🎤خطبه نماز جمعه
🌸 مسجد وحیدیه 🌸
📆 تاریخ:  ۹ خرداد ۱۴۰۴
موضوع : حیات زنبور عسل و مگس
#زنبور_عسل
#مگس
#زندگی
👤خطیب: #دکتر_محمود_ویسی
مدت زمان : ۲۲دقیقه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

الهی!
ترا گرچه بوَد چون من بسی دوست
بجــز تو من نمی‌دارم کسی دوست
🍃🍃

#حدیث

🍃فضیلت دهه اول ذی‌الحجه🍃

رسول اکرم ﷺ  فرمودند:
عمل صالح در هیچ روزی از روزهای دنیا، مانند ده روز اول ذی الحجه، نزد خداوند محبوب نیست؛ صحابه کرام عرض کردند: یا رسول الله! حتی جهاد در راه خدا؟ فرمودند: حتی جهاد در راه خدا؛ مگر آن مجاهدی که با جان و مال خود در راه خدا خارج شود و بر نگردد. (صحیح بخاری)

همچنین از ابن عمر رضی الله عنهما روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:

هیچ ایامی نیست که نزد الله سبحانه و تعالی بزرگ تر و با ارزش تر از این ده روز باشد؛ لذا در این روزها تهلیل و تکبیر و تحمید بسیار گویید. (رواه احمد)

در حدیثی دیگر از پیامبر ﷺ وارد شده:

روزه گرفتن روز عرفه (نهم ذی‌الحجه) کفّاره‌ی گناهان (صغيره) یک سال قبل و یک سال بعد می‌باشد. (مسلم)

امام ابن حجر رحمة الله علیه در فتح‌الباری می‌گوید:
آنچه که از روایات عیان است این می‌باشد که امتیاز این ده روز بدین خاطر است که در طول این روزها، اصل عبادات جمع می‌شوند که در هیچ ایامی دیگر، این امکان وجود ندارد و آنها نماز، روزه، زکات و حج (تمتع) می‌باشند.

بنابراین تا حد امکان سعی کنیم روزها و شب‌های این ده روز مبارک را با عبادات (روزه، تلاوت، دعا و اذکار) و دوری از گناهان سپری کنیم تا از فضائل بی‌شمار آن محروم نشویم.

https://t.me/islahweb

🕋 فضیلت‌های حج و عمره

نویسنده: اسلام وب
مترجم: اصلاحوب

از زمانی که خداوند به خلیل خود، حضرت ابراهیم (علیه‌السلام)، فرمان داد مردم را به حج فرا بخواند، دل‌ها مشتاق زیارت خانه‌ی خدا شدند. ابن عباس (رضی‌الله‌عنهما) روایت می‌کند:
«پس از ساختن کعبه، ابراهیم دستور یافت ندا دهد که حج واجب است، اما گفت صدای من به مردم نمی‌رسد. خداوند فرمود: ندا بده، رساندن صدا با من است. ابراهیم ندا داد و تمام آنچه در آسمان و زمین است، این ندا را شنید. امروز مردم از دورترین نقاط زمین به سوی خانه‌ی خدا روانند و لبیک می‌گویند.»

📎 برای مطالعه‌ی متن کامل به اصلاح‌وب مراجعه کنید.

#دهه_اول_ذی_الحجه
#ذی_الحجه
#اعمال_ذی_الحجه
#ایام_الله
#ذکر_الهی
#قربانی
#عید_قربان
#ایام_مبارک
#تقرب_الهی
#عبادت
#حج
#ابراهیم_خلیل
#ایمان
#مغفرت
#ذکر
#دین_و_اندیشه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌اختلاف در فروع، انسجام در اصول؛ راهبردی برای وحدت امت

✍️گردآوری: عادل علیمرادی

اختلاف در مسائل فقهی و اجتهادی، واقعیتی طبیعی، ریشه‌دار و پذیرفته‌شده در سنت اسلامی است؛ پدیده‌ای برخاسته از تلاش صادقانه‌ی علما برای فهم دقیق شریعت بر اساس قرآن، سنت و اصول اجتهاد. این اختلافات، نه نشانه تفرقه، بلکه جلوه‌ای از پویایی علمی، وسعت شریعت، و رحمت الهی است.
پذیرش این تنوع، نشانه‌ی بلوغ فکری و دینی و مقدمه‌ای برای تقویت دگرپذیری، همبستگی، انسجام درونی و وحدت امت اسلامی است؛ مشروط بر آن‌که با فهم درست، مرز میان "اختلاف در اصول عقیده" و "اختلاف در فروع فقهی" را تشخیص دهیم

📌 تفاوت بنیادین میان اختلاف عقیدتی و اختلاف فقهی

یکی از خطاهای رایج در فضای دینی، خلط میان اختلاف در عقاید و اصول دین با اختلاف در احکام فقهی و مسائل اجتهادی است. این اشتباه می‌تواند پیامدهای خطرناکی همچون تهمت، افترا، طعن، تفسیق و حتی تکفیر را در پی داشته باشد.

در حالی که علما تصریح کرده‌اند:
اختلاف در اصول عقیده و توحید، در محدوده‌ی مشخصی قرار دارد و خروج از آن می‌تواند منجر به انحراف شود.
اما اختلاف در مسائل فقهی، مانند اختلاف در احکام نماز، طهارت، معاملات، حدود و غیره، همواره میان صحابه، تابعین و مذاهب معتبر وجود داشته و خواهد داشت.

بنابراین لازم است هر مسلمان، به ویژه اهل علم، در این زمینه آگاهی و دانش کافی داشته باشد تا بتواند تشخیص دهد که اختلافی که با آن مواجه است، مربوط به اصول اعتقادی است یا فروع فقهی؛ زیرا برخورد با این دو حوزه، کاملاً متفاوت است.

📖 شواهد قرآنی و نبوی بر پذیرش اختلاف فقهی
خداوند در قرآن می‌فرماید:

> «وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ»(سوره هود، آیه ۱۱۸)
اگر پروردگارت می‌خواست، همه مردم امت واحدی می‌بودند، ولی همواره در اختلاف خواهند بود.
این آیه نشان می‌دهد که تنوع و تفاوت در دیدگاه‌ها و فهم‌ها، بخشی از نظام حکیمانه الهی است و در محدوده مسائل ظنی و فقهی، طبیعی و پذیرفته‌شده است.

در ماجرای بنی‌قریظه نیز پیامبر اسلام صلى‌الله‌عليه‌وسلم اختلاف اجتهادی دو گروه از صحابه را پذیرفت و هیچ‌یک را نکوهش نکرد؛ نشان از آن‌که اجتهاد در چارچوب اصول، مایه‌ی اجر و رحمت است، نه تفرقه.
🕌 سیره سلف و بزرگان دین در مواجهه با اختلاف
علما و امامان بزرگ مانند امام ابوحنیفه، شافعی، مالک و احمد بن حنبل رحمهم‌الله، هرچند در بسیاری از فتاوا اختلاف داشتند، اما هرگز به تفسیق، تحقیر یا تکفیر یکدیگر دست نزدند. بلکه با ادب علمی، تواضع و دگرپذیری فقهی، نظرات یکدیگر را محترم می‌شمردند.
ابن تیمیه رحمه‌الله تصریح می‌کند:

«ولا يجوز الإنكار على من أخذ بأحد القولين في المسائل الاجتهادية»
در مسائل اجتهادی، نکوهش کسی که یکی از دو نظر معتبر را پذیرفته، جایز نیست. (مجموع الفتاوی)

و عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله با حکمت فرمود:
دوست ندارم اصحاب پیامبر در همه چیز یک‌دل می‌بودند، زیرا اگر چنین می‌شد، هر که مخالفت می‌کرد گمراه بود؛ اما اکنون که اختلاف کردند، هر کسی به یکی از نظرات عمل کند، در کار گشایش است.
در این میان، بسیار ضروری است که در مواجهه با اختلافات فقهی یا فکری، از هرگونه حمله، طعن، بی‌احترامی یا تخریب شخصیت‌ علما و چهره‌های دینی مورد اعتماد جامعه ،از هر طیف و نحله فکری که باشند ، خودداری شود.
زیرا این‌گونه رفتارها، افزون بر آنکه خلاف اخلاق اسلامی و سنت سلف صالح است، به جریحه‌دار شدن احساسات و عواطف طیف وسیعی از مردم مؤمن و صادق می‌انجامد و زمینه‌ساز تفرقه، بدبینی و چنددستگی در امت خواهد شد.

✅ نتیجه و توصیه عملی
ما امروز بیش از هر زمان دیگر نیازمند تقویت روحیه‌ی دگرپذیری، انسجام درونی، گفتگو، و پرهیز از تفرقه و افراط هستیم. باید بیاموزیم که:

اختلاف در فقه، طبیعی و مشروع است.
اختلاف در اصول عقیده، جایگاه خود را دارد و با ملاک‌های دقیق سنجیده می‌شود.
تشخیص این دو حوزه، نیازمند علم و بصیرت است.
و هرگز نباید به دلیل اختلاف فقهی، دیگران را مورد طعن، لعن، تحقیر، تفسیق یا تکفیر قرار داد؛ که این رویکرد، مخالف قرآن، سیره پیامبر صلى‌الله‌عليه‌وسلم، سنت سلف صالح و موجب فروپاشی همبستگی امت است.

#وحدت_امت
#اختلاف_فقهی
#دگرپذیری
#سیره_سلف
#اختلاف_در_فروع
#انسجام_در_اصول
#تقریب_مذاهب
#ادب_اختلاف
#رحمت_اختلاف
#اسلام_وحدت

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌بزرگداشت استاد پیرمحمد ملازهی در سراوان برگزار شد

سراوان- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

یاد و نام اندیشمند ژئوپلیتیک منطقه، پیرمحمد ملازهی، در نخستین سالگرد درگذشت وی، با حضور مسئولان و فرهیختگان در ۸ خرداد ۱۴۰۴ گرامی داشته شد.

📎 برای مطالعه‌ی متن کامل خبر به اصلاح‌وب مراجعه کنید.

#خبرهای_اصلاح
#پیرمحمد_ملازهی
#بلوچستان
#سراوان
#ژئوپلیتیک
#تحلیلگر_سیاسی
#بزرگداشت
#فرهنگ_بلوچ
#نخبگان_محلی
#توسعه_فرهنگی
#یادبود_ملازهی
#فرهیختگان_بلوچ
#ادبیات_بلوچستان
#اصلاحوب
#بلوچ_رسانه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌نشست مشترک معاونت اداری مالی مرکزی و استانی جماعت برگزار شد

تهران ـ پایگاه اطلا‌ع‌رسانی اصلاح

با حضور دبیرکل جماعت، نشست مشترک معاونت اداری مالی مرکزی و استانی جماعت دعوت و اصلاح روز پنج‌شنبه ۸ خرداد۱۴۰۴ به‌صورت حضوری برگزار شد.

📎 برای مطالعه‌ی متن کامل خبر به اصلاح‌وب مراجعه کنید.

#جماعت_دعوت_و_اصلاح
#نشست_اداری_مالی
#مدیریت_اسلامی
#عبدالرحمن_پیرانی
#یعقوب_خرسند
#بشیر_امینی
#پرویز_دارستان
#میثم_قانع
#هم‌افزایی
#توسعه_سازمانی
#مالی_اداری
#شفافیت_مالی
#وفاق_سازمانی
#اصلاحوب
#مدیریت_خدمتگزار
#نظام_اداری

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌رحمت خدا و مسؤولیت ما

✍️صدیق قطبی

یک. داوری‌ای در کار نیست. رستگاری و تیره‌روزی ما در بندِ نیک‌خواهی یا بدخواهی ما نیست. سرنوشت یکسانی برای خوبان و بدان رقم می‌خورد. مبارزِ ازجان‌گذشته‌ای که در زجر و شکنجه‌ٔ بی‌حد می‌میرد، به پایان می‌رسد. و ستمکاری که آسوده‌خاطر جنایت می‌کند نیز. در پایان، همه یکسانیم.

📎 برای مطالعه‌ی متن کامل به اصلاح‌وب مراجعه کنید.

#رحمت_و_مسؤولیت
#عدالت_و_بخشش
#گناه_و_توبه
#پاداش_و_مجازات
#امید_در_قرآن
#تأملی_در_الهیات
#نیکی_بر_بدی
#کیمیای_توبه
#دین_و_اندیشه
#صدیق_قطبی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🟢خلوت: راهی به سوی تزکیه و معرفت
📖 قـرآن کریم :
🔹 « قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ»  (اعلی، ۱۴ )
«رستگار شد آن‌که خود را تزکیه کرد.»
🔹 « قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا» (شمس، ۹) 
«رستگار شد آن‌که نفس خود را پاک گردانید.»

این آیات به خوبی بیان می کنند که «تزکیه‌ی نفس و پالایش روح» بر اساس معرفت، شرطی اساسی برای «رستگاری و قرب الهی» است.
📖 حدیثی از صحیح بخاری:
« أفضلُ الذِّكرِ خَفِيٌّ، وأفضلُ الرِّزقِ ما يَكْفِي.» (صحیح بخاری، حدیث ۶۴۰۶)
«بهترین ذکر، ذکری است که در خلوت و پنهانی انجام شود، و بهترین روزی، روزی‌ای است که کفایت کند.»

🍀تو نیاز به خلوت داری... خلوتی که نه‌تنها جسم را از هیاهوی دنیا جدا کند، بلکه روح را از زنگارهای غفلت پالایش دهد. آن‌گاه که در تنهایی اتاق خود فرو می‌روی و حضور پروردگارت را در دل خویش احساس می‌کنی، قلبت را خواهی یافت،
🔸قلبی که تشنه‌ی ذکر است، مشتاق بندگی، و آرزومند وصال.🔸

🍀خلوت حقیقی، نه تنها جدایی از مردمان، بلکه رهایی از وابستگی‌های ذهن و دل است؛ ترکِ غوغای درس‌ها، مطالب پراکنده، تلفن همراه و فضای مجازی و شلوغی‌های بی‌پایان دیگر. خلوتی که تو را تا روز عرفه ببرد، روزی که آسمان گشوده‌تر است و باران رحمت الهی بی‌دریغ می‌بارد.

🍀وقتی خلوت به حقیقت خود برسد، خواهی دید که اشک چشمانت بی‌اختیار جاری می‌شود؛ کلمه‌ی «یا ربّنا» از اعماق جانت برمی‌خیزد، نه از سر عادت، بلکه از سوز دلی که به جستجوی پروردگارش برخاسته است.

🍀خلوت، ای جوانان! خلوتی بی‌هیاهو، بی‌تلفن همره، بی‌مشغولیت‌های بیهوده، تا پایان روز عرفه… خلوتی که شاید دریچه‌ای شود به سوی نوری از انوار الهی، رحمتی که دل را آرام کند، روح را منور سازد، و تو را به حقیقتی نزدیک کند که پس از آن هرگز در ظلمت نمانی.

📖 امام شهید حسن البنا:
«دعوتگر پیش از آنکه مردم را اصلاح کند، باید خود را در خلوت با خداوند اصلاح کرده باشد.»

🍀🍀مفهوم خلوت، هم در ادبیات عرفانی و هم در تعلیمات تربیتی جایگاه ویژه‌ای دارد.
۱. خلوت در سلوک عرفانی
🔸خلوت، گامی مهم در مسیر «سلوک و تهذیب نفس» است. بزرگان تصوف و عرفان، خلوت را شرط ضروری برای معرفت حقیقی می‌دانند، چراکه در سکوت و تنهایی، حقیقت آشکارتر می‌شود و نور الهی در جان سالک طلوع می‌کند.

📖مولانا می‌گوید:
«در خلوت شب‌های تار، بنگر که چه خوش‌منظر است آن دل که ز غوغای خلق، فارغ شد و در راز شد»
آری!!  قلبی که از هیاهوی دنیا فارغ گردد، راهی به سوی حقایق گشوده خواهد یافت.

۲. خلوت و روز عرفه؛ لحظه‌ی تقرب
🔸روز عرفه، روزی است که آسمان به زمین نزدیک‌تر می‌شود. عارفان آن را روز استجابت و تطهیر روح دانسته‌اند، روزی که می‌توان در سکوت و عبادت، راهی به سوی قرب الهی گشود.

📖خواجه عبدالله انصاری در «مناجات‌نامه» می‌گوید:
« الهی، اگر طاعت ندارم، امید عفو تو دارم. الهی، اگر بدم، بدی تو ندارم.»
این نشان می‌دهد که خلوت و دعا، نه برای دوری از خدا، بلکه برای رجوع صادقانه به رحمت او است.

۳. خلوت به‌عنوان ابزار تزکیه و تربیت
🔸در علوم تربیتی و اخلاقی، خلوت فرصتی برای بازنگری درون و پالایش قلب است. ترک وابستگی‌های دنیوی، حذف مشغله‌های زائد، و تمرکز بر ذکر و تفکر، انسان را از آشفتگی‌های زندگی روزمره دور کرده و او را به حقیقت نزدیک‌تر می‌کند.
🔸این خلوت، پلی است به سوی تزکیه‌ی نفس، تقویت ایمان، و تربیت روحی که انسان را از سرگردانی و یأس به سوی امید و آرامش رهنمون می‌سازد.

📖 سید قطب شهید :
«خلوت، لحظه‌ی تولد حقیقی انسان است؛ لحظه‌ای که روح از بند تعلقات دنیوی آزاد می‌شود و حقیقت را لمس می‌کند.» (عزلت شعوری)
بنابراین:
🍀خلوت نه فقط تنهایی، بلکه سفری معنوی به سوی خداوند است. در این سفر، انسان خود را می‌یابد، قلبش را از نو زنده می‌کند، و نوری را لمس می‌کند که هرگز خاموش نمی‌شود.🍀

✍️ حمـزه خان‌بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈


https://t.me/islahweb

🔖 اغتنام فرصت‌ها، عرصه‌های عمل صالح

🕐 مدت: ۳۰ دقیقه

👤 سخنران: الحاق جوادی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

چگونه از دهه ذوالحجه استفاده كنيم؟

💬رسول الله ﷺ فرمودند: هيچ روزى انجام عمل صالح نزد الله محبوب تر از دهه ذى الحجه نيست. صحابه پرسيدند: حتى جهاد؟ فرمودند: بلى، مگر كسى كه با جان و مال خود خارج شود و بازنگردد.

بعضى اعمال ذوالحجه:

١. توبه صادقانه
۲. دورى از گناهان
۳. خواندن قرآن و افضل آن ختم قرآن در اين ١٠ روز
۴. ذكر
۵. صدقه دادن
۶. دعا و تضرع به درگاه الله
۷. محافظت بر نمازها در اول وقت
۸. روزه گرفتن به خصوص روزه عرفه( كفاره گناهان سال قبل و بعد)
۹. احياى سنت تكبير
۱۰. حفظ زبان، ضرر نرساندن و اخلاق نيكو
۱۱. استغفار، تهليل"الله اكبر" و تسبيح"لا اله الا الله"

https://t.me/islahweb

🟢 الله اکبر، نغمه‌ای از عظمت الهی

🔹بالاترین ذکر آن است که دل و زبان باهم، هم‌آهنگ شوند، و انسان از عمق و ژرفای روح وفلب خود، ندای عظمت خدا را سر دهد. هنگامی که ذکر الهی از قلبی آگاه و خاشع برخیزد، اثر آن بسی سنگین‌تر و ژرف‌تر خواهد بود.

۱. ارتباط نام‌های الهی با افعال عظمت
🔸نام‌های خداوند را ـ که بیانگر جلال و شکوه او هستند ـ به یاد آورید و آن‌ها را با افعالی که قدرت و عظمت او را نمایان می‌کنند پیوند دهید؛ همچون نابودی ستمگران و شکست طاغوت.

۲. عبرت از سرنوشت اقوام پیامبران
🔸به سرگذشت قوم‌های پیامبران بیندیشید: نوح، هود، صالح، لوط... و  در سرنوشت فرعون و دشمنان حق تأمل کنید. تاریخ گواه آن است که قدرت الهی همواره بر باطل پیروز بوده است.

۳. عظمت آفریده‌های خدا و خشوع ملائکه
🔸به عظمت آفریده‌های خدا توجه کنید، به‌ویژه فرشته بلندمرتبه خداوند، جبرئیل (علیه‌السلام)، که خداوند او را به قدرت و عظمت ستوده است؛ سپس تأمل کنید در حالت او هنگام قرب الهی، آنگاه که از هیبت پروردگار چنان در هم شکست که چون جامه‌ای فرسوده شد.

📖 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
« لَمَّا عُرِجَ بِيَ إِلَى السَّمَاءِ، مَرَرْتُ بِمَلَأِ ٱلْأَعْلَىٰ، وَكَانَ جِبْرِيلُ كَالْحِلْسِ ٱلْبَالِي مِنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ..» (آلوسی، روح المعانی»
«زمانی که به معراج برده شدم، از میان ملأ اعلی عبور کردم، و دیدم که جبرئیل از خشیت خداوند چنان شکسته شده بود که مانند پارچه‌ای کهنه به نظر می‌رسید.»

۴. تأمل در خضوع مخلوقات و عظمت الهی
🔸در آیاتی که بر خضوع مخلوقات در برابر پروردگار دلالت دارند، با تدبری عمیق بیندیشید؛ همچون این آیه شریفه:

📖 « وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَن أَذِنَ لَهُ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ  قَالُوا الْحَقَّ  وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ» (سبأ: ۲۳).
« و شفاعت نزد او سودی نمی‌بخشد، مگر برای کسی که خداوند به او اجازه دهد. تا آن‌گاه که بیم و هراس از دل‌هایشان زدوده شود، [می‌پرسند:] پروردگارتان چه فرمود؟ [پاسخ می‌دهند:] حق را، و او بلندمرتبه و بزرگ است.»
مفهوم آیه بیانگر : که حتی ملائکه و موجودات مقرب الهی، در مواجهه با فرمان خداوند دچار خشیت و هیبت می‌شوند.

🔹این دو صفت «الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ» نشان می‌دهند که تمامی احکام الهی از جایگاه بلند و قدرت بی‌کران صادر می‌شوند، و هیچ‌کس نمی‌تواند در برابر عظمت او به اعتراض برخیزد.
۵. تأمل در روز قیامت و فرمانروایی مطلق خداوند
🔸در هراس‌های روز قیامت تفکر کنید و به ندای جبار پس از نابودی خلائق گوش فرا دهید:

📖 « لِمَنِ ٱلْمُلْكُ ٱلْيَوْمَ  لِلَّهِ ٱلْوَاحِدِ ٱلْقَهَّارِ» (غافر: ۱۶)
« امروز فرمانروایی از آن کیست؟ از آنِ الله، یگانه قهار»

🔹 پس ای انسان، امروز که فرصت داری، ملک و سلطنت الهی را بشناس، قلبت را در برابر او خاشع کن، و بر مسیر بندگی گام بردار، پیش از آنکه لحظه‌ای فرا برسد که فرمانروایی مطلق خداوند بر همگان آشکار شود و هیچ راه بازگشتی باقی نماند!

۶. نتیجه‌گیری و دعوت به ذکر آگاهانه
🔸آن‌گاه که دل از عظمت خداوند آکنده شود، زبان به ذکر او گشوده می‌شود، و « الله اکبر» از ژرفای قلبی که سرشار از معرفت و خشیت است، روانه می‌شود.

🔹ای انسان، با دیدهٔ بصیرت در هستی بنگر، عظمت خدا را در خلقت، در تاریخ، و در سرنوشت‌ها مشاهده کن، و با آگاهی و یقین ندای الله اکبر را سر بده—این ندایی است که روح را به عالم بالا می‌کشاند و دل را در دریای نور الهی غرق می‌سازد.🔹
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈

https://t.me/islahweb

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر
🍃🍃

🔺پیشنهاد آمریکا و ‌سرنوشت مذاکرات!

وزیر خارجه ایران طی توئیتی از سفر غیر منتظره وزیر خارجه عمان به ایران برای ارائه پیشنهاد آمریکا در مورد توافق احتمالی خبر داد.

هنوز درباره جزئیات این پیشنهاد هیچ اطلاعاتی منتشر نشده و چیزی در دسترس نیست؛ اما بر اساس شواهد و قراینی می‌توان گفت که این طرح پیشنهادی زیاد هم محتمل نیست که برآورد کننده خواسته‌های کلیدی ایران باشد.

از جمله این قراین عدم ارائه چنین طرحی در دور ششم مذاکرات است، این که چرا آمریکا صبر نکرده است این دور مذاکراتی برگزار شود تا در آن خود ویتکاف این طرح خود را ارائه دهد؟

اینجا این پرسش نیز مطرح می‌شود که آیا آمریکا از طولانی شدن مذاکرات و نرسیدن به توافقی مطلوب خود خسته شده است؟ بنابراین با ارسال این طرح در واقع تداوم مذاکرات و‌ برگزاری دور ششم آن را منوط به پاسخ روشن و مثبت به این پیشنهاد توافق کرده است. به فرض صحت این احتمال، می‌توان ارسال پیشنهاد به این شکل را معطوف به تشدید فشار همراه طرح مهلتی زمانی برای توافق پنداشت.

نکته دیگر این که چنین طرحی در فضای تشدید تنش درباره برنامه هسته‌ای ایران چه از طرف فرانسه، آلمان و انگلیس چه آزانس بین‌المللی انرژی اتمی ارائه می‌شود و بعید است که ترامپ بدون انتظار نتایج چنین فضای تندی که علیه ایران در حال شکل‌گیری است، بخواهد پیشنهادی بدهد که خواسته‌های کلیدی ایران در آن برای رسیدن به توافقی دو طرفه لحاظ شده باشد.

در کل باید دید دور ششم مداکرات در آینده نزدیک برگزار می‌شود یا خیر. به همان اندازه که تعویق با برگزار نشدن آن امری منفی در روند مذاکرات است، اما انعقاد آن هم می‌تواند نشانه مثبتی تلقی شود.

✍#صابر_گلعنبری

Islahweb

📌فلسفه تکبیر

✍نویسنده:#دکتر_فؤاد_البناء

✅ تکبیر، عبادتی است که مانند تفکر و ذکر، محدود به زمان یا مکان خاصی نیست؛ یعنی در هر وقت و هرجا می‌توان آن را بر زبان آورد.
👈 اما این عبادت در برخی ایام، حضور پررنگ‌تری دارد، که در رأس آن‌ها دهه‌ی اول ماه ذی‌الحجه قرار دارد؛ ایامی که اکنون در آغاز آن‌ها هستیم.

➖ در ادامه، فلسفه تکبیر به‌صورت خلاصه در چند نکته بیان می‌شود:

➊ «الله اکبر»: یادآور کوچکی دنیاست 🌍❗

این عبارت، دعوتی است به کوچک شمردن دنیا و بازگرداندن آن به جایگاه واقعی‌اش؛ همان‌طور که نامش “دنیا” (پست‌ترین) است.

🔹 با زهد ورزیدن در برابر زیبایی‌های فریبنده‌ی دنیا
🔹 و یقین قلبی به اینکه این دنیا در نزد خداوند حتی به اندازه بال پشه‌ای ارزش ندارد!

⚠️ البته این به معنای بریدن از دنیا نیست، بلکه یعنی باید رسالت‌محور در دل دنیا فعالیت کرد، ولی اجازه نداد دنیا وارد قلبمان شود.

💡 دنیا باید در دست باشد، نه در دل، تا به بزرگ‌ترین آرزو و دغدغه‌ی ما تبدیل نشود!

➋ «الله اکبر»: تحقیر شیطان و یادآور ناتوانی او🚫

تکبیر، ما را به یاد کوچکی و خواری شیطان می‌اندازد.

✅ یادآور این حقیقت است که شیطان همواره ضعیف بوده و هست، به شرط آن‌که ما در ایمانمان قوی باشیم.

💪 این باور، اراده‌ی درونی ما را تقویت می‌کند و دام‌های پنهان وسوسه را می‌درد!

➌ «الله اکبر»: کوچک شمردن دشمنان زورگو و مستکبر💥

دشمنانی که همیشه علیه حق متحد می‌شوند و به اهل صلاح حمله‌ور می‌گردند…

تکبیر به ما شجاعت، هوشیاری و عزم برای تقابل با باطل می‌دهد، به شرط آن‌که:

🔹 اسباب قدرت را در اختیار بگیریم
🔹 به وعده الهی درباره نابودی باطل ایمان داشته باشیم

📖{...فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاۤءࣰۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلنَّاسَ...}[سوره الرعد: ۱۷]
🌸 ترجمه:
«باطل نابودشدنی است، و کفِ روی آب رفتنی؛ آنچه برای مردم سودمند است، در زمین باقی می‌ماند»

➍ «الله اکبر»: تحقیر ثروت و مال 💰

پول برای بسیاری از مسلمانان تبدیل به یک فتنه شده، چرا که در راه به‌دست آوردنش لغزیده‌اند.

✔️تکبیر، ما را به کوچک دیدن مال و ثروت دعوت می‌کند، از راه:

✅ داشتن اعتدال در کسب روزی
✅ انفاق در راه خدا
✅ کمک به بندگان ناتوان و مستضعف

💖 چرا؟ چون طبق آیات و روایات، خدا با شکسته‌دلان و نیازمندان است.

➎ «الله اکبر»: کوچک دیدن اسباب در قلب🔗

👈 حتی پس از به‌کار گرفتن تمام دلایل مادی، تکبیر یادمان می‌آورد که:

✨ همه‌چیز دست خداست، نه دست اسباب.
✨ باید به‌راستی بر خدا توکل کنیم و به وعده و وعیدش یقین داشته باشیم.

🚫 باید از آفات غرور و خودپسندی بپرهیزیم.

⚠️ و مبادا مانند قارون به قعر گمراهی بیفتیم که گفت:

📖{...إِنَّمَاۤ أُوتِیتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمٍ عِندِیۤۚ...}[سوره القصص: ۷۸]
🌸 ترجمه:
«این ثروت را به‌خاطر دانشی که نزد من است به‌دست آورده‌ام»

➣ T.me/islahweb

📌«غزه؛ زندگی بر لبه مرگ»

✍رانیه نصر -  عضو اتحادیه جهانی علمای مسلمان

ترجمه: مظهر نعمتی دزآوری

در یک صحنه غم‌انگیز که عرق شرم از پیشانی شفقت و انسانیت جاری می کند، پزشک غزّه‌ای «آلاء نجّار» از خبر شهادت نه ستاره‌اش شوکه می شود او در حالی که عاری از احساس و خالی از روح  و مبهوت از این حادثه است در برابر این جنایت ایستاده است، سینه‌ی سلاخی شده اش  جنون آسا می‌تپد و قلب مجروحش در میان خاکستری سوزان، شعله‌ور است و ذهنش در اندوه، سرگشتگی و حیرت در تلاطم است که آیا فرزندانش واقعاً مرده‌اند؟ چرا؟ چگونه مردند؟
«آلاء» از مرگ گریخت، اما از سوالات خردکننده‌ای که با چنگال‌های وحشت و ترس قلبش را می‌جویدند، رهایی نیافت!
داستان آلاء تنها قطره‌ای در اقیانوس غم است. و شاید دردناک‌ترین آنها باشد، اما نه اولین و نه آخرین قصه از قصه های پردرد ملتی است که سال‌هاست در حال احتضار است. و انتظار مرگ، چه بی‌رحمانه است زمانی که طولانی می‌شود و مرگ چه مهربان است وقتی که می شتابد!
در غزه،  در هر خانه‌ای داستانی خونین، در هر خیابانی حکایتی از ویرانی، و در هر چشم اشکباری، داستان شهیدیست که هنوز به خاک سپرده نشده است!
مادر فلسطینی، بانوی صبر و آتش است که برخلاف همه مادران، سرزمینی آزاد  را بر دوش می‌کشد مادری که در خونش، تاریخی طولانی از صبر و مقاومت جاریست و در قلبش ایمانی در ژرفای یقین، ریشه دوانده، ایمانی که با فاجعه‌ای متزلزل نمی گردد و با شکستی از جا کنده نمی شود و با طوفانی غرق نمی‌شود!
غزه تنها یک شهر نیست، بلکه درسی از پایداری و استقامت است، کتابیست نوشته شده با خون و قهرمانی ها و تفکریست تجلی یافته از فداکاریها؛ غزه تنها یک مرز و جغرافیا نیست یا یک تاریخی طولانی از یک ملت؛ بلکه حماسه‌ای جاودان است که صادقان از آن عبور می‌کنند و سست‌عزم‌ها در آن سقوط؛ غزه به جهان آموخت که چگونه عزت و کرامت، از زیر آوار ساخته می شود، چگونه بارقه‌ی امید از میان ویرانه‌ها، نور افشانی می کند و چگونه زندگی از درون تابوت مرگ، سر برمی آورد.
غزه... رگ به رگ ذبح می شود، نه تنها با چاقوی دشمن، بلکه با تیغه انسانیت خاموش. که با پستی و خیانت آن را رها کرده است، غزه نه برای پیروزی، که برای زنده ماندن و جاودانه ماندن در خاطره‌ی بشریت می جنگد، می جنگد تا شاهد زنده‌ باشد بر سکوتی آغشته به شرم و ننگ!
در غزه، درد را نمی‌توان به زبان آورد، بلکه با دستِ در صحنه حس می‌شود و از چشم حقیقت‌بین بیرون می آید و در اجساد حوادث زندگی می کند؛ درد در غزه، خونیست که از تکه های بدن  بر دیوارهای کوچه ها و خیابانهایش پاشیده می شود درد در غزه، تابلویی از وطن را رسم می کند که با مصیبت‌ها، اندوه‌ها و فداکاری‌ها رنگین گشته است.
در غزه... درد از سفیدی چشمان چونان آتش و ویرانی می بارد؛ درد در غزه در ناله‌ی مؤذنی خلاصه می‌شود که فریاد می‌زند: «حَيَّ على الصَّلاةِ »«حَيَّ على الفَلاحِ» اما کسی در سرزمین شهیدان و موطن انبیاء پاسخی نمی‌دهد؛ چرا که در آنجا صدایی بالاتر از فریاد کسانی که زیر آوار مانده‌اند و فریاد می‌زنند: «نجاتمان دهید... ما در آستانه مرگ هستیم!» وجود ندارد.
در غزه، قص ها روایت نمی‌شوند، بلکه دفن میگردند، رویاها تعبیر نمی شوند، بلکه بمباران میگردند. در غزه، زندگی لرزان است و مرگ نخستین حاضر است. در غزه، زندگی با تعداد روزها سنجیده نمی‌شود، بلکه با عدد انفجارها، شکست‌ها، بازماندگان و رفتگان و مناره‌های فروریخته حساب می گردد. در غزه، زندگی به تعداد فریادها و جنازه‌ها اندازه گیری می شود!
در غزه، زندگی نه از رَحِمِ امنیت، بلکه از دل آوارها، زیر سایه هواپیماها و از آتش کینه ای زاده می‌شود که  خاموشی ندارد. در غزه، همه چیز می‌میرد، جز عزت و کرامت. هر نوری خاموش می‌شود جز نور ایمان و صبر و رضایت؛ و هر صدایی ساکت می شود، جز غرش آهن و پژواک تکبیر!
غزه... یک شهر نیست، بلکه آزمونی برای انسانیت است نبردی است که در آن،  تنها کسانی که جان باختند، زنده ماندند. اما ما با وجود شایستگی و قدرت، در آزمون غزه شکست خوردیم اما غزه سقوط نکرد. به تنهایی استوار ایستاد، به تنهایی جنگید و بهای مقاومتش را با گوشت پسرانش و خون قهرمانانش پرداخت. غزه یک ملت کامل است که تاریخ جدیدش را با اشک‌ها و خونش خواهد نوشت، امید را در خاک سوخته می‌کارد و از خاکستر، نسلی جدید را به دنیا خواهد آورد، نسلی که ممکن است درد را فراموش کند، اما هرگز انتقام و تلافی را از یاد نخواهد برد!

https://t.me/islahweb