاحب کنند و بدین ترتیب انگلستان و فرانسه دو قدرتی بودند که بیشترین سهم را از خاورمیانه بودند. روس‌ها پس از انقلاب ۱۹۱۷ میلادی با تشکیل اتحاد جماهیر شوروی، دوباره نگاه‌شان به بیرون مرزهای این امپراطوری نوپا افتاد. نفوذ خزنده آن‌ها در قلمروهای امپراطوری عثمانی، از بین‌النهرین تا فلسطین و از مراکش تا مصر شتاب گرفت. با شروع جنگ جهانی دوم، به بهانه این‌که ایران حامی آلمان نازی در جنگ بود، ارتش‌های شوروی و بریتانیا از شمال و جنوب به ایران وارد شدند و تمام کشور را اشغال کردند. هجوم محرمانه و گسترده جاسوس‌ها و کارشناسان سازمان امنیت شوروی به ایران در پوشش ارتش سرخ شوروی، این فرصت را برای روس‌ها فراهم کرد تا در تمام لایه‌های اجتماعی در گستره جغرافیایی سرزمین ایران نفوذ کنند. پس از پایان جنگ جهانی دوم ارتش بریتانیا بلافاصله از ایران خارج شد. ارتش سرخ شوروی هم با فشارهای بین المللی و به ویژه فشار ایالات متحده آمریکا مدتی بعد خاک ایران را ترک کرد اما ارتش محرمانه جاسوس‌های سازمان امنیت شوروی هیچ‌گاه ایران را ترک نکردند و ثمره سه دهه عملیات آن‌ها برای جذب نیروهای وفادار به شوروی و تربیت آن‌ها برای تغییر رژیم در ایران، انقلاب اسلامی در بهمن ۱۳۵۷ خورشیدی بود. آن‌چه در این دوران تلخ بر ایران، خاورمیانه و شمال آفریقا گذشت، در این فصل تصویر شده است.
#درخواستی
https://telegram.me/Library_Telegram

دیروز سالگرد وفات امیرکبیر بزرگ بود. روحش شاد

اگر نيت يكساله داريد،گندم بكاريد
اگر نيت ده ساله داريد، درخت بكاريد
واگر نيت صدساله داريد، انسان تربيت كنيد.

#امیر_کبیر

👇👇👇
@Library_Telegram

📘#امیر_کبیر ( قهرمان مبارزه با استعمار )
✍#علی_اکبر_هاشمی_رفسنجانی


امیر کبیر یا قهرمان مبارزه با استعمار / اکبر هاشمی رفسنجانی


آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و از بنیان گذاران انقلاب اسلامی، که به دلیل عارضه قلبی در یکی از بیمارستان‌های تهران بستری شده بود، در سن 82 سالگی درگذشت.
اکبر هاشمی بهرمانی مشهور به علی اکبر هاشمی رفسنجانی روحانی سیاستمدار ایرانی، مفسر قرآن،رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ایران، نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری و رئیس هیئت مؤسس و هیئت امنای دانشگاه آزاد اسلامی است.
وی نخستین رئیس مجلس شورای اسلامی و چهارمین رئیس جمهور ایران در دو دوره پیاپی بین سال‌های ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۶۶ بوده و به عنوان یکی از پرنفوذترین شخصیت‌های سیاسی جمهوری اسلامی شناخته می‌شود. او در همه ادوار مجلس خبرگان رهبری نماینده بوده و از ۱۳۸۶ تا ۱۳۹۰، دومین رئیس این مجلس بوده است.

✨ #معرفی_کتاب

این کتاب, تحقیقی است درباره مبارزات ضد استعماری "امیرکبیر" که در هفت بخش سامان یافته است. در ابتدای کتاب تصویری از اوضاع و احوال کشور قبل از زمامداری امیرکبیر ترسیم می‌گردد; سپس اقدامات و اصلاحات و مبارزات او بر ضد استعمار و عمال استعمار بازگو می‌شود و پس از آن, وضع کشور پس از سقوط امیرکبیر و تجدید استعمار بررسی و ارزیابی می‌گردد. در بخش اول به "عوامل خاص تربیت امیرکبیر" اشاره شده است. بخش دوم به اوضاع "پیش از امیر" مربوط می‌شود که شامل دو فصل "آثار شوم پیمان ترکمان چای" و "در راه احراز کرسی صدارت" است. بخش سوم تحلیلی از "سیاست داخلی امیرکبیر" که این موضوعات را "تمرکز قدرت یا مبارزه با ملوک الطوایفی", "تنظیم بودجه یا مبارزه با استعمار اقتصادی", "تشویق صنعت و تکثیر ثروت", "تقویت بنیه دفاعی", "نهضت فکری و علمی", "امیرکبیر و مذهب". بخش چهارم با عنوان "سیاست خارجی امیرکبیر" از این مباحث تشکیل شده "امیر و نفوذ استعمارگران", "جلوگیری از مداخله خارجی در امور داخلی", "جاسوسی به نفع اجانب", "استفاده از مذهب", "امام زمان", "اسناد جاسوسی", "امیرکبیر و اقلیت‌های مذهبی", "امتیار بیگانه, یا دزدی رسمی", "امتیاز حکومت بر خلیج‌فارس", "افغانستان", "کارشکنی بریتانیا و نقشه‌های دیگر امیر". پایان کار و سرنوشت امیرکبیر موضوع بخش پنجم کتاب است. در بخش ششم نیز قضاوت‌های دیگران و سخنان و نوشته‌های صاحب نظران درباره امیرکبیر آمده است. آخرین بخش کتاب نیز به اوضاع ایران پس از امیرکبیر اختصاص یافته "عقب‌گرد در سیاست خارجی", "امتیاز رویتر یا استعمار بی پرچم" و "دوران امتیازات". کتاب با فهرست مطالب و اعلام به پایان می‌رسد

📕#سیاه_خان
✍️#امیر_عشیری

سیاه خان / امیر عشیری


پس از حمله متفقین به ایران در سوم شهریورماه ۱۳۲۰ عناصر ماجراجو در شرق، غرب و جنوب ایران دست به اسلحه بردند و در گردنه ها و راههای صعب العبور لانه کردند و به راهزنی پرداختند. دولت های وقت با همه درگیریهائی که داشتند، یک یک آن ها را سرکوب و دستگیر کردند و پاره ای از آنها نیز بهنگام فرار از برابر مامورین، بضرب گلوله کشته شدند.

“سیاه خان” از ماجراجویان شمال خراسان بود. او نه راهزن بود نه یاغی. آدمی بود حادثه ساز و ماجراجو. زورگوئی خان ها، باعث شده بود که زندگی آرامش بهم بریزد. او در کوهها و دشت ها زندگی می کرد. پنداشته بود که با گلوله های سربی داغ می تواند بزندگی خود دوام و بقا بخشد. هر سایه متحرکی را که در تعقیبش میدید، با اولین گلوله او را به خاک می کشید. اسمش “بیک محمد” بود، ولی همه او را به اسم سیاه خان می شناختند و به همین نام صدایش می کردند. او از پدر ثروت زیادی به ارث برده بود، ولی به ماجراجوئی کشانده شد.

چرا سیاه خان؟ … شاید به این دلیل که آفتاب دشت ها و کوھها، رنگ چهرہ اش را عوض کردہ بود. شاید هم این اسم را خودش انتخاب کرده بود تا رعب و هراس بیشتری به دلها بیفکند.

همه از شنیدن اسم “سیاه خان” بر خود میلرزیدند؛ چه رسد به اینکه رو در روی او قرار می گرفتند. با اینحال دشمنانش بقصد کشتن او از پای نمی نشستند. نقشه ها میکشیدند و بر سر راهش دام می گذاشتند و به انواع حیله ها متوسل می شدند تا جوان سیاه چهره و جسور را که در تیراندازی نظیر نداشت و مرگ را به بازی گرفته بود، به خاک بکشند و خاک سرد گورش را با خون گرم رنگین کنند. و این سیاه خان بود که پایش را جای پای دشمنان مسلحش میگذاشت، رو در روی آنان می ایستاد و ماشه تفنگ پنج تیر خود را میچکاند، امکان نداشت تیرش بخطا رود.

صفیر ھر گلوله اش، آدمها را بر خاک و خون می غلطاند. او در سواری و تیر اندازی جسور و بی همتا بود، یار و یاوری نداشت و همیشه از روبرو شلیک می کرد. برای او همه چیز در تفنگش خلاصه می شد. او به تفنگ و قطار فشنگش عشق می ورزید و بر لوله تفنگش تکیه می کرد. و این داستان زندگی پر ماجرای اوست که بسان رعد می غرید و لرزد بر اندام دشمنانش می انداخت ..

