قناة_النجيب

#إعلان :

تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا

بمعدل درس كل أسبوع

وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع

#الفهرسة :

الدرس 1️⃣ الاول

(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862

الحلقة 2️⃣ الثانية

(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873

الدرس 3️⃣ الثالث

(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301

الدرس 4️⃣    الرابع

(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763

الدرس 5️⃣     الخامس

اسنكمالا لدروس احكام ___ »»»

(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269

الدرس 6️⃣ السادس

استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704

الدرس 7️⃣   السابع

(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172

الدرس 8️⃣ الثامن

( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632

الدرس 9️⃣

( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089

الدرس [ ١٠ ]

( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542

الدرس 1️⃣1️⃣

( الغُــــسل )

الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052

الدرس 2️⃣ 1️⃣

( الغُــــسل )

الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583

الدرس   13

( الغُــــسل )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة )

الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089

الدرس 14

( الغُــــسل )

الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544

الدرس 15

( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004

الدرس 16

( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468

الدرس 17

( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002

الدرس 18

( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513

الدرس 19

( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028

الدرس 20

( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576

الدرس 21

( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075

الدرس   22

( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559

الدرس 23

( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158

الدرس 24

( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )

الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687

الدرس   26

( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145

الدرس [27]

(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628

الدرس [ 28 ]

(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133

الدرس [ 29 ]

(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644

الدرس [ 30 ]

(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123

الدرس [ 31 ]

درسنا اليوم   (( #الأطعمة_والأشربة ))
https://t.me/al_najeeb/47673

الدرس [ 32 ]

(( #الخمر ))
https://t.me/al_najeeb/48110

الدرس [ 33 ]

(( #الربا ))
https://t.me/al_najeeb/48579

الدرس [ 34 ]

(( #الطلاق ))
https://t.me/al_najeeb/49060

الدرس [ 35 ]

(( #الكفارات ))
https://t.me/al_najeeb/49515

الدرس [ 36 ]

(( #النذر ))
https://t.me/al_najeeb/50035

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة ))
https://t.me/al_najeeb/50480
.
.
.
.

الدرس الفقهي الاسبوعي

الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869

الدرس الإلحاقي الأول

(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828

الدرس الإلحاقي الأول

(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346

الدرس الإلحاقي الثاني

(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848

الدرس الإلحاقي الثالث

(( _العقـــائد_ ))

_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340

_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347

أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350

--- النهاية ---

اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين

#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ‏࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••

🥰1

65 viewsedited 10:16

قناة_النجيب

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة ))

.
.

تابعونا لدرس اليوم الفقهي المعرفي
.
.

28 views07:01

قناة_النجيب

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة ))

.
.
• تنبيه :

[ تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية للمزيد من التفصيل ].

الزكاة من الواجبات المالية في الدين الإسلامي، والتي بموجبها يجب على المسلمين دفع مقدار معين من 9 أشياء للفقراء وكل عمل عام تعود عائدته إلى الإسلام والمسلمين وتحفظ به مصلحة الدين. هذه الموارد التسعة عبارة عن النقدين (الذهب والفضة)، والأنعام الثلاث (الإبل، والبقر، والغنم) والغلات الأربع (الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب)، ويختلف مقدار الزكاة لكل واحد من تلك الموارد ويتم تحديده في الفقه.

الزكاة من أهم الواجبات، وقد تم التأكيد عليها كثيرأ، وهي من فروع الدين وتقع في المصادر الدينية بجانب الصلاة والجهاد، وهي من أركان الدين الخمسة. وقد تم ذكر الزكاة في 59 آية من القرآن وفي حوالي 2000 رواية، وفي القرآن الكريم تُستخدم كلمة الصدقة في بعض الآيات للإشارة إلى الزكاة، وفي الفقه يُطلق على الزكاة الصدقة الواجبة.

والزكاة نوعان:

زكاة الأبدان وهي زكاة الفطرة في عيد الفطر، وزكاة الأموال وهي الغلات الأربع، والمواشي، والذهب والفضة، وكلها تكون في ظروف وشروط خاصة.

المفهوم:

الزكاة أخذت من المصدر (ز ك و) وهو بمعنى النمو والزيادة.[١]
وذكر الفراهيدي في المعنى اللغوي للزكاة «زكاة المال، وهو تطهيره، ومعنى جملة زكا الزرع يزكو زكاء: ازداد ونما».[٢]

وذكر الراغب الأصفهاني إنَّ أصل الزكاة بمعنى النمو الحاصل ببركة الله تعالى.[٣]

واختار العلامة الطباطبائي إنَّ معنى الزكاة في اللغة هو التطهير.[٤]

والزكاة في الاصطلاح الشرعي هو :
دفع مقدار معين من المال إذا وصل إلى حد النصاب، والهدف من ذلك تطهير وتزكية الأموال أو نفس الإنسان.[٥]

والزكاة لها معنى أعم فهي تشمل الواجب والمستحب أيضاً.

وقد تم ذكر الصدقة في بعض الآيات القرآنية للإشارة إلى الزكاة،[٦] وأما فيما يخص الزكاة الواجبة فيُستخدم مصطلح الصدقة الواجبة؛ لتمييزها عن الصدقات المستحبة.

ويرى الراغب الأصفهاني الصدّقة في الأصل تقال للأمور المستحبة، والزّكاة للأمور الواجبة، وقد تسمّى الزكاة الواجبة صدقة إذا تحرّى صاحبها الصّدق في فعله.[٧]

الزكاة في الآيات والروايات:

الزكاة من أهم برامج الإسلام الاقتصادية، فقد ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم مع مشتقاتها في 59 آية، في 29 سورة، 27 منها إلى جانب الصلاة: قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ﴾،[٨]

وقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ...﴾،[٩]

وقوله تعالى: ﴿...وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً﴾،[١٠]

وقوله تعالى: ﴿رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ...﴾.[١١]

ورد في كتاب وسائل الشيعة ومستدرك الوسائل 1980 حديثاً في باب الزكاة مما يدل على أهميتها، وبعض آثار الزكاة في الروايات عبارة عن:

- لها دور في تطهير وتزكية روح الإنسان
- أحد أعمدة الإسلام الخمسة
- تطفئ غضب الرب تعالى
- شرط لقبول الصلاة
- أداء الزكاة علامة على علاقة الإنسان بربه تعالى
- سبب لمحبة الله تعالى لعبده
- أصعب الواجبات
- من عوامل صلاح المجتمع
- تحفظ الأموال
- تكفّر الذنوب
- تزيد في الرزق، وأن أداء الزكاة لا يأتي بالفقر أبداً
- تزكية للنفس وزيادة للمال
- دواء لكل عليل
- تدفع البلاء عن الشخص وأهله
- الزكاة امتحان للأغنياء وعون للفقراء
- علاج للبخل
- سبب للتخفيف عن الأموات
- محاربة للفقر

ولترك الزكاة آثار سلبية على تاركها، منها:

- تلف أموال من يمنع الزكاة
- تضاعف الخسارة.
- تضاعف الإنفاق في معصية الله تعالى.
- الحرمان من الرحمة الإلهية.
- واحدة من أفراد السرقة.
- الفقر والحاجة
- عدم قبول الصلاة.
- المال الذي لم يُزكى يكون ناراً على صاحبه يوم القيامة.
- من لا يزكي يموت على غير دين الإسلام.
- عدم الزكاة تسلب البركة.

31 viewsedited 07:02

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة ))

في دقائق قليلة تعرف على الزكاة باختصار مفيد ،،،

.
.

.
.

36 views08:22

قناة_النجيب

3:07

This media is not supported in your browser

VIEW IN TELEGRAM

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة ))

الفرق بين #الخمس و #الزكاة

.
.

.
.

42 views09:01

قناة_النجيب

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة ))

موارد صرف الزكاة:

زكاة الفطرة:

زكاة الفطرة هي عبارة عن أموال تجب بشرائط بعد انتهاء شهر رمضان وحلول عيد الفطر. ومقدارها صاع واحد لكل فرد (ما يقارب 3 كيلو غرام) من الحنطة أو الشعير أو التمر أو الزبيب، ويدفع المكلف هذه الزكاة عن نفسه وعمّن يعوله، ويجزي دفع قيمتها المالية بنية البدلية عن المواد العينية للفقير.[٣٤]

زكاة النعم الأخرى:
وفي المعنى الواسع للزكاة فإنها تشمل كل نعمة، وبأدائها تنمو، وتحدث البركة فيها، وحسب ما جاء في رواية عن الإمام الصادق في كتاب مصباح الشريعة، إنَّ زكاة أعضاء الجسم على النحو التالي:

- زكاة العين النظر بالعبرة والغض عن الشهوات
- زكاة الأذن استماع العلم والحكمة والقرآن، وفوائد الدين من الموعظة والنصحية، وما فيه النجاة، والإعراض عما هو ضده من الكذب والغيبة وأشباههما

- زكاة اللسان النصح للمسلمين والتيقظ للغافلين وكثرة التسبيح والذكر وغيرها
- زكاة اليد البذل والعطاء والسخاء بما أنعم الله على الإنسان، وتحريكها بكتابة العلم ومنافع ينتفع بها المسلمون في طاعة الله تعالى، والمنع عن الشر

- وزكاة الرجل السعي في حقوق الله تعالى من زيارة الصالحين ومجالس الذكر وإصلاح الناس وصلة الأرحام والجهاد وما فيه صلاح القلب وسلامة الدين.[٣٥]

وفي كتاب غرر الحكم و درر الكلم عن أمير المؤمنين علي تم ذكر زكاة بعض النعم على النحو التالي:

زكاة العلم نشره
زكاة الجاه بذله
زكاة المال الإفضال
زكاة القدرة الإنصاف
زكاة الجمال العفاف
زكاة الظّفر الإحسان
زكاة البدن الجهاد والصيام
زكاة اليسار برّ الجيران وصلة الأرحام
زكاة الصّحّة السّعى في طاعة اللّه
زكاة الشّجاعة الجهاد في سبيل اللّه
زكاة السّلطان إغاثة الملهوف
زكاة النّعم إصطناع المعروف
زكاة العلم بذله لمستحقّه و إجهاد النّفس بالعمل به.[٣٦]

الزكاة والضرائب:
يوجد اليوم بحوث مختلفة حول الزكاة من جملتها العلاقة بين الزكاة والضرائب التي تجمعها الدولة، وحصر الزكاة في تسعة موارد. ذهبت مجموعة إلى إنَّ الضريبة بدل الزكاة، وفي المقابل ذهب البعض إلى إنَّ الضريبة والزكاة ينفصلان عن البعض حسب ما ورد في الآيات والروايات، وموارد الوجوب وموارد الصرف.[٣٧] [٣٨]

يذهب بعض المثقفين إلى إنَّ الزكاة لا تقتصر على تسعة أشياء، وإنَّ جميع المنتجات الصناعية والزراعية وغيرها مشمولة فيها.

* انتهى*

الهوامش والمصادر :
[ ويكي شيعة ]

.

.
.

قنَاةُ النَّجِيبِ الثَّقَافِيَّةِ
••| قناة المعرفة والأصالة |••
🌺
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
👁
.
.

41 viewsedited 10:33

قناة_النجيب

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة )) بالمختصر ،،،

موقع عقائد الشيعة الإمامية

الزكاة

[ أحكام الزكاة عند الشيعة الإمامية مطابقة لفتاوى مراجع الشيعة المعاصرين ]

الزكاة ركنٌ من أركان خمسة بني عليها الإسلام وهي من ضروريات الدين، ولأهميتها الكبيرة فقد ورد في الحديث الشريف: "أن الصلاة لا تقبل من مانع الزكاة" ولما نزلت آية الزكاة بسم الله ‏الرحمن الرحيم "خذ من أموالهم صدقة تطهّرهم وتزكيهم بها" أمر رسول الله صلى الله عليه وآله‏ مناديه فنادى في الناس : "إن الله تبارك وتعالى قد فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة" ولما حال الحول أمر صلى الله عليه وآله مناديه فنادى في المسلمين: "أيّها المسلمون زكّوا أموالكم تقبل صلاتكم".‏ ثم وجه صلى الله عليه وآله عمال الصّدقة لقبضها من ‏الناس. ‏
وعن رسول الله وبينما كان في المسجد إذ قال: "قُم يا فلان، قُم يا فلان قُم يا فلان.‏ قُم يا فلان".‏ حتى أخرج خمسة نفر ، فقال : «اُخرجوا ‏من مسجدنا، لا تصلّوا فيه وأنتم لا تزكّون".‏
وعن الإمام أبي جعفر عليه السلام جاء فيه : "إن الله عزّ وجل يبعث يوم القيامة ناساً من قبورهم، مشدودة أيديهم إلى أعناقهم، لا يستطيعون أن يتناولوا بها قيد أنملة، معهم ملائكة يعيِّرونهم تعييراً شديداً، ويقولون هؤلاء الذين منعوا خيراً قليلاً من خير كثير، هؤلاء الذين ‏أعطاهم الله. فمنعوا حق الله عزّ وجل من أموالهم".‏
إن القرآن الكريم كثيراً ما يقرن الزكاة بالصلاة في اَياته الكريمة، مما يكشف ‏عن مدى أهمّيتها في التشريع الإسلامي.‏

فيما تجب فيه الزكاة:
‏تجب الزكاة فيما يأتي:‌‏
‏الأول: في النقدين الذهب والفضّة بشروط:

1- أن تبلغ كمية الذهب خمسة عشر مثقالاً صيرفيّاً وزكاتها 2.5% وكلّما ‏زادت ثلاثة مثاقيل وجب إخراج 2.5% منها زكاة.‏ أما الفضة فيجب أن تبلغ كميتها مائة وخمسة مثاقيل وزكاتها 2.5%.‏ وكلما زادت ‏كمّيتها واحداً وعشرين مثقالاً وجب اِخراج 2.5% منها زكاة.‏ وإذا قلت كميّة النقدين عن الحدّ المذكور‏ فلا تجب فيها الزكاة.‏
2- أن يمضي عليهما أحد عشر شهراً ويدخل عليهما الشهر الثاني عشر وهما في ‏ملك المالك.‏
3- أن يكونا -الذهب والفضّة- مسكوكين عملة رائجة للتّداول اليومي في ‏البيع والشراء.‏

وسبائك الذّهب والحلي المصنوعة من الذهب أو الفضة وقطع الذهب والفضّة الأخرى لا تجب فيها الزكاة.‏
‌‏4 - تمكّن المالك من التصرّف فيه في تمام الحول، فلا تجب الزكاة في المال ‏الضائع مدّة معتدّاً بها عرفاً.‏
5 - كمال المالك بالبلوغ والعقل، فلا تجب الزكاة في النّقدين من أموال ‏الصبي والمجنون.‏
‌‌‏الثاني: في الحنطة والشعير والتمر والزبيب بشروط:

1- تجب فيها الزكاة إذا بلغت كمّية كل منها بعد يبسها ثلاثمائة صاع وهذا يقارب -فيما ‏قيل- (847 كغم) تقريباً، ومقدار الزكاة الواجب فيها كما يلي:‌‏
أ - اِذا سقيت بماء المطر أو بماء النهر أو ما شابههما بحيث لا يحتاج سقي ‏الزرع إلى مجهود تكون زكاتها حينئذٍ 10%.‏
ب - إذا سقيت باليد أو بالآلة كالمضخّات أو ما شابههما تكون زكاتها حينئذٍ 5%.‏
ج - إذا سقيت بالمطر تارة وباليد أو بالآلة أخرى تكون زكاتها حينئذٍ ‏7.5%، إلاّ إذا كان أحد السقيين قليلاً جدّاً بحيث لا يعتدّ به فينسب ‏إلى السقي الغالب.‏
وإذا قلَّت كميّة المحصول عن ثلاثمائة صاع بعد يبسه فلا زكاة فيها.‏
2- أن يكون المحصول مملوكاً للمكلف حين تعلق الزكاة به، فلو تملكه بعد ‏ذلك الحين لم يجب عليه أداء زكاته.‏
‌‌‏الثالث: في الإبل والبقر والجاموس والأغنام بقسميها المعز والضأن وبشروط ‏هي الأخرى:

1 - بلوغ عددها النصاب، وهو رقم معيّن اِذا بلغته وجبت فيها الزكاة.‏
ففي الابل: إذا بلغ عددها خمساً فزكاتها شاة، واِذا بلغ عشراً فزكاتها شاتان، واِذا بلغ خمس عشرة فزكاتها ثلاث شياه،‏ واِذا بلغ عشرين فزكاتها أربع شياه، واِذا بلغ خمساً وعشرين فزكاتها خمس شياه، واِذا بلغ ستاً وعشرين فزكاتها ناقة في السنة الثانية من عمرها، واِذا بلغ ستاً وثلاثين فزكاتها ‏ناقة في السنة الثالثة من عمرها.‏
وهناك غيرها من الاَرقام لا يسع المجال هنا لذكرها.‏
‏وفي الغنم: إذا بلغ عددها أربعين فزكاتها شاة، وإذا بلغ مائة وواحداً وعشرين فزكاتها شاتان، وإذا بلغ مائتين وواحداً فزكاتها ثلاث شياه، وإذا بلغ ثلاثمائة وواحداً فزكاتها أربع شياه، وإذا بلغ أربعمائة أو أكثر فزكاتها عن ‏كل مائة شاة واحدة، مهما بلغ عددها.‏
وفي البقر والجاموس: إذا بلغ عددها ثلاثين فزكاتها تبيع دخل في السنة الثانية من عمره، وإذا بلغ العدد أربعين فزكاتها مسنّة دخلت في السنة ‏الثالثة من عمرها من البقر أو الجاموس.‏

39 views10:39

قناة_النجيب

5:36

This media is not supported in your browser

VIEW IN TELEGRAM

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

الدرس [ 37 ]

(( #الزكاة ))

الفرق بين #الصدقة و #الزكاة

.
.

.
.

43 views11:01

قناة_النجيب

62 views19:40

قناة_النجيب

بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) سُمِعَ يَقُولُ:

«مَا مِن عَبدٍ يَمنَعُ دِرهَمًا فِي حَقِّهِ إِلَّا أَنفَقَ اثنَينِ فِي غَيرِ حَقِّهِ، وَمَا رَجُلٌ يَمنَعُ حَقًّا مِن مَالِهِ إِلَّا طَوَّقَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ حَيَّةً مِن نَارٍ يَومَ القِيَامَةِ».

المصدر: الکافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلَينيّ 3: 504.

#البخل #المنع #المال #الأموال #الزكاة #الدرهم #درهم #دراهم #دينار #دنانير #الدينار #حق #حقوق #تطويق #حية #عقاب #عذاب #تعذيب #منع #إنفاق

53 views05:01

About

Blog

Apps

Platform