📘اتراف و آزادی

✍🏻 #رضا_زمان

🍂 سعید جلیلی، در برنامه‌ها و مناظرات تلویزیونی، تمام تلاش خود را کرده است که یک چهره‌ی نسبتاً معتدلِ اسلامی و متشخّصِ شیعیّ از خودش نشان داد، چهره‌ای که با نمایی که مخالفان اصلاح‌طلب و حتّی اصول‌گرایش از او نشان داده اند، تا حدّی فاصله دارد. امّا واقع امر این است که سعید جلیلی، در گفتار حزبی و مذهبی خود، جایی که به صراحت می‌افتد، چیزی جز یک جزم‌اندیشِ دینی و افراطی مذهبی نیست. البته جلیلی هیچ وقت چیزی جدید نگفته است، هرچه گفته صرفاً تقلیدی و ترکیبی است. جلیلی در گفتار صادقانه‌ی خود، نشان داده است که مخلص و مریدِ تامّ و تمامِ مراد و مقتدای خود، مصباح یزدی است. همچنان که تیم او، تیم مصباحی است و برای جبهه‌ی مصباح، گزینه‌ی اصلح.

🍂 آن‌چه در نحله‌ی مصباح، به نوعی شاخصه‌ی «فاشیسم مذهبی» است، یک نوع «آزادی‌هراسیِ دینی» است؛ یعنی ستیز با آزادی بما هو آزادی و درافتادن با آزادی‌های اساسی. این آزادی‌هراسی در نگرشِ مذهبی مصباح آنقدری بود که یک بار گفت «باید بُت آزادی را با مقاومت شکست». مصباح با عنوان کلیدی «آزادی غربی» می‌کوشید تا آزادی‌خواهی را در فسادطلبی، عیّاشی و کفر بشناساند. جلیلی، در مقام مریدِ مصباح، عیناً و دقیقاً همین نگرش را به آزادی دارد.

🍂 سعید جلیلی، در گفتاری در سال ۱۳۹۵، کوشید تا آزادی و آزادی‌خواهی را با مفهوم قرآنی «اتراف» و «ترفّه» شرح و تعریف کند. اتراف در لغت یعنی اصرار بر نافرمانی و ترفّه هم یعنی تن‌آسایی و لذّت‌زدگی. اتراف در قرآن، عصیانِ ثروت‌مندانه در برابر انبیاء و انکار توحید است. از این حیث، مترّفین از قماش ظلومان و کافران اند و دشمنان دین. امّا در تفسیر جلیلی، اتراف یعنی «آزادگذاری»، یعنی «بگذار آزاد باشیم»(لسه‌فر)؛ و مترّف یعنی کسی که «می‌خواهد آزاد باشد». در واقع، جوهر آزادی که آزادی در انتخابِ زندگی به پسند و دلخواه است، بنا به خوانشِ جلیلی، به معنای ترفّه است که در برداشتِ دینی، عصیان در برابر دین و خداست. پس، آزادی در معنای انتخابِ دلخواه زندگی، باطل است. جلیلی، مثل مرشدِ خود، معتقد است که تنها یک صراط مستقیم وجود دارد و آزادی فقط به معنای آزادی در «صراط مستقیم» و «مسیر هدایت» است؛ «پرواز به سوی کمال و حقیقت» و «مبارزه با هوی».

🍂 از آن‌جا که در تعریف دینی، اتراف عین عصیان است، باید با اتراف مبارزه و مقابله کرد. جلیلی نیز با اعتقاد به «مبارزه با اتراف» و «نابودی جامعه‌ی مترّف» در واقع اصل را به مبارزه با آزادی و آزادگذاری، چونان اتراف، می‌گذارد و هر هر نوع آزادی فردی را، چونان آزادی مترّف، پس خواهد زد. به اعتقاد او، این مبارزه و برخورد، «دلیل» هم دارد و دلایل آن حفظ جامعه در مسیر هدف حقیقی، حفظ مال و اجتماع از نابودی و حفظ جامعه از سنّت استبدال(تبدیل شدن) است.

🍂 از این حیث، روشن است که نگاه جلیلی در دولتِ احتمالی خود، یعنی دولتِ مصباحی، در باب آزادی چیست. امّا روشن نیست که بدیل او، دولتِ اصلاح‌طلبِ پزشکیان، چه نگاهی در باب آزادی خواهد داشت. خصوصاً که در گفتمان پزشکیان، جای خالی آزادی احساس می‌شود. مسئله و مشکل این‌جاست که در طرف مقابل، خبری از گفتمان آزادی‌خواهانه نیست، خبری از دفاع از آزادی نیست. در برابر طیفِ آزادی‌هراس دینی، نیاز به جبهه‌ی آزادی‌خواه است امّا در حال حاضر، نماینده‌ی اصلاحات، یعنی آقای پزشکیان، ذهن و فکر روشنی در باب آزادی ندارد و تقریباً در باب آزادی‌های فردی خاموش است. این را می‌توان قیاس گرفت با موضع و نگرش خاتمی در انتخابات ۷۶ که متمرکز بر آزادی بود.


🗄پست مرتبط
📺 حسن آیت؛ انقـلابی‌ تندرویی که اصل ولایت را به قانون اضافه کرد

#حکومت_اسلامی #نقد_قرآن
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz

📘معرفی کتاب «فیلسوفان هیتلر»

🍂 کتاب «فیلسوفان هیتلر» نوشته ایوون شرات به زیبایی هرچه تمامتر و با جملاتی اثرگذار به دو گروه از فیلسوفان در هنگامه شکل‌گیری جنبش نازیسم می‌پردازد: فیلسوفان موافق و فیلسوفان مخالف هیتلر.

🍂 مطالعۀ این کتاب، سقوط کارل اشمیت، برترین فیلسوف سیاسی قرن، در پیوستن به ارتش فیلسوفان هیتلری را نشان می‌دهد و حماقت هایدگر را در اینکه هیتلر می‌تواند ناجی ملت آلمان باشد.

🍂 کتاب «فیلسوفان هیتلر» کتابی خواندنی درباره خدمت فلاسفه به دیکتاتوری و گسترش حکومت نفرت آدولف هیتلر، پیشوای آلمان در دهه سی و چهل میلادی است. رهبری که جنگ بزرگ دوم جهانی را به راه انداخت و قتل‌عام‌های گسترده علیه قومیت‌های مختلف، به‌ویژه یهودیان، را رقم زد.

🍂 هیتلر رهبری مردمی بود که نه‌تنها پشتوانۀ مردم عادی آلمان، بلکه خیل وسیعی از روشنفکران، نویسندگان، اساتید دانشگاه، فیسلوفان، پزشکان و اقشار مختلف فرهنگی آلمان را پشت سر خود داشت.

🍂 این حمایت به‌قدری گسترده بود که حتی مردم آلمان، از جمله اساتید و روشنفکران، بدون این که متحمل فشار بیرونی باشند، کاملا به اختیار و ارادۀ خود، هم قطران و همشهریان و دوستان خود را که احساس می کردند با حکومت هیتلری مخالفند یا از همه بدتر، یهودی هستند، یا از عیبی برخوردارند که به‌موجب قانون حکومت رایش سوم، از بین بردنشان مباح است، لو می‌دادند و با وجدانی آسوده، آنها را راهی قتل‌گاه‌ها می‌کردند.

🍂 کتاب فیلسوفان هیتلر حکایت تلخ اندیشمندانی است که صرفا چون یهودی بودند، تاوان نفرت مردم متاثر از غلیان ناسینولیسم افراطی را می‌دادند. افرادی چون هوسرل و بنیامین و دیگرانی که توسط شاگردان یا دوستان نزدیکشان که (از آنها حمایت کرده بودند) تا در جامعه فرهنگی و دانشگاهی آلمان رشد کنند، صرفا به‌دلیل یهودی بودن، مورد تحقیر، خیانت و محرومیت از ساده‌ترین حقوق شهروندی خود قرار می‌گیرند و قربانی نفرت می‌شوند.

🍂 در این کتاب به تفصیل درباره مارتین هایدگر و هم‌فکران او، که برای رسیدن به منافع شخصی، عواطف خود را فراموش کردند و احساسات شاعرانۀ خود را لگدمال کردند و انسانیت را به فراموشی سپردند، پرداخته می‌شود و قضایایی از آنها نقل می‌شود که خواننده را متعجب و متاسف می‌کند.

🍂 همچنین از هانا آرنت یاد می‌شود که شاگرد و معشوقۀ هایدگر بود، ولی ناگهان مورد بی‌مهری او قرار گرفت؛ چرا که به ظن غالب، چون یهودی بود و فیلسوف بزرگ آلمانی گمان می‌کرد ادامۀ رابطه با او، به صلاحش نیست.

🍂 اینکه چگونه آرنت، به‌صورت معجزه‌آسایی از آشویتس جان سالم به در برد و بعدا به جمع کسانی پیوست که برای نجات یهودیان از آلمان نازی تلاش می‌کردند و بعد از سقوط نازی، برای افشای جنایت‌های نازی‌ها در تکاپو بودند، از دیگر بخش‌های خواندنی این کتاب است.


🗄پست مرتبط
📘فیلسوفان مذبذب و ایران‌فروشی رضا داوری
📻کتاب صوتی «فیلسوفانِ هیتلر»
پیش‌گفتار
فصل اول) ساقیِ نبوغ (۱)، ساقیِ نبوغ (۲)، سابقی نبوغ (۳)، ساقیِ نبوغ (۴)
فصل دوم) جام زهر (۱)، جام زهر (۲)، جام زهر (۳)، جام زهر (۴)
فصل سوم) همدستان (۱)، همدستان (۲)، همدستان (۳)
فصل چهارم) قانون‌گذار هیتلر: کارل اشمیت (۱)، کارل اشمیت (۲)
فصل پنجم) ابرمرد هیتلر: مارتین هایدگر (۱)، ابرمرد هیتلر: مارتین هایدگر (۲)، ابرمرد هیتلر: مارتین هایدگر (۳)
فصل ششم) مخالفان هیتلر: والتر بنیامین (۱)


#نقد_کتاب #فلسفیدن
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧فیلسوفانِ هیتلر
— پیش‌گفتار

✍🏻 #ایوون_شرات


🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب
📕ایران‌فروشیِ رضا داوری

#کتاب_صوتی #آینه_تاریخ
#فلسفیدن #نقد_روشنفکران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧فیلسوفانِ هیتلر
فصل اول) ساقیِ نبوغ (۱)

✍🏻 #ایوون_شرات


🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب

#کتاب_صوتی #آینه_تاریخ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 با این دست فرمان، چندان دور از انتظار نیست که سید علی خامنه‌ای چندی دیگر بگوید:

کسانی که شعارهای «مرگ بر اصل ولایت فقیه» و «زنده‌باد حکومت سکولار و لائیک» سر می‌دهند نیز با نظام مخالف نیستند و این حقیر و تئوری «ولایت فقیه» هم‌تراز نظام نیستیم.

🍂 این امر یعنی فشارِ اکثریت ملت اثرگذار است و همین مبارزات مدنی و خشونت‌پرهیز است که نظام را ناچار به اصلاحِ تعریف خود از «مخالف نظام» و «ماهیت نظام» می‌کند و اگر اکثریت، هر بار در خیمه‌شب‌بازی «بد و بدتر» به صحنه بیایند، آن عدۀ آگاهی که به این بازی تن نمی‌دهند، اقلیتی «مخالف نظام» تلقی می‌شوند و تحت فشار قرار می‌گیرند، اگر مردم مرتب آن لچک را بر سرشان نگه دارند با انواع توجیهات، آنانکه حجاب از سرشان برمی‌دارند، اقلیتی «مخالف نظام» تعریف می‌شوند و...

🍂 فی‌الواقع، برای حفظ نظام، استحالۀ نظام و تغییر تعریف آن و قانون اساسی آن ضروری می‌شود، و این دقیقا همان مسیری‌ست که «جنبش تحریم» در ادامه پی خواهد گرفت؛ چونان که در زمان رئیسی بود که حتی بدحجاب‌ها نیز ایده‌آل تلقی شدند؛ چرا که هنوز مثل اقلیتِ بسرعت در حال رشد، ترکِ حجاب نکرده‌بودند.

✍🏻 #علیرضاموثق

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

1️⃣ #اریک

از منابع مختلف به من اطلاع دادند که در آن روز اکثریت جمعیت اسهال بودند و نتوانستند از خانه خارج شوند.

مجسمۀ توهم و نابینایی عمدی فرمانده کل قواست، بعد میگن خیلی مهمه پادوش متوهم نباشه.


2️⃣ #امیرهادی_انواری (روزنامه‌نگار)

- تحریم‌کنندگانِ «سیرک انتخابات»، توضیح بدن دستاورد تحریمشون چیه؟
+ دوزاری! این ویدیو رو سیو کن، روزی ۳ بار صبح و ظهر و شب، قبل گلواژه صادر‌کردن تماشا کن!


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @AnimalsQuotes

📘کوری ادراکیِ ایدئولوژیک

✍🏻 #کاظم_استادی

🍂 کور-توجهیِ رهبران و سیاستمداران، یا «نابیناییِ ادراکیِ ایدئولوژیکیِ» مسؤولین کشورها، زمانی اتفاق می‌افتد که مسؤولان یا رهبرانِ جامعه، قادر به درکِ محرک‌های غیرمنتظره در ناحیه دیداری یا ادراکی خود نیستند؛ این وضعیتِ کوریِ ادراکی، صرفاً به‌دلیل «کمبود توجه» رخ می‌دهد و به نقصان سیستم عصبی و کارکردی بینایی و ادراکی انسان‌ها ارتباطی ندارد.

🍂 معمولاً به‌خاطر اینکه توجه به همه محرک‌ها برای مغزِ انسان در یک زمانِ واحد، غیرممکن است، «کور توجهی» رخ می‌دهد؛ زیرا به دلیل حجم بالای اطلاعات محیطی و بین‌المللی، مسؤولین و رهبران یک کشور، قادر به دیدن تمامی رخدادها، کنش‌ها یا محرک‌های غیرمنتظره حتی «برجسته شده» بطور همزمان نیستند.

🍂 به‌عبارت ساده، اگر مسؤولین و رهبران یک کشور، روی «معضلات، مشکلات و آسیب‌های اجتماعی» یک کشور دیگر، همانند آمریکا یا انگلیس، متمرکز و متوجه باشند، نمی‌توانند عقب‌ماندگی‌ها، کمبودها و ناهنجاری‌های اجتماعی کشور خود را به درستی ببینند و درک کنند.

🍂 کوری ادراکی در رهبرانِ یک جامعه، می‌تواند به‌حدی شدید باشد، که تمرکز ویژه‌ آنها بر رخداد‌های روزمره و معمولی کشورهای دیگر، که منجر به خون دماغ برخی افرادشان شده است را، به‌راحتی می‌بینند، اما کشته‌ها و زخمی‌های اعتراضات گسترده و سراسری کشوری خود را، یا نمی‌بینند یا قلیل و بسیار جزئی درک می‌کنند.
.
🔻نکته
۱. کوری ادراکی سیاسی و ایدئولوژیکی مسؤولین کشورها، به این معنی نیست که آنها از قصد و با اراده نمی‌خواهند صدای جامعه خود را بشنوند؛ بلکه ادراک آنها به مسائل جامعه‌شان کور شده‌است، و ناخواسته و ناخودآگاه صدای اعتراضی جامعه خود را نمی‌بینند و نمی‌شنوند.

۲. کشورهایی که رهبران آنها دچار کوریِ ادراکی شوند، مردمِ معترضِ خود را، مجبور می‌کنند تا دست به رفتارهای ویژه بزنند؛ تا بلکه صدای اعتراض آنها شنیده شود. حتی در این کشورها، شعارها از جملات معمولی، به الفاظ رکیک و جنسی تغییر ماهیت پیدا می‌کنند؛ تا بلکه و به نحوی، رهبران جامعه خود را از کوری ادارکی‌شان برهانند.
.
(برای ملاحظه آزمایش‌های کوری ادراکی، نک: Inattentional blindness)


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾@Naqdagin