#کتاب_صوتی

📕 #محاکمه

✍ #فرانتس_کافکا

🔃#امیر_جلال_الدین_اعلم

#رمان_داستان
محاکمه در قالب نمايش‌نامه‌ توسط کافکا به رشته تحرير درآمده است.داستان محاکمه در يك فضاي وهمی و نامشخص دنبال می‌شود. شخصيت اصلی داستان توسط ديوان قضايي به جرمی كه مشخص نيست محكوم شده و نهايتا بدون مشخص شدن جرم او كشته مي‌شود.محاکمه رمانی از فرانتس کافکا (1883-1924)، نویسنده آلمانی زبان اهل چکسلواکی ‌که پس از مرگ نویسنده، در 1925، در انتشارات «دی شاید» در برلین انتشار یافت. ماکس برود، دوست صمیمی و وصی او،‌ اطلاع می‌دهد که این رمان صورت دست‌نوشته بدون عنوانی داشت.ولی کافکا هنگام سخن گفتن از آن، همواره آن را به نام محاکمه می‌خواند. اگر تقسیم فصلها و عناوین آنها از کافکا است،‌ترتیب و توزیع آنها کار ماکس برود است که ‌علاوه بر این،‌صلاح در آن دیده است که بعضی از فصول ناقص را کنار بگذارد. کافکا، که این رمان را ناتمام می‌دانست، ‌تصمیم داشت که پیش از فصل پایانی مطالبی برآن بیفزاید: با این همه، می‌توان این اثر را، با همه ناتمام بودن،‌کامل دانست. کافکا ‌از همان صفحه اول، با مهارت بی‌مانندی خواننده را به قلب ماجرا می‌برد.صرف‌نظر از دید مابعدالطبیعی یا روان‌شناختیی که این اثر به خواننده القا می‌کند، و صرف نظر از ملاحظات اجتماعی یا ادبی، این رمان مانند همه آثار کافکا نوعی کوشش برای بازسازی تجربه‌ای عمیق است.👇👇👇👇 24 فایل صوتی

@Library_Telegram

#التماس_تفکر

در ایام صدارت #امیر_کبیر روزی احتشام الدوله عموی ناصرالدین شاه ڪه والی بروجرد بود به تهران آمد و به حضور امیرڪبیر رسید.

امیرڪبیر از احتشام الدوله پرسید:
وضع بروجرد چطور است؟

حاڪم لرستان جواب داد:
قربان اوضاع به قدری امن و امان است ڪه گرگ و میش از یک جوی آب میخورند.

امیر برآشفت و گفت: من میخواهم مملڪتی ڪه من صدراعظمش هستم آنقدر امن و امان باشد ڪه گرگی وجود نداشته باشد ڪه در ڪنار میش آب بخورد. تو میگویی گرگ و میش از یک جوی آب میخورند؟

ڪاش باشد دگر چنین صدراعظم هایی

@Library_Telegram

#حکایت

چوپانى به مقام وزارت رسید.
هر روز بامداد بر مى خاست و ڪلید بر مى داشت و درب خانه پیشین خود باز مى ڪرد و ساعتى را در خانه چوپانى خود مى گذراند.
سپس از آنجا بیرون مى آمد و به نزد امیر مى رفت.
شاه را خبر دادند ڪه وزیر هر روز صبح به خلوتى مى رود و هیچ ڪس را از ڪار او آگاهى نیست.

امیر را میل بر آن شد تا بداند ڪه در آن خانه چیست.
روزى ناگاه از پس وزیر بدان خانه در آمد. وزیر را دید ڪه پوستین چوپانى بر تن ڪرده و عصاى چوپانان به دست گرفته و آواز چوپانى مى خواند.
_امیر گفت: اى وزیر ! این چیست ڪه مى بینم! ؟
#وزیر گفت : هر روز بدین جا مى آیم تا ابتداى خویش را فراموش نڪنم و به غلط نیفتم ، ڪه هر ڪه روزگار ضعف به یاد آرد ، در وقت توانگرى ، به غرور نغلتد .
#امیر ، انگشترى خود از انگشت بیرون ڪرد و گفت : بگیر و در انگشت ڪن ؛ تاڪنون وزیر بودى، اڪنون امیرى...

#حرف_حساب

@Library_Telegram

☕️ #قطعه_ای_از_کتاب

💠شنیدن واژه ی تاریخ چنین به ذهن القاء میکند که تاریخ عبارتست از مجموعه یی از رخدادهای گذشته که زمان بر آن سپری شده است و اکنون دیگر وجود ندارد. ولی برای چنین مفهومی از تاریخ اکنون دیگر کسی از اهل تاریخ بهایی نمی دهد؛ زیرا تاریخ حرکت و تغییر و تطور مستمر و لاینقطع و مداوم تلاشهای مادی و معنوی انسان بر روی کره ی خاکی است؛ و چون که حرکت و تغییر همواره در جریان است پس مطالعه ی تاریخ مطالعه این حرکت و تغییر مداوم و پیوسته است که دیروزها جریان داشته است امروز جریان دارد و فرداها جریان خواهد داشت.

📕 #چرا_تاریخ_می_خوانیم

✍ #امیر_حسین_خنجی

@Library_Telegram

☕️ #قطعه_ای_از_کتاب

شنیدن واژه ی تاریخ چنین به ذهن القاء میکند که تاریخ عبارتست از مجموعه یی از رخدادهای گذشته که زمان بر آن سپری شده است و اکنون دیگر وجود ندارد. ولی برای چنین مفهومی از تاریخ اکنون دیگر کسی از اهل تاریخ بهایی نمی دهد؛ زیرا تاریخ حرکت و تغییر و تطور مستمر و لاینقطع و مداوم تلاشهای مادی و معنوی انسان بر روی کره ی خاکی است؛ و چون که حرکت و تغییر همواره در جریان است پس مطالعه ی تاریخ مطالعه این حرکت و تغییر مداوم و پیوسته است که دیروزها جریان داشته است امروز جریان دارد و فرداها جریان خواهد داشت.


📕 #چرا_تاریخ_می_خوانیم

✍ #امیر_حسین_خنجی

@Library_Telegram

📕 #معبد_عاج #ممنوعه

✍ #امیر_عشیری

زمان: قرن بیستم میلادی
مکان: ایتالیا (شهر روم)، آفریقا
“کاوه” که به همراه دوستش “رضا” برای گردش به ایتالیا رفته است، حین بازدید از معبد پانتئون، به طور اتفاقی با آقای جرالد و دخترش الینور آشنا می شود. آقای جرالد که یک عتیقه فروش ایرلندی است از اطلاعات تاریخی رضا خوشش می آید و از او دعوت می کند تا به همراه رضا با او به آفریقا بروند، اما نه برای گردش و مسافرت؛ بلکه آقای جرالد به یک سال پیش در نزدیکی “جزایر قناری”، یک جزیره گنج یافته است. او اسمِ جزیره را نمی داند؛ ولی مکان آنرا خوب به خاطر سپرده است.
جزیره ای پوشیده از جنگل و خالی از سکنه. جرالد علاوه بر قبول تمام مخارجِ سفرِ کاوه و رضا، به او وعده سهمی از گنج را نیز می دهد.
کاوه که هم تحت تاثیر الینور قرار گرفته و هم پیشنهاد آقای جرالد او را وسوسه کرده، قبول می کند و تصمیم می گیرد با کشتی به همراه آنها عازم آفریقا شود. اما همه چیز آنگونه که تصور می کرد، پیش نرفت. کاوه با قبولِ پیشنهادِ جرالد، خود و رضا را وارد بازی خطرناکی کرده بود، چون این فقط جرالد نبود که به دنبال جزیره گنج و ثروت نهفته در آن بود.

@Library_Telegram

📕 #معبد_عاج #ممنوعه

✍ #امیر_عشیری

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot

📕 #شاهنامه_بایسنقری

✍ ابوالقاسم فردوسی

یکی از معروفترین و شناخته شده ترین نسخه های شاهنامه است که متعلق به قرن نهم هجری می باشد و این کتاب به درخواست شاهزاده #بایسنقر_میرزا از شاهزادگان گورکانی تهیه شده است. این کتاب ارزشمند متعلق به #امیر_نظام_گروسی سیاستمدار، ادیب و خوشنوس دوران قاجاریه بوده است که در حدود صد و ده سال قبل آنرا اهدا کرد و اکنون در کاخ موزه گلستان نگه داری می شود.

مهمترین ویژگی این شاهنامه آن است که بسیار کامل است و برخلاف نمونه های مشابه توسط صاحبش تکه تکه نشده و هر ورق آن در یک موزه نگهداری نمی شود ،از سوی دیگر بخاطر نگارگری و تذهیب بسیار اهمیت دارد، اما از نظر خوش نویسی این نسخه ضعیف است به نظر می رسد که دلیل آن است که کتابت این نسخه همزمان با شکل گیری خط #نستعلیق بوده است در نتیجه هنوز این شیوه ی خوش نویسی به درجه ی اعلای خود نرسیده بود .اشعار این شاهنامه به خط استادان «میرزا جعفر و اظهرتبریزی» کتابت شده است و دارای ۱۸۰ نقاشی از داستان های شاهنامه است که از زیباترین مینیاتورهای ایرانی متعلق به #مکتب_هرات است .

@Library_Telegram

#برخیز که امروز همان روز رهاییست
‎یک لحظه به آزادی از این مخمصه باقیست

🎼  برخیز
#داریوش
ترانه: #اردلان_سرفراز
ملودی و تنظیم : #امیر_جباریان
با سپاس از فرزاد فتاحی و رامین زمانی

#زن_زندگی_آزادی #همبستگی

💠💠💠
کانال موسیقی اصیل ایرانی
@Original_IR_Music