«مردم و حکمرانی؛ مسئولیت “دوران وحشت” با کیست؟
رهبر جمهوری اسلامی ایران در سخنانی به تجربه‌ی انقلاب فرانسه اشاره کرده و اظهار داشتند که پس از انقلاب، “فضا برگشت” و مردم فراموش کردند برای چه مبارزه کرده بودند. اما در این روایت، نکته‌ای کلیدی قلب و مغفول شده است: علت تغییر فضای پس از انقلاب فرانسه نه فراموشی مردم، بلکه عملکرد حاکم و روند تمرکز قدرت در دست گروهی خاص بود.
انقلاب فرانسه (۱۷۸۹) با شعارهای آزادی، برابری و برادری آغاز شد و با مشارکت گسترده‌ی مردم، سلطنت مطلقه را به چالش کشید. اما پس از مدتی، گروهی از انقلابیون قدرت را قبضه کردند. در دوره‌ی که به «دوران وحشت» در فرانسه معروف است، بین سال‌های ۱۷۹۳ تا ۱۷۹۴، به رهبری روبسپیر، هزاران نفر به جرم مخالفت با انقلاب یا حتی صرفاً عدم تبعیت از گفتمان رسمی، اعدام شدند.
خشونت حکومتی، حذف آزادی بیان، سرکوب اپوزیسیون و فقدان نهادهای مستقل، انقلاب را از مسیر خود منحرف کرد. در نهایت، مردم که دیگر چیزی از آرمان‌های نخستین در فضای سیاسی نمی‌دیدند، به ناپلئون پناه بردند، کسی که با برقراری دیکتاتوری و تاج‌گذاری به عنوان امپراتور، عملاً دستاوردهای جمهوری‌خواهانه‌ی انقلاب را از میان برد.
درس تاریخی روشن است: انقلاب‌ها نه با شکست دشمن، بلکه با رفتار حاکمان پس از پیروزی، سرنوشت می‌یابند. جابه‌جایی قدرت، اگر به مشارکت، عدالت، شفافیت، پاسخ‌گویی و حفظ کرامت انسانی منجر نشود، به سرعت جای خود را به ناامیدی، انفعال و گاه پذیرش دیکتاتوری جدید می‌دهد.
در مورد ایران، برخلاف آنچه به شکل فرضی مطرح شده، باید اذعان کرد که فضا نه در حال برگشتن، بلکه عملاً برگشته است. عدالت اجتماعی، آزادی‌های مدنی، استقلال نهادها، شفافیت در قدرت و حتی ابتدایی‌ترین اصول قانون‌گرایی، همگی در سایه‌ی یک الیگارشی نظامی–اقتصادی و ساختار امنیتی-ایدئولوژیک به حاشیه رانده شده‌اند.
شکاف میان حاکمیت و مردم عمیق شده، سرکوب معترضان به یک رویه‌ی سیستماتیک بدل گشته، مردم فقیر و منابع کشور در مسیرهایی قرار گرفته‌اند که کمترین ارتباط را با رفاه عمومی دارند.
اگر حاکمان جمهوری اسلامی خواهان حفظ حداقل هایی از میراث انقلاب هستند، باید ابتدا بپذیرند که همانند تجربه‌ی فرانسه، خطر انحراف نه در مردم، بلکه در درون ساختار قدرت نهفته است. انقلاب‌ها با تحریف عدالت، سرکوب آزادی و غلبه‌ی یک اقلیت بر اراده‌ی ملت، به ضد خود بدل می‌شوند. ایران امروز، به روشنی در چنین وضعیتی گرفتار آمده است.»
ـ متن بالا در اینستاگرام آقای صدرا عبدالهی، زندانی سیاسی سابق، منتشر شده است.
نظر شما چیست؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رهبر جمهوری اسلامی ایران در سخنانی به تجربه‌ی انقلاب فرانسه اشاره کرده و اظهار داشتند که پس از انقلاب، “فضا برگشت” و مردم فراموش کردند برای چه مبارزه کرده بودند. اما در این روایت، نکته‌ای کلیدی قلب و مغفول شده است: علت تغییر فضای پس از انقلاب فرانسه نه فراموشی مردم، بلکه عملکرد حاکم و روند تمرکز قدرت در دست گروهی خاص بود.
انقلاب فرانسه (۱۷۸۹) با شعارهای آزادی، برابری و برادری آغاز شد و با مشارکت گسترده‌ی مردم، سلطنت مطلقه را به چالش کشید. اما پس از مدتی، گروهی از انقلابیون قدرت را قبضه کردند. در دوره‌ی که به «دوران وحشت» در فرانسه معروف است، بین سال‌های ۱۷۹۳ تا ۱۷۹۴، به رهبری روبسپیر، هزاران نفر به جرم مخالفت با انقلاب یا حتی صرفاً عدم تبعیت از گفتمان رسمی، اعدام شدند.
خشونت حکومتی، حذف آزادی بیان، سرکوب اپوزیسیون و فقدان نهادهای مستقل، انقلاب را از مسیر خود منحرف کرد. در نهایت، مردم که دیگر چیزی از آرمان‌های نخستین در فضای سیاسی نمی‌دیدند، به ناپلئون پناه بردند، کسی که با برقراری دیکتاتوری و تاج‌گذاری به عنوان امپراتور، عملاً دستاوردهای جمهوری‌خواهانه‌ی انقلاب را از میان برد.
درس تاریخی روشن است: انقلاب‌ها نه با شکست دشمن، بلکه با رفتار حاکمان پس از پیروزی، سرنوشت می‌یابند. جابه‌جایی قدرت، اگر به مشارکت، عدالت، شفافیت، پاسخ‌گویی و حفظ کرامت انسانی منجر نشود، به سرعت جای خود را به ناامیدی، انفعال و گاه پذیرش دیکتاتوری جدید می‌دهد.
در مورد ایران، برخلاف آنچه به شکل فرضی مطرح شده، باید اذعان کرد که فضا نه در حال برگشتن، بلکه عملاً برگشته است. عدالت اجتماعی، آزادی‌های مدنی، استقلال نهادها، شفافیت در قدرت و حتی ابتدایی‌ترین اصول قانون‌گرایی، همگی در سایه‌ی یک الیگارشی نظامی–اقتصادی و ساختار امنیتی-ایدئولوژیک به حاشیه رانده شده‌اند.
شکاف میان حاکمیت و مردم عمیق شده، سرکوب معترضان به یک رویه‌ی سیستماتیک بدل گشته، مردم فقیر و منابع کشور در مسیرهایی قرار گرفته‌اند که کمترین ارتباط را با رفاه عمومی دارند.
اگر حاکمان جمهوری اسلامی خواهان حفظ حداقل هایی از میراث انقلاب هستند، باید ابتدا بپذیرند که همانند تجربه‌ی فرانسه، خطر انحراف نه در مردم، بلکه در درون ساختار قدرت نهفته است. انقلاب‌ها با تحریف عدالت، سرکوب آزادی و غلبه‌ی یک اقلیت بر اراده‌ی ملت، به ضد خود بدل می‌شوند. ایران امروز، به روشنی در چنین وضعیتی گرفتار آمده است.»
ـ متن بالا در اینستاگرام آقای صدرا عبدالهی، زندانی سیاسی سابق، منتشر شده است.
نظر شما چیست؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گروهی از فعالان میدانی در ایران، تحت عنوان «گروه ققنوس» نوشته‌ها و تصاویری از جان‌باختگان راه آزادی را در سطح شهر تهران پخش کرده‌اند.
متن یکی از نوشته‌ها چنین است:
« به یاد تمام آن‌هایی که در راه آزادی وطن جاودانه شدند و علیه فراموشی
نیکا شاکرمی مهسا امینی سارینا اسماعیل زاده، سیاوش محمودی، ابوالفضل أدينه‌زاده، بهنام لایق‌پور، غزاله چلایی، شیرین علیزاده، نیکتا اسفندانی، ندا آقاسلطان، محمد مهدی کرمی، محمد حسینی، مجیدرضا رهنورد، محسن شکاری، مجید کاظمی، صالح هاشمی، سعید یعقوبی، میلاد سعیدیان‌جو، کیان پیرفلک، مریم آروین، آیدا رستمی، یلدا آقا فضلی، کیانوش سنجری و هزاران هزار جان گرامی دیگر
ما نمی‌گذاریم خون پاکشان پایمال شود.
با تلاش برای سرنگونی این نظام انتقام آنها را خواهیم گرفت.»
#دادخواهی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن یکی از نوشته‌ها چنین است:
« به یاد تمام آن‌هایی که در راه آزادی وطن جاودانه شدند و علیه فراموشی
نیکا شاکرمی مهسا امینی سارینا اسماعیل زاده، سیاوش محمودی، ابوالفضل أدينه‌زاده، بهنام لایق‌پور، غزاله چلایی، شیرین علیزاده، نیکتا اسفندانی، ندا آقاسلطان، محمد مهدی کرمی، محمد حسینی، مجیدرضا رهنورد، محسن شکاری، مجید کاظمی، صالح هاشمی، سعید یعقوبی، میلاد سعیدیان‌جو، کیان پیرفلک، مریم آروین، آیدا رستمی، یلدا آقا فضلی، کیانوش سنجری و هزاران هزار جان گرامی دیگر
ما نمی‌گذاریم خون پاکشان پایمال شود.
با تلاش برای سرنگونی این نظام انتقام آنها را خواهیم گرفت.»
#دادخواهی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«۱۴ خرداد ۱۴۰۴
خوردن آشغال و پسمانده‌های غذای مردم
این است دستاورد جمهوری اسلامی
همزمان با سالروز مرگ خمینی
تهران، خیابان قزوین، ۱۴ خرداد»
ـ ارسالی مخاطبان توانا
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خوردن آشغال و پسمانده‌های غذای مردم
این است دستاورد جمهوری اسلامی
همزمان با سالروز مرگ خمینی
تهران، خیابان قزوین، ۱۴ خرداد»
ـ ارسالی مخاطبان توانا
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا: برای نجات ایران و عبور از جمهوری اسلامی، روی حداقل‌ها و اصول مشترک توافق کنیم
دکتر حسن باقری‌نیا در اظهاراتی تازه، خواستار کنار گذاشتن اختلافات ایدئولوژیک میان جمهوری‌خواهان و طرفداران پادشاهی مشروطه و تمرکز بر اصول حداقلی برای عبور از جمهوری اسلامی شد. وی تأکید کرد که «آزادی بیان، دموکراسی، حقوق بشر، عدالت اجتماعی، جدایی دین از حکومت، تمامیت ارضی و پذیرش رأی مردم برای تعیین نوع حکومت آینده» می‌تواند مبنای اتحاد طیف‌های مختلف سیاسی باشد.
او علت شکل نگرفتن این اتحاد را به فضای استبدادی دهه‌های گذشته نسبت داد؛ فضایی که در آن اعتماد آسیب دیده و ذهن‌ها به حذف رقیب خو گرفته‌اند. باقری‌نیا همچنین نقش ارتش سایبری جمهوری اسلامی را در ایجاد تفرقه میان نیروهای مخالف برجسته دانست و گفت این پروژه‌ها با جعل هویت و پخش شایعات، مانع همگرایی می‌شوند.
وی با یادآوری تجربه تلخ انقلاب ۵۷ و حذف تدریجی نیروهای انقلابی توسط خمینی هشدار داد که نباید اجازه تکرار این سناریو را داد و تأکید کرد: «هیچ‌کس نباید تا ابد حذف شود، تنها مردم ایران باید تصمیم بگیرند.»
او در پایان خواستار پرهیز از ورود به بحث‌های اختلاف‌برانگیز نظیر شکل حکومت شد و پیشنهاد کرد منشوری حداقلی برای همکاری تنظیم، شورایی فراگیر تشکیل، و پروژه‌های عملیاتی مشترک تعریف شود تا از دل عمل، اعتماد دوباره ساخته شود.
#حسن_باقری‌نیا #توافق #همبستگی #ایران_آزاد #اتحاد_رمز_پیروزی #برای_ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا در اظهاراتی تازه، خواستار کنار گذاشتن اختلافات ایدئولوژیک میان جمهوری‌خواهان و طرفداران پادشاهی مشروطه و تمرکز بر اصول حداقلی برای عبور از جمهوری اسلامی شد. وی تأکید کرد که «آزادی بیان، دموکراسی، حقوق بشر، عدالت اجتماعی، جدایی دین از حکومت، تمامیت ارضی و پذیرش رأی مردم برای تعیین نوع حکومت آینده» می‌تواند مبنای اتحاد طیف‌های مختلف سیاسی باشد.
او علت شکل نگرفتن این اتحاد را به فضای استبدادی دهه‌های گذشته نسبت داد؛ فضایی که در آن اعتماد آسیب دیده و ذهن‌ها به حذف رقیب خو گرفته‌اند. باقری‌نیا همچنین نقش ارتش سایبری جمهوری اسلامی را در ایجاد تفرقه میان نیروهای مخالف برجسته دانست و گفت این پروژه‌ها با جعل هویت و پخش شایعات، مانع همگرایی می‌شوند.
وی با یادآوری تجربه تلخ انقلاب ۵۷ و حذف تدریجی نیروهای انقلابی توسط خمینی هشدار داد که نباید اجازه تکرار این سناریو را داد و تأکید کرد: «هیچ‌کس نباید تا ابد حذف شود، تنها مردم ایران باید تصمیم بگیرند.»
او در پایان خواستار پرهیز از ورود به بحث‌های اختلاف‌برانگیز نظیر شکل حکومت شد و پیشنهاد کرد منشوری حداقلی برای همکاری تنظیم، شورایی فراگیر تشکیل، و پروژه‌های عملیاتی مشترک تعریف شود تا از دل عمل، اعتماد دوباره ساخته شود.
#حسن_باقری‌نیا #توافق #همبستگی #ایران_آزاد #اتحاد_رمز_پیروزی #برای_ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وقتی نقل‌قول از خمینی هم جرم است
این روایت من، سارا سیاهپور فعال صنفی معلمان، از یکی از علت‌های اخراجم است.
در سالگرد درگذشت روح‌الله خمینی، آقای حسن خمینی در سخنرانی خود اظهار داشت:
«دشمنان قطعاتی از سخنرانی‌های امام را پیدا می‌کنند، تحریف می‌کنند و در فضای مجازی دستمایه طنز می‌سازند.»
این جمله را که شنیدم، نمی‌دانستم بخندم یا گریه کنم؛ نه از آن رو که محتوای آن عجیب بود، بلکه چون خودم یکی از قربانیان همین «نقل‌قول‌ها» هستم — آن هم بدون هیچ تحریفی.
من معلمی هستم که یکی از بندهای رسمی حکم اخراجم از آموزش‌وپرورش، ارسال یک استیکر از خمینی با نقل‌قولی از خودش بود؛ جمله‌ای که سال‌هاست در حافظه عمومی باقی مانده و بارها در رسانه‌های رسمی نیز شنیده شده:
«طوری نکنید که طوری شود، که مردم فکر کنند طوری شده.»
ماجرا از آن‌جا شروع شد که در یک روز آلوده، مدیر مدرسه به من (که معاون آموزشی بودم) اطلاع داد مدرسه به علت آلودگی هوا تعطیل است و کلاس‌ها باید به‌صورت مجازی برگزار شود. من هم این خبر را در گروه کاری معلمان اطلاع‌رسانی کردم. پس از واکنش‌های مختلف، از صمیمانه و طنزآمیز تا انتقاد و ابراز نگرانی برخی همکاران، من نیز در پاسخ همان استیکر معروف خمینی را ارسال کردم. موضوع همان‌جا تمام شد.
اما چند ماه بعد، در پرونده‌ای که هیأت تخلفات علیه من گشود، ارسال آن استیکر به‌عنوان یکی از دلایل اخراجم ثبت شد.
این‌جاست که جای چند پرسش جدی باقی می‌ماند:
وقتی پدربزرگ آقای حسن خمینی این سخنان را گفته، چرا مسئولان از نقل آن چنین واهمه دارند؟
اگر آن جمله درست، بجا و قابل دفاع است، چرا باید معلمی به‌دلیل بازنشرش تنبیه شود؟
و اگر نابجا و غیرقابل دفاع بوده، پس چرا باید مردم را وادار به احترام و پذیرش آن کرد؟
آقای حسن خمینی می‌گویند دشمنان، سخنان پدربزرگ‌شان را تحریف می‌کنند. اما واقعیت این است که ما را نه برای تحریف، بلکه برای نقل مستقیم همان سخنان مجازات می‌کنند.
باید به ایشان اطلاع داد:
دلخوش به این مقدار نباشید.
چرا که برای نقل همان مقدار، برای همان جمله‌ها، یک معلم را از کار اخراج می‌کنند.
📌 «تصویری که مشاهده می‌کنید همان استیکری است که به‌خاطر آن در هیأت تخلفات مورد مواخذه قرار گرفتم و در نهایت یکی از دلایل اخراجم شد.»
ـ از اینستاگرام سارا سیاهپور
#خمینی #نه_به_جمهورى_اسلامى #سارا_سیاهپور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این روایت من، سارا سیاهپور فعال صنفی معلمان، از یکی از علت‌های اخراجم است.
در سالگرد درگذشت روح‌الله خمینی، آقای حسن خمینی در سخنرانی خود اظهار داشت:
«دشمنان قطعاتی از سخنرانی‌های امام را پیدا می‌کنند، تحریف می‌کنند و در فضای مجازی دستمایه طنز می‌سازند.»
این جمله را که شنیدم، نمی‌دانستم بخندم یا گریه کنم؛ نه از آن رو که محتوای آن عجیب بود، بلکه چون خودم یکی از قربانیان همین «نقل‌قول‌ها» هستم — آن هم بدون هیچ تحریفی.
من معلمی هستم که یکی از بندهای رسمی حکم اخراجم از آموزش‌وپرورش، ارسال یک استیکر از خمینی با نقل‌قولی از خودش بود؛ جمله‌ای که سال‌هاست در حافظه عمومی باقی مانده و بارها در رسانه‌های رسمی نیز شنیده شده:
«طوری نکنید که طوری شود، که مردم فکر کنند طوری شده.»
ماجرا از آن‌جا شروع شد که در یک روز آلوده، مدیر مدرسه به من (که معاون آموزشی بودم) اطلاع داد مدرسه به علت آلودگی هوا تعطیل است و کلاس‌ها باید به‌صورت مجازی برگزار شود. من هم این خبر را در گروه کاری معلمان اطلاع‌رسانی کردم. پس از واکنش‌های مختلف، از صمیمانه و طنزآمیز تا انتقاد و ابراز نگرانی برخی همکاران، من نیز در پاسخ همان استیکر معروف خمینی را ارسال کردم. موضوع همان‌جا تمام شد.
اما چند ماه بعد، در پرونده‌ای که هیأت تخلفات علیه من گشود، ارسال آن استیکر به‌عنوان یکی از دلایل اخراجم ثبت شد.
این‌جاست که جای چند پرسش جدی باقی می‌ماند:
وقتی پدربزرگ آقای حسن خمینی این سخنان را گفته، چرا مسئولان از نقل آن چنین واهمه دارند؟
اگر آن جمله درست، بجا و قابل دفاع است، چرا باید معلمی به‌دلیل بازنشرش تنبیه شود؟
و اگر نابجا و غیرقابل دفاع بوده، پس چرا باید مردم را وادار به احترام و پذیرش آن کرد؟
آقای حسن خمینی می‌گویند دشمنان، سخنان پدربزرگ‌شان را تحریف می‌کنند. اما واقعیت این است که ما را نه برای تحریف، بلکه برای نقل مستقیم همان سخنان مجازات می‌کنند.
باید به ایشان اطلاع داد:
دلخوش به این مقدار نباشید.
چرا که برای نقل همان مقدار، برای همان جمله‌ها، یک معلم را از کار اخراج می‌کنند.
📌 «تصویری که مشاهده می‌کنید همان استیکری است که به‌خاطر آن در هیأت تخلفات مورد مواخذه قرار گرفتم و در نهایت یکی از دلایل اخراجم شد.»
ـ از اینستاگرام سارا سیاهپور
#خمینی #نه_به_جمهورى_اسلامى #سارا_سیاهپور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سرانجام پیکر الهه حسین‌نژاد پیدا شد.
الهه حسین‌نژاد، دختر ۲۴ ساله ساکن اسلامشهر بود، چهارم خردادماه، پس از ترک محل کار خود در سعادت‌آباد، ناپدید شد. اکنون جمهوری اسلامی پس از ۱۱ روز خبر پیداشدن پیکر او را منتشر کرده است.
به گفته رئیس پلیس آگاهی تهران، پیکر الهه صبح امروز، پنج‌شنبه ۱۵ خردادماه، در حاشیه یکی از مناطق اطراف تهران کشف شده است.
مفقودشدن این دختر جوان، واکنش گسترده‌ای در جامعه به همراه داشت. اکنون که خبر قتل او تایید شده پرسش‌های بی‌شماری در ذهن افراد جامعه مطرح کرده است:
چرا ۱۱ روز معطل کردند؟ تمام سطح شهر دوربین دارد چگونه است که برای عدم رعایت حجاب اجباری حتی به پدر یک دختر پیامک می‌فرستند اما دوربین‌ها نتوانستند الهه را در شلوغ‌ترین ساعت و شلوغ‌ترین میدان پایتخت ثبت کنند؟
الهه در مسیر هم با خواهرش تماس گرفته و گفته «من سوار ماشین شدم و دارم به اسلامشهر می‌رسم و کمی مانده به میدان نماز برسم.»
آیا ردیابی تلفن همراه الهه حسین‌نژاد برای جمهوری اسلامی کار سختی بود؟
جمهوری اسلامی تصاویری فردی را نشان داده که مدعی است قاتل الهه است بر اساس این سناریو، قاتل ابتدا قصد سرقت موبایل الهه را داشته، بعد قصد تجاوز داشته و بعد با چاقو الهه را به قتل رسانده است. این در حالی است که در ادامه گزارش آمده است: «قاتل با نیت قبلی و برنامه‌ریزی شده دست به این اقدام زده است.»
الهه حسین‌نژاد اکنون به نمادی از «قربانیان خشونت علیه زنان» تبدیل شده خشونتی که با حمایت حاکمیت و در لوای قوانین ضدزن جمهوری اسلامی روی داده است.
پاسخ شما به این پرسش چیست؟ آیا امنیت داریم؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #الهه_حسین_نژاد #زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
الهه حسین‌نژاد، دختر ۲۴ ساله ساکن اسلامشهر بود، چهارم خردادماه، پس از ترک محل کار خود در سعادت‌آباد، ناپدید شد. اکنون جمهوری اسلامی پس از ۱۱ روز خبر پیداشدن پیکر او را منتشر کرده است.
به گفته رئیس پلیس آگاهی تهران، پیکر الهه صبح امروز، پنج‌شنبه ۱۵ خردادماه، در حاشیه یکی از مناطق اطراف تهران کشف شده است.
مفقودشدن این دختر جوان، واکنش گسترده‌ای در جامعه به همراه داشت. اکنون که خبر قتل او تایید شده پرسش‌های بی‌شماری در ذهن افراد جامعه مطرح کرده است:
چرا ۱۱ روز معطل کردند؟ تمام سطح شهر دوربین دارد چگونه است که برای عدم رعایت حجاب اجباری حتی به پدر یک دختر پیامک می‌فرستند اما دوربین‌ها نتوانستند الهه را در شلوغ‌ترین ساعت و شلوغ‌ترین میدان پایتخت ثبت کنند؟
الهه در مسیر هم با خواهرش تماس گرفته و گفته «من سوار ماشین شدم و دارم به اسلامشهر می‌رسم و کمی مانده به میدان نماز برسم.»
آیا ردیابی تلفن همراه الهه حسین‌نژاد برای جمهوری اسلامی کار سختی بود؟
جمهوری اسلامی تصاویری فردی را نشان داده که مدعی است قاتل الهه است بر اساس این سناریو، قاتل ابتدا قصد سرقت موبایل الهه را داشته، بعد قصد تجاوز داشته و بعد با چاقو الهه را به قتل رسانده است. این در حالی است که در ادامه گزارش آمده است: «قاتل با نیت قبلی و برنامه‌ریزی شده دست به این اقدام زده است.»
الهه حسین‌نژاد اکنون به نمادی از «قربانیان خشونت علیه زنان» تبدیل شده خشونتی که با حمایت حاکمیت و در لوای قوانین ضدزن جمهوری اسلامی روی داده است.
پاسخ شما به این پرسش چیست؟ آیا امنیت داریم؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #الهه_حسین_نژاد #زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
«ممنوعیت سگ‌گردانی در شهرهای
تبریز، خرم‌آباد، گرگان، کرمان، همدان، ارومیه، اصفهان
جمهوری اسلامی به جای توجه به مشکلات شهری، سرقت، آدم‌ربایی، گرانی نان، گرمای هوا و قطعی روزانه برق، در سبک زندگی مردم دخالت می‌کند. هر ساعت که اخبار را نگاه می‌کنم شهر جدیدی اضافه می‌شود. واقعن چرا باید جمهوری اسلامی به جای حل معضلات زندگی مردم به فکر آزار و اذیت ایرانیان و حیوانات خانگی باشد؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
امروز یک جمله پرتکرار صدرنشین تمام خبرها بود؛ مأموران انتظامی و پلیس راهور مکلف به توقیف سگ و معرفی فرد متخلف هستند، موقعیتی را فرض کنید یک حیوان خانگی نیاز به درمان داشته باشد برای قدم‌زدن با صاحبش به بیرون خانه برود یا به هر دلیلی جابجا شود، آن زمان ماموران نیروی انتظامی و پلیس راهور، حیوان را توقیف خواهند کرد. این در حالی است که هیچ قانونی وجود ندارد که سگ‌گردانی، چه به صورت پیاده و چه با خودرو، را ممنوع و جرم‌انگاری کرده باشد. مشخص نیست مرجع قضایی قرار است با استناد به کدام عنوان مجرمانه با رانندگانی که از سوی پلیس معرفی می‌شوند، برخورد کند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سگ_گردانی
@Tavaana_TavaanaTech
تبریز، خرم‌آباد، گرگان، کرمان، همدان، ارومیه، اصفهان
جمهوری اسلامی به جای توجه به مشکلات شهری، سرقت، آدم‌ربایی، گرانی نان، گرمای هوا و قطعی روزانه برق، در سبک زندگی مردم دخالت می‌کند. هر ساعت که اخبار را نگاه می‌کنم شهر جدیدی اضافه می‌شود. واقعن چرا باید جمهوری اسلامی به جای حل معضلات زندگی مردم به فکر آزار و اذیت ایرانیان و حیوانات خانگی باشد؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
امروز یک جمله پرتکرار صدرنشین تمام خبرها بود؛ مأموران انتظامی و پلیس راهور مکلف به توقیف سگ و معرفی فرد متخلف هستند، موقعیتی را فرض کنید یک حیوان خانگی نیاز به درمان داشته باشد برای قدم‌زدن با صاحبش به بیرون خانه برود یا به هر دلیلی جابجا شود، آن زمان ماموران نیروی انتظامی و پلیس راهور، حیوان را توقیف خواهند کرد. این در حالی است که هیچ قانونی وجود ندارد که سگ‌گردانی، چه به صورت پیاده و چه با خودرو، را ممنوع و جرم‌انگاری کرده باشد. مشخص نیست مرجع قضایی قرار است با استناد به کدام عنوان مجرمانه با رانندگانی که از سوی پلیس معرفی می‌شوند، برخورد کند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سگ_گردانی
@Tavaana_TavaanaTech
جای خالی زندگی در یک قاب!
میثم پیرفلک، پدر دادخواه کیان، با انتشار عکسی به همراه خانواده‌اش در آرامگاه کوروش کبیر، نوشت:
«به نام خدای رنگین کمان
خدای پویا، خدای کیان
۱۵ خرداد
جای کیان عزیزم که آرزوی آمدن به اینجا رو داشت، سبز.»
خانواده‌های دادخواه را تنها نگذاریم. آنها یادگاران عزیزانی هستند که جمهوری اسلامی به قتل رسانده. در مسیر دادخواهی کنارشان باشیم.
اکانت ایشان در اینستاگرام
meysam.pirfalak66
#کیان_پیرفلک #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
میثم پیرفلک، پدر دادخواه کیان، با انتشار عکسی به همراه خانواده‌اش در آرامگاه کوروش کبیر، نوشت:
«به نام خدای رنگین کمان
خدای پویا، خدای کیان
۱۵ خرداد
جای کیان عزیزم که آرزوی آمدن به اینجا رو داشت، سبز.»
خانواده‌های دادخواه را تنها نگذاریم. آنها یادگاران عزیزانی هستند که جمهوری اسلامی به قتل رسانده. در مسیر دادخواهی کنارشان باشیم.
اکانت ایشان در اینستاگرام
meysam.pirfalak66
#کیان_پیرفلک #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
قتل الهه حسین‌نژاد بار دیگر یادآوری کرد که چطور نیروهای پلیسی و امنیتی می‌توانند تک‌تک بدحجابان پشت فرمان خودرو را شناسایی کنند اما عاجز از جلوگیری یا اقدام سریع برای نجات جان دختری هستند که بنا بر روایت ایشان به قصد تجاوز دزدیده و با ضربات کارد جان باخته است.
الهه در میدان آزادی، یکی از امنیتی‌ترین نقاط تهران زیر نظر ده‌ها دوربین امنیتی ربوده شد اما ۱۱ روز طول کشید تا جسد بیجان و زخم خورده او پیدا شود و نقطه پایان تلخی بر اضطراب جمعی میلیون‌ها ایرانی بگذارد که این مدت پیگیر سرنوشتش بودند و آن را به غمی دیگر تبدیل کند.
طرح از مانا نیستانی
منتشرشده در دویچه‌وله فارسی
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #الهه_حسین_نژاد
@Tavaana_TavaanaTech
@mananey
@dw_farsi
الهه در میدان آزادی، یکی از امنیتی‌ترین نقاط تهران زیر نظر ده‌ها دوربین امنیتی ربوده شد اما ۱۱ روز طول کشید تا جسد بیجان و زخم خورده او پیدا شود و نقطه پایان تلخی بر اضطراب جمعی میلیون‌ها ایرانی بگذارد که این مدت پیگیر سرنوشتش بودند و آن را به غمی دیگر تبدیل کند.
طرح از مانا نیستانی
منتشرشده در دویچه‌وله فارسی
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #الهه_حسین_نژاد
@Tavaana_TavaanaTech
@mananey
@dw_farsi
یک سال از بازداشت حسین شنبه‌زاده گذشت.
حسین شنبه‌زاده، ویراستار، مترجم و فعال شبکه‌های اجتماعی بود که روز ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ در شهر اردبیل بازداشت شد.
یک منبع آگاه به بی‌بی‌سی گفته است:
«حسین می‌گفت کاری کردند علیه خودش اعتراف تلویزیونی کند، چون خواهرزاده‌اش را تهدید به قتل کردند. می‌گفت حاضر بود از قتل عیسی مسیح تا رئیسی را گردن بگیرد.»
به حسین شنبه‌زاده «زندانی نقطه» هم می‌گویند؛ در تاریخ ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳، حساب کاربری علی خامنه‌ای در ایکس تصویری همراه با توضیح منتشر کرد که در پایان جمله نقطه نداشت. حسین شنبه‌زاده در پاسخی زیر این پست تنها یک «.» گذاشت. این نقطه در همان زمان بیش از ۱۷ هزار لایک گرفت درحالی‌که پست حساب کاربری خامنه ای تا زمان دستگیری شنبه‌زاده فقط ۸۲۰۰ لایک دریافت کرده بود.
بسیاری ماجرای ویرایش شنبه‌زاده و پست کردن یک نقطه در بخش کامنت‌های توییت «علی خامنه‌ای» را موجب بازداشت او می‌دانند. اما برخی اطلاعات و گزارش های منتشر شده در رسانه ها نشان می‌دهد که او حدود چند ماه پیش نیز مورد تهدید جانی بوده است.
فعالینی مثل حسین شنبه‌زاده که جان خود را به خطر می‌اندازند تا صدای هم‌وطنان خود باشند، نیازمند حمایت و توجه جهانی هستند. حمایت از حسین نه تنها برای آزادی او بلکه برای حمایت از حق آزادی بیان ضروری است.
#حسین_شنبه_زاده #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
حسین شنبه‌زاده، ویراستار، مترجم و فعال شبکه‌های اجتماعی بود که روز ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ در شهر اردبیل بازداشت شد.
یک منبع آگاه به بی‌بی‌سی گفته است:
«حسین می‌گفت کاری کردند علیه خودش اعتراف تلویزیونی کند، چون خواهرزاده‌اش را تهدید به قتل کردند. می‌گفت حاضر بود از قتل عیسی مسیح تا رئیسی را گردن بگیرد.»
به حسین شنبه‌زاده «زندانی نقطه» هم می‌گویند؛ در تاریخ ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳، حساب کاربری علی خامنه‌ای در ایکس تصویری همراه با توضیح منتشر کرد که در پایان جمله نقطه نداشت. حسین شنبه‌زاده در پاسخی زیر این پست تنها یک «.» گذاشت. این نقطه در همان زمان بیش از ۱۷ هزار لایک گرفت درحالی‌که پست حساب کاربری خامنه ای تا زمان دستگیری شنبه‌زاده فقط ۸۲۰۰ لایک دریافت کرده بود.
بسیاری ماجرای ویرایش شنبه‌زاده و پست کردن یک نقطه در بخش کامنت‌های توییت «علی خامنه‌ای» را موجب بازداشت او می‌دانند. اما برخی اطلاعات و گزارش های منتشر شده در رسانه ها نشان می‌دهد که او حدود چند ماه پیش نیز مورد تهدید جانی بوده است.
فعالینی مثل حسین شنبه‌زاده که جان خود را به خطر می‌اندازند تا صدای هم‌وطنان خود باشند، نیازمند حمایت و توجه جهانی هستند. حمایت از حسین نه تنها برای آزادی او بلکه برای حمایت از حق آزادی بیان ضروری است.
#حسین_شنبه_زاده #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
پس از موج گرانی نان، حالا لبنیات از سفره مردم پر می‌کشد
در ادامه موج تورم افسارگسیخته و گرانی کالاهای اساسی، این‌بار لبنیات قربانی سیاست‌های اقتصادی ناکارآمد و فشارهای معیشتی شده است.
به گزارش رسانه‌های داخلی، قیمت شیر خام طی هفته‌های اخیر از کیلویی ۱۸ هزار تومان به ۲۳ هزار تومان رسیده؛ افزایشی سنگین که به‌سرعت به سایر فرآورده‌های لبنی مانند ماست، پنیر و کره نیز سرایت کرده و بهای آنها را برای دومین بار در سال جاری بالا برده است.
این گرانی تازه، که به‌سرعت پس از اعلام افزایش قیمت نان رخ داده و نشان می‌دهد که سفره طبقات پایین جامعه روز‌به‌روز خالی‌تر می‌شود.
لبنیات که از منابع اصلی تأمین کلسیم و پروتئین محسوب می‌شود، برای بسیاری از خانواده‌های ایرانی دیگر کالایی لوکس به‌حساب می‌آید.
حذف لبنیات از رژیم غذایی بخش بزرگی از جامعه، به‌ویژه کودکان، سالمندان و زنان، زنگ خطر جدی برای سلامت عمومی کشور است و تبعات آن در سال‌های آینده در قالب سوتغذیه، پوکی استخوان و ضعف سیستم ایمنی، خود را نشان خواهد داد.
در حالی‌که سفره مردم روز‌به‌روز کوچک‌تر می‌شود، دولت همچنان در برابر گرانی‌ها منفعل است و هیچ برنامه مشخصی برای مهار بحران معیشت ارائه نمی‌دهد.
#نان #لبنیات #معیشت #گرانی #تورم #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در ادامه موج تورم افسارگسیخته و گرانی کالاهای اساسی، این‌بار لبنیات قربانی سیاست‌های اقتصادی ناکارآمد و فشارهای معیشتی شده است.
به گزارش رسانه‌های داخلی، قیمت شیر خام طی هفته‌های اخیر از کیلویی ۱۸ هزار تومان به ۲۳ هزار تومان رسیده؛ افزایشی سنگین که به‌سرعت به سایر فرآورده‌های لبنی مانند ماست، پنیر و کره نیز سرایت کرده و بهای آنها را برای دومین بار در سال جاری بالا برده است.
این گرانی تازه، که به‌سرعت پس از اعلام افزایش قیمت نان رخ داده و نشان می‌دهد که سفره طبقات پایین جامعه روز‌به‌روز خالی‌تر می‌شود.
لبنیات که از منابع اصلی تأمین کلسیم و پروتئین محسوب می‌شود، برای بسیاری از خانواده‌های ایرانی دیگر کالایی لوکس به‌حساب می‌آید.
حذف لبنیات از رژیم غذایی بخش بزرگی از جامعه، به‌ویژه کودکان، سالمندان و زنان، زنگ خطر جدی برای سلامت عمومی کشور است و تبعات آن در سال‌های آینده در قالب سوتغذیه، پوکی استخوان و ضعف سیستم ایمنی، خود را نشان خواهد داد.
در حالی‌که سفره مردم روز‌به‌روز کوچک‌تر می‌شود، دولت همچنان در برابر گرانی‌ها منفعل است و هیچ برنامه مشخصی برای مهار بحران معیشت ارائه نمی‌دهد.
#نان #لبنیات #معیشت #گرانی #تورم #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به یاد الهه حسین‌نژاد، که زندگی را دوست داشت...
الهه حسین‌نژاد ، دختری که ۴ خرداد ۱۴۰۴ در میدان آزادی تهران مفقود شد، در صفحه اینستاگرام خود، بارها از #سیدمحمد_حسینی قهرمان راه آزادی ایران یاد کرده بود.
مث یه کوه بلند
مث یه خواب کوتاه
یه مرد بود، یه مرد
حسین رونقی درباره قتل الهه حسین‌نژاد نوشته است:
مسئولیت کشته شدن الهه حسین‌نژاد، همچنان بر عهده جمهوری اسلامی است؛ حکومتی که به‌جای تأمین امنیت زنان، تمام توان خود را صرف سرکوب آنها با عنوان «بی‌حجابی» کرده است.
وقتی هزاران مأمور و دوربین برای کنترل پوشش زنان به‌کار گرفته می‌شود، اما برای نجات جان یک زن هیچ اقدام به‌موقعی صورت نمی‌گیرد، وقتی قتل‌های ناموسی و تجاوز نه تنها محکوم نمی‌شوند، بلکه در ساختار حکومتی توجیه و حمایت می‌شوند، روشن است که ساختار زن‌ستیز و غیرانسانی حاکم، شریک جرم قاتل است.
الهه یکی از هزاران قربانی این ساختار است.
چگونه برای آزار زنان ایران با عنوان مضحک بی‌حجابی، هزاران مأمور و دوربین در سطح شهرها وجود دارد، اما برای تأمین امنیت شهروندان، به‌ویژه زنان، هیچ امکانات یا نیرویی وجود ندارد؟
قتل الهه نمادی از وضعیت ناامن و ناپایدار کشور است؛ وضعیتی که نتیجه‌ی عملکرد جمهوری اسلامی و نیروهای امنیتی آن است.
این ناامنی، که با سرکوب جامعه، تضعیف امنیت عمومی و فروپاشی بنیان‌های اعتماد اجتماعی تشدید شده، بیشترین آسیب را متوجه زنان و کودکان کرده است. در چنین شرایطی که ساختارهای رسمی نه‌تنها حافظ امنیت نیستند، بلکه خود بخشی از تهدید به شمار می‌آیند، شهروندان ناچارند خود مراقب امنیت خویش باشند و اجازه ندهند این خلأ امنیتی، به آنها آسیب برساند.
#الهه_حسین_نژاد #ناامنی_اجتماعی #خشونت_علیه_زنان #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
الهه حسین‌نژاد ، دختری که ۴ خرداد ۱۴۰۴ در میدان آزادی تهران مفقود شد، در صفحه اینستاگرام خود، بارها از #سیدمحمد_حسینی قهرمان راه آزادی ایران یاد کرده بود.
مث یه کوه بلند
مث یه خواب کوتاه
یه مرد بود، یه مرد
حسین رونقی درباره قتل الهه حسین‌نژاد نوشته است:
مسئولیت کشته شدن الهه حسین‌نژاد، همچنان بر عهده جمهوری اسلامی است؛ حکومتی که به‌جای تأمین امنیت زنان، تمام توان خود را صرف سرکوب آنها با عنوان «بی‌حجابی» کرده است.
وقتی هزاران مأمور و دوربین برای کنترل پوشش زنان به‌کار گرفته می‌شود، اما برای نجات جان یک زن هیچ اقدام به‌موقعی صورت نمی‌گیرد، وقتی قتل‌های ناموسی و تجاوز نه تنها محکوم نمی‌شوند، بلکه در ساختار حکومتی توجیه و حمایت می‌شوند، روشن است که ساختار زن‌ستیز و غیرانسانی حاکم، شریک جرم قاتل است.
الهه یکی از هزاران قربانی این ساختار است.
چگونه برای آزار زنان ایران با عنوان مضحک بی‌حجابی، هزاران مأمور و دوربین در سطح شهرها وجود دارد، اما برای تأمین امنیت شهروندان، به‌ویژه زنان، هیچ امکانات یا نیرویی وجود ندارد؟
قتل الهه نمادی از وضعیت ناامن و ناپایدار کشور است؛ وضعیتی که نتیجه‌ی عملکرد جمهوری اسلامی و نیروهای امنیتی آن است.
این ناامنی، که با سرکوب جامعه، تضعیف امنیت عمومی و فروپاشی بنیان‌های اعتماد اجتماعی تشدید شده، بیشترین آسیب را متوجه زنان و کودکان کرده است. در چنین شرایطی که ساختارهای رسمی نه‌تنها حافظ امنیت نیستند، بلکه خود بخشی از تهدید به شمار می‌آیند، شهروندان ناچارند خود مراقب امنیت خویش باشند و اجازه ندهند این خلأ امنیتی، به آنها آسیب برساند.
#الهه_حسین_نژاد #ناامنی_اجتماعی #خشونت_علیه_زنان #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«از تهرانم طرفهای نازی‌آباد، یک معلم چهل ساله مجرد و تنها،
هفته پیش صاحب خونم منو جوابم کرد، چون خواست اجاره رو بالا ببره و گفت به یورو یا دلار بهش اجاره بدم.
من ندارم، نمی‌تونم، از کجا بیارم؟
نه قانونی هست و نه حکومتی و نه انصافی...
چند وقته دارم دنبال خونه می‌گردم ولی پیدا نمی‌کنم
مسئول این وضع زندگی ما بدبخت‌ها کیه؟
سران حکومت فقط به فکر خودشون هستند و خودشون و بچه‌هاشون تو ناز و نعمت زندگی می‌کنند و همه پول‌ها میره تو جیب خودشون.
دیگه هیچ امیدی ندارم،
تو را بخدا یکی بداد من برسه🙏🏻»
این پیامی است که یکی از مخاطبان توانا همراه با ویدئوی بالا فرستاده است.
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهورى_اسلامى #گرانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هفته پیش صاحب خونم منو جوابم کرد، چون خواست اجاره رو بالا ببره و گفت به یورو یا دلار بهش اجاره بدم.
من ندارم، نمی‌تونم، از کجا بیارم؟
نه قانونی هست و نه حکومتی و نه انصافی...
چند وقته دارم دنبال خونه می‌گردم ولی پیدا نمی‌کنم
مسئول این وضع زندگی ما بدبخت‌ها کیه؟
سران حکومت فقط به فکر خودشون هستند و خودشون و بچه‌هاشون تو ناز و نعمت زندگی می‌کنند و همه پول‌ها میره تو جیب خودشون.
دیگه هیچ امیدی ندارم،
تو را بخدا یکی بداد من برسه🙏🏻»
این پیامی است که یکی از مخاطبان توانا همراه با ویدئوی بالا فرستاده است.
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهورى_اسلامى #گرانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مبارزه با دیکتاتور؛ با خشونت یا بی‌خشونت؟
دو دیدگاه رایج در مبارزه با نظام‌های دیکتاتوری وجود دارد:
یکی مبارزه مسالمت‌آمیز و دیگر توسل به خشونت در برابر خشونت.
بسیاری بر این باورند که در برابر رفتار خشونت‌آمیز حکومت‌های دیکتاتوری، چاره‌ای جز توسل به خشونت نیست. در این ویدئو کوتاه به درستی و نادرستی این تفکر پرداخته می‌شود.
نظر شما چیست؟ در قسمت کامنت تلگرام نظرتان را در میان بگذارید.
https://www.youtube.com/watch?v=5EU5-dacIOo
#مبارزه_بی_خشونت #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دو دیدگاه رایج در مبارزه با نظام‌های دیکتاتوری وجود دارد:
یکی مبارزه مسالمت‌آمیز و دیگر توسل به خشونت در برابر خشونت.
بسیاری بر این باورند که در برابر رفتار خشونت‌آمیز حکومت‌های دیکتاتوری، چاره‌ای جز توسل به خشونت نیست. در این ویدئو کوتاه به درستی و نادرستی این تفکر پرداخته می‌شود.
نظر شما چیست؟ در قسمت کامنت تلگرام نظرتان را در میان بگذارید.
https://www.youtube.com/watch?v=5EU5-dacIOo
#مبارزه_بی_خشونت #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز روز عید قربان است. میلیون‌ها مسلمان این روز را گرامی می‌دارند. اما این نکته را هم مدنظر داشته باشیم، عید قربان به معنای گرامی‌داشتن جان انسان است. به این معنا که جان هیچ انسانی را نباید قربانی خدایان کرد.
می‌دانید در جمهوری اسلامی چند نفر به «جرم» رویگردانی از اسلام اعدام شده‌اند؟ در زندان هستند؟ از حقوق انسانی محروم شده‌اند؟
جمهوری اسلامی رکورددار اعدام نسبت به جمعیت در جهان است.
کدام عید قربان؟ در حالی که اینهمه جوان قربانی حکومتی شده‌اند که بدون رعایت دادرسی عادلانه حکم اعدام صادر می‌کند؟!
https://tavaana.org/eidqorban/
طرح از اسد بیناخواهی
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #عید_قربان
@Tavaana_TavaanaTech
می‌دانید در جمهوری اسلامی چند نفر به «جرم» رویگردانی از اسلام اعدام شده‌اند؟ در زندان هستند؟ از حقوق انسانی محروم شده‌اند؟
جمهوری اسلامی رکورددار اعدام نسبت به جمعیت در جهان است.
کدام عید قربان؟ در حالی که اینهمه جوان قربانی حکومتی شده‌اند که بدون رعایت دادرسی عادلانه حکم اعدام صادر می‌کند؟!
https://tavaana.org/eidqorban/
طرح از اسد بیناخواهی
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #عید_قربان
@Tavaana_TavaanaTech
«فقر با ما چه کرده است؟
وضعیت ما در یک خانواده ۵ نفری؛ دو نفر با تحصیلات عالی، بالای ۳۰ سال که با وجود چندین سال سابقه کاری، امسال بیکار شده‌اند. پدر و مادرمان که معلم بوده‌اند و حالا بازنشسته شده‌اند. در خانواده ما فقط یک نفر کار می‌کند. حقوق معوقه عدم بهره‌مندی از کارت غذا یا امکانات دیگر، فقط حقوق ثابتی که با هزار اما و اگر بالاخره واریز بشود یا نه. ما حتی توان مالی خرید میوه هم نداریم. ازدواج نکرده‌ایم. مستقل نشده‌ایم. هر چه داریم از حداقل ۲۵ سال قبل است. اگر وسیله‌ای خراب شود توان تعمیر یا جایگزینی آن را نداریم. به انواع بیماری‌ها مبتلا شده‌ایم یا به دلیل آلودگی هوا یا به دلیل تغذیه ناسالم. اطرافیان ما هم کم‌وبیش همین مشکلات را دارند، واقعیت این‌که مردم دیگر توان خرید گوشت، لبنیات و حبوبات را ندارند.»
پیام همراهان
گرانی نان، هم در روزهای اخیر خبرساز شده است. مدت‌ها ست که کیفیت موادغذایی به شدت افت کرده و هر از چندی خبر از آلودگی فلان نمونه برنج یا فلان نوع میوه، منتشر می‌شود. امنیت غذایی از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی است که جمهوری اسلامی آن را نقض کرده.
کوچک‌شدن سفره مردم از نتایج اسف‌بار سیاست‌های جمهوری اسلامی است. نابودی خاک و آب ایران تهدیدی برای امنیت غذایی ایرانیان است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #گرانی #امنیت_غذایی
@Tavaana_TavaanaTech
وضعیت ما در یک خانواده ۵ نفری؛ دو نفر با تحصیلات عالی، بالای ۳۰ سال که با وجود چندین سال سابقه کاری، امسال بیکار شده‌اند. پدر و مادرمان که معلم بوده‌اند و حالا بازنشسته شده‌اند. در خانواده ما فقط یک نفر کار می‌کند. حقوق معوقه عدم بهره‌مندی از کارت غذا یا امکانات دیگر، فقط حقوق ثابتی که با هزار اما و اگر بالاخره واریز بشود یا نه. ما حتی توان مالی خرید میوه هم نداریم. ازدواج نکرده‌ایم. مستقل نشده‌ایم. هر چه داریم از حداقل ۲۵ سال قبل است. اگر وسیله‌ای خراب شود توان تعمیر یا جایگزینی آن را نداریم. به انواع بیماری‌ها مبتلا شده‌ایم یا به دلیل آلودگی هوا یا به دلیل تغذیه ناسالم. اطرافیان ما هم کم‌وبیش همین مشکلات را دارند، واقعیت این‌که مردم دیگر توان خرید گوشت، لبنیات و حبوبات را ندارند.»
پیام همراهان
گرانی نان، هم در روزهای اخیر خبرساز شده است. مدت‌ها ست که کیفیت موادغذایی به شدت افت کرده و هر از چندی خبر از آلودگی فلان نمونه برنج یا فلان نوع میوه، منتشر می‌شود. امنیت غذایی از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی است که جمهوری اسلامی آن را نقض کرده.
کوچک‌شدن سفره مردم از نتایج اسف‌بار سیاست‌های جمهوری اسلامی است. نابودی خاک و آب ایران تهدیدی برای امنیت غذایی ایرانیان است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #گرانی #امنیت_غذایی
@Tavaana_TavaanaTech
فردریک داگلاس (۱۸۱۸ – ۱۸۹۵) از پیشگامان جنبش لغو برده‌داری بود. او که در مریلند، برده زاده شده بود، بعدها به شمال گریخت و داستان زندگی‌اش را نوشت و نشریه «ستاره شمال» را منتشر کرد.
داگلاس، اولین آمریکایی سیاه‌پوست بود که عهده‌دار سمت‌های مهمی در دولت آمریکا شد.
ِصرف آزادکردن بردگان حقیقتا کاری بود بس بزرگ و شگرف؛ اما موجب رفع عواقب بردگی نشد ونمی‌توانست جبران خطایی باشد که طی قرن‌ها بربردگان تحمیل شده. خاتمه‌دادن به اسارت جسمی بردگان ضایعات مخرب اخلاقی و ذهنی بردگی میراث دهشتناکی در بردگان به جا گذاشته بود که با لغو اسارت جسمی زدوده نمی‌شد. با بردگان آزادشده منصفانه رفتار کنید و آنها را به حال خودشان بگذارید.
متن کامل کتاب سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی اثر فردریک داگلاس را در لینک زیر بخوانید:
https://tavaana.org/address_to_the_american_missionary_association/
#برده_داری #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #کتاب #کتابخوانی
@Tavaana_TavaanaTech
داگلاس، اولین آمریکایی سیاه‌پوست بود که عهده‌دار سمت‌های مهمی در دولت آمریکا شد.
ِصرف آزادکردن بردگان حقیقتا کاری بود بس بزرگ و شگرف؛ اما موجب رفع عواقب بردگی نشد ونمی‌توانست جبران خطایی باشد که طی قرن‌ها بربردگان تحمیل شده. خاتمه‌دادن به اسارت جسمی بردگان ضایعات مخرب اخلاقی و ذهنی بردگی میراث دهشتناکی در بردگان به جا گذاشته بود که با لغو اسارت جسمی زدوده نمی‌شد. با بردگان آزادشده منصفانه رفتار کنید و آنها را به حال خودشان بگذارید.
متن کامل کتاب سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی اثر فردریک داگلاس را در لینک زیر بخوانید:
https://tavaana.org/address_to_the_american_missionary_association/
#برده_داری #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #کتاب #کتابخوانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری که چندی پیش مادر دادخواه صالح میرهاشمی در اینستاگرام خود منتشر کرد.
صالح از متهمان پرونده خانه اصفهان بود که اعدام شد. او ورزشکاری خوش‌نام و جوانمرد از اصفهان بود. در جریان انقلاب مهسا، ۲۵ آبان ۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله خانه اصفهان، سه عضو نیروی بسیج کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعی شدند که کشته‌شدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند، که مجید کاظمی، سعید یعقوبی و صالح میرهاشمی در جریان این پرونده محکوم به اعدام شدند.
در این پرونده، هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را نشان نمی‌دهد. متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند. هیچکدام نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده‌اند. تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر است. حتی علیه خود نیز اعتراف اجباری نکردند که در تیراندازی نقش داشته‌اند.
صبحگاه تلخ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲، سه پیکر بیجان به خاک سپرده شد، بی‌حضور خانواده، بی‌آخرین وداع. مزار آنها بارها تخریب شد، خانواده‌ها بارها تهدید و بازداشت. اما نام این دلیران، امروز از سنگ‌ها گذشته، در دل‌ها مانده است؛ نماد مظلومیت، جوانمردی و ایستادگی در برابر بیداد.
خانواده‌های دادخواه را در مسیر دادخواهی همراهی کنیم.
صفحه مادر صالح میرهاشمی در اینستاگرام
madare_saleh65
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #صالح_میرهاشمی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
صالح از متهمان پرونده خانه اصفهان بود که اعدام شد. او ورزشکاری خوش‌نام و جوانمرد از اصفهان بود. در جریان انقلاب مهسا، ۲۵ آبان ۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله خانه اصفهان، سه عضو نیروی بسیج کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعی شدند که کشته‌شدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند، که مجید کاظمی، سعید یعقوبی و صالح میرهاشمی در جریان این پرونده محکوم به اعدام شدند.
در این پرونده، هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را نشان نمی‌دهد. متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند. هیچکدام نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده‌اند. تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر است. حتی علیه خود نیز اعتراف اجباری نکردند که در تیراندازی نقش داشته‌اند.
صبحگاه تلخ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲، سه پیکر بیجان به خاک سپرده شد، بی‌حضور خانواده، بی‌آخرین وداع. مزار آنها بارها تخریب شد، خانواده‌ها بارها تهدید و بازداشت. اما نام این دلیران، امروز از سنگ‌ها گذشته، در دل‌ها مانده است؛ نماد مظلومیت، جوانمردی و ایستادگی در برابر بیداد.
خانواده‌های دادخواه را در مسیر دادخواهی همراهی کنیم.
صفحه مادر صالح میرهاشمی در اینستاگرام
madare_saleh65
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #صالح_میرهاشمی #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
مژگان باقری، معلم و فعال صنفی معلمان، با انتشار این عکس در شبکه اجتماعی اکس، توییتر سابق، نوشت:
«آخرین عکس یادگاری با پابند
از بازداشت در ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ تا آزادی در ۵ خرداد ۱۴۰۴ هزینه‌های روحی و مالی فراوانی به من وارد شده و من نه فراموش می‌کنم و نه می‌بخشم. اما از مسیری که آغاز کرده‌ام بازنمی‌گردم. اکنون آگاهانه‌تر و مصمم‌تر در راه فعالیت صنفی گام برمی‌دارم.»
مژگان باقریu در تجمعات اعتراضی و مسالمت‌آمیز ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت شد.
او به دو سال حبس محکوم شد که یک سال و پنج ماه پایانی محکومیت خود را تحت نظارت پابند الکترونیکی در خارج از زندان سپری کرد.
دوران حبس این معلم آزادی‌خاه پنجم خردادماه ۱۴۰۴ به پایان رسید.
جمهوری اسلامی فعالان صنفی را به دلیل شرکت در یک تجمع اعتراضی مسالمت‌آمیز محاکمه می‌کند، به زندان محکوم می‌کند از کار اخراج می‌کند.
صدای ایران باشیم.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #معلم #ایران #مژگان_باقری
@Tavaana_TavaanaTech
«آخرین عکس یادگاری با پابند
از بازداشت در ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ تا آزادی در ۵ خرداد ۱۴۰۴ هزینه‌های روحی و مالی فراوانی به من وارد شده و من نه فراموش می‌کنم و نه می‌بخشم. اما از مسیری که آغاز کرده‌ام بازنمی‌گردم. اکنون آگاهانه‌تر و مصمم‌تر در راه فعالیت صنفی گام برمی‌دارم.»
مژگان باقریu در تجمعات اعتراضی و مسالمت‌آمیز ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت شد.
او به دو سال حبس محکوم شد که یک سال و پنج ماه پایانی محکومیت خود را تحت نظارت پابند الکترونیکی در خارج از زندان سپری کرد.
دوران حبس این معلم آزادی‌خاه پنجم خردادماه ۱۴۰۴ به پایان رسید.
جمهوری اسلامی فعالان صنفی را به دلیل شرکت در یک تجمع اعتراضی مسالمت‌آمیز محاکمه می‌کند، به زندان محکوم می‌کند از کار اخراج می‌کند.
صدای ایران باشیم.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #معلم #ایران #مژگان_باقری
@Tavaana_TavaanaTech
عدالت نمایشی، جنایت ساختاری
صدرا عبدالهی
قتل الهه حسین نژاد، دختر جوانی از طبقه فرودست، به‌دست مردی از همان طبقه، نه فقط یک جنایت فردی، بلکه آینه‌ای است از خشونت ساختاریِ پنهان‌شده در لایه‌های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جامعه‌ای که خود را مدعی دین، اخلاق و عدالت می‌داند، اما در عمل، انسان را به حاشیه و حیات حیوانی تقلیل داده است.
در کشوری که برای کنترل پوشش زنان میلیاردها تومان صرف فناوری‌های سرکوبگر می‌شود، اما برای حفظ امنیت ابتدایی همان زنان، اراده‌ای وجود ندارد، این قتل‌ها «اتفاق» نیستند؛ الزامِ منطقیِ زیست در نظمی معیوب‌اند.
قاتل، بی‌تردید مسئول جنایتی‌ست که مرتکب شده و باید پاسخ‌گو باشد. اما او نیز ـ‌مانند بسیاری دیگر‌ـ محصول محیطی‌ست که در آن فقر، تحقیر، ناکامی، اضطراب و بی‌پناهی، روزمره زندگی انسان را می‌سازند. اعدام او، گرچه ممکن است آرامشی موقت برای افکار عمومی فراهم کند، اما درمان نیست؛ چون مسئله شخصی نیست، ساختاری‌ست.
اعدام، در این سیستم، ابزاری برای پنهان‌سازی بحران است؛ نوعی عدالت‌سازیِ نمایشی برای انکار شکست‌های ریشه‌دار. اما تا زمانی که سیاست‌های فقرزا، تبعیض‌زا، و سرکوب‌گرانه ادامه دارند، الهه‌های دیگری هم قربانی خواهند شد؛ چه در خیابان، چه در خانه.
الهه حسین نژاد تنها نام یک قربانی نیست؛ نماد تمام زنانی‌ست که در این سرزمین، هم از سوی حاکمیت بی‌تفاوت و سرکوبگر، و هم از سوی بخشی از جامعه‌ی خشن و گسیخته، بی‌پناه‌اند. چه قاتلشان غریبه‌ای در تاریکی خیابان باشد، و چه پدر، برادر یا همسر آشنای خانه.
آنها در نهایت، قربانی یک حقیقت تلخ‌اند: در جامعه‌ای که حاکمیت آن از عدالت فقط تصویرش را دارد، هیچ‌کس واقعاً در امان نیست.
از اینستاگرام صدرا عبدالهی
sadra.abdollahi
#الهه_حسین_نژاد #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صدرا عبدالهی
قتل الهه حسین نژاد، دختر جوانی از طبقه فرودست، به‌دست مردی از همان طبقه، نه فقط یک جنایت فردی، بلکه آینه‌ای است از خشونت ساختاریِ پنهان‌شده در لایه‌های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جامعه‌ای که خود را مدعی دین، اخلاق و عدالت می‌داند، اما در عمل، انسان را به حاشیه و حیات حیوانی تقلیل داده است.
در کشوری که برای کنترل پوشش زنان میلیاردها تومان صرف فناوری‌های سرکوبگر می‌شود، اما برای حفظ امنیت ابتدایی همان زنان، اراده‌ای وجود ندارد، این قتل‌ها «اتفاق» نیستند؛ الزامِ منطقیِ زیست در نظمی معیوب‌اند.
قاتل، بی‌تردید مسئول جنایتی‌ست که مرتکب شده و باید پاسخ‌گو باشد. اما او نیز ـ‌مانند بسیاری دیگر‌ـ محصول محیطی‌ست که در آن فقر، تحقیر، ناکامی، اضطراب و بی‌پناهی، روزمره زندگی انسان را می‌سازند. اعدام او، گرچه ممکن است آرامشی موقت برای افکار عمومی فراهم کند، اما درمان نیست؛ چون مسئله شخصی نیست، ساختاری‌ست.
اعدام، در این سیستم، ابزاری برای پنهان‌سازی بحران است؛ نوعی عدالت‌سازیِ نمایشی برای انکار شکست‌های ریشه‌دار. اما تا زمانی که سیاست‌های فقرزا، تبعیض‌زا، و سرکوب‌گرانه ادامه دارند، الهه‌های دیگری هم قربانی خواهند شد؛ چه در خیابان، چه در خانه.
الهه حسین نژاد تنها نام یک قربانی نیست؛ نماد تمام زنانی‌ست که در این سرزمین، هم از سوی حاکمیت بی‌تفاوت و سرکوبگر، و هم از سوی بخشی از جامعه‌ی خشن و گسیخته، بی‌پناه‌اند. چه قاتلشان غریبه‌ای در تاریکی خیابان باشد، و چه پدر، برادر یا همسر آشنای خانه.
آنها در نهایت، قربانی یک حقیقت تلخ‌اند: در جامعه‌ای که حاکمیت آن از عدالت فقط تصویرش را دارد، هیچ‌کس واقعاً در امان نیست.
از اینستاگرام صدرا عبدالهی
sadra.abdollahi
#الهه_حسین_نژاد #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech