54-летний Марк Кинан признал себя виновным в хранении и распространении детской порнографии в провинциальном суде Келоуны и был приговорен к условному наказанию в виде двух лет.
⠀
Мужчина будет находиться под домашним арестом в течение первых полутора лет своего срока, а затем будет связан комендантским часом до 18:00 в течение оставшегося срока.
⠀
В 2018 году полиция обыскала дом Кинана после получения «тревожной» информации о его активности в социальной сети Tumblr и обнаружила на его электронных устройствах шесть изображений детского порно, на которых были изображены мальчики в возрасте от девяти до 16 лет.
⠀
В своем решении о вынесении приговора от 2 мая, которое было опубликовано в сети, судья Эндрю Тэм отметил, что размер коллекции Кинана «отделяет это дело» от других, рассмотренных в суде, некоторые из которых включали сотни или даже тысячи изображений и видео, изъятых у других преступников с педофильскими наклонностями.
⠀
«Хотя нет строгой математической связи между размером коллекции и продолжительностью (или даже типом) приговора, размер коллекции часто считался отягчающим фактором, — написал Тэм. — Вполне логично, что скромная коллекция, хотя и не является смягчающим фактором, тем не менее это отличает ее от других дел».
⠀
Суд учёл, что ни на одном из изображений нет «проникающей сексуальной активности», хотя на одном из них были изображены взрослый мужчина и ребенок-жертва, положившие руки друг другу на гениталии.
⠀
Несмотря на признание вины по предъявленным обвинениям, Кинан утверждал, что не испытывает сексуального влечения к детям и наткнулся на эти фото только в 2017 году, «искав другие изображения, такие как закаты и пляжи». Кинан сказал, что был потрясен тем, что нашел, и решил начать блог на Tumblr, чтобы выманивать педофилов, чтобы он мог сообщать о них модераторам сайта в своего рода «тайной операции».
⠀
Судью это не убедило.
⠀
Судья Тэм отметил, что Кинан не удалил изображения даже спустя год после их обнаружения и вел беседы с другими пользователями Tumblr, в которых он выражал «интерес к сексуальным действиям с детьми».
⠀
«Его участие в этих беседах кажется слишком искренним, чтобы это было уловкой», — отметил судья
⠀
В конечном итоге судья постановил, взвесив все вероятности, что коллекция Кинана и его онлайн-общенияе были предназначены для его собственного сексуального удовлетворения.
⠀
«Самые изобличающие доказательства были получены из уст самого мистера Кинана, — добавил Тэм. — После ареста он добровольно дал показания полиции. Когда ему показали сообщения в Tumblr и спросили, возбуждают ли они его, он ответил: «Ну как бы да, в каком-то смысле трудно не возбуждаться»».
⠀
Судья принял во внимание признание Кинаном своей вины, отсутствие у него судимости и поддерживающие письма от местного комьюнити как смягчающие обстоятельства, приняв решение о «целесообразности» условного наказания.
⠀
Кинан будет находиться на испытательном сроке в течение года после окончания срока и должен будет предоставить образец ДНК правоохранительным органам.
⠀
Источник: тгк jennifersroom
⠀
#НеМолчиУз #насилиевмире #законы
⠀
Мужчина будет находиться под домашним арестом в течение первых полутора лет своего срока, а затем будет связан комендантским часом до 18:00 в течение оставшегося срока.
⠀
В 2018 году полиция обыскала дом Кинана после получения «тревожной» информации о его активности в социальной сети Tumblr и обнаружила на его электронных устройствах шесть изображений детского порно, на которых были изображены мальчики в возрасте от девяти до 16 лет.
⠀
В своем решении о вынесении приговора от 2 мая, которое было опубликовано в сети, судья Эндрю Тэм отметил, что размер коллекции Кинана «отделяет это дело» от других, рассмотренных в суде, некоторые из которых включали сотни или даже тысячи изображений и видео, изъятых у других преступников с педофильскими наклонностями.
⠀
«Хотя нет строгой математической связи между размером коллекции и продолжительностью (или даже типом) приговора, размер коллекции часто считался отягчающим фактором, — написал Тэм. — Вполне логично, что скромная коллекция, хотя и не является смягчающим фактором, тем не менее это отличает ее от других дел».
⠀
Суд учёл, что ни на одном из изображений нет «проникающей сексуальной активности», хотя на одном из них были изображены взрослый мужчина и ребенок-жертва, положившие руки друг другу на гениталии.
⠀
Несмотря на признание вины по предъявленным обвинениям, Кинан утверждал, что не испытывает сексуального влечения к детям и наткнулся на эти фото только в 2017 году, «искав другие изображения, такие как закаты и пляжи». Кинан сказал, что был потрясен тем, что нашел, и решил начать блог на Tumblr, чтобы выманивать педофилов, чтобы он мог сообщать о них модераторам сайта в своего рода «тайной операции».
⠀
Судью это не убедило.
⠀
Судья Тэм отметил, что Кинан не удалил изображения даже спустя год после их обнаружения и вел беседы с другими пользователями Tumblr, в которых он выражал «интерес к сексуальным действиям с детьми».
⠀
«Его участие в этих беседах кажется слишком искренним, чтобы это было уловкой», — отметил судья
⠀
В конечном итоге судья постановил, взвесив все вероятности, что коллекция Кинана и его онлайн-общенияе были предназначены для его собственного сексуального удовлетворения.
⠀
«Самые изобличающие доказательства были получены из уст самого мистера Кинана, — добавил Тэм. — После ареста он добровольно дал показания полиции. Когда ему показали сообщения в Tumblr и спросили, возбуждают ли они его, он ответил: «Ну как бы да, в каком-то смысле трудно не возбуждаться»».
⠀
Судья принял во внимание признание Кинаном своей вины, отсутствие у него судимости и поддерживающие письма от местного комьюнити как смягчающие обстоятельства, приняв решение о «целесообразности» условного наказания.
⠀
Кинан будет находиться на испытательном сроке в течение года после окончания срока и должен будет предоставить образец ДНК правоохранительным органам.
⠀
Источник: тгк jennifersroom
⠀
#НеМолчиУз #насилиевмире #законы
🤬29❤4
Если бы не её изобретение, дерево до сих пор пилили бы вдвоём. Медленно, с усилием, теряя половину энергии впустую, а каждый рабочий день заканчивался бы болью в спине и кровавыми мозолями.
В начале XIX века распиловка древесины была делом изнурительным. Двоим нужно было тянуть пилу туда-обратно, но только движение в одну сторону действительно что-то пилило. Обратный ход был бесполезен: силы тратились, результат — ноль.
Всё изменилось, когда за работой плотников стала наблюдать женщина — Сара Табита Бэббитт. Она заметила нерациональность и предложила гениальное решение: пила не должна двигаться туда-сюда, она должна вращаться. Так в 1810 году появилась первая циркулярная пила — диск с зубьями, подключённый к водяному колесу. Она не просто ускорила процесс: она сделала его технологичным и односторонне эффективным, освободив тысячи рабочих от ненужного труда.
Сара Табита была членом религиозной общины шейкеров — людей, верящих в труд, простоту и равенство полов. Шейкеры не оформляли патенты, потому что считали изобретения общим достоянием, поэтому её имя долгое время оставалось в тени. Но именно она создала прототип инструмента, который сегодня используется в каждой мастерской, на каждом заводе, в каждом строительном цехе. Женщина без инженерного образования, без желания прославиться, без допуска в мужской цех — увидела то, чего не видели поколения мужчин с пилой в руках.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
В начале XIX века распиловка древесины была делом изнурительным. Двоим нужно было тянуть пилу туда-обратно, но только движение в одну сторону действительно что-то пилило. Обратный ход был бесполезен: силы тратились, результат — ноль.
Всё изменилось, когда за работой плотников стала наблюдать женщина — Сара Табита Бэббитт. Она заметила нерациональность и предложила гениальное решение: пила не должна двигаться туда-сюда, она должна вращаться. Так в 1810 году появилась первая циркулярная пила — диск с зубьями, подключённый к водяному колесу. Она не просто ускорила процесс: она сделала его технологичным и односторонне эффективным, освободив тысячи рабочих от ненужного труда.
Сара Табита была членом религиозной общины шейкеров — людей, верящих в труд, простоту и равенство полов. Шейкеры не оформляли патенты, потому что считали изобретения общим достоянием, поэтому её имя долгое время оставалось в тени. Но именно она создала прототип инструмента, который сегодня используется в каждой мастерской, на каждом заводе, в каждом строительном цехе. Женщина без инженерного образования, без желания прославиться, без допуска в мужской цех — увидела то, чего не видели поколения мужчин с пилой в руках.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
❤35👍12
Что в патриархате означает «женщины должны оставаться женщинами»
⠀
Патриархат, патриархальные мужчины, женская гендерная социализация и мужская гендерная социализация воспринимают женщин и относятся к женщинам как к объектам.
⠀
Как объект для украшения — «улыбайся», «радуйте нас красотой», «хочю платишко и на ручки» + вся индустрия улучшайзинга внешности.
⠀
Как объект для бытового обслуживания — «я женился, чтобы самому полы мыть?», «научись вкусно готовить, а то замуж не возьмут».
⠀
Как объект для рождения детей и заботы о детях — «материнство — это главное женское счастье», «часики тикают», «топот маленьких ножек».
⠀
Как объект для сексуального использования — «если ты не дашь ему, он найдёт ту, которая даст», «супружеский долг» + вся порноиндустрия, сутенёрство и проституирование женщин.
⠀
И поэтому, относясь к женщине как к объекту, ей отказывают в любой субъектности.
⠀
В любом собственном выборе: заниматься сексом, не заниматься сексом, выбирать, с кем встречаться, кого любить, с кем заниматься сексом, выбирать, с кем общаться, рожать ли детей, распоряжаться собственным телом, выбирать, как выглядеть, готовить или не готовить, убираться дома или не убираться, жить одной, кем работать, на кого учиться, иметь своё мнение, высказывать своё мнение, не соглашаться, требовать разделения бытового труда, требовать выполнения родительских обязанностей, говорить о постродовой депрессии, говорить о физическом насилии, говорить о сексуализированном насилии, выбирать, где жить, выбирать, что есть, выбирать себя, и свои увлечения, и своё время, и свои перспективы, выбирать отдыхать — и так далее.
Вторая часть завтра
⠀
Валерия Державина
⠀
Тгк «Видима и свободна»
⠀
#НеМолчиУз
⠀
Патриархат, патриархальные мужчины, женская гендерная социализация и мужская гендерная социализация воспринимают женщин и относятся к женщинам как к объектам.
⠀
Как объект для украшения — «улыбайся», «радуйте нас красотой», «хочю платишко и на ручки» + вся индустрия улучшайзинга внешности.
⠀
Как объект для бытового обслуживания — «я женился, чтобы самому полы мыть?», «научись вкусно готовить, а то замуж не возьмут».
⠀
Как объект для рождения детей и заботы о детях — «материнство — это главное женское счастье», «часики тикают», «топот маленьких ножек».
⠀
Как объект для сексуального использования — «если ты не дашь ему, он найдёт ту, которая даст», «супружеский долг» + вся порноиндустрия, сутенёрство и проституирование женщин.
⠀
И поэтому, относясь к женщине как к объекту, ей отказывают в любой субъектности.
⠀
В любом собственном выборе: заниматься сексом, не заниматься сексом, выбирать, с кем встречаться, кого любить, с кем заниматься сексом, выбирать, с кем общаться, рожать ли детей, распоряжаться собственным телом, выбирать, как выглядеть, готовить или не готовить, убираться дома или не убираться, жить одной, кем работать, на кого учиться, иметь своё мнение, высказывать своё мнение, не соглашаться, требовать разделения бытового труда, требовать выполнения родительских обязанностей, говорить о постродовой депрессии, говорить о физическом насилии, говорить о сексуализированном насилии, выбирать, где жить, выбирать, что есть, выбирать себя, и свои увлечения, и своё время, и свои перспективы, выбирать отдыхать — и так далее.
Вторая часть завтра
⠀
Валерия Державина
⠀
Тгк «Видима и свободна»
⠀
#НеМолчиУз
❤23🔥9👍4👎3
Проектный руководитель "Sharoit plus" пишет на своей странице:
«Давно хотел написать, и в последнее время мне попадаются исследования и книги именно о женщинах с инвалидностью. Это актуальная тема, и, к сожалению, в этой области в Узбекистане я пока не видел много исследований.
Например:
1) 🇵🇱 Польская исследовательница докторка Магдалена Коцейко на недавнем международном семинаре «Инвалидность и демократия» в Центральноевропейском университете сделала интересную презентацию на тему: «Государственная политика в отношении женщин с инвалидностью в Польше – период после ратификации Конвенции ООН о правах инвалидов. Анализ отсутствия».
Исследование анализирует, почему женщины с инвалидностью в Польше недостаточно учитываются в государственной политике и национальном законодательстве, используя интерсекциональный подход и теорию Джона Кингдона. Она раскрывает, как их взгляды игнорируются, с помощью анализа политических документов и интервью. Анализ проводился в рамках процесса реализации Конвенции ООН в Польше.
2) 🇨🇳 В подкасте "News Books in Disability Studies" обсуждается новая книга китайской исследовательницы Луаньцзяо Ху: «Инклюзия, исключение, агентность и защита: Опыт женщин с физическими нарушениями в Китае и их значение для всего мира».
Книга исследует жизненный опыт автора и пяти других женщин с физическими нарушениями в Китае. Описывается опыт каждой женщины в образовании, работе, отношениях, семейной жизни и социальной активности, анализируются сходства и различия.
В книге ищутся ответы на следующие вопросы: Как женщины с инвалидностью осмысливают свой жизненный опыт? Были ли в их жизни усиливающие или ослабляющие события? Какие факторы побуждают некоторых бороться за права людей с инвалидностью?
Послушать подкаст на английском языке:
https://newbooksnetwork.com/inclusion-exclusion-agency-and-advocacy
🇺🇿 Нам тоже нужны такие исследования. К сожалению, в нашем Законе «О правах лиц с инвалидностью» нет ни слова о женщинах с инвалидностью... Хотя в Конвенции ООН есть отдельная статья 6, посвященная женщинам с инвалидностью.
🇺🇳 В Преамбуле Конвенции признается, что женщины и девочки с инвалидностью подвергаются более высокому риску насилия, надругательств, пренебрежения и эксплуатации как дома, так и вне его. Статья 3 устанавливает равенство мужчин и женщин в качестве основного принципа.
❓Почему мы не слышим, не видим и не думаем о женщинах с инвалидностью, как будто их нет в нашем обществе?
#НеМолчиУз
«Давно хотел написать, и в последнее время мне попадаются исследования и книги именно о женщинах с инвалидностью. Это актуальная тема, и, к сожалению, в этой области в Узбекистане я пока не видел много исследований.
Например:
1) 🇵🇱 Польская исследовательница докторка Магдалена Коцейко на недавнем международном семинаре «Инвалидность и демократия» в Центральноевропейском университете сделала интересную презентацию на тему: «Государственная политика в отношении женщин с инвалидностью в Польше – период после ратификации Конвенции ООН о правах инвалидов. Анализ отсутствия».
Исследование анализирует, почему женщины с инвалидностью в Польше недостаточно учитываются в государственной политике и национальном законодательстве, используя интерсекциональный подход и теорию Джона Кингдона. Она раскрывает, как их взгляды игнорируются, с помощью анализа политических документов и интервью. Анализ проводился в рамках процесса реализации Конвенции ООН в Польше.
2) 🇨🇳 В подкасте "News Books in Disability Studies" обсуждается новая книга китайской исследовательницы Луаньцзяо Ху: «Инклюзия, исключение, агентность и защита: Опыт женщин с физическими нарушениями в Китае и их значение для всего мира».
Книга исследует жизненный опыт автора и пяти других женщин с физическими нарушениями в Китае. Описывается опыт каждой женщины в образовании, работе, отношениях, семейной жизни и социальной активности, анализируются сходства и различия.
В книге ищутся ответы на следующие вопросы: Как женщины с инвалидностью осмысливают свой жизненный опыт? Были ли в их жизни усиливающие или ослабляющие события? Какие факторы побуждают некоторых бороться за права людей с инвалидностью?
Послушать подкаст на английском языке:
https://newbooksnetwork.com/inclusion-exclusion-agency-and-advocacy
🇺🇿 Нам тоже нужны такие исследования. К сожалению, в нашем Законе «О правах лиц с инвалидностью» нет ни слова о женщинах с инвалидностью... Хотя в Конвенции ООН есть отдельная статья 6, посвященная женщинам с инвалидностью.
🇺🇳 В Преамбуле Конвенции признается, что женщины и девочки с инвалидностью подвергаются более высокому риску насилия, надругательств, пренебрежения и эксплуатации как дома, так и вне его. Статья 3 устанавливает равенство мужчин и женщин в качестве основного принципа.
❓Почему мы не слышим, не видим и не думаем о женщинах с инвалидностью, как будто их нет в нашем обществе?
#НеМолчиУз
❤25😢7👍3🤔1
Если бы не её изобретение, каждую зиму водители превращались бы в ледышки, а лобовое стекло приходилось бы скоблить изнутри.
В 1893 году, когда автомобили ещё были роскошью и диковинкой, Маргарет Уилкокс предложила систему, которая использовала тепло работающего двигателя для обогрева салона. До неё никто не додумался: мотор греется — почему бы не направить это тепло внутрь, чтобы было комфортно? Устройство выводило горячий воздух по специальным каналам, согревая не только воздух, но и сердца первых автолюбителей. Это был первый шаг к современной системе климат-контроля.
Маргарет была одной из немногих женщин-инженеров своего времени, и, как и многим другим, ей пришлось оформить патент через имя мужчины — законы не позволяли женщине зарегистрировать изобретение на себя. Несмотря на это, её идея стала основой для всех последующих автомобильных отопительных систем.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
В 1893 году, когда автомобили ещё были роскошью и диковинкой, Маргарет Уилкокс предложила систему, которая использовала тепло работающего двигателя для обогрева салона. До неё никто не додумался: мотор греется — почему бы не направить это тепло внутрь, чтобы было комфортно? Устройство выводило горячий воздух по специальным каналам, согревая не только воздух, но и сердца первых автолюбителей. Это был первый шаг к современной системе климат-контроля.
Маргарет была одной из немногих женщин-инженеров своего времени, и, как и многим другим, ей пришлось оформить патент через имя мужчины — законы не позволяли женщине зарегистрировать изобретение на себя. Несмотря на это, её идея стала основой для всех последующих автомобильных отопительных систем.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
❤33🔥7
Говоря «женщины должны оставаться женщинами», человек/патриархат/гендерная социализация говорит:
— Женщины должны соблюдать этот патриархальный договор. Женщины должны воспринимать себя как объект и товар и не высовываться, молчать, не сметь на это указывать, не сметь брать себе свою субъектность, считать себя человеком и требовать к себе человеческого отношения и соблюдения прав.
И для женщин, которые имеют смелость быть собой, патриархат придумал санкции:
• Слатшейминг (как она смеет хотеть секса, выбирать партнёров, требовать удовольствия себе, получать удовольствие)
• Виктимблейминг (как она смеет не хотеть секса, отказываться от секса, заявлять, что её нельзя изнасиловать, использовать как предмет)
• «Френдзона» (как она смеет не соглашаться на отношения со мной, вот ей осуждение)
• Навешивание стыда и чувства вины (как она смеет не посвятить всю свою жизнь обслуживанию мужика, детей, быта, или выглядеть как хочет, или что угодно ещё)
• Насилие (слово «шлюха» используется как угроза и предупреждение. Неважно, какое именно правило патриархального договора ты нарушила (но чаще всего это касается сексуализации), ш-слово означает, что мужчина считает нормальным применить насилие, чтобы принудить тебя к соблюдению)
Валерия Державина
⠀
Тгк «Видима и свободна»
⠀
#НеМолчиУз
— Женщины должны соблюдать этот патриархальный договор. Женщины должны воспринимать себя как объект и товар и не высовываться, молчать, не сметь на это указывать, не сметь брать себе свою субъектность, считать себя человеком и требовать к себе человеческого отношения и соблюдения прав.
И для женщин, которые имеют смелость быть собой, патриархат придумал санкции:
• Слатшейминг (как она смеет хотеть секса, выбирать партнёров, требовать удовольствия себе, получать удовольствие)
• Виктимблейминг (как она смеет не хотеть секса, отказываться от секса, заявлять, что её нельзя изнасиловать, использовать как предмет)
• «Френдзона» (как она смеет не соглашаться на отношения со мной, вот ей осуждение)
• Навешивание стыда и чувства вины (как она смеет не посвятить всю свою жизнь обслуживанию мужика, детей, быта, или выглядеть как хочет, или что угодно ещё)
• Насилие (слово «шлюха» используется как угроза и предупреждение. Неважно, какое именно правило патриархального договора ты нарушила (но чаще всего это касается сексуализации), ш-слово означает, что мужчина считает нормальным применить насилие, чтобы принудить тебя к соблюдению)
Валерия Державина
⠀
Тгк «Видима и свободна»
⠀
#НеМолчиУз
❤21👍8🔥5
Женское здоровье изучено меньше, чем мужское. Это системный факт.
Если бы кто-то составил список наименее изученных тем в науке, женское тело оказалось бы рядом с Марианской впадиной. При том, что женщины составляют почти половину населения планеты, до 1990-х годов они практически не включались в клинические исследования. Это объяснялось «заботой о потомстве»: мол, риски слишком высоки. Но результат — не забота, а дискриминация. Сегодня женщины в 1,5 раза чаще сталкиваются с негативными реакциями на лекарства, потому что они тестировались на мужчинах. Диагнозы им ставят позже, чем мужчинам. Их симптомы — игнорируют. А их боль — не считают значимой.
📍 По данным датского исследования, более чем по 700 заболеваниям диагноз у женщин ставят на 4 года позже, чем у мужчин. Онкологию — в среднем на 2,5 года позже.
📍 Согласно анализу 11,5 млн научных статей (1980–2016), только 43% клинических исследований и 30% лабораторных учитывают пол пациента. Большинство доклинических тестов проводят на самцах животных.
📍 Женщины страдают от хронической боли чаще, но получают меньше лечения. Фибромиалгия, хроническая мышечная боль — в 90% случаев женская проблема. Её списывают на стресс, гормоны, «особенности характера».
📍 Предменструальный синдром — у 90% женщин, но на его изучение выделяется в 5 раз меньше средств, чем на эректильную дисфункцию, которой страдают 19% мужчин.
📍 У женщин инфаркт диагностируют с ошибкой на 50% чаще, инсульт — на 25% чаще. Причина — нетипичные симптомы. Вместо «классической» боли в груди чаще бывает тошнота, одышка, боль в животе. Их не узнают, не распознают, не лечат.
📍 Эндометриоз — у каждой десятой. Диагноз в среднем ставится через 7 лет после начала боли. И всё это время пациенткам говорят, что это «просто ПМС».
📍 Даже в генетике чаще используют мужские клетки: они «стабильнее». Женские исключают из выборки, потому что мешают статистике. Но тогда и медицина становится статистической ошибкой — для женщин.
📍 Поведенческие расстройства, в том числе аутизм, диагностируются реже у женщин. Причина — симптомы проявляются по-другому, но система ориентирована на мужскую модель. Это значит, что тысячи женщин не получают своевременной помощи.
📍 И наконец: несмотря на прогресс в медицине, её практика до сих пор основана на данных, в которых женщины отсутствуют как полноценные участники.
Женская боль становится фоном. Её воспринимают как эмоциональность, преувеличение, гормональные качели — всё, что угодно, только не реальность. Это не ошибка. Это структура, в которой одни тела считаются нормой, а другие — отклонением.
Источник: Forbes Woman, РБК Тренды, исследование Марике Бигг, Университет Лидса, анализ научных публикаций 1980–2016 гг., исследование Артура Мирина.
#НеМолчиУз
Если бы кто-то составил список наименее изученных тем в науке, женское тело оказалось бы рядом с Марианской впадиной. При том, что женщины составляют почти половину населения планеты, до 1990-х годов они практически не включались в клинические исследования. Это объяснялось «заботой о потомстве»: мол, риски слишком высоки. Но результат — не забота, а дискриминация. Сегодня женщины в 1,5 раза чаще сталкиваются с негативными реакциями на лекарства, потому что они тестировались на мужчинах. Диагнозы им ставят позже, чем мужчинам. Их симптомы — игнорируют. А их боль — не считают значимой.
📍 По данным датского исследования, более чем по 700 заболеваниям диагноз у женщин ставят на 4 года позже, чем у мужчин. Онкологию — в среднем на 2,5 года позже.
📍 Согласно анализу 11,5 млн научных статей (1980–2016), только 43% клинических исследований и 30% лабораторных учитывают пол пациента. Большинство доклинических тестов проводят на самцах животных.
📍 Женщины страдают от хронической боли чаще, но получают меньше лечения. Фибромиалгия, хроническая мышечная боль — в 90% случаев женская проблема. Её списывают на стресс, гормоны, «особенности характера».
📍 Предменструальный синдром — у 90% женщин, но на его изучение выделяется в 5 раз меньше средств, чем на эректильную дисфункцию, которой страдают 19% мужчин.
📍 У женщин инфаркт диагностируют с ошибкой на 50% чаще, инсульт — на 25% чаще. Причина — нетипичные симптомы. Вместо «классической» боли в груди чаще бывает тошнота, одышка, боль в животе. Их не узнают, не распознают, не лечат.
📍 Эндометриоз — у каждой десятой. Диагноз в среднем ставится через 7 лет после начала боли. И всё это время пациенткам говорят, что это «просто ПМС».
📍 Даже в генетике чаще используют мужские клетки: они «стабильнее». Женские исключают из выборки, потому что мешают статистике. Но тогда и медицина становится статистической ошибкой — для женщин.
📍 Поведенческие расстройства, в том числе аутизм, диагностируются реже у женщин. Причина — симптомы проявляются по-другому, но система ориентирована на мужскую модель. Это значит, что тысячи женщин не получают своевременной помощи.
📍 И наконец: несмотря на прогресс в медицине, её практика до сих пор основана на данных, в которых женщины отсутствуют как полноценные участники.
Женская боль становится фоном. Её воспринимают как эмоциональность, преувеличение, гормональные качели — всё, что угодно, только не реальность. Это не ошибка. Это структура, в которой одни тела считаются нормой, а другие — отклонением.
Источник: Forbes Woman, РБК Тренды, исследование Марике Бигг, Университет Лидса, анализ научных публикаций 1980–2016 гг., исследование Артура Мирина.
#НеМолчиУз
👍16❤8😢4🔥2🤔1
Если бы не её изобретение, каждый укол до сих пор требовал бы двух человек — один держит пациента, второй давит на поршень.
В конце XIX века шприцы были неудобны и неэффективны: они часто требовали помощи ассистента, не позволяли точно дозировать лекарство и замедляли процесс лечения. Летиция Мамфорд Гир увидела это на практике — и изменила. В 1899 году она запатентовала шприц с поршнем, который можно было приводить в движение одной рукой. Это казалось мелочью, но на практике открыло путь к быстрой, автономной, точной инъекции — особенно важно в экстренной медицине и в условиях, где нет второго ассистента.
Летиция была дипломированной медсестрой и практиковала в то время, когда женщинам в медицине приходилось ежедневно доказывать свою компетентность. Её изобретение упростило работу врачей по всему миру и сделало лечение более доступным. Имя Летиции Мамфорд Гир сегодня почти не вспоминают, но каждый, кто делает укол одной рукой — работает с её идеей.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
В конце XIX века шприцы были неудобны и неэффективны: они часто требовали помощи ассистента, не позволяли точно дозировать лекарство и замедляли процесс лечения. Летиция Мамфорд Гир увидела это на практике — и изменила. В 1899 году она запатентовала шприц с поршнем, который можно было приводить в движение одной рукой. Это казалось мелочью, но на практике открыло путь к быстрой, автономной, точной инъекции — особенно важно в экстренной медицине и в условиях, где нет второго ассистента.
Летиция была дипломированной медсестрой и практиковала в то время, когда женщинам в медицине приходилось ежедневно доказывать свою компетентность. Её изобретение упростило работу врачей по всему миру и сделало лечение более доступным. Имя Летиции Мамфорд Гир сегодня почти не вспоминают, но каждый, кто делает укол одной рукой — работает с её идеей.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
❤35🔥5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бренд напитков Pims оказался в центре масштабной критики после публикации рекламного ролика с элементами насилия.
25 июня популярная сеть точек по продаже бабл-ти Pims выложила в свои соцсети видео, в котором мужчина на улице агрессивно обыскивает девушку, при этом частично оголяя её тело. В подписи к ролику было указано: «Pims Police для тех, кто решил приготовить Pims дома».
Такой "креатив" вызвал волну общественного возмущения. Пользователи массово заявили о своём намерении отписаться от аккаунтов бренда и отказаться от их продукции. Люди писали, что использование образов домогательства в рекламе это оскорбление, особенно на фоне того, как часто женщины сталкиваются с этим в реальной жизни. «Дизлайк, отписка, отмена. Делать рекламу на насилии — дно», — написал один из подписчиков.
В ответ на критику Pims отключил комментарии под роликом, а позже добавил к описанию видео фразу NO HARASSMENT («НЕТ ДОМОГАТЕЛЬСТВАМ»).Но вместо того чтобы признать ошибку и принести извинения, автор от имени креативной команды написал в шуточной форме что не убрал молоко в холодильник, хотя пил его последним. Затем последовало объяснение, что ролик был сознательной провокацией и что команда в восторге, сколько эмоций он вызвал. Также было указано, что комментарии были отключены заранее, потому что они “знали, что будет много мнений, которых никто не просил”.
Через сутки после “хайпового” креатива Pims выложил второе видео, где жесткому обыску подвергся уже мужчина. Под этой публикацией комментарии тоже были отключены.
27 июня оба ролика были удалены. В официальном заявлении компания отметила, что выступает против любого насилия, однако при этом подчеркнула, что их социальные сети это пространство для творческих экспериментов, где они играют с жанрами, гипотезами, вайбом. По словам представителей, реклама была частью мини-сериала, вдохновлённого внутренними мемами сообщества, и создавалась якобы задолго до любых актуальных событий. В завершение бренд сообщил, что «Pims — это не для всех. И это ок».
Pims, до этого выстраивавший образ лёгкого, дружелюбного бренда, внезапно перешёл черту и использовал в рекламе мотивы насилия и абьюза. Такие темы не могут быть основой для развлекательного контента особенно в обществе, где проблемы домогательств и уязвимости тела по-прежнему остро актуальны.
Видео, которое по сути воспроизводит сцены унижения и контроля над телом, не может быть оправдано ни иронией, ни ссылкой на "внутренние шутки".
Важно понимать что проблема не только в том, что реклама демонстрирует домогательств но а также в том, что она нормализует подобное поведение. Чем чаще такие сцены появляются в социальных сетях, тем выше риск, что общество начнёт воспринимать их как норму.
Особенно тревожит реакция самой компании. Вместо осмысления и диалога с аудиторией, Pims выбрал путь насмешки и снисходительности. Под предлогом "смелого" тона бренд обесценил болезненные переживания людей и проигнорировал очевидный факт - креатив, основанный на чужих травмах, никогда не будет этичным.
Севинч #НеМолчи #мизогиниявмаркетинге
25 июня популярная сеть точек по продаже бабл-ти Pims выложила в свои соцсети видео, в котором мужчина на улице агрессивно обыскивает девушку, при этом частично оголяя её тело. В подписи к ролику было указано: «Pims Police для тех, кто решил приготовить Pims дома».
Такой "креатив" вызвал волну общественного возмущения. Пользователи массово заявили о своём намерении отписаться от аккаунтов бренда и отказаться от их продукции. Люди писали, что использование образов домогательства в рекламе это оскорбление, особенно на фоне того, как часто женщины сталкиваются с этим в реальной жизни. «Дизлайк, отписка, отмена. Делать рекламу на насилии — дно», — написал один из подписчиков.
В ответ на критику Pims отключил комментарии под роликом, а позже добавил к описанию видео фразу NO HARASSMENT («НЕТ ДОМОГАТЕЛЬСТВАМ»).Но вместо того чтобы признать ошибку и принести извинения, автор от имени креативной команды написал в шуточной форме что не убрал молоко в холодильник, хотя пил его последним. Затем последовало объяснение, что ролик был сознательной провокацией и что команда в восторге, сколько эмоций он вызвал. Также было указано, что комментарии были отключены заранее, потому что они “знали, что будет много мнений, которых никто не просил”.
Через сутки после “хайпового” креатива Pims выложил второе видео, где жесткому обыску подвергся уже мужчина. Под этой публикацией комментарии тоже были отключены.
27 июня оба ролика были удалены. В официальном заявлении компания отметила, что выступает против любого насилия, однако при этом подчеркнула, что их социальные сети это пространство для творческих экспериментов, где они играют с жанрами, гипотезами, вайбом. По словам представителей, реклама была частью мини-сериала, вдохновлённого внутренними мемами сообщества, и создавалась якобы задолго до любых актуальных событий. В завершение бренд сообщил, что «Pims — это не для всех. И это ок».
Pims, до этого выстраивавший образ лёгкого, дружелюбного бренда, внезапно перешёл черту и использовал в рекламе мотивы насилия и абьюза. Такие темы не могут быть основой для развлекательного контента особенно в обществе, где проблемы домогательств и уязвимости тела по-прежнему остро актуальны.
Видео, которое по сути воспроизводит сцены унижения и контроля над телом, не может быть оправдано ни иронией, ни ссылкой на "внутренние шутки".
Важно понимать что проблема не только в том, что реклама демонстрирует домогательств но а также в том, что она нормализует подобное поведение. Чем чаще такие сцены появляются в социальных сетях, тем выше риск, что общество начнёт воспринимать их как норму.
Особенно тревожит реакция самой компании. Вместо осмысления и диалога с аудиторией, Pims выбрал путь насмешки и снисходительности. Под предлогом "смелого" тона бренд обесценил болезненные переживания людей и проигнорировал очевидный факт - креатив, основанный на чужих травмах, никогда не будет этичным.
Севинч #НеМолчи #мизогиниявмаркетинге
❤23🤬16🤯9👎1
Когда говорят «он просто вспылил» или «она довела» — это не объяснение, а оправдание насилия.
Общество часто пытается рационализировать агрессию. В ход идут стресс, детство, алкоголь, «характер» или даже любовь. В результате ответственность размывается, а человек, пострадавший от насилия, остаётся с чувством вины и сомнений — «а может, и правда я виновата?»
Но ни одна из этих причин не отменяет факта: насилие — это выбор. Его не вызывает короткая юбка, не провоцирует фраза, не оправдывает усталость или ревность. Насилие совершается не из-за эмоций, а из-за власти.
Механизмы оправдания насилия формируют культуру, где агрессору дают второй, третий, десятый шанс, а пострадавшую — стыдят, обвиняют или просят «понять».
Мы составили бинго — фразы, которые звучат вокруг нас ежедневно. Проверь, сколько ты уже слышала. И помни: чем больше таких фраз — тем больше культура насилия становится нормой. А значит, тем важнее называть вещи своими именами.
Minimizary
#НеМолчиУз #немолчи_бинго
Общество часто пытается рационализировать агрессию. В ход идут стресс, детство, алкоголь, «характер» или даже любовь. В результате ответственность размывается, а человек, пострадавший от насилия, остаётся с чувством вины и сомнений — «а может, и правда я виновата?»
Но ни одна из этих причин не отменяет факта: насилие — это выбор. Его не вызывает короткая юбка, не провоцирует фраза, не оправдывает усталость или ревность. Насилие совершается не из-за эмоций, а из-за власти.
Механизмы оправдания насилия формируют культуру, где агрессору дают второй, третий, десятый шанс, а пострадавшую — стыдят, обвиняют или просят «понять».
Мы составили бинго — фразы, которые звучат вокруг нас ежедневно. Проверь, сколько ты уже слышала. И помни: чем больше таких фраз — тем больше культура насилия становится нормой. А значит, тем важнее называть вещи своими именами.
Minimizary
#НеМолчиУз #немолчи_бинго
❤21🔥4
«Камера обскура» - роман, написанный Владимиром Набоковым в 1933 году. Он впервые был опубликован в издательствах «Современные записки» и «Парабола» (Берлин — Париж). Отдельные эпизоды выходили в журнале «Современные записки» в 1932—1933 годах.
Англоязычная версия была опубликована в январе 1936 года под названием Camera Obscura. Однако Набоков остался недоволен переводом и написал собственную переработанную версию романа под названием Laughter in the Dark («Смех во тьме»). Она была опубликована 6 мая 1938 года в американском издательстве New Directions.
Краткое описание сюжета.
В романе «Камера обскура» прослеживается параллель с романом «Лолита», который был написан в 1955 году, так как взрослый мужчина - Бруно Кречмар влюбляется в 16-летнюю девушку – Магду Петерс.
По сюжету Кречмар был знатоком живописи и интеллектуалом. Он был женат на Аннализе, но в браке был не счастлив. У них была дочь – Ирма. Однажды в кинотеатре он встретил юную девушку – Магду Петерс и стал одержим ей.
Магда Петерс была нуждающейся девушкой, сбежавшей из дома из-за домашнего насилия. Она мечтала о карьере киноактрисы.
В 14 лет она узнала, что у знакомой была сестра – натурщица: « путь от натурщицы до фильмовой дивы показался очень коротким».
Вскоре Магда сбежала из дома и стала жить у женщины, которая решила свести ее со своим знакомым, который представился Мюллером. В итоге Магда и «Мюллер» стали жить вместе. Однако, вскоре он бросил Магду без средств к существованию.
Спустя какое-то время Кречмар вступил в отношения с Магдой. Она мечтала о браке, однако Кречмар и не думал о разводе. Об их связи узнала жена Кречмара – Аннализа и ушла от него.
Вскоре выяснилось, что настоящее имя Мюллера - Роберт Горн. Он был художником. Магда и Горн снова встретились и их связь возобновилась. Однако Горн соврал Кречмару о своей ориентации для того, чтобы видеться с Магдой.
Они отправились втроем в путешествие. Спустя какое-то время Кречмар начал подозревать об связи Горна и Магды. В этот день Магда и Кречмар попали в аварию и в результате Кречмар ослеп.
Магда – жертва патриархата.
Как и в другом романе Набокова – «Лолита», героиня романа несовершеннолетняя.
Отношения, в которых состояла главная героиня также являются неприемлемыми так как Кречмар – пожилой мужчина. Кроме того, Горн также намного старше Магды. В романе ему 30 лет.
В романе присутствует так называемый male gaze. То есть образ Магды лишен субъектности. Читатель не знает о чем она думает и что чувствует. По сути, главными героями являются мужчины и их мысли, чувства, фантазии и страхи.
Кроме того, Магда была жертвой домашнего насилия и была вынуждена уйти из дома в юном возрасте. Она была лишена детства и средств к существованию. Этим пользовались взрослые мужчины. Кречмар был состоятельным мужчиной и имел власть над Магдой, так как она была финансово зависима от него. То же самое происходило в отношениях Горна и Магды.
В романе отсутствует женский голос и перспектива. Несмотря на то, что Кречмар ослеп и в конечном итоге погиб, именно Магда является жертвой. Однако, некоторыми читателями Магда может восприниматься как девушка, которая манипулирует мужчинами ради своей выгоды. Кроме того, Кречмар разрушил свою жизнь во имя иллюзорной любви.
Читатели видят Магду в искаженном свете, то есть такой, какой ее воспринимал Кречмар. Ведь название романа «Камера обскура» отсылает к оптическому прибору, в котором внешний мир проецируется внутрь затемнённой комнаты в перевёрнутом виде. Однако образ Магды — это лишь иллюзия, созданная патриархатом.
Пост подготовила: Ольга Любомирова.
#НеМолчиУз
Англоязычная версия была опубликована в январе 1936 года под названием Camera Obscura. Однако Набоков остался недоволен переводом и написал собственную переработанную версию романа под названием Laughter in the Dark («Смех во тьме»). Она была опубликована 6 мая 1938 года в американском издательстве New Directions.
Краткое описание сюжета.
В романе «Камера обскура» прослеживается параллель с романом «Лолита», который был написан в 1955 году, так как взрослый мужчина - Бруно Кречмар влюбляется в 16-летнюю девушку – Магду Петерс.
По сюжету Кречмар был знатоком живописи и интеллектуалом. Он был женат на Аннализе, но в браке был не счастлив. У них была дочь – Ирма. Однажды в кинотеатре он встретил юную девушку – Магду Петерс и стал одержим ей.
Магда Петерс была нуждающейся девушкой, сбежавшей из дома из-за домашнего насилия. Она мечтала о карьере киноактрисы.
В 14 лет она узнала, что у знакомой была сестра – натурщица: « путь от натурщицы до фильмовой дивы показался очень коротким».
Вскоре Магда сбежала из дома и стала жить у женщины, которая решила свести ее со своим знакомым, который представился Мюллером. В итоге Магда и «Мюллер» стали жить вместе. Однако, вскоре он бросил Магду без средств к существованию.
Спустя какое-то время Кречмар вступил в отношения с Магдой. Она мечтала о браке, однако Кречмар и не думал о разводе. Об их связи узнала жена Кречмара – Аннализа и ушла от него.
Вскоре выяснилось, что настоящее имя Мюллера - Роберт Горн. Он был художником. Магда и Горн снова встретились и их связь возобновилась. Однако Горн соврал Кречмару о своей ориентации для того, чтобы видеться с Магдой.
Они отправились втроем в путешествие. Спустя какое-то время Кречмар начал подозревать об связи Горна и Магды. В этот день Магда и Кречмар попали в аварию и в результате Кречмар ослеп.
Магда – жертва патриархата.
Как и в другом романе Набокова – «Лолита», героиня романа несовершеннолетняя.
Отношения, в которых состояла главная героиня также являются неприемлемыми так как Кречмар – пожилой мужчина. Кроме того, Горн также намного старше Магды. В романе ему 30 лет.
В романе присутствует так называемый male gaze. То есть образ Магды лишен субъектности. Читатель не знает о чем она думает и что чувствует. По сути, главными героями являются мужчины и их мысли, чувства, фантазии и страхи.
Кроме того, Магда была жертвой домашнего насилия и была вынуждена уйти из дома в юном возрасте. Она была лишена детства и средств к существованию. Этим пользовались взрослые мужчины. Кречмар был состоятельным мужчиной и имел власть над Магдой, так как она была финансово зависима от него. То же самое происходило в отношениях Горна и Магды.
В романе отсутствует женский голос и перспектива. Несмотря на то, что Кречмар ослеп и в конечном итоге погиб, именно Магда является жертвой. Однако, некоторыми читателями Магда может восприниматься как девушка, которая манипулирует мужчинами ради своей выгоды. Кроме того, Кречмар разрушил свою жизнь во имя иллюзорной любви.
Читатели видят Магду в искаженном свете, то есть такой, какой ее воспринимал Кречмар. Ведь название романа «Камера обскура» отсылает к оптическому прибору, в котором внешний мир проецируется внутрь затемнённой комнаты в перевёрнутом виде. Однако образ Магды — это лишь иллюзия, созданная патриархатом.
Пост подготовила: Ольга Любомирова.
#НеМолчиУз
❤14👍7🤔4🔥1
46–летний Руслан Умаев задушил спящую невестку, а затем сжег ее тело вместе с покрышками, положил останки в полиэтиленовый мешок и выбросил в реку. Он признался в убийстве, но успел подписать контракт с Минобороны — и уехал на войну с Украиной. Историю публикует близкий к силовикам телеграм–канал Baza.
По его данным, Кристина из подмосковной Лобни познакомилась с Ахмедом в 2019 году, когда ей было 17 лет. Еще через год она забеременела, вышла за него замуж и уехала на родину мужа в Чечню. Однако, по признанию родственников и подруг девушки, Ахмед изначально не хотел жениться на Кристине, но сделал это по настоянию отца – Руслана Умаева.
Кристина часто жаловалась матери на плохие условия жизни: муж ее избивал, свекровь постоянно придиралась, иногда им с дочкой было нечего есть. Единственным человеком, про которого девушка не говорила плохого, был свекор, пишет Baza.
⠀
В 2022 году, по данным издания, Кристина решила подать на развод и вернулась в Подмосковье, однако чеченские родственники добились совместной опеки над дочерью Кристины и Ахмеда. С этого момента девушка часто возила ребенка в Чечню. При этом, как отмечает Baza, Ахмеда она практически не видела — он не участвовал в их жизни в отличие от бывшего свекра.
По словам ближайшей подруги Кристины и ее матери, Руслан Умаев незадолго до гибели девушки вел себя очень странно и навязчиво по отношению к ней — не исключено, что он испытывал чувства к бывшей невестке и принуждал ее к связи, отмечает издание.
В сентябре 2024 году Кристина, находясь в Чечне, перестала отвечать на сообщения близких. А через несколько дней мать девушки узнала о ее гибели из СМИ. Руслан Умаев признался в том, что задушил свою невестку, пока она спала, а потом сжег ее тело на заднем дворе дома вместе с покрышками, упаковал останки и пепел в мешок и выкинул в реку. По данным Baza, следователи нашли в доме удавку со следами крови Кристины, а рядом на диване, где спала девушка, следы спермы Умаева.
По словам самого Умаева, он убил Кристину «за аморальное поведение». Против него было возбуждено уголовное дело об убийстве, но до приговора так и не дошло, потому что Умаев ушел на войну.
«Он заключил контракт, после этого его адвокат направил в суд ходатайство о приостановлении дела. Мы были против, свою позицию высказали, но суд нам отказал и приостановил дело в связи с тем, что у него подписан контракт», — рассказала журналистам мать погибшей Анастасия.
⠀
Источник: holod media
⠀
#НеМолчиУз #своихнебросают #насилиевмире
По его данным, Кристина из подмосковной Лобни познакомилась с Ахмедом в 2019 году, когда ей было 17 лет. Еще через год она забеременела, вышла за него замуж и уехала на родину мужа в Чечню. Однако, по признанию родственников и подруг девушки, Ахмед изначально не хотел жениться на Кристине, но сделал это по настоянию отца – Руслана Умаева.
Кристина часто жаловалась матери на плохие условия жизни: муж ее избивал, свекровь постоянно придиралась, иногда им с дочкой было нечего есть. Единственным человеком, про которого девушка не говорила плохого, был свекор, пишет Baza.
⠀
В 2022 году, по данным издания, Кристина решила подать на развод и вернулась в Подмосковье, однако чеченские родственники добились совместной опеки над дочерью Кристины и Ахмеда. С этого момента девушка часто возила ребенка в Чечню. При этом, как отмечает Baza, Ахмеда она практически не видела — он не участвовал в их жизни в отличие от бывшего свекра.
По словам ближайшей подруги Кристины и ее матери, Руслан Умаев незадолго до гибели девушки вел себя очень странно и навязчиво по отношению к ней — не исключено, что он испытывал чувства к бывшей невестке и принуждал ее к связи, отмечает издание.
В сентябре 2024 году Кристина, находясь в Чечне, перестала отвечать на сообщения близких. А через несколько дней мать девушки узнала о ее гибели из СМИ. Руслан Умаев признался в том, что задушил свою невестку, пока она спала, а потом сжег ее тело на заднем дворе дома вместе с покрышками, упаковал останки и пепел в мешок и выкинул в реку. По данным Baza, следователи нашли в доме удавку со следами крови Кристины, а рядом на диване, где спала девушка, следы спермы Умаева.
По словам самого Умаева, он убил Кристину «за аморальное поведение». Против него было возбуждено уголовное дело об убийстве, но до приговора так и не дошло, потому что Умаев ушел на войну.
«Он заключил контракт, после этого его адвокат направил в суд ходатайство о приостановлении дела. Мы были против, свою позицию высказали, но суд нам отказал и приостановил дело в связи с тем, что у него подписан контракт», — рассказала журналистам мать погибшей Анастасия.
⠀
Источник: holod media
⠀
#НеМолчиУз #своихнебросают #насилиевмире
🤬55😢19❤5
Современные технологии предоставляют все больше возможностей для всевозможных видов искушения, и их становится все сложнее отследить и обнаружить.
⠀
Возьмем, к примеру, случай Шеда Кнутсона, учителя из Омахи, Небраска, который был арестован за то, что, используя современные гаджеты, принуждал школьниц к сексуальному контакту. Он часто звонил и писал одной своей 14-летней ученице (за год таких звонков и сообщений от него набралось около 27 000, то есть примерно 70 в день), а также другим 13–15-летним девочкам, которые учились в школе, где он работал. Он обещал им хорошие оценки, если они разденутся перед камерой, и угрожал наказать их в случае отказа.
⠀
Другой пример: представитель департамента образования Нью-Йорка сообщил о том, что количество жалоб на непристойные сообщения в Фейсбуке, отправленные учителями своим ученикам, резко возросло с восьми в период с сентября 2008 по октябрь 2009 года до 85 в период с октября 2010 по сентябрь 2011 года (по данным газеты The New York Times).
⠀
Что касается истории Шеда Кнутсона, то, даже когда некоторые девочки подали на него официальные жалобы, руководство школы все равно не восприняло их всерьез. На самом деле, когда мы имеем дело с новыми технологиями, которые используются для шантажа, оскорблений и оказания давления, то родителям и школьной администрации порой бывает сложно применить ту или иную статью закона.
⠀
Согласно статистике, 75 процентов оскорблений в соцсетях адресовано женщинам. Недавно Университет Мэриленда провел исследование, посвященное особенностям общения в различных онлайн-форумах, в ходе которого выяснилось, что пользователям с женскими именами поступало в день примерно 100 сообщений непристойного или угрожающего характера, по сравнению с примерно четырьмя, направленными в адрес пользователей с мужскими юзернеймами.
⠀
Новые технологии предоставляют нам такие способы связи друг с другом, о которых мы не могли даже мечтать всего несколько лет назад. Мы имеем круглосуточный доступ к любой информации. Соцсети могут принести много пользы, но они также способны и навредить человеку
⠀
Патрик Карнс
Узы предательства. Уйти невозможно остаться
⠀
#НеМолчиУз
⠀
Возьмем, к примеру, случай Шеда Кнутсона, учителя из Омахи, Небраска, который был арестован за то, что, используя современные гаджеты, принуждал школьниц к сексуальному контакту. Он часто звонил и писал одной своей 14-летней ученице (за год таких звонков и сообщений от него набралось около 27 000, то есть примерно 70 в день), а также другим 13–15-летним девочкам, которые учились в школе, где он работал. Он обещал им хорошие оценки, если они разденутся перед камерой, и угрожал наказать их в случае отказа.
⠀
Другой пример: представитель департамента образования Нью-Йорка сообщил о том, что количество жалоб на непристойные сообщения в Фейсбуке, отправленные учителями своим ученикам, резко возросло с восьми в период с сентября 2008 по октябрь 2009 года до 85 в период с октября 2010 по сентябрь 2011 года (по данным газеты The New York Times).
⠀
Что касается истории Шеда Кнутсона, то, даже когда некоторые девочки подали на него официальные жалобы, руководство школы все равно не восприняло их всерьез. На самом деле, когда мы имеем дело с новыми технологиями, которые используются для шантажа, оскорблений и оказания давления, то родителям и школьной администрации порой бывает сложно применить ту или иную статью закона.
⠀
Согласно статистике, 75 процентов оскорблений в соцсетях адресовано женщинам. Недавно Университет Мэриленда провел исследование, посвященное особенностям общения в различных онлайн-форумах, в ходе которого выяснилось, что пользователям с женскими именами поступало в день примерно 100 сообщений непристойного или угрожающего характера, по сравнению с примерно четырьмя, направленными в адрес пользователей с мужскими юзернеймами.
⠀
Новые технологии предоставляют нам такие способы связи друг с другом, о которых мы не могли даже мечтать всего несколько лет назад. Мы имеем круглосуточный доступ к любой информации. Соцсети могут принести много пользы, но они также способны и навредить человеку
⠀
Патрик Карнс
Узы предательства. Уйти невозможно остаться
⠀
#НеМолчиУз
😢12❤2🤬2👍1
Если бы не её изобретение, за дверью по-прежнему пряталась бы неизвестность — и страх. Не видно, кто звонит, не слышно, что говорит. Остаётся только открыть — и надеяться.
В 1966 году Мари Ван Бриттан Браун запатентовала первую в истории систему домашней безопасности с видеонаблюдением. Она работала медсестрой и часто оставалась одна дома в небезопасном районе Нью-Йорка. Полиция не спешила на вызовы, тревога была постоянной. Вместе с мужем она придумала устройство: глазок, за которым стояла камера, передавал изображение на монитор внутри квартиры. Система включала микрофон для общения и кнопку тревоги, чтобы сразу вызвать полицию. Это был прообраз современных видеодомофонов, систем «умного дома» и охранных комплексов.
Мари не была инженером. Она была женщиной, афроамериканкой, медсестрой — и увидела проблему, которую ни один инженер до неё не пытался решить. Её система изменила понятие безопасности в быту. Сегодня видеонаблюдение — норма, но в 1966 году это была революция, сделанная руками той, кто просто хотела чувствовать безопасность у себя дома.
У Мари была дочь — Норма. Она пошла по стопам матери, став не только медсестрой, но и изобретательницей. Её разработки тоже были направлены на защиту женщин: комбинированное средство личной гигиены, объединяющее функции тампона и прокладки, и устройство, помещаемое во влагалище, которое собирает биологические следы в случае изнасилования — чтобы доказать факт преступления. Мать изобрела способ защитить дом, а дочь — способ защитить тело.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
В 1966 году Мари Ван Бриттан Браун запатентовала первую в истории систему домашней безопасности с видеонаблюдением. Она работала медсестрой и часто оставалась одна дома в небезопасном районе Нью-Йорка. Полиция не спешила на вызовы, тревога была постоянной. Вместе с мужем она придумала устройство: глазок, за которым стояла камера, передавал изображение на монитор внутри квартиры. Система включала микрофон для общения и кнопку тревоги, чтобы сразу вызвать полицию. Это был прообраз современных видеодомофонов, систем «умного дома» и охранных комплексов.
Мари не была инженером. Она была женщиной, афроамериканкой, медсестрой — и увидела проблему, которую ни один инженер до неё не пытался решить. Её система изменила понятие безопасности в быту. Сегодня видеонаблюдение — норма, но в 1966 году это была революция, сделанная руками той, кто просто хотела чувствовать безопасность у себя дома.
У Мари была дочь — Норма. Она пошла по стопам матери, став не только медсестрой, но и изобретательницей. Её разработки тоже были направлены на защиту женщин: комбинированное средство личной гигиены, объединяющее функции тампона и прокладки, и устройство, помещаемое во влагалище, которое собирает биологические следы в случае изнасилования — чтобы доказать факт преступления. Мать изобрела способ защитить дом, а дочь — способ защитить тело.
Minimizary
#НеМолчиУз #женщины_изобретательницы
❤38🔥18👍4👎3🤔2
Приглашаем вас на поддерживающую встречу для женщин. Тема: "Лень, которая спасает" с Лианой Натрошвили
Иногда нас парализует прокрастинация. Мы злимся на себя, обвиняем в лени — и чувствуем вину. А что если это не слабость, а способ сохранить себя?
На этой встрече попробуем взглянуть на «лень» иначе, как на форму сопротивления, попытку восстановиться или остановить давление. Поговорим о том, где прокрастинация сигнал, как услышать в ней заботу и быть к себе бережнее, когда «не могу».
📅 Дата: 3 июля, четверг
⏰ Время: 18:30
⏳ Длительность: 2 часа
📍 Место: будет сообщено после регистрации
Участие бесплатное. Донаты на поддержку проекта приветствуются.
Количество мест ограничено. Запись по ссылке в шапке профиля.
https://forms.gle/dMWmSo7kgmPaUfzw5
#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи #ГруппаПоддержки
Иногда нас парализует прокрастинация. Мы злимся на себя, обвиняем в лени — и чувствуем вину. А что если это не слабость, а способ сохранить себя?
На этой встрече попробуем взглянуть на «лень» иначе, как на форму сопротивления, попытку восстановиться или остановить давление. Поговорим о том, где прокрастинация сигнал, как услышать в ней заботу и быть к себе бережнее, когда «не могу».
📅 Дата: 3 июля, четверг
⏰ Время: 18:30
⏳ Длительность: 2 часа
📍 Место: будет сообщено после регистрации
Участие бесплатное. Донаты на поддержку проекта приветствуются.
Количество мест ограничено. Запись по ссылке в шапке профиля.
https://forms.gle/dMWmSo7kgmPaUfzw5
#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи #ГруппаПоддержки
❤13👍4👎3🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Новое дно в узбекском маркетинге
Турфирма VIP Travel Official решила отличиться через продвижение насилия. В одном из рекламных роликов мужчина (предположительно начальник или коллега) с размаху бьёт девушку по лицу за то, что она записывает трендовое видео. Всё это сопровождается динамичной музыкой, а затем предложением туров в Дубай.
На видео классический пример нормализации насилия: пощёчина превращается в элемент юмористического контента. Кто-то реально посчитал, что бить женщину на камеру — это смешно, актуально и «продаёт»? Печально, но неудивительно — мы видим, как в медиа-контенте закрепляется культ насилия, культ «мужика-альфы», культ страха. Через подобный контент насилие продвигается как норма, а ещё как часть «рабочей культуры и чего-то допустимого. И что самое печальное — государственные органы, ответственные за прекращение этого беспредела, нередко делают вид, что ничего не произошло.
Уважаемые рекламодатели, если вы ещё не поняли: насилие — это не приём, не «смелый ход» и не способ «выйти в рекомендации». Это статья 189¹ КоАО РУз — пропаганда культа насилия и жестокости — которая предусматривает штрафы от 50 до 450 БРВ и организаторам, и каждому члену творческой команды, включая актёров, а также конфискацию инструментов «творчества». Очень надеемся, что соответствующие инстанции всё таки обратят внимание на этот ролик.
Мы не устанем повторять:
❗️ насилие — это не реклама
❗️ насилие — это не юмор
✅ насилие — это преступление
#НеМолчиУз #ТребуемСправедливости
Турфирма VIP Travel Official решила отличиться через продвижение насилия. В одном из рекламных роликов мужчина (предположительно начальник или коллега) с размаху бьёт девушку по лицу за то, что она записывает трендовое видео. Всё это сопровождается динамичной музыкой, а затем предложением туров в Дубай.
На видео классический пример нормализации насилия: пощёчина превращается в элемент юмористического контента. Кто-то реально посчитал, что бить женщину на камеру — это смешно, актуально и «продаёт»? Печально, но неудивительно — мы видим, как в медиа-контенте закрепляется культ насилия, культ «мужика-альфы», культ страха. Через подобный контент насилие продвигается как норма, а ещё как часть «рабочей культуры и чего-то допустимого. И что самое печальное — государственные органы, ответственные за прекращение этого беспредела, нередко делают вид, что ничего не произошло.
Уважаемые рекламодатели, если вы ещё не поняли: насилие — это не приём, не «смелый ход» и не способ «выйти в рекомендации». Это статья 189¹ КоАО РУз — пропаганда культа насилия и жестокости — которая предусматривает штрафы от 50 до 450 БРВ и организаторам, и каждому члену творческой команды, включая актёров, а также конфискацию инструментов «творчества». Очень надеемся, что соответствующие инстанции всё таки обратят внимание на этот ролик.
Мы не устанем повторять:
❗️ насилие — это не реклама
❗️ насилие — это не юмор
✅ насилие — это преступление
#НеМолчиУз #ТребуемСправедливости
🤬60👍16🤯13❤3👎1
Как тяжёлые менструации влияют на образование девочек: новое исследование из Англии
Вопросы менструального здоровья редко становятся предметом серьёзных исследований в контексте школьного образования. Однако новое масштабное исследование, проведённое в Англии, вскрывает системную проблему: обильные и болезненные менструации напрямую влияют на посещаемость и академические достижения школьниц.
Результаты были представлены на Menstruation Research Conference в Лондоне и готовятся к публикации в журнале npj Science of Learning. Об этом сообщила газета The Guardian.
Основные данные: сколько пропусков и как это влияет на оценки
Среди почти 2700 девушек в возрасте от 13 до 16 лет:
• 36% сообщили об обильных или продолжительных менструациях.
• 56% страдают от сильных болей во время месячных.
Эти симптомы оказывают заметное влияние на образовательный процесс:
• Девушки с обильными месячными в среднем пропускают 1,7 учебных дня в год.
• Девушки с выраженными болями — ещё 1,2 дня.
Это, на первый взгляд, незначительное отсутствие приводит к серьёзным последствиям:
• Результаты экзаменов GCSE снижаются примерно на одну балльную ступень.
• Вероятность получить пять стандартных зачётов снижается на 27% при обильных менструациях и на 16% при выраженных болях.
«Проблема не в девочках — а в системе»
Одна из исследовательниц, д-р Гемма Шарп из Университета Эксетера, подчёркивает: речь идёт не о том, что девочки неспособны справляться с учёбой. Проблема — в неподготовленности школьной системы к базовым физиологическим потребностям учениц. Девочки стесняются говорить о менструациях, им стыдно просить разрешение покинуть урок, они сталкиваются с ограничениями при доступе к туалетам и не могут получить своевременную помощь.
Структурные барьеры: туалеты, средства гигиены и молчание
По данным параллельных опросов:
• 65% школьниц не могут свободно воспользоваться туалетом, не получив разрешения от учителя.
• Во многих школах по-прежнему отсутствует бесплатный доступ к менструальным средствам гигиены, особенно к тем, что подходят при обильных кровотечениях.
• В школе и дома тема менструации остаётся табуированной, что приводит к замалчиванию даже при ярко выраженных симптомах.
Что нужно изменить:
Авторы исследования предлагают системный подход:
1. Отменить ограничения на посещение туалетов во время уроков.
2. Обеспечить доступ к бесплатным средствам гигиены - в том числе для тех, кто испытывает тяжёлые симптомы.
3. Включить в школьную программу просвещение о менструальном здоровье, включая участие мальчиков и педагогов.
4. Организовать медико-психологическую поддержку для девочек с тяжёлым течением менструаций.
Почему это важно
Это первое исследование, которое напрямую связывает тяжесть менструаций с оценками по экзаменам и образовательными шансами. Оно подчёркивает, что гендерное неравенство в школе может проявляться не только в содержании учебников или доступе к профессиям, но и в игнорировании базовых физиологических различий.
Как резюмирует д-р Шарп, если девочки не чувствуют себя в школе комфортно во время менструаций, это не их личная проблема - это проблема среды, которую можно и нужно менять.
#МенструальноеЗдоровье #ГендерноеРавенствоВОбразовании #ПоддержкаШкольниц
Вопросы менструального здоровья редко становятся предметом серьёзных исследований в контексте школьного образования. Однако новое масштабное исследование, проведённое в Англии, вскрывает системную проблему: обильные и болезненные менструации напрямую влияют на посещаемость и академические достижения школьниц.
Результаты были представлены на Menstruation Research Conference в Лондоне и готовятся к публикации в журнале npj Science of Learning. Об этом сообщила газета The Guardian.
Основные данные: сколько пропусков и как это влияет на оценки
Среди почти 2700 девушек в возрасте от 13 до 16 лет:
• 36% сообщили об обильных или продолжительных менструациях.
• 56% страдают от сильных болей во время месячных.
Эти симптомы оказывают заметное влияние на образовательный процесс:
• Девушки с обильными месячными в среднем пропускают 1,7 учебных дня в год.
• Девушки с выраженными болями — ещё 1,2 дня.
Это, на первый взгляд, незначительное отсутствие приводит к серьёзным последствиям:
• Результаты экзаменов GCSE снижаются примерно на одну балльную ступень.
• Вероятность получить пять стандартных зачётов снижается на 27% при обильных менструациях и на 16% при выраженных болях.
«Проблема не в девочках — а в системе»
Одна из исследовательниц, д-р Гемма Шарп из Университета Эксетера, подчёркивает: речь идёт не о том, что девочки неспособны справляться с учёбой. Проблема — в неподготовленности школьной системы к базовым физиологическим потребностям учениц. Девочки стесняются говорить о менструациях, им стыдно просить разрешение покинуть урок, они сталкиваются с ограничениями при доступе к туалетам и не могут получить своевременную помощь.
Структурные барьеры: туалеты, средства гигиены и молчание
По данным параллельных опросов:
• 65% школьниц не могут свободно воспользоваться туалетом, не получив разрешения от учителя.
• Во многих школах по-прежнему отсутствует бесплатный доступ к менструальным средствам гигиены, особенно к тем, что подходят при обильных кровотечениях.
• В школе и дома тема менструации остаётся табуированной, что приводит к замалчиванию даже при ярко выраженных симптомах.
Что нужно изменить:
Авторы исследования предлагают системный подход:
1. Отменить ограничения на посещение туалетов во время уроков.
2. Обеспечить доступ к бесплатным средствам гигиены - в том числе для тех, кто испытывает тяжёлые симптомы.
3. Включить в школьную программу просвещение о менструальном здоровье, включая участие мальчиков и педагогов.
4. Организовать медико-психологическую поддержку для девочек с тяжёлым течением менструаций.
Почему это важно
Это первое исследование, которое напрямую связывает тяжесть менструаций с оценками по экзаменам и образовательными шансами. Оно подчёркивает, что гендерное неравенство в школе может проявляться не только в содержании учебников или доступе к профессиям, но и в игнорировании базовых физиологических различий.
Как резюмирует д-р Шарп, если девочки не чувствуют себя в школе комфортно во время менструаций, это не их личная проблема - это проблема среды, которую можно и нужно менять.
#МенструальноеЗдоровье #ГендерноеРавенствоВОбразовании #ПоддержкаШкольниц
❤22👍7😢7👎4
Мужские движения можно рассматривать как способ разрядки напряжения у молодых мужчин, которые чувствуют злость, растерянность и бессмысленность. Исторически такие чувства часто приводили к бунтам и протестам, но сегодня это выражается по-другому.
Вместо того чтобы искать причины в устройстве общества или экономики, участники таких движений обсуждают, кто «альфа», а кто «бета», как стать «сигмой», как вернуть контроль и «мужественность». Эти идеи выглядят просто, но на деле не объясняют сложные проблемы.
Такой фокус на личной «прокачке» уводит энергию от более серьёзных вопросов. Курсы по пикапу, тренинги «для мужчин», бесконечные споры в чатах — всё это создаёт ощущение активности, но редко приводит к реальным изменениям.
Когда такие движения не выходят за рамки обсуждений и курсов, они не воспринимаются как угроза. Но если агрессия переходит в насилие или реальные действия, государство быстро реагирует: сообщества блокируют, запрещают, признают опасными.
Поэтому сегодня многие такие движения существуют в границах, которые не мешают системе. Пока злость направлена на личные обиды и гендерные споры, а не на устройство общества — она остаётся безопасной.
#НеМолчиУз
Вместо того чтобы искать причины в устройстве общества или экономики, участники таких движений обсуждают, кто «альфа», а кто «бета», как стать «сигмой», как вернуть контроль и «мужественность». Эти идеи выглядят просто, но на деле не объясняют сложные проблемы.
Такой фокус на личной «прокачке» уводит энергию от более серьёзных вопросов. Курсы по пикапу, тренинги «для мужчин», бесконечные споры в чатах — всё это создаёт ощущение активности, но редко приводит к реальным изменениям.
Когда такие движения не выходят за рамки обсуждений и курсов, они не воспринимаются как угроза. Но если агрессия переходит в насилие или реальные действия, государство быстро реагирует: сообщества блокируют, запрещают, признают опасными.
Поэтому сегодня многие такие движения существуют в границах, которые не мешают системе. Пока злость направлена на личные обиды и гендерные споры, а не на устройство общества — она остаётся безопасной.
#НеМолчиУз
😢10❤5👎1
Эта история, вероятно, покажется знакомой многим женщинам.
Сейчас мне 20 лет, и, оглядываясь на свою жизнь, я понимаю, что чаще всего сталкивалась с домогательствами в несовершеннолетнем возрасте — с 12 до 17 лет. Хочу поделиться одной историей, которая надолго осталась в моей памяти.
⠀
Однажды, после прогулки с подругами, я возвращалась домой одна. Было лето, я, как и многие девочки, была в шортах. Проходя мимо двух мужчин лет 30–40, которые стояли и о чём-то разговаривали, я не обратила на них особого внимания. Но, когда я проходила рядом, они замолчали и уставились на меня. Это показалось мне странным. Пройдя чуть дальше, я услышала, как один из них сказал другому: «Посмотри, какие у неё сексуальные ноги». После этих слов мне стало страшно, и я поспешила домой. Тогда мне было 12 лет.
⠀
Я чувствовала себя ужасно и, что самое страшное, винила себя. «Я была вызывающе одета», «Не стоило идти одной», «Наверное, я выгляжу старше своего возраста» — такие мысли крутились в голове. Но теперь я точно понимаю, что проблема была не во мне. Пересматривая свои детские фотографии, я вижу обычного ребёнка, в котором не было ничего «сексуального».
⠀
Таких людей, к сожалению, много — и на улице, и в интернете. Я замечала, что некоторые из них имеют семьи и собственных детей.
⠀
Девочки, если у вас есть дети, рассказывайте им о таких людях. Учите их не молчать и сразу делиться с вами, если что-то подобное происходит. Эти люди должны нести ответственность за свои действия. Объясняйте детям, как вести себя в подобных ситуациях, чтобы быть в безопасности.
⠀
А девушкам, которые сами столкнулись с подобным, хочу сказать: в этом нет вашей вины. Обращайтесь за помощью к родителям, сёстрам, родственникам или специальным организациям. И знайте: многие девушки на вашей стороне.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
Сейчас мне 20 лет, и, оглядываясь на свою жизнь, я понимаю, что чаще всего сталкивалась с домогательствами в несовершеннолетнем возрасте — с 12 до 17 лет. Хочу поделиться одной историей, которая надолго осталась в моей памяти.
⠀
Однажды, после прогулки с подругами, я возвращалась домой одна. Было лето, я, как и многие девочки, была в шортах. Проходя мимо двух мужчин лет 30–40, которые стояли и о чём-то разговаривали, я не обратила на них особого внимания. Но, когда я проходила рядом, они замолчали и уставились на меня. Это показалось мне странным. Пройдя чуть дальше, я услышала, как один из них сказал другому: «Посмотри, какие у неё сексуальные ноги». После этих слов мне стало страшно, и я поспешила домой. Тогда мне было 12 лет.
⠀
Я чувствовала себя ужасно и, что самое страшное, винила себя. «Я была вызывающе одета», «Не стоило идти одной», «Наверное, я выгляжу старше своего возраста» — такие мысли крутились в голове. Но теперь я точно понимаю, что проблема была не во мне. Пересматривая свои детские фотографии, я вижу обычного ребёнка, в котором не было ничего «сексуального».
⠀
Таких людей, к сожалению, много — и на улице, и в интернете. Я замечала, что некоторые из них имеют семьи и собственных детей.
⠀
Девочки, если у вас есть дети, рассказывайте им о таких людях. Учите их не молчать и сразу делиться с вами, если что-то подобное происходит. Эти люди должны нести ответственность за свои действия. Объясняйте детям, как вести себя в подобных ситуациях, чтобы быть в безопасности.
⠀
А девушкам, которые сами столкнулись с подобным, хочу сказать: в этом нет вашей вины. Обращайтесь за помощью к родителям, сёстрам, родственникам или специальным организациям. И знайте: многие девушки на вашей стороне.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
❤29😢14👍2🤯2👎1🔥1
Кто такие инцелы.
Слово «инцел» (слияние двух слов «Incel» - Involuntary Celibate (недобровольный целибат)) впервые было использовано как социологический термин в научном проекте, где рассматривался феномен недобровольного целибата – так называемом исследовании Донелли, опубликованном в 2001 году.
Инцелов нельзя назвать «движением» так как у них нет четкой идеологии, ни политических лозунгов, ни лидеров и т.д. Однако, перед тем как совершить теракты, почти все преступники – инцелы выкладывали в интернет манифесты или видео или твиты.
Инцелы представляют собой субкультуру с собственными кодами, убеждениями и языком. К примеру, они верят в теорию 80/20, которая гласит, что на 20% мужчин приходится 80% секса.
Чем опасны инцелы?
Четкой границы между радикальной частью инцелов и другими экстремистскими течениями, прославляющими насилие, не существует.
В основном три темы обсуждаются на форуме инцелов. Эти темы также любят обсуждать на правоэкстремистских сайтах: антифеминизм, антисемитизм и расизм.
По мнению инцелов и правых радикалов женщины должны придерживаться традиционной роли, то есть сидеть дома, рожать детей и обслуживать мужей. Оба движения скучают по временам, когда женщины подчинялись мужчинам и были зависимы от них с точки зрения доходов.
На сайтах инцелов также можно увидеть расистские посты, где выражают пренебрежение к афроамериканцам, азиатам, индусам и мусульманам. Также в этих сообществах высмеивают межрасовые пары, где женщины белые.
По словам Джейкоба Уэйра, исследователя при совете международных отношений, в последнее время наиболее радикальные инцелы сближаются с правыми экстремистами, в первую очередь на почве антифеминизма.
По мнению Уэйра, если человек думает, что женщины строят против него козни с помощью феминизма, он также начинает верить, что против него замышляют недоброе и различные меньшинства.
Пытаясь привлечь молодых мужчин в свои ряды, правые экстремистские организации объявляют феминизм своим главным врагом. Они полагают, что чем лучше идут дела у женщин, тем хуже мужчинам.
Пост подготовила: Ольга Любомирова.
#НеМолчиУз #ликбез
Слово «инцел» (слияние двух слов «Incel» - Involuntary Celibate (недобровольный целибат)) впервые было использовано как социологический термин в научном проекте, где рассматривался феномен недобровольного целибата – так называемом исследовании Донелли, опубликованном в 2001 году.
Инцелов нельзя назвать «движением» так как у них нет четкой идеологии, ни политических лозунгов, ни лидеров и т.д. Однако, перед тем как совершить теракты, почти все преступники – инцелы выкладывали в интернет манифесты или видео или твиты.
Инцелы представляют собой субкультуру с собственными кодами, убеждениями и языком. К примеру, они верят в теорию 80/20, которая гласит, что на 20% мужчин приходится 80% секса.
Чем опасны инцелы?
Четкой границы между радикальной частью инцелов и другими экстремистскими течениями, прославляющими насилие, не существует.
В основном три темы обсуждаются на форуме инцелов. Эти темы также любят обсуждать на правоэкстремистских сайтах: антифеминизм, антисемитизм и расизм.
По мнению инцелов и правых радикалов женщины должны придерживаться традиционной роли, то есть сидеть дома, рожать детей и обслуживать мужей. Оба движения скучают по временам, когда женщины подчинялись мужчинам и были зависимы от них с точки зрения доходов.
На сайтах инцелов также можно увидеть расистские посты, где выражают пренебрежение к афроамериканцам, азиатам, индусам и мусульманам. Также в этих сообществах высмеивают межрасовые пары, где женщины белые.
По словам Джейкоба Уэйра, исследователя при совете международных отношений, в последнее время наиболее радикальные инцелы сближаются с правыми экстремистами, в первую очередь на почве антифеминизма.
По мнению Уэйра, если человек думает, что женщины строят против него козни с помощью феминизма, он также начинает верить, что против него замышляют недоброе и различные меньшинства.
Пытаясь привлечь молодых мужчин в свои ряды, правые экстремистские организации объявляют феминизм своим главным врагом. Они полагают, что чем лучше идут дела у женщин, тем хуже мужчинам.
Пост подготовила: Ольга Любомирова.
#НеМолчиУз #ликбез
❤20🤯5👍4👎2