Недавно моя бабушка рассказала, как в детстве она ходила со своим папой на базар.
⠀
Продавец постоянно шутил про нос. Бабушка спросила у отца, почему продавец так шутит. Отец ответил, что этот мужчина давным-давно хотел жениться на одной красивой девушке и обещал это сделать. Когда он сделал предложение, девушка отказалась. За это он вырезал ей ножом нос и выбросил её на сено зимой, когда было очень холодно и много снега. С тех пор она жила без носа, с дырами на лице. В то время не было больниц и строгих законов, и она страдала всю свою жизнь просто потому, что отказалась выходить за него замуж. Просто отказалась. А он остался безнаказанным, позже женился, обзавёлся семьёй и спокойно продавал на базаре, пока она мучилась от боли всю свою жизнь.
⠀
Я просто в шоке. Из-за того, что она отказала, нужно вырезать ей нос?! В чём она виновата? В том, что отказала, что она девушка или что была красивой? Она всю жизнь так прожила. Я уверена, у неё были проблемы с дыханием и её все осуждали, а он остался безнаказанным — видите ли, законов не было, и он ни в чём не виноват!
⠀
Мне очень жаль эту девушку. Даже в наше время такое происходит и остаётся безнаказанным. Я не хочу выходить замуж.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Продавец постоянно шутил про нос. Бабушка спросила у отца, почему продавец так шутит. Отец ответил, что этот мужчина давным-давно хотел жениться на одной красивой девушке и обещал это сделать. Когда он сделал предложение, девушка отказалась. За это он вырезал ей ножом нос и выбросил её на сено зимой, когда было очень холодно и много снега. С тех пор она жила без носа, с дырами на лице. В то время не было больниц и строгих законов, и она страдала всю свою жизнь просто потому, что отказалась выходить за него замуж. Просто отказалась. А он остался безнаказанным, позже женился, обзавёлся семьёй и спокойно продавал на базаре, пока она мучилась от боли всю свою жизнь.
⠀
Я просто в шоке. Из-за того, что она отказала, нужно вырезать ей нос?! В чём она виновата? В том, что отказала, что она девушка или что была красивой? Она всю жизнь так прожила. Я уверена, у неё были проблемы с дыханием и её все осуждали, а он остался безнаказанным — видите ли, законов не было, и он ни в чём не виноват!
⠀
Мне очень жаль эту девушку. Даже в наше время такое происходит и остаётся безнаказанным. Я не хочу выходить замуж.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯41🤬16😢9❤2🤔1
Есть операция, которую в профессиональной среде называют «промежность Барби»: так называют технику лабиопластики, при которой малые половые губы иссекаются почти полностью, до максимально плоского, гладкого профиля без единой выступающей складки. Результат сознательно ориентирован на анатомию пластиковой куклы — то есть на тело, у которого нет половой зрелости.
⠀
За десятилетие спрос на лабиопластику вырос более чем на 200%, причем популярность набирает запрос на «абсолютно плоский» результат. При этом гинекологические ассоциации предупреждают: полное удаление малых половых губ лишает влагалище естественной защиты и увлажнения, что приводит к хронической сухости, раздражению, рубцеванию, вульводинии и боли при сексе.
Функциональная анатомия взрослого тела приносится в жертву эстетике, у которой нет отношения к здоровью, зато есть прямое анатомическое сходство с телом ребёнка.
⠀
Если лабиопластика — самая крайняя точка тренда в хирургии, то эпиляция — его самая массовая и обыденная форма. Полная эпиляция и дермапланинг стали массовой нормой, стирающей физиологические признаки взрослого тела. Появление терминальных волос на лобке, подмышках и ногах сигнализирует о прохождении пубертата, а пушок на лице (веillus) есть у всех взрослых. Тотальное удаление волос ради эффекта «гладкости» клеймит взрослое тело как «неопрятное», хотя биологически волосяной покров защищает кожу и снижает трение.
Единственное тело, которое соответствует стандарту «идеальной гладкости», — тело, ещё не прошедшее половое созревание.
⠀
Лабиопластика и эпиляция — лишь пик многолетнего бьюти-тренда на неотению, то есть имитацию детских черт. Запрос на младенческую эстетику реализуется через филлеры для круглых щек и короткого подбородка, макияж с имитацией детских припухлостей под глазами и румянца на носу, а также тренд на «стеклянную кожу» без пор и пигментации.
⠀
Стремление к плоскому животу, узким бедрам и маленькой груди стирает физиологические признаки полового созревания. Психологи объясняют это бегством от тревожной реальности в безопасный образ детства. Хотя хирурги утверждают, что ориентируются на эстетику куклы или манекена, эксперты возражают: внешне результат — отсутствие волос, рельефа и объема — буквально совпадает с допубертатным телом.
⠀
Индустрия прямо эксплуатирует сексуализацию несовершеннолетних (например, через тренд lolita), подменяя смыслы нейтральной бьюти-терминологией вроде «неотения» или baby face. Вводя понятия «допубертатного силуэта», косметология и мода маскируют тот факт, что заигрывают с эстетизацией детской привлекательности и отвечают именно на этот визуальный запрос.
⠀
Аргумент о личном выборе перестает работать, когда стремление к идеалу подменяет понятия физического комфорта и соответствия стандарту. Проблема заключается в том, что естественная анатомия взрослого человека — волосяной покров, рельеф и индивидуальная форма гениталий — начинает восприниматься как дефект. На этом фоне врачи отмечают рост дисморфофобии: нормальное тело проигрывает сравнение с отфильтрованным цифровым идеалом, а нормализация детской эстетики ведет к искажению самого критерия нормы.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
⠀
За десятилетие спрос на лабиопластику вырос более чем на 200%, причем популярность набирает запрос на «абсолютно плоский» результат. При этом гинекологические ассоциации предупреждают: полное удаление малых половых губ лишает влагалище естественной защиты и увлажнения, что приводит к хронической сухости, раздражению, рубцеванию, вульводинии и боли при сексе.
Функциональная анатомия взрослого тела приносится в жертву эстетике, у которой нет отношения к здоровью, зато есть прямое анатомическое сходство с телом ребёнка.
⠀
Если лабиопластика — самая крайняя точка тренда в хирургии, то эпиляция — его самая массовая и обыденная форма. Полная эпиляция и дермапланинг стали массовой нормой, стирающей физиологические признаки взрослого тела. Появление терминальных волос на лобке, подмышках и ногах сигнализирует о прохождении пубертата, а пушок на лице (веillus) есть у всех взрослых. Тотальное удаление волос ради эффекта «гладкости» клеймит взрослое тело как «неопрятное», хотя биологически волосяной покров защищает кожу и снижает трение.
Единственное тело, которое соответствует стандарту «идеальной гладкости», — тело, ещё не прошедшее половое созревание.
⠀
Лабиопластика и эпиляция — лишь пик многолетнего бьюти-тренда на неотению, то есть имитацию детских черт. Запрос на младенческую эстетику реализуется через филлеры для круглых щек и короткого подбородка, макияж с имитацией детских припухлостей под глазами и румянца на носу, а также тренд на «стеклянную кожу» без пор и пигментации.
⠀
Стремление к плоскому животу, узким бедрам и маленькой груди стирает физиологические признаки полового созревания. Психологи объясняют это бегством от тревожной реальности в безопасный образ детства. Хотя хирурги утверждают, что ориентируются на эстетику куклы или манекена, эксперты возражают: внешне результат — отсутствие волос, рельефа и объема — буквально совпадает с допубертатным телом.
⠀
Индустрия прямо эксплуатирует сексуализацию несовершеннолетних (например, через тренд lolita), подменяя смыслы нейтральной бьюти-терминологией вроде «неотения» или baby face. Вводя понятия «допубертатного силуэта», косметология и мода маскируют тот факт, что заигрывают с эстетизацией детской привлекательности и отвечают именно на этот визуальный запрос.
⠀
Аргумент о личном выборе перестает работать, когда стремление к идеалу подменяет понятия физического комфорта и соответствия стандарту. Проблема заключается в том, что естественная анатомия взрослого человека — волосяной покров, рельеф и индивидуальная форма гениталий — начинает восприниматься как дефект. На этом фоне врачи отмечают рост дисморфофобии: нормальное тело проигрывает сравнение с отфильтрованным цифровым идеалом, а нормализация детской эстетики ведет к искажению самого критерия нормы.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
🤯19❤5👍3🤬2👎1🔥1
15 августа 2021 года жизнь Таманы перевернулась, когда она получила звонок от мужа: «Талибы на севере Кабула».
Тамана была слишком юной, чтобы отчетливо помнить первый период власти Талибана в 1990-е, но она хорошо помнила чувство страха. Листая социальные сети, девушка увидела пост с призывом выйти на протест против нового режима. Уже 17 августа Тамана и еще 15 женщин стояли перед президентским дворцом с плакатом: «Мы существуем! Мы половина Афганистана».
В первые дни силовики Талибана были поражены смелостью протестующих и позволяли небольшой группе женщин проходить маршем по городу. Но с каждым днем к протестам присоединялось все больше людей. Талибан становился настороженнее.
3 сентября начались столкновения между протестующими и силовиками. Раздавались выстрелы в воздух, применялся слезоточивый газ, некоторых участниц избивали. Тамана видела кровь на одежде других женщин.
Ей удалось сесть в такси, но вскоре машину остановили силовики. Таману задержали и доставили в отделение полиции. Там потребовали номер телефона родственника-мужчины. Девушке завязали глаза и руки и отвели в комнату, где находились еще шестеро задержанных.
Чтобы избежать наказания, Тамана признала свою вину. Но, по ее словам, это не остановило силовиков. Ее избивали и с помощью электрошока заставляли раздеться.
Позже Тамана рассказывала, что с 11 вечера до 4 утра несколько силовиков насиловали ее. Когда у нее началось кровотечение, по ее словам, насилие продолжилось.
В интервью Тамана описывает происходящее как двуличие режима: «Они арестовывают женщин за недостаточно длинную паранджу, но спешат раздеть ее, когда она оказывается в тюрьме».
По словам Таманы, в отношении женщин, переживших насилие, действует еще один механизм давления. Изнасилование воспринимается не столько как преступление против самой женщины, сколько как позор для мужчин ее семьи. В результате ответственность перекладывается на жертву, а не на насильника. Женщина после пережитого насилия может оказаться в еще большей изоляции и предпочесть молчать.
На следующее утро семья Таманы отдала за нее в залог целую ферму. После освобождения она дважды пыталась покончить с собой.
В интервью Тамана говорит, что теперь мечтает только об одном — покинуть Афганистан.
«Этот режим — двуличие. Они арестовывают женщин за недостаточно длинную паранджу, но спешат раздеть ее, когда она оказывается в тюрьме. Они рассматривают изнасилование не как преступление против женщины, а как посягательство на репутацию мужчин в ее семье».
