برای دختران شجاع ایران
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روشهایی مبارزات مدنی، بیاعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزشهای حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند.
آنها از این طریق شهامت را تکثیر میکنند و علنی به حکومت «نه» میگویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیفتر و ناتوانتر در سرکوب میکند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم میشود.
حکومتی که ایدئولوژیاش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روشهایی مبارزات مدنی، بیاعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزشهای حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند.
آنها از این طریق شهامت را تکثیر میکنند و علنی به حکومت «نه» میگویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیفتر و ناتوانتر در سرکوب میکند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم میشود.
حکومتی که ایدئولوژیاش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پردهای کوتاه از عیسی امیریچولاندیم و آثارش در زندان
✍️جمشید عزیزی
در نخستین ورودم به بند میثاق، «عیسی» را در دالان ورودی یکی از اتاقها که درش بسته بود،درحال نقاشیکشیدن دیدم(بعدها فهمیدم این مکان که خودش به آن «دخمه» میگفت، درواقع خلوتگاهش بود برای مطالعه و خلق اثر).«مهدی میرزایی» ما را به هم معرفی کرد. من که عیسی را از نزدیک نمیشناختم و از طریق فضای مجازی با فعالیتهای هنری و مبارزاتیاش آشنا شده بودم و میدانستم که در زندان لاکان محبوس است، با برخوردگرم او مورد استقبال قرارگرفتم و دست بر قضا در تخت خالی اتاق ۵، اتاقی که عیسی و یکی از برادران درویش در آن بودند جای گرفتم و این اتفاق شروع دوستی ما بود.
مهمترین چیزی که قبل از صحبت با او در اولین برخورد توجه هرکسی را جلب میکند، موی بلند و سبیل نیچهایاش است که باعث میشود آن چهره خاص تا ابد در ذهن هک شود. بسیار خونگرم، مهربان، معاشرتی و بهقول دوستان «خاکی» است؛ برعکس اکثر هنرمندان تجسمی که با آنها برخورد داشتهام و حصاری دور خودشان میکشند ـ که البته شاید از بدشانسی من بودهاست ـ عیسی با کنارزدن حصارها و فاصلهها بهدنبال ارتباط است و از هر ارتباط، بهدنبال تجربهای برای خلق اثر یا زندگی. او باور دارد که باید به آرای مختلف احترام گذاشت و صدای همگان را شنید.او هنرمندی واقعی است. هنر او تنها در حین خلق اثر شکوفانمیشود، او هنرمندانه حرف میزند،نگاه میکند و گوش میسپارد.خلاصه،هنرمندانه زندگی میکند و بهراستی که یکی از مهمترین خصوصیتهای هنرمند موفق همین است. در آثاری که در زندان با همۀ کمبود امکانات خلق میکند، تجربیات، مطالعات و احساسات واقعی خود را در پس سمبُلها و ایهامات به نمایش میگذارد.گاهی از ایهام هم فراتر میرود و خودش را پرت میکند وسط خیابان و با مشتی گره کرده خواستههایش را فریاد میزند.مهمترین مجموعهای که در حال جمعآوریاش برای برگزاری نمایشگاه است، آثاری هستند که پشت جعبههای خالی سیگار بیستون خلق میکند. شاید برای مخاطب عجیب به نظر بیاید،ولی او تصمیم دارد که مجموعهاش را با نام «وضعیت: حاضر به خواب» ارائه کند. درواقع این عبارت در برگه تعیین وضعیت هر زندانیای که در زندان حضور دارد قید میشود.به چشم من عبارت جالبی میآید، از این حیث که فرد بیدار و حاضر برای خوابیدن است،ولی هنوز نخوابیده و اینکه بخوابد یا نه معلوم نیست و بهنظر من و شاید خیلیهای دیگر هرگز نخواهد خوابید!
علاوهبر آثاری که پشت جعبههای خالی سیگار اجرا میشوند،طراحی برگههای پاسور که در نوع خودش بسیار خلاقانه و جذابند، بخشی دیگر از کارهای زندان عیسی هستند. در طراحی برگههای پاسور، ابتدا ۵۲ برگه را با کارت زندان علامتگذاری میکند تا همه یک اندازه باشند. جنس این کارتها که از مقواست، درواقع بستههای خالی پودر لباسشویی هستند که مدتها جمعآوریشان کرده تا به تعداد مورد نظر برسند. سپس شابلونهایی را که به شکلهای پیک، گشنیز، خشت و دل طراحی کرده، روی کارتها اجرامیکند؛ این کار بسیار زمانبر و پرزحمت است. برای طراحی شاه و سربازها، پرتره همبندیهایش را طراحی میکند.
از دیگر آثار او میتوان به طراحی روی پارچه اشاره کرد. او با طراحی شابلون و استفاده از وایتکس، روی لباس همبندیهایش طرحهایی خلاقانه ایجاد کردهاست که از جملۀ آنها میتوان به طرح «نه به اعدام» اشاره کرد.
عیسی در استفاده از مواد اولیه و ایدههای آثارش،بهنوعی فضای زندان را رسم و حس زندگی در زندان را القا میکند. او در خلق آثارش از ایدهها، شعر و نظرات همبندیانش نیز استفاده میکند، از همه در مورد کارهایش نقد و نظر میخواهد و به روشی تکاملی کارش را تکمیل میکند.در آثارش که اکثراً درونمایۀ «آزادیخواهی» دارند، از سمبُلهای مختلفی استفاده میشود؛ از «ترکیب زندگی مدرن و سنتی ایرانی» گرفته تا مبارزه برای «حقوق زنان» و مخصوصاً «کودکهمسری» ـ مسئلهای که برایش از اهمیت ویژهای برخوردار است ـ که در آثارش نمود پیدا میکنند. لازم به ذکر است که او بهدلیل تبلیغ برای جلوگیری از کودکهمسری از سمت آموزشوپرورش به بازنشستگی اجباری محکوم شد!
او دوستدار و حامی محیط زیست است، این را هم در آثار درون زندان و هم در آثار بیرون از زندانش، در استفاده از مواد اولیه و همچنین سوژههای محیط زیستیاش میتوان درک کرد. مثال روشن این ادعا، جعبههای سیگاریاند که درواقع زبالههایی بودند که زنده شدند، جانی دوباره گرفتند و به زیبایی به زندگی برگشتند. از سویی دیگر، با جمعآوری مجموعهای از ابزار و وسایل مصرفی زندان، در حال ساخت یک پروژۀ بسیار جذاب است که با عنوان «دستاوردهای زندان» رونمایی خواهد شد.
#عیسی_چولاندیم #جمشید_عزیزی #هنر_اعتراض #زندان_لاکان_رشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️جمشید عزیزی
در نخستین ورودم به بند میثاق، «عیسی» را در دالان ورودی یکی از اتاقها که درش بسته بود،درحال نقاشیکشیدن دیدم(بعدها فهمیدم این مکان که خودش به آن «دخمه» میگفت، درواقع خلوتگاهش بود برای مطالعه و خلق اثر).«مهدی میرزایی» ما را به هم معرفی کرد. من که عیسی را از نزدیک نمیشناختم و از طریق فضای مجازی با فعالیتهای هنری و مبارزاتیاش آشنا شده بودم و میدانستم که در زندان لاکان محبوس است، با برخوردگرم او مورد استقبال قرارگرفتم و دست بر قضا در تخت خالی اتاق ۵، اتاقی که عیسی و یکی از برادران درویش در آن بودند جای گرفتم و این اتفاق شروع دوستی ما بود.
مهمترین چیزی که قبل از صحبت با او در اولین برخورد توجه هرکسی را جلب میکند، موی بلند و سبیل نیچهایاش است که باعث میشود آن چهره خاص تا ابد در ذهن هک شود. بسیار خونگرم، مهربان، معاشرتی و بهقول دوستان «خاکی» است؛ برعکس اکثر هنرمندان تجسمی که با آنها برخورد داشتهام و حصاری دور خودشان میکشند ـ که البته شاید از بدشانسی من بودهاست ـ عیسی با کنارزدن حصارها و فاصلهها بهدنبال ارتباط است و از هر ارتباط، بهدنبال تجربهای برای خلق اثر یا زندگی. او باور دارد که باید به آرای مختلف احترام گذاشت و صدای همگان را شنید.او هنرمندی واقعی است. هنر او تنها در حین خلق اثر شکوفانمیشود، او هنرمندانه حرف میزند،نگاه میکند و گوش میسپارد.خلاصه،هنرمندانه زندگی میکند و بهراستی که یکی از مهمترین خصوصیتهای هنرمند موفق همین است. در آثاری که در زندان با همۀ کمبود امکانات خلق میکند، تجربیات، مطالعات و احساسات واقعی خود را در پس سمبُلها و ایهامات به نمایش میگذارد.گاهی از ایهام هم فراتر میرود و خودش را پرت میکند وسط خیابان و با مشتی گره کرده خواستههایش را فریاد میزند.مهمترین مجموعهای که در حال جمعآوریاش برای برگزاری نمایشگاه است، آثاری هستند که پشت جعبههای خالی سیگار بیستون خلق میکند. شاید برای مخاطب عجیب به نظر بیاید،ولی او تصمیم دارد که مجموعهاش را با نام «وضعیت: حاضر به خواب» ارائه کند. درواقع این عبارت در برگه تعیین وضعیت هر زندانیای که در زندان حضور دارد قید میشود.به چشم من عبارت جالبی میآید، از این حیث که فرد بیدار و حاضر برای خوابیدن است،ولی هنوز نخوابیده و اینکه بخوابد یا نه معلوم نیست و بهنظر من و شاید خیلیهای دیگر هرگز نخواهد خوابید!
علاوهبر آثاری که پشت جعبههای خالی سیگار اجرا میشوند،طراحی برگههای پاسور که در نوع خودش بسیار خلاقانه و جذابند، بخشی دیگر از کارهای زندان عیسی هستند. در طراحی برگههای پاسور، ابتدا ۵۲ برگه را با کارت زندان علامتگذاری میکند تا همه یک اندازه باشند. جنس این کارتها که از مقواست، درواقع بستههای خالی پودر لباسشویی هستند که مدتها جمعآوریشان کرده تا به تعداد مورد نظر برسند. سپس شابلونهایی را که به شکلهای پیک، گشنیز، خشت و دل طراحی کرده، روی کارتها اجرامیکند؛ این کار بسیار زمانبر و پرزحمت است. برای طراحی شاه و سربازها، پرتره همبندیهایش را طراحی میکند.
از دیگر آثار او میتوان به طراحی روی پارچه اشاره کرد. او با طراحی شابلون و استفاده از وایتکس، روی لباس همبندیهایش طرحهایی خلاقانه ایجاد کردهاست که از جملۀ آنها میتوان به طرح «نه به اعدام» اشاره کرد.
عیسی در استفاده از مواد اولیه و ایدههای آثارش،بهنوعی فضای زندان را رسم و حس زندگی در زندان را القا میکند. او در خلق آثارش از ایدهها، شعر و نظرات همبندیانش نیز استفاده میکند، از همه در مورد کارهایش نقد و نظر میخواهد و به روشی تکاملی کارش را تکمیل میکند.در آثارش که اکثراً درونمایۀ «آزادیخواهی» دارند، از سمبُلهای مختلفی استفاده میشود؛ از «ترکیب زندگی مدرن و سنتی ایرانی» گرفته تا مبارزه برای «حقوق زنان» و مخصوصاً «کودکهمسری» ـ مسئلهای که برایش از اهمیت ویژهای برخوردار است ـ که در آثارش نمود پیدا میکنند. لازم به ذکر است که او بهدلیل تبلیغ برای جلوگیری از کودکهمسری از سمت آموزشوپرورش به بازنشستگی اجباری محکوم شد!
او دوستدار و حامی محیط زیست است، این را هم در آثار درون زندان و هم در آثار بیرون از زندانش، در استفاده از مواد اولیه و همچنین سوژههای محیط زیستیاش میتوان درک کرد. مثال روشن این ادعا، جعبههای سیگاریاند که درواقع زبالههایی بودند که زنده شدند، جانی دوباره گرفتند و به زیبایی به زندگی برگشتند. از سویی دیگر، با جمعآوری مجموعهای از ابزار و وسایل مصرفی زندان، در حال ساخت یک پروژۀ بسیار جذاب است که با عنوان «دستاوردهای زندان» رونمایی خواهد شد.
#عیسی_چولاندیم #جمشید_عزیزی #هنر_اعتراض #زندان_لاکان_رشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«تو چرا دم نزدی» عنوان یک ترانه اعتراضی است که مخاطبان توانا برای ما ارسال کردهاند.
این ترانه اعتراضی، با زبانی شاعرانه و استعاری، از سکوت و بیتفاوتی در برابر ظلم، بیعدالتی، و سرکوب اجتماعی انتقاد میکند و در عین حال تلاش میکند شعله امید و مسئولیت اجتماعی را زنده نگه دارد و مخاطب را به اندیشیدن درباره مسئولیت خود در قبال جامعه و مبارزه با سکوت و بیعملی فرا میخواند.
تو چرا دم نزدی ؟!
تو این جنگل پر مه همه انگار تبرن ...
تو چرا دم نزدی؟
به تن خشک درختا مگه خنجر نزدن؟
تو چرا دم نزدی؟
دسته دسته گل مریم مگه پر پر نزدن؟
تو چرا دم نزدی؟
مادرای دل شکسته، مگه بر سر نزدن ؟
تو چرا دم نزدی؟
تو چرا دم نزدی وقتی که شهر شد پر دود
وقتی هر شمعی که میسوخت فکرفردای تو بود
پشت دیوار شکنجه، زیر رگبار سکوت
با یه وجدان پر از درد، ردی از اسم تو بود
توی کوچههای تاریک مگه تنها نشدن؟
تو چرا دم نزدی؟
با چشای بسته محکوم به حماقت نشدن؟
تو چرا دم نزدی؟
مشتی مجنون واسه لیلا مگه پیدا نشدن؟
تو چرا دم نزدی؟
مشتی عاشق واسه مجنون مگه لیلا نشدن؟
تو چرا دم نزدی ؟
تو چرا دم نزدی وقتی که شهر شد پر دود
وقتی هر شمعی که میسوخت فکر فردای تو بود
پشت دیوار شکنجه زیر رگبار سکوت
با یه وجدان پر از درد ، ردی از اسم تو بود
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این ترانه اعتراضی، با زبانی شاعرانه و استعاری، از سکوت و بیتفاوتی در برابر ظلم، بیعدالتی، و سرکوب اجتماعی انتقاد میکند و در عین حال تلاش میکند شعله امید و مسئولیت اجتماعی را زنده نگه دارد و مخاطب را به اندیشیدن درباره مسئولیت خود در قبال جامعه و مبارزه با سکوت و بیعملی فرا میخواند.
تو چرا دم نزدی ؟!
تو این جنگل پر مه همه انگار تبرن ...
تو چرا دم نزدی؟
به تن خشک درختا مگه خنجر نزدن؟
تو چرا دم نزدی؟
دسته دسته گل مریم مگه پر پر نزدن؟
تو چرا دم نزدی؟
مادرای دل شکسته، مگه بر سر نزدن ؟
تو چرا دم نزدی؟
تو چرا دم نزدی وقتی که شهر شد پر دود
وقتی هر شمعی که میسوخت فکرفردای تو بود
پشت دیوار شکنجه، زیر رگبار سکوت
با یه وجدان پر از درد، ردی از اسم تو بود
توی کوچههای تاریک مگه تنها نشدن؟
تو چرا دم نزدی؟
با چشای بسته محکوم به حماقت نشدن؟
تو چرا دم نزدی؟
مشتی مجنون واسه لیلا مگه پیدا نشدن؟
تو چرا دم نزدی؟
مشتی عاشق واسه مجنون مگه لیلا نشدن؟
تو چرا دم نزدی ؟
تو چرا دم نزدی وقتی که شهر شد پر دود
وقتی هر شمعی که میسوخت فکر فردای تو بود
پشت دیوار شکنجه زیر رگبار سکوت
با یه وجدان پر از درد ، ردی از اسم تو بود
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پنج ماه است که او بلاتکلیف در زندان است در حالی که جرمی مرتکب نشده است جز خواندن.
زارا اسماعیلی پیشتر در مرداد سال جاری، با حمله ماموران امنیتی به خانهاش در کرج بازداشت شد.
زارا اسماعیلی یک زن شجاع، یک آوازه خوان که به دلیل اجراهای خیابانی بیحجاب خود شناخته میشود، پنج ماه است که در بازداشت و در شرایط نامعلومی بسر میبرد. در حین بازداشت منزل او به طور کامل تفتیش شده بود و در حال حاضر با اتهامات سنگینی روبروست.
طرح از صبا سلیمانی
#زارا_اسماعیلی #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #آواز_زنان #صدای_زن #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زارا اسماعیلی پیشتر در مرداد سال جاری، با حمله ماموران امنیتی به خانهاش در کرج بازداشت شد.
زارا اسماعیلی یک زن شجاع، یک آوازه خوان که به دلیل اجراهای خیابانی بیحجاب خود شناخته میشود، پنج ماه است که در بازداشت و در شرایط نامعلومی بسر میبرد. در حین بازداشت منزل او به طور کامل تفتیش شده بود و در حال حاضر با اتهامات سنگینی روبروست.
طرح از صبا سلیمانی
#زارا_اسماعیلی #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #آواز_زنان #صدای_زن #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای فاطمه سپهری …✌🏻🕊️🤍
ویدیو از محدثه احمدجو
فاطمه سپهری، اخیرا در پیامی مشترک با برادرش محمدحسین سپهری خطاب به خامنهای نوشت:
«بدان که بهزودی خودت و نظام پوسیدهات زیر پای همین مردم لگدمال خواهید شد.
تو بهتر از هر کسی میدانی که این نظام دیگر هیچ مشروعیتی ندارد. تهدید واقعی، خشم مردمی است که از فساد، دروغ و سرکوب به ستوه آمدهاند. این خشم فرصتی برایت نمیسازد، بلکه پایان تو و رژیمت را رقم خواهد زد.»
#هنر_اعتراض #فاطمه_سپهری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیو از محدثه احمدجو
فاطمه سپهری، اخیرا در پیامی مشترک با برادرش محمدحسین سپهری خطاب به خامنهای نوشت:
«بدان که بهزودی خودت و نظام پوسیدهات زیر پای همین مردم لگدمال خواهید شد.
تو بهتر از هر کسی میدانی که این نظام دیگر هیچ مشروعیتی ندارد. تهدید واقعی، خشم مردمی است که از فساد، دروغ و سرکوب به ستوه آمدهاند. این خشم فرصتی برایت نمیسازد، بلکه پایان تو و رژیمت را رقم خواهد زد.»
#هنر_اعتراض #فاطمه_سپهری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
به قلب بهمنت تیریم
ترانه سرا ؛فرهاد حافظی سمنانی
زندانی محبوس در زندان اوین
با صدای؛ فرشاد احمدی و مژگان نجفی
موزیک: امید شیر خورشیدی
نور بر تاریکی پیروز است✌✌✌
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ترانه سرا ؛فرهاد حافظی سمنانی
زندانی محبوس در زندان اوین
با صدای؛ فرشاد احمدی و مژگان نجفی
موزیک: امید شیر خورشیدی
نور بر تاریکی پیروز است✌✌✌
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
موزیک ویدیو جدید وفادار (زندانی سیاسی) و نبیل ایس به نام دلم سوخت
ویدیوگرافر - عقیل
دستیار ویدیو گرافر - پرهام
آهنگساز - نبیل ایس
تکست - نبیل ایس و وفادار
Lyrics :
مسئولین همه حق بجانب
باشکمی سیر ، در رسانه
پدری رودیدم ، مسافرکشی میکرد
واسه بچه و خرج سرطانش
دیگه اعتقاد رفت، باورمرد
اینجا آخر دنیاست باورکن
اینجا،بخاطر تعصب و عقیدههای پوسیده، آدم آدم کشت
اینجا از حکومت نمیشه انتقاد کرد
اینجا به دولت نمیشه اعتماد کرد
اینجا ، بزوربایدانتخاب کرد
اینجا ، سیاست یعنی انتهاش مرگ
اینجا اصلاح اصول، بی ثمره
اینجا،جوون مملکت بی هدفه
سر کمترین حقشم اعتراض کنه
یهو میان میبرنش
با اون همه وعده های سرخرمن مردم باگرونی سرکردن
خیلیا این چیزارو دیدن و بریدن و بامهاجرت، وطن رو ترک کردن
میگن وفادار یروزی میکشنت پروندت رومیزه و زیروبمت، مثل پاپاراتزیها همیشه دنبالت
میری جایی که عرب نیش افتاده
دیگه ، گفتنی هارو من گفتم
نطفه ترس رو تو دلم من کشتم
من وفادار ایرانمون ختم کلام
میشد همکاری کنم ولی نه گفتم
دلم سوخت واسه اون پدری که رقصید سر مزاره تک پسری که داشت
دلم سوخت واسه اون مادری که جون داد بزرگ کنه تک دخترشو داش
دلم سوخت واسه سال ۵۷
به خون کشیدین مردمو ما یادمون هست
دلم سوخت واسه هنرمنده توی حبس
زندانی سیاسی واسه تیغ روی دست
دلم سوخت واسه اعتراف اجباری
واسه کاری که نکردی بگن احضاری
دلم سوخت واسه پرچم و شیر روش
تبدیل شد به آیینی که الان رو به روست
دلم سوخت من واسهی فداکاری
از امسال وفادار مگه چند تا داریم؟
دلم سوخت واسه احترام به دین مردم
واسه آزادی بیان تیر توی فک خورد
واسه پاکبان و پلای پرت شدنی
دلم سوخت واسه دلار ۶۰ تومنی
دلم سوخت واسه بچه های کار
یه پدره مریض داره همش توی خونه خواب
سر چارا لب گوود میفروشه اون تنشو
بعضیا هم بدشو میره خونه اشکشو
پاک میکنه میگه تف به این زندگی
با دل خالی بو میخوای به چی دل بدی؟
دلم سوخت واسه شهدای راه امر
دلم سوخت واسه واژه های لای کفن
دلم سوخت واسه هنری که کشف نشد
دوخت با سوزنایی که تهش که نخ نشد
دلم سوخت من واسهی اتحادمون
واسه جمع مردم پای اعتقادشون
دلم سوخت من واسهی خودم، تو
