صدور وثیقه چهار میلیاردی برای بیتا شفیعی؛
عدم توانایی خانواده برای تأمین وثیقه و بیخبری از مریم عباسی نیکو (مادر بیتا)
بیتا شفیعی، دختر ۱۹ ساله اهل شاهینشهر، تنها سه روز پس از بازداشت مادرش مریم عباسی نیکو در ۱۹ آبان، در تاریخ ۲۲ آبان توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شده است. چندی بعد به آموزشکده توانا توسط منابعی آگاه، اطلاع داده شد که این مادر و دختر در سلول انفرادی زندان دولتآباد اصفهان هستند.
حالا طبق گزارش دریافتی، بیتا شفیعی سه روز پیش بالاخره با خانواده تماس گرفته و اطلاع داده که برای او قرار وثیقه چهار میلیاردی صادر شده است، اما خانوادهاش تا کنون نتوانستهاند این وثیقه را تامین کنند، در ضمن خانواده از مریم عباسی نیکو (مادر بیتا) هیچ اطلاعی ندارند و هیچگونه تماسی با آنها نداشته است و این موضوع موجب نگرانی آنها شده است.
#بیتا_شفیعی #مریم_عباسی_نیکو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عدم توانایی خانواده برای تأمین وثیقه و بیخبری از مریم عباسی نیکو (مادر بیتا)
بیتا شفیعی، دختر ۱۹ ساله اهل شاهینشهر، تنها سه روز پس از بازداشت مادرش مریم عباسی نیکو در ۱۹ آبان، در تاریخ ۲۲ آبان توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شده است. چندی بعد به آموزشکده توانا توسط منابعی آگاه، اطلاع داده شد که این مادر و دختر در سلول انفرادی زندان دولتآباد اصفهان هستند.
حالا طبق گزارش دریافتی، بیتا شفیعی سه روز پیش بالاخره با خانواده تماس گرفته و اطلاع داده که برای او قرار وثیقه چهار میلیاردی صادر شده است، اما خانوادهاش تا کنون نتوانستهاند این وثیقه را تامین کنند، در ضمن خانواده از مریم عباسی نیکو (مادر بیتا) هیچ اطلاعی ندارند و هیچگونه تماسی با آنها نداشته است و این موضوع موجب نگرانی آنها شده است.
#بیتا_شفیعی #مریم_عباسی_نیکو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔34❤4
Forwarded from گفتوشنود
«حرامزاده» و «نطفهخراب»!
رمزگشایی از یک توهین تکراری
چند روز پیش، نمایندهی علی خامنهای در یکی از سخنرانیهایش با صراحت گفت: «هرکس از ولیفقیه تنفر داشته باشد، حرامزاده است.» این اولین بار نیست که چنین الفاظی از زبان مقامات یا حامیان جمهوری اسلامی شنیده میشود. در فضای مجازی نیز این نوع توهین از سوی آنان رایج است: افراد مذهبی که مخالفان را «حرامزاده»، «نطفهخراب» یا چنین الفاظی خطاب میکنند.
این ادبیات، محصول خشم، تحقیر و درماندگیست. وقتی نظامی هر روز با شکست در سطوح سیاسی، نظامی و اجتماعی روبهرو میشود، وقتی انزجار عمومی از آن رو به افزایش است و قدرت اقناع آن رو به زوال، به توهینهای بدوی و بیمنطق روی میآورد. این حرفها نشانهی قدرت نیست، بلکه سندیست بر پایان سرمایهی اخلاقی و فکری گویندگان آن.
اما پشت این اصطلاحات، نکات عمیقتری نهفته است که میتواند رمزگشایی شود:
۱. فهم پوچ و سطحی از ارزشهای انسانی: در این نوع گفتمان، عقل خود انسان هیچجایگاهی ندارد. نیکی و بدی نه بر اساس خرد، بلکه با رجوع به دستورها و نظرات هزار و چهارصد ساله یک رهبر دینی سنجیده میشود. در این دیدگاه، هر تصمیمی، از خوردن و یا نخوردن چیزی گرفته تا موارد دیگر، حق یا لیاقت یک انسان نیست، بلکه باید به یک «بزرگتر» واگذار شود.
۲. کژفهمی از مفهوم انسان بودن: از منظر این افراد، ارزش یک انسان نه به کردار یا گفتار یا پندار او، بلکه به «نحوهی تولد» و «رعایت احکام شرعی والدین» وابسته است. در چنین جهانبینیای، اخلاق به شکلی صغیرانه فهم میشود، و فردیت و مسئولیت انسانی در آن جایی ندارد.
۳. جنسیتزدگی و زنستیزی پنهان: این ادبیات تنها مخاطب را هدف نمیگیرد؛ بلکه بهطور غیرمستقیم بدن و انتخابهای مادر او را نیز تحقیر میکند. زنی که باید «نطفهی درست» مورد تایید خدای رسمی را تولید کند تا فرزندی «مشروع» به دنیا بیاید.
۴. بازتاب یک ساختار فاشیستی: توهین به مخالفان با عباراتی چون «حرامزاده» و «نطفهخراب» تنها یک بیادبی شخصی نیست، بلکه نشانهای از گفتمان فاشیستی حاکم بر ساختار جمهوری اسلامیست. در چنین نظامهایی، فردِ منتقد نهتنها دشمن سیاسی، بلکه «عنصر ناپاک» و «غیراصیل» قلمداد میشود که باید طرد، تحقیر یا حذف گردد.
#توهین_جنسیتی #زن_ستیزی #فاشیست_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رمزگشایی از یک توهین تکراری
چند روز پیش، نمایندهی علی خامنهای در یکی از سخنرانیهایش با صراحت گفت: «هرکس از ولیفقیه تنفر داشته باشد، حرامزاده است.» این اولین بار نیست که چنین الفاظی از زبان مقامات یا حامیان جمهوری اسلامی شنیده میشود. در فضای مجازی نیز این نوع توهین از سوی آنان رایج است: افراد مذهبی که مخالفان را «حرامزاده»، «نطفهخراب» یا چنین الفاظی خطاب میکنند.
این ادبیات، محصول خشم، تحقیر و درماندگیست. وقتی نظامی هر روز با شکست در سطوح سیاسی، نظامی و اجتماعی روبهرو میشود، وقتی انزجار عمومی از آن رو به افزایش است و قدرت اقناع آن رو به زوال، به توهینهای بدوی و بیمنطق روی میآورد. این حرفها نشانهی قدرت نیست، بلکه سندیست بر پایان سرمایهی اخلاقی و فکری گویندگان آن.
اما پشت این اصطلاحات، نکات عمیقتری نهفته است که میتواند رمزگشایی شود:
۱. فهم پوچ و سطحی از ارزشهای انسانی: در این نوع گفتمان، عقل خود انسان هیچجایگاهی ندارد. نیکی و بدی نه بر اساس خرد، بلکه با رجوع به دستورها و نظرات هزار و چهارصد ساله یک رهبر دینی سنجیده میشود. در این دیدگاه، هر تصمیمی، از خوردن و یا نخوردن چیزی گرفته تا موارد دیگر، حق یا لیاقت یک انسان نیست، بلکه باید به یک «بزرگتر» واگذار شود.
۲. کژفهمی از مفهوم انسان بودن: از منظر این افراد، ارزش یک انسان نه به کردار یا گفتار یا پندار او، بلکه به «نحوهی تولد» و «رعایت احکام شرعی والدین» وابسته است. در چنین جهانبینیای، اخلاق به شکلی صغیرانه فهم میشود، و فردیت و مسئولیت انسانی در آن جایی ندارد.
۳. جنسیتزدگی و زنستیزی پنهان: این ادبیات تنها مخاطب را هدف نمیگیرد؛ بلکه بهطور غیرمستقیم بدن و انتخابهای مادر او را نیز تحقیر میکند. زنی که باید «نطفهی درست» مورد تایید خدای رسمی را تولید کند تا فرزندی «مشروع» به دنیا بیاید.
۴. بازتاب یک ساختار فاشیستی: توهین به مخالفان با عباراتی چون «حرامزاده» و «نطفهخراب» تنها یک بیادبی شخصی نیست، بلکه نشانهای از گفتمان فاشیستی حاکم بر ساختار جمهوری اسلامیست. در چنین نظامهایی، فردِ منتقد نهتنها دشمن سیاسی، بلکه «عنصر ناپاک» و «غیراصیل» قلمداد میشود که باید طرد، تحقیر یا حذف گردد.
#توهین_جنسیتی #زن_ستیزی #فاشیست_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍16❤3
صفحه وزارت خارجه آمریکا به فارسی همزمان با روز مادر در ایران در پیامی از شجاعت زنان ایرانی نوشت.
یادآور میشویم در ایران «هر دو روز یک زن کشته میشود. با وجود نبود نهاد رسمی برای ثبت آمار.» چه بسیار قتلهایی که در سایه سکوت خانواده و رسانهها حتی رسانهای هم نشدهاند.
تاکید میکنیم جمهوری اسلامی و وضع قوانین زنستیزانه عامل اصلی قتل زنان ایرانی است و شخص رهبر جمهوری اسلامی در برابر قتلهای ناموسی مسئول است.
تاکید بیمارگونه حاکمیت جمهوری اسلامی بر سرکوب زنان به هر بهانهای و عدم توجه به مسئله خشونت گسترده در جامعه و حتی حمایت قانونی از قاتلان مسبب اصلی این قتلها ست که با نام قتل ناموسی شناخته میشوند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#زنان
@Tavaana_TavaanaTech
یادآور میشویم در ایران «هر دو روز یک زن کشته میشود. با وجود نبود نهاد رسمی برای ثبت آمار.» چه بسیار قتلهایی که در سایه سکوت خانواده و رسانهها حتی رسانهای هم نشدهاند.
تاکید میکنیم جمهوری اسلامی و وضع قوانین زنستیزانه عامل اصلی قتل زنان ایرانی است و شخص رهبر جمهوری اسلامی در برابر قتلهای ناموسی مسئول است.
تاکید بیمارگونه حاکمیت جمهوری اسلامی بر سرکوب زنان به هر بهانهای و عدم توجه به مسئله خشونت گسترده در جامعه و حتی حمایت قانونی از قاتلان مسبب اصلی این قتلها ست که با نام قتل ناموسی شناخته میشوند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#زنان
@Tavaana_TavaanaTech
❤18👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی در فضای مجازی منتشر شده که نشان میدهد تورم و بیارزششدن پول ملی کشورمان، چگونه به ضرر مردم تمام میشود و چگونه مردم عادی قربانی تورم افسارگسیخته شدهاند.
تورم برساخته جمهوری اسلامی است و این مردم عادی هستند که زیر فشار گرانی و تورم گرفتار شدهاند. قیمت مواد غذایی روزانه افزایش مییابد.
یادآور میشویم طبق آخرین آمار اعلامشده؛ طی هفت سال گذشته تورم ۱۰۰۰ درصد افزایش یافته است. در حالیکه به اذعان کارشناسان اقتصادی بیش از ۷۰ درصد از جمعیت ایران درگیر فقر هستند، جمهوری اسلامی یک میلیارد دلار به حزبالله لبنان ارز قاچاق کرده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #اقتصاد
@Tavaana_TavaanaTech
تورم برساخته جمهوری اسلامی است و این مردم عادی هستند که زیر فشار گرانی و تورم گرفتار شدهاند. قیمت مواد غذایی روزانه افزایش مییابد.
یادآور میشویم طبق آخرین آمار اعلامشده؛ طی هفت سال گذشته تورم ۱۰۰۰ درصد افزایش یافته است. در حالیکه به اذعان کارشناسان اقتصادی بیش از ۷۰ درصد از جمعیت ایران درگیر فقر هستند، جمهوری اسلامی یک میلیارد دلار به حزبالله لبنان ارز قاچاق کرده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #اقتصاد
@Tavaana_TavaanaTech
👍16❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روز گذشته، چهارشنبه ۱۹ آذرماه، کارکنان بهزیستی در سراسر کشور تجمع اعتراضی برپا کردند.
گروهی از کارکنان بهزیستی همچنین مقابل مجلس شورای اسلامی تجمع کردند و شعار دادند:
«مددکار داد بزن / حقت رو فریاد بزن
کارمند بهزیستیام / دچار بدزیستیام»
این دومین تجمع کارکنان بهزیستی در کمتر از یک ماه گذشته است. کارمندان بهزیستی در بیستم آبانماه هم در سراسر کشور و در مقابل ستاد مرکزی بهزیستی کشور در خیابان فیاضبخش تجمع کرده بودند.
کارکنان بهزیستی در سالهای گذشته بارها نسبت نسبت به حقوق و مزایای پائین، فساد و تبعیض گسترده، شرایط کاری سخت و پراسترس بدون در نظر گرفتن سختی کار ، خصوصی سازی گسترده و عدم افزایش بودجه و خدمات سازمان متناسب با بحران اقتصادی و اجتماعی و در مواردی حتی کاهش بودجه و کاستن از خدمات و عدم نظارت کافی در سازمان معترض هستند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #تجمع_اعتراضی
@Tavaana_TavaanaTech
گروهی از کارکنان بهزیستی همچنین مقابل مجلس شورای اسلامی تجمع کردند و شعار دادند:
«مددکار داد بزن / حقت رو فریاد بزن
کارمند بهزیستیام / دچار بدزیستیام»
این دومین تجمع کارکنان بهزیستی در کمتر از یک ماه گذشته است. کارمندان بهزیستی در بیستم آبانماه هم در سراسر کشور و در مقابل ستاد مرکزی بهزیستی کشور در خیابان فیاضبخش تجمع کرده بودند.
کارکنان بهزیستی در سالهای گذشته بارها نسبت نسبت به حقوق و مزایای پائین، فساد و تبعیض گسترده، شرایط کاری سخت و پراسترس بدون در نظر گرفتن سختی کار ، خصوصی سازی گسترده و عدم افزایش بودجه و خدمات سازمان متناسب با بحران اقتصادی و اجتماعی و در مواردی حتی کاهش بودجه و کاستن از خدمات و عدم نظارت کافی در سازمان معترض هستند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #تجمع_اعتراضی
@Tavaana_TavaanaTech
👍16❤1
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🎥جلسه سوم
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
🎥جلسه سوم
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
❤3🕊2👎1
Audio
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🔹️جلسه سوم
🎧فایل صوتی
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
🔹️جلسه سوم
🎧فایل صوتی
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
❤7👍1👎1
وزارت امور خارجه آمریکا به فارسی با انتشار پستی سرکوب اقلیتهای دینی توسط جمهوری اسلامی را شدیدا محکوم کرد.
در این بیانیه شدیدالحن آمده:
«آزادی دین از حقوق اولیه انسانی است. ما خواستار آزادی فوری همه زندانیان عقیدتی هستیم و از حکومت ایران میخواهیم حقوق و کرامت تمامی شهروندان خود را محترم بشمارد.»
هماکنون شش شهروند بهائی؛ ندا محبی، عاطفه زاهدی، فریده ایوبی، نورا ایوبی، زریندخت احدزاده و ژاله رضایی در زندان همدان هستند و چهار هموطن مسیحی هم؛ آیدا نجفلو، ناصر نورد گلتپه، ژوزف شهبازیان و لیدا آلکسانی هماکنون در زندان محبوس هستند.
حبس هموطنانمان به دلیل دین و مذهب، مصادره اموال آنان به همین دلیل نشان میدهد که حاکمیت به جای تضمین تنوع دینی و مدارا، حفظ انحصار ایدئولوژیک را بر حقوق شهروندی ترجیح میدهد.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در این بیانیه شدیدالحن آمده:
«آزادی دین از حقوق اولیه انسانی است. ما خواستار آزادی فوری همه زندانیان عقیدتی هستیم و از حکومت ایران میخواهیم حقوق و کرامت تمامی شهروندان خود را محترم بشمارد.»
هماکنون شش شهروند بهائی؛ ندا محبی، عاطفه زاهدی، فریده ایوبی، نورا ایوبی، زریندخت احدزاده و ژاله رضایی در زندان همدان هستند و چهار هموطن مسیحی هم؛ آیدا نجفلو، ناصر نورد گلتپه، ژوزف شهبازیان و لیدا آلکسانی هماکنون در زندان محبوس هستند.
حبس هموطنانمان به دلیل دین و مذهب، مصادره اموال آنان به همین دلیل نشان میدهد که حاکمیت به جای تضمین تنوع دینی و مدارا، حفظ انحصار ایدئولوژیک را بر حقوق شهروندی ترجیح میدهد.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
❤12
تداوم بیخبری از رضا محمدحسینی، زندانی سیاسی، که دو روز پیش به مکانی نامعلوم انتقال یافته بود.
علی شریف زاده اردکانی، وکیل این زندانی سیاسی، روز ۱۸ آدرماه، با انتشار مطلبی در شبکه اکس، نوشته بود: «مطلع شدم موکلم رضا محمدحسینی از زندان قزلحصار به مکان نامعلوم منتقل شده است. عدم دسترسی به اطلاعات روشن درباره محل نگهداری ایشان و محرومیت از حق تماس موجب افزایش نگرانی شده است.»
کماکان از این زندانی اطلاعی در دست نیست.
یادآور میشویم اخیرا رضا محمدحسینی در پروندهسازیای جدید در داخل زندان به صورت ویدئوکنفرانس تفهیم اتهام شد.
او در جلسهای سه دقیقهای به «تبلیغ علیه نظام» متهم شد.
این اتهام طبق گزارش وزارت اطلاعات به دلیل انتشار بیانیههای آقای محمدحسینی به او منتسب شده است.
#رضا_محمدحسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی شریف زاده اردکانی، وکیل این زندانی سیاسی، روز ۱۸ آدرماه، با انتشار مطلبی در شبکه اکس، نوشته بود: «مطلع شدم موکلم رضا محمدحسینی از زندان قزلحصار به مکان نامعلوم منتقل شده است. عدم دسترسی به اطلاعات روشن درباره محل نگهداری ایشان و محرومیت از حق تماس موجب افزایش نگرانی شده است.»
کماکان از این زندانی اطلاعی در دست نیست.
یادآور میشویم اخیرا رضا محمدحسینی در پروندهسازیای جدید در داخل زندان به صورت ویدئوکنفرانس تفهیم اتهام شد.
او در جلسهای سه دقیقهای به «تبلیغ علیه نظام» متهم شد.
این اتهام طبق گزارش وزارت اطلاعات به دلیل انتشار بیانیههای آقای محمدحسینی به او منتسب شده است.
#رضا_محمدحسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔20🕊6❤5
فردا جمعه ۲۱ آذرماه، در ایران «روز مادر» نامگذاری شده است. مریم شکرانی، خبرنگار، با انتشار پستی در شبکه اجتماعی اکس، نوشت:
«چه روز مادری؟ وقتی مادران و زنان این کشور از بدیهیترین حقوقشان محروم هستند و حتی اسم آنها را در اوراق هویتی فرزندشان حذف میکنید، وقتی حق حضانت فرزند ندارند و حق آموزش و اشتغال آنان را به مردان سپردهاید. وقتی شهادت آنها نصف مرد ارزش دارد... بروید خجالت بکشید!»
تاکید میکنیم «روز مادر» تعیین شده در تقویم جمهوری اسلامی که مناسبتی کاملا ایدئولوژیک و مذهبی است، جمهوری اسلامی با تبلیغ مادرانگی، به نوعی ارزش زن را نه در وجود خود که صرفا در نقش فقط «مادر» ترویج و تبلیغ میکند. در این نگرش زنانی که به هر دلیلی مادر نیستند فاقد ارزش و هویت شناخته شده و از جامعه طرد میشوند.
تفاوت روز زن و مادر حکومتی با روز جهانی زنان به تاریخ ۸ مارس در علت و چرایی آن است. جمهوری اسلامی هدف مهم پرداختن به حقوق زنان را که مبارزه با تبعیضهای جنسیتی و تلاش برای برابریست، صرفا به تبریک و اهدای هدیه تقلیل داده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #روز_مادر
@Tavaana_TavaanaTech
«چه روز مادری؟ وقتی مادران و زنان این کشور از بدیهیترین حقوقشان محروم هستند و حتی اسم آنها را در اوراق هویتی فرزندشان حذف میکنید، وقتی حق حضانت فرزند ندارند و حق آموزش و اشتغال آنان را به مردان سپردهاید. وقتی شهادت آنها نصف مرد ارزش دارد... بروید خجالت بکشید!»
تاکید میکنیم «روز مادر» تعیین شده در تقویم جمهوری اسلامی که مناسبتی کاملا ایدئولوژیک و مذهبی است، جمهوری اسلامی با تبلیغ مادرانگی، به نوعی ارزش زن را نه در وجود خود که صرفا در نقش فقط «مادر» ترویج و تبلیغ میکند. در این نگرش زنانی که به هر دلیلی مادر نیستند فاقد ارزش و هویت شناخته شده و از جامعه طرد میشوند.
تفاوت روز زن و مادر حکومتی با روز جهانی زنان به تاریخ ۸ مارس در علت و چرایی آن است. جمهوری اسلامی هدف مهم پرداختن به حقوق زنان را که مبارزه با تبعیضهای جنسیتی و تلاش برای برابریست، صرفا به تبریک و اهدای هدیه تقلیل داده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #روز_مادر
@Tavaana_TavaanaTech
👍20❤4
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
سیر تاریخی ابداع حقوق بشر
اثر لین هانت
چگونه این ایده که همه انسانها دارای حقوق پایهای هستند، به تدریج پذیرفته شد؟ چه تغییرات اجتماعی و سیاسی زمینهساز این تحول بزرگ شد؟ این پرسشهایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه، در کتاب «سیر تاریخی ابداع حقوق بشر» به آنها پاسخ میدهد.
این کتاب، نسخه کاملی از متن اصلی منتشرشده در سال ۲۰۰۷ است. هانت، از طریق بررسی نمونههایی از قرن هجدهم در فرانسه، نشان میدهد که چگونه تغییرات فرهنگی و اجتماعی، از جمله گسترش خواندن رمان و تأثیرات هنر، توانست به شکلگیری اندیشههای جدید و تغییرات سیاسی منجر شود. او استدلال میکند که رمانها باعث همدلی عمیقتر میان افراد شدند و این همدلی، موانع طبقاتی را کمرنگتر کرد.
اما او همچنین هشدار میدهد که همدلی و تدوین اسناد حقوقی بهتنهایی کافی نیستند. فصلهای پایانی کتاب به این مسئله میپردازد که چگونه حقوق بشر میتواند با ایدئولوژیهای ملیگرایانه یا روایتهای امنیتمحور به حاشیه رانده شود.
https://tavaana.org/lynn-hunt-inventing-human-rights-a-history/
#یاری_مدنی_توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
اثر لین هانت
چگونه این ایده که همه انسانها دارای حقوق پایهای هستند، به تدریج پذیرفته شد؟ چه تغییرات اجتماعی و سیاسی زمینهساز این تحول بزرگ شد؟ این پرسشهایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه، در کتاب «سیر تاریخی ابداع حقوق بشر» به آنها پاسخ میدهد.
این کتاب، نسخه کاملی از متن اصلی منتشرشده در سال ۲۰۰۷ است. هانت، از طریق بررسی نمونههایی از قرن هجدهم در فرانسه، نشان میدهد که چگونه تغییرات فرهنگی و اجتماعی، از جمله گسترش خواندن رمان و تأثیرات هنر، توانست به شکلگیری اندیشههای جدید و تغییرات سیاسی منجر شود. او استدلال میکند که رمانها باعث همدلی عمیقتر میان افراد شدند و این همدلی، موانع طبقاتی را کمرنگتر کرد.
اما او همچنین هشدار میدهد که همدلی و تدوین اسناد حقوقی بهتنهایی کافی نیستند. فصلهای پایانی کتاب به این مسئله میپردازد که چگونه حقوق بشر میتواند با ایدئولوژیهای ملیگرایانه یا روایتهای امنیتمحور به حاشیه رانده شود.
https://tavaana.org/lynn-hunt-inventing-human-rights-a-history/
#یاری_مدنی_توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
❤9👍3
Forwarded from گفتوشنود
گسست نسلی و دینگریزی
در سایه دین حکومتی
پیام همراهان
در جامعهای سنتی و سیاستزده مانند ایران، گسست نسلی و دینگریزی نتیجه فرآیندی طولانی و عمیق است؛ فرآیندی که از دل پیوند ناهمگون دین حکومتی، سنت فرهنگی و قدرت سیاسی سر برآورده است.
هنگامیکه دین در جایگاه ابزار مشروعیت سیاسی قرار میگیرد، اعتماد عمومی بهتدریج فرسوده میشود و نسلهای جوانتر دین رسمی را نه معنویت، بلکه ساختار کنترل و اجبار میبینند.
در چنین فضایی، رفتار و ناکارآمدی حکومت به نام دین ثبت میشود و این وضع، فاصله افراد با باورهای رسمی را افزایش میدهد.
در کنار این مساله، جامعه همچنان ریشه در سنت دارد اما نسل جدید با جهان مدرن و شبکههای جهانی پرورش یافته است.
این نسل پرسشگر و آگاه است و در برابر روایتهای تکصدایی و ایدئولوژیک مقاومت میکند.
همین تفاوت تجربه و جهانبینی میان نسلها، شکاف ارزشی و فرهنگی را عمیقتر میسازد.
از سوی دیگر، سیاستزدگی مفرط باعث شده همه چیز حتی ایمان شخصی رنگ و بوی سیاسی بگیرد.
آمیختگی دین و قدرت، دین را از حوزه خصوصی بیرون کشیده و آن را به ابزاری برای قانونگذاری، نظارت و سرکوب تبدیل کرده است؛ نتیجه اینکه دین از پناهگاه معنوی به مسالهای مناقشهبرانگیز بدل میشود.
با اینحال دینگریزی در ایران الزاما به معنای بیدینی نیست؛ اغلب نوعی اعتراض مدنی، فاصلهگیری از دین رسمی، یا جستوجوی معنویت شخصی خارج از چهارچوب حکومتی است.
بهاینترتیب، هرچه ساختار قدرت بیشتر بر نسخه خودساخنه و رسمی دین تاکید کند، جامعه بیشتر بهسوی معنویت فردی و دینگریزی اجتماعی حرکت میکند.
این روند نشان میدهد که گسست نسلی و دینگریزی نه پدیدههایی مقطعی، بلکه نشانههایی از دگرگونی عمیق در فهم دین و هویت در جامعهای تحت سلطه دین حکومتی است.
#دین_گریزی #گسست_نسلی #دین_حکومتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در سایه دین حکومتی
پیام همراهان
در جامعهای سنتی و سیاستزده مانند ایران، گسست نسلی و دینگریزی نتیجه فرآیندی طولانی و عمیق است؛ فرآیندی که از دل پیوند ناهمگون دین حکومتی، سنت فرهنگی و قدرت سیاسی سر برآورده است.
هنگامیکه دین در جایگاه ابزار مشروعیت سیاسی قرار میگیرد، اعتماد عمومی بهتدریج فرسوده میشود و نسلهای جوانتر دین رسمی را نه معنویت، بلکه ساختار کنترل و اجبار میبینند.
در چنین فضایی، رفتار و ناکارآمدی حکومت به نام دین ثبت میشود و این وضع، فاصله افراد با باورهای رسمی را افزایش میدهد.
در کنار این مساله، جامعه همچنان ریشه در سنت دارد اما نسل جدید با جهان مدرن و شبکههای جهانی پرورش یافته است.
این نسل پرسشگر و آگاه است و در برابر روایتهای تکصدایی و ایدئولوژیک مقاومت میکند.
همین تفاوت تجربه و جهانبینی میان نسلها، شکاف ارزشی و فرهنگی را عمیقتر میسازد.
از سوی دیگر، سیاستزدگی مفرط باعث شده همه چیز حتی ایمان شخصی رنگ و بوی سیاسی بگیرد.
آمیختگی دین و قدرت، دین را از حوزه خصوصی بیرون کشیده و آن را به ابزاری برای قانونگذاری، نظارت و سرکوب تبدیل کرده است؛ نتیجه اینکه دین از پناهگاه معنوی به مسالهای مناقشهبرانگیز بدل میشود.
با اینحال دینگریزی در ایران الزاما به معنای بیدینی نیست؛ اغلب نوعی اعتراض مدنی، فاصلهگیری از دین رسمی، یا جستوجوی معنویت شخصی خارج از چهارچوب حکومتی است.
بهاینترتیب، هرچه ساختار قدرت بیشتر بر نسخه خودساخنه و رسمی دین تاکید کند، جامعه بیشتر بهسوی معنویت فردی و دینگریزی اجتماعی حرکت میکند.
این روند نشان میدهد که گسست نسلی و دینگریزی نه پدیدههایی مقطعی، بلکه نشانههایی از دگرگونی عمیق در فهم دین و هویت در جامعهای تحت سلطه دین حکومتی است.
#دین_گریزی #گسست_نسلی #دین_حکومتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤9👍1
آرشام رضایی از زندان قزلحصار:
رضا محمدحسینی را تنها نگذارید، چرا که جسم و جان او بیش از هر زمان دیگری تحتِ خطر است
آرشام رضایی، زندانی سیاسی در قزلحصار، با انتشار روایتی تکاندهنده از ربودهشدن رضا محمدحسینی توسط نیروهای حکومتی، نسبت به خطر جانی جدی او هشدار داده و از مردم ایران خواسته است در برابر تداوم سرکوب، سکوت نکنند و صدای این گروگانهای بیدفاع باشند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
ما زندانی نیستیم، ما گروگان یک حکومت بی رحم هستیم
اینجا قزلحصار است. شکنجه گاهی که اگر دیوارها میتوانستند برای شما سخن بگویند، روایتگر ظلم هایی میشدند که نیروهای سرکوبگر و مزدوران جمهوری اسلامی سالهاست بر زندانیان روا داشتهاند.
همان قتلگاهی که چندی پیش من و برادرم رضا محمد حسینی از جانبِ خولیهایش تهدید به تجاوز گروهی و ضرب و شتم و فحاشی شدیم اما هیچ یک از مسئولین سازمان زندانها چارهای نیاندیشیدند، تا کار به جایی رسید که سهشنبهی هفتهی جاری رضا را به بهانه دیدار با رییس زندان از واحد ۴ خارج کردند. بیرون از واحد توسط دو تن از نیروهای حکومتی ربوده و به مکانی نامعلوم منتقل شد. با توجه به همزیستی چند سالهای که با «رضا محمد حسینی» داشتهام میدانم که او اکنون در اعتصاب غذای کامل است؛ چرا که قبل از خروج از واحد، این را به من اعلام کرد که «اگر منو انفرادی بردند بدون در اعتصاب کامل هستم» و خوب میدانم که او تا سر حدّ مرگ در مقابل اوباشانِ ولایی ایستادگی خواهد کرد. این رفتارهای مسئولین زندان بیسابقه نبوده و از یک استبداد تاریخی ریشه میگیرد. استبدادی که کرامت انسانی را به وحشیانهترین شکل پایمال میکند. همانطور که چندی پیش جاویدنام «بابک شهبازی» را هم به بهانه دیدار با مسئولین از بند خارج کرده و در سحرگاه روز بعد وی را به دار آویختند.
ملت شریف ایران امروز رضا بیش از هر زمان دیگری نیاز به همصدایی شما دارد.
او کسی است که در چند سال اخیر هیچ گاه سکوت نکرد و همواره در سمت درستِ تاریخ ایستاد و تا آنجا که نفس داشت صدای عزیزانِ در بندِ ما بود. امروز او به تک تک شما برای رهایی از دست رجالهصفتهای ضحاکزاده نیازمند است. خالصانه تقاضا دارم رضا را تنها نگذارید، چرا که جسم و جان او بیش از هر زمان دیگری تحتِ خطر است.
خواهی نخواهی در مصافِ خیزشِ ققنوس و خاکستر
رنگِ شرف سرخ است.
م.راد
آرشام رضایی
۲۰ آذرماه
قزلحصار
#آرشام_رضایی #رضا_محمدحسینی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رضا محمدحسینی را تنها نگذارید، چرا که جسم و جان او بیش از هر زمان دیگری تحتِ خطر است
آرشام رضایی، زندانی سیاسی در قزلحصار، با انتشار روایتی تکاندهنده از ربودهشدن رضا محمدحسینی توسط نیروهای حکومتی، نسبت به خطر جانی جدی او هشدار داده و از مردم ایران خواسته است در برابر تداوم سرکوب، سکوت نکنند و صدای این گروگانهای بیدفاع باشند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
ما زندانی نیستیم، ما گروگان یک حکومت بی رحم هستیم
اینجا قزلحصار است. شکنجه گاهی که اگر دیوارها میتوانستند برای شما سخن بگویند، روایتگر ظلم هایی میشدند که نیروهای سرکوبگر و مزدوران جمهوری اسلامی سالهاست بر زندانیان روا داشتهاند.
همان قتلگاهی که چندی پیش من و برادرم رضا محمد حسینی از جانبِ خولیهایش تهدید به تجاوز گروهی و ضرب و شتم و فحاشی شدیم اما هیچ یک از مسئولین سازمان زندانها چارهای نیاندیشیدند، تا کار به جایی رسید که سهشنبهی هفتهی جاری رضا را به بهانه دیدار با رییس زندان از واحد ۴ خارج کردند. بیرون از واحد توسط دو تن از نیروهای حکومتی ربوده و به مکانی نامعلوم منتقل شد. با توجه به همزیستی چند سالهای که با «رضا محمد حسینی» داشتهام میدانم که او اکنون در اعتصاب غذای کامل است؛ چرا که قبل از خروج از واحد، این را به من اعلام کرد که «اگر منو انفرادی بردند بدون در اعتصاب کامل هستم» و خوب میدانم که او تا سر حدّ مرگ در مقابل اوباشانِ ولایی ایستادگی خواهد کرد. این رفتارهای مسئولین زندان بیسابقه نبوده و از یک استبداد تاریخی ریشه میگیرد. استبدادی که کرامت انسانی را به وحشیانهترین شکل پایمال میکند. همانطور که چندی پیش جاویدنام «بابک شهبازی» را هم به بهانه دیدار با مسئولین از بند خارج کرده و در سحرگاه روز بعد وی را به دار آویختند.
ملت شریف ایران امروز رضا بیش از هر زمان دیگری نیاز به همصدایی شما دارد.
او کسی است که در چند سال اخیر هیچ گاه سکوت نکرد و همواره در سمت درستِ تاریخ ایستاد و تا آنجا که نفس داشت صدای عزیزانِ در بندِ ما بود. امروز او به تک تک شما برای رهایی از دست رجالهصفتهای ضحاکزاده نیازمند است. خالصانه تقاضا دارم رضا را تنها نگذارید، چرا که جسم و جان او بیش از هر زمان دیگری تحتِ خطر است.
خواهی نخواهی در مصافِ خیزشِ ققنوس و خاکستر
رنگِ شرف سرخ است.
م.راد
آرشام رضایی
۲۰ آذرماه
قزلحصار
#آرشام_رضایی #رضا_محمدحسینی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤34💔5
کارزاری مدنی برای حمایت از «بیتا شفیعی» ــ نوجوانی که همراه با مادر زندانیاش از ابتداییترین حقوق انسانی محروم شده، با تأکید بر تعهدات ایران در حوزه حقوق کودک، خواستار اعلام وضعیت روشن، آزادی فوری، دسترسی به وکیل و تضمین سلامت این مادر و دختر شده و از همهٔ شهروندان و نهادهای حقوق بشری میخواهد برای پاسداری از کرامت و امنیت آنان همصدا شوند.
تاکنون بیش از هزار نفر از کنشگران مدنی از جمله معلمان ایران، به این کارزار پیوستهاند.
متن بیانیه کارزار به شرح زیر است:
🎾کارزار حمایت از « بیتا شفیعی»
از چشم هایت بهشت میچکد مادر
من نفس کشیدن درهوایت را دوست دارم!
بیتا شفیعی کودکی است در زندان جدا افتاده از مادری که او نیز زندانی است!!!
هموطنان عزیز
ما گروهی از هممیهنان دغدغهمند، کارزاری مدنی برپا داشته ایم برای پیگیری آزادی و وضعیت « بیتا شفیعی» نوجوان شاهینشهری، و مادر او « مریم عباسینیکو » با این هدف که سلامت، امنیت و حقوق انسانی آنان پاس داشته شود.
ایران بهعنوان عضو «پیماننامهٔ حقوق کودک» و «میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی» وظیفه دارد اصول بنیادین حقوق بشر را رعایت کند.از جمله «مصلحت برترِ کودک» (مادهٔ ۳ پیماننامه)، منع هرگونه تبعیض (مادهٔ ۲)، حق شنیدهشدن و اظهار نظر کودک (مادهٔ ۱۲) و ممنوعیت بازداشت خودسرانه (مادهٔ ۳۷) همچنین، در میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، ممنوعیت بازداشت خودسرانه، حق دادرسی دادگرانه و منع شکنجه در مواد ۷، ۹ و ۱۴ بهروشنی دولتها را به شفافیت و پاسخگویی و رسیدگی بیطرفانه بر هرگونه محدودسازی آزادی ملتزم میکند.
بر پایهٔ این تعهدات، خواستهٔ ما روشن است: پی گیری آزادی و اعلام فوری و روشن وضعیت حقوقی و سلامت بیتا شفیعی و مادرش. ایجاد دسترسی بیدرنگ به وکیل و خانواده، جلوگیری از هرگونه پنهانکاری یا دریغکردن رسیدگیهای پزشکی و روانی، و انجام بررسی بیطرفانه دربارهٔ هر ادعای رفتار نامناسب. کودک باید با تکیه بر اصل «مصلحت برتر» و با رعایت کامل سلامت روانی و جسمی مورد نگهداشت قرار گیرد.
این کارزار بر همبستگی فرامرزی نیز پای میفشارد؛ چراکه تجربههای تاریخی و پژوهشهای اجتماعی نشان میدهد پشتیبانی جهانی و فشار نهادهای حقوق بشری، انجمنهای صنفی و شبکههای آموزشی میتواند هزینهٔ سرکوب را کاهش دهد و امکان پشتیبانی عملی از کسانی که در معرض خطر قرار دارند را فراهم آورد. از همینرو از همهٔ سازمانهای مدافع حقوق کودک، نهادهای آموزشی و انجمنهای صنفی میخواهیم با بهرهگیری از توان حقوقی و رسانهای خویش، خواهان شفافیت و تضمین امنیت این مادر و دختر شوند.
ما بر این نکته نیز تأکید میکنیم که پاسداری از حقوق کودک و کرامت انسانی وابسته به باورهای سیاسی افراد نیست. هر شهروند، بیاعتنا به دیدگاه یا گرایش خانوادگی، سزاوار پشتیبانی قانونی، دسترسی به وکیل و مصونیت از بازداشت خودسرانه است؛ و هیچ نوجوانی نباید در بیخبری و بیپناهی رها شود. از همهٔ هممیهنان، کنشگران، انجمنهای صنفی و نهادهای حقوق بشری دعوت میکنیم با صدایی یکپارچه از امنیت و حقوق بیتا شفیعی و مادرش پشتیبانی کنند.
نیروی ما در یکپارچگی صدای همگانی ماست؛ در مطالبهٔ شفافیت، در پیگیری حقوقی، در آگاهیرسانی مسئولانه، و در پیونددادن این موضوع با جنبش جهانی پاسداری از حقوق کودک و آزادیهای بنیادی. ما این کارزار را برای پاسداشت کرامت و امنیت این خانواده آغاز کردهایم و تا رسیدن به نتیجهای انسانی و دادگرانه به کوشش ادامه خواهیم داد.
🔸هموطنان گرانقدر فارغ از هرگونه گرایش سیاسی وتنها از روی انسانیت با هر شغل و جایگاه اجتماعی به کارزار دفاع از حقوق این کودک مظلوم بپیوندید و مارا یاریگر باشید .
امضای شما و خانواده ، دوستان ،آشنایان و همکاران شما بسیار موثر خواهد بود .
سپاسگزار تلاش و همراهی ارزشمند تان هستیم .
https://forms.gle/Q9htR2Jp7phd5UWf8
🔸بیتا شفیعی دانش آموز است، خواهان بازگشت او به مدرسه هستیم
اسامی برخی از امضاکنندگان:
هاشم خواستار معلم زندانی
مسعود فرهیخته معلم زندانی
عبدالفتاح سلطانی
معصومه دهقان
پروین اسفندیاری
نسرین ستوده
سپیده صداقتیان
شهناز مرتب( از انجمن پرواز)
اسماعیل عبدی
عزیز قاسمزاده
بهروز اسدی
صدیقه مالکی فرد
لیلا احمدوند
نادر قدیمی
شهرزاد قدیری
محمد حبیبی
شیما صادقی
ژیلا خیر
لیدا اسماعیلی
حسین رییسی (وکیل حقوق بشری)
نبیالله باستان فارسانی
مژگان طاهرخانی
محمد حسن پوره
شکرالله احمدی
محمد حکیم الهی
مهدی فتحی
شیوا عاملیراد
آتوسا شهریاری
محمد صفاییان
احمد زاهد لنگرودی
یونس آزادبر(زندانی)
عقیل رهنما بهنوری
فرزانه ناظرانپور
کوکب بداغی پگاه
فروغ خسروی
پیروز نامی
داریوش صادقی
توران سلیمانی
#بیتا_شفیعی #مریم_عباسی_نیکو #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تاکنون بیش از هزار نفر از کنشگران مدنی از جمله معلمان ایران، به این کارزار پیوستهاند.
متن بیانیه کارزار به شرح زیر است:
🎾کارزار حمایت از « بیتا شفیعی»
از چشم هایت بهشت میچکد مادر
من نفس کشیدن درهوایت را دوست دارم!
بیتا شفیعی کودکی است در زندان جدا افتاده از مادری که او نیز زندانی است!!!
هموطنان عزیز
ما گروهی از هممیهنان دغدغهمند، کارزاری مدنی برپا داشته ایم برای پیگیری آزادی و وضعیت « بیتا شفیعی» نوجوان شاهینشهری، و مادر او « مریم عباسینیکو » با این هدف که سلامت، امنیت و حقوق انسانی آنان پاس داشته شود.
ایران بهعنوان عضو «پیماننامهٔ حقوق کودک» و «میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی» وظیفه دارد اصول بنیادین حقوق بشر را رعایت کند.از جمله «مصلحت برترِ کودک» (مادهٔ ۳ پیماننامه)، منع هرگونه تبعیض (مادهٔ ۲)، حق شنیدهشدن و اظهار نظر کودک (مادهٔ ۱۲) و ممنوعیت بازداشت خودسرانه (مادهٔ ۳۷) همچنین، در میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، ممنوعیت بازداشت خودسرانه، حق دادرسی دادگرانه و منع شکنجه در مواد ۷، ۹ و ۱۴ بهروشنی دولتها را به شفافیت و پاسخگویی و رسیدگی بیطرفانه بر هرگونه محدودسازی آزادی ملتزم میکند.
بر پایهٔ این تعهدات، خواستهٔ ما روشن است: پی گیری آزادی و اعلام فوری و روشن وضعیت حقوقی و سلامت بیتا شفیعی و مادرش. ایجاد دسترسی بیدرنگ به وکیل و خانواده، جلوگیری از هرگونه پنهانکاری یا دریغکردن رسیدگیهای پزشکی و روانی، و انجام بررسی بیطرفانه دربارهٔ هر ادعای رفتار نامناسب. کودک باید با تکیه بر اصل «مصلحت برتر» و با رعایت کامل سلامت روانی و جسمی مورد نگهداشت قرار گیرد.
این کارزار بر همبستگی فرامرزی نیز پای میفشارد؛ چراکه تجربههای تاریخی و پژوهشهای اجتماعی نشان میدهد پشتیبانی جهانی و فشار نهادهای حقوق بشری، انجمنهای صنفی و شبکههای آموزشی میتواند هزینهٔ سرکوب را کاهش دهد و امکان پشتیبانی عملی از کسانی که در معرض خطر قرار دارند را فراهم آورد. از همینرو از همهٔ سازمانهای مدافع حقوق کودک، نهادهای آموزشی و انجمنهای صنفی میخواهیم با بهرهگیری از توان حقوقی و رسانهای خویش، خواهان شفافیت و تضمین امنیت این مادر و دختر شوند.
ما بر این نکته نیز تأکید میکنیم که پاسداری از حقوق کودک و کرامت انسانی وابسته به باورهای سیاسی افراد نیست. هر شهروند، بیاعتنا به دیدگاه یا گرایش خانوادگی، سزاوار پشتیبانی قانونی، دسترسی به وکیل و مصونیت از بازداشت خودسرانه است؛ و هیچ نوجوانی نباید در بیخبری و بیپناهی رها شود. از همهٔ هممیهنان، کنشگران، انجمنهای صنفی و نهادهای حقوق بشری دعوت میکنیم با صدایی یکپارچه از امنیت و حقوق بیتا شفیعی و مادرش پشتیبانی کنند.
نیروی ما در یکپارچگی صدای همگانی ماست؛ در مطالبهٔ شفافیت، در پیگیری حقوقی، در آگاهیرسانی مسئولانه، و در پیونددادن این موضوع با جنبش جهانی پاسداری از حقوق کودک و آزادیهای بنیادی. ما این کارزار را برای پاسداشت کرامت و امنیت این خانواده آغاز کردهایم و تا رسیدن به نتیجهای انسانی و دادگرانه به کوشش ادامه خواهیم داد.
🔸هموطنان گرانقدر فارغ از هرگونه گرایش سیاسی وتنها از روی انسانیت با هر شغل و جایگاه اجتماعی به کارزار دفاع از حقوق این کودک مظلوم بپیوندید و مارا یاریگر باشید .
امضای شما و خانواده ، دوستان ،آشنایان و همکاران شما بسیار موثر خواهد بود .
سپاسگزار تلاش و همراهی ارزشمند تان هستیم .
https://forms.gle/Q9htR2Jp7phd5UWf8
🔸بیتا شفیعی دانش آموز است، خواهان بازگشت او به مدرسه هستیم
اسامی برخی از امضاکنندگان:
هاشم خواستار معلم زندانی
مسعود فرهیخته معلم زندانی
عبدالفتاح سلطانی
معصومه دهقان
پروین اسفندیاری
نسرین ستوده
سپیده صداقتیان
شهناز مرتب( از انجمن پرواز)
اسماعیل عبدی
عزیز قاسمزاده
بهروز اسدی
صدیقه مالکی فرد
لیلا احمدوند
نادر قدیمی
شهرزاد قدیری
محمد حبیبی
شیما صادقی
ژیلا خیر
لیدا اسماعیلی
حسین رییسی (وکیل حقوق بشری)
نبیالله باستان فارسانی
مژگان طاهرخانی
محمد حسن پوره
شکرالله احمدی
محمد حکیم الهی
مهدی فتحی
شیوا عاملیراد
آتوسا شهریاری
محمد صفاییان
احمد زاهد لنگرودی
یونس آزادبر(زندانی)
عقیل رهنما بهنوری
فرزانه ناظرانپور
کوکب بداغی پگاه
فروغ خسروی
پیروز نامی
داریوش صادقی
توران سلیمانی
#بیتا_شفیعی #مریم_عباسی_نیکو #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤44
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی در سبزوار برگزار شد
در این مراسم جواد علیکردی، در سخنرانیاش با اشاره به رفتار حکومت با خانواده شهدا، به عنوان فرزند و برادر زاده شهید، از بنیاد شهید اعلام برائت کرد.
حاضران در این مراسم شعارهای «مرگ بر دیکتاتور» «زن، زندگی، آزادی»، «پاینده ایران»، «جاوید شاه» سر دادند و از این طریق انزجار خود را از حکومت ولایی و استبدادی نشان دادند.
از طرفی امروز دادستانی انقلاب شهر سبزوار ویدیویی را منتشر کرد و در آن مدعی شد که جاویدنام خسرو علیکردی از قرص زیر زبانی استفاده میکرده و با سکته قلبی فوت کرده است، طبق اطلاعات رسیده به آموزشکده توانا خانواده علیکردی این موضوع را تکذیب کرده و میگویند خسرو تنها به خاطر فشار خون یک قرص عادی مصرف میکرد.
همچنین دادستانی ثانیههایی از ویدیوی دوربین مدار بسته محل کار آقای علیکردی را منتشر کرده است که نشان میدهد او از روی صندلی به زمین میافتد.
این ویدیو هم چیزی از مشکوک به قتل بودن درگذشت آقای علیکردی کم نمیکند. علت اینگونه ناگهانی افتادن خیلی چیزها میتواند باشد...
#خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی در سبزوار برگزار شد
در این مراسم جواد علیکردی، در سخنرانیاش با اشاره به رفتار حکومت با خانواده شهدا، به عنوان فرزند و برادر زاده شهید، از بنیاد شهید اعلام برائت کرد.
حاضران در این مراسم شعارهای «مرگ بر دیکتاتور» «زن، زندگی، آزادی»، «پاینده ایران»، «جاوید شاه» سر دادند و از این طریق انزجار خود را از حکومت ولایی و استبدادی نشان دادند.
از طرفی امروز دادستانی انقلاب شهر سبزوار ویدیویی را منتشر کرد و در آن مدعی شد که جاویدنام خسرو علیکردی از قرص زیر زبانی استفاده میکرده و با سکته قلبی فوت کرده است، طبق اطلاعات رسیده به آموزشکده توانا خانواده علیکردی این موضوع را تکذیب کرده و میگویند خسرو تنها به خاطر فشار خون یک قرص عادی مصرف میکرد.
همچنین دادستانی ثانیههایی از ویدیوی دوربین مدار بسته محل کار آقای علیکردی را منتشر کرده است که نشان میدهد او از روی صندلی به زمین میافتد.
این ویدیو هم چیزی از مشکوک به قتل بودن درگذشت آقای علیکردی کم نمیکند. علت اینگونه ناگهانی افتادن خیلی چیزها میتواند باشد...
#خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔30👍2💯2