This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقایسه اظهارات جواد ظریف، وزیر خارجه جمهوری اسلامی (بهمن ۱۳۹۹)
و جلسه قرائت حکم اعدام يواخيم فون ريبنتروپ، وزیر خارجه آلمان نازی، در دادگاه نورنبرگ پس از جنگ جهانی دوم (اکتبر ۱۹۴۶)
#جواد_ظریف #مسئولیت_شهروندی #دیکتاتوری #جمهوری_اسلامی #خامنه_اى #مسئولیت #ابتذال_شر #نرمالیزاسیون
ویدیو از حافظه تاریخی
@Tavaana_TavaanaTech
و جلسه قرائت حکم اعدام يواخيم فون ريبنتروپ، وزیر خارجه آلمان نازی، در دادگاه نورنبرگ پس از جنگ جهانی دوم (اکتبر ۱۹۴۶)
#جواد_ظریف #مسئولیت_شهروندی #دیکتاتوری #جمهوری_اسلامی #خامنه_اى #مسئولیت #ابتذال_شر #نرمالیزاسیون
ویدیو از حافظه تاریخی
@Tavaana_TavaanaTech
نامه کانون مدافعان حقوق بشر به گزارشگر ویژه سازمان ملل: اعتراض به تبعید گسترده زندانیان سیاسی
- آقای «جاوید رحمان» گزارشگر محترم حقوق بشر سازمان ملل متحد
مدتی است که تبعید زندانیان سیاسی- مدنی از زندان تهران به زندان‌های مختلف شهرستان‌های ایران، فزونی گرفته است. چنین عملی علاوه بر اینکه محمل قانونی نداشته و مخالف با مقرارت مندرج در ماده ۵۱۳ قانون آئین دادرسی کیفری است، مشکلات عدیده‌ای نیز برای زندانیان و خانواده‌هایشان ایجاد می‌کند.
- از جمله بُعد مسافت و دوری راه که باعث می‌شود ملاقات خانواده‌ها با دشواری انجام پذیرد. از سوی دیگر به بهانه‌های مختلف از جمله نبود زندانی سیاسی در برخی از زندان‌ها، دلیل به ظاهر موجهی خواهد شد تا تفکیک زندانیان صورت نگرفته و زندانیان سیاسی در کنار زندانیان عادی به‌سر برند؛ که این امر ممکن است تبعات ناگواری را به بار آورد.
- تعدادی از زندانیان سیاسی- مدنی در اعتراض به این روش غیرقانونی و آزاردهنده، در اعتصاب غذا هستند و متاسفانه قوه قضائیه و روسای زندان‌ها بدون توجه به اعتراضات برحق صورت گرفته، در تکرار اعمال غیرقانونی خود اصرار می‌ورزند.
- کانون مدافعان حقوق بشر با اعلام مراتب از گزارشگر محترم درخواست دارد که با استفاده از کلیه امکانات قانونی خود برای جلوگیری از تکرار این رویه و بازگرداندن زندانیان به محل سابق خود اقدام نماید.
کانون مدافعان حقوق بشر
#حقوق_بشر #زندانیان_سیاسی #اعتصاب_غذا
@Tavaana_TavaanaTech
- آقای «جاوید رحمان» گزارشگر محترم حقوق بشر سازمان ملل متحد
مدتی است که تبعید زندانیان سیاسی- مدنی از زندان تهران به زندان‌های مختلف شهرستان‌های ایران، فزونی گرفته است. چنین عملی علاوه بر اینکه محمل قانونی نداشته و مخالف با مقرارت مندرج در ماده ۵۱۳ قانون آئین دادرسی کیفری است، مشکلات عدیده‌ای نیز برای زندانیان و خانواده‌هایشان ایجاد می‌کند.
- از جمله بُعد مسافت و دوری راه که باعث می‌شود ملاقات خانواده‌ها با دشواری انجام پذیرد. از سوی دیگر به بهانه‌های مختلف از جمله نبود زندانی سیاسی در برخی از زندان‌ها، دلیل به ظاهر موجهی خواهد شد تا تفکیک زندانیان صورت نگرفته و زندانیان سیاسی در کنار زندانیان عادی به‌سر برند؛ که این امر ممکن است تبعات ناگواری را به بار آورد.
- تعدادی از زندانیان سیاسی- مدنی در اعتراض به این روش غیرقانونی و آزاردهنده، در اعتصاب غذا هستند و متاسفانه قوه قضائیه و روسای زندان‌ها بدون توجه به اعتراضات برحق صورت گرفته، در تکرار اعمال غیرقانونی خود اصرار می‌ورزند.
- کانون مدافعان حقوق بشر با اعلام مراتب از گزارشگر محترم درخواست دارد که با استفاده از کلیه امکانات قانونی خود برای جلوگیری از تکرار این رویه و بازگرداندن زندانیان به محل سابق خود اقدام نماید.
کانون مدافعان حقوق بشر
#حقوق_بشر #زندانیان_سیاسی #اعتصاب_غذا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
هدیه کیمیایی درباره این توییت خواهر بهنام محجوبی نوشت:
«میان اشک‌‌ها و شکنجه‌‌ی خانواده و نزدیکان زندانیان سیاسی و عقیدتی تنها یک مرهم وجود دارد و آن مرور هزاران باره‌ی تصویری است که در آن عزیزشان را جلوی در زندان، تنگ، به آغوش می‌کشند و رهایی‌اش را می‌بینند. شکنجه‌ای که تا آخر عمر خانواده #بهنام_محجوبی را رها نخواهد کرد.»
- چه خوب است که پیوسته حواسمان به خانواده‌های زندانیان و جان‌باختگان ۴۲ سال بیدادگری جمهوری اسلامی باشد، جویای احوال‌شان باشیم و در مسیر دادخواهی کنارشان بایستیم.
به امید روزی که در دادگاه‌هایی عادلانه، کسانی که مسئول این جنایت‌ها بوده‌اند، محاکمه شوند.
@Tavaana_TavaanaTech
«میان اشک‌‌ها و شکنجه‌‌ی خانواده و نزدیکان زندانیان سیاسی و عقیدتی تنها یک مرهم وجود دارد و آن مرور هزاران باره‌ی تصویری است که در آن عزیزشان را جلوی در زندان، تنگ، به آغوش می‌کشند و رهایی‌اش را می‌بینند. شکنجه‌ای که تا آخر عمر خانواده #بهنام_محجوبی را رها نخواهد کرد.»
- چه خوب است که پیوسته حواسمان به خانواده‌های زندانیان و جان‌باختگان ۴۲ سال بیدادگری جمهوری اسلامی باشد، جویای احوال‌شان باشیم و در مسیر دادخواهی کنارشان بایستیم.
به امید روزی که در دادگاه‌هایی عادلانه، کسانی که مسئول این جنایت‌ها بوده‌اند، محاکمه شوند.
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حضور مادر و برادر «کیانوش آسا» از جان‌باختگان اعتراضات پس از انتخابات ۸۸ بر سر مزار او، در زادروزش
کیانوش آسا از اقلیت مذهبی اهل حق و دانشجوی دانشگاه علم و صنعت بود.
که در تظاهرات ۲۵ خرداد ۸۸ در میدان آزادی تهران با گلوله نیروهای امنیتی جان باخت. خانواده جسد این دانشجوی ۲۵ ساله را پس از ۱۰ روز جستجو در سردخانه پیدا کردند.
@Tavaana_Tavaanatech
کیانوش آسا از اقلیت مذهبی اهل حق و دانشجوی دانشگاه علم و صنعت بود.
که در تظاهرات ۲۵ خرداد ۸۸ در میدان آزادی تهران با گلوله نیروهای امنیتی جان باخت. خانواده جسد این دانشجوی ۲۵ ساله را پس از ۱۰ روز جستجو در سردخانه پیدا کردند.
@Tavaana_Tavaanatech
سالروز درگذشت داریوش شایگان، اندیشمند ایرانی
داریوش شایگان؛ روایتگر جهان چهل تکه
#داریوش_شایگان که دانش آموخته سوربن فرانسه بود، در تهران به مدرسه فرانسوی زبان سن لویی رفت و برای ادامه تحصیل به خارج از ایران رفت و با مدرک دکتری در رشته هندشناسی در سال ۱۳۴۷ به ایران بازگشت. سال ۵۷ از ایران رفت و پس از ۱۲ سال در سال ۶۹ دوباره به ایران بازگشت.
شایگان پیش از انقلاب مرکز ایرانی «مطالعه فرهنگ‌ها» را در سال ۱۹۷۶ تاسیس کرد که پروژه‌ای گسترده بود. برای مثال به پیشنهاد آقای «رضا قطبی» – مدیر وقت تلویزیون- ۴۰ هزار جلد کتاب به ارزش یک میلیون دلار در حوزه علوم انسانی و هنر به زبان‌های مختلف فارسی، عربی، فرانسه و انگلیسی خریداری شد و کتابخانه بزرگی تاسیس کردند. هدف از تاسیس این مرکز این بود که برای هر فرهنگ جهانی یک مجموعه تهیه شود؛ به خصوص با فرهنگ‌های آسیایی مانند چین، هند و ژاپن دوباره ارتباط برقرار شود.
شایگان در اوایل دهه ۱۹۷۰، استاد هندشناسی و فلسفه مقایسه‌ای در دانشگاه تهران بود. تلاش‌هایش را صرف مطالعه مقایسه‌ای تمدن‌های غیرغربی از قبیل چین، ژاپن، هند، مصر و ایران می‌کرد؛ او در ۱۹۷۷ کنفرانس بین‌المللی گفتگوی تمدن‌ها را در تهران برگزار کرد، که به یکی از مسائل اساسی مواجهه‌های بینا تمدنی اختصاص داشت و با جوهره گفتگو تماس پیدا می‌کرد.
با وقوع انقلاب اسلامی، شایگان به فرانسه بازگشت و در آنجا به درخواست «کریم آقاخان»، موسسه ای برای انتشارآثار ناتمام هانری کربن با همکاری«شاهرخ مسکوب»تاسیس کردند. بعد از بسته شدن این موسسه او به واشنگتن رفت و موسسه «ایران نامه»را اداره کرد. سپس در سال ۱۹۹۱ به ایران بازگشت. پس از بازگشت به ایران با همکاری آقایان همایون پور، خرمشاهی و فانی نشر «فرزان روز» را تاسیس کردند. اگرچه این همکاری عمر کوتاهی داشت اما در ان دوره کوتاه نیز حدود ۳۵۰ جلد کتاب منتشر شد. کتاب‌هایی که به گفته خود شایگان بیشتر در زمینه هنر و فلسفه بود ومردم را به تفکر وامی‌داشت.
شایگان صرفا در زمینه فلسفه و مباحث آکادمیک فعال نبوده است. او به گفته خود رمان زیاد می‌خواند و البته دستی در نوشتن هم داشت. شایگان که پس از انقلاب اسلامی بیشتر به فرانسه می‌نوشت، در سال ۲۰۰۴ به علت نوشتن رمان «سرزمین سراب ها» به زبان فرانسه برنده جایزه «آدلف» از انجمن نویسندگان فرانسه شد. او در سال ۲۰۱۱ نیز مدال عالی ادبیات و زبان فرانسه را از آن خود کرد....
اما بخش مهمی از زندگی شایگان به کتاب‌های تاثیرگذار او بر می‌گشت.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Dariush_Shayegan
@Tavaana_TavaanaTech
داریوش شایگان؛ روایتگر جهان چهل تکه
#داریوش_شایگان که دانش آموخته سوربن فرانسه بود، در تهران به مدرسه فرانسوی زبان سن لویی رفت و برای ادامه تحصیل به خارج از ایران رفت و با مدرک دکتری در رشته هندشناسی در سال ۱۳۴۷ به ایران بازگشت. سال ۵۷ از ایران رفت و پس از ۱۲ سال در سال ۶۹ دوباره به ایران بازگشت.
شایگان پیش از انقلاب مرکز ایرانی «مطالعه فرهنگ‌ها» را در سال ۱۹۷۶ تاسیس کرد که پروژه‌ای گسترده بود. برای مثال به پیشنهاد آقای «رضا قطبی» – مدیر وقت تلویزیون- ۴۰ هزار جلد کتاب به ارزش یک میلیون دلار در حوزه علوم انسانی و هنر به زبان‌های مختلف فارسی، عربی، فرانسه و انگلیسی خریداری شد و کتابخانه بزرگی تاسیس کردند. هدف از تاسیس این مرکز این بود که برای هر فرهنگ جهانی یک مجموعه تهیه شود؛ به خصوص با فرهنگ‌های آسیایی مانند چین، هند و ژاپن دوباره ارتباط برقرار شود.
شایگان در اوایل دهه ۱۹۷۰، استاد هندشناسی و فلسفه مقایسه‌ای در دانشگاه تهران بود. تلاش‌هایش را صرف مطالعه مقایسه‌ای تمدن‌های غیرغربی از قبیل چین، ژاپن، هند، مصر و ایران می‌کرد؛ او در ۱۹۷۷ کنفرانس بین‌المللی گفتگوی تمدن‌ها را در تهران برگزار کرد، که به یکی از مسائل اساسی مواجهه‌های بینا تمدنی اختصاص داشت و با جوهره گفتگو تماس پیدا می‌کرد.
با وقوع انقلاب اسلامی، شایگان به فرانسه بازگشت و در آنجا به درخواست «کریم آقاخان»، موسسه ای برای انتشارآثار ناتمام هانری کربن با همکاری«شاهرخ مسکوب»تاسیس کردند. بعد از بسته شدن این موسسه او به واشنگتن رفت و موسسه «ایران نامه»را اداره کرد. سپس در سال ۱۹۹۱ به ایران بازگشت. پس از بازگشت به ایران با همکاری آقایان همایون پور، خرمشاهی و فانی نشر «فرزان روز» را تاسیس کردند. اگرچه این همکاری عمر کوتاهی داشت اما در ان دوره کوتاه نیز حدود ۳۵۰ جلد کتاب منتشر شد. کتاب‌هایی که به گفته خود شایگان بیشتر در زمینه هنر و فلسفه بود ومردم را به تفکر وامی‌داشت.
شایگان صرفا در زمینه فلسفه و مباحث آکادمیک فعال نبوده است. او به گفته خود رمان زیاد می‌خواند و البته دستی در نوشتن هم داشت. شایگان که پس از انقلاب اسلامی بیشتر به فرانسه می‌نوشت، در سال ۲۰۰۴ به علت نوشتن رمان «سرزمین سراب ها» به زبان فرانسه برنده جایزه «آدلف» از انجمن نویسندگان فرانسه شد. او در سال ۲۰۱۱ نیز مدال عالی ادبیات و زبان فرانسه را از آن خود کرد....
اما بخش مهمی از زندگی شایگان به کتاب‌های تاثیرگذار او بر می‌گشت.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Dariush_Shayegan
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سال ۱۳۹۹ سال سختی بود. برای ایرانیان. و برای خانواده‌های پرواز ۷۵۲. برای خانواده‌های پرواز، بهار بی شکوفه می‌آید. برای خانواده‌های پرواز، اعداد خالی از معنا شده‌اند. هزار و سیصد و نود و هشت. هزار و سیصد و نود و نه. هزار و چهارصد. برای خانواده‌های پرواز فقط یک عدد باقی مانده است. ۷۵۲. فقط یک تاریخ باقی مانده است. هجدهم دی ماه.
در اولین سالگرد هجدهم دی‌ماه، انجمن خانواده‌های پرواز مراسم گلریزانی ترتیب داد. و بسیاری از هموطنان از هر جای جهان با کمک‌های بی‌دریغ به ما کمک کردند. کمک‌هایی که خیال ما را برای طی مسیر دادخواهی راحت‌تر کرد. در روز سی و یکم مارس یعنی چند روز دیگر پرونده‌ی این گلریزان یا فاندریزینگ بسته خواهد شد.
وقت آن است که از همه‌ی حامیان خود تشکر کنیم. به آن‌ها و همه‌ی کسانی که نوروز را جشن می‌گیرند سال جدید خورشیدی را تبریک بگوییم و آرزو کنیم سال جدید سال تحقق عدالت باشد. برای همه‌ی کسانی که توفان ستم، بهارشان را ویران کرد. و به یاد تمام کسانی که شکوفه‌های این بهار را ندیدند.»
#دادخواهی #PS752 #ps752justice
لینک کمک به خانواده‌های پرواز ۷۵۲ در مسیر دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
در اولین سالگرد هجدهم دی‌ماه، انجمن خانواده‌های پرواز مراسم گلریزانی ترتیب داد. و بسیاری از هموطنان از هر جای جهان با کمک‌های بی‌دریغ به ما کمک کردند. کمک‌هایی که خیال ما را برای طی مسیر دادخواهی راحت‌تر کرد. در روز سی و یکم مارس یعنی چند روز دیگر پرونده‌ی این گلریزان یا فاندریزینگ بسته خواهد شد.
وقت آن است که از همه‌ی حامیان خود تشکر کنیم. به آن‌ها و همه‌ی کسانی که نوروز را جشن می‌گیرند سال جدید خورشیدی را تبریک بگوییم و آرزو کنیم سال جدید سال تحقق عدالت باشد. برای همه‌ی کسانی که توفان ستم، بهارشان را ویران کرد. و به یاد تمام کسانی که شکوفه‌های این بهار را ندیدند.»
#دادخواهی #PS752 #ps752justice
لینک کمک به خانواده‌های پرواز ۷۵۲ در مسیر دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
«از خون ستار نمی‌گذرم»
داستان زندگی برخی خیلی زود شروع می‌شود و قصه عده‌ای دیگر دیرهنگام. داستان گوهر عشقی اما خیلی دیر شروع شد. درست همان روزی که خبر کشته شدن فرزندش، ستار بهشتی را به او دادند. ستار که یک هفته قبل بازداشت شده بود، هیچ وقت به خانه برنگشت. پایان قصه ستار اما شروع داستان زندگی مادری بود که عشق مادری را با حق‌خواهی و مبارزه با ظلم پیوند زد و آنچنان ایستادگی کرد که نامش آوازه‌ای بلند در ایران یافت.
مادری که تمام امید و آرزویش ستار بود، وقتی او را از دست داد تمام زندگیش را وقف خون‌خواهی فرزندش کرد. او که زنی سالمند است تصویر فرزندش را به دست گرفت و در پی احقاق حق خود و روشن ساختن حقیقت به این‌سو و آن‌سو رفت و با رسانه‌های مختلف در داخل و خارج ایران گفتگو کرد تا فریاد مظلومیت فرزندش باشد؛ هرجا رسید دست به افشاگری زد. از هیچ تهدیدی نهراسید و تصویر خودش با قاب عکس پسرش در دست، تبدیل به نماد مردم بی‌پناهی شد که مورد ظلم واقع می‌شوند اما سکوت نمی‌کنند.
مادر ستار آرام آرام تبدیل به مادری می‌شد که دلسوز همه مادران داغداری بود که فرزند خود را سال‌های قبل به دلایل سیاسی از دست داده بودند. در نوروز ۱۳۹۲، ویدیویی از گوهر عشقی منتشر شد که به مردم ایران عید نوروز را تبریک می‌گفت «اینجانب مادر ستار بهشتی به مردم ایران عید نوروز را تبریک می‌گویم. این اولین عیدی است که عزادار ستار هستم و مشکی پوشیده‌ام. از روزی که ستار کشته شد مردم پشتیبان من بوده‌اند و از آن‌ها ممنونم. اما هیچ مسئولی تا به حال پیش من نیامده است.
من یک مادر داغدیده و رنج کشیده هستم که ستار پرستار و نان‌آورم بود و او را بی‌گناه کشتند. گناه فرزند من چه بود که چهار روزه او را کشتند؟ من روزها کنار قبر ستارم و شب‌ها با عکس او زندگی می‌کنم. خواسته من دادگاهی مردمی، علنی و عادلانه است. اگر فرزند من گناهکار بوده است من مادر همین بچه‌ام و من هم گناهکارم پس من را هم به رگبار ببندید. ستار را در راه ایران دادم و حاضرم فرزند دیگرم را هم در این راه بدهم اما از خون ستار نمی‌گذرم. من آرزو دارم جوانانی که در زندان داریم آزاد شوند. باید مملکت آزاد شود و زندانی نداشته باشیم. نباید جوانان زیر شکنجه باشند».
#گوهر_عشقی #ستار_بهشتی #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
«از خون ستار نمی‌گذرم»
داستان زندگی برخی خیلی زود شروع می‌شود و قصه عده‌ای دیگر دیرهنگام. داستان گوهر عشقی اما خیلی دیر شروع شد. درست همان روزی که خبر کشته شدن فرزندش، ستار بهشتی را به او دادند. ستار که یک هفته قبل بازداشت شده بود، هیچ وقت به خانه برنگشت. پایان قصه ستار اما شروع داستان زندگی مادری بود که عشق مادری را با حق‌خواهی و مبارزه با ظلم پیوند زد و آنچنان ایستادگی کرد که نامش آوازه‌ای بلند در ایران یافت.
مادری که تمام امید و آرزویش ستار بود، وقتی او را از دست داد تمام زندگیش را وقف خون‌خواهی فرزندش کرد. او که زنی سالمند است تصویر فرزندش را به دست گرفت و در پی احقاق حق خود و روشن ساختن حقیقت به این‌سو و آن‌سو رفت و با رسانه‌های مختلف در داخل و خارج ایران گفتگو کرد تا فریاد مظلومیت فرزندش باشد؛ هرجا رسید دست به افشاگری زد. از هیچ تهدیدی نهراسید و تصویر خودش با قاب عکس پسرش در دست، تبدیل به نماد مردم بی‌پناهی شد که مورد ظلم واقع می‌شوند اما سکوت نمی‌کنند.
مادر ستار آرام آرام تبدیل به مادری می‌شد که دلسوز همه مادران داغداری بود که فرزند خود را سال‌های قبل به دلایل سیاسی از دست داده بودند. در نوروز ۱۳۹۲، ویدیویی از گوهر عشقی منتشر شد که به مردم ایران عید نوروز را تبریک می‌گفت «اینجانب مادر ستار بهشتی به مردم ایران عید نوروز را تبریک می‌گویم. این اولین عیدی است که عزادار ستار هستم و مشکی پوشیده‌ام. از روزی که ستار کشته شد مردم پشتیبان من بوده‌اند و از آن‌ها ممنونم. اما هیچ مسئولی تا به حال پیش من نیامده است.
من یک مادر داغدیده و رنج کشیده هستم که ستار پرستار و نان‌آورم بود و او را بی‌گناه کشتند. گناه فرزند من چه بود که چهار روزه او را کشتند؟ من روزها کنار قبر ستارم و شب‌ها با عکس او زندگی می‌کنم. خواسته من دادگاهی مردمی، علنی و عادلانه است. اگر فرزند من گناهکار بوده است من مادر همین بچه‌ام و من هم گناهکارم پس من را هم به رگبار ببندید. ستار را در راه ایران دادم و حاضرم فرزند دیگرم را هم در این راه بدهم اما از خون ستار نمی‌گذرم. من آرزو دارم جوانانی که در زندان داریم آزاد شوند. باید مملکت آزاد شود و زندانی نداشته باشیم. نباید جوانان زیر شکنجه باشند».
#گوهر_عشقی #ستار_بهشتی #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
برگزاری نماز جمعه در تخت جمشید در ایام نوروز حدود چهار سال پیش!
گرچه هنوز چرایی این کار روشن نیست که چرا در تخت‌جمشید، آن هم در نوروز، نماز جمعه برگزار کرده بودند؟
آیا مسجد و مصلی در ایران کم آمده بود؟!
#حکومت_دینی #نماز_جمعه #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
برگزاری نماز جمعه در تخت جمشید در ایام نوروز حدود چهار سال پیش!
گرچه هنوز چرایی این کار روشن نیست که چرا در تخت‌جمشید، آن هم در نوروز، نماز جمعه برگزار کرده بودند؟
آیا مسجد و مصلی در ایران کم آمده بود؟!
#حکومت_دینی #نماز_جمعه #خامنه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
"سال #مانع_زدایی نامگذاری شده است. جمهوری‌اسلامی مانعی است که برداشته خواهد شد. علی خامنه‌ای بزرگترین مانع سربلندی ایران و ایرانی است."
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
"سال #مانع_زدایی نامگذاری شده است. جمهوری‌اسلامی مانعی است که برداشته خواهد شد. علی خامنه‌ای بزرگترین مانع سربلندی ایران و ایرانی است."
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سال نو مبارک!
با صدای فریدون فرخزاد و سعید محمدی
دوره غم چو بگدرد
شب ما سرآید
روز دوباره می‌رسد
به افتخار ایران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نوروز #نوروز۱۴۰۰
#فریدون_فرخزاد #سعید_محمدی
@Tavaana_TavaanaTech
با صدای فریدون فرخزاد و سعید محمدی
دوره غم چو بگدرد
شب ما سرآید
روز دوباره می‌رسد
به افتخار ایران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نوروز #نوروز۱۴۰۰
#فریدون_فرخزاد #سعید_محمدی
@Tavaana_TavaanaTech
عصاره‌ی فضایل!
«مجلسِ یازدهم، از پیش از انتخاباتش، هیچ اهمیتِ شخصی برای من نداشت و ندارد، ولی این دلیل نمی‌شود خودم را محروم هم بکنم از برخی حاشیه‌های آن.
از آن جمله است پاسخِ پنج نفر از اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس به این سؤال که آخرین کتاب و فیلمی که خوانده‌اند و دیده‌اند، چه بوده.
حسین میرزایی، حوزوی:
اولویتش برای نماینده شدن «مسئله‌ی آرد اصفهان» بوده، ولی در مجلس تصمیمش عوض شده و رفته سراغ فرهنگ. آخرین کتابی که خوانده قرآن بوده چون همیشه قرآن می‌خواند و اهل مطالعه‌ی کتاب‌های دیگر نیست.
احمد راستینه هفشجانی،
تحصیلکرده‌ی علوم سیاسی:
آخرین کتابی که خوانده، «مجموعه سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۱۳۵۲ در مشهد» بوده و آخرین فیلمی هم که تماشا کرده، «زندانی‌ها»ی مسعود ده‌نمکی.
حسین جلالی، حوزوی:
از فیلم دیدن معذور است، فقط اگر فرصت فرصت کند، اخبار گوش می‌کند. «طرفدار کتاب‌های ساندویچی» است و آخرین کتابی هم که خوانده «سه روز در قیامت» اسمش بوده - که منظورش احتمالاً کتاب ۹۰ صفحه‌ای «سه دقیقه در قیامت» باشد که «گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی» منتشر کرده است.
حسین جلالی همان است که برای ختم کامل روزانه‌ی قرآن در مجلس طرح داده بود که هر نماینده روزی دو صفحه از قرآن را طبق جدول تقسیم‌بندی‌شده بخواند و صفحه اول و دوم را هم برای محمدباقر قالیباف در نظر گرفته بود.
مجید نصیرایی، حوزوی:
آخرین فعالیت مطالعاتی‌اش «تورق» کتابی در مورد قاسم سلیمانی بوده و آخرین فیلمی هم که دیده، «به وقت شام» (ساخته ۱۳۹۶ حاتمی‌کیا).
جواد نیک‌بین، حوزوی:
آخرین کتابی که خوانده، مجموعه‌مقالات تفسیر قرآن در نگاه امام خمینی بوده و «شب گذشته هم مثنوی مولوی را به پایان» رسانده. اهل فیلم دیدن نیست و آخرین چیزی که دیده، سریال تلویزیونی پایتخت در ایام نوروز بوده است.
عکس: مجید نصیرایی (نفر اول سمت راست)، مدیر حوزه‌ی علمیه‌ی خراسان جنوبی»
متن و تصویر برگرفته از کانال تلگرامی خوابگرد
#جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«مجلسِ یازدهم، از پیش از انتخاباتش، هیچ اهمیتِ شخصی برای من نداشت و ندارد، ولی این دلیل نمی‌شود خودم را محروم هم بکنم از برخی حاشیه‌های آن.
از آن جمله است پاسخِ پنج نفر از اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس به این سؤال که آخرین کتاب و فیلمی که خوانده‌اند و دیده‌اند، چه بوده.
حسین میرزایی، حوزوی:
اولویتش برای نماینده شدن «مسئله‌ی آرد اصفهان» بوده، ولی در مجلس تصمیمش عوض شده و رفته سراغ فرهنگ. آخرین کتابی که خوانده قرآن بوده چون همیشه قرآن می‌خواند و اهل مطالعه‌ی کتاب‌های دیگر نیست.
احمد راستینه هفشجانی،
تحصیلکرده‌ی علوم سیاسی:
آخرین کتابی که خوانده، «مجموعه سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۱۳۵۲ در مشهد» بوده و آخرین فیلمی هم که تماشا کرده، «زندانی‌ها»ی مسعود ده‌نمکی.
حسین جلالی، حوزوی:
از فیلم دیدن معذور است، فقط اگر فرصت فرصت کند، اخبار گوش می‌کند. «طرفدار کتاب‌های ساندویچی» است و آخرین کتابی هم که خوانده «سه روز در قیامت» اسمش بوده - که منظورش احتمالاً کتاب ۹۰ صفحه‌ای «سه دقیقه در قیامت» باشد که «گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی» منتشر کرده است.
حسین جلالی همان است که برای ختم کامل روزانه‌ی قرآن در مجلس طرح داده بود که هر نماینده روزی دو صفحه از قرآن را طبق جدول تقسیم‌بندی‌شده بخواند و صفحه اول و دوم را هم برای محمدباقر قالیباف در نظر گرفته بود.
مجید نصیرایی، حوزوی:
آخرین فعالیت مطالعاتی‌اش «تورق» کتابی در مورد قاسم سلیمانی بوده و آخرین فیلمی هم که دیده، «به وقت شام» (ساخته ۱۳۹۶ حاتمی‌کیا).
جواد نیک‌بین، حوزوی:
آخرین کتابی که خوانده، مجموعه‌مقالات تفسیر قرآن در نگاه امام خمینی بوده و «شب گذشته هم مثنوی مولوی را به پایان» رسانده. اهل فیلم دیدن نیست و آخرین چیزی که دیده، سریال تلویزیونی پایتخت در ایام نوروز بوده است.
عکس: مجید نصیرایی (نفر اول سمت راست)، مدیر حوزه‌ی علمیه‌ی خراسان جنوبی»
متن و تصویر برگرفته از کانال تلگرامی خوابگرد
#جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
Forwarded from آموزشکده توانا
نوروز در موسیقی ایرانی
نوروز به همان اندازه که با شعر زیبا بیان می‌شود با موسیقی رابطه‌ای بسیار دارد. به طور کلی موسیقی یکی از لوازم نوروز و جشن است. اما نوروز یک آئین در ستایش طبیعت و زندگی و زایش است که با جشن و شادمانی پیوند دارد.
این جشن و شادمانی با سه موضوع همراه است؛ شعر و موسیقی، رقص و شراب، و رفتن به دل طبیعت. عید از نظر اغلب ایرانیان قدیم و جدید، همراهی شادمانه انسان و طبیعت است در پایان سرما و سیاهی و خشکی و سیاهی و آغاز گرما و سپیدی و نور و باران. از این رو موسیقی ایران از نوروز استقبال دلنشینی کرده است. مجموعه آئین‌های باستانی ایرانی، که یکی از مهم‌ترین آئین‌های ستایش طبیعت و خورشید در جهان است، با موسیقی و رقص آمیخته است. ایرانیان به اشکال مختلف شعر و موسیقی را به نوروز آورده‌اند و در مراسم چهارشنبه‌سوری، تحویل سال، سیزده‌بدر و دیگر مراسم آئینی عرفی ایران، موسیقی شاد نوروز همیشه همراه تغییر طبیعت بوده است. رقصی و موسیقی هنگام تحویل سال نیز یک آئین شادمانه است.
در گذشته‌های دور، خوانندگان و نوازندگان نوروزخوانی را اجرا می‌کردند. امروزه ما اطلاع فراوانی درباره موسیقی آن دوران، که به شکل شعر و در شعر منتقل شده، داریم اما درباره موسیقی‌هایی که مردم در نوروز گوش می‌دادند یا در دربارها اجرا می‌شد دانش کمی داریم؛ به لحاظ موسیقایی و ردیف و ریتم و ملودی آن‌ها. شعر چون در آن دوران به فارسی نوشته می‌شد، مانده است؛ ولی نت‌نویسی را نمی‌دانستند و موسیقی آن دوران به صورت نت نوشته نشده است.
متنی که می‌خوانید مروری است بر حضور نوروز در موسیقی زنده ایران؛ یعنی موسیقی‌ای که وجود دارد و تکرارشدنی و بازشنیدنی است. به بررسی ترانه‌های نوروزی می‌پردازیم و کوشش می‌کنیم ابعاد مختلف هنری، انسانی و اجتماعی و حتی تاریخی و سیاسی این آثار را بیان کنیم.
اگر بخواهیم تعداد موسیقی‌های با‌ارزش، کم‌ارزش و مبتذل و بی‌ارزش مربوط به نوروز را بشماریم، به رقمی بین سی تا پنجاه اثر می‌رسیم. حداقل ده قطعه موسیقی نوروزی ما با‌ارزش و گران‌بها ست که مردم ایران در این جشن زیبا غالبا از آن استفاده می‌کنند، با آن می‌رقصند و شادی خودشان را از تغییر زیبای طبیعت نشان می‌دهند.
شاید لازم باشد به طور خاص از خیام و جلال‌الدین خوارزمشاه، که کوشیدند برای ایرانیان دقیق‌ترین و زیباترین تقویم سالانه را بر اساس حرکت زمین و خورشید فراهم کنند، سپاسگزاری کنیم؛ اما به همان اندازه سپاس‌گزار همه موسیقی‌دانان و نوروزی‌خوانانی هستیم که شادی گمشده را پیدا می‌کنند و به ایران برمی‌گردانند. ایدون باد!
به هر حال ده قطعه مهم نوروزی که در تاریخ موسیقی ایران وجود دارد، در واقع مربوط به همین تاریخ معاصر است، را برای شما برمی‌شمریم و یک‌به‌یک شعر و ترانه و موسیقی آن‌ها را مرور می‌کنیم.
ادامه‌ی مطلب را در آدرس زیر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Nowruz_in_Music
@Tavaana_TavaanaTech
نوروز به همان اندازه که با شعر زیبا بیان می‌شود با موسیقی رابطه‌ای بسیار دارد. به طور کلی موسیقی یکی از لوازم نوروز و جشن است. اما نوروز یک آئین در ستایش طبیعت و زندگی و زایش است که با جشن و شادمانی پیوند دارد.
این جشن و شادمانی با سه موضوع همراه است؛ شعر و موسیقی، رقص و شراب، و رفتن به دل طبیعت. عید از نظر اغلب ایرانیان قدیم و جدید، همراهی شادمانه انسان و طبیعت است در پایان سرما و سیاهی و خشکی و سیاهی و آغاز گرما و سپیدی و نور و باران. از این رو موسیقی ایران از نوروز استقبال دلنشینی کرده است. مجموعه آئین‌های باستانی ایرانی، که یکی از مهم‌ترین آئین‌های ستایش طبیعت و خورشید در جهان است، با موسیقی و رقص آمیخته است. ایرانیان به اشکال مختلف شعر و موسیقی را به نوروز آورده‌اند و در مراسم چهارشنبه‌سوری، تحویل سال، سیزده‌بدر و دیگر مراسم آئینی عرفی ایران، موسیقی شاد نوروز همیشه همراه تغییر طبیعت بوده است. رقصی و موسیقی هنگام تحویل سال نیز یک آئین شادمانه است.
در گذشته‌های دور، خوانندگان و نوازندگان نوروزخوانی را اجرا می‌کردند. امروزه ما اطلاع فراوانی درباره موسیقی آن دوران، که به شکل شعر و در شعر منتقل شده، داریم اما درباره موسیقی‌هایی که مردم در نوروز گوش می‌دادند یا در دربارها اجرا می‌شد دانش کمی داریم؛ به لحاظ موسیقایی و ردیف و ریتم و ملودی آن‌ها. شعر چون در آن دوران به فارسی نوشته می‌شد، مانده است؛ ولی نت‌نویسی را نمی‌دانستند و موسیقی آن دوران به صورت نت نوشته نشده است.
متنی که می‌خوانید مروری است بر حضور نوروز در موسیقی زنده ایران؛ یعنی موسیقی‌ای که وجود دارد و تکرارشدنی و بازشنیدنی است. به بررسی ترانه‌های نوروزی می‌پردازیم و کوشش می‌کنیم ابعاد مختلف هنری، انسانی و اجتماعی و حتی تاریخی و سیاسی این آثار را بیان کنیم.
اگر بخواهیم تعداد موسیقی‌های با‌ارزش، کم‌ارزش و مبتذل و بی‌ارزش مربوط به نوروز را بشماریم، به رقمی بین سی تا پنجاه اثر می‌رسیم. حداقل ده قطعه موسیقی نوروزی ما با‌ارزش و گران‌بها ست که مردم ایران در این جشن زیبا غالبا از آن استفاده می‌کنند، با آن می‌رقصند و شادی خودشان را از تغییر زیبای طبیعت نشان می‌دهند.
شاید لازم باشد به طور خاص از خیام و جلال‌الدین خوارزمشاه، که کوشیدند برای ایرانیان دقیق‌ترین و زیباترین تقویم سالانه را بر اساس حرکت زمین و خورشید فراهم کنند، سپاسگزاری کنیم؛ اما به همان اندازه سپاس‌گزار همه موسیقی‌دانان و نوروزی‌خوانانی هستیم که شادی گمشده را پیدا می‌کنند و به ایران برمی‌گردانند. ایدون باد!
به هر حال ده قطعه مهم نوروزی که در تاریخ موسیقی ایران وجود دارد، در واقع مربوط به همین تاریخ معاصر است، را برای شما برمی‌شمریم و یک‌به‌یک شعر و ترانه و موسیقی آن‌ها را مرور می‌کنیم.
ادامه‌ی مطلب را در آدرس زیر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Nowruz_in_Music
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
نوروز در موسیقی ایرانی - توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
نوروز به همان اندازه که با شعر زیبا بیان می‌شود با موسیقی رابطه‌ای بسیار دارد. به طور کلی موسیقی یکی از لوازم نوروز و جشن است. اما نوروز یک آئین در ستایش طبیعت و زندگی و زایش است که با جشن و شادمانی پیوند دارد. این جشن و شادمانی با سه موضوع همراه است؛ شعر…
مانع زدایی
طرح از رضا عقیلی
@Rezacartoon
https://tavaana.org/fa/Cartoon_Manezodaei
#مانع_زدایی #خامنه_ای #کارتون
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از رضا عقیلی
@Rezacartoon
https://tavaana.org/fa/Cartoon_Manezodaei
#مانع_زدایی #خامنه_ای #کارتون
@Tavaana_TavaanaTech
هیات سوارکاری گنبدکاووس، ورود زنان به پیست اسب‌دوانی را ممنوع اعلام کرد. به گزارش هرانا؛ هیات سوارکاری گنبد، اخیرا با نصب بنری در ورودی مجموعه سوارکاری گنبدکاووس اعلام‌کرده است که ورود زنان به پیست سوارکاری برای ورزش و عکسبرداری ممنوع است.
اما ناصر رزاقیان رئیس هیات سوارکاری استان گلستان درباره این بنر به ایسنا گفت: هیچ شخصی در خصوص نصب این بنر با ما صحبت نکرده است. به دلیل شیوع کرونا مسابقات بدون تماشاگر بوده و این موضوع ربطی به خانم و آقا ندارد. حتی هیچ کلاس آموزشی از طرف ما مجوز داده نشده که بگویند ورود خانم‌ها ممنوع است.
او افزود: شاید به دلیل تعطیلات از این مجموعه استفاده نوروزی می‌شده و برای همین این مورد نوشته شده. در کل برای مسابقات تفاوتی بین خانم‌ها و آقایان وجود ندارد. در ضمن اصلا مسابقاتی نیست که برگزار شود تا ورود بانوان به آن ممنوع باشد!
رزاقیان گفت: در استان اکنون نه مسابقاتی برگزار می‌شود و نه کلاس آموزشی هست که بخواهیم ورود را برای بانوان ممنوع کنیم... ما این موضوع را تایید نمی‌کنیم. این موضوع به هیچ عنوان به اطلاع هیات نرسیده و از طرف خودشان بنری را نصب کرده‌اند.
@Tavaana_TavaanaTech
اما ناصر رزاقیان رئیس هیات سوارکاری استان گلستان درباره این بنر به ایسنا گفت: هیچ شخصی در خصوص نصب این بنر با ما صحبت نکرده است. به دلیل شیوع کرونا مسابقات بدون تماشاگر بوده و این موضوع ربطی به خانم و آقا ندارد. حتی هیچ کلاس آموزشی از طرف ما مجوز داده نشده که بگویند ورود خانم‌ها ممنوع است.
او افزود: شاید به دلیل تعطیلات از این مجموعه استفاده نوروزی می‌شده و برای همین این مورد نوشته شده. در کل برای مسابقات تفاوتی بین خانم‌ها و آقایان وجود ندارد. در ضمن اصلا مسابقاتی نیست که برگزار شود تا ورود بانوان به آن ممنوع باشد!
رزاقیان گفت: در استان اکنون نه مسابقاتی برگزار می‌شود و نه کلاس آموزشی هست که بخواهیم ورود را برای بانوان ممنوع کنیم... ما این موضوع را تایید نمی‌کنیم. این موضوع به هیچ عنوان به اطلاع هیات نرسیده و از طرف خودشان بنری را نصب کرده‌اند.
@Tavaana_TavaanaTech
احمد خاتمی، با توجه به نزدیکی به انتخابات ریاست‌جمهوری، گفت:
هر رای که به صندوق انداخته می‌شود، رای «آری» مجدد به نظام است
نائب‌رئیس مجلس خبرگان، در ادامه با توجه به عدم استقبال عمومی مردم از انتخابات گفت:
«موضوع عدم مشارکت در انتخابات، سخنی دشمن‌پسند است.»
این سخنان در حالی بیان می‌شود که در روزهای اخیر بسیاری از شهروندان ایرانی از اقشار مختلف به کمپین «نه به جمهوری اسلامی»، پیوسته‌اند.
همچنین نظرسنجی‌های مستقل از جمله نظرسنجی موسسه گمان، نشان می‌دهد که اکثریت واجدین شرایط تصمیم به تحریم انتخابات گرفته‌اند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #رای_بی_رای
@Tavaana_TavaanaTech
هر رای که به صندوق انداخته می‌شود، رای «آری» مجدد به نظام است
نائب‌رئیس مجلس خبرگان، در ادامه با توجه به عدم استقبال عمومی مردم از انتخابات گفت:
«موضوع عدم مشارکت در انتخابات، سخنی دشمن‌پسند است.»
این سخنان در حالی بیان می‌شود که در روزهای اخیر بسیاری از شهروندان ایرانی از اقشار مختلف به کمپین «نه به جمهوری اسلامی»، پیوسته‌اند.
همچنین نظرسنجی‌های مستقل از جمله نظرسنجی موسسه گمان، نشان می‌دهد که اکثریت واجدین شرایط تصمیم به تحریم انتخابات گرفته‌اند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #رای_بی_رای
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همه چیز درباره قابلیت Reels در اینستاگرام
اینستاگرام قابلیتی را در اپلیکیشن خود طراحی کرده است که کاربرانش را از تیک‌تاک بی‌نیاز کند. در ادامه به بررسی این قابلیت - که Reels نام دارد - می‌پردازیم.
این قابلیت در نگاه اول شاید شباهت زیادی با استوری داشته باشد.
بیشتر بخوانید:
https://tech.tavaana.org/fa/news/InstagramReels
#اینستاگرام #ریلز #ریلز_اینستاگرام
@tavaanatech
اینستاگرام قابلیتی را در اپلیکیشن خود طراحی کرده است که کاربرانش را از تیک‌تاک بی‌نیاز کند. در ادامه به بررسی این قابلیت - که Reels نام دارد - می‌پردازیم.
این قابلیت در نگاه اول شاید شباهت زیادی با استوری داشته باشد.
بیشتر بخوانید:
https://tech.tavaana.org/fa/news/InstagramReels
#اینستاگرام #ریلز #ریلز_اینستاگرام
@tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تک‌تکانی ویژه نوروز ۱۴۰۰
تیم تواناتک سال ۱۴۰۰ را به شما همراهان عزیز تبریک می‌گوید!
مثل همیشه به مناسبت نوروز یک تک‌تکانی یا همان خانه‌تکانی تِکی برای شما آماده کرده‌ایم؛ با هدف کمک به شما عزیزان برای مرتب‌کردن و سروسامان دادن به دستگاه‌هایتان. پس این مطلب را از دست ندهید؛ زیرا به افزایش سرعت و عملکرد سیستم‌های شما کمک بسیاری می‌کند. یک عیدی هم برایتان داریم که در پایان خواهیم گفت.
مورد اول: برنامه‌ها و اپلیکیشن‌های دستگاه هوشمندتان را بررسی و موارد غیرضروری را حذف کنید تا دستگاهتان سبک شود.
شما قطعا از همه اپ‌ها و برنامه‌های روی دستگاه خود استفاده نمی‌کنید. شاید هم از بعضی از آن‌ها خیلی کم استفاده می‌کنید یا به دلیل اینکه برایتان کاربردی نداشته‌اند، دیگر به سراغشان نرفته باشید. وجود این اپ‌ها بی‌فایده و حذف‌شان بهتر است و موجب می‌شود فضای خالی بیش‌تری در حافظه دستگاهتان در اختیار داشته باشید.
برای انجام این کار، سری به این مقاله بزنید: چگونه اندروید را پاکسازی کنیم؟....
https://bit.ly/3vCVdbX
@tavaanatech
تیم تواناتک سال ۱۴۰۰ را به شما همراهان عزیز تبریک می‌گوید!
مثل همیشه به مناسبت نوروز یک تک‌تکانی یا همان خانه‌تکانی تِکی برای شما آماده کرده‌ایم؛ با هدف کمک به شما عزیزان برای مرتب‌کردن و سروسامان دادن به دستگاه‌هایتان. پس این مطلب را از دست ندهید؛ زیرا به افزایش سرعت و عملکرد سیستم‌های شما کمک بسیاری می‌کند. یک عیدی هم برایتان داریم که در پایان خواهیم گفت.
مورد اول: برنامه‌ها و اپلیکیشن‌های دستگاه هوشمندتان را بررسی و موارد غیرضروری را حذف کنید تا دستگاهتان سبک شود.
شما قطعا از همه اپ‌ها و برنامه‌های روی دستگاه خود استفاده نمی‌کنید. شاید هم از بعضی از آن‌ها خیلی کم استفاده می‌کنید یا به دلیل اینکه برایتان کاربردی نداشته‌اند، دیگر به سراغشان نرفته باشید. وجود این اپ‌ها بی‌فایده و حذف‌شان بهتر است و موجب می‌شود فضای خالی بیش‌تری در حافظه دستگاهتان در اختیار داشته باشید.
برای انجام این کار، سری به این مقاله بزنید: چگونه اندروید را پاکسازی کنیم؟....
https://bit.ly/3vCVdbX
@tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اولین برزین؛ خالق نخستین واژه‌پرداز کامپیوتری
اولین برزین پس از دریافت مدرک لیسانس در رشته فیزیک در سال ۱۹۴۵، وارد صنعت کامپیوتر شد که در آن زمان گام‌های نخست خود را برمی‌داشت. ابتدا به شرکت الکام رفت. چند سال بعد، از آنجا که در آن زمان فرصت‌های شغلی در حوزه فناوری و دستیابی به سطوح بالای مدیریتی در این شرکت‌ها برای زنان بسیار محدود بود، برزین در سال ۱۹۶۹ تصمیم گرفت شرکت خود را تاسیس کند.
https://bit.ly/3lx2Mfq
نوشتاری:
https://bit.ly/3c5EhTA
#پروفایل #اولین_برزین
@tavaanatech
اولین برزین پس از دریافت مدرک لیسانس در رشته فیزیک در سال ۱۹۴۵، وارد صنعت کامپیوتر شد که در آن زمان گام‌های نخست خود را برمی‌داشت. ابتدا به شرکت الکام رفت. چند سال بعد، از آنجا که در آن زمان فرصت‌های شغلی در حوزه فناوری و دستیابی به سطوح بالای مدیریتی در این شرکت‌ها برای زنان بسیار محدود بود، برزین در سال ۱۹۶۹ تصمیم گرفت شرکت خود را تاسیس کند.
https://bit.ly/3lx2Mfq
نوشتاری:
https://bit.ly/3c5EhTA
#پروفایل #اولین_برزین
@tavaanatech
«درود برشما،
قدرت اول خاورمیانه و اقتصاد ۱۸ جهان
سردار مملکتش نمی‌تونه یه متن رو حفظ کنه، یا نمی‌دونه چی باید بگه که به دل اقا خوش بیاد».
-متن و تصویر ارسالی از همراهان
#سپاه_پاسداران #جمهوری_اسلامی
#نه_به_جمهورى_اسلامى
@Tavaana_TavaanaTech
قدرت اول خاورمیانه و اقتصاد ۱۸ جهان
سردار مملکتش نمی‌تونه یه متن رو حفظ کنه، یا نمی‌دونه چی باید بگه که به دل اقا خوش بیاد».
-متن و تصویر ارسالی از همراهان
#سپاه_پاسداران #جمهوری_اسلامی
#نه_به_جمهورى_اسلامى
@Tavaana_TavaanaTech