لیدا رجایی، شهروند اهل شهرستان نورآباد، روز پنج‌شنبه ۷ اسفند ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده و از آن زمان تاکنون در بازداشت به سر می‌برد. بر اساس اطلاعات منتشرشده، او پس از بازداشت به مکانی نامعلوم منتقل شده و تاکنون هیچ اطلاع رسمی درباره محل نگهداری یا وضعیت او منتشر نشده است.

ادامه بی‌خبری از سرنوشت این شهروند موجب نگرانی جدی خانواده و نزدیکان او شده است. بر اساس اصول قانونی، مقام‌های مسئول موظف‌اند پس از بازداشت هر فرد، اطلاعاتی درباره دلیل بازداشت، اتهام مطرح‌شده، محل نگهداری و وضعیت سلامت او را در اختیار خانواده قرار دهند.

در شرایط بحرانی و جنگی، نگرانی‌ها درباره امنیت زندانیان و بازداشت‌شدگان افزایش می‌یابد. به همین دلیل بسیاری از نهادهای حقوق بشری بر ضرورت اطلاع‌رسانی درباره وضعیت بازداشت‌شدگان تأکید می‌کنند. انتشار نام، مشخصات و وضعیت زندانیان می‌تواند به جلب توجه افکار عمومی و نهادهای حقوق بشری کمک کرده و از افزایش خطر برای آنان جلوگیری کند. از این رو اطلاع‌رسانی درباره بازداشت‌ها و وضعیت زندانیان در چنین شرایطی اهمیت ویژه‌ای دارد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #لیدا_رجایی

@Tavaana_TavaanaTech

شهروند درجه دو وجود ندارد.

یکی از اصولی که بسیاری از مخالفان جمهوری اسلامی بر آن تأکید دارند، استقرار حکومتی دموکراتیک پس از این نظام است. برای رسیدن به چنین آینده‌ای، شاید بیش از هر چیز لازم باشد بر محتوا و اصول دموکراسی تمرکز کنیم، نه صرفاً بر شکل و فرم حکومت آینده.

تمرکز بر ارزش‌ها و اصول مشترک می‌تواند به همبستگی ملی کمک کند؛ به‌ویژه وقتی به یاد داشته باشیم که دشمن مشترک همه ما جمهوری اسلامی است.

حکومتی که در دی‌ماه ۱۴۰۴ ده‌ها هزار شهروند معترض را به قتل رساند؛ شهروندانی که تنها خواستار زندگی با عزت، کرامت و عدالت بودند.

در برابر چنین تجربه‌ای، یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دموکراسی برجسته می‌شود: برابری شهروندان؛ ارزشی که در جمهوری اسلامی به‌طور نظام‌مند نقض شده است. در این نظام، طبقه‌ای از شهروندان که به حکومت نزدیک‌اند از امتیازات و فرصت‌های ویژه برخوردارند، در حالی‌که گروهی دیگر از ابتدایی‌ترین حقوق شهروندی محروم می‌شوند. افراد بسته به میزان نزدیکی یا فاصله‌شان از قدرت، باور یا عدم باورشان به دین رسمی، جنسیت، قومیت یا حتی نوع پوشش و سبک زندگی‌شان با حقوق و محدودیت‌های متفاوتی مواجه‌اند. در حالی‌که در یک نظام دموکراتیک، همه شهروندان ــ فارغ از عقیده، مذهب، جنسیت یا گرایش سیاسی ــ باید در برابر قانون برابر باشند و از حقوقی یکسان برخوردار شوند.

اما برابری شهروندان دقیقاً به چه معناست؟

این انیمیشن کوتاه از مجموعه «درس‌گفتارهای مدنی» به همین موضوع می‌پردازد.


http://bit.ly/2qzIt8T
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2JbcC4C

#درس_گفتار_مدنی #انیمیشن #برابری #دموکراسی #از_دموکراسی_بگو

@Tavaana_TavaanaTech

در چهار دهه گذشته، بسیاری از چهره‌های روحانی و مراجع تقلید در برابر سرکوب، خشونت و کشتار شهروندان در ایران سکوت کرده‌اند. از اعدام‌های گسترده سال‌های نخست پس از انقلاب گرفته تا سرکوب اعتراضات مردمی در دهه‌های بعد، کمتر صدایی از سوی نهاد روحانیت برای دفاع از جان و حقوق شهروندان شنیده شده است.
در حالی که انتظار می‌رفت چهره‌های بانفوذ مذهبی در برابر خشونت علیه مردم موضع‌گیری کنند. با این حال، بسیاری از مراجع و روحانیون نه‌تنها در برابر سرکوب‌ها سکوت کرده‌اند، بلکه در مواردی نیز از سیاست‌ها و روایت رسمی حکومت حمایت کرده‌اند.
سکوت یا حمایت روحانیت از این ساختار، پرسش‌های جدی درباره مسئولیت اخلاقی و تاریخی آنان مطرح کرده است.

یادآوری یکی از نقل‌قول‌های خمینی، خالی از لطف نیست، او در بهمن ۱۳۴۸ درباره روحانیونی که از نظرش «درباری» بودند گفته بود:

«باید جوان‌هاى ما عمامه این‌ها را بردارند. عمامه این آخوندهایى که به نام فقهاى اسلام، به اسم علمای اسلام این طور مفسده در جامعه مسلمین ایجاد مى‌کنند باید برداشته شود.»


@Tavaana_TavaanaTech

امیررضا عطایی خرمی، جوان ۱۸ ساله اهل استان گیلان، روز ۱۴ اسفند در پی شلیک گلوله نیروهای سرکوبگر در خیابان جان خود را از دست داد.

بر اساس گزارش‌های منتشرشده، او در حالی که در خیابان حضور داشت با نیروهای حاضر در محل روبه‌رو می‌شود و پس از یک درگیری لفظی هدف تیراندازی قرار می‌گیرد. منابع محلی می‌گویند پیکر این جوان سه روز پس از کشته شدن به خانواده‌اش تحویل داده شده است.

امیررضا تنها با مادرش زندگی می‌کرد و به گفته نزدیکانش، نان‌آور خانواده بود. او در کنار ادامه تحصیل، برای تأمین هزینه‌های زندگی کار می‌کرد.

درباره جزئیات قتل او توسط سرکوبگران اطلاعات زیادی منتشر نشده است؛ اما در چنین شرایطی ثبت و بازگوکردن نام و سرنوشت جان‌باختگان اهمیت زیادی دارد. روایت زندگی و مرگ این جوانان، مانع فراموشی آنان می‌شود و کمک می‌کند حقیقت آنچه بر مردم گذشته در حافظه جمعی باقی بماند.


#امیررضا_عطایی_خرمی #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

مجری در شبکه ۳ صداوسیمای جمهوری اسلامی در اظهاراتی تهدیدآمیز و با ادبیاتی خشن، خطاب به معترضان داخل و خارج از کشور گفت: «ننه‌تون رو به عزاتون می‌نشونیم.»

این مجری در حالی که با حرکات دست و لحن تند و خشمگین سخن می‌گفت، به‌طور مستقیم شهروندان را تهدید کرد. به‌کار بردن چنین ادبیات سخیف و خشونت‌آمیزی در رسانه رسمی حکومت، نمونه‌ای از گفتمان تهدید و نفرت‌پراکنی در رسانه‌های حکومتی است.

این سخنان در شرایطی مطرح می‌شود که جامعه ایران هنوز در شوک سرکوب‌های گسترده و کشتار اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ قرار دارد؛ اعتراضاتی که بنا بر گزارش‌ها دست‌کم ۳۲ هزار نفر در جریان آن کشته شدند. در چنین فضایی، استفاده از زبان تهدید علیه شهروندان از تریبون رسمی حکومتی، نگرانی‌ها درباره تداوم خشونت و سرکوب را افزایش داده است.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #پایان_دیکتاتور #نفرت_پراکنی #گفتگو_توانا

هنری دیوید ثورو، در کتاب نافرمانی مدنی می‌گوید:

«تحت حکومتی که حتی یک نفر را ناعادلانه زندانی کند، جای مناسب هر انسان عادلی نیز در زندان است.»

این کتاب که به باور مهاتما گاندی و مارتین لو‌تر کینگ تاثیر مستقیم بر اندیشه‌های آنان درباره مبارزه بی‌خشونت داشته است. ثورو (۱۸۶۲- ۱۸۱۷) نویسنده و فیلسوف آمریکایی، طرفدار لغو برده داری و عضو برجسته مکتب تعالی گرایی است که معتقد است اتکا به خویشتن مانعی است در مقابل تاثیرات مخرب سیاست و دین سازمان یافته. در «نافرمانی مدنی» ثورو به طور صریح نهاد برده داری و عملکرد ایالات متحده در جنگ مکزیک و آمریکا را به نقد می‌کشد با این استدلال که این اعمال، بی‌عدالتی بنیادین دولت‌ها و حکومت اکثریت را منعکس می‌کند. به عقیده ثورو افراد در مقابل قوانین ناعادلانه باید سرباز زده و آن چه را که درست می‌پندارند دنبال کنند تا خود را از فساد نهادینه شده حکومت‌‌ رها کرده و مانع دوام آن در کشور شوند.

کتاب را به رایگان دانلود کنید!
https://tavaana.org/henry-david-thoreau-civil-disobedience/

#نافرمانی_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech

‌
تصاویری که روز ۲۰ اسفند در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده تردد خودروهای نظامی با تسلیحات سنگین را در سطح شهر تهران نشان می‌دهد.
در این تصاویر استقرار نیروهای نظامی با سلاح در سطح شهر تهران نیز ثبت شده است.

پیشتر در گزارش‌هایی از استقرار نیروهای نظامی با تیربار در میادین شهر و جو پادگانی تهران خبر داده بودیم.

جمهوری اسلامی از مردم بیشتر از هر چیزی هراس دارد.

#نه_به_جمهورى_اسلامى #جنگ

@Tavaana_TavaanaTech

«…آن کتاب ننگین! با آن اسم شرم‌آور!… »

احمد کسروی در چنین روزی برابر با ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ و در سن ۵۵ سالگی، در اتاق بازپرسی ساختمان کاخ دادگستری تهران «به ضرب گلوله و ۲۷ ضربه چاقو» توسط افراد گروه «فدائیان اسلام» ترور شد.

قتل او، اولین مورد بارز از حذف یک دگراندیش به مقصود ایجاد ترس و وحشت در منتقدان شیعه، پس از تشکیل دولت مدرن ایرانی‌ست.

او کتابی نوشته بود با عنوان «شیعی‌گری» و خشم روحانیت شیعه را برانگیخته بود.

روح‌الله خمینی جوان در واکنش به محتوای کتاب «شیعی‌گری» کسروی و با تمسخر نثر آن در «کشف‌الاسرار» نوشته بود:

«آن کتاب ننگین، با آن اسم شرم‌آور که گویی با لغت جن نوشته شده، و آمیغ‌ها، اخشیج‌ها و صدها کلمات وحشی دور از فهم را به رخ مردم کشیده و زردشت مجوس مشرک آتش‌پرست را… مرد پاک خداپرست خوانده…»

#ترور #ایدئولوژی #احمد_کسروی #گفتگو_توانا #نقد_دین

@Dialogue1402

وزیر ورزش ایران اعلام کرده است که این کشور در رقابت‌های جام جهانی فوتبال ۲۰۲۶شرکت نخواهد کرد.

احمد دنیامالی، وزیر ورزش جمهوری اسلامی، روز چهارشنبه در گفت‌وگو با صدا و سیما گفت: «با توجه به این‌که امریکا رهبر ما را ترور کرده است، تحت هیچ شرایطی نمی‌توانیم در جام جهانی شرکت کنیم.»

رقابت‌های جام جهانی ۲۰۲۶ از ۱۱جون تا ۱۹ جولای ۲۰۲۶به میزبانی مشترک امریکا، مکزیک و کانادا برگزار خواهد شد.

وزیر ورزش ایران افزود که شرایط امنیتی برای حضور تیم ملی در این مسابقات مناسب نیست و گفت: «فرزندان ما در امنیت نیستند و اساسا شرایط لازم برای حضور در چنین رقابت‌هایی وجود ندارد.»

در مراسم قرعه‌کشی این مسابقات که در دسامبر گذشته برگزار شد، تیم ملی ایران در گروه جی با تیم‌های بلژیک، مصر و نیوزیلند هم‌گروه شده بود. قرار بود هر سه دیدار این تیم در خاک امریکا برگزار شود؛ دو مسابقه در شهر لس‌آنجلس و یک بازی در سیاتل.

#جام_جهانی #نه_به_جمهوری_کثیف_اسلامی

دست‌کم ۱۰ کشته در حملات پهپادی به ایست بازرسی‌های تهران

چهارشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۴، خبرگزاری فارس وابسته به سپاه پاسداران از حملات پهپادی به ایست‌ بازرسی‌های تهران و کشته شدن دست‌کم ده نفر (بنا بر آمار غیررسمی) از افرادی که جمهوری اسلامی به آن‌ها «مدافعان امنیت» می‌گوید و بسیجیان مستقر در ایست‌های بازرسی خبر داد.

لازم به ذکر است، طبق گزارش‌های دریافتی جو تهران پادگانی توصیف شده و نیروهای نظامی در میادین با تیربار مستقر هستند، ویدیوهایی هم از تردد خودروهای نظامی در سطح شهر منتشر شده است.

این نیروها همان‌هایی هستند که چندین بار با شلیک بی ضابطه در ایست بازرسی‌ها هموطنانمان را به قتل رسانده‌اند، همان‌هایی هستند که در دی ماه خونین به سوی معترضان بی‌سلاح، تیراندازی کرده‌اند.

حملات پهپادی به این افراد، این نوید را می‌دهد که اگر بار دیگر مردم برای اعتراضات در آینده نزدیک به خیابان بیایند، ممکن است پشتیبانی پهپادی هم داشته باشند و توان سرکوب حکومت در خیابان تضعیف شود.

#تهران‌ #جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

صفحه رسمی ارتش اسراییل با انتشار تصاویری از شناسایی، حمله و حذف نیروهای سپاه که در تهران فعالیت داشتند خبرداد و نوشت:
روز ۲۰ اسفند ۱۴۰۴، نیروی هوایی این کشور، در جریان عملیات‌هایی، نیروهای «رژیم تروریستی ایران» را که در مقر سپاه پاسداران در مرکز تهران فعالیت می‌کردند شناسایی کرده و آن‌ها را از میان بردند.

شامگاه چهارشنبه خبرگزاری فارس هم در گزارشی از حمله به آیین‌های بازرسی و هلاکت نیروهای بسیج خبر داده است.

#نه_به_جمهورى_اسلامى #پایان_جمهوری_اسلامی

⁩@Tavaana_TavaanaTech

روایت یکی از شهروندان تهران از روز یازدهم جنگ و قطع اینترنت در ایران:

«امروز روز یازدهم جنگ است که این پیام را می‌دهم. دقیقاً یازده روز است که اینترنت ما همزمان قطع شده و در یک سیاهی و بی‌خبری مطلق فرو رفته‌ایم. این همه‌چیز را وحشتناک‌تر می‌کند. وقتی زیر سایه جنگ هستی و حتی یک رسانه مستقل هم وجود ندارد که بتوانی به آن اعتماد کنی و خبرها را از آن پیگیری کنی، شرایط بسیار سخت می‌شود.»

او می‌گوید رسانه‌های رسمی ایران واقعیت را نمی‌گویند و دسترسی به رسانه‌های خارج از کشور هم بسیار دشوار شده است:
«رسانه‌های جمهوری اسلامی چیز دیگری می‌گویند و رسانه‌های فارسی‌زبان ماهواره‌ای هم معمولاً با پارازیت همراه هستند. خیلی از کانال‌ها گرفته نمی‌شود. از چند روز قبل از جنگ خیلی از کانال‌ها قطع شدند و اگر هم بعضی‌ها گرفته شوند، با پارازیت شدید همراه‌اند.»

قطع اینترنت و برق در برخی مناطق باعث شده مردم حتی از هشدارهای امنیتی هم بی‌خبر بمانند:
«بعضی از حمله‌ها باعث می‌شود برق بعضی مناطق قطع شود و همین باعث می‌شود واقعاً در بی‌خبری بمانیم. حتی هشدار تخلیه بعضی مناطق را هم نمی‌توانیم دریافت کنیم. همیشه این اضطراب با ماست که نکند برای منطقه ما هشدار تخلیه داده باشند و ما متوجه نشده باشیم.»

او درباره وضعیت زندگی روزمره در تهران می‌گوید:
«هنوز عوارض جنگ به شکل جدی در کالاهای ضروری دیده نشده. نان هنوز تأمین می‌شود، هرچند قیمت‌ها کمی بالا و پایین شده. شیر، ماست، گوشت و مرغ هم هنوز خیلی کمیاب نشده‌اند، چون هنوز حتی دو هفته هم از جنگ نگذشته است. اما بنزین واقعاً به مشکل خورده و تهیه آن سخت شده.»

به گفته او، یکی از دلایل کمبودهای کمتر در تهران کاهش جمعیت شهر است:
«خیلی از مردم تهران را ترک کرده‌اند و جمعیت شهر کمتر شده است. همین باعث شده فعلاً در تهیه کالاهای ضروری مشکل جدی ایجاد نشود.»

اما چهره شهر تغییر کرده است:
«برخلاف جنگ دوازده‌روزه، چهره شهر دارد شبیه شهرهای جنگ‌زده می‌شود. وقتی از خانه بیرون می‌آیی لازم نیست زیاد بگردی تا ساختمان‌های خراب و ویران‌شده را ببینی. حوالی خانه‌ات هم می‌توانی این ویرانی‌ها را پیدا کنی.»

او می‌گوید امسال مردم ایران چند شوک بزرگ را تجربه کرده‌اند:
«ما امسال سه اتفاق خیلی مهم را از سر گذراندیم: جنگ دوازده‌روزه، وقایع هجدهم و نوزدهم دی و قطعی اینترنت بعد از آن، و حالا این جنگی که شاهدش هستیم.»

با وجود شدت بیشتر حملات، تجربه قبلی باعث شده برخی مردم تهران شهر را ترک نکنند:
«این جنگ با اینکه شدیدتر است، اما چون دومین تجربه جنگ برای من است، تهران را ترک نکردم. ترجیح می‌دهم در خانه بمانم. با اینکه وحشت‌زده هستم، اما بیشتر روی خودم تسلط دارم.»

با این حال او می‌گوید هیچ‌چیز به اندازه روزهای پس از سرکوب‌های دی‌ماه برایش تاریک نبوده است:
«هیچ‌کدام از این جنگ‌ها به اندازه آن روزها برای من سیاه نبود. هیچ‌وقت به اندازه آن چند روز احساس ناامیدی و استیصال نکرده بودم. فکر می‌کنم فروپاشی ما در هجدهم و نوزدهم دی اتفاق افتاد.»

او می‌گوید شاید همین تجربه‌های تلخ است که باعث شده مردم امروز بتوانند دوام بیاورند:
«آن‌قدر سال تلخی را پشت سر گذاشته‌ایم که حالا می‌توانیم این روزها را تحمل کنیم. اگر یک‌باره در چنین شرایطی قرار می‌گرفتیم، شاید نمی‌توانستیم تاب بیاوریم.»

او در پایان از جهان می‌خواهد صدای مردم ایران باشد:
«اولین انتظار من این است که صدای بی‌اینترنتی ما باشید. قطع اتصال ما با دنیای آزاد را بازتاب بدهید. این خاموشی دیجیتال واقعاً وحشتناک است.»

و تأکید می‌کند:
«ما حتی هشدارهای تخلیه را نمی‌توانیم دریافت کنیم. وقتی صدای انفجار می‌آید دقیقاً نمی‌دانیم کجا را زده‌اند. باید صبر کنیم تا تلویزیون‌ها زیرنویس کنند تا بفهمیم چه شده. ما حتی از فامیل و خانواده خودمان هم خبر نداریم.»

او می‌گوید:
«تحمل جنگ برای من آسان‌تر از تحمل این بی‌خبری و تاریکی است.»

#جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

'شعارهای شبانه مردم همراه با صدای پهپاد'
ویدیوهای دریافتی با شرح بالا، 'ازگل #تهران حدود ساعت ۲۳:۳۰ چهارشنبه ۲۰ اسفند'

وحید آنلاین این ویدیو را با شرح فوق منتشر کرده است.

آنطور که گزارش شده امشب لات پهپادی گسترده‌ای به ایست‌های بازرسی انجام شده که منجر به کشته شدن چندین نفر از نیروهای بسیجی شده است.

شعارهای ضد حکومت در محله ازگل تهران که محله‌ای است که معمولاً حامیان حکومت در آن به طور نسبی زیاد بودند و خانه برخی از سردمداران حکومت در آن منطقه بوده است، نشانگر این است که جمهوری اسلامی، حتی در صورت بقا پس از پایان این جنگ، با چالشی جدی مواجه خواهد شد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech