This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیه فراموشی؛
وقتی مردم با هم، متحد و هماهنگ باشند، نیروهای سرکوبگر توان مقابله با آنها را نخواهند داشت.
ببینید مردم در شهر سنندج، چگونه نیروهای سرکوبگر را به فرار واداشتند.
#قدرت_مردم #علیه_فراموشی #همبستگی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وقتی مردم با هم، متحد و هماهنگ باشند، نیروهای سرکوبگر توان مقابله با آنها را نخواهند داشت.
ببینید مردم در شهر سنندج، چگونه نیروهای سرکوبگر را به فرار واداشتند.
#قدرت_مردم #علیه_فراموشی #همبستگی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👌52👍7💯3😍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«در ادامه انتقامگیریهای سخت جمهوری اسلامی، و پس از «امام مقوایی»، از حسن نصرالله، اسماعیل هنیه و دیگر قهرمانان مقوایی «مقاومت» هم رونمایی شد. تصویری گویا از میزان درک و فهم در نظام اسلامی و هزینهای که ایران و ایرانیان بابت این حجم متراکم از حماقت میپردازند.»
ـ از حساب جمشید برزگر، روزنامهنگار، در شبکه اجتماعی ایکس
نظر شما چیست؟
#قدرت_پوشالی #محور_مقاومت #محور_شرارت #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ـ از حساب جمشید برزگر، روزنامهنگار، در شبکه اجتماعی ایکس
نظر شما چیست؟
#قدرت_پوشالی #محور_مقاومت #محور_شرارت #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💯31👍8
لیلا مهدوی، مادر جاویدنام سیاوش محمودی، در دلنوشتهای مادرانه به ادامه دادخواهی تا تحقق عدالت تاکید کرد، او نوشت:
حمله به حریم خانهام در شهریور ۱۴۰۲ بیرحمانه، گستاخانه، گویی که در این خانه چیزی برای غارت مانده باشد جز خاطراتی که با خون نوشته شدهاند. به خانهی مادری که هنوز داغ فرزندش را بر دل دارد. خانهای که در سکوت و سوگ بود و مادری که هنوز در لابهلای لباس هایش بوی سیاوش را جستجو میکرد و در ذهنش لبخندهای سیاوش، وآخرین حرفهایش را...... چگونه توانستید بیهیچ شرمی وارد شوید، وسایلش را زیر و رو کنید، خاطراتش را بشکنید و ببرید؟ چطور دست دراز کردید به آنچه تنها دلخوشی یک مادر بود؟ حتی موبایل خاموشش را هم بردید... با کدام حکم؟ با چه حقی؟ مگر نبود که او را از من گرفتید، مگر نبود که قلبم را شکافتید؟ پس دیگر چه میخواستید چگونه توانستید در چشمانم نگاه کنید؟ در چشمان مادری که هر روز و هر شب در حسرت شنیدن صدای فرزندش جان داده، دردی که واژهای برای توصیفش نیست. اما شما نگاه کردید... با لبخند. نگاه کردید، با خونسردی، انگار نه انگار که روبهروی شما انسانی ایستاده که جهانش را از او گرفتهاند. انگار نه انگار که روبهرویتان یک مادر ایستاده است، زخمی، اما هنوز استوار. از درد من فیلم گرفتید. از لرزش دستانم، از اشکهایم، از بیپناهیام. این هم برایتان نمایشی بود؟ این هم برایتان سرگرمی است؟ زنی که هنوز بر خاک فرزندش میگرید، دختری که در سکوت نظارهگر بیپناهی مادرش است، خانهای که بوی دلتنگی و ماتم میدهد… اما می دانید، که نشکستم فکر کردید با این حمله، با این بیحرمتی، مرا میشکنید، اشتباه کردید! اگر خیال کردید که با بردن وسایل سیاوش، خاطراتش را هم از من میگیرید، سخت در اشتباهید. من هنوز ایستادهام. من مادر سیاوشم. و تا آخرین نفس، تا آخرین فریاد، برای فرزندم، برای حقیقت، برای عدالت، خواهم جنگید.
#مادر_سیاوش #دادخواهی #سکوت_نمیکنم #قدرت_مادرانه #سیاوش_محمودی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حمله به حریم خانهام در شهریور ۱۴۰۲ بیرحمانه، گستاخانه، گویی که در این خانه چیزی برای غارت مانده باشد جز خاطراتی که با خون نوشته شدهاند. به خانهی مادری که هنوز داغ فرزندش را بر دل دارد. خانهای که در سکوت و سوگ بود و مادری که هنوز در لابهلای لباس هایش بوی سیاوش را جستجو میکرد و در ذهنش لبخندهای سیاوش، وآخرین حرفهایش را...... چگونه توانستید بیهیچ شرمی وارد شوید، وسایلش را زیر و رو کنید، خاطراتش را بشکنید و ببرید؟ چطور دست دراز کردید به آنچه تنها دلخوشی یک مادر بود؟ حتی موبایل خاموشش را هم بردید... با کدام حکم؟ با چه حقی؟ مگر نبود که او را از من گرفتید، مگر نبود که قلبم را شکافتید؟ پس دیگر چه میخواستید چگونه توانستید در چشمانم نگاه کنید؟ در چشمان مادری که هر روز و هر شب در حسرت شنیدن صدای فرزندش جان داده، دردی که واژهای برای توصیفش نیست. اما شما نگاه کردید... با لبخند. نگاه کردید، با خونسردی، انگار نه انگار که روبهروی شما انسانی ایستاده که جهانش را از او گرفتهاند. انگار نه انگار که روبهرویتان یک مادر ایستاده است، زخمی، اما هنوز استوار. از درد من فیلم گرفتید. از لرزش دستانم، از اشکهایم، از بیپناهیام. این هم برایتان نمایشی بود؟ این هم برایتان سرگرمی است؟ زنی که هنوز بر خاک فرزندش میگرید، دختری که در سکوت نظارهگر بیپناهی مادرش است، خانهای که بوی دلتنگی و ماتم میدهد… اما می دانید، که نشکستم فکر کردید با این حمله، با این بیحرمتی، مرا میشکنید، اشتباه کردید! اگر خیال کردید که با بردن وسایل سیاوش، خاطراتش را هم از من میگیرید، سخت در اشتباهید. من هنوز ایستادهام. من مادر سیاوشم. و تا آخرین نفس، تا آخرین فریاد، برای فرزندم، برای حقیقت، برای عدالت، خواهم جنگید.
#مادر_سیاوش #دادخواهی #سکوت_نمیکنم #قدرت_مادرانه #سیاوش_محمودی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔28❤5👍2🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«موزيك(زن) رو تقدیم میکنم به تمام زنان سرزمینم؛ زنانی که هر روز برای آزادی میجنگن، زنانی که در دل ظلم و سختی هنوز ایستادن، زنانی که صدای اعتراضشون به گوش هیچ کس نمیرسه، اما هیچ وقت تسلیم نمیشن. من امیدوارم تونسته باشم صدای شما باشم و دردی که شما تحمل میکنید رو کمی در این موزیک به تصویر بکشم.»
از صفحه:
@agha_fara
#زن_زندگی_آزادی #قدرت_زنانه #حقوق_زنان #مبارزه #آزادی #برابری #صدای_زن #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از صفحه:
@agha_fara
#زن_زندگی_آزادی #قدرت_زنانه #حقوق_زنان #مبارزه #آزادی #برابری #صدای_زن #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤26👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، تحلیلگر اجتماعی و استاد دانشگاه اخراجشده، در این ویدئو به نامهی دکتر مصطفی مهرآیین خطاب به علی خامنهای میپردازد؛ نامهای که در آن این پرسش مطرح میشود:
چطور ممکن است کسی که روزگاری شیفتهی اخوان ثالث و شجریان بوده، در روزگاری دیگر، آلوده به قدرت شود و فرمان شلیک به معترضان را صادر کند؟
دکتر باقرینیا با اشاره به روایت «شیخ صنعان» از سعیدی سیرجانی، این تحول را نه یک تغییر ناگهانی، بلکه روندی تدریجی و خطرناک میداند که در آن قدرت، همچون «خانمی دلربا»، آرامآرام انسان را مجذوب و سپس اسیر خود میسازد؛ و حلقهای از قلندران و مریدان هم، برای حفظ خانقاه، هر صدای تردیدی را خاموش میکنند.
او در این روایتِ نمادین، از رنج شیخی میگوید که در دوراهی میان حق و مصلحت، میان عدالت و اقتدار، میماند و سرانجام، هوس قدرت او را از مسیر بازمیدارد.
#قدرت #استبداد #استبداد_دینی #حکومت_مطلقه #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چطور ممکن است کسی که روزگاری شیفتهی اخوان ثالث و شجریان بوده، در روزگاری دیگر، آلوده به قدرت شود و فرمان شلیک به معترضان را صادر کند؟
دکتر باقرینیا با اشاره به روایت «شیخ صنعان» از سعیدی سیرجانی، این تحول را نه یک تغییر ناگهانی، بلکه روندی تدریجی و خطرناک میداند که در آن قدرت، همچون «خانمی دلربا»، آرامآرام انسان را مجذوب و سپس اسیر خود میسازد؛ و حلقهای از قلندران و مریدان هم، برای حفظ خانقاه، هر صدای تردیدی را خاموش میکنند.
او در این روایتِ نمادین، از رنج شیخی میگوید که در دوراهی میان حق و مصلحت، میان عدالت و اقتدار، میماند و سرانجام، هوس قدرت او را از مسیر بازمیدارد.
#قدرت #استبداد #استبداد_دینی #حکومت_مطلقه #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍30
«آیا هرگز اندیشیدهایم که اگر میخی نباشد، چکش بودن چه معنایی دارد؟ چکش بدون میخ، چیزی جز تودهای از فلز بیهویت نیست. قدرتش را از کوبیدن میگیرد، اما هویت و کارکردش را از آنانی که بر سرشان فرود میآید. این میخها هستند که ساختن را ممکن میکنند، که جهان را به هم پیوند میزنند، که وزن تخت، دیوار، سقف و حافظهها را تحمل میکنند. چکش تنها ضربه میزند؛ اما این میخ است که باقی میماند. در سپهر سیاست نیز، حاکم تنها زمانی حاکم است که مردم به او معنا ببخشند. مردم، همان میخهاییاند که قدرت را ممکن کردهاند. اما اگر همین میخها از بودن زیر چکش سر باز زنند، اگر بهجای پراکندگی، به پیوندی آگاهانه برسند، خود میتوانند چکشی نو بسازند—نه برای کوبیدن، بلکه برای واژگون کردن آن که سالها از آنها هویتزدایی کرده است. پس بیاییم میخ بودن را حقیر نپنداریم. چراکه این ما هستیم که نگه داشتهایم، ساختهایم، تاب آوردهایم—و اگر بخواهیم، میتوانیم واژگون کنیم.»
متن و طرح از صفحه دانیش سارویی
danishsaroee
#نه_به_جمهوری_اسلامی #قدرت_بی_قدرتان #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن و طرح از صفحه دانیش سارویی
danishsaroee
#نه_به_جمهوری_اسلامی #قدرت_بی_قدرتان #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊26👍10👌4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، رواندرمانگر و استاد اخراجشدهی دانشگاه، در این ویدیو میگوید:
چگونه ممکن است یک انسان عادی، تنها با دریافت یک دستور، به دیگری شوک مرگبار وارد کند؟ آیا تنها یک جملهی ساده، مانند «لطفاً ادامه بده»، میتواند وجدان انسانی را خاموش کند؟
او با اشاره به کتاب اطاعت از اتوریته نوشتهی استنلی میلگرام، تأکید میکند که این کتاب گزارشی تکاندهنده از یک آزمایش روانشناختی است که نشان میدهد چگونه قدرت دستور میتواند افراد عادی را به اجرای اعمال مرگبار وادار کند؛ حتی زمانی که این اعمال با اصول اخلاقی و انسانی در تضاد کامل است.
او توضیح میدهد: در این آزمایش، فردی در نقش «معلم» قرار میگرفت و مأمور بود به «شاگرد» که در واقع یک بازیگر بود، در صورت پاسخ نادرست، شوک الکتریکی وارد کند. میزان این شوکها با هر پاسخ اشتباه افزایش مییافت تا نهایتاً به ۴۵۰ ولت میرسید – ولتاژی که با برچسب «خطرناک – کشنده» مشخص شده بود.
او میافزاید: با وجود التماسها و فریادهای شاگرد، ۶۵ درصد شرکتکنندگان تا پایان آزمایش ادامه دادند، تنها به این دلیل که مردی با روپوش سفید از آنها خواسته بود ادامه دهند. این یافته نشان میدهد که در حضور یک مقام قدرتمند، افراد اغلب مسئولیت اعمالشان را به آن مقام واگذار میکنند و تنها خود را «مجری دستور» میدانند.
او یادآوری میکند که این سازوکار روانی، محدود به آزمایشگاه نیست؛ بلکه در ارتش، در نظامهای اداری، در بیمارستانها و حتی در زندگی روزمره نیز تکرار میشود.
آقای باقرینیا در پایان میگوید: اطاعت کورکورانه، آتشیست زیر خاکستر. دستور، اخلاق را توجیه نمیکند. گاهی قهرمان بودن یعنی «نه» گفتن؛ نه به اتوریتهای که تلاش میکند وجدان ما را خاموش کند.
#حسن_باقری_نیا #قدرت #روانشناسی #مسئولیت_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چگونه ممکن است یک انسان عادی، تنها با دریافت یک دستور، به دیگری شوک مرگبار وارد کند؟ آیا تنها یک جملهی ساده، مانند «لطفاً ادامه بده»، میتواند وجدان انسانی را خاموش کند؟
او با اشاره به کتاب اطاعت از اتوریته نوشتهی استنلی میلگرام، تأکید میکند که این کتاب گزارشی تکاندهنده از یک آزمایش روانشناختی است که نشان میدهد چگونه قدرت دستور میتواند افراد عادی را به اجرای اعمال مرگبار وادار کند؛ حتی زمانی که این اعمال با اصول اخلاقی و انسانی در تضاد کامل است.
او توضیح میدهد: در این آزمایش، فردی در نقش «معلم» قرار میگرفت و مأمور بود به «شاگرد» که در واقع یک بازیگر بود، در صورت پاسخ نادرست، شوک الکتریکی وارد کند. میزان این شوکها با هر پاسخ اشتباه افزایش مییافت تا نهایتاً به ۴۵۰ ولت میرسید – ولتاژی که با برچسب «خطرناک – کشنده» مشخص شده بود.
او میافزاید: با وجود التماسها و فریادهای شاگرد، ۶۵ درصد شرکتکنندگان تا پایان آزمایش ادامه دادند، تنها به این دلیل که مردی با روپوش سفید از آنها خواسته بود ادامه دهند. این یافته نشان میدهد که در حضور یک مقام قدرتمند، افراد اغلب مسئولیت اعمالشان را به آن مقام واگذار میکنند و تنها خود را «مجری دستور» میدانند.
او یادآوری میکند که این سازوکار روانی، محدود به آزمایشگاه نیست؛ بلکه در ارتش، در نظامهای اداری، در بیمارستانها و حتی در زندگی روزمره نیز تکرار میشود.
آقای باقرینیا در پایان میگوید: اطاعت کورکورانه، آتشیست زیر خاکستر. دستور، اخلاق را توجیه نمیکند. گاهی قهرمان بودن یعنی «نه» گفتن؛ نه به اتوریتهای که تلاش میکند وجدان ما را خاموش کند.
#حسن_باقری_نیا #قدرت #روانشناسی #مسئولیت_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍24
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قدرت اتوریته، مسئولیت فردی را از بین میبرد
دکتر حسن باقرینیا، رواندرمانگر و استاد اخراجشدهی دانشگاه، در این ویدیو میگوید:
چگونه ممکن است یک انسان عادی، تنها با دریافت یک دستور، به دیگری شوک مرگبار وارد کند؟ آیا تنها یک جملهی ساده، مانند «لطفاً ادامه بده»، میتواند وجدان انسانی را خاموش کند؟
او با اشاره به کتاب اطاعت از اتوریته نوشتهی استنلی میلگرام، تأکید میکند که این کتاب گزارشی تکاندهنده از یک آزمایش روانشناختی است که نشان میدهد چگونه قدرت دستور میتواند افراد عادی را به اجرای اعمال مرگبار وادار کند؛ حتی زمانی که این اعمال با اصول اخلاقی و انسانی در تضاد کامل است.
او توضیح میدهد: در این آزمایش، فردی در نقش «معلم» قرار میگرفت و مأمور بود به «شاگرد» که در واقع یک بازیگر بود، در صورت پاسخ نادرست، شوک الکتریکی وارد کند. میزان این شوکها با هر پاسخ اشتباه افزایش مییافت تا نهایتاً به ۴۵۰ ولت میرسید – ولتاژی که با برچسب «خطرناک – کشنده» مشخص شده بود.
او میافزاید: با وجود التماسها و فریادهای شاگرد، ۶۵ درصد شرکتکنندگان تا پایان آزمایش ادامه دادند، تنها به این دلیل که مردی با روپوش سفید از آنها خواسته بود ادامه دهند. این یافته نشان میدهد که در حضور یک مقام قدرتمند، افراد اغلب مسئولیت اعمالشان را به آن مقام واگذار میکنند و تنها خود را «مجری دستور» میدانند.
او یادآوری میکند که این سازوکار روانی، محدود به آزمایشگاه نیست؛ بلکه در ارتش، در نظامهای اداری، در بیمارستانها و حتی در زندگی روزمره نیز تکرار میشود.
آقای باقرینیا در پایان میگوید: اطاعت کورکورانه، آتشیست زیر خاکستر. دستور، اخلاق را توجیه نمیکند. گاهی قهرمان بودن یعنی «نه» گفتن؛ نه به اتوریتهای که تلاش میکند وجدان ما را خاموش کند.
#حسن_باقری_نیا #قدرت #روانشناسی #مسئولیت_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، رواندرمانگر و استاد اخراجشدهی دانشگاه، در این ویدیو میگوید:
چگونه ممکن است یک انسان عادی، تنها با دریافت یک دستور، به دیگری شوک مرگبار وارد کند؟ آیا تنها یک جملهی ساده، مانند «لطفاً ادامه بده»، میتواند وجدان انسانی را خاموش کند؟
او با اشاره به کتاب اطاعت از اتوریته نوشتهی استنلی میلگرام، تأکید میکند که این کتاب گزارشی تکاندهنده از یک آزمایش روانشناختی است که نشان میدهد چگونه قدرت دستور میتواند افراد عادی را به اجرای اعمال مرگبار وادار کند؛ حتی زمانی که این اعمال با اصول اخلاقی و انسانی در تضاد کامل است.
او توضیح میدهد: در این آزمایش، فردی در نقش «معلم» قرار میگرفت و مأمور بود به «شاگرد» که در واقع یک بازیگر بود، در صورت پاسخ نادرست، شوک الکتریکی وارد کند. میزان این شوکها با هر پاسخ اشتباه افزایش مییافت تا نهایتاً به ۴۵۰ ولت میرسید – ولتاژی که با برچسب «خطرناک – کشنده» مشخص شده بود.
او میافزاید: با وجود التماسها و فریادهای شاگرد، ۶۵ درصد شرکتکنندگان تا پایان آزمایش ادامه دادند، تنها به این دلیل که مردی با روپوش سفید از آنها خواسته بود ادامه دهند. این یافته نشان میدهد که در حضور یک مقام قدرتمند، افراد اغلب مسئولیت اعمالشان را به آن مقام واگذار میکنند و تنها خود را «مجری دستور» میدانند.
او یادآوری میکند که این سازوکار روانی، محدود به آزمایشگاه نیست؛ بلکه در ارتش، در نظامهای اداری، در بیمارستانها و حتی در زندگی روزمره نیز تکرار میشود.
آقای باقرینیا در پایان میگوید: اطاعت کورکورانه، آتشیست زیر خاکستر. دستور، اخلاق را توجیه نمیکند. گاهی قهرمان بودن یعنی «نه» گفتن؛ نه به اتوریتهای که تلاش میکند وجدان ما را خاموش کند.
#حسن_باقری_نیا #قدرت #روانشناسی #مسئولیت_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍19
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چگونه نقشها و قدرت، اخلاق را در انسان زایل میکنند؟
دکتر حسن باقرینیا، استاد دانشگاه و تحلیلگر اجتماعی، در ویدئویی که اخیراً منتشر کرده، به بررسی تأثیر موقعیتهای قدرت بر رفتار انسان پرداخته و با اشاره به آزمایش معروف زندان استنفورد، نسبت به نقشهای نهادمند در نظامهای استبدادی هشدار داده است.
او در این ویدیو تأکید میکند که بسیاری از اعمال ظالمانه نه از سوی افراد ذاتاً شرور، بلکه از جانب افراد عادی صورت میگیرد؛ افرادی که تنها در یک نقش قدرتمند و غیرپاسخگو قرار میگیرند. وی خاطرنشان میکند:
«در اوایل دهه ۷۰ میلادی، آزمایش زندان استنفورد نشان داد که چگونه نقشهای ساختگی میتوانند افراد معمولی را به زندانبانانی خشن، بیرحم و تحقیرکننده تبدیل کنند. آزمایشی که قرار بود دو هفته طول بکشد، تنها پس از ۶ روز متوقف شد؛ زیرا زندانبانها به رفتارهای غیراخلاقی و خطرناک کشیده شدند.»
باقرینیا ادامه میدهد که این الگو در نظامهای استبدادی نیز قابل مشاهده است. در جایی مثل جمهوری اسلامی، افرادی با نیتهای مختلف، گاه حتی با تردید و اکراه، وارد نقشهایی چون قاضی، مأمور امنیتی، مدیر مدرسه یا مسئول حراست میشوند. اما:
«وقتی وارد نقش میشی، وقتی لباس نظام رو تنت میکنن، اون وقته که نقش تو رو میبلعه. طرف یاد میگیره با ظلم کردن زنده بمونه، پاداش بگیره، رشد کنه. اونقدر که دیگه بیرون اومدن از نقش براش یعنی شکست، یعنی خطر.»
این استاد اخراجشده در پایان تأکید میکند که مسئولیت را نمیتوان تنها بر دوش افراد گذاشت؛ بلکه ساختارها، با خلق نقشهای خاص و تقویت قدرت بیپاسخ، اخلاق را از فرد میگیرند و او را تبدیل به ابزار سرکوب میکنند. باقرینیا میگوید
:
«اگر بخوایم جلوی تکرار چرخه ظلم رو بگیریم، باید بفهمیم چطور نقشها و قدرت آدمها رو شکل میدن. وگرنه ممکنه همهمون فقط چند قدم با تبدیل شدن به یه زندانبان استنفوردی فاصله داشته باشیم.
#حسن_باقری_نیا #نقش_اجتماعی #قدرت #آزمایش_زندان_استنفورد #اخلاق #ساختار_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، استاد دانشگاه و تحلیلگر اجتماعی، در ویدئویی که اخیراً منتشر کرده، به بررسی تأثیر موقعیتهای قدرت بر رفتار انسان پرداخته و با اشاره به آزمایش معروف زندان استنفورد، نسبت به نقشهای نهادمند در نظامهای استبدادی هشدار داده است.
او در این ویدیو تأکید میکند که بسیاری از اعمال ظالمانه نه از سوی افراد ذاتاً شرور، بلکه از جانب افراد عادی صورت میگیرد؛ افرادی که تنها در یک نقش قدرتمند و غیرپاسخگو قرار میگیرند. وی خاطرنشان میکند:
«در اوایل دهه ۷۰ میلادی، آزمایش زندان استنفورد نشان داد که چگونه نقشهای ساختگی میتوانند افراد معمولی را به زندانبانانی خشن، بیرحم و تحقیرکننده تبدیل کنند. آزمایشی که قرار بود دو هفته طول بکشد، تنها پس از ۶ روز متوقف شد؛ زیرا زندانبانها به رفتارهای غیراخلاقی و خطرناک کشیده شدند.»
باقرینیا ادامه میدهد که این الگو در نظامهای استبدادی نیز قابل مشاهده است. در جایی مثل جمهوری اسلامی، افرادی با نیتهای مختلف، گاه حتی با تردید و اکراه، وارد نقشهایی چون قاضی، مأمور امنیتی، مدیر مدرسه یا مسئول حراست میشوند. اما:
«وقتی وارد نقش میشی، وقتی لباس نظام رو تنت میکنن، اون وقته که نقش تو رو میبلعه. طرف یاد میگیره با ظلم کردن زنده بمونه، پاداش بگیره، رشد کنه. اونقدر که دیگه بیرون اومدن از نقش براش یعنی شکست، یعنی خطر.»
این استاد اخراجشده در پایان تأکید میکند که مسئولیت را نمیتوان تنها بر دوش افراد گذاشت؛ بلکه ساختارها، با خلق نقشهای خاص و تقویت قدرت بیپاسخ، اخلاق را از فرد میگیرند و او را تبدیل به ابزار سرکوب میکنند. باقرینیا میگوید
:
«اگر بخوایم جلوی تکرار چرخه ظلم رو بگیریم، باید بفهمیم چطور نقشها و قدرت آدمها رو شکل میدن. وگرنه ممکنه همهمون فقط چند قدم با تبدیل شدن به یه زندانبان استنفوردی فاصله داشته باشیم.
#حسن_باقری_نیا #نقش_اجتماعی #قدرت #آزمایش_زندان_استنفورد #اخلاق #ساختار_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍31💯2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انکار و فرافکنی؛ زبان مشترک همهی مستبدها!
دکتر باقرینیا: استبداد، مستبد را پیش از جامعه نابود میکند
در اظهاراتی صریح و انتقادی، دکتر حسن باقرینیا با اشاره به سخنان اخیر رهبر جمهوری اسلامی در جلسه با استانداران، از «مهندسی واقعیت» در رأس حاکمیت انتقاد کرد. رهبر جمهوری اسلامی گفته بود که «خوشبختانه فرصتها در کشور زیاد است» و «فضای عمومی کشور مسئله خاصی ندارد»؛ اما دکتر باقرینیا این سخنان را نشانهای از بیاطلاعی حاکم از وضعیت واقعی جامعه دانست.
او با اشاره به بحرانهای گسترده، از جمله قطعی برق، اعتصاب کامیونداران، ورشکستگی منابع آبی، تورم افسارگسیخته، فقر عمومی، زبالهگردی و کودکان کار، تأکید کرد که اوضاع کشور به هیچوجه عادی نیست و انکار این واقعیت، حاصل جدا شدن حاکم از تجربه زیسته مردم است.
به گفته دکتر باقرینیا، فردی که دههها در رأس قدرت بوده، کمکم باور میکند که هرچه میگوید، حقیقت است و مسئولیتناپذیری را با فرافکنی و دشمنتراشی پنهان میکند. او افزود: «آقای خامنهای نه در صف نان ایستاده، نه قبض برق دیده، نه با حقوق کارمندی زندگی کرده. اطلاعاتش حاصل گزارشهای سانسورشده و چاپلوسی اطرافیان است.»
دکتر باقرینیا این وضعیت را حاصل «مهندسی واقعیت» نامید؛ جایی که حاکم و رسانههای وابسته، تصویری خیالی از جامعه میسازند تا هم خود و هم مردم را به باور آن وادارند. او هشدار داد که استبداد پیش از آنکه جامعه را نابود کند، خود مستبد را از توان تشخیص واقعیت محروم میسازد.
این استاد دانشگاه اخراجشده، دلایل فرافکنی و انکار را در افراد مستبد به شرح زیر فهرست کرد:
نیاز روانی به حفظ توهم کنترل و شکستناپذیری
جدایی کامل از تجربه زیسته مردم
محاصره شدن در دایرهای از چاپلوسان و سانسورها
ناتوانی سیاسی و روانی در پذیرش مسئولیت
تأثیر مخرب استبداد بر ادراک و قضاوت فرد
وی در پایان گفت: «در جهانی که دروغها به واقعیت تبدیل میشوند، گفتن حقیقت، خود یک عمل انقلابی است.»
#استبداد #استبداد_دینی #حسن_باقری_نیا #قدرت #پاسخگویی #مسئولیت_پذیری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر باقرینیا: استبداد، مستبد را پیش از جامعه نابود میکند
در اظهاراتی صریح و انتقادی، دکتر حسن باقرینیا با اشاره به سخنان اخیر رهبر جمهوری اسلامی در جلسه با استانداران، از «مهندسی واقعیت» در رأس حاکمیت انتقاد کرد. رهبر جمهوری اسلامی گفته بود که «خوشبختانه فرصتها در کشور زیاد است» و «فضای عمومی کشور مسئله خاصی ندارد»؛ اما دکتر باقرینیا این سخنان را نشانهای از بیاطلاعی حاکم از وضعیت واقعی جامعه دانست.
او با اشاره به بحرانهای گسترده، از جمله قطعی برق، اعتصاب کامیونداران، ورشکستگی منابع آبی، تورم افسارگسیخته، فقر عمومی، زبالهگردی و کودکان کار، تأکید کرد که اوضاع کشور به هیچوجه عادی نیست و انکار این واقعیت، حاصل جدا شدن حاکم از تجربه زیسته مردم است.
به گفته دکتر باقرینیا، فردی که دههها در رأس قدرت بوده، کمکم باور میکند که هرچه میگوید، حقیقت است و مسئولیتناپذیری را با فرافکنی و دشمنتراشی پنهان میکند. او افزود: «آقای خامنهای نه در صف نان ایستاده، نه قبض برق دیده، نه با حقوق کارمندی زندگی کرده. اطلاعاتش حاصل گزارشهای سانسورشده و چاپلوسی اطرافیان است.»
دکتر باقرینیا این وضعیت را حاصل «مهندسی واقعیت» نامید؛ جایی که حاکم و رسانههای وابسته، تصویری خیالی از جامعه میسازند تا هم خود و هم مردم را به باور آن وادارند. او هشدار داد که استبداد پیش از آنکه جامعه را نابود کند، خود مستبد را از توان تشخیص واقعیت محروم میسازد.
این استاد دانشگاه اخراجشده، دلایل فرافکنی و انکار را در افراد مستبد به شرح زیر فهرست کرد:
نیاز روانی به حفظ توهم کنترل و شکستناپذیری
جدایی کامل از تجربه زیسته مردم
محاصره شدن در دایرهای از چاپلوسان و سانسورها
ناتوانی سیاسی و روانی در پذیرش مسئولیت
تأثیر مخرب استبداد بر ادراک و قضاوت فرد
وی در پایان گفت: «در جهانی که دروغها به واقعیت تبدیل میشوند، گفتن حقیقت، خود یک عمل انقلابی است.»
#استبداد #استبداد_دینی #حسن_باقری_نیا #قدرت #پاسخگویی #مسئولیت_پذیری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤17👍5💯1