Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«کوش پیل دندان»
دیگرینامه
اپیزود بیست و چهارم
در منظومهای که حدود یک قرن بعد از شاهنامه فردوسی سروده شد، ضدقهرمان دیگری خلق میشود به نام کوش پیلدندان که مختصری درباره آن در اپیزود قبل شنیدید. از جمله اینکه کوش پیلدندان هم ظاهری غیرمتعارف داشت: دندانهای نیش بزرگ، موهای سرخ و چهرهای زشت. سراینده این منظومه ایرانشاه بن ابیالخیر به احتمال قریب به یقین برمبنای داستانی متعلق به دوره ساسانی، دست به سرایش منظومه کوش پیلدندان زد و نمونهای دیگر فراهم آورد از شیوهای که ذهنیت ایرانی یک دیگری اهریمنی میسازد. در این برنامه اطلاعات بیشتری درباره داستان کوش پیلدندان به موازات داستان ضحاک فراهم میآوریم و این دو ضدقهرمان داستانهای ایرانی را با هم مقایسه خواهیم کرد.
برای خواندن متن کامل این اپیزود به صفحه گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-24/
و برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/dNp3aQrI1MA?si=VDUgwuARf-r8XrVn
و برای شنیدن نسخه کامل در کستباکس به:
https://castbox.fm/vb/689439951
و برای شنیدن نسخه کامل در ساند کلود به:
https://on.soundcloud.com/qHDRQHwADiEFys968
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #سنت_شاهنامه_نگاری #داستان_پردازی #روایت_شناسی #ضد_قهرمان #قهرمان #ضحاک #کوش_پیل_دندان #ساقی_گازرانی #دیگری_سازی #دشمن_سازی #دشمن_تراشی
@Dialogue1402
دیگرینامه
اپیزود بیست و چهارم
در منظومهای که حدود یک قرن بعد از شاهنامه فردوسی سروده شد، ضدقهرمان دیگری خلق میشود به نام کوش پیلدندان که مختصری درباره آن در اپیزود قبل شنیدید. از جمله اینکه کوش پیلدندان هم ظاهری غیرمتعارف داشت: دندانهای نیش بزرگ، موهای سرخ و چهرهای زشت. سراینده این منظومه ایرانشاه بن ابیالخیر به احتمال قریب به یقین برمبنای داستانی متعلق به دوره ساسانی، دست به سرایش منظومه کوش پیلدندان زد و نمونهای دیگر فراهم آورد از شیوهای که ذهنیت ایرانی یک دیگری اهریمنی میسازد. در این برنامه اطلاعات بیشتری درباره داستان کوش پیلدندان به موازات داستان ضحاک فراهم میآوریم و این دو ضدقهرمان داستانهای ایرانی را با هم مقایسه خواهیم کرد.
برای خواندن متن کامل این اپیزود به صفحه گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-24/
و برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/dNp3aQrI1MA?si=VDUgwuARf-r8XrVn
و برای شنیدن نسخه کامل در کستباکس به:
https://castbox.fm/vb/689439951
و برای شنیدن نسخه کامل در ساند کلود به:
https://on.soundcloud.com/qHDRQHwADiEFys968
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #سنت_شاهنامه_نگاری #داستان_پردازی #روایت_شناسی #ضد_قهرمان #قهرمان #ضحاک #کوش_پیل_دندان #ساقی_گازرانی #دیگری_سازی #دشمن_سازی #دشمن_تراشی
@Dialogue1402
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
این تیغتان چو نیزه برای ستم دراز
این تیزی سنان شما نیز بگذرد....
طرح از فرگل قدیمی
fargol_ghadimi
هر روز تعداد زیادی از هموطنان در دادرسیهای ناعادلانه به مرگ محکوم میشوند و هر روز عدهای از آنها به قتل میرسند.
حکومت استبداد دینی، سالهاست که دارد به بهانههای مختلف جان میستاند.
ریشه بسیاری از مشکلات جامعه ایران، قوانین ناعادلانه و قرون وسطایی، حاکمانی فاسد و تبهکار و گسترش فقر و فلاکت در اثر کارنابلدی و صرف سرمایه مملکت برای گسترش ایدئولوژی و کارهایی است که ایران را با مخاطرات بسیار مواجه کرده است.
اما این دوران هم به پایان خواهد رسید و سایه مرگ و نابودی، حکومت ستمگر را در بر خواهد گرفت.
#نه_به_اعدام #هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #خامنه_ای_دیکتاتور #خامنه_ای_ضحاک #ضحاک #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
این تیغتان چو نیزه برای ستم دراز
این تیزی سنان شما نیز بگذرد....
طرح از فرگل قدیمی
fargol_ghadimi
هر روز تعداد زیادی از هموطنان در دادرسیهای ناعادلانه به مرگ محکوم میشوند و هر روز عدهای از آنها به قتل میرسند.
حکومت استبداد دینی، سالهاست که دارد به بهانههای مختلف جان میستاند.
ریشه بسیاری از مشکلات جامعه ایران، قوانین ناعادلانه و قرون وسطایی، حاکمانی فاسد و تبهکار و گسترش فقر و فلاکت در اثر کارنابلدی و صرف سرمایه مملکت برای گسترش ایدئولوژی و کارهایی است که ایران را با مخاطرات بسیار مواجه کرده است.
اما این دوران هم به پایان خواهد رسید و سایه مرگ و نابودی، حکومت ستمگر را در بر خواهد گرفت.
#نه_به_اعدام #هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #خامنه_ای_دیکتاتور #خامنه_ای_ضحاک #ضحاک #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، استاد دانشگاه اخراجشده، در این ویدیو با نگاهی تأملبرانگیز به شاهنامه فردوسی، از حکومتی هزارساله سخن میگوید؛ اما نه در افسانه، بلکه در بطن تاریخ و ذهن ما.
او میگوید: تصور کنید نه ده سال، نه صد سال، بلکه هزار سال یک نفر بر مردم حکومت کند؛ نه با رأی آنها، بلکه فقط با زور، ترس و فریب. نامش در شاهنامه آمده: ضحاک؛ همان پادشاه افسانهای با دو مار بر دوش. اما افسانه را باید کنار گذاشت تا به حقیقتی که در دل آن نهفته است، رسید.
فردوسی مینویسد: «چو ضحاک شد بر جهان شهریار / بر او سالیان انجمن شد هزار». چگونه ممکن است کسی هزار سال حکومت کند؟ با شمشیر؟ نه، شمشیر فقط ابتدای ماجراست. پایدارترین قدرت، قدرتیست که ذهنها را تسخیر کند.
او ادامه میدهد: «نهان گشت کردار فرزانگان / پراکنده شد کام دیوانگان». راز ماجرا اینجاست: وقتی خرد پنهان میشود، وقتی دانایان خاموش یا سرکوب میشوند و نادانان الگو و قهرمان، آنجاست که استبداد جان میگیرد.
ضحاک فقط یک نفر نبود. ضحاک نظامی بود از سرکوب، دروغ، فراموشی و فریب. به همین دلیل هزار سال ماندگار شد؛ نه با قدرت نظامی، بلکه با حذف صداهای مخالف، با ناامید کردن مردم، با خراب کردن اعتماد و ویران کردن باور به امکان دنیایی بهتر.
فردوسی هشدار میدهد: «هنر خوار شد، جادویی ارجمند / نهان راستی، آشکارا گزند». وقتی هنرمند تبعید میشود، حقیقت سانسور میشود و دروغ جایگزین واقعیت، استبداد ریشه میدواند. ضحاک از یک فرد تبدیل به ساختار میشود: به مدرسه، منبر، رسانه.
اما شاهنامه فقط قصه ضحاک نیست. قصه کاوه هم هست؛ آهنگری ساده که فریاد کشید: «بس است!» و ورق تاریخ از همانجا برگشت.
دکتر باقرینیا در پایان تأکید میکند: شاید امروز هم وقت آن رسیده که به ضحاک زمانهمان نگاه کنیم و بپرسیم: ما چقدر در ماندگاری او نقش داشتهایم؟ چون ضحاک، همیشه از ذهنها شروع میکند.
#فردوسی #ضحاک #شاهنامه #استبداد #خامنه_ای #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او میگوید: تصور کنید نه ده سال، نه صد سال، بلکه هزار سال یک نفر بر مردم حکومت کند؛ نه با رأی آنها، بلکه فقط با زور، ترس و فریب. نامش در شاهنامه آمده: ضحاک؛ همان پادشاه افسانهای با دو مار بر دوش. اما افسانه را باید کنار گذاشت تا به حقیقتی که در دل آن نهفته است، رسید.
فردوسی مینویسد: «چو ضحاک شد بر جهان شهریار / بر او سالیان انجمن شد هزار». چگونه ممکن است کسی هزار سال حکومت کند؟ با شمشیر؟ نه، شمشیر فقط ابتدای ماجراست. پایدارترین قدرت، قدرتیست که ذهنها را تسخیر کند.
او ادامه میدهد: «نهان گشت کردار فرزانگان / پراکنده شد کام دیوانگان». راز ماجرا اینجاست: وقتی خرد پنهان میشود، وقتی دانایان خاموش یا سرکوب میشوند و نادانان الگو و قهرمان، آنجاست که استبداد جان میگیرد.
ضحاک فقط یک نفر نبود. ضحاک نظامی بود از سرکوب، دروغ، فراموشی و فریب. به همین دلیل هزار سال ماندگار شد؛ نه با قدرت نظامی، بلکه با حذف صداهای مخالف، با ناامید کردن مردم، با خراب کردن اعتماد و ویران کردن باور به امکان دنیایی بهتر.
فردوسی هشدار میدهد: «هنر خوار شد، جادویی ارجمند / نهان راستی، آشکارا گزند». وقتی هنرمند تبعید میشود، حقیقت سانسور میشود و دروغ جایگزین واقعیت، استبداد ریشه میدواند. ضحاک از یک فرد تبدیل به ساختار میشود: به مدرسه، منبر، رسانه.
اما شاهنامه فقط قصه ضحاک نیست. قصه کاوه هم هست؛ آهنگری ساده که فریاد کشید: «بس است!» و ورق تاریخ از همانجا برگشت.
دکتر باقرینیا در پایان تأکید میکند: شاید امروز هم وقت آن رسیده که به ضحاک زمانهمان نگاه کنیم و بپرسیم: ما چقدر در ماندگاری او نقش داشتهایم؟ چون ضحاک، همیشه از ذهنها شروع میکند.
#فردوسی #ضحاک #شاهنامه #استبداد #خامنه_ای #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech