Forwarded from کانون آشنایان استاد علیرضا افتخاری (mohammad saeed )
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
افسوس که مریم نه گٌلی چون دگران بود
استاد علیرضا افتخاری
آهنگساز:حسن میرزاخانی
شعراز:نداشامحمدی
@ostad_alireza_eftekhari
استاد علیرضا افتخاری
آهنگساز:حسن میرزاخانی
شعراز:نداشامحمدی
@ostad_alireza_eftekhari
🎖مدارس نشان استاندارد می‌گیرند 🎖
===================
معاون آموزش متوسطه وزارت آموزش و پرورش گفت: اخیرا با سازمان استاندارد که مسئول برگزاری جایزه ملی کیفیت در ایران است گفتگو کرده‌ایم تا برای سال 96 #مدارس ما هم توسط سازمان استاندارد ارزیابی شوند و آنها که به مراحل نهایی راه می‌یابند نشان‌های ملی استاندارد را دریافت کنند.
علی زرافشان در گفتگو با ایسنا با بیان اینکه امسال همه مدارس دوره اول و دوم متوسطه تحت پوشش نشان استاندارد قرار می‌گیرند، گفت: این مدارس بر حسب شاخص‌های برنامه تعالی درجه بندی خواهند شد.وی عنوان کرد: در مدارسی که مجری برنامه تعالی هستند دفترچه‌هایی توزیع کردیم که در آن شاخصه‌ها و ملاک‌های عمل فرآیندهای موجود در مدرسه که شامل 9 فرآیند عمومی اعم از یاددهی- یادگیری، مشارکت اولیاء، نظام اداری مدرسه، عملکرد تحصیلی دانش آموزان و یک فرآیند خاص هنرستان‌های فنی و حرفه‌ای است را تعیین کردیم. همچنین امتیازات مربوط به هر شاخص را مشخص کردیم.وی ادامه داد: بر مبنای این شاخص‌ها مدارس مجری طرح باید در ابتدای شروع هر سال تحصیلی تا پایان سال برنامه‌ای را ارائه و اعلام کنند که تا پایان سال بر اساس برنامه موجود قصد دارند به چه شاخص‌هایی دست پیدا کنند. آنها در پایان سال یک خودارزیابی انجام می دهند و ارزیابانی از سوی آموزش وپرورش نیز وضعیت مدرسه را بر اساس برنامه تعالی مورد بررسی قرار داده و امتیازات لازم را اعطا می‌کنند.
===================
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
===================
معاون آموزش متوسطه وزارت آموزش و پرورش گفت: اخیرا با سازمان استاندارد که مسئول برگزاری جایزه ملی کیفیت در ایران است گفتگو کرده‌ایم تا برای سال 96 #مدارس ما هم توسط سازمان استاندارد ارزیابی شوند و آنها که به مراحل نهایی راه می‌یابند نشان‌های ملی استاندارد را دریافت کنند.
علی زرافشان در گفتگو با ایسنا با بیان اینکه امسال همه مدارس دوره اول و دوم متوسطه تحت پوشش نشان استاندارد قرار می‌گیرند، گفت: این مدارس بر حسب شاخص‌های برنامه تعالی درجه بندی خواهند شد.وی عنوان کرد: در مدارسی که مجری برنامه تعالی هستند دفترچه‌هایی توزیع کردیم که در آن شاخصه‌ها و ملاک‌های عمل فرآیندهای موجود در مدرسه که شامل 9 فرآیند عمومی اعم از یاددهی- یادگیری، مشارکت اولیاء، نظام اداری مدرسه، عملکرد تحصیلی دانش آموزان و یک فرآیند خاص هنرستان‌های فنی و حرفه‌ای است را تعیین کردیم. همچنین امتیازات مربوط به هر شاخص را مشخص کردیم.وی ادامه داد: بر مبنای این شاخص‌ها مدارس مجری طرح باید در ابتدای شروع هر سال تحصیلی تا پایان سال برنامه‌ای را ارائه و اعلام کنند که تا پایان سال بر اساس برنامه موجود قصد دارند به چه شاخص‌هایی دست پیدا کنند. آنها در پایان سال یک خودارزیابی انجام می دهند و ارزیابانی از سوی آموزش وپرورش نیز وضعیت مدرسه را بر اساس برنامه تعالی مورد بررسی قرار داده و امتیازات لازم را اعطا می‌کنند.
===================
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعه‌ای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
دکتر #محسن_رنانی /
جوکهای سیاه
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
دکتر #محسن_رنانی /
جوکهای سیاه
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅استهزاي #دين است يا افسوسِ #دانش؟
==============
استاد دكتر محمدعلي موحد چهره ماندگار
«كفارة كسي كه با خوردن آب يا با خوردن خاك روزة خود را عمداً» باطل كرده، چه تفاوتي با هم دارد؟
1) «اولي بايد براي هر روز يك مُد طعام به فقير بدهد و دومي بايد براي هر روز به شصت فقير طعام دهد»
2) «اولي نياز به قضاي روزه ندارد و دومي بايد هم قضا كند و هم كفاره بدهد»
3) «اولي در انتخاب نوع كفاره آزاد است و دومي بايد كفارة جمع بدهد»
4) «اولي بايد دو ماه روزه بگيرد و دومي بايد به شصت فقير اطعام دهد»
***
اينكه در بالا خوانديد، آخرين سؤال از بيست و پنج سؤال زير عنوان «فرهنگ و معارف اسلامي» است (شمارة رديف 75) كه همين امسال ـ صبح پنجشنبه 15/4/96 ـ در آزمون عمومي كنكور براي «گروه آزمايشي علوم رياضي و فني» [آزمون سراسري ورودي دانشگاه‌هاي كشور ـ سال 1396] مطرح گرديده است.
و اين عبارت از قول «امام خميني(ره)» بر گوشه سمت راست بالاي صفحه اول دفترچه شماره 1 مشتمل بر آن سؤالات نقش بسته است:
«اگر دانشگاه اصلاح شود، مملكت اصلاح مي‌شود.»
ظاهر امر دلالت دارد بر اينكه به نظر طرّاحان اين سؤالات، كه مديران و مدبّران نظام آموزشي كشور و متوليان نظارت بر صحّت و سلامت آن نظام مي‌باشند، اصلاح دانشگاه متوقف است بر اينكه دانش‌آموز پيش از ورود در ساحت مقدس دانشگاه بايد با حداقلي از فرهنگ و معارف اسلامي آشنا باشد و اين سؤالات نموداري از آن حداقل است.
اينكه گفتم «حداقل»، مبتني بر اين ملاحظه است كه سؤالات براي «گروه آزمايشي علوم رياضي و فني» طرح شده است و نه براي مثلاً گروهي كه بخواهد در علوم اسلامي توغل داشته باشد و متخصص و صاحب‌نظر در اين علوم به شمار آيد.
پس برمي‌گرديم به سؤالي كه متن آن را در صدر مقال آورديم: سؤال مبتني است بر اين فرض كه ماهِ رمضان است و شخصي مسلمان در
37 درجه حرارت طبيعي بدن، كه به لحاظ فيزيكي در كمال صحت و سلامت است، تصميم مي‌گيرد كه عمداً روزه‌خواري كند. اين شخص محترم يك بشقاب خاك و يك قدح آب در جلوي خود دارد و مي‌خواهد روزه واجب را با خوردن يكي از آنها بشكند و چون در عين ارتكاب به معصيتِ روزه‌خواري هم مقيّد به احكام شرع است و هم ذهنيّتي حسابگر دارد، مي‌خواهد ببيند كدام يك بيشتر صرفه مي‌كند: اول آب را بخورد بعد خاك را؟ يا بالعكس روزه را با تناول مُشتي از خاك بشكند و آنگاه قدح آب را سر بكشد؟ ارتكاب كدام يك از دو شقِ معصيت، برايش سهل‌تر و مقرون به صرفه‌تر خواهد بود؟
دانش‌آموزي كه در برابر چنين مسأله‌اي قرار مي‌گيرد، قاعدتاً بايد در سلامت عقل چنين آدمي شك بكند؛ كسي كه عالماً و عامداً مي‌خواهد خاك بخورد تا به شرف عظيم روزه‌خواري نائل آيد! همچو آدمي مسلماً ديوانه است و ديوانه مرفوع القلم است. شرع براي عقلاست و نه براي مجانين.
آري، آن شخصِ مفروض، آن معصيت‌كارِ سيه‌روزگار را ديوانه بايد خواند؛ اما كساني را كه چنين مسائلي را به نام «فرهنگ و معارف اسلامي» قالب مي‌زنند و آن را شرط ورود نوجوانان به دانشگاه قرار مي‌دهند، چه بايد ناميد؟
خامه چون اينجا رسيد اي مرد هوش
خون درون سينه‌ام آمد به جوش
زانكه گفتم‌‌هاتفي در گوش جان
تو از آن ابله‌تري اي مستهان
ماية عمري گرامي داشتي
هين بياور تا چه زآن برداشتي
عمرِ خود دادي، گرفتي اي حزون
جزو داني پر ز تخييل و ظنون
علم اگر اين است، بگذار و برو
صد شتر زين علم نزد من دو جو
اين شعرها از من نيست، از عالمِ مجتهدِ صاحب‌نظر علامه‌الفقها ملا احمد نراقي صاحب مثنوي معروف «طاقديس» است. او شكايت دارد كه چرا «علم فقه احكام» دستخوش تخيلات شده و به «سدّ» و مانعي در راه كمال مبدل گشته است. چرا وقت و عمر طلبه‌ها را با طرح اين قبيل مسائل تباه مي‌كنند؟
پشكلي گر جست از كون بزي
كور شد زان چشم مرد هرمزي
آن ديت آيا به صاحب بز بود
يا ديت با خواجة هرمز بُود
گر ز قاف افتاد عنقا بَر چهي
چند دلو از آن كشي گر آگهي
خون حيض آيد اگر از گوش زن
حكم آن چبود بگو اي بوالحسن
گر زني گردد ز جني حامله
ارث او چبود ز جن اي صد دله
اين غلط باشد غلط‌اندر غلط
صرف كردن عمر خود را اين نمط
به ياد بياوريم روزگار نراقي را كه سيطره فقه بر تمام ساحت‌هاي زندگي مردم گسترده بود و فقيه بر خود لازم مي‌دانست كه در كرّ و فرّ مباحثات و تشقيق شقوق، حتي براي غير معقول‌ترين و غير واقعي‌ترين مفروضات هم جواب داشته باشد و از اين قبيل است سؤال از ميراث زني كه با يك نفر جن همبستر گردد و از او حامله شود يا حكم خون حيض زن كه نه از مجراي طبيعي، بلكه از سوراخ گوش او بيرون زند، در ابياتي كه از نراقي نقل شد و يا انبوه مسائل ديگري از همين جنس كه در الفيه معروف حجت‌الاسلام نيّر تبريزي ـ آن شاهكار ملّمع تركي و فارسي و عربي ـ آمده است: ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2401
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
==============
استاد دكتر محمدعلي موحد چهره ماندگار
«كفارة كسي كه با خوردن آب يا با خوردن خاك روزة خود را عمداً» باطل كرده، چه تفاوتي با هم دارد؟
1) «اولي بايد براي هر روز يك مُد طعام به فقير بدهد و دومي بايد براي هر روز به شصت فقير طعام دهد»
2) «اولي نياز به قضاي روزه ندارد و دومي بايد هم قضا كند و هم كفاره بدهد»
3) «اولي در انتخاب نوع كفاره آزاد است و دومي بايد كفارة جمع بدهد»
4) «اولي بايد دو ماه روزه بگيرد و دومي بايد به شصت فقير اطعام دهد»
***
اينكه در بالا خوانديد، آخرين سؤال از بيست و پنج سؤال زير عنوان «فرهنگ و معارف اسلامي» است (شمارة رديف 75) كه همين امسال ـ صبح پنجشنبه 15/4/96 ـ در آزمون عمومي كنكور براي «گروه آزمايشي علوم رياضي و فني» [آزمون سراسري ورودي دانشگاه‌هاي كشور ـ سال 1396] مطرح گرديده است.
و اين عبارت از قول «امام خميني(ره)» بر گوشه سمت راست بالاي صفحه اول دفترچه شماره 1 مشتمل بر آن سؤالات نقش بسته است:
«اگر دانشگاه اصلاح شود، مملكت اصلاح مي‌شود.»
ظاهر امر دلالت دارد بر اينكه به نظر طرّاحان اين سؤالات، كه مديران و مدبّران نظام آموزشي كشور و متوليان نظارت بر صحّت و سلامت آن نظام مي‌باشند، اصلاح دانشگاه متوقف است بر اينكه دانش‌آموز پيش از ورود در ساحت مقدس دانشگاه بايد با حداقلي از فرهنگ و معارف اسلامي آشنا باشد و اين سؤالات نموداري از آن حداقل است.
اينكه گفتم «حداقل»، مبتني بر اين ملاحظه است كه سؤالات براي «گروه آزمايشي علوم رياضي و فني» طرح شده است و نه براي مثلاً گروهي كه بخواهد در علوم اسلامي توغل داشته باشد و متخصص و صاحب‌نظر در اين علوم به شمار آيد.
پس برمي‌گرديم به سؤالي كه متن آن را در صدر مقال آورديم: سؤال مبتني است بر اين فرض كه ماهِ رمضان است و شخصي مسلمان در
37 درجه حرارت طبيعي بدن، كه به لحاظ فيزيكي در كمال صحت و سلامت است، تصميم مي‌گيرد كه عمداً روزه‌خواري كند. اين شخص محترم يك بشقاب خاك و يك قدح آب در جلوي خود دارد و مي‌خواهد روزه واجب را با خوردن يكي از آنها بشكند و چون در عين ارتكاب به معصيتِ روزه‌خواري هم مقيّد به احكام شرع است و هم ذهنيّتي حسابگر دارد، مي‌خواهد ببيند كدام يك بيشتر صرفه مي‌كند: اول آب را بخورد بعد خاك را؟ يا بالعكس روزه را با تناول مُشتي از خاك بشكند و آنگاه قدح آب را سر بكشد؟ ارتكاب كدام يك از دو شقِ معصيت، برايش سهل‌تر و مقرون به صرفه‌تر خواهد بود؟
دانش‌آموزي كه در برابر چنين مسأله‌اي قرار مي‌گيرد، قاعدتاً بايد در سلامت عقل چنين آدمي شك بكند؛ كسي كه عالماً و عامداً مي‌خواهد خاك بخورد تا به شرف عظيم روزه‌خواري نائل آيد! همچو آدمي مسلماً ديوانه است و ديوانه مرفوع القلم است. شرع براي عقلاست و نه براي مجانين.
آري، آن شخصِ مفروض، آن معصيت‌كارِ سيه‌روزگار را ديوانه بايد خواند؛ اما كساني را كه چنين مسائلي را به نام «فرهنگ و معارف اسلامي» قالب مي‌زنند و آن را شرط ورود نوجوانان به دانشگاه قرار مي‌دهند، چه بايد ناميد؟
خامه چون اينجا رسيد اي مرد هوش
خون درون سينه‌ام آمد به جوش
زانكه گفتم‌‌هاتفي در گوش جان
تو از آن ابله‌تري اي مستهان
ماية عمري گرامي داشتي
هين بياور تا چه زآن برداشتي
عمرِ خود دادي، گرفتي اي حزون
جزو داني پر ز تخييل و ظنون
علم اگر اين است، بگذار و برو
صد شتر زين علم نزد من دو جو
اين شعرها از من نيست، از عالمِ مجتهدِ صاحب‌نظر علامه‌الفقها ملا احمد نراقي صاحب مثنوي معروف «طاقديس» است. او شكايت دارد كه چرا «علم فقه احكام» دستخوش تخيلات شده و به «سدّ» و مانعي در راه كمال مبدل گشته است. چرا وقت و عمر طلبه‌ها را با طرح اين قبيل مسائل تباه مي‌كنند؟
پشكلي گر جست از كون بزي
كور شد زان چشم مرد هرمزي
آن ديت آيا به صاحب بز بود
يا ديت با خواجة هرمز بُود
گر ز قاف افتاد عنقا بَر چهي
چند دلو از آن كشي گر آگهي
خون حيض آيد اگر از گوش زن
حكم آن چبود بگو اي بوالحسن
گر زني گردد ز جني حامله
ارث او چبود ز جن اي صد دله
اين غلط باشد غلط‌اندر غلط
صرف كردن عمر خود را اين نمط
به ياد بياوريم روزگار نراقي را كه سيطره فقه بر تمام ساحت‌هاي زندگي مردم گسترده بود و فقيه بر خود لازم مي‌دانست كه در كرّ و فرّ مباحثات و تشقيق شقوق، حتي براي غير معقول‌ترين و غير واقعي‌ترين مفروضات هم جواب داشته باشد و از اين قبيل است سؤال از ميراث زني كه با يك نفر جن همبستر گردد و از او حامله شود يا حكم خون حيض زن كه نه از مجراي طبيعي، بلكه از سوراخ گوش او بيرون زند، در ابياتي كه از نراقي نقل شد و يا انبوه مسائل ديگري از همين جنس كه در الفيه معروف حجت‌الاسلام نيّر تبريزي ـ آن شاهكار ملّمع تركي و فارسي و عربي ـ آمده است: ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2401
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
استهزاي دين است يا افسوسِ دانش؟
استهزاي دين است يا افسوسِ دانش؟ استاد دكتر محمدعلي موحد چهره ماندگار و عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسي «كفارة كسي كه با خوردن آب يا با خوردن خاك روزة خود را عمداً» باطل كرده، چه تفاوتي با هم دارد؟ 1) «
🚫سونامي كژ تربيت‌ها در نظام آموزشي🚫
—------------------------------—
همه مي‌دانيم بسترپيشرفت کشور به توسعه پايدار، تربيت نيروي انساني و نيروي کارآمد بستگي دارد وسرمايه گذاري در آموزش و پرورش به خصوص در لايه‌هاي زير ساخت و در سنين کودکي بسيار مهم واستراتژيک وحياتي است.
مي دانيم، #تربيت منشوري و چند وجهي است که جوارهاي #مدرسه اعم از #خانواده، محيط، کوچه، رسانه و فاکتورهاي درون مدرسه از خدمتگذار تا راننده سيرويس، معلم، دفتردار، معاون، مدير و... تاثير آشکار و پنهان برتک تک متربيان خواهند داشت.
از طرفي انتقاد، ايراد، نظريه ومخالفت براي پيشرفت درهرکاري امري لازم، کارساز و بهساز است، اما انتقاد و نظريه و چالش درمقوله #تعليم_تربيت و اساسا آموزش و پرورش يک امر ملي، تخصصي، چند لايه، پيچيده، مهم، خانه آباد کن و خدا ي نکرده بي‌توجهي يا کج فهمي، خانه خراب کن است که بسان مسائل حساس درشوراي امنيت ملي بايد تصميم گيري و تصميم سازي فقط در مراکز مهم و مربوطه وتخصصي و ملي انجام پذيرد.
به اين مثال ساده در اين مقوله توجه کنيم تا اظهارنظردرمسائل آموزش و پرورش باري به هر جهت نباشد!
دونفرکه در کاراته دستي داشتند، مشغول تمرين و مبارزه بودند، نفر سوم نابلد از دوستان وارد شد و تقاضاي مبارزه كرد، دو نفري که ماهر بودند حسابي حمله و تمرين سنگين مي‌کردند اما در ميانه بازي هردو نفر از نفر سوم فرار مي‌کردند تا اين که او اعتراض كرد، چرا شما با ضربه‌هاي سنگين به هم حمله و دفاع مي‌كنيد اما به من كه مي‌رسد فرار مي‌کنيد وتن به حمله و دفاع نمي‌دهيد، آن دو در جواب گفتند هردوي ما بازي را بلد هستيم قاعده بازي را مي‌دانيم اما تو چون قاعده بازي را نمي‌داني با کار ندانسته، مارا به کشتن مي‌دهي يا با ضربه‌هاي غيرفني مارا ناقص خواهي كرد و به همين خاطرفرار مي کنيم، چون نتيجه آن را مي‌دانيم.
با توجه به سابقه نه چندان موفق #آموزش_پرورش درسال‌هاي گذشته، نظام پنجره باز، بي توجهي به ظهورسازمان دانش‌آموزي مترقي، اردوهاي ضعيف و باري به هر جهت نمرات توصيفي بي‌نتيجه، جذب برخي معلمان بي‌تخصص و بي مهارت در دوران ماضي، ناآگاهي ازآموزش و کارکرد کار گروهي، کم رنگ شدن صداقت و اخلاق، وجود بوفه‌هاي پرخوران و بدخوران به خاطر منابع درآمدي، عدم پشتيباني ازآموزش و پرورش به عنوان مرکز سرمايه گذاري و بستر توسعه توليد دانش، بي‌انگيزگي معلمان، بي‌اعتنايي رسانه ملي براي ياري به آموزش و پرورش، عدم اعتقاد رسانه ملي به هماهنگي با مرکز تعليم و تربيت در ارائه توليدات، گسترش مدارس چند لايه و چند منظوره پولي و ناکارآمد كردن ستاد براي اجراي برنامه‌هاي راهبردي بخاطر ضعف مالي، عدم کارايي سند تحول بنيادين بخاطر تئوري پردازي‌هاي آرمان گرايانه و نديدن امکانات زيرساختي و منابع تجهيزاتي، نسلي تربيت مي‌شود که در طلاق چنبره طلاق، دروغ و رياکاري، اعتياد و تنبلي، شلختگي نمي‌توانند درست زندگي کردن و چگونه زيستن، چگونه با هم زيستن و چگونه براي هم زيستن را تجربه کنند.
ادامه مطلب 👈 https://eduarticle.me/?p=2392
محمد رضا خورشيدي پاجي / فعال فرهنگي
—----------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------------—
همه مي‌دانيم بسترپيشرفت کشور به توسعه پايدار، تربيت نيروي انساني و نيروي کارآمد بستگي دارد وسرمايه گذاري در آموزش و پرورش به خصوص در لايه‌هاي زير ساخت و در سنين کودکي بسيار مهم واستراتژيک وحياتي است.
مي دانيم، #تربيت منشوري و چند وجهي است که جوارهاي #مدرسه اعم از #خانواده، محيط، کوچه، رسانه و فاکتورهاي درون مدرسه از خدمتگذار تا راننده سيرويس، معلم، دفتردار، معاون، مدير و... تاثير آشکار و پنهان برتک تک متربيان خواهند داشت.
از طرفي انتقاد، ايراد، نظريه ومخالفت براي پيشرفت درهرکاري امري لازم، کارساز و بهساز است، اما انتقاد و نظريه و چالش درمقوله #تعليم_تربيت و اساسا آموزش و پرورش يک امر ملي، تخصصي، چند لايه، پيچيده، مهم، خانه آباد کن و خدا ي نکرده بي‌توجهي يا کج فهمي، خانه خراب کن است که بسان مسائل حساس درشوراي امنيت ملي بايد تصميم گيري و تصميم سازي فقط در مراکز مهم و مربوطه وتخصصي و ملي انجام پذيرد.
به اين مثال ساده در اين مقوله توجه کنيم تا اظهارنظردرمسائل آموزش و پرورش باري به هر جهت نباشد!
دونفرکه در کاراته دستي داشتند، مشغول تمرين و مبارزه بودند، نفر سوم نابلد از دوستان وارد شد و تقاضاي مبارزه كرد، دو نفري که ماهر بودند حسابي حمله و تمرين سنگين مي‌کردند اما در ميانه بازي هردو نفر از نفر سوم فرار مي‌کردند تا اين که او اعتراض كرد، چرا شما با ضربه‌هاي سنگين به هم حمله و دفاع مي‌كنيد اما به من كه مي‌رسد فرار مي‌کنيد وتن به حمله و دفاع نمي‌دهيد، آن دو در جواب گفتند هردوي ما بازي را بلد هستيم قاعده بازي را مي‌دانيم اما تو چون قاعده بازي را نمي‌داني با کار ندانسته، مارا به کشتن مي‌دهي يا با ضربه‌هاي غيرفني مارا ناقص خواهي كرد و به همين خاطرفرار مي کنيم، چون نتيجه آن را مي‌دانيم.
با توجه به سابقه نه چندان موفق #آموزش_پرورش درسال‌هاي گذشته، نظام پنجره باز، بي توجهي به ظهورسازمان دانش‌آموزي مترقي، اردوهاي ضعيف و باري به هر جهت نمرات توصيفي بي‌نتيجه، جذب برخي معلمان بي‌تخصص و بي مهارت در دوران ماضي، ناآگاهي ازآموزش و کارکرد کار گروهي، کم رنگ شدن صداقت و اخلاق، وجود بوفه‌هاي پرخوران و بدخوران به خاطر منابع درآمدي، عدم پشتيباني ازآموزش و پرورش به عنوان مرکز سرمايه گذاري و بستر توسعه توليد دانش، بي‌انگيزگي معلمان، بي‌اعتنايي رسانه ملي براي ياري به آموزش و پرورش، عدم اعتقاد رسانه ملي به هماهنگي با مرکز تعليم و تربيت در ارائه توليدات، گسترش مدارس چند لايه و چند منظوره پولي و ناکارآمد كردن ستاد براي اجراي برنامه‌هاي راهبردي بخاطر ضعف مالي، عدم کارايي سند تحول بنيادين بخاطر تئوري پردازي‌هاي آرمان گرايانه و نديدن امکانات زيرساختي و منابع تجهيزاتي، نسلي تربيت مي‌شود که در طلاق چنبره طلاق، دروغ و رياکاري، اعتياد و تنبلي، شلختگي نمي‌توانند درست زندگي کردن و چگونه زيستن، چگونه با هم زيستن و چگونه براي هم زيستن را تجربه کنند.
ادامه مطلب 👈 https://eduarticle.me/?p=2392
محمد رضا خورشيدي پاجي / فعال فرهنگي
—----------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
سونامي كژ تربيت‌ها در نظام آموزشي
همه مي‌دانيم بسترپيشرفت کشور به توسعه پايدار، تربيت نيروي انساني و نيروي کارآمد بستگي دارد وسرمايه گذاري در آموزش و پرورش به خصوص در لايه‌هاي زير ساخت و در سنين کودکي بسيار مهم واستراتژيک وحياتي است
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آنها که می خواهند بیشتر بدانند
انسداد فکری در دوران رضا شاه / مهرزاد بروجردی
#دانستنیها
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
برای آنها که می خواهند بیشتر بدانند
انسداد فکری در دوران رضا شاه / مهرزاد بروجردی
#دانستنیها
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📲یک غریبه با فرزند شماست 📲
—------------------------------
فکر می‌کنید جلوی چشم شما نشسته، فکر می‌کنید همین که درچندقدمی شماست یعنی کنارتان است، خیال‌تان راحت است که این وقت روز، در کوچه و خیابان نیست، با دوستان ناباب نمی‌گردد؛ دل‌تان خوش است که فرزند نوجوان‌تان، عزیز دردانه خانه، نزدیک شماست، همینجا زیر سقف خانه. اما حواستان به گوشی تلفن همراهی که توی دستش گرفته‌نیست. حواستان نیست که از چند ساعت پیش غرق شده در دنیایی که این تلفن هوشمند برایش ساخته؛حواستان به خنده‌های گاه‌وبیگاهش، به چشم هایی که بعضی وقتها از تعجب گرد می‌شوند، به حرکت تند تند انگشت‌هایش روی صفحه لمسی گوشی نیست...نه! حواستان نیست که فرزند شما با آن گوشی تلفن همراهش دیگر تنها نیست.
به‌گزارش جام‌جم‌آنلاین حضور کودکان و نوجوانان در #فضای_مجازی این‌روزها دیگر عجیب نیست؛ تقریبا در تمام خانه‌ها فرزندان از طریق گوشی‌های تلفن همراه یا تبلت‌ها، به اینترنت و شبکه‌های مجازی‌اش دسترسی دارند. با این دسترسی آنها به دنیایی از اطلاعات دست پیدا می‌کنند؛ اما درباره این اطلاعات هزار اماواگروجود دارد. همینجاست که کارشناسان زیادی بر ضرورت نظارت خانواده‌ها بر چگونگی استفاده فرزندانشان از شبکه‌های پرطرفداری مانند تلگرام، اینستاگرام و ... تاکید می‌کنند. نظارتی آگاهانه که مخصوصا در سن نوجوانی به‌خاطر ویژگی‌های خاص این گروه سنی ضرورت بیشتری پیدا می‌کند. به همین بهانه با دکتر امان‌الله قرایی‌مقدم جامعه‌شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی درباره ضرورت های این نظارت به‌گفت‌وگو نشسته‌ایم:
حضور فرزندان نوجوان یک خانواده در فضای مجازی، چه تبعاتی دارد؟
خطرات زیادی از این طریق هم برای خود فرد هم برای خانواده اش بوجود می آید؛ البته درصورتی است که این حضور آگاهانه نباشد و خانواده هم نظارتی بر این حضور نداشته باشند.
حضورآگاهانه یعنی چه؟
یعنی فرد خودش بتواند بین اطلاعاتی که دردسترس او قرار می‌گیرد غربالگری کند، همه آنها را باور نکند و تحت تاثیر هم قرار نگیرد.
نوجوان‌ها به این سطح از آگاهی رسیده‌اند؟
نه هنوز، یکی از ویژگی‌های سن نوجوانی ،کنجکاوی بالاست. حالا وقتی یک #نوجوان با این حجم از کنجکاوی به #اینترنت دسترسی پیدا می‌کند می‌خواهد جواب بسیاری ازسوال‌هایش را از این طریق بگیرد اما نکته اینجاست که معمولا جواب‌هایی که می‌گیرد جواب‌های درست و قابل اعتمادی نیست، معمولا این جواب‌ها سالم نیستند ، من و شمای نوعی وقتی می‌رویم در اینترنت شروع به جستجو می‌کنیم با اطلاعات زیادی روبه رو‌می‌شویم، اما با توجه به تجربیاتی که داریم تشخیص می‌دهیم که این اطلاعات لزوما می‌تواند درست نباشد. می‌فهمیم که نباید همه آنها را باور کنیم اما #کودکان و نوجوانان هنوز به این تجربه و بلوغ فکری نرسیده‌اند و به همین دلیل اطلاعات را خیلی زود باور می‌کنند.مثلا تبلیغات و آگهی‌های موجود درفضای مجازی از این دسته هستند، برای افراد بزرگتر واضح است که اینها ادعاهایی دروغ هستند اما افرادی که سنین پایین تری دارند این هارا باور می‌کنند.از همین طریق سوءاستفاده های زیادی هم انجام می‌شود. ادامه مطلب👈 https://eduarticle.me/?p=2407
—-------------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------------
فکر می‌کنید جلوی چشم شما نشسته، فکر می‌کنید همین که درچندقدمی شماست یعنی کنارتان است، خیال‌تان راحت است که این وقت روز، در کوچه و خیابان نیست، با دوستان ناباب نمی‌گردد؛ دل‌تان خوش است که فرزند نوجوان‌تان، عزیز دردانه خانه، نزدیک شماست، همینجا زیر سقف خانه. اما حواستان به گوشی تلفن همراهی که توی دستش گرفته‌نیست. حواستان نیست که از چند ساعت پیش غرق شده در دنیایی که این تلفن هوشمند برایش ساخته؛حواستان به خنده‌های گاه‌وبیگاهش، به چشم هایی که بعضی وقتها از تعجب گرد می‌شوند، به حرکت تند تند انگشت‌هایش روی صفحه لمسی گوشی نیست...نه! حواستان نیست که فرزند شما با آن گوشی تلفن همراهش دیگر تنها نیست.
به‌گزارش جام‌جم‌آنلاین حضور کودکان و نوجوانان در #فضای_مجازی این‌روزها دیگر عجیب نیست؛ تقریبا در تمام خانه‌ها فرزندان از طریق گوشی‌های تلفن همراه یا تبلت‌ها، به اینترنت و شبکه‌های مجازی‌اش دسترسی دارند. با این دسترسی آنها به دنیایی از اطلاعات دست پیدا می‌کنند؛ اما درباره این اطلاعات هزار اماواگروجود دارد. همینجاست که کارشناسان زیادی بر ضرورت نظارت خانواده‌ها بر چگونگی استفاده فرزندانشان از شبکه‌های پرطرفداری مانند تلگرام، اینستاگرام و ... تاکید می‌کنند. نظارتی آگاهانه که مخصوصا در سن نوجوانی به‌خاطر ویژگی‌های خاص این گروه سنی ضرورت بیشتری پیدا می‌کند. به همین بهانه با دکتر امان‌الله قرایی‌مقدم جامعه‌شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی درباره ضرورت های این نظارت به‌گفت‌وگو نشسته‌ایم:
حضور فرزندان نوجوان یک خانواده در فضای مجازی، چه تبعاتی دارد؟
خطرات زیادی از این طریق هم برای خود فرد هم برای خانواده اش بوجود می آید؛ البته درصورتی است که این حضور آگاهانه نباشد و خانواده هم نظارتی بر این حضور نداشته باشند.
حضورآگاهانه یعنی چه؟
یعنی فرد خودش بتواند بین اطلاعاتی که دردسترس او قرار می‌گیرد غربالگری کند، همه آنها را باور نکند و تحت تاثیر هم قرار نگیرد.
نوجوان‌ها به این سطح از آگاهی رسیده‌اند؟
نه هنوز، یکی از ویژگی‌های سن نوجوانی ،کنجکاوی بالاست. حالا وقتی یک #نوجوان با این حجم از کنجکاوی به #اینترنت دسترسی پیدا می‌کند می‌خواهد جواب بسیاری ازسوال‌هایش را از این طریق بگیرد اما نکته اینجاست که معمولا جواب‌هایی که می‌گیرد جواب‌های درست و قابل اعتمادی نیست، معمولا این جواب‌ها سالم نیستند ، من و شمای نوعی وقتی می‌رویم در اینترنت شروع به جستجو می‌کنیم با اطلاعات زیادی روبه رو‌می‌شویم، اما با توجه به تجربیاتی که داریم تشخیص می‌دهیم که این اطلاعات لزوما می‌تواند درست نباشد. می‌فهمیم که نباید همه آنها را باور کنیم اما #کودکان و نوجوانان هنوز به این تجربه و بلوغ فکری نرسیده‌اند و به همین دلیل اطلاعات را خیلی زود باور می‌کنند.مثلا تبلیغات و آگهی‌های موجود درفضای مجازی از این دسته هستند، برای افراد بزرگتر واضح است که اینها ادعاهایی دروغ هستند اما افرادی که سنین پایین تری دارند این هارا باور می‌کنند.از همین طریق سوءاستفاده های زیادی هم انجام می‌شود. ادامه مطلب👈 https://eduarticle.me/?p=2407
—-------------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
یک غریبه با فرزند شماست.کودکان و فضای مجازی
یک غریبه با فرزند شماست فکر می‌کنید جلوی چشم شما نشسته، فکر می‌کنید همین که درچندقدمی شماست یعنی کنارتان است، خیال‌تان راحت است که این وقت روز، در کوچه و خیابان نیست، با دوستان ناباب نمی‌گردد؛ دل‌تان
⬅️ محبوب‌ترین رشته‌ها در کدام دانشگاه‌ها هستند؟
—---------------------------—
مرتضی باجلان خبرنگار گروه دانشگاه روزنامه فرهیختگان
علوم ریاضی؛ برق شریف
گروه علوم ریاضی که در سال‌های نه‌چندان دور به آمال و آرزوی داوطلبان تبدیل شده بود و داوطلبان به امید «مهندس» شدن در این گروه آزمایشی شرکت می‌کردند، در سالیان اخیر چندان مورد توجه داوطلبان قرار نگرفته است. برای مثال در #کنکور_سراسری سال 89، 320 هزار داوطلب در گروه آزمایشی علوم ریاضی ثبت‌نام کرده بودند و این تعداد در سال 96 به حدود 163 هزار نفر رسیده است! جالب است بدانید اکثر نفرات ممتاز کنکور سراسری سال 95 در گروه آزمایشی ریاضی، رشته مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف را برای تحصیل انتخاب کرده‌اند. بنابراین می‌توانیم نتیجه بگیریم که اولا بهترین و پرطرفدارترین رشته گروه آزمایشی علوم ریاضی، رشته مهندسی برق است و ثانیا محبوب‌ترین دانشگاه برای این رشته، دانشگاه صنعتی شریف است. علاوه‌بر این، رشته‌هایی چون مهندسی کامپیوتر، مهندسی مکانیک و مهندسی شیمی از دیگر رشته‌های محبوب داوطلبان گروه ریاضی است و دانشجویانی که به رشته‌های مذکور علاقه‌مند هستند، نخستین انتخاب‌شان دانشگاه صنعتی شریف است.
علوم تجربی؛ پزشکی تهران و دندانپزشکی دانشگاه آزاد اسلامی
گروه علوم تجربی در سال‌های اخیر بسیار مورد توجه داوطلبان آزمون سراسری قرار گرفته و از این رو رقابت و قبولی در آن دشوارتر از سایر گروه‌های آزمایشی است. در آزمون سراسری سال 96، حدود 580 هزار نفر از داوطلبان متعلق به این گروه آزمایشی بودند و لقب پرطرفدارترین گروه را از آن خود کردند. آرزوی داوطلبان گروه آزمایشی علوم تجربی، قبولی در رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران است و رقابت رتبه‌های برتر این گروه آزمایشی بر سر قبولی در این دانشگاه است. جالب است بدانید برخلاف رشته‌های گروه‌های آزمایشی علوم انسانی و ریاضی که اکثر دانشگاه‌های محبوب در تهران واقع شده‌اند، برخی داوطلبان کنکور سراسری 95 در گروه آزمایشی علوم تجربی رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شیراز را انتخاب کرده‌اند و این موضوع نشان می‌دهد که دانشگاه علوم پزشکی شیراز یکی از دانشگاه‌های معتبر در زمینه پزشکی است که توانسته است رتبه‌های برتر گروه تجربی را به خود جذب کند. علاوه‌بر دانشگاه‌های علوم پزشکی تهران و شیراز، دانشگاه‌هایی چون علوم پزشکی شهید بهشتی، علوم پزشکی ایران، علوم پزشکی اصفهان و همچنین علوم پزشکی مشهد از سوی داوطلبان با اقبال مواجه شده‌اند. البته واحد دندانپزشکی دانشگاه آزاد اسلامی نیز در این میان ترافیک داوطلبان خاص خود را دارند.
علوم انسانی؛ حقوق تهران
گروه علوم انسانی که زمانی لقب پرداوطلب‌ترین گروه آزمایشی را یدک می‌کشید، در کنکور سراسری سال 96، 184 هزار داوطلب ثبت‌نام‌کننده داشت که حتی به اندازه نیمی از داوطلبان گروه آزمایشی تجربی هم نبودند. در گروه آزمایشی علوم انسانی که برعکس گروه آزمایشی علوم ریاضی غالب داوطلبان آن را دختران تشکیل می‌دهند، رشته حقوق پرطرفدارترین رشته محسوب می‌شود. از طرفی دانشگاه تهران محبوب‌ترین دانشگاه میان داوطلبان این گروه آزمایشی است که نه‌تنها در رشته حقوق بلکه در رشته‌های دیگری چون علوم سیاسی، مدیریت، حسابداری و روانشناسی جزء بهترین دانشگاه‌ها به حساب می‌آید. غیر از دانشگاه تهران، دانشگاه‌هایی چون شهید بهشتی، علامه طباطبایی و علوم قضایی جزء دانشگاه‌هایی محسوب می‌شوند که داوطلبان گروه علوم انسانی برای حضور در آنها رقابت شدیدی با هم دارند و قبولی در آنها جز با یک برنامه‌ریزی دقیق و مستمر میسر نمی‌شود.
وضعیت گروه‌های زبان و هنر
در گروه‌های آزمایشی زبان و هنر که معمولا داوطلبان آن در یکی از گروه‌های ریاضی، تجربی یا انسانی شرکت کرده‌اند، به صورت دقیق نمی‌توان اظهارنظر کرد. چراکه این داوطلبان هرچند رتبه‌ای ممتاز در گروه آزمایشی هنر یا زبان کسب کرده‌اند اما احتمالا در یکی از گروه‌های ریاضی، تجربی یا انسانی حائز رتبه‌ای مناسب شده‌اند و معمولا انتخاب رشته خود را بر اساس این گروه‌های آزمایشی (ریاضی، تجربی و انسانی) انجام می‌دهند و به این ترتیب ظرفیت گروه‌های آزمایشی زبان و هنر برای سایر داوطلبان خالی می‌ماند. در هر صورت، رشته‌هایی چون طراحی صنعتی، سنما، نوازندگی، موسیقی، طراحی لباس، ارتباط تصویری و... از جمله رشته‌های گروه آزمایشی هنر هستند که با استقبال داوطلبان کنکور سراسری 95 مواجه شده‌اند. نکته دیگری درباره رشته‌های هنر این است که داوطلبان این گروه آزمایشی دانشگاه‌هایی چون دانشگاه تهران و دانشگاه هنر تهران را در اولویت انتخاب خود قرار می‌دهند.
—-------------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️ محبوب‌ترین رشته‌ها در کدام دانشگاه‌ها هستند؟
—---------------------------—
مرتضی باجلان خبرنگار گروه دانشگاه روزنامه فرهیختگان
علوم ریاضی؛ برق شریف
گروه علوم ریاضی که در سال‌های نه‌چندان دور به آمال و آرزوی داوطلبان تبدیل شده بود و داوطلبان به امید «مهندس» شدن در این گروه آزمایشی شرکت می‌کردند، در سالیان اخیر چندان مورد توجه داوطلبان قرار نگرفته است. برای مثال در #کنکور_سراسری سال 89، 320 هزار داوطلب در گروه آزمایشی علوم ریاضی ثبت‌نام کرده بودند و این تعداد در سال 96 به حدود 163 هزار نفر رسیده است! جالب است بدانید اکثر نفرات ممتاز کنکور سراسری سال 95 در گروه آزمایشی ریاضی، رشته مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف را برای تحصیل انتخاب کرده‌اند. بنابراین می‌توانیم نتیجه بگیریم که اولا بهترین و پرطرفدارترین رشته گروه آزمایشی علوم ریاضی، رشته مهندسی برق است و ثانیا محبوب‌ترین دانشگاه برای این رشته، دانشگاه صنعتی شریف است. علاوه‌بر این، رشته‌هایی چون مهندسی کامپیوتر، مهندسی مکانیک و مهندسی شیمی از دیگر رشته‌های محبوب داوطلبان گروه ریاضی است و دانشجویانی که به رشته‌های مذکور علاقه‌مند هستند، نخستین انتخاب‌شان دانشگاه صنعتی شریف است.
علوم تجربی؛ پزشکی تهران و دندانپزشکی دانشگاه آزاد اسلامی
گروه علوم تجربی در سال‌های اخیر بسیار مورد توجه داوطلبان آزمون سراسری قرار گرفته و از این رو رقابت و قبولی در آن دشوارتر از سایر گروه‌های آزمایشی است. در آزمون سراسری سال 96، حدود 580 هزار نفر از داوطلبان متعلق به این گروه آزمایشی بودند و لقب پرطرفدارترین گروه را از آن خود کردند. آرزوی داوطلبان گروه آزمایشی علوم تجربی، قبولی در رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران است و رقابت رتبه‌های برتر این گروه آزمایشی بر سر قبولی در این دانشگاه است. جالب است بدانید برخلاف رشته‌های گروه‌های آزمایشی علوم انسانی و ریاضی که اکثر دانشگاه‌های محبوب در تهران واقع شده‌اند، برخی داوطلبان کنکور سراسری 95 در گروه آزمایشی علوم تجربی رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شیراز را انتخاب کرده‌اند و این موضوع نشان می‌دهد که دانشگاه علوم پزشکی شیراز یکی از دانشگاه‌های معتبر در زمینه پزشکی است که توانسته است رتبه‌های برتر گروه تجربی را به خود جذب کند. علاوه‌بر دانشگاه‌های علوم پزشکی تهران و شیراز، دانشگاه‌هایی چون علوم پزشکی شهید بهشتی، علوم پزشکی ایران، علوم پزشکی اصفهان و همچنین علوم پزشکی مشهد از سوی داوطلبان با اقبال مواجه شده‌اند. البته واحد دندانپزشکی دانشگاه آزاد اسلامی نیز در این میان ترافیک داوطلبان خاص خود را دارند.
علوم انسانی؛ حقوق تهران
گروه علوم انسانی که زمانی لقب پرداوطلب‌ترین گروه آزمایشی را یدک می‌کشید، در کنکور سراسری سال 96، 184 هزار داوطلب ثبت‌نام‌کننده داشت که حتی به اندازه نیمی از داوطلبان گروه آزمایشی تجربی هم نبودند. در گروه آزمایشی علوم انسانی که برعکس گروه آزمایشی علوم ریاضی غالب داوطلبان آن را دختران تشکیل می‌دهند، رشته حقوق پرطرفدارترین رشته محسوب می‌شود. از طرفی دانشگاه تهران محبوب‌ترین دانشگاه میان داوطلبان این گروه آزمایشی است که نه‌تنها در رشته حقوق بلکه در رشته‌های دیگری چون علوم سیاسی، مدیریت، حسابداری و روانشناسی جزء بهترین دانشگاه‌ها به حساب می‌آید. غیر از دانشگاه تهران، دانشگاه‌هایی چون شهید بهشتی، علامه طباطبایی و علوم قضایی جزء دانشگاه‌هایی محسوب می‌شوند که داوطلبان گروه علوم انسانی برای حضور در آنها رقابت شدیدی با هم دارند و قبولی در آنها جز با یک برنامه‌ریزی دقیق و مستمر میسر نمی‌شود.
وضعیت گروه‌های زبان و هنر
در گروه‌های آزمایشی زبان و هنر که معمولا داوطلبان آن در یکی از گروه‌های ریاضی، تجربی یا انسانی شرکت کرده‌اند، به صورت دقیق نمی‌توان اظهارنظر کرد. چراکه این داوطلبان هرچند رتبه‌ای ممتاز در گروه آزمایشی هنر یا زبان کسب کرده‌اند اما احتمالا در یکی از گروه‌های ریاضی، تجربی یا انسانی حائز رتبه‌ای مناسب شده‌اند و معمولا انتخاب رشته خود را بر اساس این گروه‌های آزمایشی (ریاضی، تجربی و انسانی) انجام می‌دهند و به این ترتیب ظرفیت گروه‌های آزمایشی زبان و هنر برای سایر داوطلبان خالی می‌ماند. در هر صورت، رشته‌هایی چون طراحی صنعتی، سنما، نوازندگی، موسیقی، طراحی لباس، ارتباط تصویری و... از جمله رشته‌های گروه آزمایشی هنر هستند که با استقبال داوطلبان کنکور سراسری 95 مواجه شده‌اند. نکته دیگری درباره رشته‌های هنر این است که داوطلبان این گروه آزمایشی دانشگاه‌هایی چون دانشگاه تهران و دانشگاه هنر تهران را در اولویت انتخاب خود قرار می‌دهند.
—-------------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
آیا اداره #مدرسه با همکاری #دانش_آموزان ممکن است ؟ گزارش از یک مدرسه در استرالیا
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
آیا اداره #مدرسه با همکاری #دانش_آموزان ممکن است ؟ گزارش از یک مدرسه در استرالیا
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Dar Mohasere
Mohammad Motamedi
#جیره_موسیقی شبانه🎼🎼🌒🌒
قطعه «در محاصره»
با صداي #محمد_معتمدي
آهنگساز: بهزاد عبدي
شاعر: كاظم بهمني
اجرا: اركستر ناسيونال اوكراين 🌷🌷
____
کانال مقاله ها @eduarticle
قطعه «در محاصره»
با صداي #محمد_معتمدي
آهنگساز: بهزاد عبدي
شاعر: كاظم بهمني
اجرا: اركستر ناسيونال اوكراين 🌷🌷
____
کانال مقاله ها @eduarticle
⚫️بهزاد شیشه گران هنرمند نقاش و طراح گرافیک به مناسبت درگذشت مریم میرزاخانی ریاضیدان برجسته ایرانی این پوستر را 👆طراحی و منتشر کرده است. https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️دنياي جوانان امروزي تاريک‌تر از چيزي است که تصور مي‌کرديم /
در جست‌وجوي اعتماد از دست رفته ⬇️
===================
صدف فاطمی: بيش از هفتصد سال پيش شاعر جواني سفري خيالي را آغاز کرد که شرايط زندگي انسان را تعريف مي‌کرد. سفر او از دوزخ آغاز شد و به برزخ و سپس بهشت رسيد. دانته در کمدي الهي از حلقه‌هاي زيادي عبور مي‌کند و در برابر شخصيت‌هاي مختلفي قرار مي‌گيرد که هر کدام به خاطر خشم، خشونت و خيانت به اطرافيان در حال عذاب هستند. در شعر دانته هر کدام از اين شخصيت‌ها به نوعي عشق و اعتماد اطرافيان خود را خدشه‌دار کرده‌اند. اوضاع بعضي از آنها آنقدر حاد است که حتي ارزش رفتن به جهنم را هم ندارند.
جوليان شولتز، سردبير نشريه گريفيث به خبرنگار گاردين مي‌گويد: «نه‌فقط در کمدي الهي دانته، بلکه در دنياي واقعي هم خيانت، #اعتماد را از بين مي‌برد. امروز ميزان اعتماد آدم‌ها در کمترين اندازه ممکن است؛ اعتماد به موسسات، مدل‌هاي اقتصادي، کارفرمايان، کارشناسان و مسئولاني که کنترل اوضاع را به دست گرفته‌اند، کمترين عدد ممکن را دارد و دقيقا به‌همين‌دليل است که با قاطعيت مي‌توانيم بگوييم وعده‌هاي نسل قديم به فرزندانشان درباره زندگي شادتر و بهتر در مقايسه با والدين خود، رسما شکست خورده است. واقعيت اين است که حتي تکنولوژي‌هاي دنياي امروزي با وجود قدرت بسيار زيادي که دارند و تغييراتي که در زندگي‌هاي امروزي ايجاد کرده‌اند اما همچنان تيشه به ريشه اعتماد مردم به يکديگر زده‌اند و باز هم يک جاي کار مي‌لنگد. #نوجوانان امروزي به‌واسطه ارتباطاتي که در دنياي مجازي مي‌سازند، هيچگاه ارتباط گرمي را که روابط حقيقي دارند، درک نمي‌کنند و همه چيز براي آنها به شکل يک سري صفر و يک تعريف شده است. اعدادي که در پس پرده زندگي آنها منتظر کليک‌هاي مختلف مانده‌اند تا با لمس هر دکمه‌اي تصميم بگيرند چه پيامي را با چه مضموني و براي چه کسي ارسال کنند.»
ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2397
===================
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
در جست‌وجوي اعتماد از دست رفته ⬇️
===================
صدف فاطمی: بيش از هفتصد سال پيش شاعر جواني سفري خيالي را آغاز کرد که شرايط زندگي انسان را تعريف مي‌کرد. سفر او از دوزخ آغاز شد و به برزخ و سپس بهشت رسيد. دانته در کمدي الهي از حلقه‌هاي زيادي عبور مي‌کند و در برابر شخصيت‌هاي مختلفي قرار مي‌گيرد که هر کدام به خاطر خشم، خشونت و خيانت به اطرافيان در حال عذاب هستند. در شعر دانته هر کدام از اين شخصيت‌ها به نوعي عشق و اعتماد اطرافيان خود را خدشه‌دار کرده‌اند. اوضاع بعضي از آنها آنقدر حاد است که حتي ارزش رفتن به جهنم را هم ندارند.
جوليان شولتز، سردبير نشريه گريفيث به خبرنگار گاردين مي‌گويد: «نه‌فقط در کمدي الهي دانته، بلکه در دنياي واقعي هم خيانت، #اعتماد را از بين مي‌برد. امروز ميزان اعتماد آدم‌ها در کمترين اندازه ممکن است؛ اعتماد به موسسات، مدل‌هاي اقتصادي، کارفرمايان، کارشناسان و مسئولاني که کنترل اوضاع را به دست گرفته‌اند، کمترين عدد ممکن را دارد و دقيقا به‌همين‌دليل است که با قاطعيت مي‌توانيم بگوييم وعده‌هاي نسل قديم به فرزندانشان درباره زندگي شادتر و بهتر در مقايسه با والدين خود، رسما شکست خورده است. واقعيت اين است که حتي تکنولوژي‌هاي دنياي امروزي با وجود قدرت بسيار زيادي که دارند و تغييراتي که در زندگي‌هاي امروزي ايجاد کرده‌اند اما همچنان تيشه به ريشه اعتماد مردم به يکديگر زده‌اند و باز هم يک جاي کار مي‌لنگد. #نوجوانان امروزي به‌واسطه ارتباطاتي که در دنياي مجازي مي‌سازند، هيچگاه ارتباط گرمي را که روابط حقيقي دارند، درک نمي‌کنند و همه چيز براي آنها به شکل يک سري صفر و يک تعريف شده است. اعدادي که در پس پرده زندگي آنها منتظر کليک‌هاي مختلف مانده‌اند تا با لمس هر دکمه‌اي تصميم بگيرند چه پيامي را با چه مضموني و براي چه کسي ارسال کنند.»
ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2397
===================
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
دنياي جوانان امروزي تاريک‌تر از چيزي است که تصور مي‌کرديم
در جست‌وجوي اعتماد از دست رفته صدف فاطمی: بيش از هفتصد سال پيش شاعر جواني سفري خيالي را آغاز کرد که شرايط زندگي انسان را تعريف مي‌کرد. سفر او از دوزخ آغاز شد و به برزخ و سپس بهشت رسيد. دانته در کمدي
#حکایتها 23
- ذوالنون مصری گفت : مرا دوستی بود فقیر، وفات کرد ، او را در خواب دیدم .
گفتم:خدای با تو چه کرد؟
گفت : بیامرزید و گفت : بیامرزیدم تو را ، بدان سبب که از سفلگان دنیا ،
هیچ نستُدی، با همه احتیاج.
@eduarticle
#حکایتها 23
- ذوالنون مصری گفت : مرا دوستی بود فقیر، وفات کرد ، او را در خواب دیدم .
گفتم:خدای با تو چه کرد؟
گفت : بیامرزید و گفت : بیامرزیدم تو را ، بدان سبب که از سفلگان دنیا ،
هیچ نستُدی، با همه احتیاج.
@eduarticle
✅ ضرورت بازنگري در رشته‌هاي منسوخ شده دانشگاه‌ها
—---------------------------------
با توجه به برنامه‌های توسعه‌ای کشور و به تبع آن نیاز روزافزون به #نیروی_کار متخصص، به طور مرتب جملات ضد و نقیضی از طرف مسئولین به گوش می‌رسد که گاهی از کمبود نیروهای متخصص به عنوان یک مانع مهم در راه توسعه اقتصادی صحبت می‌کنند و از طرفی نیز آمار بالای بیکاری فارغ التحصیلان مورد توجه قرار می‌گیرد که وجود این دوگانگی بیانگر این نکته است که بسیاری از رشته‌های دانشگاهی فعال از نظر کاربردی منسوخ شده و دانشگاه‌های ما نتوانسته‌اند #نیروی_انسانی متناسب با نیاز جامعه تربیت کنند.
به گزارش ایسنا، آموزش عالی یکی از ارکان مهم و به عبارتی تکیه‌گاه دولت‌ها برای تحقق توسعه پایدار به شمار می‌رود، در عین حال و متاسفانه #دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی کشور طی چند سال اخیر و به دلیل گسترش کمی بی‌رویه با معضلات و چالش‌های جدی نظیر "بیکاری فارغ التحصیلان" و" نبود نیروی متخصص" مواجه شده اند؛ جریانی که در یک مقطع زمانی بدون آینده‌پژوهی و با در نظر گرفتن برخی ملاحظات، با توسعه کمی مراکز دانشگاهی رشد کرد و امروز به کابوس و مرز بحران در سیستم آموزش عالی رسید ه است که اگر این مسئله زودتر علاج نشود تاثیرات منفی بسیاری را نه فقط در جامعه علمی، بلکه در پیشرفت کشور بر جای می‌گذارد .
بسیاری از کارشناسان و مسئولان نظام آموزش عالی بر این باور هستند که آموزش عالی کشور پاسخگوی تامین خواسته‌ها و نیازهای جامعه نیست و این نظام به دلیل نداشتن متولی مشخص به خصوص در دانشگاه‌های خصوصی بدون توجه به نیازهای جامعه اقدام به پذیرش و جذب دانشجو در رشته‌های غیرکاربردی کرده و فقط دانشجویانی را تربیت می‌کنند که حتی در دوره دکتری نیز نمی‌توانند بعد از فارغ‌التحصیلی برای خود شغل پیدا کنند و اگر روند فعلی ادامه داشته باشد موجب بی اعتمادی جامعه به آموزش عالی، افزایش تعداد فارغ التحصیلان بیکار و بیشتری شدن تعداد صندلی‌های خالی در دانشگاه‌ها خواهد شد.
بر اساس آمار اعلام شده از سوی وزارت علوم در حال حاضر حدود 2530 رشته درمراکز آموزش عالی سراسر کشور فعال است که بسیاری از این رشته‌ها طی چندین دهه است که نه تنها بازنگری نشده‌اند بلکه ادامه آن ها در جامعه امروز هیچ کاربردی ندارد و تنها فارغ التحصیلان بیکار را روانه جامعه می‌کنند و لازم است بیش از 50 درصد این رشته‌ها که بسیاری از آنها در بخش علوم انسانی منسوخ شده است، مورد بازبینی و بازنگری و بازبینی قرار بگیرند.
ادامه مقاله 👈 https://eduarticle.me/?p=2395
—----------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------------------
با توجه به برنامه‌های توسعه‌ای کشور و به تبع آن نیاز روزافزون به #نیروی_کار متخصص، به طور مرتب جملات ضد و نقیضی از طرف مسئولین به گوش می‌رسد که گاهی از کمبود نیروهای متخصص به عنوان یک مانع مهم در راه توسعه اقتصادی صحبت می‌کنند و از طرفی نیز آمار بالای بیکاری فارغ التحصیلان مورد توجه قرار می‌گیرد که وجود این دوگانگی بیانگر این نکته است که بسیاری از رشته‌های دانشگاهی فعال از نظر کاربردی منسوخ شده و دانشگاه‌های ما نتوانسته‌اند #نیروی_انسانی متناسب با نیاز جامعه تربیت کنند.
به گزارش ایسنا، آموزش عالی یکی از ارکان مهم و به عبارتی تکیه‌گاه دولت‌ها برای تحقق توسعه پایدار به شمار می‌رود، در عین حال و متاسفانه #دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی کشور طی چند سال اخیر و به دلیل گسترش کمی بی‌رویه با معضلات و چالش‌های جدی نظیر "بیکاری فارغ التحصیلان" و" نبود نیروی متخصص" مواجه شده اند؛ جریانی که در یک مقطع زمانی بدون آینده‌پژوهی و با در نظر گرفتن برخی ملاحظات، با توسعه کمی مراکز دانشگاهی رشد کرد و امروز به کابوس و مرز بحران در سیستم آموزش عالی رسید ه است که اگر این مسئله زودتر علاج نشود تاثیرات منفی بسیاری را نه فقط در جامعه علمی، بلکه در پیشرفت کشور بر جای می‌گذارد .
بسیاری از کارشناسان و مسئولان نظام آموزش عالی بر این باور هستند که آموزش عالی کشور پاسخگوی تامین خواسته‌ها و نیازهای جامعه نیست و این نظام به دلیل نداشتن متولی مشخص به خصوص در دانشگاه‌های خصوصی بدون توجه به نیازهای جامعه اقدام به پذیرش و جذب دانشجو در رشته‌های غیرکاربردی کرده و فقط دانشجویانی را تربیت می‌کنند که حتی در دوره دکتری نیز نمی‌توانند بعد از فارغ‌التحصیلی برای خود شغل پیدا کنند و اگر روند فعلی ادامه داشته باشد موجب بی اعتمادی جامعه به آموزش عالی، افزایش تعداد فارغ التحصیلان بیکار و بیشتری شدن تعداد صندلی‌های خالی در دانشگاه‌ها خواهد شد.
بر اساس آمار اعلام شده از سوی وزارت علوم در حال حاضر حدود 2530 رشته درمراکز آموزش عالی سراسر کشور فعال است که بسیاری از این رشته‌ها طی چندین دهه است که نه تنها بازنگری نشده‌اند بلکه ادامه آن ها در جامعه امروز هیچ کاربردی ندارد و تنها فارغ التحصیلان بیکار را روانه جامعه می‌کنند و لازم است بیش از 50 درصد این رشته‌ها که بسیاری از آنها در بخش علوم انسانی منسوخ شده است، مورد بازبینی و بازنگری و بازبینی قرار بگیرند.
ادامه مقاله 👈 https://eduarticle.me/?p=2395
—----------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
ضرورت بازنگري در رشته‌هاي منسوخ شده دانشگاه‌ها
با توجه به برنامه‌های توسعه‌ای کشور و به تبع آن نیاز روزافزون به نیروی کار متخصص، به طور مرتب جملات ضد و نقیضی از طرف مسئولین به گوش می‌رسد که گاهی از کمبود نیروهای متخصص به عنوان یک مانع مهم در راه ت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
ده #کتاب برتری که دنیا را تغییر داد.( با فرمت gif و حجم کم )
#دانستنیها
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
ده #کتاب برتری که دنیا را تغییر داد.( با فرمت gif و حجم کم )
#دانستنیها
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
ده #کتاب برتری که دنیا را تغییر داد.
#دانستنیها
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
ده #کتاب برتری که دنیا را تغییر داد.
#دانستنیها
===========
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Forwarded from احسان‌نامه
📝 طرح جلد شماره جدید هفته‌نامه «همشهری جوان» با یاد پروفسور مریم میرزاخانی. کاش آموزش و پرورش چنین جلدهایی برای کتابهای درسی داشته باشد @ehsanname
#جیره_شعر شبانه 🌒🌒
من از بازترین پنجره با مردم این ناحیه صحبت کردم
حرفی از جنس زمان نشنیدم!
هیچ چشمی عاشقانه به زمین خیره نبود.
#سهراب_سپهری
__________
کانال مقاله ها @eduarticle
من از بازترین پنجره با مردم این ناحیه صحبت کردم
حرفی از جنس زمان نشنیدم!
هیچ چشمی عاشقانه به زمین خیره نبود.
#سهراب_سپهری
__________
کانال مقاله ها @eduarticle
🔳 لزوم سه دعا در زندگی
🔹هميشه بايد از خدا سه چيز خواست:
1️⃣يكي اينكه خدايا چنان مقرر كن كه به هر چيزي كه براي ما تغييرناپذير است، راضي باشيم.
2️⃣ديگر آنكه خدايا چنان مقرر كن كه به نحو مطلوب هر چيزي را كه براي ما تغييرپذير است، تغيير بدهيم .
3️⃣سوم آنكه خدايا چنان مقرر كن كه تفاوتهاي خود را با ديگران بپذيريم و هضم كنيم.
نگوييم، چرا فلاني اينقدر علم دارد و من ندارم. اشكالي ندارد او آنقدر علم داشته باشد و من كمتر. نگوييم چرا فلاني زيباست و من زشتم، بلكه زيبايي او و زشتي خود را هضم كنيم. محبوبيت فلان كس و عدم محبوبيت خودم را هضم كنيم.
🔹اگر مي‌توانستيم خود را با ديگران مقايسه نكنيم كه مقايسه نمي‌كرديم، اما ما چنان ساخته شده‌ايم كه خود را با ديگران مقايسه مي‌كنيم. حال كه مقايسه مي‌كنيم، لااقل آن را هضم كنيم. بگوييم، خدايا تو او را آن طور آفريدي و مرا اين طور. من ناراضي نيستم. اين به معناي تكان نخوردن نيست، بلكه همان طور كه در بخش دوم گفتم، بايد از خدا بخواهيم كه هرچه را مي‌توانيم تغيير دهيم، آن را به نحو مطلوب تغيير دهيم.
🔹اين سه دعا همه زندگي ما را دربرمي‌گيرد. ما واقعاً از اينكه كساني مشهورند و ما گمنام، همه چيز خود را از بين مي‌بريم و براي اينكه به آن شهرت برسيم، همه كار مي‌كنيم. ما بايد هضم كنيم كه به كساني ويژگي هايي داده شده است كه آن ويژگيها آنها را مشهور مي‌كند. اگر آن ويژگيها فروختن روحشان است و با فروش روحشان مشهور شده‌اند كه ما آن را نمي‌خواهيم و اگر فروش روحشان هم نيست، بلكه يك خصلتهاي جبلي دارند كه به خاطر آنها مشهور شده‌اند، ما بپذيريم كه خدا به آنها آن خصلتها را داده است و به ما نداده است.
🔹در هر موردي همين طور است ثروتي كه يكي به دست مي‌آورد، اگر از راه فروش روحش آن را به دست آورده باشد كه من نمي‌توانم كار او را بكنم و اگر آن را از راه فروش روحش هم به دست نياورده باشد، بلكه آن را بدون فروش روحش به دست آورده باشد، بايد بپذيرم كه خدا اين تفاوتها را در ما ايجاد كرده است. #استاد_ملکیان
🌂درسگفتار پاسخ به یک سؤال ، دهه 70
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹هميشه بايد از خدا سه چيز خواست:
1️⃣يكي اينكه خدايا چنان مقرر كن كه به هر چيزي كه براي ما تغييرناپذير است، راضي باشيم.
2️⃣ديگر آنكه خدايا چنان مقرر كن كه به نحو مطلوب هر چيزي را كه براي ما تغييرپذير است، تغيير بدهيم .
3️⃣سوم آنكه خدايا چنان مقرر كن كه تفاوتهاي خود را با ديگران بپذيريم و هضم كنيم.
نگوييم، چرا فلاني اينقدر علم دارد و من ندارم. اشكالي ندارد او آنقدر علم داشته باشد و من كمتر. نگوييم چرا فلاني زيباست و من زشتم، بلكه زيبايي او و زشتي خود را هضم كنيم. محبوبيت فلان كس و عدم محبوبيت خودم را هضم كنيم.
🔹اگر مي‌توانستيم خود را با ديگران مقايسه نكنيم كه مقايسه نمي‌كرديم، اما ما چنان ساخته شده‌ايم كه خود را با ديگران مقايسه مي‌كنيم. حال كه مقايسه مي‌كنيم، لااقل آن را هضم كنيم. بگوييم، خدايا تو او را آن طور آفريدي و مرا اين طور. من ناراضي نيستم. اين به معناي تكان نخوردن نيست، بلكه همان طور كه در بخش دوم گفتم، بايد از خدا بخواهيم كه هرچه را مي‌توانيم تغيير دهيم، آن را به نحو مطلوب تغيير دهيم.
🔹اين سه دعا همه زندگي ما را دربرمي‌گيرد. ما واقعاً از اينكه كساني مشهورند و ما گمنام، همه چيز خود را از بين مي‌بريم و براي اينكه به آن شهرت برسيم، همه كار مي‌كنيم. ما بايد هضم كنيم كه به كساني ويژگي هايي داده شده است كه آن ويژگيها آنها را مشهور مي‌كند. اگر آن ويژگيها فروختن روحشان است و با فروش روحشان مشهور شده‌اند كه ما آن را نمي‌خواهيم و اگر فروش روحشان هم نيست، بلكه يك خصلتهاي جبلي دارند كه به خاطر آنها مشهور شده‌اند، ما بپذيريم كه خدا به آنها آن خصلتها را داده است و به ما نداده است.
🔹در هر موردي همين طور است ثروتي كه يكي به دست مي‌آورد، اگر از راه فروش روحش آن را به دست آورده باشد كه من نمي‌توانم كار او را بكنم و اگر آن را از راه فروش روحش هم به دست نياورده باشد، بلكه آن را بدون فروش روحش به دست آورده باشد، بايد بپذيرم كه خدا اين تفاوتها را در ما ايجاد كرده است. #استاد_ملکیان
🌂درسگفتار پاسخ به یک سؤال ، دهه 70
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA