آرای باطله بیشتر از «رای» عبدالناصر همتی!

«واقعیت اینکه میخوام یه چیزی به اصلاح طلبان بگم. اینکه حتی طبق آماری که خود جمهوری اسلامی منتشر کرده است، میزان آرای باطله حدود دو میلیون از میزان آرای عبدالناصر همتی بیشتر بوده باید خیلی‌ از اصلاح طلب ها را به فکر فرو ببره که چی شد که همه شون پشت یک کاندیدا صف کشیدن ولی اینطوری مردم بی اعتنایی کردن و شکست خوردن. اشکال کارشون کجاست؟»

- متن و تصویر ارسالی از همراهان

-- نظر شما چیست؟ چرا ملت ایران به گزینه مطلوب «اصلاح‌طلبان» بی‌توجهی نشان دادند؟

#اصلاح_طلب #نه_به_جمهوری_اسلامی #رای_بی_رای #عبدالناصر_همتی

@Tavaana_TavaanaTech

گروگان‌گیری اعضای سفارت آمریکا در سال ۵۸ از جمله رخدادهایی بود که ایران را وارد یک درگیری رسمی و تمام‌عیار با آمریکا کرد.

درگیری تاسف‌باری که از حمایت تمام عیار خمینی برخوردار بود و عملا از جمله عوامل انزوای ایران در دنیا بود.

بسیاری از گروگان‌گیران بعدها به دو شاخه «اصلاح‌طلب» و «اصولگرا» در جمهوری اسلامی تقسیم شدند.

این تصویر را «خبرگزاری» حکومتی «دانشجو» منتشر کرده است و تصویری از گروگان‌گیرها را نشان می‌دهد.‌
‌
#گروگانگیری #سفارت_آمریکا #جمهوری_اسلامی #خمینی #اصلاح_طلب #اصولگرا

@Tavaana_TavaanaTech

محمود صادقی، نماینده پیشین تهران در مجلس شورای اسلامی، در توییتی نوشت:
«کارکرد دولت‌های اصلاح‌طلب و اعتدالی این است که نظام را از بحران خارج کنند. پس از آن نظام آنها را مثل دستمال مصرف‌شده دور بیاندازد و عبرت تاریخ کند.»

یکی از همراهان توانا برای ما نوشته:
«این بهترین تعریف از اصلاح‌طلبان در نظام جمهوری اسلامی است. آن‌ها خندق‌های دور نظام هستند تا از نظام محافظت کنند و البته از سفره انقلاب هم سهم خودشان را برمی‌دارند.»

نظر شما چیست؟

#نه_به_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلبان

@Tavaana_TavaanaTech

این تقسیم کار کمی آشنا نمی‌زند؟!

#اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا
#طالبان #طالبان_ایران #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

‌‌بهزاد نبوی از انقلابیون مشهور سال ۵۷ و از هواداران خمینی بود. او که از بنیانگذاران سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی محسوب می‌شود و بعدها به عنوان «اصلاح‌طلب» مشهور شد، در مصاحبه‌ای در سال ۹۷ اذعان کرد که در دوره حکوت شاه وضع اقتصادی مردم خوب بود.

او گفته بود «آن سال‌ها با شیر پاکتی که در مدارس توزیع می‌شد، بچه‌ها فوتبال بازی می‌کردند. وضع اقتصادی قابل قبول بود».

نبوی در این مصاحبه گفت «فقر عامل انقلاب نبود». این ادعای نبوی در حالی مطرح می‌شود که حکومت جمهوری اسلامی بسیار تلاش می‌کند تا ثابت کند وضع اقتصادی مردم در دوران حکومت جمهوری اسلامی بهتر از دوران حکومت شاهنشاهی است.

«انقلاب ما، انقلاب علیه فقر نبود باید به این نکته دقت داشت. زمانی که انقلاب شد ۲-۳ سال بود که قیمت نفت به شکل جهشی بالا رفته بود که از نظر درآمدی تحول بزرگ در یک کشور محسوب می‌شد».

او ادامه داد «نمی‌توان به صراحت گفت در آن سال‌ها فقر نبود، اما در حدی فراگیر نبود که فی‌المثل مردم در سطل‌های زباله دنبال غذا بگردند، در کل وضع اقتصادی قابل قبول بود».

بهزاد نبوی در عین‌حال گفت که انقلاب ۵۷ انقلابی علیه «استبداد» و «وابستگی» شاه بود.

- به نظر شما از این دست اظهارات برای آینده کشور، برای تحکیم روند مردم‌سالاری در کشور چه درس‌هایی می‌توان آموخت؟

#یاری_مدنی_توانا #تاریخ_معاصر #بهزاد_نبوی #اصلاح_طلب #انقلاب_۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

افتتاح بیمارستان در اوگاندا توسط محمدجواد ظریف و با پول و سرمایه ملت ایران را به یاد دارید؟

آن را مقایسه کنید با وضعیت خود ملت ایران، که گوشه‌ای از آن را در این ویدئو می‌بینیم.

کمک‌رسانی به نظام‌های خارجی همسو و گروه‌های سیاسی - تروریستی همفکر با جمهوری اسلامی بر هرگونه کمک به ملت ایران، برای جمهوری اسلامی اولویت دارد.

این رویکرد اصلاح طلب و اصولگرا نمی‌شناسد و همه آنان به اذعان خود قائل به گسترش ایده‌های امت‌گرایانه و اسلامگرایانه جمهوری اسلامی هستند.

به همین علت است که مردم نیز در شعارهای خود شعار «اصلاح‌طلب، اصولگرا / دیگه تمومه ماجرا» را سر داده‌اند و می‌دهند.

#یاری_مدنی_توانا #اصلاح_طلب #فقر_فلاکت #فساد_ساختاری #خامنه_ای

@Tavaana_TavaanaTech

گروگان‌گیری اعضای سفارت آمریکا در سال ۵۸ از جمله رخدادهایی بود که ایران را وارد یک درگیری رسمی و تمام‌عیار با آمریکا کرد.

درگیری تاسف‌باری که از حمایت تمام عیار خمینی برخوردار بود و عملا از جمله عوامل انزوای ایران در دنیا بود.

بسیاری از گروگان‌گیران بعدها به دو شاخه «اصلاح‌طلب» و «اصولگرا» در جمهوری اسلامی تقسیم شدند.

این تصویر را «خبرگزاری» حکومتی «دانشجو» منتشر کرده بود و تصویری از گروگان‌گیرها را نشان می‌دهد.

پیش از این آن را منتشر کرده بودیم ولی مناسب است باز یادآوری شود.

#تسخیر_سفارت_آمریکا #رانت #اصلاح_طلب #اصولگرا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اصلاح‌طلبان هیج‌ وقت با مردم هم‌سو نبودند

طرح از بهنام محمدی

https://tavaana.org/fa/BNabavi


لازم به ذکر است، بهزاد نبوی، رییس جبهه اصلاحات در گفت‌وگو با روزنامه «هم‌میهن» گفت: «نمی‌توانیم با معترضان کف خیابان که شعار‌های براندازانه می‌دهند، همسو شویم، بحث محافظه‌کاری نیست، ما شعار‌های آنان را قبول نداریم»

او افزود: «نمی‌خواهیم دینامیت زیر ساختمان نظام بگذاریم، می‌خواهیم اصلاحش کنیم»

این سخنان بهزاد نبوی با واکنش‌های زیادی در شبکه‌های اجتماعی همراه بود.

#کارتون #بهزاد_نبوی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا
#مهسا_امینی #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تاجزاده: اصلاح‌طلبان فریب وعده‌های توخالی درباره انتخابات را نخورند

مصطفی تاج‌زاده، فعال سیاسی در پیامی که از زندان داد، نسبت به حضور اصلاح‌طلبان در انتخابات‌ هشدار داد و شرکت در آن را با توجه به شرایط کنونی «بی‌معنا» دانست.

او که این پیام را در ملاقات با همسر خود طرح کرده بود گفت : «مبادا اصلاح‌طلبان فریب وعده های توخالی اخیر درباره‌ انتخابات را بخورند».

در پیام انتقالی از تاج‌زاده همچنین آمده است: «مادام‌که بنای حکومت لجبازی با نظر و اراده اکثریت ملت است و نشانه‌ مهمی از مصالحه با مردم و تمکین به رأی آنها دیده نمی‌شود، انتخابات بی‌معناست».

تاج‌زاده که پیش از این عضو جبهه مشارکت و سازمان مجاهدین بوده است همچنین گفت: «به نظر من با سیاست‌ها و روندهای جاری، کسی نمی‌تواند گام بزرگی در جهت حل مشکلات و بهبود وضعیت و معیشت مردم بردارد».

به نظر شما دلیل هشدار تاجزاده به اصلاح‌طلبان درباره حضور در انتخابات چیست؟

#مصطفی_تاجزاده #یاری_مدنی_توانا #اصلاح_طلبان #جمهوری_اسلامی #انقلاب_ملی

@Tavaana_TavaanaTech

این کلاهی که چهل سال سر ما گذاشتن رو دیگه نمی‌خوام
کلاهی که چهل سال سر ما گذاشتن رو دیگه نمی‌خوام....

داریوش مهرجویی

مردم ما هم در خیابان‌ها بارها اعلام کرده‌اند که گذر کرده‌اند از جمهوری اسلامی با تمام شعبه‌هایش ...

#داریوش_مهرجویی #نه_به_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

فایل صوتی‌ای از محمد خاتمی منتشر شده است که درباره شرکت یا عدم شرکت در انتخابات مجلس سخن می‌گوید.

فرج سرکوهی، فعال سیاسی، درباره سخنان خاتمی در ایکس نوشت:

«‏قرن‌ها و قاره‌ها
خاتمی: «تا حالا گدائی می‌کردیم، عجز و التماس می‌کردیم سه تا کرسی به ما بدهید و..»
«گدایانِ» نواله‌ای از قدرت و ثروت و ورشکستگان به‌تقصیر، تا سهم و نواله‌ای از قدرت و ثروتِ نظامِ استبدادی داشتند علیه مردم و در کنارِ ستم ایستادند. مردم را ابزارِ «فشار از پائین» برای «چانه‌زنی‌ از بالا»ی خود بر سرِ درصدِ سهمِ خود از قدرت و ثروت می‌دیدند.
سرانجام مردم بدانان پشت و از ایفای نقشِ ابزارِ فشار برای چانه‌زنی آن‌ها خودداری کردند. قدرت نیز آنان را از درگاه خود راند یا سهمِ آنان را بسیار کم کرد.
اکنون، رانده و مانده، از «کنارِ مردم» ایستادن، آن‌هم در حد نازلِ شرکت نکردنِ منفعل در رای‌گیری جمهوری اسلامی، حرف می‌زنند نه حتا دستکم از حمایتِ از خیابان و نافرمانی و دیگر جنبش‌های اعتراضی مردم.
(او می‌گوید «انتخابات». من می‌نویسم «رای‌گیری استبدادی». اطلاقِ انتخابات به رای‌گیری جمهوری اسلامی در این چهل و اندی سال «تجاوز به زبان» است به قصد پوشاندنِ واقعیت. )
.
می ‌گوید تا سالِ فلان معتقد بوده نباید با «صندوق» قهر کرد. چرا؟ توجیه‌های گوناگون هست اما واقعیت این است که اصلاح‌طلبان از رانتِ استبدادی حذفِ همه گرایش‌ها، جز جناح‌های حکومتی، در رای‌گیری‌های جمهوری اسلامی بهره‌مند بوده و رای‌های حذف شدگان را به سودِ خود مصادره می‌کردند.
ذهنیت و زبان او و هم‌راهان او اکنون نیز همان است که بود، هنوز هم تحریم‌کنندگان «انتخابات!»‌های گذشته را «ضدِ انقلاب»! می‌داند، هنوز هم «خودی و غیرخودی» کرده و برخی از مخالفانِ نظام را «مردم» و برخی را «ضدانقلاب» می‌خواند.
.
اینان بدونِ نقدِ گذشته‌ی خوددر هم‌راهی با ستم و استبداد و تبعیض از کنارِ مردم ایستادن حرف می‌زنند اما هم‌چنان قرن‌ها و قاره‌ها با مردم فاصله دارند.»

- نظر شما چیست؟

#نه_به_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سخنان این بازنشسته‌ی شجاع و رنج‌کشیده را بشنوید.

در پایان سخنان او نیز شعار معروف «اصلاح طلب اصول گرا، دیگه تمومه ماجرا» سر داده می‌شود.

- تجمع بازنشستگان کرمانشاه، ۲۹ خرداد ۱۴۰۲

#بازنشستگان #کرمانشاه #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

به نظر شما این دور باطل تا کی ادامه دارد؟
آیا این یک بن‌بست سیستمی و ساختاری است؟ اگر هست، آیا گروههای موسوم به اصلاح‌طلب از چنین بن‌بستی اطلاع ندارند؟ اگر اطلاع دارند، چرا باز هم مردم را به شرکت در انتخابات دعوت می‌کنند؟

طرح از صفحه «مملکته»

#سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا #اصلاح_طلبان

@Tavaana_TavaanaTech

حاتم قادری، استاد علوم سیاسی:

این روش اصلاح‌طلبان یک نسل دیگر را هم دچار توهم و ناامیدی می‌کند

وی در مناظره با محمد فاضلی، مشاور پزشکیان، خطاب به اصلاح‌طلبان گفت: «یک مشت ارزن فرضی این‌قدر جیک‌جیک لازم دارد؟»
او افزود: «موقعیت ایران رو به نزول است و ولایت و انسداد سیاسی اجازه نمی‌دهد. این روند، یک نسل دیگر را هم دچار توهم و ناامیدی می‌کند»

- نظر شما چیست و چه تفاوت و شباهتی میان این روزها با سالهای موسوم به اصلاحات مشاهده می‌گنید؟


#اصلاح_طلبان #انتخابات #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نتایج انتخاب ریاست جمهوری اعلام شد

طرحی از اسد بیناخواهی

لینک طرح در وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-2024-election/

#گفتگو_توانا #اصلاح_طلبان #اصولگرایان #مسعود_پزشکیان #سعید_جلیلی

@Dialogue1402

‌

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

نصر حامد ابوزید، متفکر نواندیش مصری، در کتاب «اصلاح اندیشه اسلامی» به بررسی عمیق گفتمان‌های مختلف در جوامع مسلمان‌نشین پرداخته و به بیانی دیگر تلاش کرده است نشان دهد که اسلام تنها یک رویکرد و تفسیر ندارد.

در بخشی از این کتاب که توسط آموزشکده توانا ترجمه و منتشر شده است، نصر حامد ابوزید می‌نویسد: «واقعیت این است که جریان بنیادگرا و انحصارطلب در اندیشه اسلامی، به‌ویژه پس از رخداد شوک‌آور ۱۱ سپتامبر، بروز و ظهور رسانه‌ای بارز و حتی مسلطی داشته است. اما تمرکز اصلی این پژوهش، بر واکنش‌های ایجابی و شمول‌گرایانه آزاداندیشانی است که در نوشته‌های متفکران مسلمان بر جای مانده است؛ متفکرانی که در پی بازخوانی و بازنگری سنت اسلامی - شامل متون اصلی اسلام، یعنی قرآن و احادیث پیامبر (قول و فعل پیامبر) - بوده‌اند. بنابراین، پرسش اصلی این پژوهش از این قرار است: تا چه حد این متفکران آزاداندیش و اصلاح‌گرا درگیر نوسازی راستین اندیشه اسلامی هستند؟»

از نگاهی فراتر، کتاب «اصلاح اندیشه اسلامی» اثر ابوزید، فرصتی است برای بازاندیشی در گفتمان‌های متعدد در جوامع مسلمان‌نشین و نشانگر این واقعیت که دیدگاه‌های گوناگون، نمایانگر تحولات و پویایی‌های سیاسی و فرهنگی در این جوامع هستند. ابوزید با این اثر، راهی برای گفت‌وگو و تعمق میان جریان‌های مختلف اسلامی ارائه می‌دهد که می‌تواند به ایجاد فهم بهتر و هم‌زیستی مسالمت‌آمیز میان مسلمانان کمک کند.

این لینک را کپی کنید و ترجمه را به رایگان دانلود کنید:
https://www.tavaana.org/nasr-abu-zayd-reformation-of-islamic-thought/

#گفتگو_توانا #نصر_حامد_ابوزید #اصلاح_اندیشه_اسلامی #گفتمان_اسلامی #نوگرایی_دینی #اسلام_سیاسی

کاظم صدیقی که ماجرای زمین‌خواری مدتی پیش افشا شد و در میان خود مومنان اعتراضاتی برانگیخت، در نماز جمعه به عنوان امام جماعت حاضر شد و سخنان خشم‌آلودی گفت از جمله اینکه «در زمان شاه آمریکا مثل سگ به کشور ما حمله کرده بود… و شاه برای مردم ما شاه و برای آمریکا نه نوکر، بلکه کنیز بود…» این سخنان مضحک را زمانی می‌توانیم بهتر درک کنیم که دریابیم درباره نشر شایعه هم نصیحت کرده و از جمله گفته است: ««کار منافق شایعه‌سازی و نشر شایعات است. انسان [باید] در برابر شایعه‌پرکن‌ها موضع بگیرد. ریختن آبروی مومن نباید انجام شود..»

حمله به آمریکا، به شاه، به زنان، به ویژه وقتی شدت می‌گیرد که ابعاد فساد مقامات هم افزایش می‌یابد و یا از پرده بیرون می‌افتد.در واقع، نسبت مستقیمی وجود دارد میان هتاکی واعظان حکومتی به «دشمن» و افشا شدن انچه در خلوت می‌کنند!

کاظم صدیقی مناصب مختلفی از جمله ریاست بر ستاد امر به معروف و نهی از منکر هم دارد. او در فروردین‌ماه ۱۴۰۳ هم با اشاره به ماجرای زمین‌خواری‌اش در ازگل، فضای مجازی را «قتلگاه جوانان و مسلخ آبروها» نامیده بود و ادعا کرد که مردم بعد از نشر این «شایعه» وقتی او را می‌دیدند گریه می‌کردند!

#گفتگو #رواداری #اصلاح_دین #نقد_دین
@dialogue1402

ناامید شدم از محمد خاتمی!
✍️شهاب‌الدین حائری شیرازی

«امروز ۱۳ بهمن ۱۴۰۳، سید محمد خاتمی از مردم خواست هرچه بیشتر در راهپیمایی ۲۲ بهمن شرکت کنند.
چرا آقای خاتمی؟
آیا انقلاب وضعیت مملکت را نسبت به ۴۶ سال پیش بهبود بخشیده؟
اگر انقلاب ۵۷ نشده بود، بی‌گمان امروز ایران قدرت اول منطقه بود.
نه سفارتی تسخیر شده بود، نه جنگی تحمیل و نه تحریمی یک تریلیون و دویست میلیارد دلار به ما خسارت زده بود.
آقای خاتمی، می‌دانی؟
شما نسلی هستید که هنوز به کارهای غیرعقلایی و پرخسارتی که اسباب عقب‌ماندگی ملت شده، نظیر تسخیر سفارت و تحقیر آمریکا، افتخار می‌کنید.
شما نسلی هستید که دچار درخودماندگی و اوتیسم سیاسی شده‌اید.
شما نسلی هستید که حاضر به اعتراف به خطاهای بزرگ به قول خودتان معمار انقلاب، خمینی کبیر نیستید.
چقدر آزاردهنده است که این‌همه بلا بر سر ملت و مملکت، به‌خاطر شعارها و ایدئولوژی پوچ آمریکا‌ستیزی آمده، اما جناب سید محمد خاتمی حتی یک‌بار حاضر به تخطئه‌ی عملکرد آقای خمینی در زمینه‌های مختلف، ازجمله تسخیر سفارت نشده‌ است.
مجمع روحانیون مبارز که امروز همه را به حضور پرشور در راهپیمایی ۲۲ بهمن فراخواند، چرا حاضر به تخطئه‌ی عملکردهای خود در دهه‌ی شصت نیست؟
امروز دیدم آقای موسوی خوئینی‌ها در کنار آقای خاتمی نشسته بود.
چرا ایشان حتی یک‌بار حاضر به عذرخواهی بابت تصرف سفارت آمریکا نشده است؟
مگر سرمنشأ بدبختی‌های یک ملت، مدیریت ایشان در این اقدام نبود؟
خوب! شما نشان دادید که برای خطاهای ویرانگرتان قدسیت قائلید، چون آقای خمینی آن‌ها را تأیید کرده است.
خوش باشید با قدسی‌انگاری عملکرد مخربتان!
ما هم دیگر نامتان را نمی‌آوریم،
چراکه کسی که نابودی یک ملت و مملکت را شایسته‌ی عذرخواهی نمی‌داند، تفاوتی با حاکمیت فعلی ما در خودحق‌پنداری، خودبزرگ‌پنداری و عُجب و غرور ندارد.»
.
.
.

ـ شهاب‌الدین حائری‌شیرازی، روحانی منتقد و فرزند امام جمعه پیشین شیراز است که سال ۱۴۰۲ از سوی دادگاه ویژه روحانیت بابت «اتهام نشر اکاذیب علیه روح‌الله خمینی» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» مجموعا به ۳ سال حبس محکوم شد. او در سال‌های گذشته صحبت‌های زیادی در انتقاد از سیاست‌های جمهوری اسلامی و علی خامنه‌ای مطرح می‌کند.

پدر او، محی‌الدین حائری‌شیرازی امام جمعه پیشین شیراز و عضو مجلس خبرگان بود که به مدت ۲۷ سال با حکم روح‌الله خمینی و سپس علی خامنه‌ای «نمایندگی ولی فقیه در استان فارس و امامت جمعه شیراز» را بر عهده داشت. محی‌الدین حائری شیرازی در سال ۱۳۸۷ پس از آنکه اتهاماتی در مورد فعالیت‌های اقتصادی و تصاحب زمین روستائیان به او وارد شد، با «استعفا» از این سمت کنار رفت.


#اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #نه_به_جمهورى_اسلامى #آمریکاستیزی #اشغال_سفارت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اصلاح‌طلبی بدون حقیقت؛ نقدی بر محافظه‌کاری اصلاح‌طلبان حکومتی

پیام همراهان

در سال‌های اخیر، آن‌چه از جریان موسوم به «اصلاح‌طلبی حکومتی» باقی مانده، بیش از آن‌که رنگی از اصلاح‌گری داشته باشد، تصویری از سازگاری منفعلانه با قدرت است. جریانی که روزگاری با شعار توسعه سیاسی و نقد قدرت پا به عرصه گذاشت، اکنون به تعبیری محافظه‌کارانه، بی‌خطر و بی‌رمق از اصلاح‌طلبی بدل شده است.

سکوت در برابر منشأ قدرت؛ فرار از حقیقت

نخستین و بنیادی‌ترین نقد به این جریان، سکوت هدفمند و سیستماتیک آن در برابر رهبری نظام جمهوری اسلامی است. در حالی‌که بسیاری از بحران‌های عمیق کشور ـ از اختناق سیاسی و سرکوب مدنی گرفته تا فساد ساختاری و فروپاشی اقتصادی ـ مستقیماً به عملکرد و مداخلات علی خامنه‌ای بازمی‌گردد، اصلاح‌طلبان حکومتی عمداً از خطاب قرار دادن او خودداری می‌کنند.

آن‌ها هیچ‌گاه صراحتاً از ولایت مطلقه فقیه انتقاد نمی‌کنند، هیچ‌گاه مسئولیت رهبری را در شکست‌های ساختاری نظام یادآور نمی‌شوند، و در بزنگاه‌های حیاتی، به‌جای ایستادن کنار مردم، ترجیح می‌دهند واسطه‌ی نرم میان حاکمیت و جامعه باقی بمانند.

از اصلاح‌گری تا محافظه‌کاری بی‌خطر

رفتار کنونی این جریان، نه اصلاح‌طلبی است و نه کنش‌گری سیاسی. آن‌چه مشاهده می‌شود، نوعی محافظه‌کاری فرصت‌طلبانه است که امنیت شخصی، جایگاه ساختاری و مشروعیت محدود خود را بر گفتن حقیقت ترجیح می‌دهد.

اصلاح‌طلبان حکومتی بارها ثابت کرده‌اند که در لحظات تصمیم، هم‌سو با مردم نیستند، بلکه هم‌راستا با ملاحظات حاکمیت عمل می‌کنند. در مواجهه با سرکوب‌های خونین، حذف‌های سیستماتیک، و بی‌عدالتی‌های مزمن، یا سکوت می‌کنند یا موضعی دوپهلو می‌گیرند. آن‌ها به‌جای مقابله با عامل اصلی بحران، به «میانجی‌گری تدریجی» بسنده می‌کنند؛ میانجی‌گری‌ای که نه نظام را اصلاح می‌کند، نه مردم را اقناع.

محافظه‌کاری، نه دوراندیشی

آن‌چه اصلاح‌طلبان از آن به عنوان "عقلانیت"، "احتیاط"، یا "دوراندیشی سیاسی" یاد می‌کنند، در واقع محافظه‌کاری‌ای مزمن و خالی از شهامت است. دوراندیشی فضیلتی اخلاقی است که با تحلیل عمیق، زمان‌بندی مناسب و هدف‌مندی گره خورده؛ اما محافظه‌کاری در این معنا، چیزی نیست جز فرار از مسئولیت، ترس از درگیری با قدرت، و توجیه خاموشی.

سکوت در برابر حقیقت، به‌ویژه هنگامی‌که منبع درد و ویرانی مشخص است، خود شکلی از همدستی است. اصلاح‌طلبانی که خامنه‌ای را خطاب قرار نمی‌دهند، عملاً نظام را از مسئولیت‌هایش تبرئه می‌کنند و به تثبیت ساختار استبدادی یاری می‌رسانند.

بحران اعتبار اصلاح‌طلبی

پیامد این رویکرد، چیزی جز فروپاشی سرمایه اجتماعی اصلاح‌طلبی نبوده است. جامعه امروز ایران دیگر باور ندارد که اصلاح از درون نظام ممکن است. این بی‌اعتمادی نه از سر ناامیدی صرف، بلکه از تجربه‌ی زیسته‌ چند دهه‌ای ناشی می‌شود که طی آن، اصلاح‌طلبان بارها و بارها از مواجهه‌ی جدی با قدرت شانه خالی کرده‌اند.

امروز، اصلاح‌طلبی حکومتی نه زبان مردم است و نه بازوی تغییر؛ بلکه حلقه‌ای واسط برای حفظ نظم موجود و به تأخیر انداختن تغییرات واقعی است.

نتیجه

در روزگاری که جامعه با فریاد از بی‌عدالتی، فساد و سرکوب سخن می‌گوید، سکوت اصلاح‌طلبان در برابر علی خامنه‌ای، نه مصلحت‌اندیشی، بلکه خیانت به حقیقت است. اصلاح‌طلبی، اگر نتواند منبع بحران را به زبان بیاورد، خود بخشی از همان بحران است.
اصلاح‌طلبی‌ای که جراتِ گفتن حقیقت را ندارد، نه اصلاح‌طلبی است، نه اخلاق‌مدار؛ بلکه زخمی‌ست در لباسِ مرهم.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلب_اصولگرا_دیکه_تمومه_ماجرا
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech