#إعلان :
تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا
بمعدل درس كل أسبوع
وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع
#الفهرسة :
الدرس 1️⃣ الاول
(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862
الحلقة 2️⃣ الثانية
(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873
الدرس 3️⃣ الثالث
(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301
الدرس 4️⃣ الرابع
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763
الدرس 5️⃣ الخامس
اسنكمالا لدروس احكام ___ »»»
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269
الدرس 6️⃣ السادس
استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704
الدرس 7️⃣ السابع
(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172
الدرس 8️⃣ الثامن
( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632
الدرس 9️⃣
( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089
الدرس [ ١٠ ]
( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542
الدرس 1️⃣1️⃣
درسنا اليوم عن
( الغُــــسل )
الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052
الدرس 2️⃣ 1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583
الدرس 13
( الغُــــسل )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة )
الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089
الدرس 14
( الغُــــسل )
الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544
الدرس 15
( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004
الدرس 16
( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468
الدرس 17
( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002
الدرس 18
( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513
الدرس 19
( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028
الدرس 20
( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576
الدرس 21
( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075
الدرس 22
( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559
الدرس 23
( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158
الدرس 24
( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )
الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687
الدرس 26
( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145
الدرس [27]
(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628
الدرس [ 28 ]
(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133
الدرس [ 29 ]
(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644
الدرس [ 30 ]
(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123
الدرس [ 31 ]
درسنا اليوم (( #الأطعمة_والأشربة ))
https://t.me/al_najeeb/47673
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
https://t.me/al_najeeb/48110
الدرس [ 33 ]
(( #الربا ))
https://t.me/al_najeeb/48579
الدرس [ 34 ]
(( #الطلاق ))
https://t.me/al_najeeb/49060
الدرس [ 35 ]
(( #الكفارات ))
https://t.me/al_najeeb/49515
.
.
.
.
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346
الدرس الإلحاقي الثاني
(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848
الدرس الإلحاقي الثالث
(( _العقـــائد_ ))
_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340
_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347
أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350
--- النهاية ---
اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا
بمعدل درس كل أسبوع
وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع
#الفهرسة :
الدرس 1️⃣ الاول
(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862
الحلقة 2️⃣ الثانية
(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873
الدرس 3️⃣ الثالث
(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301
الدرس 4️⃣ الرابع
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763
الدرس 5️⃣ الخامس
اسنكمالا لدروس احكام ___ »»»
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269
الدرس 6️⃣ السادس
استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704
الدرس 7️⃣ السابع
(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172
الدرس 8️⃣ الثامن
( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632
الدرس 9️⃣
( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089
الدرس [ ١٠ ]
( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542
الدرس 1️⃣1️⃣
درسنا اليوم عن
( الغُــــسل )
الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052
الدرس 2️⃣ 1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583
الدرس 13
( الغُــــسل )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة )
الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089
الدرس 14
( الغُــــسل )
الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544
الدرس 15
( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004
الدرس 16
( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468
الدرس 17
( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002
الدرس 18
( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513
الدرس 19
( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028
الدرس 20
( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576
الدرس 21
( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075
الدرس 22
( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559
الدرس 23
( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158
الدرس 24
( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )
الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687
الدرس 26
( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145
الدرس [27]
(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628
الدرس [ 28 ]
(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133
الدرس [ 29 ]
(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644
الدرس [ 30 ]
(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123
الدرس [ 31 ]
درسنا اليوم (( #الأطعمة_والأشربة ))
https://t.me/al_najeeb/47673
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
https://t.me/al_najeeb/48110
الدرس [ 33 ]
(( #الربا ))
https://t.me/al_najeeb/48579
الدرس [ 34 ]
(( #الطلاق ))
https://t.me/al_najeeb/49060
الدرس [ 35 ]
(( #الكفارات ))
https://t.me/al_najeeb/49515
.
.
.
.
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346
الدرس الإلحاقي الثاني
(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848
الدرس الإلحاقي الثالث
(( _العقـــائد_ ))
_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340
_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347
أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350
--- النهاية ---
اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
❤1👍1
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* تنبيه هام :
( الاحكام التالية أحكام عامة متفق عليها عند أغلب المراجع والعلماء، وللتفصيل يتم الرجوع إلى المرجع المُقَلَد).
الخمر:
وهو شراب مصنوع من عصير الفاكهة المخمَّر، يُسْكِر شاربه، ويغيّب عقله، وهو من المحرمات في الشريعة الإسلامية، ويعتبر من النجاسات، وكذلك کلّ مسکر مائع بالأصالة، وإن صار جامداً بالعرض، على أن يكون المايع منه متخذاً من العنب، أو الزبيب، أو التمر، أو العسل، وما سواه من أقسام المسكر طاهر وإن حرم شربه، وكذلك ما شك في انتسابه إلى أحد هذه الأمور أو غيرها.
الخمر:
هو مشروب مُسكر يتم الحصول عليه من تخمير المواد السكرية والنشوية الموجودة في العنب والتمر والأرز وغيرها، ويسمى بعدة أسماء أشهرها الخمر (من العنب)، والنبيذ (من غير العنب).
• في القرآن :
ورد ذكر الخمر وآثار شربه في عدة آيات قرآنية وبتعابير مختلفة.[٢]
بعض هذه الآيات تصف الخمر في الجنة كالنهر الجاري وطعمه يمتاز بلذة لمن شربه.[٣] وأنَّه ليس فيها مضار الخمر التي في الدنيا ولا إسكارها بإذهاب العقل. [٤] وليس فيها ما يؤدي إلى الصداع كما في خمر الدنيا،[٥] ولا يوجد فيها أثم. [٦] ولا مضار.[٧]
وهناك آية أخرى تُذكر العباد بالنعم التي أنعمها الله تعالى عليهم، فتُبين أقسام الاستفادة من التمر والعنب من قبل الناس ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً﴾.[٨] وللمفسرين في توضيح هذه الآية آراء متعددة، فهل تُفيد الآية حلّية صناعة الخمر قبل التحريم القطعي،[٩] أم هي ناظرة فقط لمسالة صناعته، وكما بحثوا عن وقت نزولها ومعنى كلمة «سَكَراً» وتقابلها مع «رِزْقاً حَسَناً»، وعلاقتها مع الآيات التي تدل على تحريم الخمر.[١٠]
وفيما عدا الآيتين اللتين تدوران حول قصة رؤية السجينين اللذين كانا مع النبي يوسف، وليس لهما أي نكتة خاصة في هذا الصدد، فالآيات الأخرى تدين الخمر وتعبر عنه بالرجس،[١١] ومن عمل الشيطان،[١٢] ويُسبب العداوة والبغضاء،[١٣] ويصد عن ذكر الله تعالى والصلاة،[١٤] وفيه أثم كبير. [١٥]
• في الروايات :
عن النبيّ (صلى الله عليه واله وسلم) :
لعن الله الخمر وعاصرها وغارسها وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
قال (صلى الله عليه واله وسلم) :
مَن شربها لم تُقبل له صلاة أربعين يوماً ، وإن مات وفي بطنه شيءٌ من ذلك كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة خبال - وهو صديد أهل النار ، وما يخرج من فروج الزُّناة - فيجتمع ذلك في قدور جهنّم ، فيشربها أهل النار ، فيُصهر به ما في بطونهم والجلود .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
لا تشربوا على مائدة تُشرب عليها الخمر ، فإنّ العبد لا يدري متى يُؤخذ .
المصدر: الخصال 2/161
عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
الفتن ثلاث : حبّ النساء : وهو سيف الشيطان.. وشرب الخمر : وهو فخّ الشيطان.. وحبّ الدينار والدرهم : وهو سهم الشيطان. فمَن أحبّ النساء لم ينتفع بعيشه ، ومَن أحبّ الأشربة حُرمت عليه الجنّة ، ومَن أحبّ الدينار والدرهم فهو عبد الدنيا .
المصدر: الخصال 1/56
سئل الصادق (عليه السلام) عن شرب الخمر : أشرّ أم ترك الصلاة ؟..
فقال عليه السلام : شرب الخمر أشرُّ من ترك الصّلاة ، وتدري لِمَ ذلك ؟.. قيل : لا ، قال عليه السلام : لأنه يصير في حال لا يعرف الله عزّ وجلّ ، ولا يعرف مَن خالقه .
المصدر: العلل 2/162
• حرمة الخمر من ضروريات الدين :
لقد صرح القرآن بوجوب اجتناب شرب الخمر[١٦] لذلك أصبحت حرمته عند المسلمين من ضروريات الدين، ومن قال بحلّيته يُعتبر كافراً،[١٧] ولكن فيما يتعلق بزمن هذا التحريم ومراحله، ومصاديق الخمر الحرام، هناك اختلاف بين المفسرين والمؤرخين وكذلك بين الفقهاء. تُعتبر الآية 90 من سورة المائدة هي آخر آية يقطع المفسرون بنزولها حول الخمر، حيث نزلت في المدينة المنورة في ربيع الأول السنة الرابعة للهجرة،[١٨] أو أواخر السنة الخامسة بعد غزوة الأحزاب،[١٩] أو سنة فتح مكة حسب استدلال ابن حجر العسقلاني.[٢٠]
• التحريم التدريجي للخمر:
بناءً على بعض الكتب التفسيرية، إنَّ القرآن الكريم حرّم شرب الخمر بشكل تدريجي؛ لأن شربه كان شائعاً جداً بين الناس قبل ظهور الإسلام.[٥]
وقد ورد عن بعض المؤرخين أن حب عرب الجاهلية كان يتلخص في ثلاثة أمور:
الشعر والخمر والحرب، وحتى بعد تحريم الخمر، فإن الإقلاع عنها كان شاقّاً على بعض المسلمين، حتى قالوا: ما حرم علينا شيء أشد من الخمر.[٦] وكانت مراحل تحريم شرب الخمر كالتالي:
- إنكار شرب الخمر:
فبحسب ما ذكره مفسري القرآن أن أوّل الأمر وردت من الله تعالى إشارات في الآيات المكية تستقبح شرب الخمر، كما في الآية 67 من سورة النحل، حيث وضع في هذه الآية في قبال الرزق الحسن، فاعتبرته شراباً غير طيب بخلاف الرزق الحسن.[٧]
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* تنبيه هام :
( الاحكام التالية أحكام عامة متفق عليها عند أغلب المراجع والعلماء، وللتفصيل يتم الرجوع إلى المرجع المُقَلَد).
الخمر:
وهو شراب مصنوع من عصير الفاكهة المخمَّر، يُسْكِر شاربه، ويغيّب عقله، وهو من المحرمات في الشريعة الإسلامية، ويعتبر من النجاسات، وكذلك کلّ مسکر مائع بالأصالة، وإن صار جامداً بالعرض، على أن يكون المايع منه متخذاً من العنب، أو الزبيب، أو التمر، أو العسل، وما سواه من أقسام المسكر طاهر وإن حرم شربه، وكذلك ما شك في انتسابه إلى أحد هذه الأمور أو غيرها.
الخمر:
هو مشروب مُسكر يتم الحصول عليه من تخمير المواد السكرية والنشوية الموجودة في العنب والتمر والأرز وغيرها، ويسمى بعدة أسماء أشهرها الخمر (من العنب)، والنبيذ (من غير العنب).
• في القرآن :
ورد ذكر الخمر وآثار شربه في عدة آيات قرآنية وبتعابير مختلفة.[٢]
بعض هذه الآيات تصف الخمر في الجنة كالنهر الجاري وطعمه يمتاز بلذة لمن شربه.[٣] وأنَّه ليس فيها مضار الخمر التي في الدنيا ولا إسكارها بإذهاب العقل. [٤] وليس فيها ما يؤدي إلى الصداع كما في خمر الدنيا،[٥] ولا يوجد فيها أثم. [٦] ولا مضار.[٧]
وهناك آية أخرى تُذكر العباد بالنعم التي أنعمها الله تعالى عليهم، فتُبين أقسام الاستفادة من التمر والعنب من قبل الناس ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً﴾.[٨] وللمفسرين في توضيح هذه الآية آراء متعددة، فهل تُفيد الآية حلّية صناعة الخمر قبل التحريم القطعي،[٩] أم هي ناظرة فقط لمسالة صناعته، وكما بحثوا عن وقت نزولها ومعنى كلمة «سَكَراً» وتقابلها مع «رِزْقاً حَسَناً»، وعلاقتها مع الآيات التي تدل على تحريم الخمر.[١٠]
وفيما عدا الآيتين اللتين تدوران حول قصة رؤية السجينين اللذين كانا مع النبي يوسف، وليس لهما أي نكتة خاصة في هذا الصدد، فالآيات الأخرى تدين الخمر وتعبر عنه بالرجس،[١١] ومن عمل الشيطان،[١٢] ويُسبب العداوة والبغضاء،[١٣] ويصد عن ذكر الله تعالى والصلاة،[١٤] وفيه أثم كبير. [١٥]
• في الروايات :
عن النبيّ (صلى الله عليه واله وسلم) :
لعن الله الخمر وعاصرها وغارسها وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
قال (صلى الله عليه واله وسلم) :
مَن شربها لم تُقبل له صلاة أربعين يوماً ، وإن مات وفي بطنه شيءٌ من ذلك كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة خبال - وهو صديد أهل النار ، وما يخرج من فروج الزُّناة - فيجتمع ذلك في قدور جهنّم ، فيشربها أهل النار ، فيُصهر به ما في بطونهم والجلود .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
لا تشربوا على مائدة تُشرب عليها الخمر ، فإنّ العبد لا يدري متى يُؤخذ .
المصدر: الخصال 2/161
عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
الفتن ثلاث : حبّ النساء : وهو سيف الشيطان.. وشرب الخمر : وهو فخّ الشيطان.. وحبّ الدينار والدرهم : وهو سهم الشيطان. فمَن أحبّ النساء لم ينتفع بعيشه ، ومَن أحبّ الأشربة حُرمت عليه الجنّة ، ومَن أحبّ الدينار والدرهم فهو عبد الدنيا .
المصدر: الخصال 1/56
سئل الصادق (عليه السلام) عن شرب الخمر : أشرّ أم ترك الصلاة ؟..
فقال عليه السلام : شرب الخمر أشرُّ من ترك الصّلاة ، وتدري لِمَ ذلك ؟.. قيل : لا ، قال عليه السلام : لأنه يصير في حال لا يعرف الله عزّ وجلّ ، ولا يعرف مَن خالقه .
المصدر: العلل 2/162
• حرمة الخمر من ضروريات الدين :
لقد صرح القرآن بوجوب اجتناب شرب الخمر[١٦] لذلك أصبحت حرمته عند المسلمين من ضروريات الدين، ومن قال بحلّيته يُعتبر كافراً،[١٧] ولكن فيما يتعلق بزمن هذا التحريم ومراحله، ومصاديق الخمر الحرام، هناك اختلاف بين المفسرين والمؤرخين وكذلك بين الفقهاء. تُعتبر الآية 90 من سورة المائدة هي آخر آية يقطع المفسرون بنزولها حول الخمر، حيث نزلت في المدينة المنورة في ربيع الأول السنة الرابعة للهجرة،[١٨] أو أواخر السنة الخامسة بعد غزوة الأحزاب،[١٩] أو سنة فتح مكة حسب استدلال ابن حجر العسقلاني.[٢٠]
• التحريم التدريجي للخمر:
بناءً على بعض الكتب التفسيرية، إنَّ القرآن الكريم حرّم شرب الخمر بشكل تدريجي؛ لأن شربه كان شائعاً جداً بين الناس قبل ظهور الإسلام.[٥]
وقد ورد عن بعض المؤرخين أن حب عرب الجاهلية كان يتلخص في ثلاثة أمور:
الشعر والخمر والحرب، وحتى بعد تحريم الخمر، فإن الإقلاع عنها كان شاقّاً على بعض المسلمين، حتى قالوا: ما حرم علينا شيء أشد من الخمر.[٦] وكانت مراحل تحريم شرب الخمر كالتالي:
- إنكار شرب الخمر:
فبحسب ما ذكره مفسري القرآن أن أوّل الأمر وردت من الله تعالى إشارات في الآيات المكية تستقبح شرب الخمر، كما في الآية 67 من سورة النحل، حيث وضع في هذه الآية في قبال الرزق الحسن، فاعتبرته شراباً غير طيب بخلاف الرزق الحسن.[٧]
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* الخمر في أقوال النبي محمد وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين :
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لعن الله الخمر ، وعاصرها ، وغارسها ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومشتريها ، وآكل ثمنها ، وحاملها ، والمحمولة إليه .
أمالي الصدوق : 346 / 1 .
2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجمع الخمر والإيمان في جوف أو قلب رجل أبدا .
البحار : 79 / 152 / 58 .
3- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
ما بعث الله نبيا قط إلا وقد علم الله أنه إذا أكمل له دينه كان فيه تحريم الخمر ، ولم تزل الخمر حراما ، إن الدين إنما يحول من خصلة ثم أخرى ، فلو كان ذلك جملة قطع بهم [ بالناس ] دون الدين.
وسائل الشيعة : 17 / 237 / 31930 .
- الخمر أم الفواحش:
4- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الفواحش والكبائر .
كنز العمال : 13181.
5- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الخبائث .
كنز العمال : 13183 .
6- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر جماع الإثم ، وأم الخبائث ، ومفتاح الشر .
البحار : 79 / 149 / 58 .
7- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
شرب الخمر مفتاح كل شر ، وشارب الخمر مكذب بكتاب الله عز وجل ، ولو صدق كتاب الله حرم حرامه .
ثواب الأعمال : 2 / 291 / 12 .
8- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
جمع الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه شرب الخمر .
البحار : 79 / 148 / 58 .
9- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن الله جعل للشر أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، وأشر من الشراب الكذب.
ثواب الأعمال : 291 / 8 .
- النهي عن الجلوس على موائد الخمر:
10- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر ، فإن العبد لا يدري متى يؤخذ .
الخصال : 619 / 10 .
11- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر .
الخصال : 164 / 215 .
12- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ملعون ملعون من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر .
البحار : 79 / 141 / 53 .
- علة تحريم الخمر:
13- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) – عندما سأله المفضل عن علة تحريم الخمر – :
حرم الله الخمر لفعلها وفسادها ، لأن مدمن الخمر تورثه الارتعاش ، وتذهب بنوره ، وتهدم مروته ، وتحمله على أن يجترئ على ارتكاب المحارم ، وسفك الدماء ، وركوب الزنا ، ولا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه ولا يعقل ذلك ، ولا يزيد شاربها إلا كل شر .
علل الشرائع : 476 / 2 .
14- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
أفاعيل الخمر تعلو على كل ذنب كما تعلو شجرتها على كل شجرة.
البحار : 79 / 141 / 51 .
15- قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :
حرم الله الخمر لما فيها من الفساد ، ومن تغييرها عقول شاريها ، وحملها إياهم على إنكار الله عز وجل ، والفرية عليه وعلى رسله ، وسائر ما يكون منهم من الفساد والقتل.
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 98 / 2 .
- عاقبة شرب الخمر:
16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من شرب الخمر وهو يعلم أنها حرام سقاه الله من طينة خبال .
الخصال : 621 / 10 .
17- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
مدمن الخمر يلقى الله عز وجل حين يلقاه كعابد وثن ، قال – راوي – قلت له وما المدمن ؟ قال : الذي إذا وجدها شربها .
الكافي : 6 / 405 / 1 .
-معاملة شارب الخمر:
18- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
شارب الخمر لا تصدقوه إذا حدث ، ولا تزوجوه إذا خطب ، ولا تعودوه إذا مرض ، ولا تحضروه إذا مات ، ولا تأتمنوه على أمانة .
البحار : 79 / 127 / 7 .
19- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجالسوا مع شارب الخمر ، ولا تعودوا مرضاهم ، ولا تشيعوا جنائزهم ، ولا تصلوا على أمواتهم ، فإنهم كلاب أهل النار كما قال الله * ( اخسؤا فيها ولا تكلمون ) * .
البحار : 79 / 148 / 58 .
20- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
مثل شارب الخمر كمثل الكبريت فاحذروه لا ينتنكم كما ينتن الكبريت ، وإن شارب الخمر يصبح ويمسي في سخط الله ، وما من أحد يبيت سكران إلا كان للشيطان عروسا
إلى الصباح ، فإذا أصبح وجب عليه أن يغتسل كما يغتسل من الجنابة .
البحار : 79 / 150 / 58 .
21- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من بات سكرانا بات عروسا للشيطان .
البحار : 79 / 148 / 58 .
- صفة حشر شارب الخمر:
22- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن أهل الري في الدنيا من المسكر يموتون عطاشا ويحشرون عطاشا ويدخلون النار عطاشا.
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
23- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
يجئ مدمن الخمر المسكر يوم القيامة مزرقة عيناه ، مسودا وجهه ، مائلا شقه ، يسيل لعابه .
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* الخمر في أقوال النبي محمد وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين :
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لعن الله الخمر ، وعاصرها ، وغارسها ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومشتريها ، وآكل ثمنها ، وحاملها ، والمحمولة إليه .
أمالي الصدوق : 346 / 1 .
2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجمع الخمر والإيمان في جوف أو قلب رجل أبدا .
البحار : 79 / 152 / 58 .
3- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
ما بعث الله نبيا قط إلا وقد علم الله أنه إذا أكمل له دينه كان فيه تحريم الخمر ، ولم تزل الخمر حراما ، إن الدين إنما يحول من خصلة ثم أخرى ، فلو كان ذلك جملة قطع بهم [ بالناس ] دون الدين.
وسائل الشيعة : 17 / 237 / 31930 .
- الخمر أم الفواحش:
4- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الفواحش والكبائر .
كنز العمال : 13181.
5- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الخبائث .
كنز العمال : 13183 .
6- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر جماع الإثم ، وأم الخبائث ، ومفتاح الشر .
البحار : 79 / 149 / 58 .
7- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
شرب الخمر مفتاح كل شر ، وشارب الخمر مكذب بكتاب الله عز وجل ، ولو صدق كتاب الله حرم حرامه .
ثواب الأعمال : 2 / 291 / 12 .
8- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
جمع الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه شرب الخمر .
البحار : 79 / 148 / 58 .
9- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن الله جعل للشر أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، وأشر من الشراب الكذب.
ثواب الأعمال : 291 / 8 .
- النهي عن الجلوس على موائد الخمر:
10- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر ، فإن العبد لا يدري متى يؤخذ .
الخصال : 619 / 10 .
11- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر .
الخصال : 164 / 215 .
12- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ملعون ملعون من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر .
البحار : 79 / 141 / 53 .
- علة تحريم الخمر:
13- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) – عندما سأله المفضل عن علة تحريم الخمر – :
حرم الله الخمر لفعلها وفسادها ، لأن مدمن الخمر تورثه الارتعاش ، وتذهب بنوره ، وتهدم مروته ، وتحمله على أن يجترئ على ارتكاب المحارم ، وسفك الدماء ، وركوب الزنا ، ولا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه ولا يعقل ذلك ، ولا يزيد شاربها إلا كل شر .
علل الشرائع : 476 / 2 .
14- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
أفاعيل الخمر تعلو على كل ذنب كما تعلو شجرتها على كل شجرة.
البحار : 79 / 141 / 51 .
15- قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :
حرم الله الخمر لما فيها من الفساد ، ومن تغييرها عقول شاريها ، وحملها إياهم على إنكار الله عز وجل ، والفرية عليه وعلى رسله ، وسائر ما يكون منهم من الفساد والقتل.
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 98 / 2 .
- عاقبة شرب الخمر:
16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من شرب الخمر وهو يعلم أنها حرام سقاه الله من طينة خبال .
الخصال : 621 / 10 .
17- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
مدمن الخمر يلقى الله عز وجل حين يلقاه كعابد وثن ، قال – راوي – قلت له وما المدمن ؟ قال : الذي إذا وجدها شربها .
الكافي : 6 / 405 / 1 .
-معاملة شارب الخمر:
18- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
شارب الخمر لا تصدقوه إذا حدث ، ولا تزوجوه إذا خطب ، ولا تعودوه إذا مرض ، ولا تحضروه إذا مات ، ولا تأتمنوه على أمانة .
البحار : 79 / 127 / 7 .
19- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجالسوا مع شارب الخمر ، ولا تعودوا مرضاهم ، ولا تشيعوا جنائزهم ، ولا تصلوا على أمواتهم ، فإنهم كلاب أهل النار كما قال الله * ( اخسؤا فيها ولا تكلمون ) * .
البحار : 79 / 148 / 58 .
20- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
مثل شارب الخمر كمثل الكبريت فاحذروه لا ينتنكم كما ينتن الكبريت ، وإن شارب الخمر يصبح ويمسي في سخط الله ، وما من أحد يبيت سكران إلا كان للشيطان عروسا
إلى الصباح ، فإذا أصبح وجب عليه أن يغتسل كما يغتسل من الجنابة .
البحار : 79 / 150 / 58 .
21- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من بات سكرانا بات عروسا للشيطان .
البحار : 79 / 148 / 58 .
- صفة حشر شارب الخمر:
22- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن أهل الري في الدنيا من المسكر يموتون عطاشا ويحشرون عطاشا ويدخلون النار عطاشا.
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
23- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
يجئ مدمن الخمر المسكر يوم القيامة مزرقة عيناه ، مسودا وجهه ، مائلا شقه ، يسيل لعابه .
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* شرب الخمر والبيرة " الفقاع "
كبائر الذنوب - فواصل فقهية ،،،
[ السيد صباح شبر حفظه الله ]
.
.
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━━━━━👁
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* شرب الخمر والبيرة " الفقاع "
كبائر الذنوب - فواصل فقهية ،،،
[ السيد صباح شبر حفظه الله ]
.
.
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━━━━━👁
#إعلان :
تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا
بمعدل درس كل أسبوع
وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع
#الفهرسة :
الدرس 1️⃣ الاول
(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862
الحلقة 2️⃣ الثانية
(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873
الدرس 3️⃣ الثالث
(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301
الدرس 4️⃣ الرابع
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763
الدرس 5️⃣ الخامس
اسنكمالا لدروس احكام ___ »»»
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269
الدرس 6️⃣ السادس
استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704
الدرس 7️⃣ السابع
(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172
الدرس 8️⃣ الثامن
( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632
الدرس 9️⃣
( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089
الدرس [ ١٠ ]
( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542
الدرس 1️⃣1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052
الدرس 2️⃣ 1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583
الدرس 13
( الغُــــسل )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة )
الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089
الدرس 14
( الغُــــسل )
الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544
الدرس 15
( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004
الدرس 16
( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468
الدرس 17
( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002
الدرس 18
( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513
الدرس 19
( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028
الدرس 20
( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576
الدرس 21
( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075
الدرس 22
( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559
الدرس 23
( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158
الدرس 24
( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )
الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687
الدرس 26
( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145
الدرس [27]
(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628
الدرس [ 28 ]
(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133
الدرس [ 29 ]
(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644
الدرس [ 30 ]
(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123
الدرس [ 31 ]
درسنا اليوم (( #الأطعمة_والأشربة ))
https://t.me/al_najeeb/47673
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
https://t.me/al_najeeb/48110
الدرس [ 33 ]
(( #الربا ))
https://t.me/al_najeeb/48579
الدرس [ 34 ]
(( #الطلاق ))
https://t.me/al_najeeb/49060
الدرس [ 35 ]
(( #الكفارات ))
https://t.me/al_najeeb/49515
الدرس [ 36 ]
(( #النذر ))
https://t.me/al_najeeb/50035
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 37 ]
(( #الزكاة ))
https://t.me/al_najeeb/50480
.
.
.
.
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346
الدرس الإلحاقي الثاني
(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848
الدرس الإلحاقي الثالث
(( _العقـــائد_ ))
_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340
_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347
أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350
--- النهاية ---
اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا
بمعدل درس كل أسبوع
وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع
#الفهرسة :
الدرس 1️⃣ الاول
(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862
الحلقة 2️⃣ الثانية
(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873
الدرس 3️⃣ الثالث
(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301
الدرس 4️⃣ الرابع
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763
الدرس 5️⃣ الخامس
اسنكمالا لدروس احكام ___ »»»
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269
الدرس 6️⃣ السادس
استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704
الدرس 7️⃣ السابع
(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172
الدرس 8️⃣ الثامن
( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632
الدرس 9️⃣
( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089
الدرس [ ١٠ ]
( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542
الدرس 1️⃣1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052
الدرس 2️⃣ 1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583
الدرس 13
( الغُــــسل )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة )
الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089
الدرس 14
( الغُــــسل )
الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544
الدرس 15
( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004
الدرس 16
( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468
الدرس 17
( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002
الدرس 18
( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513
الدرس 19
( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028
الدرس 20
( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576
الدرس 21
( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075
الدرس 22
( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559
الدرس 23
( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158
الدرس 24
( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )
الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687
الدرس 26
( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145
الدرس [27]
(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628
الدرس [ 28 ]
(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133
الدرس [ 29 ]
(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644
الدرس [ 30 ]
(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123
الدرس [ 31 ]
درسنا اليوم (( #الأطعمة_والأشربة ))
https://t.me/al_najeeb/47673
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
https://t.me/al_najeeb/48110
الدرس [ 33 ]
(( #الربا ))
https://t.me/al_najeeb/48579
الدرس [ 34 ]
(( #الطلاق ))
https://t.me/al_najeeb/49060
الدرس [ 35 ]
(( #الكفارات ))
https://t.me/al_najeeb/49515
الدرس [ 36 ]
(( #النذر ))
https://t.me/al_najeeb/50035
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 37 ]
(( #الزكاة ))
https://t.me/al_najeeb/50480
.
.
.
.
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346
الدرس الإلحاقي الثاني
(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848
الدرس الإلحاقي الثالث
(( _العقـــائد_ ))
_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340
_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347
أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350
--- النهاية ---
اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
🥰1
#إعلان :
تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا
بمعدل درس كل أسبوع
وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع
#الفهرسة :
الدرس 1️⃣ الاول
(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862
الحلقة 2️⃣ الثانية
(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873
الدرس 3️⃣ الثالث
(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301
الدرس 4️⃣ الرابع
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763
الدرس 5️⃣ الخامس
اسنكمالا لدروس احكام ___ »»»
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269
الدرس 6️⃣ السادس
استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704
الدرس 7️⃣ السابع
(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172
الدرس 8️⃣ الثامن
( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632
الدرس 9️⃣
( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089
الدرس [ ١٠ ]
( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542
الدرس 1️⃣1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052
الدرس 2️⃣ 1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583
الدرس 13
( الغُــــسل )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة )
الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089
الدرس 14
( الغُــــسل )
الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544
الدرس 15
( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004
الدرس 16
( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468
الدرس 17
( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002
الدرس 18
( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513
الدرس 19
( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028
الدرس 20
( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576
الدرس 21
( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075
الدرس 22
( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559
الدرس 23
( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158
الدرس 24
( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )
الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687
الدرس 26
( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145
الدرس [27]
(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628
الدرس [ 28 ]
(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133
الدرس [ 29 ]
(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644
الدرس [ 30 ]
(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123
الدرس [ 31 ]
درسنا اليوم (( #الأطعمة_والأشربة ))
https://t.me/al_najeeb/47673
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
https://t.me/al_najeeb/48110
الدرس [ 33 ]
(( #الربا ))
https://t.me/al_najeeb/48579
الدرس [ 34 ]
(( #الطلاق ))
https://t.me/al_najeeb/49060
الدرس [ 35 ]
(( #الكفارات ))
https://t.me/al_najeeb/49515
الدرس [ 36 ]
(( #النذر ))
https://t.me/al_najeeb/50035
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 37 ]
(( #الزكاة ))
https://t.me/al_najeeb/50480
.
.
.
.
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346
الدرس الإلحاقي الثاني
(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848
الدرس الإلحاقي الثالث
(( _العقـــائد_ ))
_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340
_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347
أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350
--- النهاية ---
اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا
بمعدل درس كل أسبوع
وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع
#الفهرسة :
الدرس 1️⃣ الاول
(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862
الحلقة 2️⃣ الثانية
(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873
الدرس 3️⃣ الثالث
(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301
الدرس 4️⃣ الرابع
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763
الدرس 5️⃣ الخامس
اسنكمالا لدروس احكام ___ »»»
(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269
الدرس 6️⃣ السادس
استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704
الدرس 7️⃣ السابع
(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172
الدرس 8️⃣ الثامن
( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632
الدرس 9️⃣
( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089
الدرس [ ١٠ ]
( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542
الدرس 1️⃣1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052
الدرس 2️⃣ 1️⃣
( الغُــــسل )
الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583
الدرس 13
( الغُــــسل )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة )
الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089
الدرس 14
( الغُــــسل )
الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544
الدرس 15
( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004
الدرس 16
( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468
الدرس 17
( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002
الدرس 18
( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513
الدرس 19
( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028
الدرس 20
( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576
الدرس 21
( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075
الدرس 22
( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559
الدرس 23
( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158
الدرس 24
( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )
الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687
الدرس 26
( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145
الدرس [27]
(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628
الدرس [ 28 ]
(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133
الدرس [ 29 ]
(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644
الدرس [ 30 ]
(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123
الدرس [ 31 ]
درسنا اليوم (( #الأطعمة_والأشربة ))
https://t.me/al_najeeb/47673
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
https://t.me/al_najeeb/48110
الدرس [ 33 ]
(( #الربا ))
https://t.me/al_najeeb/48579
الدرس [ 34 ]
(( #الطلاق ))
https://t.me/al_najeeb/49060
الدرس [ 35 ]
(( #الكفارات ))
https://t.me/al_najeeb/49515
الدرس [ 36 ]
(( #النذر ))
https://t.me/al_najeeb/50035
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 37 ]
(( #الزكاة ))
https://t.me/al_najeeb/50480
.
.
.
.
الدرس الفقهي الاسبوعي
الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828
الدرس الإلحاقي الأول
(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346
الدرس الإلحاقي الثاني
(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848
الدرس الإلحاقي الثالث
(( _العقـــائد_ ))
_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340
_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347
أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350
--- النهاية ---
اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين
#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* تنبيه هام :
( الاحكام التالية أحكام عامة متفق عليها عند أغلب المراجع والعلماء، وللتفصيل يتم الرجوع إلى المرجع المُقَلَد).
الخمر:
وهو شراب مصنوع من عصير الفاكهة المخمَّر، يُسْكِر شاربه، ويغيّب عقله، وهو من المحرمات في الشريعة الإسلامية، ويعتبر من النجاسات، وكذلك کلّ مسکر مائع بالأصالة، وإن صار جامداً بالعرض، على أن يكون المايع منه متخذاً من العنب، أو الزبيب، أو التمر، أو العسل، وما سواه من أقسام المسكر طاهر وإن حرم شربه، وكذلك ما شك في انتسابه إلى أحد هذه الأمور أو غيرها.
الخمر:
هو مشروب مُسكر يتم الحصول عليه من تخمير المواد السكرية والنشوية الموجودة في العنب والتمر والأرز وغيرها، ويسمى بعدة أسماء أشهرها الخمر (من العنب)، والنبيذ (من غير العنب).
• في القرآن :
ورد ذكر الخمر وآثار شربه في عدة آيات قرآنية وبتعابير مختلفة.[٢]
بعض هذه الآيات تصف الخمر في الجنة كالنهر الجاري وطعمه يمتاز بلذة لمن شربه.[٣] وأنَّه ليس فيها مضار الخمر التي في الدنيا ولا إسكارها بإذهاب العقل. [٤] وليس فيها ما يؤدي إلى الصداع كما في خمر الدنيا،[٥] ولا يوجد فيها أثم. [٦] ولا مضار.[٧]
وهناك آية أخرى تُذكر العباد بالنعم التي أنعمها الله تعالى عليهم، فتُبين أقسام الاستفادة من التمر والعنب من قبل الناس ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً﴾.[٨] وللمفسرين في توضيح هذه الآية آراء متعددة، فهل تُفيد الآية حلّية صناعة الخمر قبل التحريم القطعي،[٩] أم هي ناظرة فقط لمسالة صناعته، وكما بحثوا عن وقت نزولها ومعنى كلمة «سَكَراً» وتقابلها مع «رِزْقاً حَسَناً»، وعلاقتها مع الآيات التي تدل على تحريم الخمر.[١٠]
وفيما عدا الآيتين اللتين تدوران حول قصة رؤية السجينين اللذين كانا مع النبي يوسف، وليس لهما أي نكتة خاصة في هذا الصدد، فالآيات الأخرى تدين الخمر وتعبر عنه بالرجس،[١١] ومن عمل الشيطان،[١٢] ويُسبب العداوة والبغضاء،[١٣] ويصد عن ذكر الله تعالى والصلاة،[١٤] وفيه أثم كبير. [١٥]
• في الروايات :
عن النبيّ (صلى الله عليه واله وسلم) :
لعن الله الخمر وعاصرها وغارسها وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
قال (صلى الله عليه واله وسلم) :
مَن شربها لم تُقبل له صلاة أربعين يوماً ، وإن مات وفي بطنه شيءٌ من ذلك كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة خبال - وهو صديد أهل النار ، وما يخرج من فروج الزُّناة - فيجتمع ذلك في قدور جهنّم ، فيشربها أهل النار ، فيُصهر به ما في بطونهم والجلود .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
لا تشربوا على مائدة تُشرب عليها الخمر ، فإنّ العبد لا يدري متى يُؤخذ .
المصدر: الخصال 2/161
عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
الفتن ثلاث : حبّ النساء : وهو سيف الشيطان.. وشرب الخمر : وهو فخّ الشيطان.. وحبّ الدينار والدرهم : وهو سهم الشيطان. فمَن أحبّ النساء لم ينتفع بعيشه ، ومَن أحبّ الأشربة حُرمت عليه الجنّة ، ومَن أحبّ الدينار والدرهم فهو عبد الدنيا .
المصدر: الخصال 1/56
سئل الصادق (عليه السلام) عن شرب الخمر : أشرّ أم ترك الصلاة ؟..
فقال عليه السلام : شرب الخمر أشرُّ من ترك الصّلاة ، وتدري لِمَ ذلك ؟.. قيل : لا ، قال عليه السلام : لأنه يصير في حال لا يعرف الله عزّ وجلّ ، ولا يعرف مَن خالقه .
المصدر: العلل 2/162
• حرمة الخمر من ضروريات الدين :
لقد صرح القرآن بوجوب اجتناب شرب الخمر[١٦] لذلك أصبحت حرمته عند المسلمين من ضروريات الدين، ومن قال بحلّيته يُعتبر كافراً،[١٧] ولكن فيما يتعلق بزمن هذا التحريم ومراحله، ومصاديق الخمر الحرام، هناك اختلاف بين المفسرين والمؤرخين وكذلك بين الفقهاء. تُعتبر الآية 90 من سورة المائدة هي آخر آية يقطع المفسرون بنزولها حول الخمر، حيث نزلت في المدينة المنورة في ربيع الأول السنة الرابعة للهجرة،[١٨] أو أواخر السنة الخامسة بعد غزوة الأحزاب،[١٩] أو سنة فتح مكة حسب استدلال ابن حجر العسقلاني.[٢٠]
• التحريم التدريجي للخمر:
بناءً على بعض الكتب التفسيرية، إنَّ القرآن الكريم حرّم شرب الخمر بشكل تدريجي؛ لأن شربه كان شائعاً جداً بين الناس قبل ظهور الإسلام.[٥]
وقد ورد عن بعض المؤرخين أن حب عرب الجاهلية كان يتلخص في ثلاثة أمور:
الشعر والخمر والحرب، وحتى بعد تحريم الخمر، فإن الإقلاع عنها كان شاقّاً على بعض المسلمين، حتى قالوا: ما حرم علينا شيء أشد من الخمر.[٦] وكانت مراحل تحريم شرب الخمر كالتالي:
- إنكار شرب الخمر:
فبحسب ما ذكره مفسري القرآن أن أوّل الأمر وردت من الله تعالى إشارات في الآيات المكية تستقبح شرب الخمر، كما في الآية 67 من سورة النحل، حيث وضع في هذه الآية في قبال الرزق الحسن، فاعتبرته شراباً غير طيب بخلاف الرزق الحسن.[٧]
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* تنبيه هام :
( الاحكام التالية أحكام عامة متفق عليها عند أغلب المراجع والعلماء، وللتفصيل يتم الرجوع إلى المرجع المُقَلَد).
الخمر:
وهو شراب مصنوع من عصير الفاكهة المخمَّر، يُسْكِر شاربه، ويغيّب عقله، وهو من المحرمات في الشريعة الإسلامية، ويعتبر من النجاسات، وكذلك کلّ مسکر مائع بالأصالة، وإن صار جامداً بالعرض، على أن يكون المايع منه متخذاً من العنب، أو الزبيب، أو التمر، أو العسل، وما سواه من أقسام المسكر طاهر وإن حرم شربه، وكذلك ما شك في انتسابه إلى أحد هذه الأمور أو غيرها.
الخمر:
هو مشروب مُسكر يتم الحصول عليه من تخمير المواد السكرية والنشوية الموجودة في العنب والتمر والأرز وغيرها، ويسمى بعدة أسماء أشهرها الخمر (من العنب)، والنبيذ (من غير العنب).
• في القرآن :
ورد ذكر الخمر وآثار شربه في عدة آيات قرآنية وبتعابير مختلفة.[٢]
بعض هذه الآيات تصف الخمر في الجنة كالنهر الجاري وطعمه يمتاز بلذة لمن شربه.[٣] وأنَّه ليس فيها مضار الخمر التي في الدنيا ولا إسكارها بإذهاب العقل. [٤] وليس فيها ما يؤدي إلى الصداع كما في خمر الدنيا،[٥] ولا يوجد فيها أثم. [٦] ولا مضار.[٧]
وهناك آية أخرى تُذكر العباد بالنعم التي أنعمها الله تعالى عليهم، فتُبين أقسام الاستفادة من التمر والعنب من قبل الناس ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً﴾.[٨] وللمفسرين في توضيح هذه الآية آراء متعددة، فهل تُفيد الآية حلّية صناعة الخمر قبل التحريم القطعي،[٩] أم هي ناظرة فقط لمسالة صناعته، وكما بحثوا عن وقت نزولها ومعنى كلمة «سَكَراً» وتقابلها مع «رِزْقاً حَسَناً»، وعلاقتها مع الآيات التي تدل على تحريم الخمر.[١٠]
وفيما عدا الآيتين اللتين تدوران حول قصة رؤية السجينين اللذين كانا مع النبي يوسف، وليس لهما أي نكتة خاصة في هذا الصدد، فالآيات الأخرى تدين الخمر وتعبر عنه بالرجس،[١١] ومن عمل الشيطان،[١٢] ويُسبب العداوة والبغضاء،[١٣] ويصد عن ذكر الله تعالى والصلاة،[١٤] وفيه أثم كبير. [١٥]
• في الروايات :
عن النبيّ (صلى الله عليه واله وسلم) :
لعن الله الخمر وعاصرها وغارسها وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
قال (صلى الله عليه واله وسلم) :
مَن شربها لم تُقبل له صلاة أربعين يوماً ، وإن مات وفي بطنه شيءٌ من ذلك كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة خبال - وهو صديد أهل النار ، وما يخرج من فروج الزُّناة - فيجتمع ذلك في قدور جهنّم ، فيشربها أهل النار ، فيُصهر به ما في بطونهم والجلود .
المصدر: أمالي الصدوق ص255
ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
لا تشربوا على مائدة تُشرب عليها الخمر ، فإنّ العبد لا يدري متى يُؤخذ .
المصدر: الخصال 2/161
عن أمير المؤمنين (عليه السلام ) :
الفتن ثلاث : حبّ النساء : وهو سيف الشيطان.. وشرب الخمر : وهو فخّ الشيطان.. وحبّ الدينار والدرهم : وهو سهم الشيطان. فمَن أحبّ النساء لم ينتفع بعيشه ، ومَن أحبّ الأشربة حُرمت عليه الجنّة ، ومَن أحبّ الدينار والدرهم فهو عبد الدنيا .
المصدر: الخصال 1/56
سئل الصادق (عليه السلام) عن شرب الخمر : أشرّ أم ترك الصلاة ؟..
فقال عليه السلام : شرب الخمر أشرُّ من ترك الصّلاة ، وتدري لِمَ ذلك ؟.. قيل : لا ، قال عليه السلام : لأنه يصير في حال لا يعرف الله عزّ وجلّ ، ولا يعرف مَن خالقه .
المصدر: العلل 2/162
• حرمة الخمر من ضروريات الدين :
لقد صرح القرآن بوجوب اجتناب شرب الخمر[١٦] لذلك أصبحت حرمته عند المسلمين من ضروريات الدين، ومن قال بحلّيته يُعتبر كافراً،[١٧] ولكن فيما يتعلق بزمن هذا التحريم ومراحله، ومصاديق الخمر الحرام، هناك اختلاف بين المفسرين والمؤرخين وكذلك بين الفقهاء. تُعتبر الآية 90 من سورة المائدة هي آخر آية يقطع المفسرون بنزولها حول الخمر، حيث نزلت في المدينة المنورة في ربيع الأول السنة الرابعة للهجرة،[١٨] أو أواخر السنة الخامسة بعد غزوة الأحزاب،[١٩] أو سنة فتح مكة حسب استدلال ابن حجر العسقلاني.[٢٠]
• التحريم التدريجي للخمر:
بناءً على بعض الكتب التفسيرية، إنَّ القرآن الكريم حرّم شرب الخمر بشكل تدريجي؛ لأن شربه كان شائعاً جداً بين الناس قبل ظهور الإسلام.[٥]
وقد ورد عن بعض المؤرخين أن حب عرب الجاهلية كان يتلخص في ثلاثة أمور:
الشعر والخمر والحرب، وحتى بعد تحريم الخمر، فإن الإقلاع عنها كان شاقّاً على بعض المسلمين، حتى قالوا: ما حرم علينا شيء أشد من الخمر.[٦] وكانت مراحل تحريم شرب الخمر كالتالي:
- إنكار شرب الخمر:
فبحسب ما ذكره مفسري القرآن أن أوّل الأمر وردت من الله تعالى إشارات في الآيات المكية تستقبح شرب الخمر، كما في الآية 67 من سورة النحل، حيث وضع في هذه الآية في قبال الرزق الحسن، فاعتبرته شراباً غير طيب بخلاف الرزق الحسن.[٧]
👍2
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* الخمر في أقوال النبي محمد وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين :
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لعن الله الخمر ، وعاصرها ، وغارسها ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومشتريها ، وآكل ثمنها ، وحاملها ، والمحمولة إليه .
أمالي الصدوق : 346 / 1 .
2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجمع الخمر والإيمان في جوف أو قلب رجل أبدا .
البحار : 79 / 152 / 58 .
3- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
ما بعث الله نبيا قط إلا وقد علم الله أنه إذا أكمل له دينه كان فيه تحريم الخمر ، ولم تزل الخمر حراما ، إن الدين إنما يحول من خصلة ثم أخرى ، فلو كان ذلك جملة قطع بهم [ بالناس ] دون الدين.
وسائل الشيعة : 17 / 237 / 31930 .
- الخمر أم الفواحش:
4- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الفواحش والكبائر .
كنز العمال : 13181.
5- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الخبائث .
كنز العمال : 13183 .
6- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر جماع الإثم ، وأم الخبائث ، ومفتاح الشر .
البحار : 79 / 149 / 58 .
7- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
شرب الخمر مفتاح كل شر ، وشارب الخمر مكذب بكتاب الله عز وجل ، ولو صدق كتاب الله حرم حرامه .
ثواب الأعمال : 2 / 291 / 12 .
8- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
جمع الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه شرب الخمر .
البحار : 79 / 148 / 58 .
9- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن الله جعل للشر أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، وأشر من الشراب الكذب.
ثواب الأعمال : 291 / 8 .
- النهي عن الجلوس على موائد الخمر:
10- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر ، فإن العبد لا يدري متى يؤخذ .
الخصال : 619 / 10 .
11- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر .
الخصال : 164 / 215 .
12- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ملعون ملعون من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر .
البحار : 79 / 141 / 53 .
- علة تحريم الخمر:
13- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) – عندما سأله المفضل عن علة تحريم الخمر – :
حرم الله الخمر لفعلها وفسادها ، لأن مدمن الخمر تورثه الارتعاش ، وتذهب بنوره ، وتهدم مروته ، وتحمله على أن يجترئ على ارتكاب المحارم ، وسفك الدماء ، وركوب الزنا ، ولا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه ولا يعقل ذلك ، ولا يزيد شاربها إلا كل شر .
علل الشرائع : 476 / 2 .
14- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
أفاعيل الخمر تعلو على كل ذنب كما تعلو شجرتها على كل شجرة.
البحار : 79 / 141 / 51 .
15- قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :
حرم الله الخمر لما فيها من الفساد ، ومن تغييرها عقول شاريها ، وحملها إياهم على إنكار الله عز وجل ، والفرية عليه وعلى رسله ، وسائر ما يكون منهم من الفساد والقتل.
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 98 / 2 .
- عاقبة شرب الخمر:
16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من شرب الخمر وهو يعلم أنها حرام سقاه الله من طينة خبال .
الخصال : 621 / 10 .
17- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
مدمن الخمر يلقى الله عز وجل حين يلقاه كعابد وثن ، قال – راوي – قلت له وما المدمن ؟ قال : الذي إذا وجدها شربها .
الكافي : 6 / 405 / 1 .
-معاملة شارب الخمر:
18- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
شارب الخمر لا تصدقوه إذا حدث ، ولا تزوجوه إذا خطب ، ولا تعودوه إذا مرض ، ولا تحضروه إذا مات ، ولا تأتمنوه على أمانة .
البحار : 79 / 127 / 7 .
19- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجالسوا مع شارب الخمر ، ولا تعودوا مرضاهم ، ولا تشيعوا جنائزهم ، ولا تصلوا على أمواتهم ، فإنهم كلاب أهل النار كما قال الله * ( اخسؤا فيها ولا تكلمون ) * .
البحار : 79 / 148 / 58 .
20- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
مثل شارب الخمر كمثل الكبريت فاحذروه لا ينتنكم كما ينتن الكبريت ، وإن شارب الخمر يصبح ويمسي في سخط الله ، وما من أحد يبيت سكران إلا كان للشيطان عروسا
إلى الصباح ، فإذا أصبح وجب عليه أن يغتسل كما يغتسل من الجنابة .
البحار : 79 / 150 / 58 .
21- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من بات سكرانا بات عروسا للشيطان .
البحار : 79 / 148 / 58 .
- صفة حشر شارب الخمر:
22- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن أهل الري في الدنيا من المسكر يموتون عطاشا ويحشرون عطاشا ويدخلون النار عطاشا.
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
23- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
يجئ مدمن الخمر المسكر يوم القيامة مزرقة عيناه ، مسودا وجهه ، مائلا شقه ، يسيل لعابه .
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* الخمر في أقوال النبي محمد وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين :
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لعن الله الخمر ، وعاصرها ، وغارسها ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومشتريها ، وآكل ثمنها ، وحاملها ، والمحمولة إليه .
أمالي الصدوق : 346 / 1 .
2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجمع الخمر والإيمان في جوف أو قلب رجل أبدا .
البحار : 79 / 152 / 58 .
3- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
ما بعث الله نبيا قط إلا وقد علم الله أنه إذا أكمل له دينه كان فيه تحريم الخمر ، ولم تزل الخمر حراما ، إن الدين إنما يحول من خصلة ثم أخرى ، فلو كان ذلك جملة قطع بهم [ بالناس ] دون الدين.
وسائل الشيعة : 17 / 237 / 31930 .
- الخمر أم الفواحش:
4- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الفواحش والكبائر .
كنز العمال : 13181.
5- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر أم الخبائث .
كنز العمال : 13183 .
6- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الخمر جماع الإثم ، وأم الخبائث ، ومفتاح الشر .
البحار : 79 / 149 / 58 .
7- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
شرب الخمر مفتاح كل شر ، وشارب الخمر مكذب بكتاب الله عز وجل ، ولو صدق كتاب الله حرم حرامه .
ثواب الأعمال : 2 / 291 / 12 .
8- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
جمع الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه شرب الخمر .
البحار : 79 / 148 / 58 .
9- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن الله جعل للشر أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، وأشر من الشراب الكذب.
ثواب الأعمال : 291 / 8 .
- النهي عن الجلوس على موائد الخمر:
10- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر ، فإن العبد لا يدري متى يؤخذ .
الخصال : 619 / 10 .
11- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر .
الخصال : 164 / 215 .
12- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ملعون ملعون من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر .
البحار : 79 / 141 / 53 .
- علة تحريم الخمر:
13- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) – عندما سأله المفضل عن علة تحريم الخمر – :
حرم الله الخمر لفعلها وفسادها ، لأن مدمن الخمر تورثه الارتعاش ، وتذهب بنوره ، وتهدم مروته ، وتحمله على أن يجترئ على ارتكاب المحارم ، وسفك الدماء ، وركوب الزنا ، ولا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه ولا يعقل ذلك ، ولا يزيد شاربها إلا كل شر .
علل الشرائع : 476 / 2 .
14- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
أفاعيل الخمر تعلو على كل ذنب كما تعلو شجرتها على كل شجرة.
البحار : 79 / 141 / 51 .
15- قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :
حرم الله الخمر لما فيها من الفساد ، ومن تغييرها عقول شاريها ، وحملها إياهم على إنكار الله عز وجل ، والفرية عليه وعلى رسله ، وسائر ما يكون منهم من الفساد والقتل.
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 98 / 2 .
- عاقبة شرب الخمر:
16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من شرب الخمر وهو يعلم أنها حرام سقاه الله من طينة خبال .
الخصال : 621 / 10 .
17- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
مدمن الخمر يلقى الله عز وجل حين يلقاه كعابد وثن ، قال – راوي – قلت له وما المدمن ؟ قال : الذي إذا وجدها شربها .
الكافي : 6 / 405 / 1 .
-معاملة شارب الخمر:
18- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
شارب الخمر لا تصدقوه إذا حدث ، ولا تزوجوه إذا خطب ، ولا تعودوه إذا مرض ، ولا تحضروه إذا مات ، ولا تأتمنوه على أمانة .
البحار : 79 / 127 / 7 .
19- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا تجالسوا مع شارب الخمر ، ولا تعودوا مرضاهم ، ولا تشيعوا جنائزهم ، ولا تصلوا على أمواتهم ، فإنهم كلاب أهل النار كما قال الله * ( اخسؤا فيها ولا تكلمون ) * .
البحار : 79 / 148 / 58 .
20- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
مثل شارب الخمر كمثل الكبريت فاحذروه لا ينتنكم كما ينتن الكبريت ، وإن شارب الخمر يصبح ويمسي في سخط الله ، وما من أحد يبيت سكران إلا كان للشيطان عروسا
إلى الصباح ، فإذا أصبح وجب عليه أن يغتسل كما يغتسل من الجنابة .
البحار : 79 / 150 / 58 .
21- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من بات سكرانا بات عروسا للشيطان .
البحار : 79 / 148 / 58 .
- صفة حشر شارب الخمر:
22- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إن أهل الري في الدنيا من المسكر يموتون عطاشا ويحشرون عطاشا ويدخلون النار عطاشا.
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
23- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
يجئ مدمن الخمر المسكر يوم القيامة مزرقة عيناه ، مسودا وجهه ، مائلا شقه ، يسيل لعابه .
ثواب الأعمال : 2 / 290 / 4 .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* شرب الخمر والبيرة " الفقاع "
كبائر الذنوب - فواصل فقهية ،،،
[ السيد صباح شبر حفظه الله ]
.
.
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━━━━━👁
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي
الدرس [ 32 ]
(( #الخمر ))
* شرب الخمر والبيرة " الفقاع "
كبائر الذنوب - فواصل فقهية ،،،
[ السيد صباح شبر حفظه الله ]
.
.
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━━━━━👁