صدای #زنان_افغانستان خاموش نمی‌شود. در تجمع اعتراضی زنان افغانستانی در شهر کابل آن‌ها می‌گویند هرگز نمی‌ترسیم و تاکید می‌کنند که ما فقط همین چند نفر نیستیم، بلکه صدای زنان افغانستان هستیم. خواسته آن‌ها از کشورهای دیگر به رسمیت نشناختن حکومت طالبان است.
تجمع زنان افغانستانی در کابل گرچه با برخورد خشونت‌آمیز طالبان مواجه شد، ولی اینکه با وجود #طالبان، صدای اعتراض زنانی شجاع بلند شد، نشان از تغییرات در لایه‌های زیرین اجتماع افغانستان می‌دهد و نویدبخش بیداری، آگاهی و #مقاومت_مدنی در برابر استبداد است.
@Tavaana_TavaanaTech
تجمع زنان افغانستانی در کابل گرچه با برخورد خشونت‌آمیز طالبان مواجه شد، ولی اینکه با وجود #طالبان، صدای اعتراض زنانی شجاع بلند شد، نشان از تغییرات در لایه‌های زیرین اجتماع افغانستان می‌دهد و نویدبخش بیداری، آگاهی و #مقاومت_مدنی در برابر استبداد است.
@Tavaana_TavaanaTech
مهدی بهلولی؛ آموزگاری که تجمیع کتاب و خیابان بود
از «مهدی بهلولی» که کرونا او را از دانش‌آموزان و معلمان و جامعه مدنی ایران گرفت باید بیش از پیش نوشت. او در تیر ۱۴۰۰ درگذشت ولی اثرات مدنی - صنفی‌ای که او بر جای گذاشت، بسیاری از افراد با دیدگاه‌های مختلف را به تحسین وا داشته است و آنان را مجاب ساخته است که از تاثیر غیرقابل انکار مهدی بهلولی بر اعتلای فعالیت صنفی معلمان در ایران سخن بگویند.
مهدی بهلولی متولد بجنورد در خراسان بود. علاقه‌اش به دبیر ریاضی مدرسه زمان تحصیل موجب شد به سمت ریاضی کشیده شود و دبیری ریاضی بخواند. حدود شش سال در منطقه محروم هلیلان در استان ایلام خدمت کرد و در آن‌جا به تعبیر خودش شاهد رنج و خودسوزی زنان ایلامی بود که او را با رنج محرومان بیشتر آشنا ساخت و عملا زمینه‌ساز تلاش او برای مقابله و مبارزه با پولی‌شدن مدارس در ساختار آموزشی ایران شد.
در زمینه ترجمه و یادداشت‌نویسی بسیار فعال بود. بخشی از ترجمه‌های او را در وبسایت «معلم ایرانی» می‌توانید در اینجا بیابید که نوشته‌های به‌روزی را از معلمان و فعالان آموزشی در استرالیا و آمریکا به زبان فارسی منتشر می‌کرد تا معلمان ایرانی و کسانی که دغدغه رشد آموزشی کشور - در زمینه‌های ساختاری و محتوایی - را دارند با نوین‌ترین مباحث و دغدغه‌های آموزشی آشنا شوند و عملا تلاش می‌کرد چشم همکارانش را به روی تحولات نوین آموزشی در دنیا باز کند.
بهلولی صرفا اهل نظر نبود؛ او که به شدت به حقوق معلمان باورمند بود پایی در خیابان نیز داشت. علی‌رغم آنکه تلاش جدی داشت که مسائل صنفی معلمان را از سیاست به دور نگاه دارد ولی سیاست دامن او را گرفت و مهدی بهلولی توسط نیروهای سرکوب بازداشت شد. واقعیت این است که آموزگار دردمندی چون مهدی بهلولی پیشینه بازداشت و زندان نیز دارد و چه دردی از این بالاتر که یک معلم ایرانی دلسوز بابت دلسوزی‌اش رنج انفرادی و زندان بکشد؟
مهدی بهلولی در شهریور ۱۳۹۴ در پی تجمع صنفی معلمان همراه با محمود بهشتی و محمدرضا نیک‌نژاد بازداشت شد. این بازداشت با حکم شعبه ۲ زندان اوین صورت گرفت و در همان سال «دادگاه انقلاب»، او را به پنج سال زندان تعزیری محکوم کرد و او که حدود دو هفته در سلول انفرادی بود مدتی را نیز در بند سیاسی زندان اوین به سر برد.
مهدی بهلولی سال‌ها دبیر ریاضی در دبیرستان قدیمی و پرسابقه‌ی «فیروز بهرام» بود و دانش‌آموزانش در آن‌جا نیز به نیکی از او یاد می‌کنند.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mehdi_Bohlouli
#مهدی_بهلولی #پروفایل #معلم
@Tavaana_TavaanaTech
از «مهدی بهلولی» که کرونا او را از دانش‌آموزان و معلمان و جامعه مدنی ایران گرفت باید بیش از پیش نوشت. او در تیر ۱۴۰۰ درگذشت ولی اثرات مدنی - صنفی‌ای که او بر جای گذاشت، بسیاری از افراد با دیدگاه‌های مختلف را به تحسین وا داشته است و آنان را مجاب ساخته است که از تاثیر غیرقابل انکار مهدی بهلولی بر اعتلای فعالیت صنفی معلمان در ایران سخن بگویند.
مهدی بهلولی متولد بجنورد در خراسان بود. علاقه‌اش به دبیر ریاضی مدرسه زمان تحصیل موجب شد به سمت ریاضی کشیده شود و دبیری ریاضی بخواند. حدود شش سال در منطقه محروم هلیلان در استان ایلام خدمت کرد و در آن‌جا به تعبیر خودش شاهد رنج و خودسوزی زنان ایلامی بود که او را با رنج محرومان بیشتر آشنا ساخت و عملا زمینه‌ساز تلاش او برای مقابله و مبارزه با پولی‌شدن مدارس در ساختار آموزشی ایران شد.
در زمینه ترجمه و یادداشت‌نویسی بسیار فعال بود. بخشی از ترجمه‌های او را در وبسایت «معلم ایرانی» می‌توانید در اینجا بیابید که نوشته‌های به‌روزی را از معلمان و فعالان آموزشی در استرالیا و آمریکا به زبان فارسی منتشر می‌کرد تا معلمان ایرانی و کسانی که دغدغه رشد آموزشی کشور - در زمینه‌های ساختاری و محتوایی - را دارند با نوین‌ترین مباحث و دغدغه‌های آموزشی آشنا شوند و عملا تلاش می‌کرد چشم همکارانش را به روی تحولات نوین آموزشی در دنیا باز کند.
بهلولی صرفا اهل نظر نبود؛ او که به شدت به حقوق معلمان باورمند بود پایی در خیابان نیز داشت. علی‌رغم آنکه تلاش جدی داشت که مسائل صنفی معلمان را از سیاست به دور نگاه دارد ولی سیاست دامن او را گرفت و مهدی بهلولی توسط نیروهای سرکوب بازداشت شد. واقعیت این است که آموزگار دردمندی چون مهدی بهلولی پیشینه بازداشت و زندان نیز دارد و چه دردی از این بالاتر که یک معلم ایرانی دلسوز بابت دلسوزی‌اش رنج انفرادی و زندان بکشد؟
مهدی بهلولی در شهریور ۱۳۹۴ در پی تجمع صنفی معلمان همراه با محمود بهشتی و محمدرضا نیک‌نژاد بازداشت شد. این بازداشت با حکم شعبه ۲ زندان اوین صورت گرفت و در همان سال «دادگاه انقلاب»، او را به پنج سال زندان تعزیری محکوم کرد و او که حدود دو هفته در سلول انفرادی بود مدتی را نیز در بند سیاسی زندان اوین به سر برد.
مهدی بهلولی سال‌ها دبیر ریاضی در دبیرستان قدیمی و پرسابقه‌ی «فیروز بهرام» بود و دانش‌آموزانش در آن‌جا نیز به نیکی از او یاد می‌کنند.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mehdi_Bohlouli
#مهدی_بهلولی #پروفایل #معلم
@Tavaana_TavaanaTech
چهارشنبه‌ها با مهدی موسوی، چهار - میهمان: حامد قناد
مهدی موسوی، شاعر و نویسنده، در این برنامه چهارشنبه‌ها میزبان حامد قناد، خواننده و آهنگساز گروه The Ways، است و با او درباره فراز و نشیب‌های این گروه و کارهای آینده‌شان و وضعیت موسیقی در ایران امروز صحبت می‌کند.
این برنامه ۱۰ شهریور ۱۴۰۰ در اینستاگرام آموزشکده توانا به صورت زنده برگزار شد.
https://youtu.be/JHfhD0uXrtA
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tqznslx3nmns
#حامد_قناد #لایو_ایونت #مهدی_موسوی #چهارشنبه_ها
@Tavaana_TavaanaTech
مهدی موسوی، شاعر و نویسنده، در این برنامه چهارشنبه‌ها میزبان حامد قناد، خواننده و آهنگساز گروه The Ways، است و با او درباره فراز و نشیب‌های این گروه و کارهای آینده‌شان و وضعیت موسیقی در ایران امروز صحبت می‌کند.
این برنامه ۱۰ شهریور ۱۴۰۰ در اینستاگرام آموزشکده توانا به صورت زنده برگزار شد.
https://youtu.be/JHfhD0uXrtA
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/tqznslx3nmns
#حامد_قناد #لایو_ایونت #مهدی_موسوی #چهارشنبه_ها
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
چهارشنبه‌ها با مهدی موسوی، چهار - میهمان: حامد قناد
مهدی موسوی، شاعر و نویسنده، در این برنامه چهارشنبه‌ها میزبان حامد قناد، خواننده و آهنگساز گروه The Ways، است و با او درباره فراز و نشیب‌های این گروه و کارهای آینده‌شان و وضعیت موسیقی در ایران امروز صحبت می‌کند.
این برنامه ۱۰ شهریور ۱۴۰۰ در اینستاگرام آموزشکده…
این برنامه ۱۰ شهریور ۱۴۰۰ در اینستاگرام آموزشکده…
توسعه به چه چیزی می‌گویند؟
نمایی از نمایشگاه اکسپو ۲۰۲۰ دبی در خلال سالهای ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۱!
«توسعه به بهره‌برداری بهینه، پرشتاب و اقتصادی از منابع، و تبدیل آن به ارزش افزوده و بیزینسی جدید می‌گویند وگرنه ساخت عظیم‌تر بنای تاریخ، وقتی ۲۰ سال، ۳۰ سال طول بکشد، افتخار که نیست، سراسر مصیبت و هزینه است.
نمونه: برج میلاد تهران، زمانی به بهره‌برداری رسید که در عمل بازده اقتصادی آن به صفر میل کرده بود و امروز هزینه‌ی نگه‌داری آن چند در برابر درآمدهای ناچیز مجموعه است!»
- تصویر و متن برگرفته از کانال ساسان آقایی، روزنامه‌نگار
-- تصویر شیخ محمد بن راشد آل مکتوم را در تصویر می‌بینید. او حاکم دبی و نخست‌وزیر امارات است.
@Tavaana_TavaanaTech
نمایی از نمایشگاه اکسپو ۲۰۲۰ دبی در خلال سالهای ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۱!
«توسعه به بهره‌برداری بهینه، پرشتاب و اقتصادی از منابع، و تبدیل آن به ارزش افزوده و بیزینسی جدید می‌گویند وگرنه ساخت عظیم‌تر بنای تاریخ، وقتی ۲۰ سال، ۳۰ سال طول بکشد، افتخار که نیست، سراسر مصیبت و هزینه است.
نمونه: برج میلاد تهران، زمانی به بهره‌برداری رسید که در عمل بازده اقتصادی آن به صفر میل کرده بود و امروز هزینه‌ی نگه‌داری آن چند در برابر درآمدهای ناچیز مجموعه است!»
- تصویر و متن برگرفته از کانال ساسان آقایی، روزنامه‌نگار
-- تصویر شیخ محمد بن راشد آل مکتوم را در تصویر می‌بینید. او حاکم دبی و نخست‌وزیر امارات است.
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
سهم مردم ایران در گلوی تروریست‌ها!
طرح از رضا عقیلی
http://bit.ly/2VoPX8n
#کارتون #تروریسم #حزب_الله_لبنان #حشدالشعبی #حماس #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از رضا عقیلی
http://bit.ly/2VoPX8n
#کارتون #تروریسم #حزب_الله_لبنان #حشدالشعبی #حماس #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«خلاصه‌ای از زندگی در جمهوری اسلامی!»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان توانا
#ایران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و تصویر ارسالی از همراهان توانا
#ایران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
خاتمی، عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی، درخصوص کمبود دارو به ویژه رمدسیور؛
«دربیمارستان دولتی رمدسیور رایگان است اما مردم دوست دارند که بروند بخش خصوصی. ما ضامن ناز و کرشمه مردم که نیستیم».
#كرونا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«دربیمارستان دولتی رمدسیور رایگان است اما مردم دوست دارند که بروند بخش خصوصی. ما ضامن ناز و کرشمه مردم که نیستیم».
#كرونا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
درباره قتل مبینا سوری در لرستان توسط آخوندی که «همسر» او بود
و قتل هادی عطارزاده در آذربایجان پس از اجرای حکم شلاق
خبرگزاری رکنا خبر داده، شوهر دختر ۱۴ساله رومشکانی، مبینا سوری، به قتل این دختر اعتراف کرده و الباقی مظنونان آزاد شده‌اند.
دو روز پیش خبر #قتل_ناموسی همسر ۱۴ساله یک روحانی در لرستان، در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست شد.
رسانه‌ها نوشتند گویا مبینای ۱۴ساله با این گمان که با مردی جز همسرش رابطه داشته، از سوی عموها، برادرش، عمو و پدر همسرش دسته‌جمعی به‌قتل رسیده و پلیس متهم یا مظنونان اصلی قتل را بازداشت کرده.
اهالی محلی به رسانه‌ها گفته‌إودند بدگمانی‌ها بی‌مورد بوده، شوهر روحانی‌اش به او اعتماد داشته و عجیب است که وقتی او در خانه حضور داشته، مبینا با کسی رابطه‌ای داشته و او را کشته‌باشند.
#هادی_عطارزاده #مبینا_سوری
@Tavaana_TavaanaTech
و قتل هادی عطارزاده در آذربایجان پس از اجرای حکم شلاق
خبرگزاری رکنا خبر داده، شوهر دختر ۱۴ساله رومشکانی، مبینا سوری، به قتل این دختر اعتراف کرده و الباقی مظنونان آزاد شده‌اند.
دو روز پیش خبر #قتل_ناموسی همسر ۱۴ساله یک روحانی در لرستان، در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست شد.
رسانه‌ها نوشتند گویا مبینای ۱۴ساله با این گمان که با مردی جز همسرش رابطه داشته، از سوی عموها، برادرش، عمو و پدر همسرش دسته‌جمعی به‌قتل رسیده و پلیس متهم یا مظنونان اصلی قتل را بازداشت کرده.
اهالی محلی به رسانه‌ها گفته‌إودند بدگمانی‌ها بی‌مورد بوده، شوهر روحانی‌اش به او اعتماد داشته و عجیب است که وقتی او در خانه حضور داشته، مبینا با کسی رابطه‌ای داشته و او را کشته‌باشند.
#هادی_عطارزاده #مبینا_سوری
@Tavaana_TavaanaTech
زادروز بدیع‌الزمان فروزانفر استاد بی‌بدیل ادبیات فارسی
بدبع‌الزمان فروزانفر از نخستین استادان ادبیات فارسی دانشگاه تهران، از ابتدای تأسیس دانشکده ادبیات بود که در مدت دو دهه تدریس خود موفق شد شاگردانی همچون محمد معین و ذبیحا‌لله صفا و پرویز خانلری را تربیت کند.
سیمین دانشور، از شاگردان بدیع‌الزمان فروزانفر که خود رمان‌نویسی مشهور شد می‌گوید که چیزی در ادبیات فارسی بعد از اسلام نبود که فروزانفر نداند. دانشور معتقد است که «از نظر معلومات و تدریس، استاد فروزانفر بی‌بدیل بود.» از آثار بدیع‌الزمان فروزانفر می‌توان به «سخن و سخنوران» اشاره کرد که کتابی است در شرح احوال و نقد و سنجش آثار ۵۵ نفر از نام‌آوران شاعری ِ قرن سوم تا ششم هجری. این کتاب اول‌بار در سالهای ۱۳۰۸ و ۱۳۱۲ در تهران به چاپ رسید. شیفتگی ِ فراوان فروزانفر به مولانا جلال‌الدین محمد بلخی موجب شد که فروزانفر ۴۰ سال از عمر خود را صرف تحقیق در آثار و اندیشه‌ی این شاعر بزرگ کند. البته تحقیقات و پژوهش‌های فروزانفر بسیار جامع و کثیر است.
درباره زندگی و زمانه استاد فروزانفر بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1FO45NV
@Tavaana_TavaanaTech
بدبع‌الزمان فروزانفر از نخستین استادان ادبیات فارسی دانشگاه تهران، از ابتدای تأسیس دانشکده ادبیات بود که در مدت دو دهه تدریس خود موفق شد شاگردانی همچون محمد معین و ذبیحا‌لله صفا و پرویز خانلری را تربیت کند.
سیمین دانشور، از شاگردان بدیع‌الزمان فروزانفر که خود رمان‌نویسی مشهور شد می‌گوید که چیزی در ادبیات فارسی بعد از اسلام نبود که فروزانفر نداند. دانشور معتقد است که «از نظر معلومات و تدریس، استاد فروزانفر بی‌بدیل بود.» از آثار بدیع‌الزمان فروزانفر می‌توان به «سخن و سخنوران» اشاره کرد که کتابی است در شرح احوال و نقد و سنجش آثار ۵۵ نفر از نام‌آوران شاعری ِ قرن سوم تا ششم هجری. این کتاب اول‌بار در سالهای ۱۳۰۸ و ۱۳۱۲ در تهران به چاپ رسید. شیفتگی ِ فراوان فروزانفر به مولانا جلال‌الدین محمد بلخی موجب شد که فروزانفر ۴۰ سال از عمر خود را صرف تحقیق در آثار و اندیشه‌ی این شاعر بزرگ کند. البته تحقیقات و پژوهش‌های فروزانفر بسیار جامع و کثیر است.
درباره زندگی و زمانه استاد فروزانفر بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1FO45NV
@Tavaana_TavaanaTech
حجت‌الله رافعی؛ آموزگار پادشاهی‌خواه در زندان
در اوایل شهریور ۱۴۰۰ بود که خبر حکمی عجیب در رسانه‌های فارسی‌زبان منتشر شد؛ «دادگاه» انقلاب تهران، معلمی به نام «حجت‌الله رافعی» را به شش سال زندان و نوشتن یک پژوهشنامه درباره دوران پهلوی و مقادیری محکومیت دیگر محکوم کرد. این معلم که فعالیت سیاسی نیز می‌کند ساکن شهرستان شهریار است و در شبکه‌های اجتماعی خود را هوادار نظام پادشاهی معرفی کرده است. پرسشی که در همان ابتدا به ذهن آدمی خطور می‌کند این است که اگر نتیجه پژوهش بر خلاف تمایل مقامات مربوطه بود چه؟ چه آنکه اصلی‌ترین خصیصه پژوهش، آزادی پژوهش و اندیشه است.
حجت‌الله رافعی حدود چند ماه پیش و در ویدئویی که از خود منتشر کرده بود اعلام کرد: «تا آخرین قطره خون وفادار به خاک میهنم، وفادار به ملت ایران و وفادار به شاهزاده رضا پهلوی هستم.» این آموزگار شهریاری در همان ویدئو تاکید کرد که او احتمالا به زودی بازداشت خواهد شد و از ملت ایران خواست از همین الان بدانند که اگر او زیر شکنجه مجبور به اعتراف اجباری شد، آن اعترافات را کاملا فاقد ارزش بدانند. این سخنان شجاعانه از سوی حجت‌الله رافعی نشانگر آن است که او حساب‌شده و با آگاهی به خطرات احتمالی پای به این مسیر گذاشت.
حجت‌الله رافعی در تیر ۱۴۰۰ توسط عوامل اطلاعات سپاه بازداشت شد. او در منزل شخصی خود بود که عوامل اطلاعات سپاه در شهریار به خانه‌اش ریختند و او را بازداشت کردند. آن‌ها در آن زمان هیچ دلیل و علت خاصی برای بازداشت رافعی ذکر نکردند. گرچه آشکار بود که این معلم که در روستای فرارت از توابع شهریار به دنیا آمده است، چرا بازداشت شده است؛ به علت حمایت از حکومت پهلوی و پادشاهی‌خواهی. پادشاهی‌خواهی طی سالهای اخیر در ایران طرفداران تازه‌ای پیدا کرده است و جمهوری اسلامی نیز بسیاری از باورمندان به پادشاهی را بازداشت کرده است.
حجت‌الله رافعی در ویدیوی دیگری که در دی‌ماه ۱۳۹۹ بیرون داد خواستار تداوم اعتراضات صنفی شد و در نکته‌ای هوشمندانه تاکید کرد اعتراضات را نباید به اعتراضات قشر مستمند و ضعیف جامعه منحصر کرد. او خطاب به بازاری‌ها و تولیدکنندگان گفت تداوم عمر جمهوری اسلامی شما را نیز به خاک سیاه خواهد نشاند. رافعی در ویدئوهای خود جمهوری اسلامی را «فرقه تبهکار» خطاب می‌کند و صراحتا خواستار براندازی آن است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Hojjatollah_Rafei
#حجت_الله_رافعی #معلم #مشروطه_خواه #پادشاهی_خواه #زندانی_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
در اوایل شهریور ۱۴۰۰ بود که خبر حکمی عجیب در رسانه‌های فارسی‌زبان منتشر شد؛ «دادگاه» انقلاب تهران، معلمی به نام «حجت‌الله رافعی» را به شش سال زندان و نوشتن یک پژوهشنامه درباره دوران پهلوی و مقادیری محکومیت دیگر محکوم کرد. این معلم که فعالیت سیاسی نیز می‌کند ساکن شهرستان شهریار است و در شبکه‌های اجتماعی خود را هوادار نظام پادشاهی معرفی کرده است. پرسشی که در همان ابتدا به ذهن آدمی خطور می‌کند این است که اگر نتیجه پژوهش بر خلاف تمایل مقامات مربوطه بود چه؟ چه آنکه اصلی‌ترین خصیصه پژوهش، آزادی پژوهش و اندیشه است.
حجت‌الله رافعی حدود چند ماه پیش و در ویدئویی که از خود منتشر کرده بود اعلام کرد: «تا آخرین قطره خون وفادار به خاک میهنم، وفادار به ملت ایران و وفادار به شاهزاده رضا پهلوی هستم.» این آموزگار شهریاری در همان ویدئو تاکید کرد که او احتمالا به زودی بازداشت خواهد شد و از ملت ایران خواست از همین الان بدانند که اگر او زیر شکنجه مجبور به اعتراف اجباری شد، آن اعترافات را کاملا فاقد ارزش بدانند. این سخنان شجاعانه از سوی حجت‌الله رافعی نشانگر آن است که او حساب‌شده و با آگاهی به خطرات احتمالی پای به این مسیر گذاشت.
حجت‌الله رافعی در تیر ۱۴۰۰ توسط عوامل اطلاعات سپاه بازداشت شد. او در منزل شخصی خود بود که عوامل اطلاعات سپاه در شهریار به خانه‌اش ریختند و او را بازداشت کردند. آن‌ها در آن زمان هیچ دلیل و علت خاصی برای بازداشت رافعی ذکر نکردند. گرچه آشکار بود که این معلم که در روستای فرارت از توابع شهریار به دنیا آمده است، چرا بازداشت شده است؛ به علت حمایت از حکومت پهلوی و پادشاهی‌خواهی. پادشاهی‌خواهی طی سالهای اخیر در ایران طرفداران تازه‌ای پیدا کرده است و جمهوری اسلامی نیز بسیاری از باورمندان به پادشاهی را بازداشت کرده است.
حجت‌الله رافعی در ویدیوی دیگری که در دی‌ماه ۱۳۹۹ بیرون داد خواستار تداوم اعتراضات صنفی شد و در نکته‌ای هوشمندانه تاکید کرد اعتراضات را نباید به اعتراضات قشر مستمند و ضعیف جامعه منحصر کرد. او خطاب به بازاری‌ها و تولیدکنندگان گفت تداوم عمر جمهوری اسلامی شما را نیز به خاک سیاه خواهد نشاند. رافعی در ویدئوهای خود جمهوری اسلامی را «فرقه تبهکار» خطاب می‌کند و صراحتا خواستار براندازی آن است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Hojjatollah_Rafei
#حجت_الله_رافعی #معلم #مشروطه_خواه #پادشاهی_خواه #زندانی_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
بالاخره مشخص شد مبینا سوری توسط شوهرش که یک معمم بود، به قتل رسید و سایر متهمان آزاد شدند.
متن زیر از اینستاگرام دکتر حسن محدثی انتخاب شده است.
از رومینا تا مبینا معضلی به نام تقدس مالکیت مردانه بر وجود زن ایرانی
✍️ حسن محدثی‌ی گیلوایی
۱۴ شهریور ۱۴۰۰
🔻داستان قتل مبینا زن (!) شانزده سالهای در لرستان بار دیگر مرا به یاد رومینا دختر سیزده‌ساله‌ی تالش انداخت و باز هم همان داستان پرآب‌چشم ایرانی که دایماً تکرار می‌شود.
🔻این خاک و این سرزمین از خون زنان و دختران ایرانی رنگین است. روح قبیله‌ای (بیناسوبژکتیویته‌ی جمعی‌ی قبیله‌ای) در این سرزمین هنوز تشنه‌ی خون دختران و زنان ایرانی است. چه فرقی می‌کند اسم‌شان چیست؟ و از کجای این سرزمین است؟
🔻روح قبیله‌ای با ناموس زنده است و ناموس یعنی مالکیت مردانه بر جسم و وجود و هویت زن. ناموس یعنی جسم زن تحت تملک مردان گروه خویشاوندی است. روح قبیله‌ای، فردیت زن را انکار می‌کند.
🔻جسم زن (در هر سنی) و اصلاً کلیّت پیکر زن از آنِ خود او نیست. اگر زن رابطه‌ای با مردی بیگانه داشته باشد یا حتا اگر تصوّر شود که او یحتمل رابطه‌ای با مردی اجنبی داشته باشد، این بدان معنا است که در مالکیت مردانه بر وجود و هستی‌ی زنانه خللی وارد شده است.
🔻هر نوع خلل در مالکیت وجود زن و هر آن چیزی که متعلّق به او است، روح قبیله‌ای را دردمند و رنجور می‌سازد و تقدس مالکیت مردانه بر وجود زن را در ذهنیت مشترک قبیله‌ای نابود می‌سازد.
🔻لاجرم، برای جبران این خلل در مالکیت مردانه، پیکر زن می‌بایست نابود شود تا روح قبیله‌ای آرام گیرد. خون زن باید ریخته شود و جسم او به زیر خاک برود تا روح قبیله‌ای خویشاوندان، آرام گیرد.
🔻تقدس مالکیت مردانه بر جسم زن، معادله‌ای همه یا هیچ است. کوچک‌ترین خللی، این تقدس مالکیت مردانه را نابود می‌کند و لاجرم موضوع مالکیت مردانه (یعنی وجود و پیکر زن و هر آنچه به او تعلق دارد)، باید نابود گردد.
🔻چه مدت دیگری باید منتظر بمانیم تا روح قبیله‌ای بمیرد و زن ایرانی مالک جسم و جان و وجود خویشتن گردد؟
🔻هر وقت چنین چیزی تحقّق یافت، آن‌گاه می‌توانیم بگوییم که انسان تازه‌ای و جهان اجتماعی‌ی به‌کلی متفاوتی متولد شده است و ما از جهان حاکمیت روح قبیله‌ای به‌نحو همه‌جانبه‌ای به‌در آمده‌ایم.
#قتل‌ـناموسی
#روح‌ـقبیله‌ای
#بیناسوبژکتیویته #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
متن زیر از اینستاگرام دکتر حسن محدثی انتخاب شده است.
از رومینا تا مبینا معضلی به نام تقدس مالکیت مردانه بر وجود زن ایرانی
✍️ حسن محدثی‌ی گیلوایی
۱۴ شهریور ۱۴۰۰
🔻داستان قتل مبینا زن (!) شانزده سالهای در لرستان بار دیگر مرا به یاد رومینا دختر سیزده‌ساله‌ی تالش انداخت و باز هم همان داستان پرآب‌چشم ایرانی که دایماً تکرار می‌شود.
🔻این خاک و این سرزمین از خون زنان و دختران ایرانی رنگین است. روح قبیله‌ای (بیناسوبژکتیویته‌ی جمعی‌ی قبیله‌ای) در این سرزمین هنوز تشنه‌ی خون دختران و زنان ایرانی است. چه فرقی می‌کند اسم‌شان چیست؟ و از کجای این سرزمین است؟
🔻روح قبیله‌ای با ناموس زنده است و ناموس یعنی مالکیت مردانه بر جسم و وجود و هویت زن. ناموس یعنی جسم زن تحت تملک مردان گروه خویشاوندی است. روح قبیله‌ای، فردیت زن را انکار می‌کند.
🔻جسم زن (در هر سنی) و اصلاً کلیّت پیکر زن از آنِ خود او نیست. اگر زن رابطه‌ای با مردی بیگانه داشته باشد یا حتا اگر تصوّر شود که او یحتمل رابطه‌ای با مردی اجنبی داشته باشد، این بدان معنا است که در مالکیت مردانه بر وجود و هستی‌ی زنانه خللی وارد شده است.
🔻هر نوع خلل در مالکیت وجود زن و هر آن چیزی که متعلّق به او است، روح قبیله‌ای را دردمند و رنجور می‌سازد و تقدس مالکیت مردانه بر وجود زن را در ذهنیت مشترک قبیله‌ای نابود می‌سازد.
🔻لاجرم، برای جبران این خلل در مالکیت مردانه، پیکر زن می‌بایست نابود شود تا روح قبیله‌ای آرام گیرد. خون زن باید ریخته شود و جسم او به زیر خاک برود تا روح قبیله‌ای خویشاوندان، آرام گیرد.
🔻تقدس مالکیت مردانه بر جسم زن، معادله‌ای همه یا هیچ است. کوچک‌ترین خللی، این تقدس مالکیت مردانه را نابود می‌کند و لاجرم موضوع مالکیت مردانه (یعنی وجود و پیکر زن و هر آنچه به او تعلق دارد)، باید نابود گردد.
🔻چه مدت دیگری باید منتظر بمانیم تا روح قبیله‌ای بمیرد و زن ایرانی مالک جسم و جان و وجود خویشتن گردد؟
🔻هر وقت چنین چیزی تحقّق یافت، آن‌گاه می‌توانیم بگوییم که انسان تازه‌ای و جهان اجتماعی‌ی به‌کلی متفاوتی متولد شده است و ما از جهان حاکمیت روح قبیله‌ای به‌نحو همه‌جانبه‌ای به‌در آمده‌ایم.
#قتل‌ـناموسی
#روح‌ـقبیله‌ای
#بیناسوبژکتیویته #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
15K Likes, 481 Comments - توانا: آموزشكده جامعه مدنى (@tavaana) on Instagram: "
بالاخره مشخص شد مبینا سوری توسط شوهرش که یک معمم بو�..."
بالاخره مشخص شد مبینا سوری توسط شوهرش که یک معمم بو�..."
«دو مادربزرگ و یک پدربزرگ و دو عمه‌م رو از دست دادم. مادرم الان تو آی‌سی‌یو بستری هست. با اینکه آسم داشت اما واکسن براش تزریق نکردن و الان داره با مرگ دست‌وپنجه نرم می‌کنه. [کل] خانواده در قرنطینه هستیم. هزینه یک سرم و ویتامینی که داخلش می‌ریزن به نزدیک ۲۰۰هزار تومن رسیده. اسکن بیش از ۳۰۰هزار تومنه و ما با دست خالی فقط رنج نصیبمون هست. خامنه‌ای مسئول همه این کشتار هست. تمام کشورها مردمشون رو واکسینه کردند. این ضحاک با مرگ مردم ایران جون می‌گیره. تنفر و خشم تمام وجودمون رو گرفته و صدامون رو کسی نمی‌شنوه.»
آنچه خواندید پاسخ یکی از مخاطبان توانا به فراخوان ما بود که از شما خواسته بودیم که از رنج خود برای ما بنویسید تا بتوانیم پژواک صدای شما باشیم.
گفته بودیم که «این مصیبت بزرگی که مردم داخل ایران گرفتار آن شدند باید مکتوب بشود و به اطلاع مردم جهان برسد. ما در آموزشکده توانا تلاش داریم که صدای شما باشیم و پیام‌های شما را با نام یا دون نام -بسته به انتخاب شما- منتشر کنیم.»
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdoso-1nNlRH52smML736I0OL747UOnUmgFEWolamu-HkhPgw/viewform
#خامنه_اى #کرونا
@Tavaana_TavaanaTech
آنچه خواندید پاسخ یکی از مخاطبان توانا به فراخوان ما بود که از شما خواسته بودیم که از رنج خود برای ما بنویسید تا بتوانیم پژواک صدای شما باشیم.
گفته بودیم که «این مصیبت بزرگی که مردم داخل ایران گرفتار آن شدند باید مکتوب بشود و به اطلاع مردم جهان برسد. ما در آموزشکده توانا تلاش داریم که صدای شما باشیم و پیام‌های شما را با نام یا دون نام -بسته به انتخاب شما- منتشر کنیم.»
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdoso-1nNlRH52smML736I0OL747UOnUmgFEWolamu-HkhPgw/viewform
#خامنه_اى #کرونا
@Tavaana_TavaanaTech
محبوبه فرحزادی؛ آموزگاری از جنس زندگی و مبارزه
«به شعبه دو دادسرا اوین، طبق احضاری قبلی رفتم و در حضور نصیرپور، بازپرس، از تحصیل رایگان دفاع کردم و عدم اجرای اصل ۳۰ قانون اساسی را به چالش کشیدم. از حقوق شهروندی‌ام و این که وقتی از اوین به من زنگ می‌زنند و تهدید و جو روانی ایجاد می‌کنند امنیت مرا به عنوان یک شهروند به خطر می‌اندازند گفتم و به آقای نصیرپور پیشنهاد مطالعه منشور حقوق شهروندی را دادم به عنوان یک زن، یک مادر، و یک معلم از "نه به ازدواج کودکان" دفاع کردم و گفتم جای کودک مدرسه و کلاس درس است، نه سفره عقد.»
این روایت خانم محبوبه فرحزادی است؛ از جمله معلمان شجاعی که زندگی خود را عملا تبدیل به یک مبارزه کرده‌اند. این معلم بازنشسته از سال ۱۳۹۸ تا کنون چندین دفعه بازداشت و بازخوانده شده است و توسط نیروهای سرکوب بازجویی شده است. در یکی از این بازداشت‌ها او مجبور شد وثیقه ۵۰ میلیون‌تومانی برای آزادی موقت خود نزد نیروهای سرکوب بگذارد. محبوبه فرحزادی علی‌رغم این مسائل در تجمعات حضور بسیار پررنگی دارد و با خانواده‌های زندانیان سیاسی روابط گرمی دارد و علی‌رغم تهدیدات امنیتی از این کوشش‌های آزادی‌خواهانه دست برنداشته است.
روایاتی که او از جلسات بازجویی خود می‌دهد جالب‌توجه است. وقتی یکی از بازجوهای او تلویحا او را تهدید می‌کند در پاسخ می‌گوید: «من حرف حق زده‌ام. درمان رایگان حق من است. به بازجویم گفتم که من نه بچه‌ام نه نوجوان و جوان. دو سال بیشتر عمر کنم، دو کیسه برنج بیشتر مصرف می‌کنم. دو سال کم‌تر، دو کیسه برنج کم‌تر مصرف می‌کنم. مهم این است که زندگی باکیفیت باشد.» این نوع نگاه به زندگی و در عین حال کوشش برای زندگی بهتر، از امثال محبوبه فرحزادی یک الگو می‌سازد؛ الگویی که در عین بی‌تفاوتی به میزان عمر، از تلاش برای ایجاد یک ایران خوب دست برنمی‌دارند.
بازجویان و نیروهای دستگاه سرکوب نیز به شجاعت او واقف هستند و تا حدی به آن اذعان نیز کرده‌اند. این از خلال یکی از روایات فرحزادی از جلسات بازجویی پیدا است. او می‌گوید در جلسه بازجویی به جای آنکه پاسخ پرسش‌های کتبی آنان را بدهد مشغول نوشتن شعار روی کاغذ شد و آن‌گاه: «بازجو خودکار و ورقه را از من گرفت و دیگر به من نداد. گفتم اگر خودکار و ورقه را به من بدهی، همین شعار را در چند صفحه می‌نویسم. بازجو در جوابم گفت: تو ما را دست انداختی. تو برای ما دردسر شدی. می‌ترسیم به تو و بمیری بعدش مثل زهرا کاظمی برای ما باعث شر بشوی.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mahboobeh_Farahzadi
#محبوبه_فرحزادی #معلم #بازنشسته
@Tavaana_TavaanaTech
«به شعبه دو دادسرا اوین، طبق احضاری قبلی رفتم و در حضور نصیرپور، بازپرس، از تحصیل رایگان دفاع کردم و عدم اجرای اصل ۳۰ قانون اساسی را به چالش کشیدم. از حقوق شهروندی‌ام و این که وقتی از اوین به من زنگ می‌زنند و تهدید و جو روانی ایجاد می‌کنند امنیت مرا به عنوان یک شهروند به خطر می‌اندازند گفتم و به آقای نصیرپور پیشنهاد مطالعه منشور حقوق شهروندی را دادم به عنوان یک زن، یک مادر، و یک معلم از "نه به ازدواج کودکان" دفاع کردم و گفتم جای کودک مدرسه و کلاس درس است، نه سفره عقد.»
این روایت خانم محبوبه فرحزادی است؛ از جمله معلمان شجاعی که زندگی خود را عملا تبدیل به یک مبارزه کرده‌اند. این معلم بازنشسته از سال ۱۳۹۸ تا کنون چندین دفعه بازداشت و بازخوانده شده است و توسط نیروهای سرکوب بازجویی شده است. در یکی از این بازداشت‌ها او مجبور شد وثیقه ۵۰ میلیون‌تومانی برای آزادی موقت خود نزد نیروهای سرکوب بگذارد. محبوبه فرحزادی علی‌رغم این مسائل در تجمعات حضور بسیار پررنگی دارد و با خانواده‌های زندانیان سیاسی روابط گرمی دارد و علی‌رغم تهدیدات امنیتی از این کوشش‌های آزادی‌خواهانه دست برنداشته است.
روایاتی که او از جلسات بازجویی خود می‌دهد جالب‌توجه است. وقتی یکی از بازجوهای او تلویحا او را تهدید می‌کند در پاسخ می‌گوید: «من حرف حق زده‌ام. درمان رایگان حق من است. به بازجویم گفتم که من نه بچه‌ام نه نوجوان و جوان. دو سال بیشتر عمر کنم، دو کیسه برنج بیشتر مصرف می‌کنم. دو سال کم‌تر، دو کیسه برنج کم‌تر مصرف می‌کنم. مهم این است که زندگی باکیفیت باشد.» این نوع نگاه به زندگی و در عین حال کوشش برای زندگی بهتر، از امثال محبوبه فرحزادی یک الگو می‌سازد؛ الگویی که در عین بی‌تفاوتی به میزان عمر، از تلاش برای ایجاد یک ایران خوب دست برنمی‌دارند.
بازجویان و نیروهای دستگاه سرکوب نیز به شجاعت او واقف هستند و تا حدی به آن اذعان نیز کرده‌اند. این از خلال یکی از روایات فرحزادی از جلسات بازجویی پیدا است. او می‌گوید در جلسه بازجویی به جای آنکه پاسخ پرسش‌های کتبی آنان را بدهد مشغول نوشتن شعار روی کاغذ شد و آن‌گاه: «بازجو خودکار و ورقه را از من گرفت و دیگر به من نداد. گفتم اگر خودکار و ورقه را به من بدهی، همین شعار را در چند صفحه می‌نویسم. بازجو در جوابم گفت: تو ما را دست انداختی. تو برای ما دردسر شدی. می‌ترسیم به تو و بمیری بعدش مثل زهرا کاظمی برای ما باعث شر بشوی.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mahboobeh_Farahzadi
#محبوبه_فرحزادی #معلم #بازنشسته
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در ویدیوهای هک شده از زندان اوین که توسط گروه «عدالت علی» منتشر شده فقط بندهای عادی دیده می‌شود و خبری از بندهای مخوف امنیتی نیست. اغلب اعترافات اجباری که در دهه‌های اخیر از تلویزیون ایران پخش شده یا در خانه‌های امن حکومت یا در بندهای ویژه سپاه پاسداران (بند ۲-الف) و بند ویژه وزارت اطلاعات (بند ۲۰۹) اخذ شده است. اغلب کسانی که در زندان‌ها یا زیر شکنجه کشته شده‌اند نیز یا در بازداشتگاه‌های غیر رسمی مثل بازداشتگاه کهریزک بوده‌اند یا در بندهای امنیتی وزارت اطلاعات و سپاه در اوین جان به جان آفرین تسلیم کرده‌اند.
با وجود پروپاگاندای پیچیده، سابقه اعترافات اجباری و لیست افرادی که در چهار دهه اخیر زیر شکنجه در زندان‌ها کشته شده‌اند آنقدر روشن و طولانی است که مجال چندانی برای اثرگذاری پروپاگاندای حکومتی باقی نمی‌گذارد.
@iranpolygraph
متن کامل اینجا
#شکنجه #زندان_اوین
@Tavaana_TavaanaTech
با وجود پروپاگاندای پیچیده، سابقه اعترافات اجباری و لیست افرادی که در چهار دهه اخیر زیر شکنجه در زندان‌ها کشته شده‌اند آنقدر روشن و طولانی است که مجال چندانی برای اثرگذاری پروپاگاندای حکومتی باقی نمی‌گذارد.
@iranpolygraph
متن کامل اینجا
#شکنجه #زندان_اوین
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیدگاه عضو طالبان درباره زنان را لابد دیده و شنیده‌اید.
دیدگاهی که یادآور مقایسه زنان با شکلات، آلوچه، مروارید و چیزهای دیگر در نظام جمهوری اسلامی است.
در جمهوری اسلامی ۴۳ سال پس از استقرار همچنان افکار طالبانی غالب است، هرچند در مواردی به یمن ایستادگی زنان ناچار به عقب‌نشینی شده‌اند.
این گزارش بی‌بی‌سی فارسی را ببینید.
#طالبان #طالبان_ایران #جمهوری_اسلامی #زنان #زنان_افغانستان #زنان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
دیدگاهی که یادآور مقایسه زنان با شکلات، آلوچه، مروارید و چیزهای دیگر در نظام جمهوری اسلامی است.
در جمهوری اسلامی ۴۳ سال پس از استقرار همچنان افکار طالبانی غالب است، هرچند در مواردی به یمن ایستادگی زنان ناچار به عقب‌نشینی شده‌اند.
این گزارش بی‌بی‌سی فارسی را ببینید.
#طالبان #طالبان_ایران #جمهوری_اسلامی #زنان #زنان_افغانستان #زنان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
علیه فراموشی
حامیان جمهوری اسلامی هم برای توجیه حجاب، زنان را با میوه مقایسه کرده بودند.
تفکر بیمار، در دو نظام ارتجاعی
#آزادی_زنان #حقوق_زنان #روحانیت #جمهوری_اسلامی #طالبان #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
حامیان جمهوری اسلامی هم برای توجیه حجاب، زنان را با میوه مقایسه کرده بودند.
تفکر بیمار، در دو نظام ارتجاعی
#آزادی_زنان #حقوق_زنان #روحانیت #جمهوری_اسلامی #طالبان #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
تفکری بیمار که زن را «شکلات» می‌پندارد، در ایران حمایت حکومت را دارد.
در افغانستان هم همین تفکر برای توجیه حجاب اجباری، زن را با خربزه مقایسه می‌کند.
طرحی از مانا نیستانی
#آزادی_زنان #حقوق_زنان #روحانیت #جمهوری_اسلامی #طالبان #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
در افغانستان هم همین تفکر برای توجیه حجاب اجباری، زن را با خربزه مقایسه می‌کند.
طرحی از مانا نیستانی
#آزادی_زنان #حقوق_زنان #روحانیت #جمهوری_اسلامی #طالبان #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیه فراموشی
این فرد که از حامیان جمهوری اسلامی و مدافع حجاب اجباری‌ست، حدود دو سال پیش زنان را به گوجه‌سبز تشبیه کرده بود که اگر محجبه نباشند، ولع مردان را بر می‌انگیزند!
امروز هم در ویدئویی که در خبرگزاری‌ها و شبکه‌های اجتماعی منتشر شده، یک عضو طالبان، زنان را با خربزه مقایسه کرده بود.
قیاس‌هایی از این دست، برای توجیه حجاب اجباری تنها از تفکرات طالبانی بر می‌آید تفکری که سال‌هاست در ایران قدرت را در دست گرفته است.
.
به نظر شما بهترین راه برخورد مدنی با چنین افکار منحط و توهین‌آمیزی چیست؟
این ویدئو قبلا در شبکه‌های اجتماعی توانا منتشر شده بود.
#زنان #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #حقوق_زنان #طالبان #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
این فرد که از حامیان جمهوری اسلامی و مدافع حجاب اجباری‌ست، حدود دو سال پیش زنان را به گوجه‌سبز تشبیه کرده بود که اگر محجبه نباشند، ولع مردان را بر می‌انگیزند!
امروز هم در ویدئویی که در خبرگزاری‌ها و شبکه‌های اجتماعی منتشر شده، یک عضو طالبان، زنان را با خربزه مقایسه کرده بود.
قیاس‌هایی از این دست، برای توجیه حجاب اجباری تنها از تفکرات طالبانی بر می‌آید تفکری که سال‌هاست در ایران قدرت را در دست گرفته است.
.
به نظر شما بهترین راه برخورد مدنی با چنین افکار منحط و توهین‌آمیزی چیست؟
این ویدئو قبلا در شبکه‌های اجتماعی توانا منتشر شده بود.
#زنان #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #حقوق_زنان #طالبان #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech