24 июня в Бектемирском районном суде по уголовным делам рассмотрели дело о сексуальных домогательствах, произошедшее в общественном транспорте, сообщает Nova.uz.
⠀
Утром в автобусе №97 женатый мужчина из Ташкентской области, безработный и ранее уже привлекавшийся к административной ответственности находился в состоянии алкогольного опьянения. Рядом с ним сидела девушка. Сначала мужчина начал поглаживать ее руку. Затем он стянул штаны и продемонстрировал потерпевшей свой половой орган. Его действия квалифицировали как сексуальное домогательство (статья 41-1 КоАО).
⠀
Девушка закричала и этим привлекла внимание пассажиров. После этого мужчина попытался сбежать из автобуса, но водитель успел закрыть двери. Тогда нарушитель начал кричать, материться и бить по дверям, пытаясь выбраться наружу. Эти действия были квалифицированы как мелкое хулиганство (статья 183 КоАО).
⠀
На место прибыли сотрудники органов внутренних дел. Однако даже после этого мужчина не остановился и оказал сопротивление при задержании, за что получил еще одно обвинение: невыполнение законных требований сотрудников органов внутренних дел (статья 194 КоАО).
⠀
Во время судебного заседания мужчина заявил, что из-за алкогольного опьянения не помнит произошедшего и пришел в себя только уже в отделе. При этом он полностью признал вину, раскаялся, попросил прощения у потерпевшей и сообщил, что готов понести любое наказание.
⠀
Потерпевшая, в свою очередь, попросила суд назначить максимально строгую меру ответственности.
⠀
Суд признал мужчину виновным по всем трем статьям. Итоговым наказанием стало 15 суток административного ареста, а также штраф в размере пяти БРВ (2 060 000 сумов).
⠀
Вопрос, насколько сильно нужно «набухаться», чтобы не ведать что творишь и не помнить об этом? Общественный транспорт называется общественным именно потому, что он должен быть безопасным для всех. А тут, средь бела дня творится подобное и рецидивисту, который уже нарушал общественный порядок, назначают лишь 15 суток ареста? Разве это не поощрение, чтобы он мог и дальше беспредельничать, когда выйдет из короткого «отпуска»?
⠀
Подготовила: Заря Эргашева
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия

В Верховном суде прошло торжественное мероприятие, посвящённое Дню работников печати и средств массовой информации.

В рамках встречи основательница «Немолчи.уз» Ирина Матвиенко и координаторка проекта Нигина Худайбергенова были отмечены памятными подарками за вклад в освещение судебной тематики и защиту прав человека.

В ходе встречи председательница Верховного суда Робахон Анваровна Махмудова отметила: «Только при открытой деятельности судов на глазах у общества укрепляется доверие людей к ним. В этом смысле журналисты и блогеры выполняют роль надёжного моста между судом и народом».

В Верховный суд уже несколько лет работает над тем, чтобы быть не просто институцией, но местом, где можно задавать сложные вопросы, обсуждать непростые темы и чувствовать готовность к диалогу. Именно такого взаимодействия между государственными институтами и гражданским обществом нам всегда хочется видеть больше.

Ирина Матвиенко, выступая на встрече, отметила, что назначение женщины на должность председательницы Верховного суда - это важный сигнал для всего общества. Когда женщины занимают высшие государственные должности, это создаёт новые ролевые модели для девочек и девушек и показывает, что профессионализм не имеет ограничений.

Особенно ценно, что вопросы гендерного равенства и открытости здесь не сводятся к красивым словам. Мы видим реальные изменения и открытость к обсуждению тем, которые ещё несколько лет назад казались невозможными.

Спасибо Верховному суду за готовность вести этот диалог. Надеемся, что такое сотрудничество между судебной системой, журналистами и гражданским обществом будет только укрепляться, потому что именно оно помогает делать правосудие более открытым, понятным и ориентированным на защиту прав человека.

#НеМолчиУз

В ноябре 2025 года напротив здания Бундестага в Берлине установили арт-инсталляцию: беременную Фемиду с шестью руками. Автором работы стала немецкая художница Стефани Горницки. Акцию организовало движение Mutterschutz für Alle! («Защита материнства для всех!»).

Фемида, традиционный символ правосудия, изображена беременной. В ее руках — ребенок, ноутбук, телефон, календарь, сумка и весы правосудия.

Скульптура обращает внимание на положение самозанятых женщин и фрилансерш в Германии. Многие из них не имеют права на полноценный декретный отпуск и вынуждены совмещать работу, уход за детьми и бытовые обязанности без достаточной государственной поддержки.

По замыслу авторки, инсталляция отражает повседневную реальность миллионов женщин, которым приходится одновременно справляться с несколькими ролями и обязанностями. Она также поднимает вопрос о неравном доступе к мерам защиты материнства для самозанятых.

Однако реакция на работу оказалась неоднозначной. Одни увидели в ней точное отражение женского опыта и невидимой нагрузки, которая часто остается вне общественного внимания. Другие посчитали образ слишком спорным, отметив, что такая визуализация может невольно поддерживать представление о том, что женщина должна справляться со всем одновременно, вместо того чтобы привлекать внимание к необходимости системных изменений.

Подготовила Амелия Исакова

#НемолчиУз

16 июня 2026 года суд Онгерманланда в Швеции вынес приговор 61-летнему мужчине. Он получил четыре года лишения свободы за сутенерство в особо крупном размере. Суд установил, что мужчина организовал систематическую сексуальную эксплуатацию своей жены.

По данным следствия, он размещал объявления в интернете и договаривался о встречах. Женщину контролировали с помощью угроз физической расправы, видеонаблюдения, наркотической зависимости, которую мужчина поддерживал, а также изоляции в малолюдном месте. В ходе судебного разбирательства также было установлено, что он принуждал ее снимать происходящее во время сексуальных контактов и транслировать записи онлайн для привлечения новых клиентов.

Следствие установило личности 120 мужчин, воспользовавшихся женщиной. Однако к уголовной ответственности привлекли только 29 из них. Двое получили реальные сроки лишения свободы, остальные отделались условным наказанием. В отношении 91 мужчины обвинения предъявлены не были.

В Швеции покупка сексуальных услуг запрещена законом. Несмотря на это, к ответственности была привлечена лишь часть установленных покупателей. Кроме того, суд снял восемь из девяти обвинений в изнасиловании, ранее предъявленных мужу пострадавшей.

Имя женщины не раскрывается. Имя осужденного также не публикуется. Личности большинства мужчин, участвовавших в эксплуатации женщины, останутся неизвестными общественности, а большинство из них продолжит вести обычную жизнь.

Подготовила Фарида Алиева

#НеМолчиУз #насилиевмире

На уроках истории нам рассказывали про Илью Муромца, Добрыню и Алёшу. Про то, что богатырь — это такой специфически мужской архетип, щит и меч земли русской. Но в том же фольклоре, буквально в соседних былинах, разъезжают по степям Василиса Микулична, Настасья Королевична, Златыгорка и ещё добрый десяток персонажей, которых почему-то не принято вспоминать на уроках и в мультфильмах.

Их называли поляницами — от ратного поля, куда они выезжали «поляковать», то есть искать поединков и биться. Слово исконно славянское и, что важно, старше слова «богатырь» — тот пришёл из тюркского языка позже. Получается, что богатырши у нас были раньше, чем появилось само слово «богатырь». Просто потом как-то не сложилось с популяризацией.

Поляницы в этих текстах — не робкие девы в башне: Настасья Микулична побеждает в поединке Добрыню Никитича, Настасья Королевична ездит в чистое поле и требует боя. Дочь Ильи Муромца существует в нескольких вариантах без имени — что само по себе говорит о том, как бережно хранили эту часть традиции. Марья Моревна вообще держит Кощея в плену, пока не приходит муж и не портит всё одним необдуманным решением, но это отдельная история.

Фольклористы, в том числе Балашов и Рыбаков, связывают этих персонажей с реальной памятью о савроматских и сарматских женщинах-воительницах — тех самых, чьи захоронения с полным комплектом оружия регулярно находят в курганах Причерноморья и Поволжья. Около 20% воинских захоронений в некоторых регионах — женские. Геродот писал об этом ещё в V веке до нашей эры, греки называли их амазонками и явно испытывали сложные чувства. Судя по тому, что образ попал сразу в несколько соседних культур — чувства были взаимными.

Потому что если посмотреть шире, женщины-воительницы — это не какое-то локальное славянское явление, а сквозной сюжет огромного региона. В узбекском и каракалпакском фольклоре существует эпос «Кырк кыз» — буквально «Сорок девушек» — о женском отряде, который оборонял крепость от врагов. Главная героиня Гулайым возглавляла дружину, и легенда эта связана с реальными укреплениями IX–X веков в Сурхандарьинской области. Каракалпакская версия эпоса насчитывает около двадцати тысяч стихотворных строк — это серьёзный героический текст.

В кыргызском эпосе «Жаныл Мырза» рассказывается о реальной предводительнице племени нойгутов, которая охотилась, воевала с джунгарами, попала в плен, бежала и застрелила преследователей. Исследователи датируют описываемые события второй половиной XVII века. В том же кыргызском «Манасе» — одном из крупнейших эпосов в мире — есть Сайкал, семнадцатилетняя калмыцкая воительница в кольчуге и шлеме, с копьём и щитом, которая выходит на поединок с самим Манасом. В тексте её снаряжение описано подробнее, чем у многих мужских персонажей: «из кованого булата, из чистой стали всё было на ней».

Хакасский эпос предлагает Алтын Арыг — «защитницу рода». Алтайский — Алтын-Тууди, где главный герой вообще женщина. В «Шахнаме» Гурдафарид прячет косы под кольчугу и выходит биться с Сохрабом, сыном Рустема.

На фресках Пенджикента — это раннесредневековый согдийский город на территории нынешнего Таджикистана — есть батальная сцена с участием женщин, которой нет ни в одном письменном источнике. Исследователи связывают её с образами реальных цариц, возглавлявших армии: сакской Спаратры и массагетской Томирис, той самой, которая по преданию победила Кира Великого.

Всё это существовало. Записывалось, изучалось, хранилось в рукописях и полевых экспедиционных тетрадях. И всё равно не стало частью того образа «народного героического», который транслировался массово — ни в советских мультфильмах, ни в школьных учебниках, ни в открытках с богатырями.
Это довольно точная иллюстрация того, как работает культурная память: она не просто хранит, она выбирает. Женщины-воительницы в исходных текстах есть — сильные, именные, с биографиями и победами. Но народная память в том виде, в котором её решили передавать, раз за разом предпочитала делать акцент на другом.

Minimizary

#НемолчиУз #ликбез #женщинывистории

Есть болезни, которые по определению затрагивают только женщин: рак шейки матки, рак яичников, эндометриоз и другие состояния, связанные с особенностями женской репродуктивной системы. Казалось бы, именно женщины должны быть в центре исследований таких заболеваний. Однако на протяжении десятилетий медицинская наука нередко опиралась на данные, полученные преимущественно на мужчинах.

В 1986 году Рокфеллеровский университет в Нью-Йорке провел пилотное исследование о связи между ожирением и развитием рака молочной железы и матки. Все участники исследования были мужчинами. Исследователь Х. Леон Брэдлоу объяснил это тем, что мужчины не имеют менструального цикла, а значит, их можно изучать быстрее и дешевле. Заболевания, связанные с женской репродуктивной системой, изучались на людях, у которых этих органов не было.

Конгрессвумен Олимпия Сноу прокомментировала ситуацию так: «Мне сложно представить, что медицинское сообщество потерпело бы исследование рака предстательной железы, в котором участвовали бы только женщины».

Но это был не единичный случай. Балтиморское продольное исследование, одно из крупнейших исследований нормального старения человека, началось в 1958 году и на протяжении двадцати лет не включало ни одной женщины. Официальная причина, которую привел заместитель директора Национального института старения: в здании, где проводилось исследование, был только один туалет. Итоговый доклад 1984 года под названием «Нормальное старение человека» не содержал ни одного показателя о женщинах.

Сердечно-сосудистые заболевания, которые остаются одной из главных причин смертности как среди мужчин, так и среди женщин, также долгое время изучались преимущественно на мужчинах. В исследовании здоровья врачей 1982 года, посвященном влиянию ежедневного приема аспирина на сердечно-сосудистые заболевания, участвовал 22 071 мужчина и ни одной женщины. В исследовании влияния питания и физической активности на профилактику сердечно-сосудистых заболеваний приняли участие 13 тысяч мужчин и ни одной женщины.

Проблема затрагивала не только исследования на людях. Обзор доклинических исследований боли, опубликованных в журнале Pain, показал, что с 1996 по 2005 год 79% таких работ проводились исключительно на самцах крыс и мышей. Повторный обзор за 2015 год выявил ту же картину. При этом около 70% пациентов с хронической болью составляют женщины.

Похожий перекос обнаружили и в исследованиях сердечно-сосудистых заболеваний, диабета и хирургических методов лечения. В хирургической литературе 80% исследований, в которых указывался пол животных, проводились только на самцах. Среди причин называли гормональные циклы самок, которые считались «лишней переменной», более высокую стоимость содержания и практические соображения, связанные с разведением лабораторных животных.

Тем временем данные все убедительнее показывали, что мужской и женский организм могут по-разному реагировать на болезни и лечение. Например, у женщин инфаркт нередко проявляется не классической болью в груди, а болью в челюсти или верхней части спины, тошнотой, сильной усталостью или расстройством пищеварения. Поскольку медицинский эталон инфаркта долгое время строился на мужской симптоматике, многим женщинам ставили неправильный диагноз слишком поздно.

Наука называла себя универсальной. Но универсальность, построенная на данных одного пола, — это привилегия, оформленная под нейтральность.

Подготовила А. Курмычкина

#НемолчиУз #гендерноенеравенство

Япония входит в число самых безопасных стран мира. Международные рейтинги отмечают низкий уровень преступности, политическую стабильность и высокий уровень общественной безопасности.

Однако эти показатели не отражают весь опыт женщин. Даже в стране с одной из самых низких преступностей существует проблема сексуальной эксплуатации и гендерного насилия.

Одно из мест, где это особенно заметно, — район Кабукичо в Токио. Днем это квартал с кафе, ресторанами, барами и гостиницами. Ночью здесь активно работает индустрия развлечений, а женщины, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации, могут стать жертвами вербовки и сексуальной эксплуатации. Зависимость, долги, отсутствие жилья или поддержки нередко делают выход из этой ситуации крайне сложным.

Именно здесь работает организация Colabo, которая оказывает помощь женщинам и девушкам, пострадавшим от насилия и эксплуатации.

В центре можно получить горячее питание, консультации специалистов, медицинскую, юридическую и административную помощь. Для тех, кому небезопасно возвращаться домой, предусмотрено экстренное размещение. Кроме того, Colabo развивает образовательные программы, поддерживает женские инициативы и помогает пострадавшим начать самостоятельную жизнь.

Репутация безопасной страны не отменяет существования насилия. Именно поэтому работа таких организаций, как Colabo, остается необходимой даже там, где уровень преступности считается одним из самых низких в мире.

Подготовила Милена

#НеМолчи

В июне 2026 года Конгресс Колумбии единогласно принял закон «Niñas sin Mutilación Genital Femenina» («Девочки без женского обрезания»). Это первый в Латинской Америке специальный закон, который напрямую запрещает женское обрезание (МГФ).

Колумбия стала первой страной региона, где были зафиксированы случаи этой практики и введен комплексный запрет вместе с мерами по ее профилактике и искоренению. Закон еще должен подписать президент Густаво Петро.

Женское обрезание практиковалось преимущественно в некоторых коренных общинах, в частности среди народа эмбера. Девочек подвергали этой процедуре в раннем возрасте. Она предполагает удаление или повреждение частей внешних половых органов без медицинских показаний.

Последствия могут включать хроническую боль, инфекции, нарушения мочеиспускания и менструального цикла, осложнения при беременности и родах, бесплодие, психологические травмы и другие серьезные проблемы со здоровьем.

За принятие закона на протяжении многих лет выступали активистки, представительницы коренных народов, правозащитные организации и женщины, пережившие эту практику.

Принятие закона стало важным шагом, однако его эффективность будет зависеть от дальнейшей работы в общинах, просветительских программ, поддержки пострадавших и контроля за соблюдением новых норм.

Исакова Амелия

#НеМолчи

На протяжении столетий диагноз «истерия» оставался одним из самых распространенных объяснений поведения женщин, выходившего за рамки общественных ожиданий. Эмоции, гнев, сексуальное желание, стремление к самостоятельности или несогласие с установленными нормами могли считаться признаками психического расстройства.

Само слово «истерия» происходит от греческого hystera — «матка». В древности считалось, что матка может «блуждать» по телу, вызывая самые разные симптомы. Эту теорию иногда называли «бешенством матки». Ею объясняли слезы, тревогу, обмороки, раздражительность и даже «чрезмерную» эмоциональность.

К XIX веку истерия превратилась в один из самых распространенных диагнозов, который ставили женщинам. Под него могли попасть те, кто спорил с мужем или отцом, отказывался соответствовать ожиданиям, стремился к образованию или не хотел жить по навязанным правилам.

В качестве «лечения» назначали полный покой и изоляцию (rest cure), тазовый массаж, а в некоторых случаях применяли более радикальные методы. Одним из самых известных художественных свидетельств того времени стал рассказ Шарлотты Перкинс Гилман «Желтые обои», в котором показано, как подобное «лечение» разрушало психику женщин.

Диагноз «истерия» исключили из американской классификации психических расстройств DSM только в 1980 году. Однако сама идея о том, что женские эмоции менее рациональны, чем мужские, никуда не исчезла.

И сегодня женщин чаще называют «истеричками», когда они говорят о дискриминации, насилии, боли или отстаивают свои права. Исследования также показывают, что женская боль по-прежнему чаще недооценивается, а симптомы могут объясняться «эмоциями» или «психосоматикой» вместо полноценного обследования.

Подготовила Амелия Исакова

#НеМолчиУз

При нынешних темпах устранение правовых пробелов между мужчинами и женщинами займет еще 286 лет. К такому выводу пришли ООН Women и Департамент ООН по экономическим и социальным вопросам в докладе Gender Snapshot 2022.

286 лет — это конкретная расчетная величина, касающаяся только законодательства. Для других областей цифры иные, но не менее показательные. Равного представительства женщин на руководящих должностях в бизнесе и государственном управлении при нынешней динамике придётся ждать 140 лет. Гендерный паритет в национальных парламентах по последним оценкам не будет достигнут раньше 2063 года.

По состоянию на начало 2025 года женщины занимают 27,2% мест в парламентах мира — рост по сравнению с 2015 годом составил 4,9 процентных пункта. За всю историю в 102 странах мира ни разу не было женщины во главе государства.

Законодательный блок статистики особенно показателен. Ни одна из 120 стран, по которым доступны данные, не имеет полного набора законов, необходимых для защиты прав женщин. Речь идет о запрете дискриминации, законодательстве против гендерного насилия, равных правах в браке и разводе, равной оплате труда и доступе к услугам в сфере репродуктивного здоровья.

Более 60% стран до сих пор не имеют законов о rape consent — то есть законов, определяющих изнасилование через отсутствие согласия, а не через применение силы. В 47% опрошенных стран женщинам законодательно запрещено выполнять те же виды работ, что и мужчинам.

Данные по насилию не улучшаются с той скоростью, которая позволила бы говорить о реальном переломе. Каждая восьмая женщина в возрасте от 15 до 49 лет подверглась физическому или сексуальному насилию со стороны партнера. При этом страны, где принято законодательство о домашнем насилии, фиксируют уровень интимного партнерского насилия 9,5% — против 16,1% в странах без такого законодательства. Разница существенная, однако всестороннее законодательство о домашнем насилии на сегодняшний день принято лишь примерно в 55% стран.

Ранние браки, несмотря на декларируемое снижение показателей, сохраняются в масштабах, которые делают прогноз неоптимистичным. При нынешних темпах девочки будут продолжать выходить замуж в детском возрасте вплоть до 2092 года.

На фоне этих цифр доклад ООН Women «Women's Rights in Review: 30 Years After Beijing» (2025) фиксирует еще один значимый сдвиг. В 2024 году почти четверть правительств мира сообщила об откате в области прав женщин — то есть об ухудшении правовой или политической ситуации по сравнению с предыдущим периодом. Это означает, что вопрос стоит не только о темпах прогресса, но и о его устойчивости.

Вместе с тем доклады фиксируют и позитивные тенденции. За период с 2019 по 2024 год в мире было принято 99 прогрессивных правовых реформ, направленных на устранение дискриминационного законодательства. Гендерный разрыв в сфере образования в большинстве регионов сокращается.

Это свидетельствует о том, что изменения возможны — вопрос в том, достаточно ли они быстры. 286 лет — это результат расчета на основе зафиксированной динамики правовых реформ. Если эта динамика не изменится, ныне живущие женщины, их дети и внуки проживут жизнь в условиях той же правовой асимметрии, что существует сегодня.

Подготовила А. Курмычкина

#НемолчиУз #праваженщин

Отказала в браке. Отказала в отношениях. Отказала в сексе. Не захотела возвращаться к бывшему.
В Индии за всё это можно получить кислотой в лицо.
⠀
Лакшми Агарвал было 15 лет, когда 32-летний мужчина предложил ей выйти замуж. Она не ответила на его сообщения и 22 апреля 2005 года он вместе с девушкой своего брата остановил её у остановки, толкнул на тротуар и плеснул кислотой в лицо.
⠀
Аншу Раджпут было 13, когда 55-летний мужчина, которого она называла дедушкой, дождался, пока она уснёт, и облил её кислотой — за отказ в отношениях.
⠀
Сонали Мукерджи, 2003 год — то же самое, тот же мотив: отказ.
⠀
Мамта Такур и её мать пострадали из-за имущественного спора с родственниками мужа.
⠀
Атаки оставляют ожоги третьей степени: кислота разрушает кожу, жировую ткань, иногда доходит до кости. Она растворяет хрящи носа и ушей, запаивает веки, уничтожает роговицу.
⠀
Лакшми перенесла больше семи операций и почти два года не выходила из дома.
⠀
Общество в таких случаях действует по отдельному, хорошо отработанному сценарию. Аншу после лечения попыталась вернуться в школу — её не приняли, объяснив, что она «будет отвлекать других учеников».
⠀
Подруги Рупы перестали с ней общаться сразу после нападения. Женщин с изменёнными лицами не берут на работу, на них смотрят в транспорте, их выдавливают из публичного пространства туда, где их никто не увидит.
⠀
По данным отчёта J. Sagar Associates, подготовленного для Acid Survivors Trust International, в 74% случаев мужчины нападали на женщин после отказа в романтических или сексуальных отношениях. NCRB фиксирует стабильно высокую долю жертв-женщин среди всех пострадавших от кислотных атак. Нападавшие почти всегда знакомы с жертвой — бывшие партнёры, соседи, родственники мужа, коллеги.
⠀
В 2014–2015 годах в Агре открылось кафе Sheroes Hangout. Его название составлено из she и heroes, и работают там исключительно женщины, пережившие кислотные атаки — от обслуживания гостей до бухгалтерии и управления. Кафе работает по системе pay as you wish: посетители сами решают, сколько заплатить, а собранные деньги идут в фонд Chhanv Foundation, который занимается реабилитацией пострадавших и курирует инициативу Stop Acid Attacks.
⠀
Позже открылись филиалы в Лакхнау, Нойде и Дели. Джая, одна из сотрудниц, сформулировала это коротко: «Если бы не эта работа, мы бы все прятались дома». Аншу говорит, что хочет показать: они ничем не отличаются от других. Рупа впервые после нападения нашла здесь подруг — прежние просто исчезли. Для многих из них кафе стало первым местом после атаки, где никто не смотрит с осуждением.
⠀
Лакшми Агарвал почти десять лет добивалась изменений в законодательстве через Верховный суд и в 2013 году суд обязал аптеки и магазины продавать кислоту только по документам с ведением журналов, запретил продажу несовершеннолетним и обязал больницы бесплатно оказывать помощь пострадавшим.
⠀
Это конечно не остановило атаки полностью, но создало прецедент и доказало, что одна девушка, которой в 15 лет плеснули кислотой в лицо, может изменить федеральное законодательство.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #гендерноенасилие

После громких судебных процессов в соцсетях регулярно появляются ролики, в которых обсуждают не преступления обвиняемых, а их внешность. Пользователи восхищаются «красивыми глазами», харизмой или татуировками, а иногда признаются им в симпатии. В этот момент внимание неожиданно смещается с жертв на человека, которого судят за тяжкие преступления.

Подобная реакция не нова. Одним из самых известных примеров остается Тед Банди. Несмотря на доказанные убийства десятков женщин, он получал сотни любовных писем в тюрьму, а одна из его поклонниц вышла за него замуж прямо во время судебного процесса.

Похожая ситуация была с Ричардом Рамиресом, известным как «Ночной сталкер». В последние годы после выхода документальных сериалов романтизировать в социальных сетях начали даже Джеффри Дамера.

Недавний пример — Уэйд Уилсон. После того как в 2024 году его приговорили к смертной казни за убийство двух женщин, в сети появились тысячи сообщений в его поддержку. По данным СМИ, он получил около 4 000 писем и более 150 интимных фотографий от поклонниц.

Иногда подобное объясняют гибристофилией — редким психологическим феноменом, связанным с сексуальным влечением к людям, совершившим тяжкие преступления. Однако исследователи считают, что гораздо чаще причина кроется не в психическом расстройстве, а в социальных установках.

С раннего возраста многих девочек учат быть терпеливыми, заботливыми и «видеть хорошее» даже там, где человек причиняет боль. К этому добавляются популярные сюжеты о том, что любовь способна изменить «плохого парня», а женщина должна его понять, спасти или исправить.

Но попытка объяснить причины насилия не означает оправдания самого насилия. Изучать биографии преступников важно, чтобы понимать механизмы жестокости и предотвращать ее в будущем. Совсем другое — превращать убийц в романтических героев или верить, что любовь способна изменить человека, который сознательно совершал насилие. Именно этот миф продолжает оставаться одним из самых устойчивых и опасных.

Исакова Амелия

#НемолчиУз #ликбез

Капитан сборной Кабо-Верде Райан Мендеш обвиняется в изнасиловании. Пострадавшая — бразильянка, которую наняли переводчицей для команды во время поездки в Новую Зеландию в марте этого года.
⠀
По её словам, после матча с Чили её пригласили в номер отеля якобы для переводческой работы. Поняв, что никакой работы нет, она вернулась к себе. Вскоре Мендеш постучал в дверь, силой ворвался в номер, душил, бил и кусал её, после чего изнасиловал. Женщина сфотографировала травмы, прошла обследование в клинике помощи жертвам сексуализированного насилия — медики зафиксировали гематомы на груди, шее, губах и генитальные повреждения. Она подала заявление в полицию и прошла судебно-медицинскую экспертизу.
А дальше началось то, что происходит в таких случаях почти всегда.
⠀
Женщина обратилась к трём представителям федерации Кабо-Верде, но никто не ответил. Один из чиновников в переписке назвал произошедшее «личной проблемой Райана».
⠀
Уведомление в ФИФА она отправила в мае — тоже тишина. Заявление в полицию зарегистрировали в апреле, расследование идёт до сих пор, официальных обвинений пока не предъявлено.
Всё это время Мендеш играл на чемпионате мира. Во всех трёх матчах, как капитан.
⠀
В массовом сознании насилие часто связывают с фрустрацией — с тем, что человеку плохо, он сорвался, у него что-то не так в жизни. Но сексуализированное насилие устроено иначе. Здесь речь идет не о самом сексе или неудовлетворенности. Насилие — это ощущение власти над другим человеком, и это ощущение никуда не девается от того, что у тебя всё хорошо. Пик карьеры, капитанская повязка, дебют страны на чемпионате мира — ничто из этого не меняет внутреннюю логику насилия.
⠀
Высокий статус иногда даже работает в обратную сторону: когда человек привык, что ему многое дозволено, граница между «могу» и «имею право» размывается. А институты вокруг него — федерации, организации, коллеги — начинают работать не на защиту пострадавшей, а на сохранение репутации того, кто сверху.
⠀
Полиция Новой Зеландии расследование ведёт: изъяты записи с камер видеонаблюдения отеля в Окленде, собраны фотографии травм и медицинские документы. Официальных обвинений пока не предъявлено — следствие ждёт результатов криминалистической экспертизы, процесс может занять месяцы.
⠀
ФИФА отреагировала публично лишь после того, как история вышла в прессе. Организация заявила, что «крайне серьёзно относится к любым заявлениям о неправомерном поведении», подтвердила контакт с властями Новой Зеландии и сообщила, что дальнейших комментариев давать не будет.
⠀
Minimizary
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире

«Жена говорила, что не хочет жить с ним, что не любит его <…>; хотела собрать вещи и уйти; он говорил жене, чтобы она опомнилась, никуда не уходила, что им надо жить вместе, что у них есть ребёнок, несколько раз бил её по лицу, пытаясь удержать её.»

Эти показания дал в суде Иброхим Иззатов, уроженец Самаркандской области,1995 г.р. Мужчина рассказывал о периодическом избиении женщины как о какой-то обыденности: «бывало», «бил по лицу, пытаясь удержать её». По его словам, накануне смерти она избила себя металлическим кувшином — однако сам признал в суде, что тоже бил её и кувшином, и руками. Она регулярно жаловалась, что не хочет жить с ним, хотела уехать к родителям и выпрыгивала из окна, пытаясь уйти. Что он сделал после этого? «Ударил кулаком по лицу 2–3 раза сильно; после удара по лицу она от боли от удара успокоилась, перестала говорить об отъезде в Андижан, после этого ссора как будто немного утихла».

Гульчехра родилась в Андижане, но жила в религиозном сожительстве с Иброхимом в Каттакургане. У неё были проблемы с печенью, но, по словам её родных, в Каттакургане не занимались её лечением, а деньги, которые они перевели на обследование и лекарства, пошли не по назначению. Иброхим также контролировал доступ к телефону: своего у Гульчехры не было, поэтому он давал ей свой аппарат раз в 4–5 дней. Когда она хотела позвонить сестре, то он говорил, что телефон сестры «выключен», а потом упрекал, что она накануне долго с ней разговаривала.

За время совместной жизни она трижды возвращалась в Андижан. Родители Гульчехры приехали в начале апреля 2025 года в Каттакурган, чтобы забрать дочь. Отец хотел отправить её на лечение, понимая, что надо что-то делать с её здоровьем. В махалле в Каттакургане их убеждали «не разрушать гнездо птицы» и «не разлучать молодых» — в результате Гульчехра сказала, что даст ещё один шанс. По словам одной из жительниц, убеждавшей не разрушать семью, мать Гульчехры из-за этого ушла «в несколько подавленном настроении». Активисты махалли отчитались, что приходили домой к Иброхиму и Гульчехре и проводили «профилактическую работу по урегулированию семейного конфликта». Результат каждого вмешательства был один: примирение и возвращение Гульчехры к Иброхиму.

Вечером 1 июля во время созвона с Иброхимом родители Гульчехры услышали крик дочери «вой дод», однако он отказался дать ей трубку. Тогда родители попросили, чтобы он отпустил к ним дочь хотя бы на три-четыре дня. Он сказал, что отпустит её без ребёнка. Мать настаивала отправить с внучкой, после чего зять бросил трубку. Утром 2 июля 2025 года все домаочадцы ушли, чтобы отвезти ребёнка брата на прививку. Гульчехра осталась наедине с сожителем. Что именно произошло в следующие минуты — достоверно неизвестно, поскольку единственный очевидец — сам осуждённый. По его словам, она стала угрожать себе ножом, он пытался выхватить его сзади, но в ходе борьбы нож попал в область шеи.

Иброхим и его родные описывают Гульчехру как вспыльчивую и нестабильную, намекая на её неадекватность и рассказывая о прыжках из окна, острых реакциях, перепадах настроения. Так как это семья обвиняемого, их сложно назвать независимыми свидетелями: все живут в одном дворе и дали единую версию событий. Кроме того, с точки зрения психологии травмы — это типичная реакция человека, живущего в условиях хронического насилия, изоляции и невозможности выйти из ситуации.

Гульчехра трижды пыталась уйти, и трижды её возвращали. Вместо защиты система мирила её с агрессором и возвращала туда, где ей было плохо. Махалля убеждала «не разрушать семью». Каждый её шаг контролировали, от родных изолировали, телефона у неё не было, денег — тоже. Ребёнка использовали для удержания в отношениях, которые она не хотела.

12 января 2026 года Иброхим Иззатов был приговорён к 9,5 годам лишения свободы за доведение Гульчехры до самоубийства. Это фемицид, почву для которого создаёт всё, что делает смерть женщины возможной. В данном случае это система, лишившая Гульчехру возможности уйти живой. Но никто из системы не понёс наказания за смерть женщины.

#НемолчиУз #НетНасилию

В 2024 году 29-летняя иранская певица Параста Ахмади опубликовала на YouTube концерт, в котором исполнила патриотические песни, в том числе известную композицию «Az Khoone Javanane Vatan» («Из крови молодёжи Родины»). Во время выступления она была без хиджаба, в платье с открытыми плечами. Запись посмотрели около трех миллионов раз.

18 июня 2026 года уголовный суд приговорил певицу к 74 ударам плетью, двухлетнему запрету на творческую деятельность и двухлетнему запрету на выезд из страны. Аналогичные ограничения были назначены всем участникам.

Формальное обвинение звучало так: «оскорбление общественной нравственности путем производства и публикации вульгарного и аморального контента». Под «аморальным контентом» суд имел в виду открытые плечи и отсутствие хиджаба.

74 удара плетью — это максимально возможное наказание по статье об «оскорблении общественной нравственности», если обвинение не переквалифицируют на более тяжкий состав.

Этот приговор вновь напомнил о положении женщин в Иране. Замужняя женщина по-прежнему не может выехать за границу без согласия мужа. Минимальный возраст вступления в брак для девочек составляет 13 лет, а при наличии разрешения суда возможны исключения. Нарушение требований об обязательном ношении хиджаба может повлечь задержание, уголовное преследование и другие санкции.

Именно протесты против обязательного ношения хиджаба стали одной из причин массовых демонстраций в 2022–2023 годах. Тогда тысячи женщин были задержаны, а часть участников протестов впоследствии была приговорена к смертной казни.

Директриса Центра по правам человека в Иране Бахар Гандехари назвала приговор «очередным напоминанием о том, что ситуация с правами человека в Иране не изменилась, несмотря на пропагандистские кампании властей».

Ни одно государство, подписавшее Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, не инициировало никаких официальных мер в адрес Ирана. Пока мировая общественность молчит, тысячи женщин в Иране не могут жить нормальной свободной жизнью.

Подготовила Фарида Алиева

#НеМолчиУз #феминизмнужен

В соцсетях распространилась информация об изнасиловании 15-летней девочки в Яккабагском районе Кашкадарьинской области.

В социальных сетях распространилось сообщение о том, что в Яккабагском районе Кашкадарьинской области 12 мужчин изнасиловали 15-летнюю девочку. Источник Nemolchi.uz на условиях анонимности подтвердил факт изнасилования, но уточнил, что мужчин было четверо. Было возбуждено уголовное дело по ст. 118 УК.

Мы отправили запрос Шохруху Гиясову, пресс-секретарю МВД, но официального подтверждения деталей пока нет. Надеемся, что правоохранительные органы прольют свет на ситуацию и уточнят количество подозреваемых, задержаны ли они и на какой стадии находится расследование. И самое главное, в безопасности ли сейчас находится несовершеннолетняя, передали ли информацию в органы социальной защиты для предоставления полноценной поддержки девочке. В соответствии с ПКМ-440 органы внутренних дел обязаны незамедлительно информировать представителей Национального Агентства социальной защиты о случаях насилия над детьми.

Надеемся на скорую реакцию от официальных органов!

@nemolchiuz

#НеМолчиУз #ТребуемСправедливости

Героиня выпуска — Laylo.

Певица, авторка песен, продюсерка и визуальная художница, которая создаёт музыку на английском языке и говорит через неё о личном поиске, идентичности, наследии и экологии.

В своих песнях Laylo соединяет личную искренность с темами, которые выходят далеко за пределы одного человека: от внутренней трансформации до тревоги за будущее родного города.

В этом фрагменте Laylo отвечает на вопрос: как найти баланс между честностью в творчестве и желанием быть понятной широкой аудитории?

❗️Полный выпуск уже доступен на YouTube-канале NeMolchi. Ссылка в шапке профиля.

Продакшн: MEZARCHILD

#НеМолчиУз #героини_немолчи

Пресс-секретарь МВД Шохрух Гиясов подтвердил, что в Кашкадарье несовершеннолетнюю девочку изнасиловали 4 мужчины.

В ответ на запрос Nemolchi.uz он сообщил, что 7 июня в Яккабагском районе Кашкадарьинской области Ш.Х. (23 года), Д.Х. (22 года), О.Н. (20 лет) и Д.А. (21 год), усадили 14 летнюю девочку в Дамас, отвезли в поле и изнасиловали её.

Следственная группа Яккабагского РУВД осмотрела место происшествия и изъяла предметы и вещи, имеющие отношение к делу. Были назначены судебно-медицинская, биологическая и психологическая экспертизы.

8 июня 2026 года следственная группа отдела внутренних дел Яккабагского района возбудила уголовное дело по статье 128, части 1 Уголовного кодекса (Вступление в половую связь с лицом, не достигшим 16 лет). Эта статья предусматривает наказание в виде ограничения свободы от трех до пяти лет либо лишения свободы от трех до пяти лет.

29 июня 2026 года уголовное дело было переквалифицировано по статье 118, части 3, пункту «а» Уголовного кодекса (Изнасилование лица, не достигшего 18 лет), и подозреваемые Ш.Х., Д.Х., О.Н. и Д.А. задержаны в процессуальном порядке. По данной статье наказание может быть от 10 до 15 лет лишения свободы.

Данное уголовное дело находится в ведении Следственного отдела, и по результатам предварительного расследования в отношении всех виновных будут приняты меры в соответствии с законом.

#НеМолчиУз #ТребуемСправедливости

Посмотрев этот ролик, я не нашла в нём ни юмора, ни поучительного смысла — он вызвал у меня только отвращение. Его подают как урок для женщин, но на деле он показывает лишь одно: как просто обесценить чужой ежедневный труд.
⠀
Женщина дома готовит, занимается хозяйством, одета в удобную футболку и штаны. Это её дом — место, где человек вправе носить то, что ему комфортно. Не муж должен решать, в чём ей ходить у себя же дома. Дом — не сцена, где нужно постоянно быть в образе.
⠀
Как только муж упоминает ресторан, она сразу переодевается и красится. Но это не значит, что ей нравится так выглядеть каждый день. Уличная одежда зачастую неудобна, и женщины мирятся с каблуками, тесными платьями и макияжем в жару вовсе не ради собственного удовольствия, а чтобы соответствовать тому, чего от них ждут, и не давать повода для разговоров.
⠀
Особенно задел комментарий про запах кухни. Если от женщины пахнет едой — значит, она только что приготовила ужин, который муж вечером съест с аппетитом. Почему это повод для упрёка? Пусть мужчина сам регулярно постоит у плиты. Достаточно приготовить один обед, чтобы понять, что кухня далека от романтики. Тогда от него будет пахнуть не парфюмом, а углекислым газом, метаном, пропаном и человеком, который долго находился у огня. К тому же многие мужчины, готовя раз в год, оставляют после себя такой разгром, что отмывать приходится всё вокруг.
⠀
Но сильнее всего раздражает эпизод про гостей. Муж упрекает жену в том, что для гостей она старается больше. Только гости приходят не каждый день, и праздничный стол — это исключение, а не норма. Он же требует, чтобы каждый день был как торжественный приём: накрытый стол, безупречный сервис, нарядная и улыбчивая жена. Всё это стоит времени и сил. Что он даёт взамен? Где его участие, где желание облегчить её труд?
⠀
Шахло Темирову я очень уважаю как актрису, её роли всегда запоминаются. Честно говоря, мне непонятно, как она согласилась сняться в этом.
⠀
Проблема не в футболке и не в запахе еды. Даже если женщина выполнит все эти требования, найдутся новые. Потому что дело не во внешнем виде — дело в том, что от неё постоянно ждут готовности обслуживать чужие ожидания, не замечая ни её усталости, ни её вклада в семью.
Здоровые отношения держатся на взаимном уважении, а не на бесконечных претензиях. Любовь перестаёт быть любовью, когда превращается в экзамен, который почему-то сдаёт только один человек.
⠀
P.S. Далеко не у каждой женщины богатый выходной гардероб — иногда его почти нет, а то, что есть, давно отслужило своё. Дома она одевается так, как удобно, и требовать от неё ежедневного парадного вида — примерно то же самое, что заставлять носить зимнюю куртку в июльскую жару. И никто, заметьте, не стирает и не гладит за неё одежду с утра. Хватит нагружать женщин грузом собственных фантазий.
⠀
© Младшая келинка
⠀
#НеМолчиУз

Мария Тимофеева и Камилла Рахимова успешно стартовали на Уимблдоне — одном из четырех турниров Большого шлема и самых престижных соревнований в мировом теннисе. Обе спортсменки вышли во второй круг.

Тимофеева уверенно завершила матч в двух сетах со счетом 6:3, 6:2. Рахимовой победа далась сложнее. В матче против украинки Ангелины Калининой она уступила первый сет со счетом 4:6, однако сумела переломить ход встречи и выиграла в трех партиях — 4:6, 6:4, 7:5.

Во втором круге Тимофеева встретится с победительницей матча между бельгийкой Элизе Мертенс и представительницей Германии Лаурой Зигемунд. Соперницей Рахимовой станет греческая теннисистка Мария Саккари — одна из самых опытных участниц нынешнего турнира.

Желаем нашим спортсменкам удачи и ярких побед!

#ЖенщиныВСпорте #НеМолчиУз