هر کی اومدش شدش دورم بتُت
#هنر_اعتراض #وفا_احمدپور #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیوگرافر - عقیل
دستیار ویدیو گرافر - پرهام
آهنگساز - نبیل ایس
تکست - نبیل ایس و وفادار
Lyrics :
مسئولین همه حق بجانب
باشکمی سیر ، در رسانه
پدری رودیدم ، مسافرکشی میکرد
واسه بچه و خرج سرطانش
دیگه اعتقاد رفت، باورمرد
اینجا آخر دنیاست باورکن
اینجا،بخاطر تعصب و عقیدههای پوسیده، آدم آدم کشت
اینجا از حکومت نمیشه انتقاد کرد
اینجا به دولت نمیشه اعتماد کرد
اینجا ، بزوربایدانتخاب کرد
اینجا ، سیاست یعنی انتهاش مرگ
اینجا اصلاح اصول، بی ثمره
اینجا،جوون مملکت بی هدفه
سر کمترین حقشم اعتراض کنه
یهو میان میبرنش
با اون همه وعده های سرخرمن مردم باگرونی سرکردن
خیلیا این چیزارو دیدن و بریدن و بامهاجرت، وطن رو ترک کردن
میگن وفادار یروزی میکشنت پروندت رومیزه و زیروبمت، مثل پاپاراتزیها همیشه دنبالت
میری جایی که عرب نیش افتاده
دیگه ، گفتنی هارو من گفتم
نطفه ترس رو تو دلم من کشتم
من وفادار ایرانمون ختم کلام
میشد همکاری کنم ولی نه گفتم
دلم سوخت واسه اون پدری که رقصید سر مزاره تک پسری که داشت
دلم سوخت واسه اون مادری که جون داد بزرگ کنه تک دخترشو داش
دلم سوخت واسه سال ۵۷
به خون کشیدین مردمو ما یادمون هست
دلم سوخت واسه هنرمنده توی حبس
زندانی سیاسی واسه تیغ روی دست
دلم سوخت واسه اعتراف اجباری
واسه کاری که نکردی بگن احضاری
دلم سوخت واسه پرچم و شیر روش
تبدیل شد به آیینی که الان رو به روست
دلم سوخت من واسهی فداکاری
از امسال وفادار مگه چند تا داریم؟
دلم سوخت واسه احترام به دین مردم
واسه آزادی بیان تیر توی فک خورد
واسه پاکبان و پلای پرت شدنی
دلم سوخت واسه دلار ۶۰ تومنی
دلم سوخت واسه بچه های کار
یه پدره مریض داره همش توی خونه خواب
سر چارا لب گوود میفروشه اون تنشو
بعضیا هم بدشو میره خونه اشکشو
پاک میکنه میگه تف به این زندگی
با دل خالی بو میخوای به چی دل بدی؟
دلم سوخت واسه شهدای راه امر
دلم سوخت واسه واژه های لای کفن
دلم سوخت واسه هنری که کشف نشد
دوخت با سوزنایی که تهش که نخ نشد
دلم سوخت من واسهی اتحادمون
واسه جمع مردم پای اعتقادشون
دلم سوخت من واسهی خودم، تو
هر کی اومدش شدش دورم بتُت
#هنر_اعتراض #وفا_احمدپور #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"دارم امید"
خواننده: "لاله تجلی"
ترانه سرا و آهنگساز: "نادر تجلی"
nadertajaly.official
#زن_زندگى_آزادى #هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خواننده: "لاله تجلی"
ترانه سرا و آهنگساز: "نادر تجلی"
nadertajaly.official
#زن_زندگى_آزادى #هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دانیال مقدم، هنرمند معترض، ویدیوی اثر جدیدش را با حضور در کنار مزار جانباختگان ضبط و منتشر کرده است.
«موزیک ویدئو داداشی در کنار مزار جاویدنامان وطن ✌🏻#حمیدرضا_روحی✌🏻#محسن_شکاری✌🏻#متین_نادرخوانی✌🏻#علی_سیدی✌🏻#عرفان_ساریخانی✌🏻#سیاوش_محمودی🙏🏻#ابوالفضل_امیر_عطایی✌🏻#فرزین_معروفی و...
یاد و خاطر دیگر جانباختگان راه آزادی وطن...
تقدیم به دل داغدار خانواده های بزرگوارشان و مردم غیور ایران زمین...
#داداشی چهارمین ترک از آلبوم #خط_مقدم از تلگرام پخش شد.
ما مردمان ایران همه متحد کنار هم میمونیم ،فکر تفرقه و تجزیه تو این کشور رو از سرتون بیرون کنید ... این کشور متحده....»
#دانیال_مقدم #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«موزیک ویدئو داداشی در کنار مزار جاویدنامان وطن ✌🏻#حمیدرضا_روحی✌🏻#محسن_شکاری✌🏻#متین_نادرخوانی✌🏻#علی_سیدی✌🏻#عرفان_ساریخانی✌🏻#سیاوش_محمودی🙏🏻#ابوالفضل_امیر_عطایی✌🏻#فرزین_معروفی و...
یاد و خاطر دیگر جانباختگان راه آزادی وطن...
تقدیم به دل داغدار خانواده های بزرگوارشان و مردم غیور ایران زمین...
#داداشی چهارمین ترک از آلبوم #خط_مقدم از تلگرام پخش شد.
ما مردمان ایران همه متحد کنار هم میمونیم ،فکر تفرقه و تجزیه تو این کشور رو از سرتون بیرون کنید ... این کشور متحده....»
#دانیال_مقدم #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«کشور ما تاریخ ما درسی دگر فراگرفته
گویی اهورا مزدا دوباره در نور خود مرا گرفته
اکنون سرودی سر میدهم باز فارغ از رنج و تشویش
ایران غرق انقلاب است
به پیش به پیش به پیش
خلقها به پا بهر دفاع از زن زندگی آزادی
تا بشکنیم پشت ارتجاع پی ریزیم ایران آبادی
تا زنده سازیم سنتهای ملی از هر آیین و کیش
ایران غرق انقلاب است به پیش به پیش به پیش»
«ایران غرق انقلاب است»
صدا : اجرای زیبای جمعی از دانشجویان موسیقی با برداشتی آزاد از اثر جاویدنام فریدون فرخزاد.
#ایران_غرق_انقلاب_است #فریدون_فرخزاد #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گویی اهورا مزدا دوباره در نور خود مرا گرفته
اکنون سرودی سر میدهم باز فارغ از رنج و تشویش
ایران غرق انقلاب است
به پیش به پیش به پیش
خلقها به پا بهر دفاع از زن زندگی آزادی
تا بشکنیم پشت ارتجاع پی ریزیم ایران آبادی
تا زنده سازیم سنتهای ملی از هر آیین و کیش
ایران غرق انقلاب است به پیش به پیش به پیش»
«ایران غرق انقلاب است»
صدا : اجرای زیبای جمعی از دانشجویان موسیقی با برداشتی آزاد از اثر جاویدنام فریدون فرخزاد.
#ایران_غرق_انقلاب_است #فریدون_فرخزاد #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زبان مقاومت، هنر اعتراضی
در حکومتهای استبدادی، هرآنچه که ممنوع شود، اغلب به ابزاری برای مقاومت و مبارزه تبدیل میشود. این حقیقتی است که در تاریخ بسیاری از انقلابها و جنبشهای آزادیخواهانه مشاهده شده است. در جمهوری اسلامی ایران، ابتداییترین حقوق انسانی، که باید حق طبیعی هر شهروندی باشد، از مردم دریغ شده است. حقهایی همچون بوسیدن، انتخاب نوع پوشش، رقصیدن، آوازخواندن زنان و بسیاری حقوق دیگر که نماد آزادی و شادی انسانی هستند، بهطور نظاممند سرکوب میشوند.
اما تجربه نشان داده است که همین ممنوعیتها، در جوامع استبدادزده به بستری برای مقاومت مدنی تبدیل شدهاند.
ممنوعیتها در ذات خود به بازتابی از ترس حاکمان از آزادی و خلاقیت مردم تبدیل میشوند. این ترس، بهطور ناخواسته، همان چیزی را تقویت میکند که قصد سرکوبش را داشتهاند: آزادی، شادی، و ارادهی مبارزه. هنر و فرهنگ، حتی در تاریکترین دورانها، از میان زخمها و ممنوعیتها میرویند و به قدرتی برای تغییر و رهایی تبدیل میشوند.
ویدیو از رعنا زیبا
ranaziba.ps
#هنر_اعتراض #مقاومت_زندگیست #مقاومت_مدنی #رقص #زندگی #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در حکومتهای استبدادی، هرآنچه که ممنوع شود، اغلب به ابزاری برای مقاومت و مبارزه تبدیل میشود. این حقیقتی است که در تاریخ بسیاری از انقلابها و جنبشهای آزادیخواهانه مشاهده شده است. در جمهوری اسلامی ایران، ابتداییترین حقوق انسانی، که باید حق طبیعی هر شهروندی باشد، از مردم دریغ شده است. حقهایی همچون بوسیدن، انتخاب نوع پوشش، رقصیدن، آوازخواندن زنان و بسیاری حقوق دیگر که نماد آزادی و شادی انسانی هستند، بهطور نظاممند سرکوب میشوند.
اما تجربه نشان داده است که همین ممنوعیتها، در جوامع استبدادزده به بستری برای مقاومت مدنی تبدیل شدهاند.
ممنوعیتها در ذات خود به بازتابی از ترس حاکمان از آزادی و خلاقیت مردم تبدیل میشوند. این ترس، بهطور ناخواسته، همان چیزی را تقویت میکند که قصد سرکوبش را داشتهاند: آزادی، شادی، و ارادهی مبارزه. هنر و فرهنگ، حتی در تاریکترین دورانها، از میان زخمها و ممنوعیتها میرویند و به قدرتی برای تغییر و رهایی تبدیل میشوند.
ویدیو از رعنا زیبا
ranaziba.ps
#هنر_اعتراض #مقاومت_زندگیست #مقاومت_مدنی #رقص #زندگی #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گرافیتی اعتراضی علیه اعدام
آری از شبح، معروف به بنکسی ایران
شهرک اکباتان، ۲۱ دی ماه ۱۴۰۳
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #وریشه_مرادی #پخشان_عزیزی #مجاهد_کورکور #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #هنر_اعتراض #گرافیتی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آری از شبح، معروف به بنکسی ایران
شهرک اکباتان، ۲۱ دی ماه ۱۴۰۳
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #وریشه_مرادی #پخشان_عزیزی #مجاهد_کورکور #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #هنر_اعتراض #گرافیتی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برای پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام
معین خزائلی، امروز در اسپیس دادبان علیه تایید حکم اعدام پخشان عزیزی:
جزییات پرونده پخشان نشان میدهد که صدور حکم اعدام در نتیجه یک پروندهسازی محض علیه او بوده است، بدون هرگونه توجه به مدارک و شاهدی که در پرونده موجود است، یعنی مدارکی که وکیل پخشان، آقای رییسیان در شبکه ایکس منتشر کردهاند، نشان از آن دارد که پرونده کاملا به نفع موکلش پخشان بوده است و بیاساس بودن اتهام بغی را به طور آشکار نشان می دهد.
اما اتهام بغی به صرف عضویت در گروههای معارض محقق نمیشود از جنبه قانونی، اولا خود عضویت محل سوال است، صرف عضویت در گروههای معارض به معنی بغی نیست، بر اساس قانون، بغی یعنی : عضویت در گروهی است که بر علیه جمهوری اسلامی قیام مسلحانه کند. درحالی که گروهی که پخشان عضو آن بوده نه تنها مسلح نبوده، بلکه نشان میدهد پخشان به عنوان یک مددکار اجتماعی که در جریان جنگهای سوریه در جریان بود، به عنوان پرستار در آن مناطق حضور داشته و فعالیت میکرده و اسنادش هم موجود است.
مساله دیگر این است که چندین سازمان بینالمللی اسنادی منتشر کردهاند و گواهیکردهاند که پخشان به عنوان مددکار و امدادگر در سوریه فعالیت داشته است.
حتی اسنادی وجود دارد که نهادهای حاکمیتی داخل ایران هم تاکید کردهاند که پخشان عزیزی هیچ گونه فعالیتی جز فعالیتهای مددکاری و امدادی در سوریه و عراق نداشته است.
تمام این مدارک نشان میدهد که پخشان در هیچ گروه مسلحی عضو نبوده است.
گروهی که پخشان عزیزی در آن فعالیت داشته به هیچ وجه گروه مسلحانه و علیه جمهوری اسلامی نبوده است، و قیام کرده باشد، نکته بعدی اینکه خانم پخشان به هیچ وجه در فعالیتهایش سابقه فعالیت در گروههای نظامی نداشته و براساس اسنادی که وجود دارد و در پرونده موجود است و وکیل ایشان منتشر کرده است، سازمانهای مختلف در خارج و ایران تاکید کردهاند که فعالیتهای ایشان صرفا مددکاری بوده است.
طرح از مجید بیتا
#پخشان_عزيزى
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_اعدام #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
معین خزائلی، امروز در اسپیس دادبان علیه تایید حکم اعدام پخشان عزیزی:
جزییات پرونده پخشان نشان میدهد که صدور حکم اعدام در نتیجه یک پروندهسازی محض علیه او بوده است، بدون هرگونه توجه به مدارک و شاهدی که در پرونده موجود است، یعنی مدارکی که وکیل پخشان، آقای رییسیان در شبکه ایکس منتشر کردهاند، نشان از آن دارد که پرونده کاملا به نفع موکلش پخشان بوده است و بیاساس بودن اتهام بغی را به طور آشکار نشان می دهد.
اما اتهام بغی به صرف عضویت در گروههای معارض محقق نمیشود از جنبه قانونی، اولا خود عضویت محل سوال است، صرف عضویت در گروههای معارض به معنی بغی نیست، بر اساس قانون، بغی یعنی : عضویت در گروهی است که بر علیه جمهوری اسلامی قیام مسلحانه کند. درحالی که گروهی که پخشان عضو آن بوده نه تنها مسلح نبوده، بلکه نشان میدهد پخشان به عنوان یک مددکار اجتماعی که در جریان جنگهای سوریه در جریان بود، به عنوان پرستار در آن مناطق حضور داشته و فعالیت میکرده و اسنادش هم موجود است.
مساله دیگر این است که چندین سازمان بینالمللی اسنادی منتشر کردهاند و گواهیکردهاند که پخشان به عنوان مددکار و امدادگر در سوریه فعالیت داشته است.
حتی اسنادی وجود دارد که نهادهای حاکمیتی داخل ایران هم تاکید کردهاند که پخشان عزیزی هیچ گونه فعالیتی جز فعالیتهای مددکاری و امدادی در سوریه و عراق نداشته است.
تمام این مدارک نشان میدهد که پخشان در هیچ گروه مسلحی عضو نبوده است.
گروهی که پخشان عزیزی در آن فعالیت داشته به هیچ وجه گروه مسلحانه و علیه جمهوری اسلامی نبوده است، و قیام کرده باشد، نکته بعدی اینکه خانم پخشان به هیچ وجه در فعالیتهایش سابقه فعالیت در گروههای نظامی نداشته و براساس اسنادی که وجود دارد و در پرونده موجود است و وکیل ایشان منتشر کرده است، سازمانهای مختلف در خارج و ایران تاکید کردهاند که فعالیتهای ایشان صرفا مددکاری بوده است.
طرح از مجید بیتا
#پخشان_عزيزى
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_اعدام #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نه به اعدام
«هرکس در برابر این فاجعه «اعدامها» و تاراج «حق زندگی» شهروندان توسط استبداد سکوت کند، با آمران و عاملان این اعدامها همدست است» ـ از نامه احمدرضا حائری زندانی سیاسی
«درود به مردم ایران سکوت شما یعنی حمایت از ظلم و ظالم. یعنی حمایت از اعدام شدن یه بیگناه.» ـ نوید افکاری
ـ امروز اگر در برابر اعدامها ایستادگی نکتیم، فردا نوبت ما یا نزدیکان ما فرا خواهد رسید.
«اعدام نشانهای از شکست دولت است؛ زیرا زمانی که یک جامعه نمیتواند عدالت را به درستی برقرار کند، به قتل رسمی پناه میبرد.»ـ ویکتور هوگو
«اعدام تنها جنایت قانونی است؛ جنایتی که توسط قانون تصویب شده است.» ـ آلبر کامو
طرح از فرگل قدیمی
#نه_به_اعدام #خامنه_ای_ضحاک #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #مجاهد_کورکور #بچه_های_اکباتان #عباس_دریس #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«هرکس در برابر این فاجعه «اعدامها» و تاراج «حق زندگی» شهروندان توسط استبداد سکوت کند، با آمران و عاملان این اعدامها همدست است» ـ از نامه احمدرضا حائری زندانی سیاسی
«درود به مردم ایران سکوت شما یعنی حمایت از ظلم و ظالم. یعنی حمایت از اعدام شدن یه بیگناه.» ـ نوید افکاری
ـ امروز اگر در برابر اعدامها ایستادگی نکتیم، فردا نوبت ما یا نزدیکان ما فرا خواهد رسید.
«اعدام نشانهای از شکست دولت است؛ زیرا زمانی که یک جامعه نمیتواند عدالت را به درستی برقرار کند، به قتل رسمی پناه میبرد.»ـ ویکتور هوگو
«اعدام تنها جنایت قانونی است؛ جنایتی که توسط قانون تصویب شده است.» ـ آلبر کامو
طرح از فرگل قدیمی
#نه_به_اعدام #خامنه_ای_ضحاک #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #مجاهد_کورکور #بچه_های_اکباتان #عباس_دریس #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هنر، همواره ابزاری برای بیان مقاومت، اعتراض و هویت ملی بوده است. در این میان موسیقی جایگاه ویژهای دارد؛ بهویژه آواز و ترانه که زبان گویای مبارزه با ظلم و استبداد بوده.
هنرمندان با ارائه آثار هنری نقش برجستهای در اعتراضات مدنی داشتهاند. هنر اعتراضی صدای اعتراض مردم ایران را بلندتر میکند. در شرایط سرکوب، سانسور و خفقان هنرمندان در شبکههای اجتماعی با خلق آثار هنری اجازه نمیدهند که نامها و دادخواهی برای آنان فراموش شوند و در برابر پروپاگاندای دستگاههای حکومتی میایستند.
صدای مردم ایران باشیم
با سپاس از مهدی موسوی، فاطمه اختصاری، حامد مقدم و پارسا رها
خواننده و آهنگساز: حامد مقدم
ترانهسرایان: مهدی موسوی و فاطمه اختصاری
تنظیم: پارسا رها
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
#هنر_اعتراضی
#زن_زندگی_آزادی
@seyedmehdimoosavi2
@Tavaana_TavaanaTech
هنرمندان با ارائه آثار هنری نقش برجستهای در اعتراضات مدنی داشتهاند. هنر اعتراضی صدای اعتراض مردم ایران را بلندتر میکند. در شرایط سرکوب، سانسور و خفقان هنرمندان در شبکههای اجتماعی با خلق آثار هنری اجازه نمیدهند که نامها و دادخواهی برای آنان فراموش شوند و در برابر پروپاگاندای دستگاههای حکومتی میایستند.
صدای مردم ایران باشیم
با سپاس از مهدی موسوی، فاطمه اختصاری، حامد مقدم و پارسا رها
خواننده و آهنگساز: حامد مقدم
ترانهسرایان: مهدی موسوی و فاطمه اختصاری
تنظیم: پارسا رها
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
#هنر_اعتراضی
#زن_زندگی_آزادی
@seyedmehdimoosavi2
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیو کلیپ موزيك *شيرزن*
کاری از دانیال مقدم
دانیال مقدم، هنرمند معترض، در كنار مزار تعدادی از جاويدنامان☀️ از جمله #آرميتا_گراوند✌🏻#سارینا_اسماعیلی_زاده ✌🏻#یلدا_آقافضلی✌🏻#حدیث_نجفی✌🏻 حاضر شده و این ویدیو را برای کار جدید با ياد و خاطر ☀️ #مهسا_اميني ✌🏻#نيكا✌🏻
و تمام شيرزنان و دختران سرزمينامان ايران آماده کرده است.
#شير_زن
«تقديم به تمام شيرزنان صبور و باوقار و باتمدن و
فرشته صفت ِ ايران زمين.
حضور تمام شما ابرقهرمان هاي وطن و شير زنان است كه نور اميد و آزادي را در دل و جانمان روشن نگاه ميدارد.»
#دانيال_مقدم
#danial_moghaddam #danial_moghadam #danialmoghadam
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کاری از دانیال مقدم
دانیال مقدم، هنرمند معترض، در كنار مزار تعدادی از جاويدنامان☀️ از جمله #آرميتا_گراوند✌🏻#سارینا_اسماعیلی_زاده ✌🏻#یلدا_آقافضلی✌🏻#حدیث_نجفی✌🏻 حاضر شده و این ویدیو را برای کار جدید با ياد و خاطر ☀️ #مهسا_اميني ✌🏻#نيكا✌🏻
و تمام شيرزنان و دختران سرزمينامان ايران آماده کرده است.
#شير_زن
«تقديم به تمام شيرزنان صبور و باوقار و باتمدن و
فرشته صفت ِ ايران زمين.
حضور تمام شما ابرقهرمان هاي وطن و شير زنان است كه نور اميد و آزادي را در دل و جانمان روشن نگاه ميدارد.»
#دانيال_مقدم
#danial_moghaddam #danial_moghadam #danialmoghadam
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
موزیک جدید وفادار به نام « کم نمیارم » از یوتیوب و کانال تلگرامی وفادار پخش شد.
وفا احمدپور، وفادار، هنرمندی مردمی است که از رنج و درد مردم و از بیعدالتیها میخواند و بابت همین برایش پروندهسازی شد و به حبس محکوم شد و اینک در زندان اوین دوران حبس خود را میگذراند.
او ضمن انتشار این موزیکویدئو نوشت:
این کارو تقدیم میکنم به خانواده بزرگم ایران
این صدا رو از کف ایران میشنوید
@vafadar_official
هنر در تاریخ ایران، همواره ابزاری برای بیان مقاومت، اعتراض و هویت ملی بوده است. موسیقی، بهویژه آواز و ترانه، نقش پررنگی در این مسیر ایفا کرده و از مشروطه تاکنون، زبان گویای مبارزه با ظلم و استبداد بوده است. امروز، در میانه خیزشهای اجتماعی، این میراث با خلاقیتی نوین در آثار هنرمندان مختلف ادامه دارد.
وفا احمدپور یکی دیگر از صداهای تاثیرگذار در موسیقی زیرزمینی است. او در ترانههایی چون «مردم توی کوچهها» و «صدای زن»، هویت زنانه و مقاومت مردم را به شکلی شاعرانه و خلاقانه بازنمایی میکند. رپ اعتراضی، با زبان صریح و شفاف خود، در کنار موسیقی سنتی و پاپ اعتراضی، بخشی از مقاومت فرهنگی ایران را تشکیل داده است.
هنر و موسیقی در ایران، صدای مردمانی است که از استبداد خسته شدهاند و برای آزادی، عدالت و برابری میخوانند. این صداها، پژواکی از تاریخ مقاومت و امید به آیندهای روشنتر هستند؛ آیندهای که در آن هنر به عنوان زبانی برای آزادی، هرگز خاموش نخواهد شد۔
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وفا احمدپور، وفادار، هنرمندی مردمی است که از رنج و درد مردم و از بیعدالتیها میخواند و بابت همین برایش پروندهسازی شد و به حبس محکوم شد و اینک در زندان اوین دوران حبس خود را میگذراند.
او ضمن انتشار این موزیکویدئو نوشت:
این کارو تقدیم میکنم به خانواده بزرگم ایران
این صدا رو از کف ایران میشنوید
@vafadar_official
هنر در تاریخ ایران، همواره ابزاری برای بیان مقاومت، اعتراض و هویت ملی بوده است. موسیقی، بهویژه آواز و ترانه، نقش پررنگی در این مسیر ایفا کرده و از مشروطه تاکنون، زبان گویای مبارزه با ظلم و استبداد بوده است. امروز، در میانه خیزشهای اجتماعی، این میراث با خلاقیتی نوین در آثار هنرمندان مختلف ادامه دارد.
وفا احمدپور یکی دیگر از صداهای تاثیرگذار در موسیقی زیرزمینی است. او در ترانههایی چون «مردم توی کوچهها» و «صدای زن»، هویت زنانه و مقاومت مردم را به شکلی شاعرانه و خلاقانه بازنمایی میکند. رپ اعتراضی، با زبان صریح و شفاف خود، در کنار موسیقی سنتی و پاپ اعتراضی، بخشی از مقاومت فرهنگی ایران را تشکیل داده است.
هنر و موسیقی در ایران، صدای مردمانی است که از استبداد خسته شدهاند و برای آزادی، عدالت و برابری میخوانند. این صداها، پژواکی از تاریخ مقاومت و امید به آیندهای روشنتر هستند؛ آیندهای که در آن هنر به عنوان زبانی برای آزادی، هرگز خاموش نخواهد شد۔
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پارسا رضادوست در حالی که گلوله خورده بود، در مغازهای پنهان شد، ماموران مقابل چشم مادرش، کرکره را پایین کشیدند تا جانش را از دست بدهد.
روز ۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۱ پارسا رضادوست، در اوج خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی»، همچون بسیاری از مردم و به ویژه همسن و سالهایش به خیابان رفته بود، پارسا فقط ۱۷ سال داشت، به پا و پهلویش گلوله شلیک کردند، او به مغازهای که صاحب آن پارسا را میشناخت پناه برد، ماموران وقتی محل اختفای او را فهمیدند کرکره را پایین کشیدند. آنقدر بالای سرش ایستادند تا جان دهد.
اجازهٔ ورود آمبولانس را از سر بلوار به محل ندادند، آمبولانس برگشت. بعد از اینکه پارسا جانش را از دست داد، بلندش کردند و سوار یک ماشین شخصی به بیمارستان بردند. اما دیگر کار از کار گذشته بود و همه چیز تمام شده بود.
مراسم عزاداری چهلم پارسا رضادوست را یادتان هست؟ شیون مادر پارسا یادتان هست؟ رقص مادر پارسا در مراسم عزاداری او صحنهای تراژیک را رقم زده بود. رقص و دست و گریه توأمان برای نوجوانی ۱۷ ساله که آرزوهای بسیاری داشت و جمهوری اسلامی نگذاشت تا او به آرزوهایش برسد.
پارسا رضادوست، جوان انقلابی ۱۷ سالهای بود که در چهلم او و حدیث نجفی جمعیت بسیاری در کرج حضور پیدا کرده بودند. مادرش مویههاش را با شکل اعتراضی جدید برگزار کرد که کلمات دیگر یارای توصیف آن نبود.
تندیس شنی کاری از فرهاد پوریاری
#پارسا_رضادوست #دادخواهی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز ۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۱ پارسا رضادوست، در اوج خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی»، همچون بسیاری از مردم و به ویژه همسن و سالهایش به خیابان رفته بود، پارسا فقط ۱۷ سال داشت، به پا و پهلویش گلوله شلیک کردند، او به مغازهای که صاحب آن پارسا را میشناخت پناه برد، ماموران وقتی محل اختفای او را فهمیدند کرکره را پایین کشیدند. آنقدر بالای سرش ایستادند تا جان دهد.
اجازهٔ ورود آمبولانس را از سر بلوار به محل ندادند، آمبولانس برگشت. بعد از اینکه پارسا جانش را از دست داد، بلندش کردند و سوار یک ماشین شخصی به بیمارستان بردند. اما دیگر کار از کار گذشته بود و همه چیز تمام شده بود.
مراسم عزاداری چهلم پارسا رضادوست را یادتان هست؟ شیون مادر پارسا یادتان هست؟ رقص مادر پارسا در مراسم عزاداری او صحنهای تراژیک را رقم زده بود. رقص و دست و گریه توأمان برای نوجوانی ۱۷ ساله که آرزوهای بسیاری داشت و جمهوری اسلامی نگذاشت تا او به آرزوهایش برسد.
پارسا رضادوست، جوان انقلابی ۱۷ سالهای بود که در چهلم او و حدیث نجفی جمعیت بسیاری در کرج حضور پیدا کرده بودند. مادرش مویههاش را با شکل اعتراضی جدید برگزار کرد که کلمات دیگر یارای توصیف آن نبود.
تندیس شنی کاری از فرهاد پوریاری
#پارسا_رضادوست #دادخواهی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرسیدم چرا زمینهی اغلب فرشهای دستباف ایرانی لاکیست؟ گفت بخاطر اینکه قالی ایرانی بوی خون میدهد... پرسیدم یعنی چی؟ گفت قلاب قالیبافی شبیه چاقوییست که نوک آن همانند قلاب ماهیگیریست... اما دختران قالیباف با آن، نه میوهای بود که پوست بکنند و نه ماهیای که بگیرند. آنها باید با آن چاقوی تیز با سرعت بالایی گرههای قالی را میبافتند و در این بین، اگر صدم ثانیهای انگشت خود را دیرتر از زیر نخ بیرون میکشیدند آنوقت خون بود که شتک میزد به نخهای قالی... پس زمینه را لاکی میگرفتند تا رد خون بر گرههای قالی بر جای نماند... گفتم من فکر میکردم قالیبافی یک هنر است... گفت تا همین سی چهل سال قبل، دختران را از ۵ سالگی به بالا مجبور میکردند تا ساعتهای طولانی روی قالی قوز کنند و کار کنند. صبح تا غروب... هنر یعنی انجام کاری با عشق ... اما اینجا هدف فقط پول بود و نان... جور بیکاری و فقر پدران را باید کودکان خردسال میکشیدند...
پرسیدم راستی چرا این هنر در حال نابودیست گفت: چه بهتر ...
گفتم تاریخ فرش ایرانی را مگر خواندهای؟ ... گفت آری، خلاصهاش را میگویم:
دختران بافتند... پدران فروختند ... پسران خرج کردند...
مردمان دنیا از قالی ایرانی فقط زیباییهایش را میبینند اما دختران قالیباف، رنجهایش را...
گفتم چه اشکالی دارد مگر دختران برای خود فرش دستباف ببافند و استفاده کنند ... لبخند تلخی زد و گفت: اغلب این دختران و زنان که یک عمر قالی بافتهاند حتی یکساعت بر روی یک قالی دستباف ننشستهاند...
✍️مسعود احمدی شامکانی
ahmadi_shamakani912
#هنر_فرش #قالیبافی #دختران_قالیباف #دختر_قالیباف #قالیبافی #قالی_ایرانی #فرش_ایرانی #فرش_دستباف #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پرسیدم راستی چرا این هنر در حال نابودیست گفت: چه بهتر ...
گفتم تاریخ فرش ایرانی را مگر خواندهای؟ ... گفت آری، خلاصهاش را میگویم:
دختران بافتند... پدران فروختند ... پسران خرج کردند...
مردمان دنیا از قالی ایرانی فقط زیباییهایش را میبینند اما دختران قالیباف، رنجهایش را...
گفتم چه اشکالی دارد مگر دختران برای خود فرش دستباف ببافند و استفاده کنند ... لبخند تلخی زد و گفت: اغلب این دختران و زنان که یک عمر قالی بافتهاند حتی یکساعت بر روی یک قالی دستباف ننشستهاند...
✍️مسعود احمدی شامکانی
ahmadi_shamakani912
#هنر_فرش #قالیبافی #دختران_قالیباف #دختر_قالیباف #قالیبافی #قالی_ایرانی #فرش_ایرانی #فرش_دستباف #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هنرمندانی که کنار مردم ایستادند را فراموش نمیکنیم
تندیس شنی کتایون ریاحی، در سواحل عمان
کاری از فرهاد پوریاری
یادمان نمیرود که خانم ریاحی ضمن ابراز همدلی با خانواده مهسا امینی درباره انتشار تصاویرش بدون حجاب اجباری گفته بود: «کشف حجاب برای کسی است که قبلاً حجاب داشته و سپس آن را کنار گذاشته است. من هرگز با حجاب نبودهام و فکر نمیکنم هیچکس باور کرده باشد که من زمانی با حجاب بودهام.
بنابراین، آنچه انجام دادهام تنها نمایش حقیقت است، نه چیزی فراتر از آن.»
او بدین ترتیب، به دروغ و زیستی دوگانه که جمهوری اسلامی بر جامعه تحمیل کرد، یک نه بزرگ گفت.
کتایون ریاحی، بازیگر سرشناس سینما و تلویزیون ایران، یکی از اولین هنرمندانی بود که در جریان خیزش ۱۴۰۱ با شجاعت و صداقت به مردم پیوست. او با برداشتن حجاب اجباری، نمادی از همبستگی و حمایت از جنبش «زن، زندگی، آزادی» شد. ریاحی در یک اقدام تاریخی، تصویر بدون حجاب خود را در شبکههای اجتماعی منتشر کرد و با صدایی رسا اعلام داشت که هرگز به صورت داوطلبانه حجاب نداشته و اینک قصد دارد به مردم حقیقت را نشان دهد. این عمل شجاعانه او، نه تنها در میان مردم، بلکه در جامعه هنری نیز بازتاب گستردهای داشت و بسیاری از هنرمندان را به اقدامات مشابه تشویق کرد.
بازداشت و محاکمه کتایون ریاحی به دلیل حمایت از این جنبش نیز بهعنوان نشانی از فشارهای حکومتی بر هنرمندان منتقد، مورد توجه قرار گرفت. او در ادامه این جریان، با انتشار پستهای متعدد در اینستاگرام و حضور در مراسمهای عمومی بدون حجاب اجباری، نشان داد که تسلیم فشارها نخواهد شد. حضورش در افتتاحیه نمایشگاه «چند تکه آینه» در خانه هنرمندان بدون حجاب اجباری، یکی دیگر از اقدامات او در حمایت از آزادیهای فردی بود.
کتایون ریاحی با ایستادگی خود، نشان داد که هنرمندان میتوانند نقشی کلیدی در جنبشهای اجتماعی و سیاسی ایفا کنند و صدای مردمی باشند که به دنبال تغییر و آزادی هستند.
#کتایون_ریاحی #هنر_اعتراض #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هنرمندانی که کنار مردم ایستادند را فراموش نمیکنیم
تندیس شنی کتایون ریاحی، در سواحل عمان
کاری از فرهاد پوریاری
یادمان نمیرود که خانم ریاحی ضمن ابراز همدلی با خانواده مهسا امینی درباره انتشار تصاویرش بدون حجاب اجباری گفته بود: «کشف حجاب برای کسی است که قبلاً حجاب داشته و سپس آن را کنار گذاشته است. من هرگز با حجاب نبودهام و فکر نمیکنم هیچکس باور کرده باشد که من زمانی با حجاب بودهام.
بنابراین، آنچه انجام دادهام تنها نمایش حقیقت است، نه چیزی فراتر از آن.»
او بدین ترتیب، به دروغ و زیستی دوگانه که جمهوری اسلامی بر جامعه تحمیل کرد، یک نه بزرگ گفت.
کتایون ریاحی، بازیگر سرشناس سینما و تلویزیون ایران، یکی از اولین هنرمندانی بود که در جریان خیزش ۱۴۰۱ با شجاعت و صداقت به مردم پیوست. او با برداشتن حجاب اجباری، نمادی از همبستگی و حمایت از جنبش «زن، زندگی، آزادی» شد. ریاحی در یک اقدام تاریخی، تصویر بدون حجاب خود را در شبکههای اجتماعی منتشر کرد و با صدایی رسا اعلام داشت که هرگز به صورت داوطلبانه حجاب نداشته و اینک قصد دارد به مردم حقیقت را نشان دهد. این عمل شجاعانه او، نه تنها در میان مردم، بلکه در جامعه هنری نیز بازتاب گستردهای داشت و بسیاری از هنرمندان را به اقدامات مشابه تشویق کرد.
بازداشت و محاکمه کتایون ریاحی به دلیل حمایت از این جنبش نیز بهعنوان نشانی از فشارهای حکومتی بر هنرمندان منتقد، مورد توجه قرار گرفت. او در ادامه این جریان، با انتشار پستهای متعدد در اینستاگرام و حضور در مراسمهای عمومی بدون حجاب اجباری، نشان داد که تسلیم فشارها نخواهد شد. حضورش در افتتاحیه نمایشگاه «چند تکه آینه» در خانه هنرمندان بدون حجاب اجباری، یکی دیگر از اقدامات او در حمایت از آزادیهای فردی بود.
کتایون ریاحی با ایستادگی خود، نشان داد که هنرمندان میتوانند نقشی کلیدی در جنبشهای اجتماعی و سیاسی ایفا کنند و صدای مردمی باشند که به دنبال تغییر و آزادی هستند.
#کتایون_ریاحی #هنر_اعتراض #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech