Forwarded from گفتوشنود
🔹️علیرضا اعرافی، امام جمعه قم گفت: «ما با خشکسالی سنگین مواجه هستیم باید توبه کنیم و از خواندن دعای ۱۹ صحیفه سجادیه غفلت نکنیم.» او افزود: «مسئولان باید تلاش کنند و مردم هم باید همکاری کنند زیرا با درصد کمی از صرفه جویی میتوانیم مشکلات بزرگی را مرتفع کنیم.»
امام جمعه قم ادامه داد: «برخی افراد از رشد گناه و بیعفتی در جامعه احساس آزردگی نمیکنند، ما باید بدانیم که در برابر گناه اندوه و ناراحتی لازم است و این است که انسان به روش درست تذکر دهد و اقدام کند.»
✍️همراهی در واکنش به این اظهارات برای ما نوشت:
محیط زیست را برای غارت منابع نابود کردید، حالا باید توبه کنیم
بحران آب اینجا تنها کار آسمون نیست که بخوایم براش توبه کنیم!
این همه سال طبیعت رو با سدسازی بیحساب، انتقال آب و غارت منابع نابود کردین، حالا که کشور داره میسوزه میگین مردم دعا بخونن؟! اگه قرار به توبه باشه، حتما شماها باید توبه کنید که با تصمیمهای غلط رودخونهها و تالابها رو خشک کردید. وقتی علم و عقل کنار گذاشته بشه، دیگه با دعا آبی برنمیگرده!
#توبه #بحران_آب #محیط_زیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔹️علیرضا اعرافی، امام جمعه قم گفت: «ما با خشکسالی سنگین مواجه هستیم باید توبه کنیم و از خواندن دعای ۱۹ صحیفه سجادیه غفلت نکنیم.» او افزود: «مسئولان باید تلاش کنند و مردم هم باید همکاری کنند زیرا با درصد کمی از صرفه جویی میتوانیم مشکلات بزرگی را مرتفع کنیم.»
امام جمعه قم ادامه داد: «برخی افراد از رشد گناه و بیعفتی در جامعه احساس آزردگی نمیکنند، ما باید بدانیم که در برابر گناه اندوه و ناراحتی لازم است و این است که انسان به روش درست تذکر دهد و اقدام کند.»
✍️همراهی در واکنش به این اظهارات برای ما نوشت:
محیط زیست را برای غارت منابع نابود کردید، حالا باید توبه کنیم
بحران آب اینجا تنها کار آسمون نیست که بخوایم براش توبه کنیم!
این همه سال طبیعت رو با سدسازی بیحساب، انتقال آب و غارت منابع نابود کردین، حالا که کشور داره میسوزه میگین مردم دعا بخونن؟! اگه قرار به توبه باشه، حتما شماها باید توبه کنید که با تصمیمهای غلط رودخونهها و تالابها رو خشک کردید. وقتی علم و عقل کنار گذاشته بشه، دیگه با دعا آبی برنمیگرده!
#توبه #بحران_آب #محیط_زیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤9👍6👌2💯1
محسن اراکی، عضو مجلس خبرگان گفت: «خشکسالی، بحران آب و کاهش بارندگی نشانهای از تذکر خداوند است تا ما را از غفلت و بیتوجهی نسبت به او بیدار کند.»
او افزود: «انقلاب اسلامی با خون شهدا و ایثارگری خانوادههای آنان استوار شده و روا نیست که خیابانهای تهران و شهرهای ما جولانگاه تجاهر به فسق و بیحجابی و منکرات علنی باشد.»
پیش از این هم حتی فقها و امامانجمعه، نهتنها بحران آب که تمامی معضلات اقتصادی، اجتماعی و حتا بلایای طبیعی را به عواملی چون بیحجابی و رعایتنکردن اصول اسلامی ربط دادهاند.
پاسخ شما به این سخنان و ادعاها چیست؟
چرا حکومت در حالی که کشور غرق انواع بحرانها از جمله بحران اقتصادی و بحران آب است، مشکلات را در حجاب زنان میداند؟!
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #بحران_آب
@Tavaana_TavaanaTech
او افزود: «انقلاب اسلامی با خون شهدا و ایثارگری خانوادههای آنان استوار شده و روا نیست که خیابانهای تهران و شهرهای ما جولانگاه تجاهر به فسق و بیحجابی و منکرات علنی باشد.»
پیش از این هم حتی فقها و امامانجمعه، نهتنها بحران آب که تمامی معضلات اقتصادی، اجتماعی و حتا بلایای طبیعی را به عواملی چون بیحجابی و رعایتنکردن اصول اسلامی ربط دادهاند.
پاسخ شما به این سخنان و ادعاها چیست؟
چرا حکومت در حالی که کشور غرق انواع بحرانها از جمله بحران اقتصادی و بحران آب است، مشکلات را در حجاب زنان میداند؟!
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #بحران_آب
@Tavaana_TavaanaTech
👎11❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کنشگر زیستمحیطی در یاسوج: «تمامیتخواهان فقط زبان برنو را میفهمند»
یاسوج – در مراسم «شکوه هجرت» دانشگاه یاسوج، یک مستندساز و کنشگر زیستمحیطی با انتقاد شدید نسبت به پروژهی سد ماندگان گفت: « تمامیتخواهان قرآن، قانون و اخلاق نمیفهمند، فقط زبان برنو را میفهمند.»
این کنشگر در سخنان خود تاکید کرد که سدسازیهای بیرویه و نادیده گرفتن کارشناسیهای محیطزیستی، امنیت و معیشت مردم منطقه را تهدید میکند و ادامه چنین پروژههایی میتواند پیامدهای زیستمحیطی و انسانی جبرانناپذیری به دنبال داشته باشد.
جمهوری اسلامی در طی دههها، بیتوجه به اقلیم و مطالعات جمعیتشناسی و محیط زیستی، سدهای بزرگ و کوچک فراوانی ساخته است، که تاثیر نامطلوبی بر زیست جوامع محلی گذاشته است. از طرفی انتقال آب بین حوزهها، الگوی کاشت نامتناسب با شرایط اقلیمی، جانمایی غلط صنایع آببر، مصرف منابع زیرزمینی و ... ایران را به ورشکستگی آبی رسانده است و این موضوع بحرانهای بزرگی را در پی خواهد داشت.
در تمام این سالها، فعالان محیط زیست، این وضعیت را پیشبینی کرده و هشدار داده بودند، ولی گوش شنوایی وجود نداشت.
#بحران_آب #خشکیدگی #ورشکستگی_آبی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یاسوج – در مراسم «شکوه هجرت» دانشگاه یاسوج، یک مستندساز و کنشگر زیستمحیطی با انتقاد شدید نسبت به پروژهی سد ماندگان گفت: « تمامیتخواهان قرآن، قانون و اخلاق نمیفهمند، فقط زبان برنو را میفهمند.»
این کنشگر در سخنان خود تاکید کرد که سدسازیهای بیرویه و نادیده گرفتن کارشناسیهای محیطزیستی، امنیت و معیشت مردم منطقه را تهدید میکند و ادامه چنین پروژههایی میتواند پیامدهای زیستمحیطی و انسانی جبرانناپذیری به دنبال داشته باشد.
جمهوری اسلامی در طی دههها، بیتوجه به اقلیم و مطالعات جمعیتشناسی و محیط زیستی، سدهای بزرگ و کوچک فراوانی ساخته است، که تاثیر نامطلوبی بر زیست جوامع محلی گذاشته است. از طرفی انتقال آب بین حوزهها، الگوی کاشت نامتناسب با شرایط اقلیمی، جانمایی غلط صنایع آببر، مصرف منابع زیرزمینی و ... ایران را به ورشکستگی آبی رسانده است و این موضوع بحرانهای بزرگی را در پی خواهد داشت.
در تمام این سالها، فعالان محیط زیست، این وضعیت را پیشبینی کرده و هشدار داده بودند، ولی گوش شنوایی وجود نداشت.
#بحران_آب #خشکیدگی #ورشکستگی_آبی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤17👍4🕊3
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اظهاراتی از این دست که بحران آب و خشکسالی را به «بیحجابی» نسبت می دهند یا راه حل بحران خودساخته را «دعای باران» میدانند، نشانه گریز از مسئولیت و ناتوانی در مواجهه علمی و مدیریتی با یکی از بزرگترین بحرانهای زیستمحیطی کشور است.
این نگاه خرافی و غیرمسئولانه، در واقع تلاشی است برای پنهان کردن دههها سوءمدیریت، سیاستهای نادرست در بهرهبرداری از منابع آبی، سدسازیهای بیرویه، تخریب جنگلها و نابودی سفرههای زیرزمینی.
در حالیکه جوامع دیگر با برنامهریزی علمی، مدیریت مصرف و فناوریهای نوین به مقابله با خشکسالی میروند، مسئولان جمهوری اسلامی همچنان بحرانها را با نسخههای مذهبی و عوامفریبانه تبیین میکنند تا از پاسخگویی به مردم بگریزند.
#بحران_آب #محیط_زیست #حجاب #دعای_باران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اظهاراتی از این دست که بحران آب و خشکسالی را به «بیحجابی» نسبت می دهند یا راه حل بحران خودساخته را «دعای باران» میدانند، نشانه گریز از مسئولیت و ناتوانی در مواجهه علمی و مدیریتی با یکی از بزرگترین بحرانهای زیستمحیطی کشور است.
این نگاه خرافی و غیرمسئولانه، در واقع تلاشی است برای پنهان کردن دههها سوءمدیریت، سیاستهای نادرست در بهرهبرداری از منابع آبی، سدسازیهای بیرویه، تخریب جنگلها و نابودی سفرههای زیرزمینی.
در حالیکه جوامع دیگر با برنامهریزی علمی، مدیریت مصرف و فناوریهای نوین به مقابله با خشکسالی میروند، مسئولان جمهوری اسلامی همچنان بحرانها را با نسخههای مذهبی و عوامفریبانه تبیین میکنند تا از پاسخگویی به مردم بگریزند.
#بحران_آب #محیط_زیست #حجاب #دعای_باران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊9👎6
Forwarded from گفتوشنود
معجزهی نماز باران
کارتونیست: بهنام محمدی
goo.gl/Ai7EN5
سابقه برگزاری نماز باران همزمان با پیشبینی های بارش در سالهای اخیر امری تکراری است.
اینبار هم جمهوری اسلامی همزمان با پیشبینی ورود سامانه های بارشی از اوایل هفته بعد از غرب کشور ، برای جمعه اعلام برگزاری نماز باران کرده.
در سالهای اخیر، همزمانی برگزاری نماز باران با پیشبینی بارش، به روالی تکراری و ابزاری تبدیل شده است.
مسئولانی که خشکسالی را به بیحجابی و بیدینی مردم نسبت میدهند، اکنون از پیشبینیهای هواشناسی برای نمایشهای مذهبی بهرهبرداری میکنند. این رفتار، مصداق سوءاستفاده از باورهای دینی مردم برای پوشاندن ناکارآمدی در مدیریت منابع و بحران آب است.
#نماز_باران #خرافات #بحران_آب #دین_حکومتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
معجزهی نماز باران
کارتونیست: بهنام محمدی
goo.gl/Ai7EN5
سابقه برگزاری نماز باران همزمان با پیشبینی های بارش در سالهای اخیر امری تکراری است.
اینبار هم جمهوری اسلامی همزمان با پیشبینی ورود سامانه های بارشی از اوایل هفته بعد از غرب کشور ، برای جمعه اعلام برگزاری نماز باران کرده.
در سالهای اخیر، همزمانی برگزاری نماز باران با پیشبینی بارش، به روالی تکراری و ابزاری تبدیل شده است.
مسئولانی که خشکسالی را به بیحجابی و بیدینی مردم نسبت میدهند، اکنون از پیشبینیهای هواشناسی برای نمایشهای مذهبی بهرهبرداری میکنند. این رفتار، مصداق سوءاستفاده از باورهای دینی مردم برای پوشاندن ناکارآمدی در مدیریت منابع و بحران آب است.
#نماز_باران #خرافات #بحران_آب #دین_حکومتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍17❤1🕊1
Forwarded from گفتوشنود
کی خدا ازش راضی میشه؟
روایتی از یک جامعه خسته!
پیامی از همراهان
در اجتماع محلی ما در خراسان، تعبیری هست برای وقتی که فردی سالخورده در بستر بیماری، در رفتوآمد میان مرگ و زندگی مانده اما نمیمیرد. اطرافیان امیدی به بهبود او ندارند؛ زمان بهبودش گذشته و نشانهها از برگشتناپذیری حکایت میکنند. مراقبتهای طولانی، خانواده را خسته و فرسوده کرده و زندهماندنِ بیمار، یا بهتر بگوییم نمردنش، جز تحلیلرفتن رمق زندگان و فرسایش زندگی نتیجهای ندارد. در چنین وضعی، آرامآرام این عبارت میان اطرافیان زمزمه میشود: «انشاءالله خدا ازش زودتر راضی بشه». و بعد، شکوهآمیزتر و با آهی سنگینتر میگویند: «کی خدا ازش راضی میشه؟!».
در فرهنگی که این عبارت در آن به کار میرود، چند معنا نهفته است:
نخست اینکه مرگ و زندگی در دستان خداست و تا او اراده نکند، بیمار از دنیا نمیرود؛
دیگر اینکه انسانها—سالخوردگان و بیماران—عزیز و محترمند و حرمتشان باید پاس داشته شود؛
سوم اینکه وظیفه داریم در بیماری و ناتوانی کنارشان بمانیم، و محبت گاه اقتضا میکند از خود نیز بگذریم؛
و چهارم، هرچند نباید سادهدلانه آرزوی مرگ کسی را کرد، اما اگر بودنِ او اساس زندگی دیگران را مختل کند، چنین آرزویی گریزناپذیر میشود.
در یکی از مراسم تعزیه، طنازی با اشارهای تلخ گفت: «راستی کی خدا از مسؤولان جمهوری اسلامی راضی میشه؟». این جمله، بازتاب همان زمزمهای است که مدتیست از زبان مردم شنیده میشود؛ اما این روزها که فشارهای زندگی و تنگنای معیشت جان مردم را به لب رسانده، بسیار بلندتر شنیده میشود. مردم ایران مردمانی نجیب و خوددارند؛ از مال و جان و آبرو برای کشورشان دریغ نکردهاند، اما دیگر نمیخواهند زندگی را قربانی توهمات کنند.
امیل دورکیم، جامعهشناس بزرگ فرانسوی، در پژوهش «صور بنیادین حیات دینی» به این نتیجه رسیده بود که «خدا»، صورتِ متعالیِ «جامعه» است؛ نیرویی که در لحظات جوشش احساسات جمعی و خروش مناسکی، رنگ تقدس میگیرد و در تعالیم دینی تجلی مییابد. از نگاه او، انقلاب کبیر فرانسه نمونه روشنِ ظهور خدایِ جامعه در روزگار جدید بود.
بهراستی صدای پای خدا را نمیشنوید؟
آبان ۱۴۰۴
#کی_خدا_ازش_راضی_میشه #جامعه_خسته #ایران_خسته #صدای_مردم #بحران_معیشتی #فقر #گرانی #فساد #تقدس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روایتی از یک جامعه خسته!
پیامی از همراهان
در اجتماع محلی ما در خراسان، تعبیری هست برای وقتی که فردی سالخورده در بستر بیماری، در رفتوآمد میان مرگ و زندگی مانده اما نمیمیرد. اطرافیان امیدی به بهبود او ندارند؛ زمان بهبودش گذشته و نشانهها از برگشتناپذیری حکایت میکنند. مراقبتهای طولانی، خانواده را خسته و فرسوده کرده و زندهماندنِ بیمار، یا بهتر بگوییم نمردنش، جز تحلیلرفتن رمق زندگان و فرسایش زندگی نتیجهای ندارد. در چنین وضعی، آرامآرام این عبارت میان اطرافیان زمزمه میشود: «انشاءالله خدا ازش زودتر راضی بشه». و بعد، شکوهآمیزتر و با آهی سنگینتر میگویند: «کی خدا ازش راضی میشه؟!».
در فرهنگی که این عبارت در آن به کار میرود، چند معنا نهفته است:
نخست اینکه مرگ و زندگی در دستان خداست و تا او اراده نکند، بیمار از دنیا نمیرود؛
دیگر اینکه انسانها—سالخوردگان و بیماران—عزیز و محترمند و حرمتشان باید پاس داشته شود؛
سوم اینکه وظیفه داریم در بیماری و ناتوانی کنارشان بمانیم، و محبت گاه اقتضا میکند از خود نیز بگذریم؛
و چهارم، هرچند نباید سادهدلانه آرزوی مرگ کسی را کرد، اما اگر بودنِ او اساس زندگی دیگران را مختل کند، چنین آرزویی گریزناپذیر میشود.
در یکی از مراسم تعزیه، طنازی با اشارهای تلخ گفت: «راستی کی خدا از مسؤولان جمهوری اسلامی راضی میشه؟». این جمله، بازتاب همان زمزمهای است که مدتیست از زبان مردم شنیده میشود؛ اما این روزها که فشارهای زندگی و تنگنای معیشت جان مردم را به لب رسانده، بسیار بلندتر شنیده میشود. مردم ایران مردمانی نجیب و خوددارند؛ از مال و جان و آبرو برای کشورشان دریغ نکردهاند، اما دیگر نمیخواهند زندگی را قربانی توهمات کنند.
امیل دورکیم، جامعهشناس بزرگ فرانسوی، در پژوهش «صور بنیادین حیات دینی» به این نتیجه رسیده بود که «خدا»، صورتِ متعالیِ «جامعه» است؛ نیرویی که در لحظات جوشش احساسات جمعی و خروش مناسکی، رنگ تقدس میگیرد و در تعالیم دینی تجلی مییابد. از نگاه او، انقلاب کبیر فرانسه نمونه روشنِ ظهور خدایِ جامعه در روزگار جدید بود.
بهراستی صدای پای خدا را نمیشنوید؟
آبان ۱۴۰۴
#کی_خدا_ازش_راضی_میشه #جامعه_خسته #ایران_خسته #صدای_مردم #بحران_معیشتی #فقر #گرانی #فساد #تقدس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤17🕊1
وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا، در واکنش به بحران آب در ایران، در صفحه فارسی خود نوشت:
«بحران آب ایران صرفاً نتیجهی خشکسالی نیست، بلکه نتیجهی دههها سوءمدیریت و سیاستهای شکستخورده است. سالهاست که رژیم هشدارهای کارشناسان را نادیده گرفته و اصلاحات فوری لازم برای تضمین پایداری را به تأخیر انداخته است و اکنون اقداماتی ناکارآمد مانند سهمیهبندی آب را اجرا میکند که زندگی روزمره میلیونها نفر را مختل میسازد.
این بحران اجتنابناپذیر نبود. این نتیجهی مستقیم رژیمی است که منابع طبیعی و اکوسیستمهای ایران را فدای منافع سیاسی خود کرده است و اکنون مردم ایران هستند که بهای آن را میپردازند.»
@usabehfarsi
ـ در خصوص بحران آب در ایران، چند دهه است که کارشناسان هشدار دادهاند مداخله. مافیای آب با پروژههای سدسازی غیر اصولی و بدون مطالعه زیست محیطی، طرحهای انتقال آب، ساخت کارخانجات در مناطقی غیر اصولی، کشت محصولاتی که با شرایط اقلیمی ایران سازگار نیستند، استفاده بی.رویه از منابع آبهای زیر زمینی و حفر چاههای عمیق متعدد، هدر رفت آب در سیستم فرسوده انتقال آب شهرها، عدم به کار رفتن مدیران متخصص و ... از عوامل بحران آب در ایران هستند که به ورشکستگی آبی انجامیده است.
جمهوری اسلامی بودجه زیادی از مملکت را صرف پروژههای ایدئولوژیک، تروریسم، ساخت بمب هستهای و ... کرده است، ایران را در اثر تحریم و ارتباط ستیزهجویانه با کشورهای دارای تکنولوژی برتر از دانش روز محروم کرده است و کشور را به شرایطی که شاهدش هستیم کشانده است.
#بحران_آب #ورشکستگی_آبی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«بحران آب ایران صرفاً نتیجهی خشکسالی نیست، بلکه نتیجهی دههها سوءمدیریت و سیاستهای شکستخورده است. سالهاست که رژیم هشدارهای کارشناسان را نادیده گرفته و اصلاحات فوری لازم برای تضمین پایداری را به تأخیر انداخته است و اکنون اقداماتی ناکارآمد مانند سهمیهبندی آب را اجرا میکند که زندگی روزمره میلیونها نفر را مختل میسازد.
این بحران اجتنابناپذیر نبود. این نتیجهی مستقیم رژیمی است که منابع طبیعی و اکوسیستمهای ایران را فدای منافع سیاسی خود کرده است و اکنون مردم ایران هستند که بهای آن را میپردازند.»
@usabehfarsi
ـ در خصوص بحران آب در ایران، چند دهه است که کارشناسان هشدار دادهاند مداخله. مافیای آب با پروژههای سدسازی غیر اصولی و بدون مطالعه زیست محیطی، طرحهای انتقال آب، ساخت کارخانجات در مناطقی غیر اصولی، کشت محصولاتی که با شرایط اقلیمی ایران سازگار نیستند، استفاده بی.رویه از منابع آبهای زیر زمینی و حفر چاههای عمیق متعدد، هدر رفت آب در سیستم فرسوده انتقال آب شهرها، عدم به کار رفتن مدیران متخصص و ... از عوامل بحران آب در ایران هستند که به ورشکستگی آبی انجامیده است.
جمهوری اسلامی بودجه زیادی از مملکت را صرف پروژههای ایدئولوژیک، تروریسم، ساخت بمب هستهای و ... کرده است، ایران را در اثر تحریم و ارتباط ستیزهجویانه با کشورهای دارای تکنولوژی برتر از دانش روز محروم کرده است و کشور را به شرایطی که شاهدش هستیم کشانده است.
#بحران_آب #ورشکستگی_آبی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤15👍7
مسعود پزشکیان، رئیس جمهوری اسلامی روز پنجشنبه ۲۹ آبان بار دیگر بر مساله انتقال پایتخت از تهران تاکید کرد.
پزشکیان گفت: اگر بودجه کافی داشتیم، شاید پیش از این این کار را انجام میدادیم. واقعیت این است که دیگر انتخابی نداریم و اجبار است. نمیتوانیم بیش از این جمعیت و ساختوساز را در این منطقه "بارگذاری" کنیم. میتوانیم توسعه دهیم اما نمیتوانیم مشکل آب را حل کنیم.
پزشکیان دو هفته پیش و همزمان با خشکسالی بیسابقه در ایران و بهویژه تهران گفته بود اگر باران نیاید، باید پایتخت را تخلیه کنیم. در پی انتقادات از این سخنان سخنگوی دولت گفت که پزشکیان این سخنان را بابت هشدار دادن گفته است و تخلیه تهران شدنی نیست.
پزشکیان از مشکل کمبود بودجه سخن میگوید، اما بیان نمیکند که جمهوری اسلامی بودجه کشور را صرف تامین نیازهای گروههای تروریستی و تجهیز کردن آنها، گسترش تروریسم، گسترش ایدئولوژی، بودجه نهادهایی مثل سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد امر به معروف و حوزههای علمیه و ...، ساخت بمب و پروژه هستهای کرده و عامل اصلی ویرانی مملکت جمهوری اسلامی است.
حالا اینک از نبود بودجه و ضرورت انتقال پایتخت سخن میگوید!
#پزشکیان #بحران_آب #ورشکستگی_آبی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پزشکیان گفت: اگر بودجه کافی داشتیم، شاید پیش از این این کار را انجام میدادیم. واقعیت این است که دیگر انتخابی نداریم و اجبار است. نمیتوانیم بیش از این جمعیت و ساختوساز را در این منطقه "بارگذاری" کنیم. میتوانیم توسعه دهیم اما نمیتوانیم مشکل آب را حل کنیم.
پزشکیان دو هفته پیش و همزمان با خشکسالی بیسابقه در ایران و بهویژه تهران گفته بود اگر باران نیاید، باید پایتخت را تخلیه کنیم. در پی انتقادات از این سخنان سخنگوی دولت گفت که پزشکیان این سخنان را بابت هشدار دادن گفته است و تخلیه تهران شدنی نیست.
پزشکیان از مشکل کمبود بودجه سخن میگوید، اما بیان نمیکند که جمهوری اسلامی بودجه کشور را صرف تامین نیازهای گروههای تروریستی و تجهیز کردن آنها، گسترش تروریسم، گسترش ایدئولوژی، بودجه نهادهایی مثل سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد امر به معروف و حوزههای علمیه و ...، ساخت بمب و پروژه هستهای کرده و عامل اصلی ویرانی مملکت جمهوری اسلامی است.
حالا اینک از نبود بودجه و ضرورت انتقال پایتخت سخن میگوید!
#پزشکیان #بحران_آب #ورشکستگی_آبی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👎19❤1
سیمکارت سفید، مشروعیت سیاه!
روایتی از تبعیض دیجیتال، ریاکاری سیاسی و فروپاشی سرمایه اجتماعی
پیام همراهان
ماجرای سیمکارتهای سفید تنها یک موضوع تکنولوژیک نیست؛ بلکه نمادی از تبعیض دیجیتال و ضعف مشروعیت در ساختار قدرت جمهوری اسلامی است. دسترسی محدود شهروندان به اینترنت در حالی که گروهی خاص با امتیاز ویژه به اینترنت آزاد دسترسی دارند، نشاندهنده یک تبعیض ساختاری آشکار است؛ تبعیضی که نه تنها نابرابری اطلاعاتی ایجاد میکند، بلکه فاصله اجتماعی و سیاسی میان حکومت و مردم را گستردهتر میکند.
از منظر جامعهشناسی، سرمایه اجتماعی هر جامعه بر اعتماد، همکاری و احساس تعلق متقابل استوار است. محدودسازی اطلاعات و ایجاد اینترنت طبقاتی باعث فروپاشی این سرمایه میشود؛ چرا که مردم به رفتارهای دوگانه و ریاکارانه حکومت پی میبرند. مطالعات بینالمللی نشان دادهاند که کاهش دسترسی برابر به اطلاعات و فناوری، اعتماد نهادی و مشارکت مدنی را به شدت تضعیف میکند و انسجام اجتماعی را کاهش میدهد. در این مورد، سیمکارت سفید نمادی از یک سیستم سیاسی است که قوانین را برای مردم اجرا میکند اما خود از آن مستثنی است، و این تناقض، اعتماد عمومی را فرسوده میکند.
احساس تعلق شهروندان نیز با چنین سیاستهایی آسیب میبیند. حکومتهایی که دسترسی به ابزارهای اطلاعاتی را طبقاتی میکنند، در عمل به مردم پیام میدهند که مشارکت و حضور آنها اهمیت ندارد؛ تنها اطاعت و سکوت انتظار میرود. پیامد این فاصله، کاهش همبستگی اجتماعی، کاهش مشارکت و افزایش بیاعتمادی به نهادهای حکومتی است.
در نهایت، سیمکارت سفید نه فقط یک رانت دیجیتال، بلکه یک افشای ناآگاهانه از مشروعیت سیاه حکومت است. این افشاگری نشان میدهد که محدودیتها و فیلترینگ، نه برای امنیت یا منافع عمومی، بلکه برای حفظ منافع یک طبقه ویژه اعمال میشوند. فروپاشی اعتماد و سرمایه اجتماعی، کاهش حس تعلق و آشکار شدن ریاکاری نهادی، پیامدهای بلندمدتی دارند که آینده روابط حکومت و شهروندان را به شدت تهدید میکند.
این رخداد، نمونهای عملی از چگونگی تأثیر تبعیض دیجیتال بر مشروعیت، اعتماد و سرمایه اجتماعی است و هشدار جدی برای هر حکومتی که دسترسی برابر به اطلاعات را نادیده میگیرد.
#سیمکارت_خونین #سیمکارت_سفید #تبعیض #تبعیض_دیجبتال #اعتماد #بحران_اعتماد #مشروعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روایتی از تبعیض دیجیتال، ریاکاری سیاسی و فروپاشی سرمایه اجتماعی
پیام همراهان
ماجرای سیمکارتهای سفید تنها یک موضوع تکنولوژیک نیست؛ بلکه نمادی از تبعیض دیجیتال و ضعف مشروعیت در ساختار قدرت جمهوری اسلامی است. دسترسی محدود شهروندان به اینترنت در حالی که گروهی خاص با امتیاز ویژه به اینترنت آزاد دسترسی دارند، نشاندهنده یک تبعیض ساختاری آشکار است؛ تبعیضی که نه تنها نابرابری اطلاعاتی ایجاد میکند، بلکه فاصله اجتماعی و سیاسی میان حکومت و مردم را گستردهتر میکند.
از منظر جامعهشناسی، سرمایه اجتماعی هر جامعه بر اعتماد، همکاری و احساس تعلق متقابل استوار است. محدودسازی اطلاعات و ایجاد اینترنت طبقاتی باعث فروپاشی این سرمایه میشود؛ چرا که مردم به رفتارهای دوگانه و ریاکارانه حکومت پی میبرند. مطالعات بینالمللی نشان دادهاند که کاهش دسترسی برابر به اطلاعات و فناوری، اعتماد نهادی و مشارکت مدنی را به شدت تضعیف میکند و انسجام اجتماعی را کاهش میدهد. در این مورد، سیمکارت سفید نمادی از یک سیستم سیاسی است که قوانین را برای مردم اجرا میکند اما خود از آن مستثنی است، و این تناقض، اعتماد عمومی را فرسوده میکند.
احساس تعلق شهروندان نیز با چنین سیاستهایی آسیب میبیند. حکومتهایی که دسترسی به ابزارهای اطلاعاتی را طبقاتی میکنند، در عمل به مردم پیام میدهند که مشارکت و حضور آنها اهمیت ندارد؛ تنها اطاعت و سکوت انتظار میرود. پیامد این فاصله، کاهش همبستگی اجتماعی، کاهش مشارکت و افزایش بیاعتمادی به نهادهای حکومتی است.
در نهایت، سیمکارت سفید نه فقط یک رانت دیجیتال، بلکه یک افشای ناآگاهانه از مشروعیت سیاه حکومت است. این افشاگری نشان میدهد که محدودیتها و فیلترینگ، نه برای امنیت یا منافع عمومی، بلکه برای حفظ منافع یک طبقه ویژه اعمال میشوند. فروپاشی اعتماد و سرمایه اجتماعی، کاهش حس تعلق و آشکار شدن ریاکاری نهادی، پیامدهای بلندمدتی دارند که آینده روابط حکومت و شهروندان را به شدت تهدید میکند.
این رخداد، نمونهای عملی از چگونگی تأثیر تبعیض دیجیتال بر مشروعیت، اعتماد و سرمایه اجتماعی است و هشدار جدی برای هر حکومتی که دسترسی برابر به اطلاعات را نادیده میگیرد.
#سیمکارت_خونین #سیمکارت_سفید #تبعیض #تبعیض_دیجبتال #اعتماد #بحران_اعتماد #مشروعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍10❤1
وزارت امور خارجه آمریکا:
تحت حکومت فعلی، سادهترین کار یعنی تأمین غذا برای خانوادههای ایرانی به یک معضل روزانه تبدیل شده است
حساب کاربری فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده در شبکههای اجتماعی با انتشار متنی تازه، بحرانیبودن وضعیت امنیت غذایی در ایران را نتیجه مستقیم سیاستها و ناکارآمدی حکومت جمهوری اسلامی دانسته و نسبت به پیامدهای انسانی آن هشدار داد..
در این بیانیه تأکید شده است که «تحت حکومت فعلی، سادهترین کار یعنی تأمین غذا برای خانوادههای ایرانی به یک معضل روزانه تبدیل شده است.» وزارت خارجه آمریکا میگوید افزایش سرسامآور قیمتها ـــ که در برخی اقلام حداقل ۶۴ درصد بوده ـــ بسیاری از خانوادهها را ناچار کرده از مواد غذایی ضروری مانند گوشت، تخممرغ و میوه صرفنظر کنند. حتی نان و برنج، که زمانی ارزانترین و قابلدسترسترین اقلام بودند، اکنون با جهش بیسابقه قیمت مواجه شدهاند و خانوادههای ایرانی را با «انتخابهای محدود و ناگزیر» روبهرو کردهاند.
بر اساس این بیانیه، «دستمزدهای پایین و راکد» سبب شده یک رژیم غذایی متعادل برای بخش وسیعی از مردم غیرقابل دسترس شود و همین امر «چرخهای شوم از سوءتغذیه، بیماری و فقر» را در سراسر کشور بهوجود آورده است. وزارت خارجه آمریکا اعلام کرده است که اکنون «حداقل ۳۵ درصد از مرگهای ثبتشده در ایران با سوءتغذیه مرتبط هستند» و این آمار نشاندهنده ابعاد فاجعه انسانی پیشِروست.
این بیانیه در بخش دیگری، عملکرد مقامات جمهوری اسلامی را بهشدت مورد انتقاد قرار میدهد و میگوید در حالی که «مقامات حکومت و خانوادههایشان در رفاه کامل هستند، ایرانیان عادی حتی برای تأمین ضروریترین نیازها در تلاشاند.» وزارت خارجه آمریکا تأکید میکند که «دسترسی به غذا هرگز نباید یک تجمل باشد» و این بحران، «ناکامی عمیق رهبریای را نشان میدهد که به طور مداوم منافع خود را بالاتر از رفاه مردم قرار میدهد.»
این موضعگیری جدید، در ادامه سلسله بیانیههایی است که ایالات متحده طی ماههای اخیر درباره وضعیت اقتصادی و انسانی ایران منتشر کرده و از آن با عنوان نشانهای روشن از «بحران مدیریتشده توسط حکومت» یاد میکند.
@USABehFarsi
ـ لازم به ذکر است، رسانههای ایران در مهر ماه سال جاری به نقل از احمد اسماعیلزاده، مدیر دفتر بهبود تغذیه جامعه وزارت بهداشت نوشتند که سالانه ۴۰۰ تا ۴۲۰ هزار نفر در ایران جان خود را از دست میدهند که طبق برآوردها، حدود ۳۵ درصد از این مرگومیرها به «کمبودها و مشکلات تغذیهای» مرتبط است.
این آمار رسمی اعلام شده توسط خود حکومت است و احتمالا آمار واقعی از این میزان بیشتر است.
لازم به ذکر است، علیاکبر ولایتی، مشاور رهبر جمهوری اسلامی، چند سال پیش گفته بود: «باید از یمنیها مقاومت یاد بگیریم؛ به جای لباس، لُنگ میپوشند و نان خشک میخورند.»
او این سخنان را در حالی بیان میکرد که اخباری از توزیع گوشت قربانی از طرف جمهوری اسلامی در یمن و غزه منتشر شده بود.
بسیاری از مردم ایران ماهها و بلکه سالهاست که گوشت نخوردهاند و در عین حال در تریبون.های رسمی از سیمای جمهوری اسلامی گرفته تا خطبههای نماز جمعه، مردم را به گوشت نخوردن توصیه میکنند.
چند سال پیش این توصیهها صدای اعتراض علی دایی، فوتبالیست مشهور ایرانی را نیز در آورده بود. او صراحتا گفته بود از دیدن مردم در صف مرغ گریهاش میگیرد.
او در انتقادی تند از صداوسیما که مردم را به نخوردن گوشت و مرغ توصیه میکند، گفته بود اگر قراراست مردم گوشت و مرغ نخورند، شما هم نخورید!
همزمان با وضعیت اسفبار تغذیه مردم، تصاویر زندگی لاکچری فرزندان مقامات جمهوری اسلامی در کشورهای غربی، عروسی مجلل فرزندانشان در ایران و فاصله طبقاتی بین آنها و مردم عادی، خشم بسیاری از هموطنان را برانگیخته است.
#بحران_غذا #ناامنی_غذایی #امنیت_غذایی #فقر_فساد_گرونی #انقلاب_گرسنگان #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تحت حکومت فعلی، سادهترین کار یعنی تأمین غذا برای خانوادههای ایرانی به یک معضل روزانه تبدیل شده است
حساب کاربری فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده در شبکههای اجتماعی با انتشار متنی تازه، بحرانیبودن وضعیت امنیت غذایی در ایران را نتیجه مستقیم سیاستها و ناکارآمدی حکومت جمهوری اسلامی دانسته و نسبت به پیامدهای انسانی آن هشدار داد..
در این بیانیه تأکید شده است که «تحت حکومت فعلی، سادهترین کار یعنی تأمین غذا برای خانوادههای ایرانی به یک معضل روزانه تبدیل شده است.» وزارت خارجه آمریکا میگوید افزایش سرسامآور قیمتها ـــ که در برخی اقلام حداقل ۶۴ درصد بوده ـــ بسیاری از خانوادهها را ناچار کرده از مواد غذایی ضروری مانند گوشت، تخممرغ و میوه صرفنظر کنند. حتی نان و برنج، که زمانی ارزانترین و قابلدسترسترین اقلام بودند، اکنون با جهش بیسابقه قیمت مواجه شدهاند و خانوادههای ایرانی را با «انتخابهای محدود و ناگزیر» روبهرو کردهاند.
بر اساس این بیانیه، «دستمزدهای پایین و راکد» سبب شده یک رژیم غذایی متعادل برای بخش وسیعی از مردم غیرقابل دسترس شود و همین امر «چرخهای شوم از سوءتغذیه، بیماری و فقر» را در سراسر کشور بهوجود آورده است. وزارت خارجه آمریکا اعلام کرده است که اکنون «حداقل ۳۵ درصد از مرگهای ثبتشده در ایران با سوءتغذیه مرتبط هستند» و این آمار نشاندهنده ابعاد فاجعه انسانی پیشِروست.
این بیانیه در بخش دیگری، عملکرد مقامات جمهوری اسلامی را بهشدت مورد انتقاد قرار میدهد و میگوید در حالی که «مقامات حکومت و خانوادههایشان در رفاه کامل هستند، ایرانیان عادی حتی برای تأمین ضروریترین نیازها در تلاشاند.» وزارت خارجه آمریکا تأکید میکند که «دسترسی به غذا هرگز نباید یک تجمل باشد» و این بحران، «ناکامی عمیق رهبریای را نشان میدهد که به طور مداوم منافع خود را بالاتر از رفاه مردم قرار میدهد.»
این موضعگیری جدید، در ادامه سلسله بیانیههایی است که ایالات متحده طی ماههای اخیر درباره وضعیت اقتصادی و انسانی ایران منتشر کرده و از آن با عنوان نشانهای روشن از «بحران مدیریتشده توسط حکومت» یاد میکند.
@USABehFarsi
ـ لازم به ذکر است، رسانههای ایران در مهر ماه سال جاری به نقل از احمد اسماعیلزاده، مدیر دفتر بهبود تغذیه جامعه وزارت بهداشت نوشتند که سالانه ۴۰۰ تا ۴۲۰ هزار نفر در ایران جان خود را از دست میدهند که طبق برآوردها، حدود ۳۵ درصد از این مرگومیرها به «کمبودها و مشکلات تغذیهای» مرتبط است.
این آمار رسمی اعلام شده توسط خود حکومت است و احتمالا آمار واقعی از این میزان بیشتر است.
لازم به ذکر است، علیاکبر ولایتی، مشاور رهبر جمهوری اسلامی، چند سال پیش گفته بود: «باید از یمنیها مقاومت یاد بگیریم؛ به جای لباس، لُنگ میپوشند و نان خشک میخورند.»
او این سخنان را در حالی بیان میکرد که اخباری از توزیع گوشت قربانی از طرف جمهوری اسلامی در یمن و غزه منتشر شده بود.
بسیاری از مردم ایران ماهها و بلکه سالهاست که گوشت نخوردهاند و در عین حال در تریبون.های رسمی از سیمای جمهوری اسلامی گرفته تا خطبههای نماز جمعه، مردم را به گوشت نخوردن توصیه میکنند.
چند سال پیش این توصیهها صدای اعتراض علی دایی، فوتبالیست مشهور ایرانی را نیز در آورده بود. او صراحتا گفته بود از دیدن مردم در صف مرغ گریهاش میگیرد.
او در انتقادی تند از صداوسیما که مردم را به نخوردن گوشت و مرغ توصیه میکند، گفته بود اگر قراراست مردم گوشت و مرغ نخورند، شما هم نخورید!
همزمان با وضعیت اسفبار تغذیه مردم، تصاویر زندگی لاکچری فرزندان مقامات جمهوری اسلامی در کشورهای غربی، عروسی مجلل فرزندانشان در ایران و فاصله طبقاتی بین آنها و مردم عادی، خشم بسیاری از هموطنان را برانگیخته است.
#بحران_غذا #ناامنی_غذایی #امنیت_غذایی #فقر_فساد_گرونی #انقلاب_گرسنگان #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍19❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«همهاش داریم مایه عبرت دنیا میشویم، آدم تاسف میخورد.»
این سخنان مسعود تجریشی، رئیس دانشگاه شریف، در گفتوگو با «انتخاب» است. او گفت:
«ما همهاش داریم مایه عبرت میشویم، آدم تاسف میخورد کشوری که با این آب توانسته تمدن ایجاد کند الان مایه عبرت دیگران شدیم.»
رئیس دانشگاه شریف همچنین با اشاره به بحرانهای زیستمحیطی در کشور که تبدیل به ابربحران شدهاند، افزود:
«در کتاب کلاس چهارم استرالیا میگویند اگر به اکوسیستم توجه نکنید به محیط زیست توجه نکنید دریاچه ارومیه میشود و خشک میشود. برای چه باید اینطوری شود.»
بحرانهایی مثل خشکشدن هورها، باتلاقها و دریاچهها، فرونشست زمین و افت شدید منابع آب زیرزمینی، در ایران دیگر تبدیل به ابربحران شدهاند و بر اساس گزارش مرکز پژوهشی سوفان، چالش محیط زیستی ایران به مسئلهای امنیتی و سیاسی تبدیل شده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #بحران_آب
@Tavaana_TavaanaTech
این سخنان مسعود تجریشی، رئیس دانشگاه شریف، در گفتوگو با «انتخاب» است. او گفت:
«ما همهاش داریم مایه عبرت میشویم، آدم تاسف میخورد کشوری که با این آب توانسته تمدن ایجاد کند الان مایه عبرت دیگران شدیم.»
رئیس دانشگاه شریف همچنین با اشاره به بحرانهای زیستمحیطی در کشور که تبدیل به ابربحران شدهاند، افزود:
«در کتاب کلاس چهارم استرالیا میگویند اگر به اکوسیستم توجه نکنید به محیط زیست توجه نکنید دریاچه ارومیه میشود و خشک میشود. برای چه باید اینطوری شود.»
بحرانهایی مثل خشکشدن هورها، باتلاقها و دریاچهها، فرونشست زمین و افت شدید منابع آب زیرزمینی، در ایران دیگر تبدیل به ابربحران شدهاند و بر اساس گزارش مرکز پژوهشی سوفان، چالش محیط زیستی ایران به مسئلهای امنیتی و سیاسی تبدیل شده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #بحران_آب
@Tavaana_TavaanaTech
👍21❤2💔2
دلار از ۱۳۵ هزار تومان و سکه از ۱۵۱ میلیون تومان بالاتر رفت
تورم میتازد، سفرهها کوچکتر میشوند
عبور نرخ دلار از مرز ۱۳۵ هزار تومان و جهش قیمت سکه به بالای ۱۵۱ میلیون تومان، تنها یک عدد در بازار نیست؛ این ارقام نشانهای آشکار از شتاب گرفتن تورم افسارگسیخته و فرو رفتن هرچه عمیقتر جامعه در فقر است.
تورمی که دیگر نه پنهان میشود و نه قابل تحمل.
در هفتههای اخیر، قیمت لبنیات بار دیگر افزایش یافته؛ شیر، ماست و پنیر به کالاهایی نیمهلوکس تبدیل شدهاند. گوشت قرمز عملا از سفره بخش بزرگی از مردم حذف شده و مرغ و تخممرغ، که زمانی جایگزین ارزان بودند، حالا خود به بحران قیمتی دچارند. این گرانیها نه حاصل کمبود ناگهانی، بلکه نتیجه زنجیرهای از سوءمدیریت، رانت، فساد سیستماتیک و تصمیمهای ناکارآمد است.
قدرت خرید مردم به پایینترین سطح خود در دهههای اخیر رسیده است. حقوقها و دستمزدها کفاف زندگی را نمیدهد، اما قیمتها هر روز رکورد جدیدی میزنند. خانوارها میان «کم خوردن»، «قرض گرفتن» و «فروش دارایی» دست به انتخاب میزنند؛ انتخابهایی که هیچکدام حق مردم ایران نیست.
ادامه این مسیر، بحرانهای معیشت جدیتری را در پی خواهد داشت: گسترش فقر مطلق، افزایش نابرابری، فرسایش روحی و روانی ناشی از آن بدون چشم انداز و راهکار. اقتصاد در حال سوختن است و مردم، قربانیان اصلی این آتشاند.
#فقر_فساد_گرونی #بحران_معیشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دلار از ۱۳۵ هزار تومان و سکه از ۱۵۱ میلیون تومان بالاتر رفت
تورم میتازد، سفرهها کوچکتر میشوند
عبور نرخ دلار از مرز ۱۳۵ هزار تومان و جهش قیمت سکه به بالای ۱۵۱ میلیون تومان، تنها یک عدد در بازار نیست؛ این ارقام نشانهای آشکار از شتاب گرفتن تورم افسارگسیخته و فرو رفتن هرچه عمیقتر جامعه در فقر است.
تورمی که دیگر نه پنهان میشود و نه قابل تحمل.
در هفتههای اخیر، قیمت لبنیات بار دیگر افزایش یافته؛ شیر، ماست و پنیر به کالاهایی نیمهلوکس تبدیل شدهاند. گوشت قرمز عملا از سفره بخش بزرگی از مردم حذف شده و مرغ و تخممرغ، که زمانی جایگزین ارزان بودند، حالا خود به بحران قیمتی دچارند. این گرانیها نه حاصل کمبود ناگهانی، بلکه نتیجه زنجیرهای از سوءمدیریت، رانت، فساد سیستماتیک و تصمیمهای ناکارآمد است.
قدرت خرید مردم به پایینترین سطح خود در دهههای اخیر رسیده است. حقوقها و دستمزدها کفاف زندگی را نمیدهد، اما قیمتها هر روز رکورد جدیدی میزنند. خانوارها میان «کم خوردن»، «قرض گرفتن» و «فروش دارایی» دست به انتخاب میزنند؛ انتخابهایی که هیچکدام حق مردم ایران نیست.
ادامه این مسیر، بحرانهای معیشت جدیتری را در پی خواهد داشت: گسترش فقر مطلق، افزایش نابرابری، فرسایش روحی و روانی ناشی از آن بدون چشم انداز و راهکار. اقتصاد در حال سوختن است و مردم، قربانیان اصلی این آتشاند.
#فقر_فساد_گرونی #بحران_معیشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔17❤1👍1
Forwarded from گفتوشنود
حاکمیت و بحران دائمی
تداوم وضعیت استثنایی در جمهوری اسلامی از منظر جورجو آگامبن
جورجو آگامبن، فیلسوف معاصر ایتالیایی، در ادامه اندیشههای فوکو و والتر بنیامین، مفهوم «وضعیت استثنایی» را بهعنوان یکی از سازوکارهای اصلی قدرت در جهان امروز تحلیل میکند.
از نظر او، حاکمان با اعلام شرایط اضطراری، قانون را موقتاً تعلیق میکنند تا از آن محافظت کنند، اما همین تعلیق موقتی بهتدریج به یک وضعیت دائمی بدل میشود.
در چنین ساختاری، قدرت سیاسی نه از قانون و رضایت عمومی، بلکه از استمرار بحران و اضطراب تغذیه میکند؛ شهروندان در ظاهر درون قانوناند، اما در عمل از حقوق حقیقی خویش تهی میشوند.
در جمهوری اسلامی ایران، از آغاز انقلاب تا امروز، حکومت بهطور مداوم خود را در وضعیت استثنایی بازتولید کرده است.
از «جنگ تحمیلی» تا «نفوذ فرهنگی»، از «فتنه» تا «جنگ نرم» و از «بحران حجاب» تا «تحریم اقتصادی»، گفتمان رسمی همواره بر وجود خطری عظیم و دشمنی دائمی تأکید کرده است.
این استمرار بحران، امکان تعلیق قانون، محدودسازی آزادیها و گسترش حوزههای نظارتی را فراهم آورده و مشروعیتی موقت اما همیشگی برای اقتدار سیاسی ایجاد کرده است.
در چنین شرایطی، همانگونه که آگامبن میگوید، «زندگی برهنه» جایگزین «زندگی سیاسی» میشود؛ یعنی انسانها صرفاً در مقام موجودات زیستی و قابل کنترل حضور دارند، نه در مقام شهروندانی با حق مشارکت. سیاست به مدیریت بدنها، پوشش، رفتار و حتی احساسات مردم تقلیل مییابد، و دولت در قالب زیستسیاستی فراگیر، تا عمق زندگی خصوصی نفوذ میکند.
بحران بهجای آنکه وضعیتی موقت باشد، به شیوۀ حکومتورزی بدل شده است.
در نتیجه، حکومت ایران را میتوان نمونهای گویا از آن دانست که چگونه «وضعیت استثنایی» به وضعیت عادی بدل میشود. در اینجا، استثنا قاعده است و بحران نه تهدیدی برای نظام، بلکه منبع تداوم آن است.
آگامبن در تحلیل خود هشدار میدهد که چنین جوامعی بهتدریج به اردوگاهی نامرئی تبدیل میشوند؛ جایی که مردم زندهاند، اما حضورشان از معنا و کنش سیاسی تهی شده است.
#جورجو_آگامبن #آگامبن #وضعیت_استثنایی #بحران #مشروعیت #حکومت_ایدئولوژیک #دیگرستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حاکمیت و بحران دائمی
تداوم وضعیت استثنایی در جمهوری اسلامی از منظر جورجو آگامبن
جورجو آگامبن، فیلسوف معاصر ایتالیایی، در ادامه اندیشههای فوکو و والتر بنیامین، مفهوم «وضعیت استثنایی» را بهعنوان یکی از سازوکارهای اصلی قدرت در جهان امروز تحلیل میکند.
از نظر او، حاکمان با اعلام شرایط اضطراری، قانون را موقتاً تعلیق میکنند تا از آن محافظت کنند، اما همین تعلیق موقتی بهتدریج به یک وضعیت دائمی بدل میشود.
در چنین ساختاری، قدرت سیاسی نه از قانون و رضایت عمومی، بلکه از استمرار بحران و اضطراب تغذیه میکند؛ شهروندان در ظاهر درون قانوناند، اما در عمل از حقوق حقیقی خویش تهی میشوند.
در جمهوری اسلامی ایران، از آغاز انقلاب تا امروز، حکومت بهطور مداوم خود را در وضعیت استثنایی بازتولید کرده است.
از «جنگ تحمیلی» تا «نفوذ فرهنگی»، از «فتنه» تا «جنگ نرم» و از «بحران حجاب» تا «تحریم اقتصادی»، گفتمان رسمی همواره بر وجود خطری عظیم و دشمنی دائمی تأکید کرده است.
این استمرار بحران، امکان تعلیق قانون، محدودسازی آزادیها و گسترش حوزههای نظارتی را فراهم آورده و مشروعیتی موقت اما همیشگی برای اقتدار سیاسی ایجاد کرده است.
در چنین شرایطی، همانگونه که آگامبن میگوید، «زندگی برهنه» جایگزین «زندگی سیاسی» میشود؛ یعنی انسانها صرفاً در مقام موجودات زیستی و قابل کنترل حضور دارند، نه در مقام شهروندانی با حق مشارکت. سیاست به مدیریت بدنها، پوشش، رفتار و حتی احساسات مردم تقلیل مییابد، و دولت در قالب زیستسیاستی فراگیر، تا عمق زندگی خصوصی نفوذ میکند.
بحران بهجای آنکه وضعیتی موقت باشد، به شیوۀ حکومتورزی بدل شده است.
در نتیجه، حکومت ایران را میتوان نمونهای گویا از آن دانست که چگونه «وضعیت استثنایی» به وضعیت عادی بدل میشود. در اینجا، استثنا قاعده است و بحران نه تهدیدی برای نظام، بلکه منبع تداوم آن است.
آگامبن در تحلیل خود هشدار میدهد که چنین جوامعی بهتدریج به اردوگاهی نامرئی تبدیل میشوند؛ جایی که مردم زندهاند، اما حضورشان از معنا و کنش سیاسی تهی شده است.
#جورجو_آگامبن #آگامبن #وضعیت_استثنایی #بحران #مشروعیت #حکومت_ایدئولوژیک #دیگرستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤4👍1