Forwarded from الفبای امنیت در اعتراضات و کنشگری
دوستان عزیز و گرامی
به منظور پاسخگویی به سوالات شما و بررسی موضوعات دوره، یک جلسه پرسش و پاسخ زنده دیگر با حضور سعید ملکپور، مدرس دوره، برگزار خواهد شد.
این جلسه فرصتی مناسب است برای رفع ابهامات و تبادل نظر در رابطه با مطالب آموزشی مطرحشده در دوره.
تاریخ و زمان:
یکشنبه ۴ شهریور ۱۴۰۳، ۲۵ آگوست
ساعت ۱۹ به وقت ایران
لینک حضور در جلسه:
پرسشوپاسخ دوره الفبای امنیت
https://meet.google.com/qwq-zhcy-tno
توجه داشته باشید که پیش از ورود به جلسه یک نام مستعار برای خود انتخاب کنید ودوربین و میکروفونتان را نیز خاموش نگه دارید.
منتظر حضور فعال و مشارکت ارزشمند شما در این جلسه هستیم.
با تشکر و احترام،
آموزشکده توانا
به منظور پاسخگویی به سوالات شما و بررسی موضوعات دوره، یک جلسه پرسش و پاسخ زنده دیگر با حضور سعید ملکپور، مدرس دوره، برگزار خواهد شد.
این جلسه فرصتی مناسب است برای رفع ابهامات و تبادل نظر در رابطه با مطالب آموزشی مطرحشده در دوره.
تاریخ و زمان:
یکشنبه ۴ شهریور ۱۴۰۳، ۲۵ آگوست
ساعت ۱۹ به وقت ایران
لینک حضور در جلسه:
پرسشوپاسخ دوره الفبای امنیت
https://meet.google.com/qwq-zhcy-tno
توجه داشته باشید که پیش از ورود به جلسه یک نام مستعار برای خود انتخاب کنید ودوربین و میکروفونتان را نیز خاموش نگه دارید.
منتظر حضور فعال و مشارکت ارزشمند شما در این جلسه هستیم.
با تشکر و احترام،
آموزشکده توانا
👍9❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پهلوان رسول خادم این ویدیو را منتشر کرد و به نکته مهمی اشاره کرد و نوشت؛
«آرزوی درس خواندن و ادامه یِ تحصیل پس از دوره دبستان، برای بسیاری از دخترانِ روستانشین ما، آرزوی محال است …
نبودن موقعیت تحصیل و مشکلات شدید مالی و تنگدستی خانواده، آنان را مجبور به پذیرش ازدواجهای زودهنگام مینماید …»
- ترک تحصیل کودکان و ازدواج زودهنگام ارتباطی دو طرفه با هم دارند.
ازدواج زودهنگام دختران از عوامل اصلی ترک تحصیل آنهاست. ایجاد موانع بیشتر برای تحصیل کودکانی که به هر دلیلی مجبور به ازدواج شدهاند، باعث مشکلات بیشتر برای آنها میشود.
نگرش غالب مسئولان جمهوری اسلامی به کودکان چنین است. به جای تلاش برای توقف ازدواج کودکان، کودکانی که به هر دلیلی از جمله فقر اقتصادی و فرهنگی و اجبار والدین و ... مجبور به ازدواج شدهاند را از تحصیل در کنار دوستان و همسالانشان محروم میکنند.
همچنین ترک تحصیل به دلیل نبودن مدرسه و کلاس درس، باعث افزایش ازدواج زودهنگام کودکان میشود.
کودکانی که از کودکی ناگهان به دوران بزرگسالی پرت میشوند و به جای بازی با عروسک، باید بچهداری یا کار کنند. کودکانی که حسرت کودکی کردن بر دلشان میماند.
حالا با اینهمه مشکل رفاهی در ایران، چرا جمهوری اسلامی به جای درست کردن مدرسه، تمام منابع را برای راهپیمایی ایدئولوژیک اربعین بسیج کرده است؟
چرا کشور را به سوی جنگ میبرد و اینهمه موشک به حماس و حزبالله و حوثیها میدهد؟ قیمت هر موشک چقدر است؟ چند کلاس درس میتوان ساخت با آنها؟
#کودکان_ایرانم
#جا_مانده_از_تحصیل
#نبود_مدرسه #ازدواج_کودکان #رسول_خادم #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«آرزوی درس خواندن و ادامه یِ تحصیل پس از دوره دبستان، برای بسیاری از دخترانِ روستانشین ما، آرزوی محال است …
نبودن موقعیت تحصیل و مشکلات شدید مالی و تنگدستی خانواده، آنان را مجبور به پذیرش ازدواجهای زودهنگام مینماید …»
- ترک تحصیل کودکان و ازدواج زودهنگام ارتباطی دو طرفه با هم دارند.
ازدواج زودهنگام دختران از عوامل اصلی ترک تحصیل آنهاست. ایجاد موانع بیشتر برای تحصیل کودکانی که به هر دلیلی مجبور به ازدواج شدهاند، باعث مشکلات بیشتر برای آنها میشود.
نگرش غالب مسئولان جمهوری اسلامی به کودکان چنین است. به جای تلاش برای توقف ازدواج کودکان، کودکانی که به هر دلیلی از جمله فقر اقتصادی و فرهنگی و اجبار والدین و ... مجبور به ازدواج شدهاند را از تحصیل در کنار دوستان و همسالانشان محروم میکنند.
همچنین ترک تحصیل به دلیل نبودن مدرسه و کلاس درس، باعث افزایش ازدواج زودهنگام کودکان میشود.
کودکانی که از کودکی ناگهان به دوران بزرگسالی پرت میشوند و به جای بازی با عروسک، باید بچهداری یا کار کنند. کودکانی که حسرت کودکی کردن بر دلشان میماند.
حالا با اینهمه مشکل رفاهی در ایران، چرا جمهوری اسلامی به جای درست کردن مدرسه، تمام منابع را برای راهپیمایی ایدئولوژیک اربعین بسیج کرده است؟
چرا کشور را به سوی جنگ میبرد و اینهمه موشک به حماس و حزبالله و حوثیها میدهد؟ قیمت هر موشک چقدر است؟ چند کلاس درس میتوان ساخت با آنها؟
#کودکان_ایرانم
#جا_مانده_از_تحصیل
#نبود_مدرسه #ازدواج_کودکان #رسول_خادم #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔58❤6👍6🕊1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیو با این شرح توسط مخاطبان ارسال شده :
به محض ورود امام جمعه در میدان کشتی شهرستان املش، همه تماشاگران صدای شغال در آوردند و بعد از چند لحظه امام جمعه و همراهان صحنه رو ترک کردند!
یکی از مواردی که همواره توسط مردم گوشزد شده و حتی مورد انتقاد قشر مذهبی جامعه قرار گرفته، از دست رفتن جایگاه روحانیت شیعه بواسطه تضادهای رفتاری با اصول مذهبی و فشاری است که از سوی حکومت بواسطه مذهب اعمال شده.
شما در این مورد چطور فکر میکنید؟
#املش #امام_جمعه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@dialogue1402
به محض ورود امام جمعه در میدان کشتی شهرستان املش، همه تماشاگران صدای شغال در آوردند و بعد از چند لحظه امام جمعه و همراهان صحنه رو ترک کردند!
یکی از مواردی که همواره توسط مردم گوشزد شده و حتی مورد انتقاد قشر مذهبی جامعه قرار گرفته، از دست رفتن جایگاه روحانیت شیعه بواسطه تضادهای رفتاری با اصول مذهبی و فشاری است که از سوی حکومت بواسطه مذهب اعمال شده.
شما در این مورد چطور فکر میکنید؟
#املش #امام_جمعه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا
@dialogue1402
👍66😍10💯4🕊1
نوشته خانم صدیقه مالکیفرد همسر مهندس هاشم خواستار زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیلآباد مشهد و عضو بیانیه ۱۴
به نام خداوند جان وخرد
دوشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ بعد از مدتها برای ملاقات حضوری با همسرم آقای سیدهاشم خواستار ساعت ۶ صبح با فرزندان و نوههایم به زندان وکیلآباد مشهد رفتیم.
بعد از نوبت گرفتن و حضور در سالن ملاقات با زندانیان هر چه منتظر شدیم همسرم را نیاوردند! از مسئول سالن علت را پرسیدم، گفتند؛ پیگیری میکنم.
یکی از زندانیان گفت؛ از آقای خواستار یک یادداشت یا نامه گرفتند و ایشان را برگرداندند به بند!!
من به مسئول سالن گفتم نوشتن نامه و همراه داشتن یادداشت جرم نیست، چرا آقای خواستار را برگرداندید و ما را از ملاقات با ایشان محروم کردید؟
مامور مربوطه گفت، بروید از حفاظت زندان پیگیری کنید، بعد از گذشت از هفتخوان رستم، آقای خادمی (یکی از مسئولین زندان) زنگ زدند و علت را از داخل زندان جویا شدند. بعد گفتند آقای خواستار خودشان برای ملاقات نیامدند!! من گفتم امکان ندارد، اجازه بدین من تلفنی از ایشان بپرسم اگر ایشان بیدلیل خودشان نیامده باشند، ما مزاحم نمیشویم.
بالاخره تلفنی با آقای خواستار صحبت کردم، ایشان گفتند؛
من نامهای در رابطه با مظلومیت و بیگناهی و بیپناهی اعدامیهای بند ۶/۱ نوشتم و از آزادمردان و آزادزنان خواستم به گلها قبل از خشک شدن آب دهند، چرا که به گل خشکیده آب دادن فایدهای ندارد. این یادداشت را از من گرفتند و انگار قاچاق گرفتهاند!!
به آنها گفتم جواهر لعل نهرو از زندانهای انگلیسیها هر دو هفته یک نامه برای دخترش (بانو ایندریا گاندی) از جنایات انگلستان مینوشته و همان انگلیسیها نامه را برای دخترش پست میکردهاند که آن نامهها شده سه جلد کتاب "نگاهی به تاریخ جهان" و کتاب نامهای به دخترم که هنوز این کتابها خوانندگان و علاقمندان زیادی دارد، حالا شما برای ۴خط یادداشت اینهمه هیاهو به راه انداختهاید؟!
گفتم شما ۹ نفر انسان را ۸سال پیش گرفتهاید و زندانی کردید، قاضیشان حسن حیدری معاون امنیتی دادستان وقت بوده و به هر ۹ نفرشان حکم اعدام داده! که سه نفرشان بنام حمید راست بالا و کجیر سعادت جهانی و محمدعلی آرایش رادی ماه سال ۹۹ اعدام کردید و این ۶ نفر جدیدا حکمشان در دیوان عالی تایید شده!
«آقایان فرهاد شاکری، تاجمحمد خرمالی، عیسی عیدمحمدی، عبدالرحمن گرگیج، مولوی حکیم عظیم گرگیج و مالکعلی فدایی نسب»
قاضی حسن حیدری که حکم اولیه را داده کیست؟
این قاضی پرونده فساد و قضایی دارد و مدتی زندان بوده و الان هم معلوم نیست کجاست!
.
ضمنا دادستان آنموقع و دادستان بعدی، هر دو پرونده جنایت و فساد قضایی دارند!
آیا اگر هیئت منصفهای بود، اینها اصلا میتوانستند قضاوت کنند؟ چه رسد به اینکه حکم اعدام بدهند!
ملت قهرمان ایران،
خیلی زود دیر میشود.
بالاخره با هماهنگی زندان ملاقات حضوری ما میسر شد.
در سالن ملاقات از آقای خواستار پرسیدم یادداشتها چی بود گفتند، یکی در مورد اعدامیها که تلفنی موضوع را به شما گفتم، مورد دوم نامهای بود که در اسفند ۱۴۰۲ نوشتم و فرستادم بیرون برای انتشار که شما اجازه ندادی منتشر شود.
ملت قهرمان ایران، آقای خواستار پنجمین سال زندان متوالی را در حالی سپری میکنند که یکساعت مرخصی به ایشان ندادهاند، همکاران فرهنگی از من خواستند که با آقای خواستار صحبت کنم و مدتی اجازه ندهم نامههای ایشان منتشر شود تا همکاران فرهنگی بتوانند با دادستان صحبت کنند و از ایشان بخواهند لااقل به قانون پایبند باشند و مرخصی که حق هر زندانی است را اعطا کنند.
من این موضوع را با آقای خواستار مطرح کردم، ایشان گفتند؛ علیرغم اینکه میدانم این مورد فقط گذران وقت و فرصتسوزی است، ولی به خواست شما و همکاران احترام میگذارم و استخوان در گلو، سکوت میکنم.
هفته گذشته که ملاقات کابینی داشتیم آقای خواستار گفتند امیدوارم شما و همکاران به این نتیجه رسیده باشید که آنها به حق عمل نمیکنند، اگر به حق عمل میکردند که وضع مملکت این نبود.
گروهی از همکاران فرهنگی با دادستان صحبت کردهاند و تلویحا دادستان از آنها خواسته که آقای خواستار اول توهین به رهبری و مسئولین نظام نکند، دوم دست از براندازی بردارد و فرهنگیان را به اعتراض و تجمع تشویق نکند.
من این موضوع را به آقای خواستار انتقال دادم، ایشان گفتند؛ اولا من هر چه گفتنی بوده، گفتهام و همه گفتنیها را در اداره اطلاعات کتبا نوشتهام و امضا کردهام، حالا دیگر حرفی برای گفتن نمانده.
مورد دوم فرهنگیان افراد دانا و فرهیخته هستند و زمان و مکان و جریانهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی را به درستی درک کردهاند و منتظر من و امثال من نمیشوند.
ادامه را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/Hashemkh
#هاشم_خواستار #مشهد #بیانیه۱۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به نام خداوند جان وخرد
دوشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ بعد از مدتها برای ملاقات حضوری با همسرم آقای سیدهاشم خواستار ساعت ۶ صبح با فرزندان و نوههایم به زندان وکیلآباد مشهد رفتیم.
بعد از نوبت گرفتن و حضور در سالن ملاقات با زندانیان هر چه منتظر شدیم همسرم را نیاوردند! از مسئول سالن علت را پرسیدم، گفتند؛ پیگیری میکنم.
یکی از زندانیان گفت؛ از آقای خواستار یک یادداشت یا نامه گرفتند و ایشان را برگرداندند به بند!!
من به مسئول سالن گفتم نوشتن نامه و همراه داشتن یادداشت جرم نیست، چرا آقای خواستار را برگرداندید و ما را از ملاقات با ایشان محروم کردید؟
مامور مربوطه گفت، بروید از حفاظت زندان پیگیری کنید، بعد از گذشت از هفتخوان رستم، آقای خادمی (یکی از مسئولین زندان) زنگ زدند و علت را از داخل زندان جویا شدند. بعد گفتند آقای خواستار خودشان برای ملاقات نیامدند!! من گفتم امکان ندارد، اجازه بدین من تلفنی از ایشان بپرسم اگر ایشان بیدلیل خودشان نیامده باشند، ما مزاحم نمیشویم.
بالاخره تلفنی با آقای خواستار صحبت کردم، ایشان گفتند؛
من نامهای در رابطه با مظلومیت و بیگناهی و بیپناهی اعدامیهای بند ۶/۱ نوشتم و از آزادمردان و آزادزنان خواستم به گلها قبل از خشک شدن آب دهند، چرا که به گل خشکیده آب دادن فایدهای ندارد. این یادداشت را از من گرفتند و انگار قاچاق گرفتهاند!!
به آنها گفتم جواهر لعل نهرو از زندانهای انگلیسیها هر دو هفته یک نامه برای دخترش (بانو ایندریا گاندی) از جنایات انگلستان مینوشته و همان انگلیسیها نامه را برای دخترش پست میکردهاند که آن نامهها شده سه جلد کتاب "نگاهی به تاریخ جهان" و کتاب نامهای به دخترم که هنوز این کتابها خوانندگان و علاقمندان زیادی دارد، حالا شما برای ۴خط یادداشت اینهمه هیاهو به راه انداختهاید؟!
گفتم شما ۹ نفر انسان را ۸سال پیش گرفتهاید و زندانی کردید، قاضیشان حسن حیدری معاون امنیتی دادستان وقت بوده و به هر ۹ نفرشان حکم اعدام داده! که سه نفرشان بنام حمید راست بالا و کجیر سعادت جهانی و محمدعلی آرایش رادی ماه سال ۹۹ اعدام کردید و این ۶ نفر جدیدا حکمشان در دیوان عالی تایید شده!
«آقایان فرهاد شاکری، تاجمحمد خرمالی، عیسی عیدمحمدی، عبدالرحمن گرگیج، مولوی حکیم عظیم گرگیج و مالکعلی فدایی نسب»
قاضی حسن حیدری که حکم اولیه را داده کیست؟
این قاضی پرونده فساد و قضایی دارد و مدتی زندان بوده و الان هم معلوم نیست کجاست!
.
ضمنا دادستان آنموقع و دادستان بعدی، هر دو پرونده جنایت و فساد قضایی دارند!
آیا اگر هیئت منصفهای بود، اینها اصلا میتوانستند قضاوت کنند؟ چه رسد به اینکه حکم اعدام بدهند!
ملت قهرمان ایران،
خیلی زود دیر میشود.
بالاخره با هماهنگی زندان ملاقات حضوری ما میسر شد.
در سالن ملاقات از آقای خواستار پرسیدم یادداشتها چی بود گفتند، یکی در مورد اعدامیها که تلفنی موضوع را به شما گفتم، مورد دوم نامهای بود که در اسفند ۱۴۰۲ نوشتم و فرستادم بیرون برای انتشار که شما اجازه ندادی منتشر شود.
ملت قهرمان ایران، آقای خواستار پنجمین سال زندان متوالی را در حالی سپری میکنند که یکساعت مرخصی به ایشان ندادهاند، همکاران فرهنگی از من خواستند که با آقای خواستار صحبت کنم و مدتی اجازه ندهم نامههای ایشان منتشر شود تا همکاران فرهنگی بتوانند با دادستان صحبت کنند و از ایشان بخواهند لااقل به قانون پایبند باشند و مرخصی که حق هر زندانی است را اعطا کنند.
من این موضوع را با آقای خواستار مطرح کردم، ایشان گفتند؛ علیرغم اینکه میدانم این مورد فقط گذران وقت و فرصتسوزی است، ولی به خواست شما و همکاران احترام میگذارم و استخوان در گلو، سکوت میکنم.
هفته گذشته که ملاقات کابینی داشتیم آقای خواستار گفتند امیدوارم شما و همکاران به این نتیجه رسیده باشید که آنها به حق عمل نمیکنند، اگر به حق عمل میکردند که وضع مملکت این نبود.
گروهی از همکاران فرهنگی با دادستان صحبت کردهاند و تلویحا دادستان از آنها خواسته که آقای خواستار اول توهین به رهبری و مسئولین نظام نکند، دوم دست از براندازی بردارد و فرهنگیان را به اعتراض و تجمع تشویق نکند.
من این موضوع را به آقای خواستار انتقال دادم، ایشان گفتند؛ اولا من هر چه گفتنی بوده، گفتهام و همه گفتنیها را در اداره اطلاعات کتبا نوشتهام و امضا کردهام، حالا دیگر حرفی برای گفتن نمانده.
مورد دوم فرهنگیان افراد دانا و فرهیخته هستند و زمان و مکان و جریانهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی را به درستی درک کردهاند و منتظر من و امثال من نمیشوند.
ادامه را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/Hashemkh
#هاشم_خواستار #مشهد #بیانیه۱۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍39❤10👌4💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شریف باجوَر؛ شرافت مجسم در میان شعلههای آتش
آتشسوزی جنگلهای مریوان چند سال پیش، جان «شریف باجور» فعال خوشنام محیط زیست و سه نفر از همراهانش را گرفته بود.
شریف باجور به گفته برخی نزدیکانش اسنادی جمعآوری کرده بود که نشان میداد آتشسوزی جنگلهای مریوان عمدی و کار سپاه است.
شعر زیر را برهان منصورنیا، از جانباختگان آبان ۹۸ برای شریف باجور سروده بود:
«خوشا به سربلندی زاگرس،
خوشا به سرسبزی بلوطها،
خوشا به پرواز پرندگان،
که جانشان دادی
و
روحت در آنها به پرواز درآمد...
و
خوشا به عشق،
که به معنای دیرینهاش روح بخشیدی»
به راستی عامل مرگ باجور و سه تن دیگر از فعالان محیط زیست چه بوده است؟
https://tavaana.org/sharif_bajour/
#اسلایدشو
لینک یوتیوب:
bit.ly/2x9Zrek
#شریف_باجور #مریوان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آتشسوزی جنگلهای مریوان چند سال پیش، جان «شریف باجور» فعال خوشنام محیط زیست و سه نفر از همراهانش را گرفته بود.
شریف باجور به گفته برخی نزدیکانش اسنادی جمعآوری کرده بود که نشان میداد آتشسوزی جنگلهای مریوان عمدی و کار سپاه است.
شعر زیر را برهان منصورنیا، از جانباختگان آبان ۹۸ برای شریف باجور سروده بود:
«خوشا به سربلندی زاگرس،
خوشا به سرسبزی بلوطها،
خوشا به پرواز پرندگان،
که جانشان دادی
و
روحت در آنها به پرواز درآمد...
و
خوشا به عشق،
که به معنای دیرینهاش روح بخشیدی»
به راستی عامل مرگ باجور و سه تن دیگر از فعالان محیط زیست چه بوده است؟
https://tavaana.org/sharif_bajour/
#اسلایدشو
لینک یوتیوب:
bit.ly/2x9Zrek
#شریف_باجور #مریوان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔40👍5💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«مگر میتوان نسبت به قتل عام جوانان وطن بی تفاوت بود؟
جاوید نامان راه آزادی وطن، فقط به خویش نیندیشیدهاند، بلکه برای ایران و ایرانی جان شیرین خود را فدا نمودهاند.
انسانیت و معرفت حکم میکند که ما نیز ضمن ادامهی این راه مقدس، خانوادههای محترم این عزیزان وطن را تنها نگذاریم تا بدانند که فقط این عزیزان عزادار و دادخواه نیستند و ما ملت ایران نیز همراه با این خانوادههای ستمدیده ، عزادار و دادخواهیم و همواره یاد جاویدنامان راه وطن را گرامی خواهیم داشت.
انسانیت زمانی مفهوم پیدا میکند که غمخوار هم باشیم و یاری رسان یکدیگر .
این قاتلان فرزندان میهن و اهریمنان محکوم به فنا هستند و دیر یا زود ایرانمان آزاد خواهد شد پس در کنار هم باشیم تا از این شرایط اسفناک عبور کنیم»
متن و ویدیو از صفحه مهدی ساورعلیا، زندانی سیاسی سابق
که بر سر مزار جاویدنامان حاضر شده و یادشان را گرامی داشته است.
#رضا_رسایی #اعدام #قتل #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #نیکا_شاکرمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جاوید نامان راه آزادی وطن، فقط به خویش نیندیشیدهاند، بلکه برای ایران و ایرانی جان شیرین خود را فدا نمودهاند.
انسانیت و معرفت حکم میکند که ما نیز ضمن ادامهی این راه مقدس، خانوادههای محترم این عزیزان وطن را تنها نگذاریم تا بدانند که فقط این عزیزان عزادار و دادخواه نیستند و ما ملت ایران نیز همراه با این خانوادههای ستمدیده ، عزادار و دادخواهیم و همواره یاد جاویدنامان راه وطن را گرامی خواهیم داشت.
انسانیت زمانی مفهوم پیدا میکند که غمخوار هم باشیم و یاری رسان یکدیگر .
این قاتلان فرزندان میهن و اهریمنان محکوم به فنا هستند و دیر یا زود ایرانمان آزاد خواهد شد پس در کنار هم باشیم تا از این شرایط اسفناک عبور کنیم»
متن و ویدیو از صفحه مهدی ساورعلیا، زندانی سیاسی سابق
که بر سر مزار جاویدنامان حاضر شده و یادشان را گرامی داشته است.
#رضا_رسایی #اعدام #قتل #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #نیکا_شاکرمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔46👍3
«سلام و درود، دختران شجاع ایلام همچنان در حال مبارزه با حجاب اجباری رژیم هستند. باز هم براتون از سطح شهرمون عکس خواهم فرستاد.»
- متن و عکس ارسالی مخاطبان
- گرچه جمهوری اسلامی، محدودیتها علیه زنان را تشدید کرده است، ولی مقاومت مدنی زنان علیه رفتار ظالمانه و قرون وسطایی حکومت ادامه دارد.
#مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #نه_به_پوشش_اجباری #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و عکس ارسالی مخاطبان
- گرچه جمهوری اسلامی، محدودیتها علیه زنان را تشدید کرده است، ولی مقاومت مدنی زنان علیه رفتار ظالمانه و قرون وسطایی حکومت ادامه دارد.
#مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #نه_به_پوشش_اجباری #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍45❤11
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همچنان دختران بسیاری در سطح شهرهای ایران بدون روسری در تردد میکنند و از این طریق به توهین و تحقیر حکومت پاسخ میدهند. آنها با دهنکجی به سبک زندگی مطلوب حکومت، در پی یک زندگی نرمال هستند و به رژیم نشان میدهند که از تهدید و بازداشت نمیهراسند.
ویدیوها ارسالی مخاطبان توانا
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیوها ارسالی مخاطبان توانا
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍51❤16
«استانداری تهران روزانه ۳۰ هزار پرس غذا در نجف توزیع میکنه. این فقط استانداری تهران بوده و البته نهادها و موسسات حکومتی دیگه. این شرعن چه حکمی داره؟ حرام نیست؟»
ارسالی از همراهان توانا
این تنها یک قلم از تضییع حقوق ایرانیان است. در حالی که بیش از ۱۲هزار کودک در سیستان و بلوچستان، سوءتغذیه دارند، چرا سرمایه ملی که باید صرف بهبود زندگی این کودکان شود، برای برپایی راهپیمایی اربعین - با آنهمه امکانات - خرج میشود؟
اینها کودکان ایران هستند که سهمی از نفت و سفره انقلاب نبردهاند؛ شادههای کودکانهشان که هیچ، در تهیه آب و نان خود هم ماندهاند.
تمام نهادهای جمهوری اسلامی برای برپایی این پیادهروی بسیج میشوند و آن وقت این کودکان با منت کمیته امداد، به سبد غذایی ناچیزی میرسند تا لابد از گرسنگی نمیرند.
شرمآور نیست؟ یک حکومت که حکومتهای غربی را به نقض حقوق بشر متهم میکند و خود را الگوی حکومت سالم و عادل میداند، از نان و آب و محیط زیست و کلا جان و زندگی شهروندانش میزند و سرمایه ملی آنان را یا خرج تقویت گروههای تروریستی میکند یا خرج برگزاری مراسم هدفدار مذهبی در کشورهای دیگر.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اربعین
@Tavaana_TavaanaTech
ارسالی از همراهان توانا
این تنها یک قلم از تضییع حقوق ایرانیان است. در حالی که بیش از ۱۲هزار کودک در سیستان و بلوچستان، سوءتغذیه دارند، چرا سرمایه ملی که باید صرف بهبود زندگی این کودکان شود، برای برپایی راهپیمایی اربعین - با آنهمه امکانات - خرج میشود؟
اینها کودکان ایران هستند که سهمی از نفت و سفره انقلاب نبردهاند؛ شادههای کودکانهشان که هیچ، در تهیه آب و نان خود هم ماندهاند.
تمام نهادهای جمهوری اسلامی برای برپایی این پیادهروی بسیج میشوند و آن وقت این کودکان با منت کمیته امداد، به سبد غذایی ناچیزی میرسند تا لابد از گرسنگی نمیرند.
شرمآور نیست؟ یک حکومت که حکومتهای غربی را به نقض حقوق بشر متهم میکند و خود را الگوی حکومت سالم و عادل میداند، از نان و آب و محیط زیست و کلا جان و زندگی شهروندانش میزند و سرمایه ملی آنان را یا خرج تقویت گروههای تروریستی میکند یا خرج برگزاری مراسم هدفدار مذهبی در کشورهای دیگر.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اربعین
@Tavaana_TavaanaTech
💔34💯4😍3❤2👍2🥰2🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«چرا آنقدر روحانی تولید میکنید؟»
روحانیت ادعا میکند راهی برای رفتن به بهشت میشناسد و با این ادعا حق زندگی آزاد را از مردم میگیرد! به همین سادگی!
به سخنان تقی آزاد ارمکی، جامعهشناس، در آنتن زنده صداوسیما، در برنامه شیوه، دقت کنید:
«این همه دستگاه عریض و طویل جمهوری اسلامی میخواهد به ما آموزش دهد که چگونه نماز بخوانیم، غذا بخوریم و...
صداوسیما ۵۰۰ کانال دارد و ۴۹۷ تا از آن در حال آموزش دین هستند؛ بابا ول کنید دیگه!
شما نمیتوانید جایی در کشور پیدا کنید که در آن روحانی و آخوند نباشد؛ آخر چرا آنقدر روحانی تولید میکنید؟!»
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روحانیت_شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
روحانیت ادعا میکند راهی برای رفتن به بهشت میشناسد و با این ادعا حق زندگی آزاد را از مردم میگیرد! به همین سادگی!
به سخنان تقی آزاد ارمکی، جامعهشناس، در آنتن زنده صداوسیما، در برنامه شیوه، دقت کنید:
«این همه دستگاه عریض و طویل جمهوری اسلامی میخواهد به ما آموزش دهد که چگونه نماز بخوانیم، غذا بخوریم و...
صداوسیما ۵۰۰ کانال دارد و ۴۹۷ تا از آن در حال آموزش دین هستند؛ بابا ول کنید دیگه!
شما نمیتوانید جایی در کشور پیدا کنید که در آن روحانی و آخوند نباشد؛ آخر چرا آنقدر روحانی تولید میکنید؟!»
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روحانیت_شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
👍64🥰2💯2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در مقابل ظلم سکوت میکنید آنوقت به عزای حسین مینشینید؟
شرم نمیکنید؟
دیالوگ ماندگار رئیسعلی دلواری در سریال دلیران تنگستان!
اما پاسخ به این پرسش چیست؟
شرم نمیکنید؟ جمهوری اسلامی شرم نمیکنی؟
از مادران داغدار، جوانانی که چشمشان را در راه آزادی از دست دادهاند از ایران و ایرانی شرم نمیکنی؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اربعین
@Tavaana_TavaanaTech
شرم نمیکنید؟
دیالوگ ماندگار رئیسعلی دلواری در سریال دلیران تنگستان!
اما پاسخ به این پرسش چیست؟
شرم نمیکنید؟ جمهوری اسلامی شرم نمیکنی؟
از مادران داغدار، جوانانی که چشمشان را در راه آزادی از دست دادهاند از ایران و ایرانی شرم نمیکنی؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اربعین
@Tavaana_TavaanaTech
👍42💔9🥰1
زلفیگل، وزیر پیشین علوم، روز گذشته گفت:
«اگر تصمیمات ناگهانی گرفتم که نادرست بود، از همکاران و دانشگاهیان حلالیت میطلبم.»
حلالیت میطلبم؟
پس از انقلاب ۱۴۰۱ چه تعداد دانشجو بازداشت شدند؟
در همین زمان چه تعداد استاد دانشگاه اخراج شدند؟
و مهمتر واکنش وزیر علوم به سرکوب خونین دانشجویان چه بوده؟
مگر میتوان دانشجویان را بازداشت کرد زندانی کرد وادار به مهاجرت کرد و حلالیت طلبید؟
مگر میتوان اساتید متخصص را اخراج کرد و مداحان را استخدام کرد بعد حلالیت طلبید؟
زلفیگل باید بگوید در زمان وزارتش چه حمایتی از دانشجویان صورت گرفته؟
زلفیگل به جای اینکه پاسخگو باشد و جوابگوی دانشجویان و اساتید و جامعه ایران باشد، میگوید «حلالم کنید»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دانشجو
#دانشگاه
@Tavaana_TavaanaTech
«اگر تصمیمات ناگهانی گرفتم که نادرست بود، از همکاران و دانشگاهیان حلالیت میطلبم.»
حلالیت میطلبم؟
پس از انقلاب ۱۴۰۱ چه تعداد دانشجو بازداشت شدند؟
در همین زمان چه تعداد استاد دانشگاه اخراج شدند؟
و مهمتر واکنش وزیر علوم به سرکوب خونین دانشجویان چه بوده؟
مگر میتوان دانشجویان را بازداشت کرد زندانی کرد وادار به مهاجرت کرد و حلالیت طلبید؟
مگر میتوان اساتید متخصص را اخراج کرد و مداحان را استخدام کرد بعد حلالیت طلبید؟
زلفیگل باید بگوید در زمان وزارتش چه حمایتی از دانشجویان صورت گرفته؟
زلفیگل به جای اینکه پاسخگو باشد و جوابگوی دانشجویان و اساتید و جامعه ایران باشد، میگوید «حلالم کنید»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دانشجو
#دانشگاه
@Tavaana_TavaanaTech
👍37💯5🕊4🥰1
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
بخش پایانی شهروندینگی یا جنگ
شهروندینگی یا جنگ؟، ۷- بخش ۴ فصل ۲: چالش شهروندین در برابر همستیزی پاداجتماعی
آموزشکده توانا به تازگی اثری را از «کریستیان فریه» - اندیشمند فرانسوی - با ترجمه آرش جودکی، نویسنده و مترجم، تولید کرده است که پیش از انتشار نسخه کامل، ابتدا این اثر در چند بخش در دسترس علاقهمندان قرار میگیرد.
در این بخش از «شهروندینگی یا جنگ؟»، نویسنده به تعریف آن گونه از شهروندینگی اقدام کند که در ستیز با همستیزی پاداجتماعی است اما در عینحال: «نمیگذارد فرایند جدلگرا به کژراههی چالش میان همپیمانان و جنگ میان هماوردان بکشاندش».
البته نویسنده در همان آغاز یادآور میشود که جوامع انسانی همیشه گرفتار گروههای همستیز و تقسیمشدگی آنها نبوده است و بر این اساس میبایست در پی یافتن و آشکارسازی و روکردن سازههایی بود که خاستگاه استقرار این آنتاگونیسم پاداجتماعی بودهاند.
نویسنده در قسمتی از این بخش نیز به تصویری از وضعیت حاضر اقدام میکند و بر این نکته تاکید میکند که اکنون «فرایند چیرگی پرخاشین بر گروههای اجتماعی» مناسبات در کرهی زمین را در نوردیده است.
او در توضیح بیشتر از این وضعیت میگوید: «از تلاقی تاریخهای منطقهای، قارهای، فراقارهای و حتی جهانی، امپراتوریهایی بر شالودهی فرماندهی یک کانون قدرت بنا میگردند که هژمونیشان را بر منطقهی زیر فرمانشان اعمال میکنند. گسترهی این منطقه میتواند بهگونهای چشمگیر متفاوت باشد: از دژشهر کوچک (آکروپولیس) مسلط بر حومهی اطراف تا امپریالیسم استعماری و نئو-امپریالیسم پسااستعماری و در فاصلهی میان این دو، پادشاهیها و امپراتوریهای کموبیش پهناوری که نقشی گذرا یا پایدار در روزگار خود داشتهاند».
نویسنده که در بخش پنجم به ناسازگاری مطلق امر سیاسی (شهروندینه) و پرخاش تاکید کرده بود در این بخش بر این نکته تاکید میکند که «روند پرخاشین» جزئی از طبیعت انسانی نیست بلکه تاریخ دارد یعنی از یک نقطه آغاز شده است و به باور او، این آغاز را میتوان از تامل در روند استقرار «چندی از نظامهای پلمیک» نشان داد.
پیشنهاد میکنیم خوانش صورت کامل این بخش را از دست ندهید:
https://tavaana.org/guerre-ou-politique-7/
#یاری_مدنی_توانا
#کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
شهروندینگی یا جنگ؟، ۷- بخش ۴ فصل ۲: چالش شهروندین در برابر همستیزی پاداجتماعی
آموزشکده توانا به تازگی اثری را از «کریستیان فریه» - اندیشمند فرانسوی - با ترجمه آرش جودکی، نویسنده و مترجم، تولید کرده است که پیش از انتشار نسخه کامل، ابتدا این اثر در چند بخش در دسترس علاقهمندان قرار میگیرد.
در این بخش از «شهروندینگی یا جنگ؟»، نویسنده به تعریف آن گونه از شهروندینگی اقدام کند که در ستیز با همستیزی پاداجتماعی است اما در عینحال: «نمیگذارد فرایند جدلگرا به کژراههی چالش میان همپیمانان و جنگ میان هماوردان بکشاندش».
البته نویسنده در همان آغاز یادآور میشود که جوامع انسانی همیشه گرفتار گروههای همستیز و تقسیمشدگی آنها نبوده است و بر این اساس میبایست در پی یافتن و آشکارسازی و روکردن سازههایی بود که خاستگاه استقرار این آنتاگونیسم پاداجتماعی بودهاند.
نویسنده در قسمتی از این بخش نیز به تصویری از وضعیت حاضر اقدام میکند و بر این نکته تاکید میکند که اکنون «فرایند چیرگی پرخاشین بر گروههای اجتماعی» مناسبات در کرهی زمین را در نوردیده است.
او در توضیح بیشتر از این وضعیت میگوید: «از تلاقی تاریخهای منطقهای، قارهای، فراقارهای و حتی جهانی، امپراتوریهایی بر شالودهی فرماندهی یک کانون قدرت بنا میگردند که هژمونیشان را بر منطقهی زیر فرمانشان اعمال میکنند. گسترهی این منطقه میتواند بهگونهای چشمگیر متفاوت باشد: از دژشهر کوچک (آکروپولیس) مسلط بر حومهی اطراف تا امپریالیسم استعماری و نئو-امپریالیسم پسااستعماری و در فاصلهی میان این دو، پادشاهیها و امپراتوریهای کموبیش پهناوری که نقشی گذرا یا پایدار در روزگار خود داشتهاند».
نویسنده که در بخش پنجم به ناسازگاری مطلق امر سیاسی (شهروندینه) و پرخاش تاکید کرده بود در این بخش بر این نکته تاکید میکند که «روند پرخاشین» جزئی از طبیعت انسانی نیست بلکه تاریخ دارد یعنی از یک نقطه آغاز شده است و به باور او، این آغاز را میتوان از تامل در روند استقرار «چندی از نظامهای پلمیک» نشان داد.
پیشنهاد میکنیم خوانش صورت کامل این بخش را از دست ندهید:
https://tavaana.org/guerre-ou-politique-7/
#یاری_مدنی_توانا
#کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعهمدنی ایران
شهروندینگی یا جنگ؟، ۷- بخش ۴ فصل ۲: چالش شهروندین در برابر همستیزی پاداجتماعی - توانا آموزشکده جامعهمدنی ایران
زمان تعریف کردن گونهای شهروندینگی فرارسیده است که با همستیزی پاداجتماعی پیکار میکند اما نمیگذارد فرایند جدلگرا به کژراههی چالش میان همپیمانان و جنگ میان هماوردان بکشاندش (۴). نگرشی اینچنین به شهروندینگی اگر بخواهد گزینهی معتبری پیشنهاد کند، نمیتواند…
👍8❤1
برکناری میترا نوری از ریاست کمیته مسابقات فدراسیون هندبال بعد از دست دادن با داوران مرد
جمهوری اسلامی مردم ایران را منزوی کرده و بر مبنای ارزشهای ساختگی خود که مورد قبول عموم ایرانیان هم نیست، بین آنها و مردم دنیا دیوار کشیدهاست.
به نظر شما این ارزشهای تحمیلی و «بخشنامهای» که با طبیعت مردم ایران هم سازگار نیست، تا چه زمانی دوام خواهندآورد؟
#میترا_نوری #هندبال #حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی مردم ایران را منزوی کرده و بر مبنای ارزشهای ساختگی خود که مورد قبول عموم ایرانیان هم نیست، بین آنها و مردم دنیا دیوار کشیدهاست.
به نظر شما این ارزشهای تحمیلی و «بخشنامهای» که با طبیعت مردم ایران هم سازگار نیست، تا چه زمانی دوام خواهندآورد؟
#میترا_نوری #هندبال #حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔41👍6🥰1
Forwarded from گفتوشنود
زیگموند فروید
فیلسوف و روانپزشک
«این اتفاقی غیرقابل فهم نیست که رویای ژرمنی تسلط بر جهان، برای تکمیل کردن خود به یهودستیزی نیاز داشت. همچنین میتوان فهمید که چرا در فرهنگ کمونیستی جدیدی که در روسیه بنا میشود، تعقیب بورژواها از نظر روانی پشتیبانی میشود. آدمی با نگرانی از خود میپرسد که وقتی بورژوازی ریشهکن شد، شوراها به چه کاری دست خواهند زد؟»
فروید در کتاب مشهور خود با نام «تمدن و ملالتهای آن»، به این واقعیت جامعهشناختی میپردازد که جمعیتها برای حفظ انسجام درونی خود، یک دیگری دشمن میسازند تا ضمن آنکه خشم و انزجار خود را بر سر آن دیگری خالی کنند، اتحاد خود را هم تضمین کرده باشند. این کتاب نسبتاً کمحجم که با نامهای دیگری مانند «ناخوشایندیهای فرهنگ» هم به فارسی ترجمه شده است، اولبار در ۱۹۳۰ میلادی منتشر شد. در این سال، حزب ناسیونالسوسیالیست آلمان به رهبری هیتلر با قوت فعالیت میکرد و سه سال بعد توانست قدرت را در آلمان به دست بگیرد.
حکومت اتحاد جماهیر شوروی که حکومتی با ایدئولوژی کمونیستی بود و به لحاظ ساختار سیاسی، از ایدهی حکومت شورایی پیروی میکرد، دشمن «خلقهای مستضعف» و «پرولتاریاری جهانی» (کارگران جهان) را سرمایهداران یا بورژواها مینامید. در نقلی که از فروید شده، او یادآوری میکند که خلق یک دشمن برای این نظام سیاسی، «از نظر روانی» پشتیبانی میشود؛ در این معنا که صرفنظر از استدلالهایی که یک کمونیست در مورد ساختار طبقاتی جوامع و نقش «منفی» بورژوا دارد، باید دانست که نظام حاکم، برای حفظ پایگاه اجتماعی خود، به خلق یک دشمن نیاز دارد.
درست به همین علت است که پرسش نگرانکنندهی بعدی پیش میآید: بورژواها یا سرمایهداران را با لغو مالکیت خصوصی میتوان از بین برد. اما نیاز روانشناختی و سیاسی به حفظ انسجام درونی، اقتضاء خلق دشمن دیگری در درون یا بیرون مرزها دارد! جالب اینجاست که ژرمنها هم نیاز مشابهی داشتند! جنگ آلمان هیتلری با شوروی کمونیست، از این منظر، و با استفاده از کلمات خمینی، نمیتوانست برای هر دو نظام تمامیتخواه، چیزی جز «برکت» باشد! از این منظر، جملات فروید در این کتاب میتواند به نوعی پیشنگری وقوع جنگ جهانی دوم قلمداد شود.
در اپیزود اول دیگرینامه با نام «آن دیگری بزرگ»، به موضوع دیگریسازی از «یهودی» در جوامع مسیحی و مسلمان پرداختیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_1/
#دیگری_نامه #یهودستیزی #دیگری #دگراندیشی #دگرباشی #دگردینی #زیگموند_فروید
@Dialogue1402
فیلسوف و روانپزشک
«این اتفاقی غیرقابل فهم نیست که رویای ژرمنی تسلط بر جهان، برای تکمیل کردن خود به یهودستیزی نیاز داشت. همچنین میتوان فهمید که چرا در فرهنگ کمونیستی جدیدی که در روسیه بنا میشود، تعقیب بورژواها از نظر روانی پشتیبانی میشود. آدمی با نگرانی از خود میپرسد که وقتی بورژوازی ریشهکن شد، شوراها به چه کاری دست خواهند زد؟»
فروید در کتاب مشهور خود با نام «تمدن و ملالتهای آن»، به این واقعیت جامعهشناختی میپردازد که جمعیتها برای حفظ انسجام درونی خود، یک دیگری دشمن میسازند تا ضمن آنکه خشم و انزجار خود را بر سر آن دیگری خالی کنند، اتحاد خود را هم تضمین کرده باشند. این کتاب نسبتاً کمحجم که با نامهای دیگری مانند «ناخوشایندیهای فرهنگ» هم به فارسی ترجمه شده است، اولبار در ۱۹۳۰ میلادی منتشر شد. در این سال، حزب ناسیونالسوسیالیست آلمان به رهبری هیتلر با قوت فعالیت میکرد و سه سال بعد توانست قدرت را در آلمان به دست بگیرد.
حکومت اتحاد جماهیر شوروی که حکومتی با ایدئولوژی کمونیستی بود و به لحاظ ساختار سیاسی، از ایدهی حکومت شورایی پیروی میکرد، دشمن «خلقهای مستضعف» و «پرولتاریاری جهانی» (کارگران جهان) را سرمایهداران یا بورژواها مینامید. در نقلی که از فروید شده، او یادآوری میکند که خلق یک دشمن برای این نظام سیاسی، «از نظر روانی» پشتیبانی میشود؛ در این معنا که صرفنظر از استدلالهایی که یک کمونیست در مورد ساختار طبقاتی جوامع و نقش «منفی» بورژوا دارد، باید دانست که نظام حاکم، برای حفظ پایگاه اجتماعی خود، به خلق یک دشمن نیاز دارد.
درست به همین علت است که پرسش نگرانکنندهی بعدی پیش میآید: بورژواها یا سرمایهداران را با لغو مالکیت خصوصی میتوان از بین برد. اما نیاز روانشناختی و سیاسی به حفظ انسجام درونی، اقتضاء خلق دشمن دیگری در درون یا بیرون مرزها دارد! جالب اینجاست که ژرمنها هم نیاز مشابهی داشتند! جنگ آلمان هیتلری با شوروی کمونیست، از این منظر، و با استفاده از کلمات خمینی، نمیتوانست برای هر دو نظام تمامیتخواه، چیزی جز «برکت» باشد! از این منظر، جملات فروید در این کتاب میتواند به نوعی پیشنگری وقوع جنگ جهانی دوم قلمداد شود.
در اپیزود اول دیگرینامه با نام «آن دیگری بزرگ»، به موضوع دیگریسازی از «یهودی» در جوامع مسیحی و مسلمان پرداختیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_1/
#دیگری_نامه #یهودستیزی #دیگری #دگراندیشی #دگرباشی #دگردینی #زیگموند_فروید
@Dialogue1402
👍15🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چندی پیش، این ویدئو در فضای مجازی منتشر شد۔ یک روحانی هنگام خرید کردن، تعدادی از اقلام را در جیب لبادهی خود میگذارد.
روحانیون پس از پیروزی انقلاب اسلامی علاوه بر داشتن دفاتر ازدواج و طلاق، اقامه نماز جماعت در مساجد و داشتن منابر عزاداری و مراسمهای محرم و رمضان و ... در بسیاری ادارات حکومتی نیز صاحب منصب شدهاند و برخی به ثروتهای کلان هم رسیدهاند و وارد کارهای اقتصادی و واردات اقلام ضروری هم شدهاند. در حالی که درصد بالایی از دانشآموختگان دانشگاهها بیکار هستند، روحانیون هیچگاه بیکار نبودهاند.
نظرتان در مورد این ویدئو را لطفا بدون توهین کردن در کامنتها بنویسید.
#روحانیت #حوزه_علمیه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روحانیون پس از پیروزی انقلاب اسلامی علاوه بر داشتن دفاتر ازدواج و طلاق، اقامه نماز جماعت در مساجد و داشتن منابر عزاداری و مراسمهای محرم و رمضان و ... در بسیاری ادارات حکومتی نیز صاحب منصب شدهاند و برخی به ثروتهای کلان هم رسیدهاند و وارد کارهای اقتصادی و واردات اقلام ضروری هم شدهاند. در حالی که درصد بالایی از دانشآموختگان دانشگاهها بیکار هستند، روحانیون هیچگاه بیکار نبودهاند.
نظرتان در مورد این ویدئو را لطفا بدون توهین کردن در کامنتها بنویسید.
#روحانیت #حوزه_علمیه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
😍14💯12👍4🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، استاد دانشگاه ممنوعالتدریس شده، در این ویدیو میگوید:
«دلخوش کنیم یا تلاش؟
برای مبارزه با استبداد امید فروشی نکنیم؛ بلکه قدمی برداریم.
آیا میشود نه ناامید باشیم و نه امیدوار؟
همچنان که ناامیدی باعث میشود دست از کنش برداریم، امیدواری نیز وقتی این امید واهی باشد توقع و انتظارات بیجا ایجاد میکند و چون این انتظارات برآورده نمیشود، باعث سرخوردگی میشود.
به جای اینکه سوال کنیم چه زمانی استبداد سرنگون میشود، تحمل ابهام داشته باشیم و قدمی هرچند کوچک برداریم.
انسانی که تحمل ابهام دارد، تاب آور میشود، و به تغییرات فوری و چشمگیر دلخوش نمیکند.»
مرتبط:
کنشهای کوچک ایستادگی
https://tavaana.org/small-acts-of-resistance-1/
#حسن_باقری_نیا #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دلخوش کنیم یا تلاش؟
برای مبارزه با استبداد امید فروشی نکنیم؛ بلکه قدمی برداریم.
آیا میشود نه ناامید باشیم و نه امیدوار؟
همچنان که ناامیدی باعث میشود دست از کنش برداریم، امیدواری نیز وقتی این امید واهی باشد توقع و انتظارات بیجا ایجاد میکند و چون این انتظارات برآورده نمیشود، باعث سرخوردگی میشود.
به جای اینکه سوال کنیم چه زمانی استبداد سرنگون میشود، تحمل ابهام داشته باشیم و قدمی هرچند کوچک برداریم.
انسانی که تحمل ابهام دارد، تاب آور میشود، و به تغییرات فوری و چشمگیر دلخوش نمیکند.»
مرتبط:
کنشهای کوچک ایستادگی
https://tavaana.org/small-acts-of-resistance-1/
#حسن_باقری_نیا #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍33🕊2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صبا بختیاری، عمه پویا و خواهر منوچهر و مهرداد بختیاری، ضمن انتشار این ویدیو از سخنان مادرش، نوشت:
«برادرم مهرداد به زندان ندامتگاه مرکزی کرج منتقل شده و ممنوع ملاقاتش کردند
پای تان را از گلوی خانوادهام بردارید
اسرائیل هنوز منتظر انتقام سخت شماست
و زور شما فقط به دستهای خالی مردم میرسد
لعنت به شما
( بی بی زهرا به اشتباه قزلحصار می گوید )»
- خانواده بختیاری بعد از کشته شدن پویا در آبان ۹۸، سکوت نکردند و پرچم دادخواهی را برافراشتند و نگذاشتند که ظلم حکومت فراموش شود. آنها تحت فشارهای شدید قرار گرفتند. از نظر مالی در تنگنا قرار گرفتند، به خانهشان دستبرد زده شد، بازداشت و شکنجه شدند، ولی تسلیم نشدند.
صدایشان و در کنارشان باشیم.
#مهرداد_بختیاری
#منوچهر_بختیاری
#ناهید_شیربیشه
#پویا_بختیاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«برادرم مهرداد به زندان ندامتگاه مرکزی کرج منتقل شده و ممنوع ملاقاتش کردند
پای تان را از گلوی خانوادهام بردارید
اسرائیل هنوز منتظر انتقام سخت شماست
و زور شما فقط به دستهای خالی مردم میرسد
لعنت به شما
( بی بی زهرا به اشتباه قزلحصار می گوید )»
- خانواده بختیاری بعد از کشته شدن پویا در آبان ۹۸، سکوت نکردند و پرچم دادخواهی را برافراشتند و نگذاشتند که ظلم حکومت فراموش شود. آنها تحت فشارهای شدید قرار گرفتند. از نظر مالی در تنگنا قرار گرفتند، به خانهشان دستبرد زده شد، بازداشت و شکنجه شدند، ولی تسلیم نشدند.
صدایشان و در کنارشان باشیم.
#مهرداد_بختیاری
#منوچهر_بختیاری
#ناهید_شیربیشه
#پویا_بختیاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔63👍11🕊1
مظاهر حیدری، زندانی سیاسی، به بیمارستان بخش مراقبتهای ویژه منتقل شد
مظاهر حیدری، درویش گنابادی و از زندانیان سیاسی محبوس در زندان شهرکرد، به دلیل شرایط وخیم جسمانی به بیمارستان منتقل شده است.
این زندانی سیاسی امروز شنبه سوم شهریور ماه، به دلیل شرایط بد جسمانی، کاهش وزن شدید و عفونت دهان به بیمارستان منتقل شده است.
به گفته یک منبع مطلع، مظاهر حیدری در دو هفته گذشته در بند عمومی زندان قرار نداشته و «در یک راهرو در حالتی که دستش به دستبند به یک میله بسته شده بوده» نگهداری شده است.
پیش از این نیز یک منبع آگاه با اعلام نگرانی از وضعیت سلامت مظاهر حیدری و عدم اطلاع خانواده از وضعیت او به دادبان گفته بود: «مظاهر حیدری از زمان بازداشت در ۱۹ خرداد تاکنون بیش از ۳۰ روز در اعتصاب غذا بوده و به همین دلیل خانواده او به شدت نگران وضعیت سلامتی این زندانی هستند.»
مظاهر حیدری، روز چهارم تیر ماه، در اعتراض به حکم زندان و دادرسی ناعادلانهاش در دادگاه بدون داشتن حق دفاع و وکیل لبانش را دوخت و اعتصاب غذا کرد.
این زندانی سیاسی پیشتر به صورت غیابی محاکمه و به بیش از ۳۲ ماه زندان محکوم شد.
آقای مظاهر حیدری، از دراویش گنابادی و پدر سه فرزند است. او با ویدیوهای انتقادیاش در شبکه اینستاگرام معروف است. فردی روستانشین که در ویدیوهایش در کنار گوسفندانش، خطاب به مسئولان و مردم سخن میگفت و به طرز مسالمتآمیز انتقاداتش را بیان میکرد، چنان حکومت مدعی اقتدار را ترسانده که او را اینهمه آزار دادهاند.
#مظاهر_حیدری #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مظاهر حیدری، درویش گنابادی و از زندانیان سیاسی محبوس در زندان شهرکرد، به دلیل شرایط وخیم جسمانی به بیمارستان منتقل شده است.
این زندانی سیاسی امروز شنبه سوم شهریور ماه، به دلیل شرایط بد جسمانی، کاهش وزن شدید و عفونت دهان به بیمارستان منتقل شده است.
به گفته یک منبع مطلع، مظاهر حیدری در دو هفته گذشته در بند عمومی زندان قرار نداشته و «در یک راهرو در حالتی که دستش به دستبند به یک میله بسته شده بوده» نگهداری شده است.
پیش از این نیز یک منبع آگاه با اعلام نگرانی از وضعیت سلامت مظاهر حیدری و عدم اطلاع خانواده از وضعیت او به دادبان گفته بود: «مظاهر حیدری از زمان بازداشت در ۱۹ خرداد تاکنون بیش از ۳۰ روز در اعتصاب غذا بوده و به همین دلیل خانواده او به شدت نگران وضعیت سلامتی این زندانی هستند.»
مظاهر حیدری، روز چهارم تیر ماه، در اعتراض به حکم زندان و دادرسی ناعادلانهاش در دادگاه بدون داشتن حق دفاع و وکیل لبانش را دوخت و اعتصاب غذا کرد.
این زندانی سیاسی پیشتر به صورت غیابی محاکمه و به بیش از ۳۲ ماه زندان محکوم شد.
آقای مظاهر حیدری، از دراویش گنابادی و پدر سه فرزند است. او با ویدیوهای انتقادیاش در شبکه اینستاگرام معروف است. فردی روستانشین که در ویدیوهایش در کنار گوسفندانش، خطاب به مسئولان و مردم سخن میگفت و به طرز مسالمتآمیز انتقاداتش را بیان میکرد، چنان حکومت مدعی اقتدار را ترسانده که او را اینهمه آزار دادهاند.
#مظاهر_حیدری #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔38👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام دکتر مریم آروین، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«بازهم شهریور دیگر وبهانهای برای دلتنگی بیشتر من
امروز چهارم شهریور وتولد مادرت است، مریمم همیشه تو اولین کسی بودی که تولدم را یادآوری میکردی و به قول خودت مامان را سورپرایز میکردی. با گرفتن کیک وهدیهای هر چند کوچک وجشن کوچک خانوادگی مرا خوشحال میکردی.
تو همیشه بهانه خوشحالیها وجشنهای کوچک ودور همیهای خانوادگیمان بودی، تو بودی که به زندگی وخانه عشق وگرمی میبخشیدی.
دیگر تولدم مبارک نیست، چرا که دیگر تو نیستی. تویی که تمام وجودم بودی.
چطور میشود تو نباشی ومن از زندگی لذت ببرم؟ با نبودن تو دلم گرفته وغمگینم, هوای خونه دلگیره، قلبم شکسته اصلا منم با رفتن تو مردم.
همون سال ۴۰۱ منم مردم وتموم شدم. من شدم مادری دلشکسته وداغدار که نمیداند باید چند سال غم جدایی تنها دخترش را تحمل کند؟
مریمم من دیگر تاریخ تولدها ومناسبتها را به یاد نمیآورم تنها تاریخ تولد تو ومناسبتهای مربوط به تو در قلبم حک شده است امروز روزی غم انگیز در زندگیم است.
روزی که آرزو میکنم ای کاش متولد نشده بودم تا چنین مصیبت بزرگی را تحمل کنم.
امروز را باید با آه وبغض به من تبریک گفت چون من دیگر مردهام چون من تکهای از وجودم را از دست دادهام، چون زندگی من با رفتن مریمم تباه ونابود شد.
آخرین تولدم را دراین فیلم ودر این قاب عکس دیدم من از ان زمان دوسال پیرتر نشدم صد سال پیرتر شدم می دانی چرا چون دیگه چیزی خوشحالم نمی کنه دیگه بهانهای برای شادی و زندگی ندارم در حقیقت من هم با تو مردم.
کاش فقط یک بار دیگر صدای این خندههای قشنگت صدای مامان تولدت مبارک را میشنیدم کاش تو خوابم بهم تبریک میگفتی کاش با پیامی کوتاه بهم تبریک می گفتی ونور چشمانم را زیاد میکردی.
دخترکم، عزیزکم دیگر بهانههای زیادی برای دلتنگی وگریستن برایت دارم وامروز هم یکی از همان روزهاست.
نشستهام و به در نگاه میکنم شاید تو از راه برسی ولی جوانی ام در این خیال پیر شد و تو نیامدی.
وباز هم می گویم لعنت بر قاتلینت»
#مریم_آروین #وکیل_پایه_یک_دادگستری #وکیل_باشرافت #تولد #ظلم_پایدار_نیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«بازهم شهریور دیگر وبهانهای برای دلتنگی بیشتر من
امروز چهارم شهریور وتولد مادرت است، مریمم همیشه تو اولین کسی بودی که تولدم را یادآوری میکردی و به قول خودت مامان را سورپرایز میکردی. با گرفتن کیک وهدیهای هر چند کوچک وجشن کوچک خانوادگی مرا خوشحال میکردی.
تو همیشه بهانه خوشحالیها وجشنهای کوچک ودور همیهای خانوادگیمان بودی، تو بودی که به زندگی وخانه عشق وگرمی میبخشیدی.
دیگر تولدم مبارک نیست، چرا که دیگر تو نیستی. تویی که تمام وجودم بودی.
چطور میشود تو نباشی ومن از زندگی لذت ببرم؟ با نبودن تو دلم گرفته وغمگینم, هوای خونه دلگیره، قلبم شکسته اصلا منم با رفتن تو مردم.
همون سال ۴۰۱ منم مردم وتموم شدم. من شدم مادری دلشکسته وداغدار که نمیداند باید چند سال غم جدایی تنها دخترش را تحمل کند؟
مریمم من دیگر تاریخ تولدها ومناسبتها را به یاد نمیآورم تنها تاریخ تولد تو ومناسبتهای مربوط به تو در قلبم حک شده است امروز روزی غم انگیز در زندگیم است.
روزی که آرزو میکنم ای کاش متولد نشده بودم تا چنین مصیبت بزرگی را تحمل کنم.
امروز را باید با آه وبغض به من تبریک گفت چون من دیگر مردهام چون من تکهای از وجودم را از دست دادهام، چون زندگی من با رفتن مریمم تباه ونابود شد.
آخرین تولدم را دراین فیلم ودر این قاب عکس دیدم من از ان زمان دوسال پیرتر نشدم صد سال پیرتر شدم می دانی چرا چون دیگه چیزی خوشحالم نمی کنه دیگه بهانهای برای شادی و زندگی ندارم در حقیقت من هم با تو مردم.
کاش فقط یک بار دیگر صدای این خندههای قشنگت صدای مامان تولدت مبارک را میشنیدم کاش تو خوابم بهم تبریک میگفتی کاش با پیامی کوتاه بهم تبریک می گفتی ونور چشمانم را زیاد میکردی.
دخترکم، عزیزکم دیگر بهانههای زیادی برای دلتنگی وگریستن برایت دارم وامروز هم یکی از همان روزهاست.
نشستهام و به در نگاه میکنم شاید تو از راه برسی ولی جوانی ام در این خیال پیر شد و تو نیامدی.
وباز هم می گویم لعنت بر قاتلینت»
#مریم_آروین #وکیل_پایه_یک_دادگستری #وکیل_باشرافت #تولد #ظلم_پایدار_نیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔46❤16👍4