Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تاریخچه اقتصاد در نیمساعت (+)
— خلاصۀ یک کتاب جدید دربارۀ پول و تمدن بشری
🔸در این ویدئو، توضیح داده میشود که اقتصاد چگونه باعث شکلگیری، تغییر و پیشرفت تمدن بشری شد؛ از ساختن ابزارها، کنترل آتش، استفاده از پول، تا چاپ، انقلاب صنعتی و بانکداری مدرن.
🔸این ویدئو خلاصهای از یک کتاب جدید به اسم «کوتاهترین تاریخچهی اقتصاد» نوشتهی اندرو لی است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— خلاصۀ یک کتاب جدید دربارۀ پول و تمدن بشری
🔸در این ویدئو، توضیح داده میشود که اقتصاد چگونه باعث شکلگیری، تغییر و پیشرفت تمدن بشری شد؛ از ساختن ابزارها، کنترل آتش، استفاده از پول، تا چاپ، انقلاب صنعتی و بانکداری مدرن.
🔸این ویدئو خلاصهای از یک کتاب جدید به اسم «کوتاهترین تاریخچهی اقتصاد» نوشتهی اندرو لی است.
.
#آینه_تاریخ #اقتصاد#معرفی_کتاب #خلاصه_کتاب #نقد_کتاب #آدام_اسمیت #اقتصادی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 معرفیِ کتابِ «در دفاع از فهم» اثر آلبر کامو (+)
🎙#مسعود_فراستی
🍂 #در_چنین_روزی (۷ نوامبر) آلبر کامو زاده شد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#مسعود_فراستی
🍂 #در_چنین_روزی (۷ نوامبر) آلبر کامو زاده شد.
.
#معرفی_کتاب #نقد_روشنفکران #فلسفیدن#نقد_کتاب #آلبر_کامو #کامو #طاعون #اگزیستانسیالیسم #پاسکال #پوچی #نهیلیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 رمانِ «بیگانه» چه میگوید؟ (+)
🍂 #در_چنین_روزی (۷ نوامبر) آلبر کامو زاده شد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 #در_چنین_روزی (۷ نوامبر) آلبر کامو زاده شد.
.
#معرفی_کتاب #فلسفیدن#نقد_کتاب #آلبر_کامو #کامو #رمان #رمان_فلسفی #بیگانه #برهنگی #اگزیستانسیالیسم #معنای_زندگی #پوچی #نهیلیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 ۱۰ کتابِ اثرگذارِ کل زندگیِ استاد #مصطفی_ملکیان
🌾 @Naqdagin
.➖➖➖
#معرفی_کتاب #نقد_کتاب #فلسفیدن#اندیشه
🌾 @Naqdagin
تاریخ و آخرتشناسی حضور ابدیت
@Naqdagin
🎧تاریخ و آخرتشناسی: حضور ابدیت (+)
— نقد و بررسی کتاب
🎙با حضور #مصطفا_ملکیان، #زانیار_ابراهیمی و #سروش_سیدی به میزبانی #محسن_آزموده
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— نقد و بررسی کتاب
🎙با حضور #مصطفا_ملکیان، #زانیار_ابراهیمی و #سروش_سیدی به میزبانی #محسن_آزموده
.
#فلسفیدن #نقد_کتاب #نقد_ادیان #نقد_قرآن #نقد_شیعه #نقد_مسیحیت #حکومت_اسلامی#تاریخ #آخرالزمان #مسیح #عصر_ظهور #قیامت #امام_زمان #سکولاریسم #مسیحیت #مارکسیسم #موعود #مارکس #منجی #شیعه #قرآن #جواد_طباطبایی #عبدالکریم_سروش #بنیادگرایی #اسلامگرایی #ولایت_فقیه #جمهوری_اسلامی #صفویه #ایرانشهر #بولتمان #آگامبن #پولس #کلیسا #هایدگر #عهد_عتیق #تاریخ #فلسفه_تاریخ #بایبل #الاهیات
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 صاف بایست و شونههاتو عقب بده!
— دربارۀ قانون اول زندگی از کتابِ «۱۲ قانون برای زندگی»
🎙دکتر #جردن_پیترسون
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— دربارۀ قانون اول زندگی از کتابِ «۱۲ قانون برای زندگی»
🎙دکتر #جردن_پیترسون
دربارۀ دکتر جردن پیترسون
جردن پیترسون استاد روانشناسی در دانشگاه تورونتو، روانشناس بالینی و مؤلف کتاب بسیار پرفروش «۱۲ قانون برای زندگی: پادزهری برای آشوب» است. این اثر در سال ۲۰۱۸ در صدر فروش در کشورهای آمریکا، کانادا، انگلستان، استرالیا، نیوزیلند، سوئد، هلند و برزی بود و به ۵۰ زبان ترجمه شده یا ترجمه آن در حال انجام است.
او که در ناحیهای دورافتاده و سردسیر استان آلبرتا در کانادا به دنیا آمده، پیش از رسیدن به استادی دانشگاه به کارهای بدنی سخت و دشواری همچون کار در چاههای نفت پرداختهاست. او پس از استادی دانشگاه به سازمانِملل مشاوره داده است، مشاور برخی از مهمترین شرکتهای حقوقی کانادا بودهاست و به مراجعان مطبش کمک کردهاست که با مصائب و مشکلات زندگی دست و پنجه نرم کنند. درسهای دانشگاهی دکتر پیترسون بر شناختِ افسانهها و روانشناسی مذهب تمرکز دارد.
.
#زیستروان #نقد_کتاب#معرفی_کتاب #خودشناسی #خودسازی #روانشناسی #تربیت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 با خودت مانند کسی رفتار کن که مسئول مراقبت از او هستی
— دربارۀ قانون دوم زندگی از کتابِ «۱۲ قانون برای زندگی»
🎙دکتر #جردن_پیترسون
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— دربارۀ قانون دوم زندگی از کتابِ «۱۲ قانون برای زندگی»
🎙دکتر #جردن_پیترسون
دربارۀ دکتر جردن پیترسون
جردن پیترسون استاد روانشناسی در دانشگاه تورونتو، روانشناس بالینی و مؤلف کتاب بسیار پرفروش «۱۲ قانون برای زندگی: پادزهری برای آشوب» است. این اثر در سال ۲۰۱۸ در صدر فروش در کشورهای آمریکا، کانادا، انگلستان، استرالیا، نیوزیلند، سوئد، هلند و برزی بود و به ۵۰ زبان ترجمه شده یا ترجمه آن در حال انجام است.
او که در ناحیهای دورافتاده و سردسیر استان آلبرتا در کانادا به دنیا آمده، پیش از رسیدن به استادی دانشگاه به کارهای بدنی سخت و دشواری همچون کار در چاههای نفت پرداختهاست. او پس از استادی دانشگاه به سازمانملل مشاوره داده است، مشاور برخی از مهمترین شرکتهای حقوقی کانادا بودهاست و به مراجعان مطبش کمک کردهاست که با مصائب و مشکلات زندگی دست و پنجه نرم کنند. درسهای دانشگاهی دکتر پیترسون بر شناختِ افسانهها و روانشناسی مذهب تمرکز دارد.
.
#زیستروان #نقد_کتاب#معرفی_کتاب #خودشناسی #خودسازی #روانشناسی #تربیت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نگاهی به رمان سبیل (+)
— رمانی دربارهی هویت و تردید
🔸در روزهای آغازین اردیبهشت هزار و چهارصد و سه رمانی از ادبیات فرانسه خوندم به نام سبیل. این رمان رو امانوئل کارر نوشته که هم رماننویسه و هم فیلمنامهنویس و کارگردان سینما. انقدر این رمان برای من شگفتانگیز بود که برای معرفیاش لحظهای تردید نکردم.
🔸از نظر من این رمان میتونه دربارهی هویت و تردید باشه. این که ما کی هستیم و در این دنیا چی کار میکنیم؟ چقدر در موقعیت خودمون ثبات داریم. جایگاه ما در دنیا کجاست و چه چیزهایی ثبات ما و جایگاه ما رو متزلزل میکنه؟ آیا هویت ما به یه تار ِ سبیل بنده؟
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:57 خلاصه کتاب
03:02 شما و سبیل
05:30 چگونه با سبیل آشنا شدم
07:30 آثار دیگر امانوئل کارر
09:13 خودِ امانوئل کارر
10:07 چند نکته درباره سبیل
13:00 نظر کاربران گودریدز
14:36 سخن پایانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— رمانی دربارهی هویت و تردید
🔸در روزهای آغازین اردیبهشت هزار و چهارصد و سه رمانی از ادبیات فرانسه خوندم به نام سبیل. این رمان رو امانوئل کارر نوشته که هم رماننویسه و هم فیلمنامهنویس و کارگردان سینما. انقدر این رمان برای من شگفتانگیز بود که برای معرفیاش لحظهای تردید نکردم.
🔸از نظر من این رمان میتونه دربارهی هویت و تردید باشه. این که ما کی هستیم و در این دنیا چی کار میکنیم؟ چقدر در موقعیت خودمون ثبات داریم. جایگاه ما در دنیا کجاست و چه چیزهایی ثبات ما و جایگاه ما رو متزلزل میکنه؟ آیا هویت ما به یه تار ِ سبیل بنده؟
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:57 خلاصه کتاب
03:02 شما و سبیل
05:30 چگونه با سبیل آشنا شدم
07:30 آثار دیگر امانوئل کارر
09:13 خودِ امانوئل کارر
10:07 چند نکته درباره سبیل
13:00 نظر کاربران گودریدز
14:36 سخن پایانی
.
#خیالپرسه #معرفی_کتاب #نقد_کتاب#هویت #رمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 پرندهای که از خون تغذیه میکند (+)
— نگاهی به رمانِ «زخمزن» اثرِ هانیه کسائیفر
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— نگاهی به رمانِ «زخمزن» اثرِ هانیه کسائیفر
.
#نقد_کتاب #معرفی_کتاب #خیالپرسه#رمان #ادبیات #رمان_فارسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 فخرآور و جعلیاتِ «رفیق آیتالله»
🎙#اشکان (کانال یوتیوبِ «فلسفه و دانش»)
🔸در این کلیپ، نگاهی داشتم به کتاب رفیق آیتالله نوشتهی امیرعباس فخرآور؛ البته با تمام تردیدی که از همان ابتدا در ذهنم وجود داشت که این کتاب را احتمالاً فخرآور ننوشتهاست.
🔸این کتاب سرشار از تناقضات و روایتهای بیسروتهیست که هیچ پایهی تاریخی ندارند و هیچگونه شواهدی آنها را پشتیبانی نمیکند.
🔸نویسنده بهجای ارائهی شواهد و اسناد معتبر، همان روش تئوری توطئه را در پیش گرفته تا به فرضیات خود رنگ واقعیت بزند. در تمام ادعاهای اساسی مطرحشده، هیچ سند یا مدرک محکمی ارائه نشدهاست.
🔸امیرعباس فخرآور در سراسر این کتاب، سعی در دروغپردازی و اغراق دارد و این شیوهی نادرست را در بخشهای مختلف آشکارا به نمایش گذاشتهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
🎙#اشکان (کانال یوتیوبِ «فلسفه و دانش»)
🔸در این کلیپ، نگاهی داشتم به کتاب رفیق آیتالله نوشتهی امیرعباس فخرآور؛ البته با تمام تردیدی که از همان ابتدا در ذهنم وجود داشت که این کتاب را احتمالاً فخرآور ننوشتهاست.
🔸این کتاب سرشار از تناقضات و روایتهای بیسروتهیست که هیچ پایهی تاریخی ندارند و هیچگونه شواهدی آنها را پشتیبانی نمیکند.
🔸نویسنده بهجای ارائهی شواهد و اسناد معتبر، همان روش تئوری توطئه را در پیش گرفته تا به فرضیات خود رنگ واقعیت بزند. در تمام ادعاهای اساسی مطرحشده، هیچ سند یا مدرک محکمی ارائه نشدهاست.
🔸امیرعباس فخرآور در سراسر این کتاب، سعی در دروغپردازی و اغراق دارد و این شیوهی نادرست را در بخشهای مختلف آشکارا به نمایش گذاشتهاست.
🗄پست مرتبط
📺 روانشناسی فخرآور
📺 فخرآور و کپیکاری از قانون اساسی آمریکا
📺 شخصیتِ «خودشیفته» در رابطۀ عاطفی
.
#اپوزیشنقد #نقد_کتاب#اپوزیسیون زیستروان #خودشیفته
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 معرفی و نقدِ کتابِ «محتوم» (Determined) (+)
🎙دکتر #شروین_وکیلی
🔸در مجموعه برنامههای «نقل و نقد» به معرفی، تحلیل و نقد کتابهایی میپردازم که به نظرم خواندنی و قابلتوجه هستند.
🔸در این قسمت از این مجموعه به نقد کتاب «محتوم» یا «تعینیافته» (Determined) نوشتهی رابرت ساپولسکی پرداختهام. موضوع محوری این کتاب مسئلهی جبر و اختیار است.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 آنچه خواهید دید
00:55 مقدمه: جبر یا اختیار؟
02:30 معرفی کتاب
07:40 وقتی از جبر و اختیار صحبت میکنیم از چه چیزی صحبت میکنیم؟
12:20 مفهوم تقارن در دستگاه نظری زروان
14:00 تعریف اختیار در دستگاه نظری زروان
15:30 خطای بنیادین کتاب
18:50 پیشفرضها و تعاریف ساپولسکی
23:00 رابطهی محدودیت با جبر؟
25:00 ارادت به حقیقت: یک ضرورت تکاملی
31:30 مسیرهای پردازشی منتهی به شکست تقارن
33:15 جمعبندی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙دکتر #شروین_وکیلی
🔸در مجموعه برنامههای «نقل و نقد» به معرفی، تحلیل و نقد کتابهایی میپردازم که به نظرم خواندنی و قابلتوجه هستند.
🔸در این قسمت از این مجموعه به نقد کتاب «محتوم» یا «تعینیافته» (Determined) نوشتهی رابرت ساپولسکی پرداختهام. موضوع محوری این کتاب مسئلهی جبر و اختیار است.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 آنچه خواهید دید
00:55 مقدمه: جبر یا اختیار؟
02:30 معرفی کتاب
07:40 وقتی از جبر و اختیار صحبت میکنیم از چه چیزی صحبت میکنیم؟
12:20 مفهوم تقارن در دستگاه نظری زروان
14:00 تعریف اختیار در دستگاه نظری زروان
15:30 خطای بنیادین کتاب
18:50 پیشفرضها و تعاریف ساپولسکی
23:00 رابطهی محدودیت با جبر؟
25:00 ارادت به حقیقت: یک ضرورت تکاملی
31:30 مسیرهای پردازشی منتهی به شکست تقارن
33:15 جمعبندی
.
#نقد_کتاب #فلسفیدن #چیستا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
ملت میل - دوپامین
@Naqdagin
🎧 ملت میل؛ دوپامین در عصر افراطیگری (+)
— در این نشست مجموعه پانوراما و رسانه آثاروما به بررسی کتاب ملت میل به نویسندگی آنا لمبکی پرداخته است.
🎙#محمدمهدی_اردبیلی (فیلسوف)
🎙#جواد_حاتمی (استاد گروه روانشناسی دانشگاه تهران)
🎙#بهناز_دهکردی (مترجم کتاب)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— در این نشست مجموعه پانوراما و رسانه آثاروما به بررسی کتاب ملت میل به نویسندگی آنا لمبکی پرداخته است.
🎙#محمدمهدی_اردبیلی (فیلسوف)
🎙#جواد_حاتمی (استاد گروه روانشناسی دانشگاه تهران)
🎙#بهناز_دهکردی (مترجم کتاب)
🗄پست مرتبط
📕گزیدههایی از کتابِ «ملت دوپامین»
📺 ریشۀ اعتیاد چیست و چطور ترک کنیم؟
📻مسئولیتِ «روشنفکر رادیکال»
📓اصول مبارزه در زمانهٔ نهیلیسم
.
#نقد_کتاب #نقد_فرهنگ#زیستروان #معرفی_کتاب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 معرفی و نقد کتاب خوانش سریانی قرآن (+)
🎙دکتر #شروین_وکیلی
🔸در مجموعه برنامههای «نقل و نقد» به معرفی، تحلیل و نقد کتابهایی میپردازم که به نظرم خواندنی و قابلتوجه هستند. در این قسمت از این مجموعه به نقد کتاب «خوانش سریانی قرآن» (The Syro-Aramaic Reading of the Koran) نوشته #کریستف_لوکزنبرگ (Christoph Luxenberg) پرداختهام. ادعای اصلی این کتاب این است که قرآن را باید بعنوان متنی سریانی و در دل سنت مسیحی بازخوانی کرد.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 آنچه خواهید دید
01:00 پیشینه نویسنده و انتشار کتاب
04:40 پیشداشتها دربارهی قرآن
08:00 جریانی تازه در مطالعات شرقشناسی
12:00 ادعاهای نویسنده
21:00 نقد آرای لوکزنبرگ
29:30 جمعبندی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙دکتر #شروین_وکیلی
🔸در مجموعه برنامههای «نقل و نقد» به معرفی، تحلیل و نقد کتابهایی میپردازم که به نظرم خواندنی و قابلتوجه هستند. در این قسمت از این مجموعه به نقد کتاب «خوانش سریانی قرآن» (The Syro-Aramaic Reading of the Koran) نوشته #کریستف_لوکزنبرگ (Christoph Luxenberg) پرداختهام. ادعای اصلی این کتاب این است که قرآن را باید بعنوان متنی سریانی و در دل سنت مسیحی بازخوانی کرد.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 آنچه خواهید دید
01:00 پیشینه نویسنده و انتشار کتاب
04:40 پیشداشتها دربارهی قرآن
08:00 جریانی تازه در مطالعات شرقشناسی
12:00 ادعاهای نویسنده
21:00 نقد آرای لوکزنبرگ
29:30 جمعبندی
📺 خوانش سریانی و محو لاسوگاس
📺 زبان اولیۀ قرآن (قبل از ترجمه) سریانی بود
📺 آرای لوکزنبرگ به زبان ساده
📺خوانشِ سریانی-آرامی قرآن
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن (جستاری برای رازگشایی زبان قرآن)
📺 مصاحبهٔ دکتر بنائی با نقدآگین| سنجش تاریخنگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📺 دروغها و فریبها در تاریخ
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبهعلم
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📕باکره؛ کدام باکره؟
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕نقد بهمثابه روشنگری
📕چگونه اعراب بر امپراتوری ساسانی غلبه کردند؟
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕معاويه و مستشرقان
📕افسانۀ سُریانیِ دروازهی اسکندر
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش/گسترش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
.
#بازنگری #معرفی_کتاب #نقد_کتاب #نقد_قرآن #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘ستیز با جهان مدرن
✍🏻 دکتر #احمد_باستانی
🍂 بالاخره کتاب مهم "ستیز با جهان مدرن" نوشته مارک سجویک به فارسی ترجمه و منتشر شد. من متن انگلیسی کتاب را سالها قبل خوانده بودم و سجویک را هم کمابیش میشناسم و در چند پروژه و کنفرانس علمی با او همکاری داشتهام. سجویک در اصل مورخ دین است و در دانشگاه اکسفورد تاریخ خوانده است. عربی را بسیار خوب میداند و برای مدتهای مدید استاد دانشگاه آمریکایی قاهره بوده و با فرهنگ دینی و صوفیانه شمال آفریقا آشنایی کامل دارد. زندگینامه شیخ محمد عبده به قلم او به نظرم از بهترین نوشتهها درباره عبده محسوب میشود.
📜 تاریخنگاری دقیق و روایت شیرین
🍂 به دلیل وسواسهایی که در تاریخنگاری دارد، کار او درباره سنتگرایی هم اثری فوقالعاده جالب و خواندنی از آب درآمده چون بر حجم عظیمی از مطالعه، مصاحبه و سندپژوهی استوار شده است و درعینحال فوقالعاده بیطرفانه و آکادمیک نوشته شده است. لحن کتاب هم روایی و شیرین است و مانند یک رمان نگاشته شده است.
📖 سنتگرایی در سیاست و جامعه
🍂 چندسال قبل عبدالله شهبازی، شبهمورخ نظریهپرداز توطئه، با کپی کردن جزییاتی از کتاب سجویک که نتیجه سالها زحمت و تلاش این مورخ ارجمند بود، کوشید تا کتابی، به خیال خود، بر علیه سنتگرایی بسازد که البته همانند باقی رطب و یابسهایی که او بهم بافته است، مانند کف روی آب از یادها رفت و نشانی از آن نماند.
🍂 کتاب سجویک چنانکه از عنوان فرعی پرمعنای آن برمیآید، نوعی تاریخ فکری پنهان سده بیستم است. هدف آن پی گرفتن تاریخ سنتگرایی در فراز و نشیبهای آن در سده بیستم است. تاریخچه جریانی نانوشته و حاشیهای در رد مدرنیته که با رنه گنون شروع میشود و با کوماراسوامی، فریتیوف شوان، تیتوس بورکهارت، مارتین لینگز، سید حسین نصر و دیگران تداوم مییابد. جریان سنتگرایی با کار سجویک به یک حوزه مطالعاتی تبدیل شد و خود سجویک در بیست سال اخیر با جدیت تحولات جهانی آن را دنبال میکند و در وبلاگی که دو دهه است در اختیار دارد، ثبت کرده و میکند.
📚 تحولات سیاسی و افشاگریها
🍂 از بخشهای جالب کتاب، نسبت سنتگرایی و سیاست است که سجویک بیتردید مهمترین کسی است که به آن توجه نشان داد و حتی مفهوم سنتگرایی سیاسی را برای نوصیف کار امثال یولیوس اوولا و الکساندر دوگین برای نخستین بار به کار برد. سجویک خودش هم مهمترین کتاب درباره نظریهپردازان راست افراطی را ویرایش کرده است که مهمترین مرجع برای شناسایی ریشههای فکری جریانهای راست جدید، آلت رایت و فاررایت محسوب میشود.
🍂 به علاوه نشان دادن تاثیر سنتگرایی بر جریانهای سیاسی ارتجاعی و فاشیستی هم از مباحث جالب کتاب است. بحث جالب دیگر افشاگریهایی است که سجویک با نکیه بر اسنادی اختصاصی درباره فعالیتهای فریتیوف شوان به ویژه در سالهای آخر زندگیاش در آمریکا و تشکیل یک کالت معنوی انجام داده است که به رسواییهای جنسی و اعمال غیراخلاقی متعددی منجر شده و حتی کار به شکایت حقوقی هم رسیده است (قسمتهای مورد علاقه استاد شهبازی هم بیشتر همین بخشها بوده است).
💡ابهامات و نقدها
🍂 کتاب سجویک به گمان من ابهاماتی هم دارد. نخست اینکه مفهوم سنتگرایی در کتاب همواره معنای دقیقی ندارد. نویسنده کوشیده تا با تفکیک سنتگرایی نرم و سخت مساله را حل کند که به نظرم چندان موفق نبوده است. سنتگرایی مفهومی بسیار گسترده است و اگر به سنتگرایی گنونی هم محدودش کنیم، بخشهای زیادی از کتاب سجویک چندان مرتبط نخواهد بود. مثلا به سختی میتوان میرچا الیاده را سنتگرا به مفهوم گنونی خواند. و یا دوگین هرچند تاثیری از سنتگرایی پذیرفته ولی تاثیرپذیریاش از متفکران غیرسنتگرایی چون هایدگر و اشمیت و کربن و جغرافیدانان سیاسی و دیگران بسی بیشتر بوده است (آندریاس اوملاند و آنتون شخوفتسوف در مقالهای مفصل با تکیه بر منابع روسی دست اول نشان دادهاند چرا دوگین سنتگرا نیست). یا مثلا فعالیتهای انجمن شاهنشاهی فلسفه لزوما در جهت سنتگرایی گنونی نبوده است و تاریخچه سنتگرایی در ایران لزوما با تاریخچه فعالیتهای این انجمن گره نخورده است.
📗ترجمهای خواندنی و پیشنهاد آینده
🍂 به هر روی کتاب سجویک فوقالعاده خواندنی و ارزشمند است و با ترجمه بسیار خوب و چاپی پاکیزه توسط نشر نو منتشر شده است. سجویک به تازگی کتاب دیگری هم در همین موضوع نوشته است تحت عنوان "سنتگرایی: پروژهای رادیکال برای احیای نظم مقدس" که اطلاعات آن به روزتر است، جنبه تاریخنگاریاش کمتر است و به شخصیتهای رسانهای چون جردن پیترسون هم پرداخته است. به گمانم ترجمه و نشر آن کتاب نیز میتواند برای مخاطبان فارسی زبان جالب و جذاب باشد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DrBostani
✍🏻 دکتر #احمد_باستانی
🍂 بالاخره کتاب مهم "ستیز با جهان مدرن" نوشته مارک سجویک به فارسی ترجمه و منتشر شد. من متن انگلیسی کتاب را سالها قبل خوانده بودم و سجویک را هم کمابیش میشناسم و در چند پروژه و کنفرانس علمی با او همکاری داشتهام. سجویک در اصل مورخ دین است و در دانشگاه اکسفورد تاریخ خوانده است. عربی را بسیار خوب میداند و برای مدتهای مدید استاد دانشگاه آمریکایی قاهره بوده و با فرهنگ دینی و صوفیانه شمال آفریقا آشنایی کامل دارد. زندگینامه شیخ محمد عبده به قلم او به نظرم از بهترین نوشتهها درباره عبده محسوب میشود.
📜 تاریخنگاری دقیق و روایت شیرین
🍂 به دلیل وسواسهایی که در تاریخنگاری دارد، کار او درباره سنتگرایی هم اثری فوقالعاده جالب و خواندنی از آب درآمده چون بر حجم عظیمی از مطالعه، مصاحبه و سندپژوهی استوار شده است و درعینحال فوقالعاده بیطرفانه و آکادمیک نوشته شده است. لحن کتاب هم روایی و شیرین است و مانند یک رمان نگاشته شده است.
📖 سنتگرایی در سیاست و جامعه
🍂 چندسال قبل عبدالله شهبازی، شبهمورخ نظریهپرداز توطئه، با کپی کردن جزییاتی از کتاب سجویک که نتیجه سالها زحمت و تلاش این مورخ ارجمند بود، کوشید تا کتابی، به خیال خود، بر علیه سنتگرایی بسازد که البته همانند باقی رطب و یابسهایی که او بهم بافته است، مانند کف روی آب از یادها رفت و نشانی از آن نماند.
🍂 کتاب سجویک چنانکه از عنوان فرعی پرمعنای آن برمیآید، نوعی تاریخ فکری پنهان سده بیستم است. هدف آن پی گرفتن تاریخ سنتگرایی در فراز و نشیبهای آن در سده بیستم است. تاریخچه جریانی نانوشته و حاشیهای در رد مدرنیته که با رنه گنون شروع میشود و با کوماراسوامی، فریتیوف شوان، تیتوس بورکهارت، مارتین لینگز، سید حسین نصر و دیگران تداوم مییابد. جریان سنتگرایی با کار سجویک به یک حوزه مطالعاتی تبدیل شد و خود سجویک در بیست سال اخیر با جدیت تحولات جهانی آن را دنبال میکند و در وبلاگی که دو دهه است در اختیار دارد، ثبت کرده و میکند.
📚 تحولات سیاسی و افشاگریها
🍂 از بخشهای جالب کتاب، نسبت سنتگرایی و سیاست است که سجویک بیتردید مهمترین کسی است که به آن توجه نشان داد و حتی مفهوم سنتگرایی سیاسی را برای نوصیف کار امثال یولیوس اوولا و الکساندر دوگین برای نخستین بار به کار برد. سجویک خودش هم مهمترین کتاب درباره نظریهپردازان راست افراطی را ویرایش کرده است که مهمترین مرجع برای شناسایی ریشههای فکری جریانهای راست جدید، آلت رایت و فاررایت محسوب میشود.
🍂 به علاوه نشان دادن تاثیر سنتگرایی بر جریانهای سیاسی ارتجاعی و فاشیستی هم از مباحث جالب کتاب است. بحث جالب دیگر افشاگریهایی است که سجویک با نکیه بر اسنادی اختصاصی درباره فعالیتهای فریتیوف شوان به ویژه در سالهای آخر زندگیاش در آمریکا و تشکیل یک کالت معنوی انجام داده است که به رسواییهای جنسی و اعمال غیراخلاقی متعددی منجر شده و حتی کار به شکایت حقوقی هم رسیده است (قسمتهای مورد علاقه استاد شهبازی هم بیشتر همین بخشها بوده است).
💡ابهامات و نقدها
🍂 کتاب سجویک به گمان من ابهاماتی هم دارد. نخست اینکه مفهوم سنتگرایی در کتاب همواره معنای دقیقی ندارد. نویسنده کوشیده تا با تفکیک سنتگرایی نرم و سخت مساله را حل کند که به نظرم چندان موفق نبوده است. سنتگرایی مفهومی بسیار گسترده است و اگر به سنتگرایی گنونی هم محدودش کنیم، بخشهای زیادی از کتاب سجویک چندان مرتبط نخواهد بود. مثلا به سختی میتوان میرچا الیاده را سنتگرا به مفهوم گنونی خواند. و یا دوگین هرچند تاثیری از سنتگرایی پذیرفته ولی تاثیرپذیریاش از متفکران غیرسنتگرایی چون هایدگر و اشمیت و کربن و جغرافیدانان سیاسی و دیگران بسی بیشتر بوده است (آندریاس اوملاند و آنتون شخوفتسوف در مقالهای مفصل با تکیه بر منابع روسی دست اول نشان دادهاند چرا دوگین سنتگرا نیست). یا مثلا فعالیتهای انجمن شاهنشاهی فلسفه لزوما در جهت سنتگرایی گنونی نبوده است و تاریخچه سنتگرایی در ایران لزوما با تاریخچه فعالیتهای این انجمن گره نخورده است.
📗ترجمهای خواندنی و پیشنهاد آینده
🍂 به هر روی کتاب سجویک فوقالعاده خواندنی و ارزشمند است و با ترجمه بسیار خوب و چاپی پاکیزه توسط نشر نو منتشر شده است. سجویک به تازگی کتاب دیگری هم در همین موضوع نوشته است تحت عنوان "سنتگرایی: پروژهای رادیکال برای احیای نظم مقدس" که اطلاعات آن به روزتر است، جنبه تاریخنگاریاش کمتر است و به شخصیتهای رسانهای چون جردن پیترسون هم پرداخته است. به گمانم ترجمه و نشر آن کتاب نیز میتواند برای مخاطبان فارسی زبان جالب و جذاب باشد.
📺 عللِ افولِ سنتگرایان
📺 «غربستیزی سنتگرایان»
📺 ریشههای غربستیزی ج.ا (۱)، (۲)
📕روشنفکران قفسساز
.
#معرفی_کتاب #نقد_کتاب #سنتگرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DrBostani
Telegram
نقدآگین
📘 سووشون؛ رمانی که به آرمانهای جلال رسید!
— از دهنکجی به مدرنیته تا پیوند با روایتهای شیعهگرایی
✍🏻 #میلاد_روشنی_پایان
🍂 گویا اخیراً فیلمسازِ نورچشمیِ بیت سریالی با اقتباس از سووشون سیمین دانشور ساخته است. انتقادی که این روزها شکل گرفته این است که چرا رمان مهمی از یک نویسندهی به اصطلاح روشنفکر به دست یک فیلمساز حکومتی افتاده است.
🍂 برخی از اصلاحطلبانِ علاقمند به هنر و ادبیات تلاش کردند تا به بهانهی توقیف سریال که چیزی جز شامورتیبازیِ تبلیغاتی دستاندرکاران سریال نیست، کارنامهشویی کنند و وجههای مظلوم و آبرومند به فیلمساز بدهند. اما آن دسته نقدهایی نیز که قصد سوا کردن قضیهی رمان و نویسندهاش از فیلمساز حکومتی را دارند، گرفتار سوءتفاهمی عجیب هستند. اتفاقاً رمان سووشون خوراک امثال همین خانم فیلمساز و بسیجیهای مترقی دیگر است.
🍂 رمان سووشون در سال ۴۸ درست زمانی که ایران با جهشی بلند در تمام زمینهها دروازههایش را برای گفتگو و معامله با جهان غرب گشوده بود و میرفت تا به کشوری بزرگ و بینالمللی تبدیل شود، منتشر شد.
🍂 دانشور رمان را به جلالِ زندگیاش [و طبیعتاً وَبال زندگی ما] تقدیم کرده است و از این رو حدس درونمایهی اثر کار چندان دشواری نیست.
🍂 داستان در دوران ورود متفقین به ایران میگذرد و یک ارباب روشنفکر و شجاع و نیکوکار [در دهنکجی آشکار نویسنده به اصلاحات ارضی و برچیده شدن خان و خانبازی در انقلاب سفید] در برابر زیادهخواهیهای متفقین میایستد و کشته میشود و در این میان، زنِ روشنفکرش، که در کل داستان یا بچه زاییده است، یا آبستن است یا شعر شاعران استقلال ایرلند را میخواند، به این نتیجه میرسد که مشکل بزرگ ترس از اجنبیهاست.
🍂 اوج داستان زمانیست که تشییعکنندگان بنا دارند علیرغم حکومت نظامی، جنازهی ارباب تحصیلکرده و روشنفکرشان را به طواف شاهچراغ [عجب!] ببرند و در این میان مأموران امنیتی سد راهشان میشوند، اما با سر دادن شعار "یا حسین" مقاومت میکنند و درگیری شکل میگیرد!
🔺حالا سوال اینجاست که اساساً جمهوری اسلامی در دورانی که، از سر هراس و فریب، برای پنهان کردن ضعفهایش به سوءاستفاده از احساسات وطنپرستانهی مردم نیاز دارد، چرا نباید به سراغ چنین اثری برود؟
🔺آن هم اثر نویسندهای که در مکتب غربستیزی جلال درس آموخته بود، و پس از انقلاب، از افتخارِ لچک به سر کردن گفته بود و در بقیهی عمرش نیز، هر جا که نشست، از عشق به اُمّ ابیها و ائمهی شیعه حرف زد و حتا رمان آخرش را هم در ستایش از انتظار برای ظهور قائم آل محمد نوشت. مگر جمهوری اسلامی چه چیز دیگری میخواهد؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— از دهنکجی به مدرنیته تا پیوند با روایتهای شیعهگرایی
✍🏻 #میلاد_روشنی_پایان
🍂 گویا اخیراً فیلمسازِ نورچشمیِ بیت سریالی با اقتباس از سووشون سیمین دانشور ساخته است. انتقادی که این روزها شکل گرفته این است که چرا رمان مهمی از یک نویسندهی به اصطلاح روشنفکر به دست یک فیلمساز حکومتی افتاده است.
🍂 برخی از اصلاحطلبانِ علاقمند به هنر و ادبیات تلاش کردند تا به بهانهی توقیف سریال که چیزی جز شامورتیبازیِ تبلیغاتی دستاندرکاران سریال نیست، کارنامهشویی کنند و وجههای مظلوم و آبرومند به فیلمساز بدهند. اما آن دسته نقدهایی نیز که قصد سوا کردن قضیهی رمان و نویسندهاش از فیلمساز حکومتی را دارند، گرفتار سوءتفاهمی عجیب هستند. اتفاقاً رمان سووشون خوراک امثال همین خانم فیلمساز و بسیجیهای مترقی دیگر است.
🍂 رمان سووشون در سال ۴۸ درست زمانی که ایران با جهشی بلند در تمام زمینهها دروازههایش را برای گفتگو و معامله با جهان غرب گشوده بود و میرفت تا به کشوری بزرگ و بینالمللی تبدیل شود، منتشر شد.
🍂 دانشور رمان را به جلالِ زندگیاش [و طبیعتاً وَبال زندگی ما] تقدیم کرده است و از این رو حدس درونمایهی اثر کار چندان دشواری نیست.
🍂 داستان در دوران ورود متفقین به ایران میگذرد و یک ارباب روشنفکر و شجاع و نیکوکار [در دهنکجی آشکار نویسنده به اصلاحات ارضی و برچیده شدن خان و خانبازی در انقلاب سفید] در برابر زیادهخواهیهای متفقین میایستد و کشته میشود و در این میان، زنِ روشنفکرش، که در کل داستان یا بچه زاییده است، یا آبستن است یا شعر شاعران استقلال ایرلند را میخواند، به این نتیجه میرسد که مشکل بزرگ ترس از اجنبیهاست.
🍂 اوج داستان زمانیست که تشییعکنندگان بنا دارند علیرغم حکومت نظامی، جنازهی ارباب تحصیلکرده و روشنفکرشان را به طواف شاهچراغ [عجب!] ببرند و در این میان مأموران امنیتی سد راهشان میشوند، اما با سر دادن شعار "یا حسین" مقاومت میکنند و درگیری شکل میگیرد!
🔺حالا سوال اینجاست که اساساً جمهوری اسلامی در دورانی که، از سر هراس و فریب، برای پنهان کردن ضعفهایش به سوءاستفاده از احساسات وطنپرستانهی مردم نیاز دارد، چرا نباید به سراغ چنین اثری برود؟
🔺آن هم اثر نویسندهای که در مکتب غربستیزی جلال درس آموخته بود، و پس از انقلاب، از افتخارِ لچک به سر کردن گفته بود و در بقیهی عمرش نیز، هر جا که نشست، از عشق به اُمّ ابیها و ائمهی شیعه حرف زد و حتا رمان آخرش را هم در ستایش از انتظار برای ظهور قائم آل محمد نوشت. مگر جمهوری اسلامی چه چیز دیگری میخواهد؟
📕غربزدگی: مفهومی برای دفن لیبرالیسم؟
📕ستیز با جهان مدرن
📕روشنفکران قفسساز
📺 دربارۀ «جلال آل احمد» (۱)
📺 ریشههای غربستیزی ج.ا
📺 عللِ افولِ سنتگرایان
📺 «غربستیزی سنتگرایان»
📺 ریشههای غربستیزی ج.ا (۱)، (۲)
.
#نقد_کتاب #نقد_رمان #غربستیزی #نقد_سریال
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘از استعمارستیزی تا خاندوستی؛ تناقضی بهسبک "سووشون"
— چگونه رمانی که قرار بود ضد استثمار باشد، به دفاع از خانها رسید؟
✍🏻 #میلاد_روشنی_پایان
🍂 غالباً برای تبرئهی روشنفکرانهی رمان سووشون، آن را اثری "استعمارستیز" میخوانند. سیمین دانشور همچون بسیاری از روشنفکران فرصتطلب آن روزگار به خوبی ارزش نمادین این درونمایه را نزد افکار مردم میدانست، بنابراین مانند غالب روشنفکران آن روزگار به فکر بهرهبرداری از آن افتاد، اما این بهرهبرداری صرفاً تاکتیکی کور برای حمله بود، چرا که در زمین واقعیت، استعمارستیزان حقیقی در شهریور بیست (که سووشون در آن میگذرد) کسانی همچون فروغی بودند که با خردمندی بینظیر خود، شاه ایرانی جوان را در مقابل متفقین گذاشتند تا بهانههایشان را ببُرند، و در زمانهای که آنها تمام خاورمیانه را میان خود تقسیم کرده بودند، همزمان هم از تجزیهی ایران جلوگیری کردند، و هم از استعمار ایران.
🍂 آیا ردّی از این نوع استعمارستیزی حقیقی در داستان سیمین دانشور وجود دارد؟ مطلقاً خیر، چراکه اساساً امثال او هرگز به دنبال مفاهیم حقیقی روی زمین نبودند، آنها وزن هر مفهوم و واژه را ابتدا در میان تودههایی که به کلیشههای واژگانی معتاد شده بودند، اندازه میگرفتند و بیآنکه اساساً اعتقادی به آن داشته باشند، کسونه واویلای مبارزاتی راه میانداختند.
🍂 از آنطرف وقتی سیمین خانم دید که اصلاحات ارضی شاه (که درست یا غلط بودنش بحث دیگریست) در جهت حذف خان و خانبازی از کشور به دل تودههای مردم نشسته است، ناگهان تصمیم گرفت قهرمان داستانش را یک خان کند.
❓مگر در همان گفتمان آنها خانها مسئول مستقیم استثمار تاریخی رعیت نبودند؟ چگونه آن ژست استعمارستیزی با چنین استثمارخوییای کنار میآمد؟ ابداً اهمیتی نداشت. روشنفکری آنها صرفاً نقابی برای پنهان کردن ارتجاع سیاهشان بود.
❗️در داستان صحنهای وجود دارد که گویای همین ارتجاع سیاهیست که جلال نیز دلبستهی آن بود. زریِ داستانِ سووشون به یاد میآورد که مدیر مدرسهی دخترانه روزهداری در مدرسه را به دلیل آسیب به سلامت دختران جوان ممنوع کرده بود. مدیر مدرسه در توصیف نویسنده، یک وحشی به تمام معناست که به جان دختران میافتد و به زور انگشت در دهان آنها میکند و آب در حلق آنها میریزد تا روزهشان را باطل کند.
🔺خانم نویسندهی روشنفکر، در زمانهای که دولت با هزار گرفتاری تلاش میکرد تا مدرسهرفتنِ دختران را نزد تودههای سنتی مردم جا بیندازد، چه کارکرد روشنگرانه و استعمارستیزانهای را از این صحنه در نظر داشته است؟ آیا جز این است که این صحنه صرفاً جاساز شده است تا سالها بعد، سپاهیهای جمهوری اسلامی را برای فیلم کردنش وسوسه کند؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— چگونه رمانی که قرار بود ضد استثمار باشد، به دفاع از خانها رسید؟
✍🏻 #میلاد_روشنی_پایان
🍂 غالباً برای تبرئهی روشنفکرانهی رمان سووشون، آن را اثری "استعمارستیز" میخوانند. سیمین دانشور همچون بسیاری از روشنفکران فرصتطلب آن روزگار به خوبی ارزش نمادین این درونمایه را نزد افکار مردم میدانست، بنابراین مانند غالب روشنفکران آن روزگار به فکر بهرهبرداری از آن افتاد، اما این بهرهبرداری صرفاً تاکتیکی کور برای حمله بود، چرا که در زمین واقعیت، استعمارستیزان حقیقی در شهریور بیست (که سووشون در آن میگذرد) کسانی همچون فروغی بودند که با خردمندی بینظیر خود، شاه ایرانی جوان را در مقابل متفقین گذاشتند تا بهانههایشان را ببُرند، و در زمانهای که آنها تمام خاورمیانه را میان خود تقسیم کرده بودند، همزمان هم از تجزیهی ایران جلوگیری کردند، و هم از استعمار ایران.
🍂 آیا ردّی از این نوع استعمارستیزی حقیقی در داستان سیمین دانشور وجود دارد؟ مطلقاً خیر، چراکه اساساً امثال او هرگز به دنبال مفاهیم حقیقی روی زمین نبودند، آنها وزن هر مفهوم و واژه را ابتدا در میان تودههایی که به کلیشههای واژگانی معتاد شده بودند، اندازه میگرفتند و بیآنکه اساساً اعتقادی به آن داشته باشند، کسونه واویلای مبارزاتی راه میانداختند.
🍂 از آنطرف وقتی سیمین خانم دید که اصلاحات ارضی شاه (که درست یا غلط بودنش بحث دیگریست) در جهت حذف خان و خانبازی از کشور به دل تودههای مردم نشسته است، ناگهان تصمیم گرفت قهرمان داستانش را یک خان کند.
❓مگر در همان گفتمان آنها خانها مسئول مستقیم استثمار تاریخی رعیت نبودند؟ چگونه آن ژست استعمارستیزی با چنین استثمارخوییای کنار میآمد؟ ابداً اهمیتی نداشت. روشنفکری آنها صرفاً نقابی برای پنهان کردن ارتجاع سیاهشان بود.
❗️در داستان صحنهای وجود دارد که گویای همین ارتجاع سیاهیست که جلال نیز دلبستهی آن بود. زریِ داستانِ سووشون به یاد میآورد که مدیر مدرسهی دخترانه روزهداری در مدرسه را به دلیل آسیب به سلامت دختران جوان ممنوع کرده بود. مدیر مدرسه در توصیف نویسنده، یک وحشی به تمام معناست که به جان دختران میافتد و به زور انگشت در دهان آنها میکند و آب در حلق آنها میریزد تا روزهشان را باطل کند.
🔺خانم نویسندهی روشنفکر، در زمانهای که دولت با هزار گرفتاری تلاش میکرد تا مدرسهرفتنِ دختران را نزد تودههای سنتی مردم جا بیندازد، چه کارکرد روشنگرانه و استعمارستیزانهای را از این صحنه در نظر داشته است؟ آیا جز این است که این صحنه صرفاً جاساز شده است تا سالها بعد، سپاهیهای جمهوری اسلامی را برای فیلم کردنش وسوسه کند؟
📕غربزدگی: مفهومی برای دفن لیبرالیسم؟
📕ستیز با جهان مدرن
📕روشنفکران قفسساز
📺 دربارۀ «جلال آل احمد» (۱)
📺 ریشههای غربستیزی ج.ا
📺 عللِ افولِ سنتگرایان
📺 «غربستیزی سنتگرایان»
📺 ریشههای غربستیزی ج.ا (۱)، (۲)
.
#نقد_کتاب #نقد_رمان #غربستیزی #نقد_سریال
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
«عفونت مقدس: تاریخ طبیعی خرافات»
✍🏻 #فریدون_فرخ
🍂 اخیراً کتابی با عنوان «عفونت مقدس: تاریخ طبیعی خرافات» (La contagion sacrée, ou Histoire naturelle de la superstition) منتشر شده است که امیدواریم نسخهٔ مصور آن نیز به دست ما برسد. این کتاب در چاپ اول خود به صورت مخفیانه و با نام مستعار چاپ شد تا از گزند سانسور و مجازات در امان بماند.
🍂 در این اثر، فیلسوف فرانسوی، بارون دو هولباخ، قرائتی انتقادی و جسورانه از مفهوم دین سازمانیافته ارائه میدهد و آن را پدیدهای انسانی میداند که ریشه در ترس و جهل دارد، نه تجلی وحی یا حقیقت مطلق.
🍂 این کتاب، که از متون فلسفی تأثیرگذار در عصر روشنگری به شمار میآید، به ایمان به مثابهٔ یک تجربهٔ معنوی حمله نمیکند، بلکه به این میپردازد که چگونه باورها به نظامهای فرهنگی و اجتماعی تبدیل میشوند که گاهی برای محدود کردن تفکر آزاد و تأثیرگذاری بر رفتار انسان به کار میروند.
🍂 نویسنده علت انتخاب عنوان تحریکآمیز «عفونت مقدس» را اینگونه توضیح میدهد: هولباخ این عنوان را تصادفی انتخاب نکرده، بلکه میخواسته به ماهیت انتقال و انتشار خرافه در جوامع، به شکلی مشابه با انتقال یک بیماری عفونی، اشاره کند. همانطور که بیماریها از طریق تماس ناآگاهانه منتشر میشوند، افکار خرافی نیز در میان افراد و ملتها پخش میشوند، در حالی که هالهای از قداست آنها را احاطه کرده است که مقاومت در برابرشان را دشوار و نقدشان را حرام میکند. او میافزاید که این «عفونت» از کودکی در ذهن ریشه میدواند، از طریق تربیت تقویت میشود و توسط قدرتهای دینی و اجتماعی تثبیت میگردد تا به بخشی از ساختار ذهنی مردم تبدیل شود که نه قابل پرسش است و نه پذیرای بازنگری.
🔸نقد خرافه و رابطهٔ آن با قدرت
🍂 هولباخ معتقد است که خرافه، وقتی به عنوان امری مقدس عرضه میشود، مصونیتی کسب میکند که آن را از عقل و نقد دور نگه میدارد و به صورت یک حقیقت غیرقابل خدشه تثبیت میکند. به همین دلیل، ایدههایی که از ترس نشئت گرفتهاند و شاید در ابتدا به عنوان تفسیری ابتدایی از طبیعت و ناشناختهها آغاز شدهاند، با گذشت زمان گسترش مییابند و به نظامهای کاملی تبدیل میشوند که نهادهایی بر آنها بنا شده و از آنها برای مقاصد سیاسی و اخلاقی سوءاستفاده میشود. اینجا هولباخ از چیزی پرده برمیدارد که آن را «نقش استبدادی» برخی از باورها مینامد که برای مطیع کردن عقل و چارچوببندی رفتار در الگوهای از پیش تعیینشده به کار میروند.
🍂 کتاب همچنین به بررسی رابطهٔ میان دین و قدرت، ایمان و اطاعت، و ترس و اخلاق میپردازد. هولباخ تأکید میکند که:
هولباخ اهمیت پرسشگری معنوی را انکار نمیکند، اما به وضوح میان ایمان به عنوان یک نیاز درونی و خرافه به عنوان یک نظام استبدادی و بسته تفاوت قائل میشود.
🔸دعوت به اخلاق عقلانی
🍂 در مقابل، او به اخلاق عقلانی دعوت میکند که از تجربهٔ بشری و از درک انسان از خود و محیطش برآمده باشد؛ اخلاقی که جایگزینی برای اطاعت مطلق و ترس از مجازات باشد. به باور او، جوامع تا زمانی که از «عفونت مقدس» که عقول را با تکرار و تلقین بیمار میکند و نعمت پرسش را از آنها میگیرد، آزاد نشوند، پیشرفت نخواهند کرد.
🍂 بنابراین، کتاب «عفونت مقدس» دعوتی آرام برای تفکر و زیر سؤال بردن اموری است که آنها را بدیهی یا مقدس میانگاریم، بدون تهاجم و دشمنی؛ در یک خواست صادقانه برای آزاد کردن عقل و بازسازی رابطهای متعادل میان انسان و ایمان، که در آن، ایمان انتخابی آزادانه و نه نتیجهٔ یک عفونت باشد.
🍂 هولباخ، دین (و خرافه) را به عنوان یک «عفونت مقدس» معرفی میکند که در میان تودهها منتشر میشود و به گسترش ترس، جهل و فساد اخلاقی در جامعه کمک میکند. او همچنین تحلیلهای عینی و روشنگرانهای از عوامل اجتماعی و روانی ارائه میدهد که مردم را به پذیرش باورهای خرافی سوق میدهد، عواملی همچون قدرت نهاد روحانیت، سرکوب، پلشتیهای مرتبط با خرافه، و تأثیر سازمانیافتهٔ فرقههای سیاسی و دینی.
🍂 این ترجمهٔ عربی از متن اصلی فرانسوی توسط دکتر لوصیف رحومه، استاد فلسفه در دانشگاه قفصهٔ تونس، و توسط انتشارات أبکالو در بغداد، خیابان المتنبی، عمارت العهد الجدید، منتشر شده است.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻 #فریدون_فرخ
🍂 اخیراً کتابی با عنوان «عفونت مقدس: تاریخ طبیعی خرافات» (La contagion sacrée, ou Histoire naturelle de la superstition) منتشر شده است که امیدواریم نسخهٔ مصور آن نیز به دست ما برسد. این کتاب در چاپ اول خود به صورت مخفیانه و با نام مستعار چاپ شد تا از گزند سانسور و مجازات در امان بماند.
🍂 در این اثر، فیلسوف فرانسوی، بارون دو هولباخ، قرائتی انتقادی و جسورانه از مفهوم دین سازمانیافته ارائه میدهد و آن را پدیدهای انسانی میداند که ریشه در ترس و جهل دارد، نه تجلی وحی یا حقیقت مطلق.
🍂 این کتاب، که از متون فلسفی تأثیرگذار در عصر روشنگری به شمار میآید، به ایمان به مثابهٔ یک تجربهٔ معنوی حمله نمیکند، بلکه به این میپردازد که چگونه باورها به نظامهای فرهنگی و اجتماعی تبدیل میشوند که گاهی برای محدود کردن تفکر آزاد و تأثیرگذاری بر رفتار انسان به کار میروند.
🍂 نویسنده علت انتخاب عنوان تحریکآمیز «عفونت مقدس» را اینگونه توضیح میدهد: هولباخ این عنوان را تصادفی انتخاب نکرده، بلکه میخواسته به ماهیت انتقال و انتشار خرافه در جوامع، به شکلی مشابه با انتقال یک بیماری عفونی، اشاره کند. همانطور که بیماریها از طریق تماس ناآگاهانه منتشر میشوند، افکار خرافی نیز در میان افراد و ملتها پخش میشوند، در حالی که هالهای از قداست آنها را احاطه کرده است که مقاومت در برابرشان را دشوار و نقدشان را حرام میکند. او میافزاید که این «عفونت» از کودکی در ذهن ریشه میدواند، از طریق تربیت تقویت میشود و توسط قدرتهای دینی و اجتماعی تثبیت میگردد تا به بخشی از ساختار ذهنی مردم تبدیل شود که نه قابل پرسش است و نه پذیرای بازنگری.
🔸نقد خرافه و رابطهٔ آن با قدرت
🍂 هولباخ معتقد است که خرافه، وقتی به عنوان امری مقدس عرضه میشود، مصونیتی کسب میکند که آن را از عقل و نقد دور نگه میدارد و به صورت یک حقیقت غیرقابل خدشه تثبیت میکند. به همین دلیل، ایدههایی که از ترس نشئت گرفتهاند و شاید در ابتدا به عنوان تفسیری ابتدایی از طبیعت و ناشناختهها آغاز شدهاند، با گذشت زمان گسترش مییابند و به نظامهای کاملی تبدیل میشوند که نهادهایی بر آنها بنا شده و از آنها برای مقاصد سیاسی و اخلاقی سوءاستفاده میشود. اینجا هولباخ از چیزی پرده برمیدارد که آن را «نقش استبدادی» برخی از باورها مینامد که برای مطیع کردن عقل و چارچوببندی رفتار در الگوهای از پیش تعیینشده به کار میروند.
🍂 کتاب همچنین به بررسی رابطهٔ میان دین و قدرت، ایمان و اطاعت، و ترس و اخلاق میپردازد. هولباخ تأکید میکند که:
فضیلت واقعی نه به تشویق نیاز دارد و نه به تهدید، بلکه به آگاهی انسانی که از عقل نشئت میگیرد و به یک مسئولیت درونی که نباید از بیرون تحمیل شود.
هولباخ اهمیت پرسشگری معنوی را انکار نمیکند، اما به وضوح میان ایمان به عنوان یک نیاز درونی و خرافه به عنوان یک نظام استبدادی و بسته تفاوت قائل میشود.
🔸دعوت به اخلاق عقلانی
🍂 در مقابل، او به اخلاق عقلانی دعوت میکند که از تجربهٔ بشری و از درک انسان از خود و محیطش برآمده باشد؛ اخلاقی که جایگزینی برای اطاعت مطلق و ترس از مجازات باشد. به باور او، جوامع تا زمانی که از «عفونت مقدس» که عقول را با تکرار و تلقین بیمار میکند و نعمت پرسش را از آنها میگیرد، آزاد نشوند، پیشرفت نخواهند کرد.
🍂 بنابراین، کتاب «عفونت مقدس» دعوتی آرام برای تفکر و زیر سؤال بردن اموری است که آنها را بدیهی یا مقدس میانگاریم، بدون تهاجم و دشمنی؛ در یک خواست صادقانه برای آزاد کردن عقل و بازسازی رابطهای متعادل میان انسان و ایمان، که در آن، ایمان انتخابی آزادانه و نه نتیجهٔ یک عفونت باشد.
🍂 هولباخ، دین (و خرافه) را به عنوان یک «عفونت مقدس» معرفی میکند که در میان تودهها منتشر میشود و به گسترش ترس، جهل و فساد اخلاقی در جامعه کمک میکند. او همچنین تحلیلهای عینی و روشنگرانهای از عوامل اجتماعی و روانی ارائه میدهد که مردم را به پذیرش باورهای خرافی سوق میدهد، عواملی همچون قدرت نهاد روحانیت، سرکوب، پلشتیهای مرتبط با خرافه، و تأثیر سازمانیافتهٔ فرقههای سیاسی و دینی.
🍂 این ترجمهٔ عربی از متن اصلی فرانسوی توسط دکتر لوصیف رحومه، استاد فلسفه در دانشگاه قفصهٔ تونس، و توسط انتشارات أبکالو در بغداد، خیابان المتنبی، عمارت العهد الجدید، منتشر شده است.
🔻هولباخ
📻 رسالۀ سه شیاد: موسی، عیسی، محمد» (یکم) (دوم)
📻مسمومسازی ذهن از کودکی
📺 چرا نسلهای نو دیگر دین را نمیپذیرند؟
📺 بزرگترین کلاهبرداری تاریخ
📺 کلاهبرداری «معجزات علمی قرآن» (شناخت ۸ حقه)
📺 کپیکاریِ خدا از خاخامها؟!
📺 افسانۀ «یونس در شکم ماهی»
📺 ذوالقرنین قرآن کپی و «رمانس اسکندر»
📺 افسانهٔ ایرانستیز قرآن
.
#نقد_ادیان #رنسانس #نقد_کتاب #معرفی_کتاب
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 زمان چطور از دستمون در میره؟ (+)
— درسی برای زندگی بهتر از پینک فلوید و رمان ابلوموف
🔸ترانهی «Time» از پینک فلوید به ما یادآوری میکنه که اگه غافل باشیم، زندگی و فرصتها از دستمون میره. شخصیت ابلوموف در رمانش میپرسه: «چه زمانی باید زندگی کرد؟» بیایید با هم بررسی کنیم که چطور میتونیم زمان را درک کنیم و مدیریت کنیم تا زندگی بهتری رو تجربه کنیم. این فقط یک معرفی کتاب یا موسیقی نیست؛ این یک سفر هیجانانگیز به دنیای یک کتاب و یک ترانه است!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— درسی برای زندگی بهتر از پینک فلوید و رمان ابلوموف
🔸ترانهی «Time» از پینک فلوید به ما یادآوری میکنه که اگه غافل باشیم، زندگی و فرصتها از دستمون میره. شخصیت ابلوموف در رمانش میپرسه: «چه زمانی باید زندگی کرد؟» بیایید با هم بررسی کنیم که چطور میتونیم زمان را درک کنیم و مدیریت کنیم تا زندگی بهتری رو تجربه کنیم. این فقط یک معرفی کتاب یا موسیقی نیست؛ این یک سفر هیجانانگیز به دنیای یک کتاب و یک ترانه است!
.
#زیستروان #نقد_کتاب#ادبیات #رمان #خودشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 نقد سریالِ «دپارتمان کیو» و کتابِ «قتل به دست کتاب» (+)
🎙#مسعود_فراستی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#مسعود_فراستی
.
#نقد_سریال #نقد_کتاب #معرفی_سریال
➖➖➖
🌾 @Naqdagin