История Таманы показывает не только то, с каким насилием могут столкнуться женщины, находящиеся под стражей, но и то, как репрессии могут продолжаться уже после освобождения. Страх, стыд и угроза осуждения заставляют многих женщин молчать о пережитом.
Подготовила Фарида Алиева
#NemolchiUz
Тамана была слишком юной, чтобы отчетливо помнить первый период власти Талибана в 1990-е, но она хорошо помнила чувство страха. Листая социальные сети, девушка увидела пост с призывом выйти на протест против нового режима. Уже 17 августа Тамана и еще 15 женщин стояли перед президентским дворцом с плакатом: «Мы существуем! Мы половина Афганистана».
В первые дни силовики Талибана были поражены смелостью протестующих и позволяли небольшой группе женщин проходить маршем по городу. Но с каждым днем к протестам присоединялось все больше людей. Талибан становился настороженнее.
3 сентября начались столкновения между протестующими и силовиками. Раздавались выстрелы в воздух, применялся слезоточивый газ, некоторых участниц избивали. Тамана видела кровь на одежде других женщин.
Ей удалось сесть в такси, но вскоре машину остановили силовики. Таману задержали и доставили в отделение полиции. Там потребовали номер телефона родственника-мужчины. Девушке завязали глаза и руки и отвели в комнату, где находились еще шестеро задержанных.
Чтобы избежать наказания, Тамана признала свою вину. Но, по ее словам, это не остановило силовиков. Ее избивали и с помощью электрошока заставляли раздеться.
Позже Тамана рассказывала, что с 11 вечера до 4 утра несколько силовиков насиловали ее. Когда у нее началось кровотечение, по ее словам, насилие продолжилось.
В интервью Тамана описывает происходящее как двуличие режима: «Они арестовывают женщин за недостаточно длинную паранджу, но спешат раздеть ее, когда она оказывается в тюрьме».
По словам Таманы, в отношении женщин, переживших насилие, действует еще один механизм давления. Изнасилование воспринимается не столько как преступление против самой женщины, сколько как позор для мужчин ее семьи. В результате ответственность перекладывается на жертву, а не на насильника. Женщина после пережитого насилия может оказаться в еще большей изоляции и предпочесть молчать.
На следующее утро семья Таманы отдала за нее в залог целую ферму. После освобождения она дважды пыталась покончить с собой.
В интервью Тамана говорит, что теперь мечтает только об одном — покинуть Афганистан.
«Этот режим — двуличие. Они арестовывают женщин за недостаточно длинную паранджу, но спешат раздеть ее, когда она оказывается в тюрьме. Они рассматривают изнасилование не как преступление против женщины, а как посягательство на репутацию мужчин в ее семье».
История Таманы показывает не только то, с каким насилием могут столкнуться женщины, находящиеся под стражей, но и то, как репрессии могут продолжаться уже после освобождения. Страх, стыд и угроза осуждения заставляют многих женщин молчать о пережитом.
Подготовила Фарида Алиева
#NemolchiUz
🤬26😢24❤6🤯3🤔1
Несколько лет назад я нашла объявление о продаже и установке камер видеонаблюдения. В объявлении было указано, что у них работают лучшие специалисты и предоставляется гарантия. Я приобрела у них камеры, которые были установлены у меня дома, в подъезде и на других объектах.
⠀
Спустя некоторое время я совершенно случайно узнала, что, как я считаю, сотрудники компании имели доступ к моим камерам и могли просматривать происходящее. У меня имеются материалы, которые, по моему мнению, подтверждают эти обстоятельства. С этими материалами я обратилась в соответствующие органы. По итогам проверки мне сообщили, что состава преступления не установлено. Фактически никто не был привлечен к ответственности.
⠀
Меня особенно беспокоит то, что, согласно имеющимся у меня данным, в систему заходили множество раз именно ночью - иногда более 20 раз за одну ночь. Возникает вопрос: с какой целью это делалось? Я - мама маленькой дочери, и меня пугает сама мысль о том, что за моей семьёй могли наблюдать без нашего согласия. Это касается не только меня, но и права каждого человека на неприкосновенность частной жизни.
⠀
В своих заявлениях я просила установить личность владельца компании и предоставить возможность связаться с ним. Однако его имя и фамилию мне так и не сообщили. Более того, установщик заявил мне: «Я ничего не боюсь. Пишите куда хотите.» Именно поэтому я решила рассказать об этом публично.
⠀
Я не обвиняю никого без решения суда, но считаю, что подобные обстоятельства требуют объективной и тщательной проверки. Если мои опасения подтвердятся, виновные должны понести ответственность.
⠀
Прошу чтобы этой истории дали огласку. Возможно, это поможет защитить не только мою семью, но и других людей, которые доверили свою безопасность этой компании.
⠀
===
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Спустя некоторое время я совершенно случайно узнала, что, как я считаю, сотрудники компании имели доступ к моим камерам и могли просматривать происходящее. У меня имеются материалы, которые, по моему мнению, подтверждают эти обстоятельства. С этими материалами я обратилась в соответствующие органы. По итогам проверки мне сообщили, что состава преступления не установлено. Фактически никто не был привлечен к ответственности.
⠀
Меня особенно беспокоит то, что, согласно имеющимся у меня данным, в систему заходили множество раз именно ночью - иногда более 20 раз за одну ночь. Возникает вопрос: с какой целью это делалось? Я - мама маленькой дочери, и меня пугает сама мысль о том, что за моей семьёй могли наблюдать без нашего согласия. Это касается не только меня, но и права каждого человека на неприкосновенность частной жизни.
⠀
В своих заявлениях я просила установить личность владельца компании и предоставить возможность связаться с ним. Однако его имя и фамилию мне так и не сообщили. Более того, установщик заявил мне: «Я ничего не боюсь. Пишите куда хотите.» Именно поэтому я решила рассказать об этом публично.
⠀
Я не обвиняю никого без решения суда, но считаю, что подобные обстоятельства требуют объективной и тщательной проверки. Если мои опасения подтвердятся, виновные должны понести ответственность.
⠀
Прошу чтобы этой истории дали огласку. Возможно, это поможет защитить не только мою семью, но и других людей, которые доверили свою безопасность этой компании.
⠀
===
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤬45🤯7🤔4❤2
Приглашаем вас на поддерживающую встречу для женщин.
Тема: «Синдром отложенной жизни»
С психологиней Лианой Натрошвили
«Вот закончу это и тогда займусь собой».
«Вот станет поспокойнее и начну жить так, как хочу».
«Сейчас не время. Потом будет лучше».
Знакомое «потом» легко превращается в привычку. Мы ждём подходящего момента, откладываем желания, отдых, важные решения и даже маленькие радости будто настоящая жизнь начнётся после того, как всё наконец станет идеально.
На встрече попробуем разобраться, почему мы всё время ждём этого момента и что удерживает нас в режиме ожидания. Поговорим о том, как заметить этот сценарий в своей жизни и постепенно перестать откладывать себя на потом.
📅 Дата: 9 сентября
⏰ Время: 18:30
⏳ Длительность: 2 часа
📍 Место: будет объявлено после регистрации.
Участие бесплатное, донаты приветствуются.
Регистрация по ссылке: https://forms.gle/cSbK33Z1hvcJe2th6
#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи
Тема: «Синдром отложенной жизни»
С психологиней Лианой Натрошвили
«Вот закончу это и тогда займусь собой».
«Вот станет поспокойнее и начну жить так, как хочу».
«Сейчас не время. Потом будет лучше».
Знакомое «потом» легко превращается в привычку. Мы ждём подходящего момента, откладываем желания, отдых, важные решения и даже маленькие радости будто настоящая жизнь начнётся после того, как всё наконец станет идеально.
На встрече попробуем разобраться, почему мы всё время ждём этого момента и что удерживает нас в режиме ожидания. Поговорим о том, как заметить этот сценарий в своей жизни и постепенно перестать откладывать себя на потом.
📅 Дата: 9 сентября
⏰ Время: 18:30
⏳ Длительность: 2 часа
📍 Место: будет объявлено после регистрации.
Участие бесплатное, донаты приветствуются.
Регистрация по ссылке: https://forms.gle/cSbK33Z1hvcJe2th6
#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи
❤8🔥6
Представьте двух людей с одинаковой татуировкой. Мужчину могут назвать уверенным, брутальным и харизматичным, а женщину — «слишком вызывающей» или безответственной. Почему один и тот же рисунок вызывает разную реакцию?
Одно из исследований показало, что мужчин с татуировками респонденты чаще воспринимали как более мужественных, доминирующих и агрессивных. При этом их также могли считать более здоровыми и привлекательными.
В отношении женщин результаты были другими. Другое исследование показало, что женщинам с татуировками чаще приписывали меньшую привлекательность, большую склонность к случайным сексуальным связям и чрезмерному употреблению алкоголя.
Почему один и тот же элемент внешности вызывает такие разные оценки?
Одно из возможных объяснений связано с историей и социальными функциями татуировок. Исследователи отмечают, что мужчины чаще используют татуировки как способ подчеркнуть принадлежность к определенной группе или сообществу. Особенно распространены они в некоторых мужских сообществах, в том числе среди военнослужащих и заключенных, где татуировка может быть связана с принадлежностью и статусом.
В отношении женщин действуют другие ожидания. Женское тело чаще становится объектом оценки, а представления о «правильной» женственности могут быть более жесткими. Поэтому один и тот же внешний выбор может получать совершенно разные оценки в зависимости от пола человека.
Возможно, дело не столько в самих татуировках, сколько в том, какие качества мы привыкли с ними связывать. То, что у мужчины воспринимается как проявление силы и индивидуальности, у женщины может восприниматься как нарушение привычных представлений о женственности.
Одна и та же татуировка не меняется. Меняется отношение к человеку, который ее носит. Если женщина хочет сделать татуировку, это ее тело и ее выбор. Она не обязана соответствовать чьим-то представлениям о том, как должна выглядеть «правильная» женщина.
Подготовила Милена
#NemolchiUz
Одно из исследований показало, что мужчин с татуировками респонденты чаще воспринимали как более мужественных, доминирующих и агрессивных. При этом их также могли считать более здоровыми и привлекательными.
В отношении женщин результаты были другими. Другое исследование показало, что женщинам с татуировками чаще приписывали меньшую привлекательность, большую склонность к случайным сексуальным связям и чрезмерному употреблению алкоголя.
Почему один и тот же элемент внешности вызывает такие разные оценки?
Одно из возможных объяснений связано с историей и социальными функциями татуировок. Исследователи отмечают, что мужчины чаще используют татуировки как способ подчеркнуть принадлежность к определенной группе или сообществу. Особенно распространены они в некоторых мужских сообществах, в том числе среди военнослужащих и заключенных, где татуировка может быть связана с принадлежностью и статусом.
В отношении женщин действуют другие ожидания. Женское тело чаще становится объектом оценки, а представления о «правильной» женственности могут быть более жесткими. Поэтому один и тот же внешний выбор может получать совершенно разные оценки в зависимости от пола человека.
Возможно, дело не столько в самих татуировках, сколько в том, какие качества мы привыкли с ними связывать. То, что у мужчины воспринимается как проявление силы и индивидуальности, у женщины может восприниматься как нарушение привычных представлений о женственности.
Одна и та же татуировка не меняется. Меняется отношение к человеку, который ее носит. Если женщина хочет сделать татуировку, это ее тело и ее выбор. Она не обязана соответствовать чьим-то представлениям о том, как должна выглядеть «правильная» женщина.
Подготовила Милена
#NemolchiUz
❤12👍5🔥3🤯2
Актриса и телеведущая Колльен Фернандес много лет жила под онлайн-травлей: с 2021 года кто-то заводил фейковые аккаунты от её имени и выкладывал порнографические фото и видео с ее лицом.
⠀
В ноябре 2024 года она подала заявление в полицию. И тут дело приняло неожиданный оборот.
⠀
Когда об этом узнал её муж Кристиан Ульмен — тоже известный актёр и телеведущий, — он начал расспрашивать её о деталях заявления, а потом сказал, что ему нужно «кое в чём исповедаться». В Рождество 2024 года он признался в том, что создавал дипфейки сам. Видимо, он испугался, что полиция выйдет на него, и надеялся, что жена его простит.
⠀
«Это было как будто мне сообщили о смерти. Я не могла говорить, я не могла рыдать», — вспоминает актриса.
⠀
Прощения не случилось. Фернандес подала на развод, а в конце 2025 года — завела уголовное дело против самого Ульмена, в Испании, где пара жила последние годы. И вот тогда он заговорил иначе: через адвокатов начал отрицать почти всё, включая производство и распространение deepfake-видео.
⠀
По версии Фернандес, годами происходило вот что: муж вёл от её имени десятки переписок с мужчинами, доводил дело до телефонного секса с AI-голосом, имитирующим её, рассылал порноматериалы с её лицом. Мотив прост: собственническое отношение — «ты моя жена, я могу тебя предлагать другим» — и возбуждение от самого унижения.
⠀
Дальше история пошла по судам. В марте вышла статья Spiegel с её рассказом, следом — протесты в Гамбурге и Берлине против цифрового насилия над женщинами. Ульмен подал в суд на Spiegel за освещение кейса, но в мае гамбургский суд в основном отклонил иск Ульмена к изданию: освещать основные обвинения разрешили. Ульмен не остановился, и в июне вышестоящий суд частично встал на его сторону — Spiegel запретили формулировки, из которых следовало бы, что именно он делал deepfake-видео с ней. Но тот же суд признал бесспорным другое: фейковые профили от её имени, порноматериалы с похожими на неё женщинами, сексуализированную переписку с мужчинами — это факт, а не обвинение.
⠀
В сентябре адвокаты Ульмена снова публично повторили: deepfake-видео он не производил и не распространял.
Уголовных обвинений ему пока не предъявлено. Расследование в Германии и Испании продолжается, действует презумпция невиновности.
⠀
Фернандес говорит, что до сих пор просыпается с приступами паники от того, что её сексуализировали на глазах у всего интернета. Вопрос, который в этой истории всё труднее не задать: сколько женщин, годами жалующихся на анонимного преследователя, на самом деле живут с ним под одной крышей?
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
⠀
В ноябре 2024 года она подала заявление в полицию. И тут дело приняло неожиданный оборот.
⠀
Когда об этом узнал её муж Кристиан Ульмен — тоже известный актёр и телеведущий, — он начал расспрашивать её о деталях заявления, а потом сказал, что ему нужно «кое в чём исповедаться». В Рождество 2024 года он признался в том, что создавал дипфейки сам. Видимо, он испугался, что полиция выйдет на него, и надеялся, что жена его простит.
⠀
«Это было как будто мне сообщили о смерти. Я не могла говорить, я не могла рыдать», — вспоминает актриса.
⠀
Прощения не случилось. Фернандес подала на развод, а в конце 2025 года — завела уголовное дело против самого Ульмена, в Испании, где пара жила последние годы. И вот тогда он заговорил иначе: через адвокатов начал отрицать почти всё, включая производство и распространение deepfake-видео.
⠀
По версии Фернандес, годами происходило вот что: муж вёл от её имени десятки переписок с мужчинами, доводил дело до телефонного секса с AI-голосом, имитирующим её, рассылал порноматериалы с её лицом. Мотив прост: собственническое отношение — «ты моя жена, я могу тебя предлагать другим» — и возбуждение от самого унижения.
⠀
Дальше история пошла по судам. В марте вышла статья Spiegel с её рассказом, следом — протесты в Гамбурге и Берлине против цифрового насилия над женщинами. Ульмен подал в суд на Spiegel за освещение кейса, но в мае гамбургский суд в основном отклонил иск Ульмена к изданию: освещать основные обвинения разрешили. Ульмен не остановился, и в июне вышестоящий суд частично встал на его сторону — Spiegel запретили формулировки, из которых следовало бы, что именно он делал deepfake-видео с ней. Но тот же суд признал бесспорным другое: фейковые профили от её имени, порноматериалы с похожими на неё женщинами, сексуализированную переписку с мужчинами — это факт, а не обвинение.
⠀
В сентябре адвокаты Ульмена снова публично повторили: deepfake-видео он не производил и не распространял.
Уголовных обвинений ему пока не предъявлено. Расследование в Германии и Испании продолжается, действует презумпция невиновности.
⠀
Фернандес говорит, что до сих пор просыпается с приступами паники от того, что её сексуализировали на глазах у всего интернета. Вопрос, который в этой истории всё труднее не задать: сколько женщин, годами жалующихся на анонимного преследователя, на самом деле живут с ним под одной крышей?
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
🤬17🤯12🔥2😢2
В конце месяца в центре города ко мне подошёл молодой человек в форме и попросил воспользоваться моим телефоном. Я дала ему телефон. Он кому-то позвонил, но человек на другом конце не ответил.
⠀
После этого он начал задавать мне личные вопросы. Сначала я немного поддерживала разговор, просто чтобы не создавать конфликт и поскорее уйти. Затем он попросил дать ему мой номер телефона и сказал, что хочет со мной познакомиться. Я категорически отказала ему.
⠀
Однако после того, как я вернулась домой, на мой телефон начали поступать звонки, а также сообщения в мессенджеры. И недавно мне снова звонил неизвестный номер. Этот человек продолжает меня беспокоить.
⠀
Со мной такое происходит впервые. Во время последнего звонка я уже не выдержала и грубо ответила, после чего положила трубку. Но теперь я переживаю, что эти звонки и сообщения продолжатся.
⠀
Я не понимаю, почему женщине просто спокойно жить и чувствовать себя в безопасности бывает настолько сложно. Я никому не давала разрешения использовать мой номер в личных целях и тем более не соглашалась на дальнейшее общение...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
После этого он начал задавать мне личные вопросы. Сначала я немного поддерживала разговор, просто чтобы не создавать конфликт и поскорее уйти. Затем он попросил дать ему мой номер телефона и сказал, что хочет со мной познакомиться. Я категорически отказала ему.
⠀
Однако после того, как я вернулась домой, на мой телефон начали поступать звонки, а также сообщения в мессенджеры. И недавно мне снова звонил неизвестный номер. Этот человек продолжает меня беспокоить.
⠀
Со мной такое происходит впервые. Во время последнего звонка я уже не выдержала и грубо ответила, после чего положила трубку. Но теперь я переживаю, что эти звонки и сообщения продолжатся.
⠀
Я не понимаю, почему женщине просто спокойно жить и чувствовать себя в безопасности бывает настолько сложно. Я никому не давала разрешения использовать мой номер в личных целях и тем более не соглашалась на дальнейшее общение...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯30❤7🤬6👍2
С 1 октября «Казахстан темир жолы» запускает «женский вагон» в составе поезда Алматы — Ташкент — Алматы. Билеты продаются только женщинам (допускаются мальчики до 7 лет включительно), а обслуживают вагон исключительно проводницы. В компании заявляют о высоком спросе на услугу: на внутренних маршрутах Казахстана ей уже воспользовались более 946 тысяч пассажиров, а количество таких направлений вырастет до 14.
⠀
Основательница проекта НеМолчи.уз прокомментировала новость.
⠀
«Запуск женского вагона на маршруте Алматы — Ташкент вызывает у меня двоякое отношение. С одной стороны, мера понятна: женщины в Центральной Азии и по всему миру регулярно сталкиваются с домогательствами в транспорте. В условиях, когда среда небезопасна, выбор отдельного купе или вагона — это рациональная самозащита, и я сама поступила бы так же.
⠀
С другой стороны, гендерная сегрегация не делает мир безопаснее в долгосрочной перспективе.
Если обращаться к теории, британская исследовательница Максин Молинью разделяла практические и стратегические гендерные интересы. Практические закрывают базовую потребность в безопасности «здесь и сейчас», не меняя саму систему неравенства. Женский вагон — это как раз реализация практического интереса.
⠀
Американская исследовательница Венди Браун отмечала, что государство часто отвечает на неравенство не искоренением дискриминации, а протекционизмом. Но защита через сегрегацию закрепляет за женщиной статус уязвимого жертвенного субъекта, которого нужно изолировать. При этом по Конституциям Узбекистана и Казахстана женщина — полноправная гражданка с равными правами на всё публичное пространство.
⠀
Протекционизм политически удобен: он создает видимость заботы без реальных институциональных изменений. Государство говорит «мы вас защищаем», но не решает проблему того, кто создает угрозу. Более того, наличие «безопасного» вагона косвенно делает остальные вагоны «условно опасными», перекладывая ответственность на саму женщину: мол, если с ней что-то случится в обычном вагоне, то «она сама сделала неправильный выбор».
⠀
Это работа с симптомом, а не с причиной. Мужчина, склонный к харассменту, не изменит свое поведение от того, что часть пассажирок отселится. К тому же запуск вагона не сопровождается важными вопросами. Обучены ли проводники и охрана реагировать на домогательства? Есть ли понятный и прозрачный алгоритм подачи жалоб в любом вагоне? Ведется ли публичная работа о недопустимости харассмента? Где адекватное законодательное наказание за домогательства, вместо сугубо формальных арестов?
⠀
Я рада, что у пассажирок появился комфортный альтернативный вариант. Но пока эта опция не станет частью системного подхода к безопасности, говорить о реальных преобразованиях рано».
⠀
Полная статья на сайте Gazeta.uz
⠀
#НеМолчиУз #гендерноенеравенство
⠀
Основательница проекта НеМолчи.уз прокомментировала новость.
⠀
«Запуск женского вагона на маршруте Алматы — Ташкент вызывает у меня двоякое отношение. С одной стороны, мера понятна: женщины в Центральной Азии и по всему миру регулярно сталкиваются с домогательствами в транспорте. В условиях, когда среда небезопасна, выбор отдельного купе или вагона — это рациональная самозащита, и я сама поступила бы так же.
⠀
С другой стороны, гендерная сегрегация не делает мир безопаснее в долгосрочной перспективе.
Если обращаться к теории, британская исследовательница Максин Молинью разделяла практические и стратегические гендерные интересы. Практические закрывают базовую потребность в безопасности «здесь и сейчас», не меняя саму систему неравенства. Женский вагон — это как раз реализация практического интереса.
⠀
Американская исследовательница Венди Браун отмечала, что государство часто отвечает на неравенство не искоренением дискриминации, а протекционизмом. Но защита через сегрегацию закрепляет за женщиной статус уязвимого жертвенного субъекта, которого нужно изолировать. При этом по Конституциям Узбекистана и Казахстана женщина — полноправная гражданка с равными правами на всё публичное пространство.
⠀
Протекционизм политически удобен: он создает видимость заботы без реальных институциональных изменений. Государство говорит «мы вас защищаем», но не решает проблему того, кто создает угрозу. Более того, наличие «безопасного» вагона косвенно делает остальные вагоны «условно опасными», перекладывая ответственность на саму женщину: мол, если с ней что-то случится в обычном вагоне, то «она сама сделала неправильный выбор».
⠀
Это работа с симптомом, а не с причиной. Мужчина, склонный к харассменту, не изменит свое поведение от того, что часть пассажирок отселится. К тому же запуск вагона не сопровождается важными вопросами. Обучены ли проводники и охрана реагировать на домогательства? Есть ли понятный и прозрачный алгоритм подачи жалоб в любом вагоне? Ведется ли публичная работа о недопустимости харассмента? Где адекватное законодательное наказание за домогательства, вместо сугубо формальных арестов?
⠀
Я рада, что у пассажирок появился комфортный альтернативный вариант. Но пока эта опция не станет частью системного подхода к безопасности, говорить о реальных преобразованиях рано».
⠀
Полная статья на сайте Gazeta.uz
⠀
#НеМолчиУз #гендерноенеравенство
👍21❤3🔥2🤔1
Недавно в Узбекистане прошел День знаний. Миллионы детей, еще недавно с нетерпением ожидавших этого дня, пошли в первый класс, студенты вернулись в вузы, а улицы снова заполнили школьники в черно-белой форме. То, что для многих из нас является привычной частью жизни, с 2021 года стало недоступной мечтой для миллионов афганских девочек.
После возвращения Талибана к власти в Афганистане девочкам разрешено учиться только до шестого класса. Посещение старшей школы, а затем и университетов для них запрещено. Афганистан остается единственной страной в мире, где девочкам и женщинам официально запрещено получать среднее и высшее образование.
«Моя дочь плакала от боли, когда школы отправили школьниц домой. Она смотрела, как ее старшие братья уходят в школу. От горя она перестала есть. Позже мы узнали, что одна из ее одноклассниц повесилась. Как я должна была уберечь свою дочь? Как дать ей надежду?» — рассказывает мать одной из афганских девушек.
Запрет на образование изменил жизнь целого поколения. Многие девушки столкнулись с депрессией, попытками самоубийства, давлением со стороны родственников и риском раннего брака.
Но спустя всего несколько недель после запрета учителя начали тайно проводить занятия для девочек. Они прячутся от информаторов Талибана и постоянно рискуют быть обнаруженными. Во время рейдов ученицы могут делать вид, что изучают Коран или занимаются шитьем.
Такие занятия остаются опасными. Осведомители могут сообщить о подпольной школе, а сотрудники Министерства поощрения добродетели и предотвращения порока проводят проверки и закрывают подобные инициативы.
Несмотря на запреты, афганские женщины продолжают искать способы учиться. Международные организации поддерживают такие инициативы, оплачивают их работу и предоставляют учебные материалы. Более 100 организаций предлагают афганским женщинам бесплатные онлайн-курсы и доступ к образовательным ресурсам.
Некоторые зарубежные учебные заведения также проводят экзамены и выдают сертификаты, которые могут помочь афганским девушкам продолжить образование за пределами страны.
Для тех, кому запретили ходить в школу и университет, образование стало не просто возможностью получить профессию. Оно превратилось в способ сохранить самостоятельность и надежду на будущее.
Подготовила Фарида Алиева
#NemolchiUz
После возвращения Талибана к власти в Афганистане девочкам разрешено учиться только до шестого класса. Посещение старшей школы, а затем и университетов для них запрещено. Афганистан остается единственной страной в мире, где девочкам и женщинам официально запрещено получать среднее и высшее образование.
«Моя дочь плакала от боли, когда школы отправили школьниц домой. Она смотрела, как ее старшие братья уходят в школу. От горя она перестала есть. Позже мы узнали, что одна из ее одноклассниц повесилась. Как я должна была уберечь свою дочь? Как дать ей надежду?» — рассказывает мать одной из афганских девушек.
Запрет на образование изменил жизнь целого поколения. Многие девушки столкнулись с депрессией, попытками самоубийства, давлением со стороны родственников и риском раннего брака.
Но спустя всего несколько недель после запрета учителя начали тайно проводить занятия для девочек. Они прячутся от информаторов Талибана и постоянно рискуют быть обнаруженными. Во время рейдов ученицы могут делать вид, что изучают Коран или занимаются шитьем.
Такие занятия остаются опасными. Осведомители могут сообщить о подпольной школе, а сотрудники Министерства поощрения добродетели и предотвращения порока проводят проверки и закрывают подобные инициативы.
Несмотря на запреты, афганские женщины продолжают искать способы учиться. Международные организации поддерживают такие инициативы, оплачивают их работу и предоставляют учебные материалы. Более 100 организаций предлагают афганским женщинам бесплатные онлайн-курсы и доступ к образовательным ресурсам.
Некоторые зарубежные учебные заведения также проводят экзамены и выдают сертификаты, которые могут помочь афганским девушкам продолжить образование за пределами страны.
Для тех, кому запретили ходить в школу и университет, образование стало не просто возможностью получить профессию. Оно превратилось в способ сохранить самостоятельность и надежду на будущее.
Подготовила Фарида Алиева
#NemolchiUz
😢30❤9🤬2🔥1🤔1
Дальняя родственница помогла знакомому парню, по его просьбе, отдав ему подарок, который ей дарила свекровь. Он должен был его продать и решить свою проблему. Об этом узнал её муж, понял неправильно и рассказал маме, та выгнала девочку.
Итог: молодая девочка, ей нет даже 20, получила от всех. О ней начали говорить в махалле, мол, загуляла. Я в шоке от того, что в этой истории единственная виноватая она.
Не мама, которая вместе с ней познакомилась с тем парнем и отдала ему номер дочери, несмотря на то, что у неё на тот момент должна была быть свадьба.
Не родители, которые не должны были выдавать в таком юном возрасте девочку, которая ещё не знает, с кем и как общаться.
Не тот парень, который у замужней девочки попросил помощи.
Не муж, который должен был поговорить с женой, а не бежать к маминой юбке.
Все правильные. Кроме девочки. Хотелось бы выговорить всё это им в лицо, но я там «невестка», бываю максимум раз в год, не могу вмешаться со своим мнением. Остаётся только сидеть в шоке и в готовности помочь ей, если разведётся...
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
Итог: молодая девочка, ей нет даже 20, получила от всех. О ней начали говорить в махалле, мол, загуляла. Я в шоке от того, что в этой истории единственная виноватая она.
Не мама, которая вместе с ней познакомилась с тем парнем и отдала ему номер дочери, несмотря на то, что у неё на тот момент должна была быть свадьба.
Не родители, которые не должны были выдавать в таком юном возрасте девочку, которая ещё не знает, с кем и как общаться.
Не тот парень, который у замужней девочки попросил помощи.
Не муж, который должен был поговорить с женой, а не бежать к маминой юбке.
Все правильные. Кроме девочки. Хотелось бы выговорить всё это им в лицо, но я там «невестка», бываю максимум раз в год, не могу вмешаться со своим мнением. Остаётся только сидеть в шоке и в готовности помочь ей, если разведётся...
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯26🤬14❤7🤔2
Закрывать лицо малыша смайликом-кузмунчуком в сторис оказалось не худшей идеей — как выясняется, у этой привычки есть вполне серьёзное обоснование.
⠀
Национальное агентство по борьбе с преступностью Великобритании (NCA) призвало родителей пересмотреть привычку выкладывать фотографии детей в открытый доступ. Причина — резкий рост числа изображений сексуального характера, сгенерированных нейросетями на основе реальных детских фото.
Фонд Internet Watch Foundation (IWF) зафиксировал в 2025 году больше 8000 таких изображений и видео — рост на 14% за год. Ещё показательнее динамика по видео: в 2024-м аналитики нашли 13 роликов такого рода, в 2025-м — уже 3440.
⠀
Технология научилась брать обычное семейное фото и превращать его в материал, который в Британии официально приравнен к детской порнографии.
«Пока мы вместе с полицией боремся с теми, кто это делает, профилактика остаётся ключевой задачей», — говорит старший менеджер NCA Тим Райт. Вместе с IWF агентство выпустило памятку с конкретными шагами.
⠀
Три шага для родителей:
1. Проверить настройки приватности — сделать аккаунт закрытым или создать список «близких друзей» для тех, кому действительно можно показывать фото ребёнка.
⠀
2. Пересмотреть уже опубликованное — убрать фото, где виден узнаваемый ребёнок: лицо, школьная форма, другие приметы.
⠀
3. Обсудить согласие с окружением — спросить у родственников, друзей, школы и кружков, публикуют ли они фото вашего ребёнка, и не бояться сказать «нет».
⠀
Отдельно в рекомендациях советуют разговаривать с самими детьми: объяснять, где и как распространяются их фото, и приучать их спокойно отказываться, если им некомфортно.
⠀
Явление, о котором предупреждают британские специалисты, получило название sharenting — от share и parenting. Термин вошёл в Collins English Dictionary ещё в 2016 году, и эксперты годами говорят о рисках: кража личных данных, мошенничество, а позже — конфликт с самим ребёнком, у которого никто не спрашивал разрешения выкладывать его фото с рождения. ИИ просто добавил в этот список новый и куда более тревожный пункт.
⠀
В странах Центральной Азии культура ведения соцсетей формировалась во многом отдельно от западной, но проблема ровно та же — просто со своим колоритом.
⠀
Инстаграм-мамы с ежедневными сторис, тг-каналы про беременность и роды с полным именем и датой рождения ребёнка, семейные чаты с сотнями фотографий, доступных широкому кругу «своих», — всё это обычная практика, которую редко воспринимают как риск.
⠀
Здесь играет роль и менталитет: ребёнок в культуре СНГ и Узбекистана традиционно воспринимается не только как часть личной жизни родителей, но и как предмет коллективной гордости — им делятся с роднёй, соседями, коллегами так же естественно, как хорошей новостью с работы.
⠀
Понятие цифровой приватности ребёнка в этом контексте только начинает формироваться, и часто вопрос «а стоит ли это публиковать» вообще не приходит в голову — не потому, что родителям всё равно, а потому, что раньше об этом риске просто никто не говорил.
⠀
Именно поэтому рекомендации NCA и IWF актуальны не только для Британии. Специалисты в СНГ тоже всё чаще советуют: закрытый аккаунт, отсутствие лица и узнаваемых деталей, аккуратность с локацией и школой — базовый минимум, который сегодня стоит применять везде, независимо от того, где живёт семья.
⠀
Глава IWF Керри Смит подчёркивает: цель не в том, чтобы вообще перестать делиться фото детей с близкими и любимыми людьми. Речь про осознанное решение — принятое с пониманием всех рисков, а не по умолчанию.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез
⠀
Национальное агентство по борьбе с преступностью Великобритании (NCA) призвало родителей пересмотреть привычку выкладывать фотографии детей в открытый доступ. Причина — резкий рост числа изображений сексуального характера, сгенерированных нейросетями на основе реальных детских фото.
Фонд Internet Watch Foundation (IWF) зафиксировал в 2025 году больше 8000 таких изображений и видео — рост на 14% за год. Ещё показательнее динамика по видео: в 2024-м аналитики нашли 13 роликов такого рода, в 2025-м — уже 3440.
⠀
Технология научилась брать обычное семейное фото и превращать его в материал, который в Британии официально приравнен к детской порнографии.
«Пока мы вместе с полицией боремся с теми, кто это делает, профилактика остаётся ключевой задачей», — говорит старший менеджер NCA Тим Райт. Вместе с IWF агентство выпустило памятку с конкретными шагами.
⠀
Три шага для родителей:
1. Проверить настройки приватности — сделать аккаунт закрытым или создать список «близких друзей» для тех, кому действительно можно показывать фото ребёнка.
⠀
2. Пересмотреть уже опубликованное — убрать фото, где виден узнаваемый ребёнок: лицо, школьная форма, другие приметы.
⠀
3. Обсудить согласие с окружением — спросить у родственников, друзей, школы и кружков, публикуют ли они фото вашего ребёнка, и не бояться сказать «нет».
⠀
Отдельно в рекомендациях советуют разговаривать с самими детьми: объяснять, где и как распространяются их фото, и приучать их спокойно отказываться, если им некомфортно.
⠀
Явление, о котором предупреждают британские специалисты, получило название sharenting — от share и parenting. Термин вошёл в Collins English Dictionary ещё в 2016 году, и эксперты годами говорят о рисках: кража личных данных, мошенничество, а позже — конфликт с самим ребёнком, у которого никто не спрашивал разрешения выкладывать его фото с рождения. ИИ просто добавил в этот список новый и куда более тревожный пункт.
⠀
В странах Центральной Азии культура ведения соцсетей формировалась во многом отдельно от западной, но проблема ровно та же — просто со своим колоритом.
⠀
Инстаграм-мамы с ежедневными сторис, тг-каналы про беременность и роды с полным именем и датой рождения ребёнка, семейные чаты с сотнями фотографий, доступных широкому кругу «своих», — всё это обычная практика, которую редко воспринимают как риск.
⠀
Здесь играет роль и менталитет: ребёнок в культуре СНГ и Узбекистана традиционно воспринимается не только как часть личной жизни родителей, но и как предмет коллективной гордости — им делятся с роднёй, соседями, коллегами так же естественно, как хорошей новостью с работы.
⠀
Понятие цифровой приватности ребёнка в этом контексте только начинает формироваться, и часто вопрос «а стоит ли это публиковать» вообще не приходит в голову — не потому, что родителям всё равно, а потому, что раньше об этом риске просто никто не говорил.
⠀
Именно поэтому рекомендации NCA и IWF актуальны не только для Британии. Специалисты в СНГ тоже всё чаще советуют: закрытый аккаунт, отсутствие лица и узнаваемых деталей, аккуратность с локацией и школой — базовый минимум, который сегодня стоит применять везде, независимо от того, где живёт семья.
⠀
Глава IWF Керри Смит подчёркивает: цель не в том, чтобы вообще перестать делиться фото детей с близкими и любимыми людьми. Речь про осознанное решение — принятое с пониманием всех рисков, а не по умолчанию.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #ликбез
❤22👍1
Мне тогда было примерно лет 5-6. Я помню этот день будто это было только вчера
⠀
У меня была подруга и у неё дома был компьютер. Мы заходили иногда поиграть и отец её дома всегда был, а мама её работала. Как-то я играла на площадке и отец подруги вышел и позвал меня, чтобы я пошла в компьютер поиграть с его дочкой. Я обрадовалась, так как любила поиграть в игры, но у нас не было компьютера. Я зашла, он посадил за компьютер и ушёл. Я спросила, а где дочка? На что он ответил, что она оказывается ушла, а я чтобы сидела и играла и что он сейчас подойдёт. Он подходил и говорил: что какая я молодец, по голове погладил и ушёл. Потом пришёл, поцеловал меня в щеку и снова ушёл. Потом вернулся, поднял меня и отвёл в спальную комнату и начал гладить и снимать штаны. Я вспомнила, что говорила мама про изнасилование и как это происходит. Я сказала, что там меня мама ищет, я схожу и потом вернусь. Я боялась рассказать родителям, думала мне не поверят или отругают.
⠀
Об этом до сих пор никто не знает. Таких случаев было несколько, в течение моего взросления и теперь мне очень страшно находиться одной с посторонними мужчинами. Даже в такси ездить для меня большой стресс.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
У меня была подруга и у неё дома был компьютер. Мы заходили иногда поиграть и отец её дома всегда был, а мама её работала. Как-то я играла на площадке и отец подруги вышел и позвал меня, чтобы я пошла в компьютер поиграть с его дочкой. Я обрадовалась, так как любила поиграть в игры, но у нас не было компьютера. Я зашла, он посадил за компьютер и ушёл. Я спросила, а где дочка? На что он ответил, что она оказывается ушла, а я чтобы сидела и играла и что он сейчас подойдёт. Он подходил и говорил: что какая я молодец, по голове погладил и ушёл. Потом пришёл, поцеловал меня в щеку и снова ушёл. Потом вернулся, поднял меня и отвёл в спальную комнату и начал гладить и снимать штаны. Я вспомнила, что говорила мама про изнасилование и как это происходит. Я сказала, что там меня мама ищет, я схожу и потом вернусь. Я боялась рассказать родителям, думала мне не поверят или отругают.
⠀
Об этом до сих пор никто не знает. Таких случаев было несколько, в течение моего взросления и теперь мне очень страшно находиться одной с посторонними мужчинами. Даже в такси ездить для меня большой стресс.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯35😢19🤬11
Более 338 тысяч уникальных IP-адресов в США за шесть месяцев были связаны с обменом материалами сексуального насилия над детьми через пиринговые (peer-to-peer, P2P) сети. Эти данные стали известны широкой аудитории после того, как основатель Tim Tebow Foundation Тим Тибо показал соответствующую карту на слушаниях в подкомитете Сената США в марте 2026 года.
⠀
На карте сотни тысяч красных точек. Однако важно понимать, что именно они означают: одна точка соответствует уникальному IP-адресу, зафиксированному в связи со скачиванием, распространением или обменом такими материалами в течение шестимесячного периода.
⠀
Карта показывает и другое: сексуальная эксплуатация детей в интернете не ограничивается даркнетом. В данном случае речь вообще идет о P2P-сетях. По данным международной сети горячих линий INHOPE, материалы сексуализированного насилия над детьми обнаруживаются на разных типах интернет-ресурсов; в 2025 году значительная часть обработанных сетью материалов была связана с форумами. (inhope.org)
⠀
Технологии изменили порог входа. Нейросети позволяют создавать дипфейки из обычных, качественных снимков из открытого доступа — без прямой съемки.
Национальный центр США по делам пропавших и эксплуатируемых детей (NCMEC) предупреждает, что генеративные инструменты позволяют создавать сексуализированные дипфейки на основе обычной фотографии реального ребенка. Internet Watch Foundation также сообщает о приложениях и ботах, способных создавать сексуализированные изображения и видео с использованием доступного изображения человека.
⠀
Да, публичная фотография ребенка действительно может быть использована без его ведома, но ответственность за создание и распространение материалов сексуализированного насилия лежит на тех, кто совершает эти действия. Публикацию семейных фотографий не следует превращать в объяснение или причину чужого насилия.
⠀
Можно ли распознать людей, распространяющих такие материалы? Нет. Систематический обзор 35 исследований, опубликованный в 2026 году, в частности, отмечает широкий возрастной диапазон, а также относительно высокий уровень образования и занятости среди изученных взрослых правонарушителей. Чаще всего это социально адаптированный человек с обычной работой и повседневной цифровой активностью. Для окружающих это почти всегда становится сенсацией.
⠀
На форумах, где распространяется этот контент, действует система внутреннего рейтинга — статус и ранг участника растут с активностью, в том числе с загрузкой определённого рода материалов. Такая геймификация превращает соучастие в конкуренцию за репутацию внутри закрытого сообщества, что делает вовлечение более затягивающим и системным, чем кажется со стороны.
⠀
Масштаб проблемы нельзя сводить только к индивидуальной цифровой осторожности родителей. Ограничение публичного доступа к фотографиям ребенка может уменьшить некоторые риски, в том числе риск их использования для создания дипфейков. Но защита детей от сексуальной эксплуатации требует также расследования преступлений, идентификации пострадавших, удаления материалов и ответственности платформ и других участников цифровой инфраструктуры.
⠀
При этом публикация детских фотографий требует отдельного внимания к приватности и интересам самого ребенка. Чем больше открытых данных — изображения, геолокация, школа, имя, привычные места и другие детали, — тем проще связать цифровой профиль с конкретным ребенком. В материалах о детях редакционный принцип должен быть обратным: публиковать не максимум доступной информации, а минимум, необходимый для конкретной цели.
⠀
Читайте также наш материал о шерентинге: что происходит с фотографией после публикации в интернете и как уменьшить цифровой след ребенка.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #исследование
⠀
На карте сотни тысяч красных точек. Однако важно понимать, что именно они означают: одна точка соответствует уникальному IP-адресу, зафиксированному в связи со скачиванием, распространением или обменом такими материалами в течение шестимесячного периода.
⠀
Карта показывает и другое: сексуальная эксплуатация детей в интернете не ограничивается даркнетом. В данном случае речь вообще идет о P2P-сетях. По данным международной сети горячих линий INHOPE, материалы сексуализированного насилия над детьми обнаруживаются на разных типах интернет-ресурсов; в 2025 году значительная часть обработанных сетью материалов была связана с форумами. (inhope.org)
⠀
Технологии изменили порог входа. Нейросети позволяют создавать дипфейки из обычных, качественных снимков из открытого доступа — без прямой съемки.
Национальный центр США по делам пропавших и эксплуатируемых детей (NCMEC) предупреждает, что генеративные инструменты позволяют создавать сексуализированные дипфейки на основе обычной фотографии реального ребенка. Internet Watch Foundation также сообщает о приложениях и ботах, способных создавать сексуализированные изображения и видео с использованием доступного изображения человека.
⠀
Да, публичная фотография ребенка действительно может быть использована без его ведома, но ответственность за создание и распространение материалов сексуализированного насилия лежит на тех, кто совершает эти действия. Публикацию семейных фотографий не следует превращать в объяснение или причину чужого насилия.
⠀
Можно ли распознать людей, распространяющих такие материалы? Нет. Систематический обзор 35 исследований, опубликованный в 2026 году, в частности, отмечает широкий возрастной диапазон, а также относительно высокий уровень образования и занятости среди изученных взрослых правонарушителей. Чаще всего это социально адаптированный человек с обычной работой и повседневной цифровой активностью. Для окружающих это почти всегда становится сенсацией.
⠀
На форумах, где распространяется этот контент, действует система внутреннего рейтинга — статус и ранг участника растут с активностью, в том числе с загрузкой определённого рода материалов. Такая геймификация превращает соучастие в конкуренцию за репутацию внутри закрытого сообщества, что делает вовлечение более затягивающим и системным, чем кажется со стороны.
⠀
Масштаб проблемы нельзя сводить только к индивидуальной цифровой осторожности родителей. Ограничение публичного доступа к фотографиям ребенка может уменьшить некоторые риски, в том числе риск их использования для создания дипфейков. Но защита детей от сексуальной эксплуатации требует также расследования преступлений, идентификации пострадавших, удаления материалов и ответственности платформ и других участников цифровой инфраструктуры.
⠀
При этом публикация детских фотографий требует отдельного внимания к приватности и интересам самого ребенка. Чем больше открытых данных — изображения, геолокация, школа, имя, привычные места и другие детали, — тем проще связать цифровой профиль с конкретным ребенком. В материалах о детях редакционный принцип должен быть обратным: публиковать не максимум доступной информации, а минимум, необходимый для конкретной цели.
⠀
Читайте также наш материал о шерентинге: что происходит с фотографией после публикации в интернете и как уменьшить цифровой след ребенка.
⠀
Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #исследование
🤬14👍6❤3
В Южной Австралии 78-летнему мужчине предъявили 55 обвинений в преступлениях сексуального характера, включая изнасилование и непристойные действия. Полиция связывает его с 29 предполагаемыми потерпевшими, многие из которых были детьми на момент произошедшего.
По версии следствия, преступления совершались с 1978 по 2003 год и связаны с бывшим центром содержания несовершеннолетних Magill Training Centre в Аделаиде.
Расследование проводит специальная группа Taskforce Libero, созданная для расследования исторических случаев сексуального насилия в государственных учреждениях Южной Австралии. Работа по этому делу началась в декабре 2023 года, а официально группа была создана в марте 2025-го.
Помощник комиссара полиции Южной Австралии Стюарт Маклин заявил, что следствие продолжает устанавливать обстоятельства произошедшего и не исключает новых арестов. Он также подчеркнул необходимость защищать личности людей, переживших насилие.
Обвиняемый должен предстать перед Аделаидским магистратским судом. Дело касается предполагаемых преступлений, произошедших десятилетия назад, поэтому окончательная оценка обвинений будет дана в рамках судебного процесса.
Magill Training Centre был закрыт в 2012 году после более чем ста лет работы. Исторические случаи насилия в учреждениях для несовершеннолетних в Южной Австралии стали предметом отдельных расследований, а Taskforce Libero продолжает устанавливать возможных потерпевших и подозреваемых.
Диана Шарипова
#NemolchiUz #насилиевмире
По версии следствия, преступления совершались с 1978 по 2003 год и связаны с бывшим центром содержания несовершеннолетних Magill Training Centre в Аделаиде.
Расследование проводит специальная группа Taskforce Libero, созданная для расследования исторических случаев сексуального насилия в государственных учреждениях Южной Австралии. Работа по этому делу началась в декабре 2023 года, а официально группа была создана в марте 2025-го.
Помощник комиссара полиции Южной Австралии Стюарт Маклин заявил, что следствие продолжает устанавливать обстоятельства произошедшего и не исключает новых арестов. Он также подчеркнул необходимость защищать личности людей, переживших насилие.
Обвиняемый должен предстать перед Аделаидским магистратским судом. Дело касается предполагаемых преступлений, произошедших десятилетия назад, поэтому окончательная оценка обвинений будет дана в рамках судебного процесса.
Magill Training Centre был закрыт в 2012 году после более чем ста лет работы. Исторические случаи насилия в учреждениях для несовершеннолетних в Южной Австралии стали предметом отдельных расследований, а Taskforce Libero продолжает устанавливать возможных потерпевших и подозреваемых.
Диана Шарипова
#NemolchiUz #насилиевмире
🤬22😢10❤2
В середине августа 2026 года в российском хип-хоп-сообществе началась волна публичных рассказов о домогательствах и сексуальном насилии. Бывшие и нынешние ученицы танцевальных студий стали публиковать в Instagram истории о домогательствах, принуждении, попытках изнасилования и изнасилованиях со стороны тренеров.
В рассказах упоминались несколько известных преподавателей, преимущественно из Санкт-Петербурга. Одна из самых громких историй касалась хореографа Дмитрия Баймурадова, известного как «Тадж». Бывшие ученицы обвинили его в изнасиловании и попытках изнасилования.
Одна из девушек рассказала, что в 2015 году, когда ей было 17 лет, во время танцевального лагеря Тадж воспользовался ситуацией, когда они остались одни, и совершил сексуальное насилие. Другая девушка рассказала о попытке изнасилования после вечеринки. Также появились свидетельства о шлепках по ягодицам, навязчивых прикосновениях и других случаях нарушения личных границ, которые происходили еще в подростковом возрасте.
После публикаций Тадж связался с одной из бывших учениц и записал ей голосовые сообщения с извинениями. Он говорил, что «переходил черту», «поступил по-скотски», а последний год работал над собой, отказался от вредных привычек и осознал свои поступки.
Вскоре его исключили из танцевальной команды, а аккаунты в социальных сетях он удалил. 23 августа стало известно о его смерти. По словам близких, он покончил с собой.
Однако история не закончилась на одном человеке. Волна признаний поставила вопрос о том, насколько безопасной является среда, в которой подростки и молодые люди проводят много времени рядом с тренерами.
Танцевальная среда, особенно хип-хоп и другие уличные направления, часто строится на сильной личности наставника, близком общении и заметной разнице в статусе. Ученики, среди которых много подростков, зависят от оценки тренера, хотят попасть в команду, выступать на сцене и участвовать в соревнованиях.
В такой ситуации границы между допустимым и недопустимым поведением могут стираться. Прикосновения под видом исправления движений, шутки или фамильярность могут восприниматься как часть привычной атмосферы и долго оставаться без оценки со стороны взрослых.
Истории, которые сейчас становятся публичными, показывают еще одну проблему: многие девушки годами не рассказывали о пережитом. Они могли бояться потерять место в студии, испортить отношения с тренером и командой, столкнуться с обвинениями во лжи или давлением со стороны его окружения.
Ответственность за насилие лежит на том, кто его совершил, а не на человеке, который решился рассказать о произошедшем. При этом общественная реакция и бойкот не заменяют работающих механизмов защиты. Если в студии нет понятных правил поведения, способов сообщить о нарушении и реакции на жалобы, подобные истории могут оставаться без внимания годами.
Сейчас танцевальное сообщество обсуждает, как изменить эту ситуацию. Одни выступают за дальнейшее публичное раскрытие подобных историй и бойкот людей, которых обвиняют в насилии. Другие призывают проверять информацию и в первую очередь защищать несовершеннолетних.
Среди предложений — встречи руководителей студий, психологов и методистов, четкие правила поведения тренеров и понятные механизмы, с помощью которых ученики смогут сообщить о нарушении границ.
Важно помнить, если человек столкнулся с сексуальным насилием или домогательствами, он может обратиться в правоохранительные органы. Даже если с момента произошедшего прошло много времени, возможность привлечь виновного к ответственности зависит от конкретного преступления и законодательства. Сохранившиеся переписки, аудио-, видеозаписи и другие материалы могут иметь значение для расследования.
Подготовила Исакова Амелия
#NemolchiUz #НемолчиУз #насилиевмире
В рассказах упоминались несколько известных преподавателей, преимущественно из Санкт-Петербурга. Одна из самых громких историй касалась хореографа Дмитрия Баймурадова, известного как «Тадж». Бывшие ученицы обвинили его в изнасиловании и попытках изнасилования.
Одна из девушек рассказала, что в 2015 году, когда ей было 17 лет, во время танцевального лагеря Тадж воспользовался ситуацией, когда они остались одни, и совершил сексуальное насилие. Другая девушка рассказала о попытке изнасилования после вечеринки. Также появились свидетельства о шлепках по ягодицам, навязчивых прикосновениях и других случаях нарушения личных границ, которые происходили еще в подростковом возрасте.
После публикаций Тадж связался с одной из бывших учениц и записал ей голосовые сообщения с извинениями. Он говорил, что «переходил черту», «поступил по-скотски», а последний год работал над собой, отказался от вредных привычек и осознал свои поступки.
Вскоре его исключили из танцевальной команды, а аккаунты в социальных сетях он удалил. 23 августа стало известно о его смерти. По словам близких, он покончил с собой.
Однако история не закончилась на одном человеке. Волна признаний поставила вопрос о том, насколько безопасной является среда, в которой подростки и молодые люди проводят много времени рядом с тренерами.
Танцевальная среда, особенно хип-хоп и другие уличные направления, часто строится на сильной личности наставника, близком общении и заметной разнице в статусе. Ученики, среди которых много подростков, зависят от оценки тренера, хотят попасть в команду, выступать на сцене и участвовать в соревнованиях.
В такой ситуации границы между допустимым и недопустимым поведением могут стираться. Прикосновения под видом исправления движений, шутки или фамильярность могут восприниматься как часть привычной атмосферы и долго оставаться без оценки со стороны взрослых.
Истории, которые сейчас становятся публичными, показывают еще одну проблему: многие девушки годами не рассказывали о пережитом. Они могли бояться потерять место в студии, испортить отношения с тренером и командой, столкнуться с обвинениями во лжи или давлением со стороны его окружения.
Ответственность за насилие лежит на том, кто его совершил, а не на человеке, который решился рассказать о произошедшем. При этом общественная реакция и бойкот не заменяют работающих механизмов защиты. Если в студии нет понятных правил поведения, способов сообщить о нарушении и реакции на жалобы, подобные истории могут оставаться без внимания годами.
Сейчас танцевальное сообщество обсуждает, как изменить эту ситуацию. Одни выступают за дальнейшее публичное раскрытие подобных историй и бойкот людей, которых обвиняют в насилии. Другие призывают проверять информацию и в первую очередь защищать несовершеннолетних.
Среди предложений — встречи руководителей студий, психологов и методистов, четкие правила поведения тренеров и понятные механизмы, с помощью которых ученики смогут сообщить о нарушении границ.
Важно помнить, если человек столкнулся с сексуальным насилием или домогательствами, он может обратиться в правоохранительные органы. Даже если с момента произошедшего прошло много времени, возможность привлечь виновного к ответственности зависит от конкретного преступления и законодательства. Сохранившиеся переписки, аудио-, видеозаписи и другие материалы могут иметь значение для расследования.
Подготовила Исакова Амелия
#NemolchiUz #НемолчиУз #насилиевмире
😢17❤7🤯4👍3🤔1
Тихая деревня Имадпур в округе Джаханабад (штат Бихар) погрузилась в ужас: 25-летняя Анша Деви стала жертвой жестокого убийства. По версии следствия, её жизнь оборвал 22-летний деверь Кунал Кумар, напавший на неё с топором прямо в собственном доме.
⠀
Трагедия произошла в день, когда вся семья отправилась на рисовые поля для высадки рассады. Анша осталась дома одна, разрываясь между бытовыми хлопотами. Вернувшийся с работы Кумар потребовал немедленно подать обед. Когда выяснилось, что еда не готова вовремя, вспыхнул ссорa. Бытовой упрёк мгновенно перерос в кровавое насилие: мужчина схватил топор и нанёс женщине смертельные ранения, после чего обезглавил её.
Чтобы закрепить акт устрашения, он вынес отрубленную голову на улицу и повесил её на ветви священного баньяна прямо перед домом.
⠀
Именно эта жуткая картина открылась проходившим мимо односельчанам, которые и вызвали полицию. Селяне задержали Кумара и передали его прибывшим правоохранителям вместе с орудием убийства. Начальник местного полицейского участка Сарв Нараян подтвердил, что основной версией остаётся ссора из-за еды, хотя следствие проверяет и другие мотивы.
⠀
Что могло привести к трагедии? Домашняя работа и приготовление еды воспринимаются не как основа семейного жизнеобеспечения, а как безусловная обязанность, за малейшую задержку которой женщина платит здоровьем или жизнью.
⠀
Реагируя на «опоздание» с едой предельной агрессией, мужчина демонстрирует убеждение в том, что женщина — это бесправный объект. Демонстративное вывешивание головы на баньяновом дереве — это акт публичного устрашения, призванный утвердить абсолютную власть над женским телом даже после смерти.
⠀
Конкетно этот случай — крайнее проявление системного фемицида, при котором бытовое насилие в отношении женщин годами легитимизируется культурыми стереотипами, а домашнее пространство становится для женщины самым опасным местом. Но, согласно пирамиде насилия, ниже расположены гораздо более «невинные» проявления вроде сексистских шуток, нормализации насилия в юморе и многом другом.
Как думаете, на какой ступени пирамиды находится наше общество сегодня?
⠀
Minimizary
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
⠀
Трагедия произошла в день, когда вся семья отправилась на рисовые поля для высадки рассады. Анша осталась дома одна, разрываясь между бытовыми хлопотами. Вернувшийся с работы Кумар потребовал немедленно подать обед. Когда выяснилось, что еда не готова вовремя, вспыхнул ссорa. Бытовой упрёк мгновенно перерос в кровавое насилие: мужчина схватил топор и нанёс женщине смертельные ранения, после чего обезглавил её.
Чтобы закрепить акт устрашения, он вынес отрубленную голову на улицу и повесил её на ветви священного баньяна прямо перед домом.
⠀
Именно эта жуткая картина открылась проходившим мимо односельчанам, которые и вызвали полицию. Селяне задержали Кумара и передали его прибывшим правоохранителям вместе с орудием убийства. Начальник местного полицейского участка Сарв Нараян подтвердил, что основной версией остаётся ссора из-за еды, хотя следствие проверяет и другие мотивы.
⠀
Что могло привести к трагедии? Домашняя работа и приготовление еды воспринимаются не как основа семейного жизнеобеспечения, а как безусловная обязанность, за малейшую задержку которой женщина платит здоровьем или жизнью.
⠀
Реагируя на «опоздание» с едой предельной агрессией, мужчина демонстрирует убеждение в том, что женщина — это бесправный объект. Демонстративное вывешивание головы на баньяновом дереве — это акт публичного устрашения, призванный утвердить абсолютную власть над женским телом даже после смерти.
⠀
Конкетно этот случай — крайнее проявление системного фемицида, при котором бытовое насилие в отношении женщин годами легитимизируется культурыми стереотипами, а домашнее пространство становится для женщины самым опасным местом. Но, согласно пирамиде насилия, ниже расположены гораздо более «невинные» проявления вроде сексистских шуток, нормализации насилия в юморе и многом другом.
Как думаете, на какой ступени пирамиды находится наше общество сегодня?
⠀
Minimizary
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
🤬27🤯12❤5😢3🔥1
Я очень хотела поблагодарить вас за всё, что вы сделали для меня, и лично специалистку, которая меня поддержала. Вы очень поддержали меня в трудный момент моей жизни, помогли решиться и подать заявление на развод. Было страшно, хлопотно и затратно, но суд принял мой иск и практически развёл нас с мужем. Появляться в моей жизни он стал гораздо реже, и прессинг с его стороны практически прекратился. Конечно, нет-нет да проскальзывают попытки задеть меня, и платить пошлину за развод он отказывается, но мне стало гораздо легче от того, что я теперь свободна от токсичного брака. Вы очень крутые, и приятно, что существуют неравнодушные люди ❤️
⠀
Примирительный срок мы прошли, и да, пошлину я сама оплатила. Суд уже вынес решение о разводе, осталось забрать документы и заплатить ещё какую-то пошлину. Нам очень повезло, так как судьи с большим пониманием отнеслись к моему делу и дали примирительный срок всего 3 месяца. Ребёнок у меня ещё маленький.
⠀
Чтобы он не препятствовал разводу, пришлось написать отказ от алиментов, но, в принципе, иногда он помогает ребёнку вещами, какими-то мелочами, чтобы побаловать, а в остальном я сама справляюсь. Я действительно ожидала худшего и вначале думала, как бы накопить на ещё один иск, так как наслушалась, что разводят очень редко и не с первого раза. Сначала он был против, были скандалы, попытки наладить отношения, но потом после отказа от алиментов смирился. Мне действительно повезло, что когда-то я наткнулась на ваш проект и что тут работают неравнодушные люди. Вы большие молодцы.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Примирительный срок мы прошли, и да, пошлину я сама оплатила. Суд уже вынес решение о разводе, осталось забрать документы и заплатить ещё какую-то пошлину. Нам очень повезло, так как судьи с большим пониманием отнеслись к моему делу и дали примирительный срок всего 3 месяца. Ребёнок у меня ещё маленький.
⠀
Чтобы он не препятствовал разводу, пришлось написать отказ от алиментов, но, в принципе, иногда он помогает ребёнку вещами, какими-то мелочами, чтобы побаловать, а в остальном я сама справляюсь. Я действительно ожидала худшего и вначале думала, как бы накопить на ещё один иск, так как наслушалась, что разводят очень редко и не с первого раза. Сначала он был против, были скандалы, попытки наладить отношения, но потом после отказа от алиментов смирился. Мне действительно повезло, что когда-то я наткнулась на ваш проект и что тут работают неравнодушные люди. Вы большие молодцы.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
❤66👍3😢3
Келин салом — один из узнаваемых узбекских свадебных обрядов. После свадьбы невестка приветствует родственников мужа поклоном, знакомится с новой семьёй и получает благословения и подарки. В разных регионах церемония проходит по-разному. В материалах о нематериальном культурном наследии Узбекистана келин салом описывается как знакомство невесты с родственниками жениха, традиционно проходившее после свадьбы в доме мужа.
⠀
В некоторых вариантах подарки получает не только невеста: она сама может одаривать родственников. Сегодня келин салом порой становится и демонстрацией достатка — через дорогую одежду, подарки и оформление.
⠀
Но интереснее другой вопрос: почему отдельный ритуал приветствия новой семьи существует прежде всего для келин? Почему именно женщина должна представиться родственникам мужа, поклониться им и обозначить уважение к новой семейной иерархии? И где тогда «куёв салом»?
⠀
Один из ответов связан с традиционным устройством семьи. Для Узбекистана исторически было характерно патрилокальное проживание: после брака женщина переходила в дом или семейное пространство мужа. Современные исследования также выделяют патрилокальные семьи — где супруги живут с родственниками мужа — наряду с отдельным и матрилокальным проживанием.
⠀
В Казахстане существует беташар — обряд открытия лица невесты. Акын называет родственников жениха, а невеста приветствует их поклонами. После этого мать жениха принимает её как нового члена семьи. В 2024 году беташар был включён ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
⠀
Но уважение к новой родне можно ритуализировать и более симметрично, разве нет?
В традиционном корейском обряде пебэк, ранее связанном с переездом невесты к мужу, сегодня глубокий поклон старшим совершают оба молодожёна. Аналогично в китайской традиции, включая сингапурскую, пара подаёт чай родственникам обеих семей, получая взамен подарки и благословения.
⠀
А существуют ли отдельные обряды именно для жениха? Да.
⠀
В индийском Раджастхане жених прибывает к дому невесты во главе свадебной процессии, совершает ритуальное действие с украшением торан, а будущая тёща приветствует его и наносит на лоб тилак. В китайской традиции существует обычай gatecrashing: жениху и его друзьям нужно выполнить забавные задания подружек невесты, чтобы получить доступ в дом. В Греции, например на Кефалонии, сохранились этнографические свидетельства о ритуальном бритье жениха в день свадьбы. А в северной Шотландии бытует традиция blackening, восходящая к древнему обряду мытья ног: жениха, а иногда и невесту, обмазывают липкими пачкающими веществами и проводят по улицам.
⠀
Получается, свадебные ритуалы для мужчин существуют: где-то жених торжественно прибывает к семье невесты, где-то проходит испытания или отдельную церемонию. Есть и традиции, в которых переход символически совершают оба партнёра.
⠀
Поэтому вопрос о келин салом интересен не столько с точки зрения того, «хорошая» это традиция или «плохая», сколько с точки зрения семейной модели, которую она отражает.
⠀
В келин салом именно женщина публично входит в семью мужчины: знакомится с его родственниками, приветствует их и принимает новую роль — келин. Зеркальной церемонии принятия жениха семьёй жены почти нет.
⠀
Конечно, сегодня далеко не каждая молодая семья живёт с родителями мужа, а келин салом может восприниматься просто как праздник, знакомство с родственниками или способ сохранить традицию.
⠀
Но традиции сохраняют не только обряды, но и представления о том, кто к кому приходит и от кого ожидают демонстрации уважения.
⠀
И если поклон — это просто знак уважения к новой семье, почему бы родственникам невесты тоже однажды не продемонстрировать «куёв салом»? Или уважение к новой родне почему-то убедительнее выглядит, когда кланяется женщина?
⠀
Подготовила Милена
⠀
#NemolchiUz
⠀
В некоторых вариантах подарки получает не только невеста: она сама может одаривать родственников. Сегодня келин салом порой становится и демонстрацией достатка — через дорогую одежду, подарки и оформление.
⠀
Но интереснее другой вопрос: почему отдельный ритуал приветствия новой семьи существует прежде всего для келин? Почему именно женщина должна представиться родственникам мужа, поклониться им и обозначить уважение к новой семейной иерархии? И где тогда «куёв салом»?
⠀
Один из ответов связан с традиционным устройством семьи. Для Узбекистана исторически было характерно патрилокальное проживание: после брака женщина переходила в дом или семейное пространство мужа. Современные исследования также выделяют патрилокальные семьи — где супруги живут с родственниками мужа — наряду с отдельным и матрилокальным проживанием.
⠀
В Казахстане существует беташар — обряд открытия лица невесты. Акын называет родственников жениха, а невеста приветствует их поклонами. После этого мать жениха принимает её как нового члена семьи. В 2024 году беташар был включён ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
⠀
Но уважение к новой родне можно ритуализировать и более симметрично, разве нет?
В традиционном корейском обряде пебэк, ранее связанном с переездом невесты к мужу, сегодня глубокий поклон старшим совершают оба молодожёна. Аналогично в китайской традиции, включая сингапурскую, пара подаёт чай родственникам обеих семей, получая взамен подарки и благословения.
⠀
А существуют ли отдельные обряды именно для жениха? Да.
⠀
В индийском Раджастхане жених прибывает к дому невесты во главе свадебной процессии, совершает ритуальное действие с украшением торан, а будущая тёща приветствует его и наносит на лоб тилак. В китайской традиции существует обычай gatecrashing: жениху и его друзьям нужно выполнить забавные задания подружек невесты, чтобы получить доступ в дом. В Греции, например на Кефалонии, сохранились этнографические свидетельства о ритуальном бритье жениха в день свадьбы. А в северной Шотландии бытует традиция blackening, восходящая к древнему обряду мытья ног: жениха, а иногда и невесту, обмазывают липкими пачкающими веществами и проводят по улицам.
⠀
Получается, свадебные ритуалы для мужчин существуют: где-то жених торжественно прибывает к семье невесты, где-то проходит испытания или отдельную церемонию. Есть и традиции, в которых переход символически совершают оба партнёра.
⠀
Поэтому вопрос о келин салом интересен не столько с точки зрения того, «хорошая» это традиция или «плохая», сколько с точки зрения семейной модели, которую она отражает.
⠀
В келин салом именно женщина публично входит в семью мужчины: знакомится с его родственниками, приветствует их и принимает новую роль — келин. Зеркальной церемонии принятия жениха семьёй жены почти нет.
⠀
Конечно, сегодня далеко не каждая молодая семья живёт с родителями мужа, а келин салом может восприниматься просто как праздник, знакомство с родственниками или способ сохранить традицию.
⠀
Но традиции сохраняют не только обряды, но и представления о том, кто к кому приходит и от кого ожидают демонстрации уважения.
⠀
И если поклон — это просто знак уважения к новой семье, почему бы родственникам невесты тоже однажды не продемонстрировать «куёв салом»? Или уважение к новой родне почему-то убедительнее выглядит, когда кланяется женщина?
⠀
Подготовила Милена
⠀
#NemolchiUz
🔥17❤3👎1
Историю теории цвета часто рассказывают через несколько знаменитых мужских имен: Исаак Ньютон, Иоганн Вольфганг Гёте, позднее — художники и теоретики модернизма. Но между их трудами долго оставалась почти незаметной работа английской художницы и преподавательницы акварели Марты Гартсайд — до недавнего времени ее знали под ошибочным именем Мэри Гартсайд.
⠀
В 1805 году Гартсайд опубликовала в Лондоне «Эссе о свете и тени, о цветах и композиции в целом». Через три года вышло расширенное издание — «Эссе о новой теории цветов и композиции в целом». Это произошло за два года до публикации знаменитого «Учения о цвете» Гёте в 1810 году.
⠀
В 1704 году Ньютон опубликовал «Оптику», где описал спектр и разделил его на семь основных цветов. Позднее собственные цветовые системы создавали художники и натуралисты, в том числе Мозес Харрис. Сама Гартсайд также ссылалась на предшествующие работы.
Гартсайд интересовала не столько физика света, сколько цвет в живописи — сочетания, контрасты и взаимодействие оттенков. Формально ее книга была практическим руководством для учениц. Исследовательница истории цвета Александра Лоске отмечает, что Гартсайд использовала привычный для женщин того времени жанр пособия по акварели, одновременно вступая в более широкий разговор о теории цвета.
⠀
Особенно необычны восемь ее иллюстраций. Вместо геометрически разделенного и подписанного круга Гартсайд создала свободные акварельные цветовые пятна, демонстрирующие принципы композиции, гармонии и контраста. Иллюстрации выполнялись вручную, поэтому экземпляры книги немного различались. Лоске предлагает рассматривать эти работы как ранние и необычайно смелые примеры абстрактного изображения: цвет здесь существует почти независимо от предмета, примерно за столетие до превращения абстракции в самостоятельное направление европейского искусства.
⠀
Гёте также не создавал свою систему с нуля. В 1798–1799 годах он вместе с Фридрихом Шиллером работал над «розой темпераментов», связывавшей цвета с человеческими темпераментами и чертами характера. В 1809 году Гёте создал собственный цветовой круг, а год спустя опубликовал «Учение о цвете». Но авторы, работавшие в одной интеллектуальной эпохе, получили несопоставимое место в последующем историческом каноне.
⠀
О самой Гартсайд долго было известно крайне мало — более того, больше полувека историки называли ее не тем именем. В 2025 году Александра Лоске обнаружила в Шропшире запись о погребении и завещание художницы. Документы показали, что ее звали не Мэри, как считалось примерно с 1970-х годов, а Марта Гартсайд.
⠀
Лоске называет Гартсайд первой известной женщиной в западной культуре, опубликовавшей иллюстрированную книгу о теории и практике цвета.
Почему одни работы закрепляются в истории как теория, а другие остаются на периферии как «практические пособия».
⠀
Систематическое недооценивание вклада женщин в науку историк Маргарет Росситер в 1993 году назвала «эффектом Матильды» — в честь американской суфражистки Матильды Джослин Гейдж. Термин описывает случаи, когда вклад женщин игнорировали, минимизировали или приписывали коллегам-мужчинам. Росситер отмечала сходные механизмы и за пределами науки, в том числе в истории искусства.
⠀
Историческая невидимость может возникать и без доказанного присвоения конкретной работы. Значение имели доступ женщин к образованию и профессиональным институциям, допустимые для них формы интеллектуального труда и граница между тем, что считалось «теорией», а что — практическим ремеслом.
⠀
Спустя более двухсот лет после публикации книги исследователям пришлось восстанавливать не только место Марты Гартсайд в истории цвета, но и ее настоящее имя.
⠀
Minimizary
⠀
#NemolchiUz #женщинывистории
⠀
В 1805 году Гартсайд опубликовала в Лондоне «Эссе о свете и тени, о цветах и композиции в целом». Через три года вышло расширенное издание — «Эссе о новой теории цветов и композиции в целом». Это произошло за два года до публикации знаменитого «Учения о цвете» Гёте в 1810 году.
⠀
В 1704 году Ньютон опубликовал «Оптику», где описал спектр и разделил его на семь основных цветов. Позднее собственные цветовые системы создавали художники и натуралисты, в том числе Мозес Харрис. Сама Гартсайд также ссылалась на предшествующие работы.
Гартсайд интересовала не столько физика света, сколько цвет в живописи — сочетания, контрасты и взаимодействие оттенков. Формально ее книга была практическим руководством для учениц. Исследовательница истории цвета Александра Лоске отмечает, что Гартсайд использовала привычный для женщин того времени жанр пособия по акварели, одновременно вступая в более широкий разговор о теории цвета.
⠀
Особенно необычны восемь ее иллюстраций. Вместо геометрически разделенного и подписанного круга Гартсайд создала свободные акварельные цветовые пятна, демонстрирующие принципы композиции, гармонии и контраста. Иллюстрации выполнялись вручную, поэтому экземпляры книги немного различались. Лоске предлагает рассматривать эти работы как ранние и необычайно смелые примеры абстрактного изображения: цвет здесь существует почти независимо от предмета, примерно за столетие до превращения абстракции в самостоятельное направление европейского искусства.
⠀
Гёте также не создавал свою систему с нуля. В 1798–1799 годах он вместе с Фридрихом Шиллером работал над «розой темпераментов», связывавшей цвета с человеческими темпераментами и чертами характера. В 1809 году Гёте создал собственный цветовой круг, а год спустя опубликовал «Учение о цвете». Но авторы, работавшие в одной интеллектуальной эпохе, получили несопоставимое место в последующем историческом каноне.
⠀
О самой Гартсайд долго было известно крайне мало — более того, больше полувека историки называли ее не тем именем. В 2025 году Александра Лоске обнаружила в Шропшире запись о погребении и завещание художницы. Документы показали, что ее звали не Мэри, как считалось примерно с 1970-х годов, а Марта Гартсайд.
⠀
Лоске называет Гартсайд первой известной женщиной в западной культуре, опубликовавшей иллюстрированную книгу о теории и практике цвета.
Почему одни работы закрепляются в истории как теория, а другие остаются на периферии как «практические пособия».
⠀
Систематическое недооценивание вклада женщин в науку историк Маргарет Росситер в 1993 году назвала «эффектом Матильды» — в честь американской суфражистки Матильды Джослин Гейдж. Термин описывает случаи, когда вклад женщин игнорировали, минимизировали или приписывали коллегам-мужчинам. Росситер отмечала сходные механизмы и за пределами науки, в том числе в истории искусства.
⠀
Историческая невидимость может возникать и без доказанного присвоения конкретной работы. Значение имели доступ женщин к образованию и профессиональным институциям, допустимые для них формы интеллектуального труда и граница между тем, что считалось «теорией», а что — практическим ремеслом.
⠀
Спустя более двухсот лет после публикации книги исследователям пришлось восстанавливать не только место Марты Гартсайд в истории цвета, но и ее настоящее имя.
⠀
Minimizary
⠀
#NemolchiUz #женщинывистории
❤10🔥4👍2