‌
انتشار ویدئویی مراسم عروسی دختر علی شمخانی، دبیر پیشین شورای عالی امنیت ملی، موجی از خشم و اعتراض را در میان کاربران شبکه‌های اجتماعی برانگیخته است.

در حالی که حکومت با تمام توان از «گشت ارشاد» گرفته تا محدودیت‌های شغلی، تحصیلی و اجتماعی، برای تحمیل حجاب اجباری و کنترل سبک زندگی زنان و جوانان استفاده کرده، در این فیلم، صحنه‌هایی از مراسمی اشرافی در هتل اسپیناس پالاس تهران به چشم می‌خورد؛ مراسمی که در آن مظاهر تجمل، موسیقی و پوشش‌های به‌دور از معیارهای رسمی نظام امری عادی به نظر میرسد.

این ویدئو، بیش از آنکه صرفاً یک عروسی باشد، آینه‌ای از شکاف عمیق میان مردم و حاکمان است؛ جایی که حاکمیت در سطح جامعه با پلیس و اجبار بر بدن زنان حکم می‌راند، اما در خلوت خود، در ناز و نعمت و با رهایی از همان قوانین، به لذت و رفاه مشغول است.

بازتاب گسترده این ویدئو در فضای مجازی، به‌ویژه در میان نسل جوان، بار دیگر دوگانگی ساختار قدرت در جمهوری اسلامی را به نمایش گذاشت: «ساده‌زیستی برای مردم، زندگی لاکچری برای مسئولان».

در حالی که مردم زیر فشار تورم، بیکاری، فقر و سرکوب فرهنگی به مرز فروپاشی روانی رسیده‌اند، مسئولان و وابستگان‌شان در داخل و خارج از کشور غرق در ثروت بادآورده، تجارت‌های پرسود و زندگی لاکچری مشغولند.

انتشار این فیلم، نمادیست از فروپاشی اخلاقی و مشروعیت نظامی که از ایمان و مقاومت در برابر "دشمن" سخن می‌گوید اما خود در دام دنیاطلبی، فساد و ریا غوطه‌ور است.

از همین رو، بسیاری از کاربران با طعنه نوشتند: «برای مردم گشت ارشاد، برای مسئولان اسپیناس پالاس» جمله‌ای که شاید خلاصه‌ترین توصیف از واقعیت تلخ جامعه امروز ایران باشد.

#حجاب_اجباری #گشت_ارشاد #عروسی_شمخانی #اخلاق #حکومت_دروغ #فقر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

🔹️اظهارات محقق داماد درباره «جعلی بودن ریشه‌های حجاب اجباری» را می‌توان تلاشی برای بازخوانی نسبت دین و حکومت در ایران دانست.
🔹️ او با استدلالی فقهی تأکید می‌کند که الزام حکومتی برای اجرای همه احکام شرع نه ممکن است و نه مشروع، و حجاب نیز از جمله احکامی است که ضمانت اجرایش در حوزه ایمان و وجدان فردی است، نه قانون و مجازات.
🔹️ این نگاه رویکرد به سنتی عقل‌گرایانه در فقه شیعه دارد که میان دین و قدرت سیاسی تفکیک قائل می‌شود و می‌کوشد از تحمیل دینی توسط حکومت پرهیز کند.
❓️اما پرسش مهم این است که چرا چنین صداهایی پس از چهار دهه سکوت یا همراهی نسبی حوزه و مراجع با سیاست‌های حکومتی، اکنون بلند می‌شود؟
❗️منتقدان بر این باورند که این نوع مواضع بیش از آنکه برای دفاع از حقیقت دین باشد، تلاشی دیرهنگام برای فاصله‌گیری از نظامی است که مشروعیت دینی‌اش در افکار عمومی به شدت فرسوده شده است.
🔹️جامعه امروز که هزینه‌های حجاب اجباری و سرکوب زنان را دیده، دیگر به آسانی نمی‌پذیرد که با چند جمله «فقهی-انتقادی» بتوان مسئولیت تاریخی نهاد دین در شکل‌گیری این وضعیت را نادیده گرفت.
#شریعت #فقه_شیعه #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
🔹️محمد حسین طاهری آکردی مدیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر در گفتگو با انصاف نیوز با اشاره به موضوع حجاب و عفاف درباره ساطع کردن اشعه چشم در موضوع بی‌حجابی مدعی شد خیلی از پزشکان این مسئله را تایید کرده‌اند.

اشاره مدیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر به صحبت‌های هدایت صحرایی است که مدعی شده است بی‌حجابی خانم‌ها موجب افزایش اضطراب، افسردگی و خشونت می‌شود.

حامیان حجاب اجباری در جمهوری اسلامی تلاش دارند تا از طریق مبانی علمی ثابت کنند که موضوع بی‌حجابی بر سلامت روان تاثیر دارد.

پیشتر هم یکی از حامیان حجاب اجباری در صدا و سیما مدعی شده بود که داشتن حجاب برای سلامت زنان مفید است چون چشمان مردان اشعه‌های تولید می‌کنند که می‌تواند به پوست خانمها آسیب برساند.

این صحبت‌ها در حالی مطرح می‌شود که خبرهایی از بازگشت گشت ارشاد به خیابانها منتشر شده است؛ موضوعی که طاهری وجود هر نوع گشت ارشاد منتسب به ستاد امر به معروف را تکذیب کرد و گفت: «اینکه بعضی‌ها می‌گویند ستاد گشت ارشاد به خیابان فرستاد اشتباه است.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #ستاد_امر_به_معروف #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
اظهاراتی از این دست که بحران آب و خشکسالی را به «بی‌حجابی» نسبت می دهند یا راه حل بحران خودساخته را «دعای باران» می‌دانند، نشانه‌ گریز از مسئولیت و ناتوانی در مواجهه‌ علمی و مدیریتی با یکی از بزرگ‌ترین بحران‌های زیست‌محیطی کشور است.

این نگاه خرافی و غیرمسئولانه، در واقع تلاشی است برای پنهان کردن دهه‌ها سوءمدیریت، سیاست‌های نادرست در بهره‌برداری از منابع آبی، سدسازی‌های بی‌رویه، تخریب جنگل‌ها و نابودی سفره‌های زیرزمینی.

در حالی‌که جوامع دیگر با برنامه‌ریزی علمی، مدیریت مصرف و فناوری‌های نوین به مقابله با خشکسالی می‌روند، مسئولان جمهوری اسلامی همچنان بحران‌ها را با نسخه‌های مذهبی و عوام‌فریبانه تبیین می‌کنند تا از پاسخ‌گویی به مردم بگریزند.

#بحران_آب #محیط_زیست #حجاب #دعای_باران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

⁨ ‌
نامه ۱۵۵ نماینده مجلس به محسنی اژه‌ای: قانون عفاف و حجاب باید ابلاغ و اجرایی شود

۱۵۵ نماینده مجلس طی نامه‌ای خطاب به محسنی اژه‌ای، رییس قوه قضاییه، نوشتند: «سران نظام باید اهمیت ضرورت اعمال اراده حکمرانی نظام را در ابلاغ قانون ترویج فرهنگ عفاف و حجاب به عنوان ضرورتی انکارناپذیر بدانند و هر چه سریع‌تر نسبت به ابلاغ قانون و اجرای آن به جمع‌بندی برسند.»

این نمایندگان در نامه خود اعلام کردند: «کوتاهی برخی مدیران دستگاه‌های اجرایی در اجرای قانون و همچنین دستگاه قضایی در اعمال قوانین و مقررات موجود با یک ترک فعل بزرگ همراه شده است و این امر به دلیل بی‌انگیزه بودن برخی از مدیران و قضات، موجب رشد روزافزون بی‌عفتی و طراحی دشمنان انقلاب اسلامی جهت راه‌اندازی یک جنبش برهنگی در سطح اجتماعی شده است.»

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

⁩@Dialogue1402

بازنشر به مناسبت روزهای مبارزه با خشونت علیه زنان
از ۲۵ نوامبر تا ۱۰ دسامبر هر سال روزهای مبارزه با خشونت علیه زنان نامگذاری شده است. در این ۱۶ روز نارنجی به خشونت علیه زنان و لزوم حمایت از آنان هم توجه می‌شود.
«در جامعه‌ای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست. »

«برای من قابل فهم نبود چطور ممکن است کسانی که ایران را دوست دارند و دموکراسی می‌خواهند، در مسئله نقض حقوق زنان همراه خمینی شوند.»

گزیده‌ای از برنامه بگو-بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محی‌الدین، فعال حقوق‌بشر، می‌گوید: «در جامعه‌ای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست.»

این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/repression-women-iran/


#حقوق_زنان #حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech

‌

🔹️روزنامه جوان، وابسته به سپاه پاسداران، در مطلبی با اشاره به دیدار اخیر علی خامنه‌ای با گروهی از زنان ضمن حمایت از حجاب اجباری نوشت: «رسانه‌های انقلابی باید با تولید محتوا‌های جذاب و اقناعی، حجاب را به‌عنوان نماد آزادی و کرامت زن معرفی کنند.»

🔹️این روزنامه افزود:‌ «جریان غربگرا با فیلم، سریال و شبکه‌های اجتماعی تلاش می‌کند حجاب را عقب‌ماندگی معرفی کند.»

🔹️جوان اضافه کرد:‌ «امروز زن ایرانی با حجاب خود نه تنها به تاریخ و دین خود وفادار است، بلکه هویت ملی را نیز پاسداری می‌کند.»

🔸️ادعای روزنامه جوان که «حجابِ اجباری» را نماد آزادی و کرامت معرفی می‌کند، از نظر منطقی و اخلاقی تناقض‌آمیز است؛ زیرا آزادی از دل اجبار، تنبیه، فشار اجتماعی و دستگاه‌های امنیتی به‌وجود نمی‌آید. پوشش، زمانی می‌تواند ارزش اخلاقی یا فرهنگی داشته باشد که انتخابی، آگاهانه و فارغ از تهدید باشد.

🔸️تبدیل یک حکم حکومتی به «نماد آزادی» نوعی وارونگی معناست و بیشتر بازتاب نیاز یک نظام ایدئولوژیک به کنترل بدن و هویت شهروندان است تا دفاع از آزادی زنان.

🔸️در مقابل، انتخاب پوشش، چه باحجاب بودن و چه بی‌حجاب بودن، در ذات خود منافاتی با آزادگی ندارد؛ آنچه آزادی را مخدوش می‌کند، نه نوع پوشش، بلکه سلب حق انتخاب است.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #کرامت_انسانی #آزادی_انتخاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

🔸پارلمان اتریش روز پنجشنبه ۲۰ آذر ممنوعیت حجاب برای دانش‌آموزان دختر زیر ۱۴ سال را در مدارس تصویب کرد. احتمال دارد این اقدام با وجود حمایت گسترده‌ احزاب، همانند قانون مشابه پنج سال پیش از سوی دادگاه قانون اساسی باطل شود.

🔸این طرح که توسط ائتلاف حاکمِ سه حزب میانه ارائه شده، با حمایت حزب راست‌افراطی «آزادی» نیز همراه بود. تنها حزب مخالف، سبزها بودند که این ممنوعیت را «مغایر قانون اساسی» دانستند. سازمان‌های مدافع حقوق بشر، از جمله عفو بین‌الملل، نیز هشدار داده‌اند که این تصمیم «فضای نژادپرستانه علیه مسلمانان» را تشدید می‌کند. نمایندگی رسمی مسلمانان اتریش هم آن را ناقض حقوق بنیادین دانسته است.

🔸دادگاه قانون اساسی اتریش در سال ۲۰۲۰ ممنوعیت مشابه برای دختران زیر ۱۰ سال را غیرقانونی دانسته و حکم داده بود که قانون نباید علیه یک دین تبعیض‌آمیز باشد، مگر با دلایل بسیار محکم. دولت برای رفع این چالش، پژوهشی را سفارش داده که هنوز به پایان نرسیده است.

#حجاب #اروپا #اسلام #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
در ادامه تشدید فشارهای حکومتی بر مسئله حجاب، خطبه‌های نماز جمعه ۲۱ آذر در سراسر کشور صحنه حملات هماهنگ امامان جمعه به زنان و دخترانی بود که حجاب اجباری را رعایت نمی‌کنند. این موج تازه اظهارات تند، از دید بسیاری از ناظران، می‌تواند نشانه‌ای از آغاز مرحله‌ای جدید در برخوردهای امنیتی باشد؛ مرحله‌ای که هدف آن مهار گسترش پوشش اختیاری در شهرهای مختلف ایران است.

محمدجواد حاج‌علی‌اکبری، امام جمعه موقت تهران، در خطبه‌های خود زنان بی‌حجاب را «تهدید کننده آرامش قوی جامعه» خواند و گفت «طراحی‌های شیطانی برای ترویج بی‌عفتی و بی‌حیایی» در حال وقوع است و باید با «همت جمعی» با آن مقابله کرد. این ادبیات در هفته‌های اخیر در سخنان دیگر مقام‌های جمهوری اسلامی نیز تکرار شده و نشانه‌ای از هماهنگی میان نهادهای مختلف تلقی می‌شود.

احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، نیز با اشاره به روایت‌های تاریخی، مدعی شد که «زنان در دوران ساسانیان هم چادر به سر می‌کردند» و «بی‌حجابی یک ویروس است که کل جامعه را فاسد می‌کند». او افزود که دستگاه‌های مدیریتی در برابر این «ویروس» بی‌تفاوت بوده‌اند و اکنون شاهد «آلودگی فضای جامعه» هستیم.

در قم نیز علیرضا اعرافی، امام جمعه این شهر، حجاب را «یکی از مهم‌ترین مولفه‌های هویتی جمهوری اسلامی» توصیف کرد و مدعی شد که بحران‌های اخلاقی در غرب نتیجه «دهه‌ها رهاشدگی جنسی و فروپاشی بنیان خانواده» است. او تلویحاً گسترش پوشش اختیاری در ایران را تهدیدی برای این «هویت» دانست.

این موج تازه اظهارات در حالی مطرح می‌شود که پس از جنبش «زن، زندگی، آزادی» و مرگ مهسا امینی، تعداد زنانی که بدون حجاب اجباری در اماکن عمومی تردد می‌کنند، به‌طور بی‌سابقه‌ای افزایش یافته است. همزمان، تنش‌ها میان بدنه تندرو حاکمیت نیز شدت گرفته؛ از جمله احضار مهری طالبی اردستانی، از چهره‌های فعال ستاد امر به معروف، که اعتراضات او برای برخورد شدیدتر با «بی‌حجابی» دردسرساز شده است.

در این شرایط، افزایش هماهنگی خطیبان جمعه با مقام‌های قضایی و امنیتی این پرسش را زنده کرده است که آیا حکومت در آستانه اجرای طرح‌های تازه برای محدودسازی زنان قرار دارد؟ هرچند تجربه ماه‌های اخیر نشان داده است که بخش عمده‌ای از زنان مخالف حجاب اجباری، حاضر به عقب‌نشینی نیستند؛ حتی اگر فشارهای حکومتی دوباره تشدید شود.


#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #امام_جمعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ویدیویی از صحبت‌های عجیب یک معمم پربازدید شده که در منبر می‌گوید: کاش حرام خوار و شراب‌خوار بودید اما با حجاب بودید!

کاربری برای ما نوشت:
بر این اساس و بر همین منطق آخوندی، شما حجاب و ریش داشته باش،کنارش هم هر فسق و فجوری خواستی بکن.
مثل همین آقایان و آقازاده‌ها.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #فساد #حکومت_ایدئولوژیک

@Dialogue1402

🔶عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز یکشنبه ۲۳ آذرماه در نشست خبری چهل‌ویکمین سالگرد تأسیس این شورا مدعی شد که «اکثریت زنان جامعه با برهنگی مخالف‌اند و با حجاب موافق هستند». او با استناد به آنچه «تحقیقات اخیر» خواند، گفت اگرچه برخی زنان ممکن است خواهان کاهش الزام‌ها باشند یا ورود نهادهای امنیتی به موضوع حجاب را نادرست بدانند، اما در مجموع دیدگاه‌های متفاوتی در این زمینه وجود دارد. خسروپناه تأکید کرد که شناخت حکمت و فلسفه حجاب، اساس اجرای موفق سیاست‌های مرتبط با آن است و افزود باورمندی زنان و دختران به آثار مثبت حجاب، عامل اصلی موفقیت این برنامه‌هاست. به گفته او، حجاب موجب ایجاد امنیت و مصونیت برای خانواده و تقویت حس مسئولیت‌پذیری در زنان می‌شود.


❓پاسخ شما به این ادعا چیست؟

🔷این ادعا در شرایطی مطرح می‌شود که شواهد عینی و تصاویر گسترده منتشرشده از فضای عمومی شهرهای ایران، حکایت از کنار گذاشتن حجاب اجباری توسط شمار قابل‌توجهی از زنان دارد؛ پدیده‌ای که نمی‌توان آن را صرفا «نظر اقلیت» یا «کاهش الزام‌ها» تقلیل داد. فقدان شفافیت درباره روش، نمونه آماری و نهاد مجری «تحقیقات اخیر» نیز اعتبار این ادعا را زیر سؤال می‌برد، به‌ویژه در فضایی که امکان بیان آزادانه نظر مخالف برای بسیاری از زنان وجود ندارد. از سوی دیگر، پیوند زدن حجاب با مفاهیمی چون امنیت، مسئولیت‌پذیری و مصونیت خانوادگی، بدون ارائه داده‌های مستقل و قابل راستی‌آزمایی، بیشتر به یک گزاره ایدئولوژیک شباهت دارد تا نتیجه پژوهش اجتماعی. واقعیت میدانی نشان می‌دهد مسئله اصلی بخش بزرگی از زنان نه «حجاب» به‌عنوان یک انتخاب شخصی، بلکه «اجبار» و مداخله نهادهای حکومتی در سبک زندگی آنان است؛ واقعیتی که با ادعای موافقت اکثریت زنان با حجاب اجباری همخوانی ندارد.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

«بازگشتی در کار نیست»؛
چرا زنان ایران از سرپیچی از حجاب دست نمی‌کشند

گاردین در مقاله‌ای به قلم دیپا پَرِنت می‌نویسد با وجود تلاش‌های تازه حکومت ایران برای تشدید اجرای حجاب اجباری، زنان بسیاری همچنان آگاهانه از این قوانین سرپیچی می‌کنند و معتقدند بازگشت به وضعیت پیش از اعتراضات پس از کشته‌شدن مهسا امینی ممکن نیست.

به‌نوشته این روزنامه، در خیابان‌های تهران و دیگر شهرها، زنان جوان بیش از گذشته بدون حجاب ظاهر می‌شوند و با انتشار ویدئوهایی در شبکه‌های اجتماعی، نافرمانی مدنی خود را علنی می‌کنند.

این گزارش به قانون «حجاب و عفاف» که از سال ۲۰۲۴ اجرا شده اشاره می‌کند؛ قانونی که مجازات‌هایی چون جریمه‌های سنگین، شلاق و حتی احکام زندان پنج تا ۱۵ ساله را برای آنچه «بدپوششی» خوانده می‌شود، در نظر گرفته است.

با این حال، زنان مصاحبه‌شونده با گاردین می‌گویند حکومت به دلیل ترس از تکرار اعتراضات گسترده مردمی و واکنش افکار عمومی داخلی و بین‌المللی، از بازداشت‌های وسیع و برخوردهای فراگیر پرهیز می‌کند.

گاردین می‌نویسد بسیاری از زنان حجاب اجباری را نه صرفا یک قانون پوشش، بلکه مسئله‌ای سیاسی و نماد مقاومت می‌دانند و عقب‌نشینی از آن را بی‌اعتنایی به فداکاری‌های مردم در سال‌های اخیر تلقی می‌کنند.

هم‌زمان، بحران‌های اقتصادی، کم‌آبی، اعتراض‌های کارگری، جنگ، تحریم‌ها و فشارهای امنیتی، حکومت را در موقعیتی شکننده قرار داده است.

به گفته فعالان حقوق بشر، حکومت نه توان و نه آمادگی اجرای یکدست و سخت‌گیرانه قوانین حجاب را دارد، زیرا هر برخورد شدید می‌تواند جرقه ناآرامی‌های تازه‌ای را بزند.

این گزارش نتیجه می‌گیرد که سرپیچی زنان از حجاب اجباری نشانه تغییری عمیق و پایدار در جامعه ایران است؛ تغییری که به باور بسیاری، دیگر قابل بازگشت نیست.

متن کامل را اینجا بخوانید.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #زنان_ایرانی #گفتگو_توانا

@dialogue1402