«این ویدئو را خوب ببینید. محتوای آن خیلی مهم نیست که اتفاقات فرای محتوای آن مهم است. ببینید این روحانی چه اندازه نامداراگر است در برابر پرسش. وقتی این فرد دلیل می‌خواهد این روحانی به آدم‌های خودش دستور می‌دهد بروند این جوان را با تهدید و کتک بیندازند بیرون. روحانیون جمله‌ای دارند با این مضمون که نحن ابناء الدلیل. یعنی ما فرزندان استدلال هستیم. خب این رفتار چه نسبتی با این جمله دارد؟»

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان

#گفتگو_توانا #روحانیت_قم #حوزه_قم #رواداری_مذهبی

جامعه مدرسین حوزه قم در بیانیه‌ای که به مناسبت آغاز سال تحصیلی در حوزه‌های علمیه منتشر کرد به نکته‌ای پرداخت که به نظر می‌رسد قلب حقیقت است و این قلب حقیقت بایستی فاش شود.

در آن بخش از بیانیه، جامعه مدرسین مدعی شد:

«امروزه دشمنان اسلام تمام نیروی خود را برای اثبات ناکارآمدی فقه اجتماعی اسلام به کار بسته و با ترویج سکولاریسم (عرفی گرایی) تلاش می‌کنند دین را به حوزه احکام فردی تقلیل دهند».

درواقع، مدرسین حوزه قم که تصویر آنان را در بالا مشاهده می‌کنید مدعی شده است مروجان سکولاریسم دشمنان اسلام هستند. این دروغ است. بسیاری از کسانی که به ضرورت سکولاریسم سیاسی باورمند هستند از قضا خود باورمند مذهبی هستند.

نظر شما درباره این مسئله چیست؟

#گفتگو_توانا #سکولاریسم_سیاسی #حوزه_قم #جامعه_مدرسین_حوزه_قم

@Dialogue1402

بسیاری از روحانیون حوزه قم به درستی بر وحدت بین شیعه و سنی تاکید می‌کنند. آنان اهل سنت را «برادران و خواهران» خود می‌خواهند.

تاکید روی وحدت و برابری بین باورمندان به مذاهب متفاوت بسیار خوب است حتی اگر از خاستگاه مذهبی صورت بگیرد.

اما متاسفانه رفتارهایی که از سوی برخی از روحانیون و وابستگان به حوزه قم دیده می‌شود ناقض این اصل است. آنان یا از تبعیض علیه اهل سنت ایران استقبال می‌کنند یا اینکه سکوت می‌کنند.

پارسال ۸ مهر ۱۴۰۱ در گرماگرم انقلاب ملی ایران، جمهوری اسلامی نمازگزاران زاهدان را به خاک و خون کشید. طوری که مولوی عبدالحمید، امام جمعه زاهدان، آن را «جمعه خونین زاهدان» نام نهاد.

پرسش از روحانیت حوزه قم مشخص است؛ چرا مقابل این فاجعه سکوت کردید؟ مگر شما مدعی حرمت خون نیستید؟ اینان که نمازگزار بودند و به یک واقعه مشخص بدون سلاح اعتراض داشتند. چرا به خاک و خون کشیده شدند؟

آیا تاکید بر وحدت بین شیعه و سنی با سکوت مقابل ظلم به اهل سنت همخوانی دارد؟

#گفتگو_توانا #روحانیت_قم #حوزه_قم #جمعه_خونین_زاهدان

@Dialogue1402

محمدجواد فاضل‌لنکرانی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این ادعای عجیب که اسراییل در پی نابودی کشورهای اسلامی است، مدعی شد که «نابودی اسراییل جزو آرمان‌های جمهوری اسلامی» است. او اسراییلی‌ها را «کافر» دانست و «مقاومت» مقابل آنان را ضروری دانست.

یکی از همراهان با ارسال این خبر بالا برای ما این دو جمله پرسشی را نوشت که در پوستر می‌بینید که چرا نابودی اسراییل آرمان شماست؟ چرا صلح و دوستی آرمان شما نیست؟ چرا رفاه مردم ایران آرمان شما نیست؟

#گفتگو_توانا #فاضل_لنکرانی #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی #شهروندان_اسراییل

@Dialogue1402

محمدجواد فاضل‌لنکرانی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این ادعای عجیب که اسراییل در پی نابودی کشورهای اسلامی است، مدعی شد که «نابودی اسراییل جزو آرمان‌های جمهوری اسلامی» است. او اسراییلی‌ها را «کافر» دانست و «مقاومت» مقابل آنان را ضروری دانست.

یکی از همراهان با ارسال این خبر بالا برای ما این دو جمله پرسشی را نوشت که در پوستر می‌بینید که چرا نابودی اسراییل آرمان شماست؟ چرا صلح و دوستی آرمان شما نیست؟ چرا رفاه مردم ایران آرمان شما نیست؟

#گفتگو_توانا #فاضل_لنکرانی #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی #شهروندان_اسراییل

@Dialogue1402

رسول خضرلو، رییس حوزه علمیه «جامعه المصطفی» در آذربایجان‌شرقی در ادعایی عجیب مدعی شد که خامنه‌ای «شخصیت فرامکانی» دارد!

او در توصیف حیرت‌انگیز دیگری از خامنه‌ای گفت که او: «اولویت اول و ناخدای جبهه‌ حق است».

پیش از این نیز در این صفحه یادآور شده بودیم که چگونه قدسی‌سازی از چهره‌هایی که از نظر سیاسی مسئول هستند می‌تواند تبعات و پیامدهای بسیار بدی داشته باشد.

از جمله اینکه حتی در خود جمهوری اسلامی هم اگر کسی منتقد رفتار خامنه‌ای باشد نمی‌تواند انتقاد خود را بیان کند.

برای تعریف استبداد و کیش شخصیت نیازی به مراجعه به کتب اندیشه سیاسی نیست؛ کافی‌ست به جمهوری اسلامی نظر بیفکنیم.

#خامنه_ای #حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

محمدتقی اکبرنژاد، مدیر حوزه علمیه کنگاور، در انتقاداتی تند از رهبر جمهوری اسلامی صراحتا از خامنه‌ای خواست که آن «قله» که او می‌گوید ایرانی‌ها به آنجا رسیده‌اند کجاست؟ چرا این قله را فقط او می‌بیند؟

او همچنین با انتقاداتی تند از مجلس خبرگان به بیان این نکته پرداخت که چرا مجلس خبرگان عملکرد خامنه‌ای را چالش نمی‌کشد؟ چرا بابت این عملکرد ضعیف او را به پرسش نمی‌کشاند؟

به گفته آقای اکبرنژاد حتی افراد متدین که سیاسی هم نیستند به او می‌گویند: «آقای خامنه‌ای رهبر یمنی‌هاست، رهبر فلسطینی‌هاست؛ رهبر ما ایرانی‌ها نیست»

- نظر شما درباره سخنان آقای اکبرنژاد چیست؟ به نظر ما که این دست سخنان از نهادی چون حوزه علمیه آفرین دارد و اتفاقا بایستی چنین رویکرد در میان روحانیت و حوزه تشویق شود.

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #ولایت_فقیه #حوزه_علمیه

@Dialogue1402

نشست علمی درباره کاشت ناخن آن هم در حوزه علمیه!

این کارها تداوم همان پروژه‌های ناموفق پیشین در ربط‌دادن دین و دانش است. حکومت دینی یا فرد دین‌باوری که نمی‌خواهد از مزایای دنیای مدرن چشم‌پوشی کند، تلاش می‌کند تا رنگ و لعاب علمی به آن بدهد و برای تعداد بیشتری از افراد، جذابش نماید!

- ارسالی همراهان

نظر شما درباره این متن چیست؟ آیا با برداشت و تلقی این مخاطب گرامی موافقید؟

#دین #دانش #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

معصومه گل‌گیری، استاد حوزه علمیه زنان

حوزه‌های علمیه «چشم و چراغ بشریت» هستند!

کلیسا در کشورهای مسیحی بعد از عصر روشنگری برای بقای خود ناچارشد به فعالیت‌های عام‌المنفعه روی آورد و متولی امور خیریه با پوشش گسترده شود.

اما حوزه‌ی علمیه شیعه چه راهکارهایی در پیش گرفته‌است؟

- خود را رقیب نهاد علم فرض‌کرده و مدام در حال ضربه زدن و عقب راندن دانشگاه و مدرسه است.
- پاسبان حکومت فقیهان شده و در ظلم و استبداد و فقیرسازی مردم شریک است.
- حجاب اجباری را حمایت کرده و حتی معدود مدیرانی که ممکن است قائل به سختگیری کمتر در این زمینه باشند را سرزنش و توبیخ می‌کند.

ادامه‌ی لیست با شما مخاطب گرامی!


#حوزه‌_علمیه #روحانیت_شیعه

@Dialogue1402

کمتر مناسبت بزرگی پیش می‌آید که ایرانیان دستگاه روحانیت را در نسبت با آن نسجند.

نکته جالب هم اینجاست همیشه روحانیت در این نسبت نمره منفی می‌گیرد!

از جمله اینجا این جمله طنز را می‌بینیم که درباره نسبت روحانیت حاکم بر ایران و مناسبت کریسمس از سوی کاربران ایرانی منتشر شده است.

درست است که این طنز است اما از یاد نبریم هر طنزی ریشه‌های جدی در واقعیت دارد.

به بیان دیگر، واقعیتی وجود دارد که تلخی آن موجب می‌شود طنزی انتقادی برای آن دست و پا شود.

آیا وقت آن نرسیده دستگاه نظری روحانیت به ویژه در حوزه قم، خود را از فساد حاکم بر جمهوری اسلامی جدا و سوا نشان دهد؟

#گفتگو_توانا #حوزه_قم #روحانیت_شیعه #انقلاب_۵۷

@dialogue1402

در هفته گذشته سیزدهمین اجلاس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برگزار شد. عکس‌هایی که از این اجلاس مخابره شد، حائز اهیمت است از آن جهت که درست زمانی که فقر در جامعه بیداد می‌کند، خبر اختلاس ۳.۷ میلیارد دلاری منتشر شده، کارگران به دلیل نداشتن امنیت شغلی خودکشی می‌کنند، کودکان ایرانی معلم ندارند یا مدرسه ندارند، آخوندهای حوزه علمیه قم با دریافت بودجه‌های کلان از ثروت کشورمان چنین سازه‌هایی و چنین اجلاسی برگزار می‌کنند.

بودجه مرکز خدمات حوزه‌های علمیه نسبت به سال گذشته ۲.۲ برابر شده و در سال ۱۴۰۲ بیش از ۶۴۰۰ میلیارد تومان شده است.
فردای آزادی ایران، ثروت کشورمان صرف آموزش کودکان و آبادی کشور خواهد شد. به امید آن روز

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حوزه_علمیه_قم
@Tavaana_TavaanaTech

سقوط قطعی حکومت روحانیت؟

«محمد تقی اکبرنژاد» - مدیر موسسه فقاهت - در این ویدئو به کوتاهی می‌گوید «با این دست فرمان» سقوط قطعی است.

او تاکید می‌کند مردم به یکباره سیلی می‌زنند طوری که حکومت نمی‌تواند تصور کند.

اینکه یک روحانی چنین با قاطعیت از سرنگونی یک حکومت دینی صحبت می‌کند، به باور شما نشانه چیست؟

آیا جز این است که بسیاری از روحانیان به ماندگاری و ویژه بودن حکومت دینی باور ندارند و سرنگونی آن به علت نارضایتی مردمی را محتمل می‌دانند؟

به باور شما نمی‌توان از چنین ظرفیت‌های انتقادی در خود روحانیت برای به بارنشاندن یک سیستم دموکراتیک و ملی و مدرن و مبتنی بر سکولاریسم سیاسی استفاده کرد؟

#گفتگو_توانا #حوزه_قم #محمدتقی_اکبرنژاد #انقلاب_ملی

@Dialogue1402

چرا روحانیت مورد احترام مردم به این نقطه رسید؟

استقبال گسترده کاربران از صحنه‌های یک سریال حکومتی!

خواستند سریالی برای تخریب حکومت پهلوی بسازند و با به تصویر کشیدن سرکوب معمم‌ها در حوزه علمیه، جنایات آن حکومت را به مردم نشان دهند اما ظاهرا کار خراب شد و نتیجه‌ی عکس گرفتند.

این روزها انتشار صحنه‌هایی از سریال تلویزیونی «سرزمین مادری» با درج «کپشن‌»هایی از هیجان و همدلی کاربران با آن صحنه‌ها، شبکه‌های اجتماعی را پر کرده است!

این همان روحانیتی است که بسیاری از مردم به آن احترام می‌گذاشتند و در بسیاری از روستاها و مناطق ایران محرم اسرار بودند!

آیا وقت آن نرسیده که عقلا و بزرگان این نهاد قدیمی تلنگری به خود و هم‌لباسان خود داده و دست از همراهی و حمایت این حکومت مستبد و ناکارآمد بکشند تا حداقل به خود و آینده‌ی صنف روحانیت خدمتی کرده‌باشند؟

#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #سریال_سرزمین_مادری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

حوزه علمیه یا ابزار پروپاگاندای حکومت خامنه‌ای؟

حتی برای من که فردی غیرمذهبی هستم، دیدن این همه تحقیر که از طرف خامنه‌ای و حکومتش به سمت یک نهاد سنتی و دیرپای مذهبی سرازیر می‌شود، ناراحت‌کننده است.

ما حتی اگر با این طیف مخالف باشیم، اما نمی‌توانیم وجود آنها را انکار کنیم و در ایران سکولار آنها هم بدون دخالت در امور عمومی، کار خودشان را خواهندکرد. اما با این مقدار ابزارشدگی و در عین حال سکوت معمم‌ها و همراهی آنها با حکومت، آیا این موضوع شدنی است؟ من بعید می‌دانم.

- فیلم و متن از همراهان

#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

شاید مهم‌ترین پرسشی که در جامعه مطرح شده این است:
ساختن حوزه‌های علمیه لاکچری مهم‌تر است یا ۴ میلیون دانش‌آموز بازمانده از تحصیل؟
این حوزه‌ها با کدام پول ساخته می‌شوند؟
در حالی که کودکان ایرانی محروم از کلاس درس هستند، هر روز خبر ساخت و گسترش حوزه‌های علمیه منتشر می‌شود.
اگر خبر اختلاس و زمین‌خواری به بهانه ساخت حوزه‌های علمیه را هم به‌کناری نهیم، واقعا چگونه می‌توان این مسئله را به جامعه توضیح داد که ساخت حوزه علمیه عموما برای طلبه‌های خارجی، بر ساخت مدرسه برای ۴ میلیون کودک ایرانی واجب‌تر بوده؟

نظر شما همراهان چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حوزه_علمیه
#کاظم_صدیقی
@Tavaana_TavaanaTech

حوزویان و معمم‌هایی که به شلاق‌زدن و بازداشت زنان هم قانع نیستند!

این ۱۰۰ استاد حوزه‌ی علمیه از واژه‌ی «رهاشدگی بی‌حجابی» در توصیف شرایط ایران استفاده کرده‌اند.

اولا این چه رهاشدگی است که از کوی و خیابان صدای فریاد دختران مظلوم ایران به گوش می‌رسد که توسط سرکوبگران حکومت با خشونت بازداشت می‌شوند؟!

ثانیا، مگر روحانیت قرار نبود با علم و دانش و آگاهی خود باعث ترویج اسلام شود؟ آیا وظیفه‌ی مرجع تقلید و مجتهد و روحانی را به سرباز و کلانتر سپرده‌اند؟

#جنگ_علیه_زنان #حجاب_اجباری #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

فاضل لنکرانی: در حوزه تعداد شاگردان استادی که ۱۰۰ شاگرد داشت به ۱۰ نفر رسیده!

- بله، تعداد «شاگردان حوزه» کاهش داشته اما تعداد «حوزه های علمیه» سر به فلک گذاشته است. این نتیجه طبیعی سیاسی شدن دین و ترکیب آن با حکومت است. درباره مساجد هم همین موضوع صدق می کند. تعداد مساجد روز به روز افزایش پیدا می کند و حتی پارکها را تخریب کرده و مسجد می سازند اما تعداد نمازگزاران کاهش پیدا کرده.

در واقع حوزه علمیه و مسجد و منبر نیز در حکومت دینی بخشی از دستگاه اداری و سیاسی حکومت شده و چون مردم این حکومت را نمی خواهند، طبیعی است که قدم به اماکن متعلق به او نمی گذارند.

- ارسالی همراهان

#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

به نظر شما دلیل ارجح‌بودن حوزه‌های علمیه بر مدارس در جمهوری اسلامی چیست؟

طبق آمارهای رسمی حدود یک سوم از مدارس کشور فرسوده بوده و حضور در آنها خطرناک است. همچنین حدود چهار هزار مدرسه خشتی و تعداد زیادی مدرسه و کلاس کانکسی در کشور داریم. بسیاری از مدارس از حداقل امکانات آموزشی و رفاهی محرومند و وسایل آموزشی و ورزشی مدرسه از طریق کمک والدین تامین می شود.

با این حال درصد رشد بودجه حوزه های علمیه بسیار بیشتر از آموزش و پرورش است و معمم های حکومتی هر کدام برای خود حوزه پر زرق و برقی را تاسیس کرده اند.

این استفاده نادرست از اموال عمومی و هزینه کردن پولهایی که متعلق به ملت ایران است، بدون هیچ رضایت و یا اجازه ای صورت می گیرد و حتی منتقدان دچار پیگرد قضایی هم می شوند.

به نظر شما این موضوع را چگونه از نظر شرعی توجیه می کنند؟

مطلب مرتبط:
https://dialog.tavaana.org/mohamadtaghi-akbarnejad/

#حوزه_علمیه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

آخوندها در سواحل: شکست یک روایت مسلط از یک مذهب واحد

ویدئویی مربوط به نوروز ۱۴۰۲ در سواحل محمودآباد مازندران منتشر شده است که آخوندهای جوانی را نشان می‌دهد که برای صندلی‌های خالی برنامه اجرا می‌کنند و مردمی که آن سوتر هستند نه تنها به آنان توجهی ندارند بلکه از بی‌توجهی خود به این طلبه‌ها لذت می‌برند.

اما اساسا این آخوندها و طلبه‌ها در سواحل چه می‌کنند؟

لینک ویدئو در وبسایت:

https://dialog.tavaana.org/mollas-in-the-beach/

لینک ویدئو در یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=k2cjKGG6djo

#گفتگو_توانا #طلبه #روحانیت_شیعه #حوزه_قم

@Dialogue1402

علی‌اصغر حکمت، از دست‌اندرکاران تاسیس دانشگاه تهران بود.
تاسیس یک بنای مستقل برای دانشگاه تهران در بهمن ۱۳۱۲ در جلسه هیئت وزیران به رضاشاه پیشنهاد داده شد. شاه از این طرح استقبال کرد و در نهایت زمین‌های جلالیه برای تاسیس دانشگاه تهران انتخاب شد.
ورزشگاه امجدیه نیز اساسا نتیجه تلاش‌های علی‌اصغر حکمت است. تلاش او در این حوزه چنان چشمگیر بود که سال‌ها بعد محمدرضاشاه به او نشانی ویژه در حوزه ورزش اعطا کرد.
اما حال و روز هم‌اکنون دانشگاه تهران پس از ۹۰ سال چگونه است؟

تحقیر و توهین به دانشجو از درب ورودی توسط حراست تا رئیس دانشگاه!
اخراج اساتید برجسته!
استخدام مداح وابسته به حکومت به جای اساتید مجرب!
تدریس اجباری دروس غیرمرتبط با رشته دانشجویان

از یاد نبریم پیشتر رئیس دانشگاه تهران گفته بود:
«برنامه داریم دفتر مراجع تقلید را در دانشگاه‌ راه‌اندازی کنیم. معنویت باید در علوم ما رسوخ کند.»
بعد از پیروزی انقلاب‌اسلامی دانشگاه‌ها را تعطیل کردند تا آنها را اسلامی کرده و اساتید غیرخودی را اخراج کنند. همچنین محتوای درس‌ها و سرفصل‌های رشته‌های دانشگاهی را تغییر دادند.
تاسیس رشته‌های عجیبی مانند مداحی و امر‌به‌معروف در دانشگاه‌ها و اختصاص سهمیه برای خانواده‌های وفادار به حکومت و بسیحی‌ها نیز از دیگر اقدامات جمهوری‌اسلامی برای خالی‌کردن دانشگاه از محتوای اصلی بوده‌است.

قبل از انقلاب با وجود نوپابودن نهاد دانشگاه در ایران، شاهد ظهور و حضور چهره‌های علمی، ادبی و هنری متعددی در دانشگاه‌ها بودیم و اهمیت این نهاد برای ایجاد تحول در کشور بر کسی پوشیده نبود.
اما ضربه‌های پیاپی حکومت دینی بر پیکر نوپای دانشگاه باعث شد تا عرصه علم و هنر و ادب در ایران از عبدالحسین زرین‌کوب‌، علی‌اکبر‌سیاسی‌، ذبیح‌الله صفا و دیگر بزرگان خالی شود و به تعبیری، دانشگاه به شعبه‌ای از حوزه‌علمیه قم تبدیل شود.

درباره علی اصغر حکمت بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Ali_Asghar_Hekmat

#علی_اصغر_حکمت #دانشگاه_تهران
#دانشگاه #نهاد_دانشگاه #حکومت_دینی #حوزه_علمیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech