شهروندان آگاه جامعه همیشه علیه فراموشی خواهند نوشت.
.
آنان اجازه عادی‌شدن جنایت را نخواهند داد.
.
#جمهوری_اسلامی #هواپیمای_اوکراینی #جامعه_مدنی #شهروندان #علیه_فراموشی
@Tavaana_TavaanaTech
.
آنان اجازه عادی‌شدن جنایت را نخواهند داد.
.
#جمهوری_اسلامی #هواپیمای_اوکراینی #جامعه_مدنی #شهروندان #علیه_فراموشی
@Tavaana_TavaanaTech
.
«اگر مرد باشی و دخترت را بکشی...اگر زن باشی و به حجاب اعتراض کنی...من البته به کاربرد واژه مرد برای پدر رومینا معترض هستم. نامرد که مرد نمی‌شود. این را فرستادم که بگویم فاجعه رومینا اشرفی را از یاد نبریم. صفحات پربیننده‌ای چون شما باید کمک کنند این داغ‌ها تازه بمانند تا بتوانیم از آن‌ها برای بهبود وضعیت جامعه استفاده کنیم».
.
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
.
#رومینااشرفی #رومینا #قتل_ناموسی #قوه_قضاییه #جامعه_مدنی
@Tavaana_Tavaanatech
«اگر مرد باشی و دخترت را بکشی...اگر زن باشی و به حجاب اعتراض کنی...من البته به کاربرد واژه مرد برای پدر رومینا معترض هستم. نامرد که مرد نمی‌شود. این را فرستادم که بگویم فاجعه رومینا اشرفی را از یاد نبریم. صفحات پربیننده‌ای چون شما باید کمک کنند این داغ‌ها تازه بمانند تا بتوانیم از آن‌ها برای بهبود وضعیت جامعه استفاده کنیم».
.
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
.
#رومینااشرفی #رومینا #قتل_ناموسی #قوه_قضاییه #جامعه_مدنی
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from آموزشکده توانا
سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن
واژه‌ی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیس‌جمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینه‌النبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشه‌هایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار می‌دهد. در واقع می‌توان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاه‌های مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو می‌پردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیت‌های جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبش‌های دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس می‌کند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما می‌توانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتاب‌ها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
واژه‌ی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیس‌جمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینه‌النبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشه‌هایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار می‌دهد. در واقع می‌توان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاه‌های مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو می‌پردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیت‌های جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبش‌های دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس می‌کند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما می‌توانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتاب‌ها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن . واژه‌ی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها…
Forwarded from آموزشکده توانا
فرایند هلسینکی و سقوط رژیم‌های کمونیست در اروپا
در آغاز کنفرانس امنیت و همکاری اروپا، در سال ۱۹۷۲ در هلسینکی فنلاند، کسی نمی‌دانست نشستی که با هدف بهبود روابط میان غرب و بلوک شرق ترتیب داده شده به جنبشی منطقه‌ای تبدیل می‌شود و با دگردیسی رژیم‌های کمونیستی به نظام‌های سیاسی دموکرات و آزاد می‌انجامد.
تدابیر حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی زمینه توسعه و تشدید فشارهای داخلی و خارجی را بر رژیم‌های کمونیستی فراهم کرد. تدابیر مذکور ابزاری نیرومند در اختیار شهروندان کشورهای بلوک شرق قرار داد تا علیه سرکوب بسیج شوند.
تقریبا بلافاصله پس از امضای قطعنامه هلسینکی موجی فزاینده از کنشگری مدنی در اتحاد جماهیر شوروی و کشورهای بلوک شرق به وجود آمد. رهبران این خیزش مدنی سوابق گوناگونی داشتند، از روشنفکران گرفته تا دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان، کارگران، وکلا و چهره‌های مذهبی در میانشان دیده می‌شد.
کنشگران مدنی موارد نقض تدابیر حقوق بشری مندرج در توافقنامه هلسینکی را مستند می‌کردند و برای رهبران کمونیست می‌فرستادند و ایشان را به رعایت تعهدات هلسینکی فرا می‌خواندند.
نشست‌های دوره‌ای قطعنامه هلسینکی در بلگراد، مادرید و وین فرصت دیگری بود تا دامنه فعالیت‌های کنشگران مدنی بلوک شرق برای یاری‌خواهی از بیرون این بلوک توسعه یابد.
تا سال ۱۹۸۹ دیوار برلین فرو ریخته بود، انتخابات در لهستان به تشکیل دولتی هماهنگ با جنبش همبستگی منجر شده بود و ... دو سال بعد اتحاد جماهیر شوروی فروپاشید، حکومت‌های کمونیست یکی پس از دیگری از بین رفتند و انتخابات آزاد در کشورهای بلوک شرق سابق برگزار شد.
کنفرانس‌های چندین‌ساله عرصه مهمی برای تبادل اطلاعات و اخبار مربوط به وضعیت حقوق بشر در کشورهای بلوک شرق بود و فرصتی فراهم می‌کرد که فشار بر شوروی و کشورهای بلوک شرق برای انجام تعهداتشان ادامه یابد.
مایه این فرایند را باید در مفاد حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی هلسینکی جست‌وجو کرد؛ توافقنامه‌ای که زاینده خیزشی مدنی و فراگیر شد و تومار کمونیسم را در اروپای شرقی در هم پیچید.
آنچه خواندید مختصری بود از مطالعه موردی توانا درباره فرآیند هلسینکی، متن کامل را در آدرس زیر بخوانید:
http://bit.ly/2JeZJXJ
#فرآیند_هلسینکی #بلوک_شرق #کمونیسم #شوروی #حقوق_بشر #جامعه_مدنی #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در آغاز کنفرانس امنیت و همکاری اروپا، در سال ۱۹۷۲ در هلسینکی فنلاند، کسی نمی‌دانست نشستی که با هدف بهبود روابط میان غرب و بلوک شرق ترتیب داده شده به جنبشی منطقه‌ای تبدیل می‌شود و با دگردیسی رژیم‌های کمونیستی به نظام‌های سیاسی دموکرات و آزاد می‌انجامد.
تدابیر حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی زمینه توسعه و تشدید فشارهای داخلی و خارجی را بر رژیم‌های کمونیستی فراهم کرد. تدابیر مذکور ابزاری نیرومند در اختیار شهروندان کشورهای بلوک شرق قرار داد تا علیه سرکوب بسیج شوند.
تقریبا بلافاصله پس از امضای قطعنامه هلسینکی موجی فزاینده از کنشگری مدنی در اتحاد جماهیر شوروی و کشورهای بلوک شرق به وجود آمد. رهبران این خیزش مدنی سوابق گوناگونی داشتند، از روشنفکران گرفته تا دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان، کارگران، وکلا و چهره‌های مذهبی در میانشان دیده می‌شد.
کنشگران مدنی موارد نقض تدابیر حقوق بشری مندرج در توافقنامه هلسینکی را مستند می‌کردند و برای رهبران کمونیست می‌فرستادند و ایشان را به رعایت تعهدات هلسینکی فرا می‌خواندند.
نشست‌های دوره‌ای قطعنامه هلسینکی در بلگراد، مادرید و وین فرصت دیگری بود تا دامنه فعالیت‌های کنشگران مدنی بلوک شرق برای یاری‌خواهی از بیرون این بلوک توسعه یابد.
تا سال ۱۹۸۹ دیوار برلین فرو ریخته بود، انتخابات در لهستان به تشکیل دولتی هماهنگ با جنبش همبستگی منجر شده بود و ... دو سال بعد اتحاد جماهیر شوروی فروپاشید، حکومت‌های کمونیست یکی پس از دیگری از بین رفتند و انتخابات آزاد در کشورهای بلوک شرق سابق برگزار شد.
کنفرانس‌های چندین‌ساله عرصه مهمی برای تبادل اطلاعات و اخبار مربوط به وضعیت حقوق بشر در کشورهای بلوک شرق بود و فرصتی فراهم می‌کرد که فشار بر شوروی و کشورهای بلوک شرق برای انجام تعهداتشان ادامه یابد.
مایه این فرایند را باید در مفاد حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی هلسینکی جست‌وجو کرد؛ توافقنامه‌ای که زاینده خیزشی مدنی و فراگیر شد و تومار کمونیسم را در اروپای شرقی در هم پیچید.
آنچه خواندید مختصری بود از مطالعه موردی توانا درباره فرآیند هلسینکی، متن کامل را در آدرس زیر بخوانید:
http://bit.ly/2JeZJXJ
#فرآیند_هلسینکی #بلوک_شرق #کمونیسم #شوروی #حقوق_بشر #جامعه_مدنی #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. فرایند هلسینکی و سقوط رژیم‌های کمونیست در اروپا . در آغاز کنفرانس امنیت و همکاری اروپا، در سال ۱۹۷۲ در هلسینکی فنلاند، کسی نمی‌دانست نشستی که با هدف بهبود روابط میان غرب و بلوک شرق ترتیب داده شده به جنبشی منطقه‌ای تبدیل می‌شود و با دگردیسی رژیم‌های کمونیستی…
داستان مقاومت مردم دانمارک برابر نازی‌ها در جنگ جهانی دوم
گروه‌های مقاومتی دانمارک، به‌رغم خاستگاه‌های متفاوت و اقدامات مستقل‌شان، هدف نهایی مشترکی داشتند که بازیابی آزادی و استقلال و دمکراسی بود. «کریسماس مولر»، سیاستمدار تبعیدی در لندن، تاکید داشت: «بر همه ماست که اقدامی کنیم، وظیفه ماست که فقط به یک چیز فکر کنیم، این‌که بیش‌ترین آسیب را به آلمان‌ها وارد کنیم. ... وظیفه‌تان را انجام دهید. کار خودتان را بکنید» دانمارکی‌ها، از شاه گرفته تا زنان ماهی‌فروش، به این فراخوان لبیک گفتند.
همین‌که دانمارک اشغال‌شده وارد نخستین زمستان خود شد، نگاه مردم به اشغال‌گران نازی نیز سرد شد. وقتی سربازهای آلمانی وارد نانوایی‌ها و ترامواها می‌شدند، مردم خود به خود آنجا را ترک کرده و با وجود بادهای گزنده آن‌قدر بیرون می‌ماندند تا نازی‌ها بروند. شاه کریستیان در برخورد با اشغال‌گران کشورش، سرد و اندکی نامودبانه عمل می‌کرد؛ هر روز صبح سوار بر اسب، در خیابان‌های کپنهاگ می‌رفت و حتی حقیرترین شهروندان شهر را سلامی گرم می‌داد، اما عمدا به سلام‌های نظامی نازی‌ها وقعی نمی‌نهاد.
کمدین‌ها و دانشجویان و موسیقی‌دان‌ها با همکاری یک‌دیگر موجی از مقاومت منفعلانه را به راه انداختند. وقتی یکی از کمدین‌های دانمارکی [حین اجرای برنامه] دست‌اش را مثل سلام نازی‌ها به هوا برد، یکی از مخاطبان که آلمانی بود، داد زد «درود!». کمدین اندکی مکث کرد و بعد به طعنه گفت: «پارسال توی کپنهاگ این‌قدر برف باریده بود». هزاران دانشجو جلوی امالینبورگ (خانه زمستانی خانواده سلطنتی دانمارک) گرد هم آمدند و سرودهای شدیدا میهن‌پرستانه خواندند؛ و سمفونی پنجم بتهون به این خاطر آهنگ محبوب ملت شده بود که ضرب‌های آغازین‌اش را کُدهای مورسی موسیقایی‌ای تعبیر می‌کردند که معنی «VVV» («ما پیروز خواهیم شد») می‌داد.
مقاومت دانمارک بدون همکاری و مشارکت بخش‌های مختلف جامعه نمی‌توانست در خنثی کردن نقشه‌های نازی‌ها موفق شود. به‌رغم وجود شکاف‌های عمیقِ سیاسی و طبقاتی، اعضای مقاومت اما توانستند متحد شوند و در مبارزه‌شان علیه نازیسم ثابت‌قدم بمانند. اقدامات شجاعانه‌ای مانند انتشار «ده فرمان برای دانمارکی‌ها» (نوشته آرنا سایر) سبب شد مردم به این درک برسند که انزجار آن‌ها از نازی‌ها امری همگانی است و حتی کسانی که در سایرِ مسائل ممکن بود جورِ متفاوتی فکر کنند نیز در این زمینه اتفاق نظر داشتند.
این مطالعه موردی را بخوانید:
https://goo.gl/pB0zHo
#مقاومت_مدنی #جامعه_مدنی #نازیسم #دانمارک #جنگ_جهانی
@Tavaana_TavaanaTech
گروه‌های مقاومتی دانمارک، به‌رغم خاستگاه‌های متفاوت و اقدامات مستقل‌شان، هدف نهایی مشترکی داشتند که بازیابی آزادی و استقلال و دمکراسی بود. «کریسماس مولر»، سیاستمدار تبعیدی در لندن، تاکید داشت: «بر همه ماست که اقدامی کنیم، وظیفه ماست که فقط به یک چیز فکر کنیم، این‌که بیش‌ترین آسیب را به آلمان‌ها وارد کنیم. ... وظیفه‌تان را انجام دهید. کار خودتان را بکنید» دانمارکی‌ها، از شاه گرفته تا زنان ماهی‌فروش، به این فراخوان لبیک گفتند.
همین‌که دانمارک اشغال‌شده وارد نخستین زمستان خود شد، نگاه مردم به اشغال‌گران نازی نیز سرد شد. وقتی سربازهای آلمانی وارد نانوایی‌ها و ترامواها می‌شدند، مردم خود به خود آنجا را ترک کرده و با وجود بادهای گزنده آن‌قدر بیرون می‌ماندند تا نازی‌ها بروند. شاه کریستیان در برخورد با اشغال‌گران کشورش، سرد و اندکی نامودبانه عمل می‌کرد؛ هر روز صبح سوار بر اسب، در خیابان‌های کپنهاگ می‌رفت و حتی حقیرترین شهروندان شهر را سلامی گرم می‌داد، اما عمدا به سلام‌های نظامی نازی‌ها وقعی نمی‌نهاد.
کمدین‌ها و دانشجویان و موسیقی‌دان‌ها با همکاری یک‌دیگر موجی از مقاومت منفعلانه را به راه انداختند. وقتی یکی از کمدین‌های دانمارکی [حین اجرای برنامه] دست‌اش را مثل سلام نازی‌ها به هوا برد، یکی از مخاطبان که آلمانی بود، داد زد «درود!». کمدین اندکی مکث کرد و بعد به طعنه گفت: «پارسال توی کپنهاگ این‌قدر برف باریده بود». هزاران دانشجو جلوی امالینبورگ (خانه زمستانی خانواده سلطنتی دانمارک) گرد هم آمدند و سرودهای شدیدا میهن‌پرستانه خواندند؛ و سمفونی پنجم بتهون به این خاطر آهنگ محبوب ملت شده بود که ضرب‌های آغازین‌اش را کُدهای مورسی موسیقایی‌ای تعبیر می‌کردند که معنی «VVV» («ما پیروز خواهیم شد») می‌داد.
مقاومت دانمارک بدون همکاری و مشارکت بخش‌های مختلف جامعه نمی‌توانست در خنثی کردن نقشه‌های نازی‌ها موفق شود. به‌رغم وجود شکاف‌های عمیقِ سیاسی و طبقاتی، اعضای مقاومت اما توانستند متحد شوند و در مبارزه‌شان علیه نازیسم ثابت‌قدم بمانند. اقدامات شجاعانه‌ای مانند انتشار «ده فرمان برای دانمارکی‌ها» (نوشته آرنا سایر) سبب شد مردم به این درک برسند که انزجار آن‌ها از نازی‌ها امری همگانی است و حتی کسانی که در سایرِ مسائل ممکن بود جورِ متفاوتی فکر کنند نیز در این زمینه اتفاق نظر داشتند.
این مطالعه موردی را بخوانید:
https://goo.gl/pB0zHo
#مقاومت_مدنی #جامعه_مدنی #نازیسم #دانمارک #جنگ_جهانی
@Tavaana_TavaanaTech
ایجاد اجماع و آینده‌ای دموکراتیک در تونس
«مردم سقوط رژیم را می‌خواهند!»
«بروید بیرون!»
«دولت خائن، استعفا!»
هزاران معترض در پایتخت تونس در اکتبر ۲۰۱۳ همان شعارهایی را می‌دادند که رژیم بن‌علی را دو سال قبل سرنگون کرده بود - اما اکنون خشم آن‌ها به سوی دولت دیگری بود. در پی وعده‌های آغازین بهار عربی، زادگاهش تونس، با خشونت، ناکارآمدی سیاسی، چالش‌های اقتصادی و نارضایتی عمیق عمومی ویران می‌شد.
همان‌طور که یکی از سیاست‌مداران اظهار داشت: «بحران در تونس شدید است. یا از طریق درست حل خواهد شد، که مجوز تونس برای حرکت به سمت استقرار #دموکراسی و حاکمیت #قانون است... یا، خدایی ناکرده، ما موفق به رسیدن به اجماع لازم نمی‌شویم. [پس از آن] تونس شاهد سال‌های تاریکی خواهد بود که فقط خدا می‌داند چقدر طول خواهد کشید.»
تا اواسط ۲۰۱۳، دولت تونس، به رهبری حزب اسلام‌گرای «نهضت»، اعتماد عمومی را از دست داد و در تهیه قانون اساسی برای کشور ناموفق بود. با این حال، پاسخش به هزاران معترض خواستار استعفای این حزب، بسیج حامیان در یک ضد تظاهرات و ایجاد یک جبهه برای دفاع از مشروعیتش بود.تونس با یک بن‌بست سیاسی مواجه شده بود.
اتحادیه عمومی کارگران تونس چالش پیدا کردن راهی رو به جلو را قبول کرد. به رهبری حسین عباسی، اتحادیه ائتلافی را به نام ائتلاف چهارگانه همراه با سه سازمان #جامعه_مدنی دیگر تشکیل داد: اتحادیه کارفرمایان تونس، کانون وکلای تونس، و انجمن #حقوق_بشر تونس. به این ترتیب، اتحادیه به عنوان شخص ثالث بی‌طرفی که می‌توانست بین دولت و مخالفان میانجی‌گری کند عمل کرد، که کشور را به سمت اجماع برد.
بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/5XDdkt
#توانا #تونس #بهار_عربی #مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
«مردم سقوط رژیم را می‌خواهند!»
«بروید بیرون!»
«دولت خائن، استعفا!»
هزاران معترض در پایتخت تونس در اکتبر ۲۰۱۳ همان شعارهایی را می‌دادند که رژیم بن‌علی را دو سال قبل سرنگون کرده بود - اما اکنون خشم آن‌ها به سوی دولت دیگری بود. در پی وعده‌های آغازین بهار عربی، زادگاهش تونس، با خشونت، ناکارآمدی سیاسی، چالش‌های اقتصادی و نارضایتی عمیق عمومی ویران می‌شد.
همان‌طور که یکی از سیاست‌مداران اظهار داشت: «بحران در تونس شدید است. یا از طریق درست حل خواهد شد، که مجوز تونس برای حرکت به سمت استقرار #دموکراسی و حاکمیت #قانون است... یا، خدایی ناکرده، ما موفق به رسیدن به اجماع لازم نمی‌شویم. [پس از آن] تونس شاهد سال‌های تاریکی خواهد بود که فقط خدا می‌داند چقدر طول خواهد کشید.»
تا اواسط ۲۰۱۳، دولت تونس، به رهبری حزب اسلام‌گرای «نهضت»، اعتماد عمومی را از دست داد و در تهیه قانون اساسی برای کشور ناموفق بود. با این حال، پاسخش به هزاران معترض خواستار استعفای این حزب، بسیج حامیان در یک ضد تظاهرات و ایجاد یک جبهه برای دفاع از مشروعیتش بود.تونس با یک بن‌بست سیاسی مواجه شده بود.
اتحادیه عمومی کارگران تونس چالش پیدا کردن راهی رو به جلو را قبول کرد. به رهبری حسین عباسی، اتحادیه ائتلافی را به نام ائتلاف چهارگانه همراه با سه سازمان #جامعه_مدنی دیگر تشکیل داد: اتحادیه کارفرمایان تونس، کانون وکلای تونس، و انجمن #حقوق_بشر تونس. به این ترتیب، اتحادیه به عنوان شخص ثالث بی‌طرفی که می‌توانست بین دولت و مخالفان میانجی‌گری کند عمل کرد، که کشور را به سمت اجماع برد.
بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/5XDdkt
#توانا #تونس #بهار_عربی #مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
Forwarded from آموزشکده توانا
سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن
واژه‌ی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیس‌جمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینه‌النبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشه‌هایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار می‌دهد. در واقع می‌توان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاه‌های مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو می‌پردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیت‌های جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبش‌های دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس می‌کند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما می‌توانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتاب‌ها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
واژه‌ی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیس‌جمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینه‌النبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشه‌هایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار می‌دهد. در واقع می‌توان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاه‌های مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو می‌پردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیت‌های جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبش‌های دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس می‌کند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما می‌توانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتاب‌ها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن . واژه‌ی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتاب‌خوانده‌ی حوزه‌ی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانه‌ها به خانه‌ها…