#إعلان :

تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا

بمعدل درس كل أسبوع

وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع




#الفهرسة :


الدرس 1️⃣ الاول

(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862



الحلقة 2️⃣  الثانية

(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873


الدرس 3️⃣ الثالث


(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301


الدرس  4️⃣    الرابع  


(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763


الدرس  5️⃣     الخامس


اسنكمالا لدروس احكام  ___ »»»

(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269


الدرس  6️⃣  السادس

استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704


الدرس  7️⃣   السابع

(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172


الدرس 8️⃣ الثامن

( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632


الدرس 9️⃣

( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089


الدرس [ ١٠ ]

( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542



الدرس 1️⃣1️⃣

( الغُــــسل )

الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052




الدرس 2️⃣ 1️⃣

( الغُــــسل )

الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583



الدرس   13

(  الغُــــسل  )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة ) 

الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089



الدرس 14

( الغُــــسل )

الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544



الدرس 15

( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004



الدرس 16

( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468



الدرس 17

( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002



الدرس 18

( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513



الدرس 19

( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028



الدرس 20

( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576



الدرس 21

( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075



الدرس   22

( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559



الدرس 23

( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158



الدرس 24

( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )

الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687



الدرس   26

( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145



الدرس [27]

(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628



الدرس [ 28 ]

(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133



الدرس [ 29 ]

(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644



الدرس [ 30 ]

(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123


الدرس  [ 31 ]

درسنا اليوم   ((  #الأطعمة_والأشربة  ))
https://t.me/al_najeeb/47673

الدرس  [ 32 ]

  ((  #الخمر  ))
https://t.me/al_najeeb/48110


الدرس  [ 33 ]

  ((  #الربا  ))
https://t.me/al_najeeb/48579



الدرس  [ 34 ]

  ((  #الطلاق  ))
https://t.me/al_najeeb/49060



الدرس  [ 35 ]

  ((  #الكفارات  ))
https://t.me/al_najeeb/49515



الدرس  [ 36 ]

  ((  #النذر  ))
https://t.me/al_najeeb/50035



#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي



الدرس  [ 37 ]

  ((  #الزكاة  ))
https://t.me/al_najeeb/50480
.
.
.
.

الدرس الفقهي الاسبوعي

الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869



الدرس الإلحاقي الأول

(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828



الدرس الإلحاقي الأول

(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346



الدرس الإلحاقي الثاني

(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848



الدرس الإلحاقي الثالث

(( _العقـــائد_ ))

_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340



_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347



أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350



--- النهاية ---


اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين




#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ‏࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي



الدرس  [ 36 ]

  ((  #النذر  ))


* [ملاحظة: الأحكام التالية أحكام عامة متفق على أغلبها عند المراجع الكرام وللتفصيل نرجو الرجوع إلى الرسالة العلمية لكل مرجع ].



النذر، هو أن يجعل الشخص لله تعالى على ذمته فعل شيء أو تركه، بحيث يقوله بصيغة يجب التقيد بها وشروط خاصة تتعلّق بالنذر وبالشخص الناذر.


• معنى النذر:

لغويا نَذَرَ الشيء نذْراً ونذوراً، أوجبه على نفسه. والنّذْرُ: ما يقدمه المرء لربّه، أو يوجبه على نفسه صدقةً، أو عبادةً.[١]

ومن الناحية الاصطلاحية فالنذر هو الالتزام بعمل لله تعالى على نحو مخصوص،[٢] أو أن يجعل الشخص لله على ذمته فعل شيء أو تركه.[٣]


• النذر في القرآن:

يوجد في القرآن الكريم خمس آيات ذُكر فيها النذر وهي:

- ﴿ما أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللهَ يَعْلَمُهُ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ﴾.[٤]

- ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴾.[٥]

- ﴿إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾.[٦]

- ﴿فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا﴾.[٧]

- ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾.[٨]


• النذر في الروايات:

نبّهت الروايات على كراهة أن يوجب المرء على نفسه شيئا. فعن الإمامين الباقر والصادق ع :

«لا تُوجِب على نَفسِكَ الحُقوق، واصبر على النّوائِب».[٩]

وكذلك بيّنت أنّ النذور لا تردّ شيئا.
فعن الرسول الأكرم ص:
«النَذرُ لا يُقَدّمُ شَيئاً ولا يُؤَخِرُه، وإَنّما يُستَخرجُ بِه مِن الشَّحِيح».[١٠]


• صيغة النذر:
حتى ينعقد النذر لا بد من تلفظه بصيغة شرعية محددة وهي بأن يقول الناذر:
«لله عليّ أن أفعل كذا».[١١]


• شروط النذر :

شروط النذر أربعة:

- الصيغة: وهي ماكان مفادها جعل فعل أو ترك على ذمته لله تعالى: بأن يقول الناذر: «لله عليّ أن أفعل كذا».[١٢]

- لا ينعقد النذر إلا بالله فلفظة الجلالة الله أو ما يجزي عنها كأسمائه تعالى المختصة به التي لا يشاركه غيره بها شرط لانعقاد النذر، فلو قال «علي كذا» لم ينعقد وإن نوى فيكم ضميره معنى «لله».[١٣]

- أن يكون متعلق النذر أمرا مقدوراً عليه من قبل الناذر.[١٤]

- أن يكون متعلق النذر طاعةً لله تعالى، وتقربا له سواء بفعل أمور واجبة أو مستحبة كالصلاة والحج، أو ترك محرّم ومكروه.[١٥]



•• شروط الناذر:

يكون النذر صحيحا في حال توفر شروط في الناذر هي:

- البلوغ: فلا ينعقد نذر الصبي وإن كان مميزاً وبلغ عشراً.

- العقل: فلا نذر للمجنون والأدواري حال جنونه.

- الاختيار.

- القصد.

- انتفاء الحجر في متعلق النذر.[١٦]



• أنواع النذر:

للنذر أنواع ثلاثة:

1/ نذر بِرْ أو نذر مجازاة:
وهو ما عُلّق على أمر؛ وهو إمّا شكراً لنعمة دنيوية أو أخروية، كأن يقول«إن رزقت ولداً فلله عليَّ كذا». وإمّا شكرا لدفع بلية. كأن يقول:
«إن شفيت من مرضي فلله عليَّ كذا.

2/ نذر زجر: وهو ما عُلّق على فعل حرام أو مكروه، زجراً للنفس عن ارتكابها.

3/ نذر تبرع: وهو ماكان مطلقاً ولم يعلق على شيء.[١٧]



• بعض أحكام النذر :

- إذا تعمّد الناذر مخالفة نذره وجب عليه الكفّارة.[١٨]
- لا يصحّ نذر الزوجة مع منع الزوج، وإن كان متعلقاً بمالها ولم يكن العمل به مانعا عن حقّه.[١٩]
- لا يشترط في نذر الولد المستوفي للشروط إذن والده، وليس له حلّه ولا منعه عن الوفاء به.[٢٠]
- لو نذر المرء صوماً ولم يعيّن العدد كفى صوم يوم واحد.[٢١]
- لو نذر صيام سنة معينة استثني منها العيدان، فيفطر فيهما ولا قضاء عليه، وكذلك يفطر في الأيام التي عرض فيها ما لا يجوز معه الصيام، كالمرض والحيض والنفاس والسفر، لكن يجب عليه القضاء.[٢٢]



• كفارة النذر:

اختلف الفقهاء فيها فقال بعضهم إنها كفارة اليمين وهي عتق رقبة أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فإن لم يقدر على ذلك فيصوم ثلاثة أيام متوالية. وقال بعضهم الآخر إنها كفارة الإفطار في شهر رمضان وهي عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا.[٢٣]
.
.

[ الهوامش والمصدر : ويكي شيعة ]

.
.


قنَاةُ النَّجِيبِ الثَّقَافِيَّةِ
••| قناة المعرفة والأصالة |••
🌺
╭➢ http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
👁

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي



الدرس  [ 36 ]


  ((  #النذر  ))

.
.





#النذر و#العهد و#اليمين

[ أحكام النذر والعهد واليمين مطابقة لفتاوى مراجع الشيعة الإمامية المعاصرين ]



#النذر

النّذر: أن تلتزم بفعل شيء معيّن، أو ترك شيء معيّن لله تعالى.. أيّ شيء كان. ولكن ليس دائماً يجب الوفاء بالنّذر، وإنّما بشروط لو تحقّقت وجب الوفاء به.


شروط النذر

1- أن ينشأ النّذر بصيغة تشتمل على قوله (لله) أو ما يشابهها من أسمائه المختصّة به جلّ وعلا، فلو قال الناذر الصيغة المعيّنة التالية: (لله عليَّ.. كذا) انعقد نذره كأن يقول مثلاً: (لله عليَّ أن أذبح خروفاً وأتصدَّق بلحمه على الفقراء اِن شُفي ولدي).
أو يقول: (لله عليَّ أن أدع وأترك التعرَّض لجاري بسوء)، أو غير ذلك، سواء أدّاها باللغة العربيّة أم بغيرها من اللغات.
ولو لم يقل الناذر (لله عليَّ) ولا قال (للرّحمن عليَّ) ولا أشباهها، فلا يجب عليه الوفاء بالنّذر حينئذٍ.
2- أن يكون الشيء المنذور حسناً راجحاً شرعاً حين العمل.
وإذا كان الشيء المنذور غير راجح وغير حسن، بل كان مكروهاً أو مضرّاً فلا يصحّ النّذر فيهما، وإذا كان مباحاً فإن قصد به معنىً راجحاً كما لو نذر شرب الماء قاصداً به أن يتقوّى به على العبادة انعقد نذره، وإلاّ لم ينعقد.
3- يشترط في الشخص الناذر البلوغ، والعقل، والاِختيار، والقصد، وعدم الحجر عمّا تعلق به نذره.
4- أن يكون الشيء المنذور مقدوراً أو مستطاعاً للنّاذر.

ولو نذر انسان شيئاً لا يقدر عليه ولا يستطيع فلا يصحّ النّذر.

وإذا نذر الإنسان وفق الشروط مارّة الذكر وجب عليه الوفاء بنذره والاِلتزام بما نذر، سواء أكان فعل شيء لله عزّ وجلّ، أم تركه، في زمن محدّد، أم طيلة حياته، صلاة كان ذلك الشيء، أم صوماً، أم صدقة، أم زيارة، أم حجّاً، أم تبرّعاً بشيء، أم ترك شيء، أم غير ذلك.

وإذا خالف الإنسان نذره عامداً وجبت عليه الكفارة وهي: عتق رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم.

وإذا عجز عن ذلك لفقر مثلاً فيجب عليه صيام ثلاثة أيّام متواليات.

لو نذر الإنسان مالاً لمشهدٍ من المشاهد المقدّسة؟


#العهد

وقد يعاهد الإنسان الله سبحانه وتعالى فيقول: (عاهدت الله أن أفعل..) أو يقول: (عليَّ عهد الله أنّه متى كان... فعليَّ...) فإذا قال ذلك وجب عليه الالتزام بما عاهد عليه.

معنى هذا أن العهد كالنذر، لا يصحّ بدون صيغة محدّدة، كما أنّه لا يصحّ إلاّ إذا كان ما عاهد الله عليه راجحاً ولو رجحاناً دنيويّاً شخصيّاً شريطة أن لا يكون مرجوحاً شرعاً.

ويشترط في العهد ما يشترط في النذر.
وإذا خالف الإنسان ما عاهد الله عليه وجبت عليه كفارة وهي عتق رقبة أو إطعام ستّين مسكيناً أو صوم شهرين متتابعين.



#اليمين

ويجب الوفاء باليمين كذلك، ولو خالفها عامداً وجبت عليه كفّارة وهي: عتق رقبة أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم. ومع العجز عن ذلك يصوم ثلاثة أيّام متواليات.

ويشترط في اليمين أو القسم اللفظ. وأن يكون القسم بالله تعالى، وأن يكون ما أقسم عليه مقدوراً ومستطاعاً حين الوفاء به، وراجحاً شرعاً ويكفي لو كان مباحاً إذا حلف أو أقسم على فعله لمصلحة دنيويّة ولو كانت شخصيّة ويشترط في الحالف التكليف والقصد والاختيار والعقل.

ومثال اليمين أو القسم التي يجب الوفاء بها:
إذا قال الإنسان مثلاً: (والله لأفعلنَّ)، أو قال: (بالله لأفعلنَّ)، أو قال: (أقسم بالله)، أو قال: (اقسم بربِّ المصحف)، أو غير ذلك.

ولا يتعلّق اليمين أو القسم بفعل الإنسان الآخر، ولا بالزمن الماضي، ولذلك فلا يترتب أي اثر على يمين كهذا.

كما لا ينعقد يمين أو قسم الولد إذا منعه أبوه، ويمين الزّوجة إذا منعها زوجها.

وإذا أقسم الولد من دون إذن أبيه والزّوجة من دون إذن زوجها كان للأب والزوج حلّ اليمين أو القسم.

والأيمان الصادقة ليست محرّمة ولكنّها مكروهة.

أما الأيمان الكاذبة فهي محرّمة، بل قد تعتبر من المعاصي الكبيرة.

.
.

➢ http://t.me/al_najeeb

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي


الدرس  [ 36 ]


  (( كفارة خلف  #النذر  شرعاً ))

.
.

#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي


الدرس  [ 36 ]


  (( هل يجوز الأكل من ذبيحة  #النذر لصاحب النذر وعائلته  ))

.
.

»» حسب فتاوي السيد السيستاني حفظه الله ««

.

#إعلان :

تم الانتهاء من فقرات
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي

ولله الحمد وله الشكر أولا وأخيرا

بمعدل درس كل أسبوع

وللمزيد من الفائدة وتسهيلا للمتابعين نورد لكم
فهرسة مواضيع #الدرس_الفقهي_الأسبوعي كلها تسهيلا للرجوع والمراجعة من قبل الجميع




#الفهرسة :


الدرس 1️⃣ الاول

(( احكام الماء ))
https://t.me/al_najeeb/32862



الحلقة 2️⃣  الثانية

(( التخلي ))
https://t.me/al_najeeb/33873


الدرس 3️⃣ الثالث


(( النجاسات ))
https://t.me/al_najeeb/34301


الدرس  4️⃣    الرابع  


(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/34763


الدرس  5️⃣     الخامس


اسنكمالا لدروس احكام  ___ »»»

(( الدماء الثلاثة ))
https://t.me/al_najeeb/35269


الدرس  6️⃣  السادس

استكمالا لدروس أحكام »»» (( الدماء الثلاثة ))
درسنا اليوم عن ( النفاس )
https://t.me/al_najeeb/35704


الدرس  7️⃣   السابع

(( الوضوء ))
•الجزء⤶ الأول
https://t.me/al_najeeb/36172


الدرس 8️⃣ الثامن

( الوضوء )
الجزء 2
https://t.me/al_najeeb/36632


الدرس 9️⃣

( الوضوء )
الجزء 3
https://t.me/al_najeeb/37089


الدرس [ ١٠ ]

( الغــــسل )
الجزء الأول:
https://t.me/al_najeeb/37542



الدرس 1️⃣1️⃣

( الغُــــسل )

الجزء الثاني
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38052




الدرس 2️⃣ 1️⃣

( الغُــــسل )

الجزء الثالث
( غُسل الجنابة )
https://t.me/al_najeeb/38583



الدرس   13

(  الغُــــسل  )
الجزء الرابع
( غُسل الدماء الثلاثة ) 

الحيض، والانفاس والاستحاضة
https://t.me/al_najeeb/39089



الدرس 14

( الغُــــسل )

الجزء الخامس
( غُسل الميت وغُسل مس الميت )
https://t.me/al_najeeb/39544



الدرس 15

( #التيمم )
https://t.me/al_najeeb/40004



الدرس 16

( العمرة المفردة )
https://t.me/al_najeeb/40468



الدرس 17

( الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/41002



الدرس 18

( الصلاة - تكبيرة الاحرام )
https://t.me/al_najeeb/41513



الدرس 19

( الصلاة - القيــــام )
https://t.me/al_najeeb/42028



الدرس 20

( الصلاة - القـــرآءة )
https://t.me/al_najeeb/42576



الدرس 21

( الصلاة - الركـــــوع والسجـــود )
https://t.me/al_najeeb/43075



الدرس   22

( الصلاة "التشهد والتسليم والموالاة والقنوت " )
https://t.me/al_najeeb/43559



الدرس 23

( مبطلات_الصلاة )
https://t.me/al_najeeb/44158



الدرس 24

( الشك في الصلاة_ سجدتي السهو )

الجزء الأول
https://t.me/al_najeeb/44687



الدرس   26

( #صلاة_المسافر أو #صلاة_القصر )
https://t.me/al_najeeb/45145



الدرس [27]

(( #قضاء_الصلاة ))
https://t.me/al_najeeb/45628



الدرس [ 28 ]

(( #النوافل_اليومية ))
https://t.me/al_najeeb/46133



الدرس [ 29 ]

(( #صلاة_جعفر_الطيار ))
https://t.me/al_najeeb/46644



الدرس [ 30 ]

(( #الخمس ))
https://t.me/al_najeeb/47123


الدرس  [ 31 ]

درسنا اليوم   ((  #الأطعمة_والأشربة  ))
https://t.me/al_najeeb/47673

الدرس  [ 32 ]

  ((  #الخمر  ))
https://t.me/al_najeeb/48110


الدرس  [ 33 ]

  ((  #الربا  ))
https://t.me/al_najeeb/48579



الدرس  [ 34 ]

  ((  #الطلاق  ))
https://t.me/al_najeeb/49060



الدرس  [ 35 ]

  ((  #الكفارات  ))
https://t.me/al_najeeb/49515



الدرس  [ 36 ]

  ((  #النذر  ))
https://t.me/al_najeeb/50035



#دقائق_فقهية
#الدرس_الفقهي_الأسبوعي



الدرس  [ 37 ]

  ((  #الزكاة  ))
https://t.me/al_najeeb/50480
.
.
.
.

الدرس الفقهي الاسبوعي

الدرس الاستثنائي
↵ ( فقه الصوم )
https://t.me/al_najeeb/18869



الدرس الإلحاقي الأول

(( التقليد - 1 ))
https://t.me/al_najeeb/30828



الدرس الإلحاقي الأول

(( التقليد 2 ))
https://t.me/al_najeeb/31346



الدرس الإلحاقي الثاني

(( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))
https://t.me/al_najeeb/31848



الدرس الإلحاقي الثالث

(( _العقـــائد_ ))

_الجزء الأول_
https://t.me/al_najeeb/32340



_الجزء الثاني_
https://t.me/al_najeeb/32347



أصول الدين:
https://t.me/al_najeeb/32350



--- النهاية ---


اللهم تقبل منا هذا العمل القليل وبارك لنا فيه وتقبله منا قبولا حسنا
يا من يقبل القليل ويعطي الكثير
بحق وحرمة حبيبك محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين




#قناة_النجيب_™
انضم معنا عبر الرابط:
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ‏࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••