@rahenow
566 subscribers
15.8K photos
10.4K videos
352 files
2.92K links
#راه_نو
انسان‌ها تا آگاه نشده‌اند هیچ‌گاه عصیان نمی‌کنند و تا عصیان نکنند نمیتوانند آگاه شوند.
Download Telegram
#ایمان

"وقتی چیزی را حی و حاضر در مقابل خویش می بینم، دیگر چه لزومی دارد که بدان ایمان بیاورم..؟!

قدر مسلم ایمان تعلقی در جهان خارج ندارد، و به جایی، جز درون آدمی ارجاع نمی شود.


@rahenow🗿👈
#ایمان را میشود به عنوان یک اعتقاد راسخ به چیزی که برای آن هیچگونه شواهدی وجود ندارد تعریف کرد.

وقتی شواهد[علمی-منطقی] وجود دارد، کسی از "ایمان داشتن" حرفی نمی زند.

هیچوقت هم گفته نمی شود که به "دو بعلاوه دو میشود چهار" ، یا... به "گِرد بودن زمین"، باید ایمان بیاورید.

تنها زمانی گفته میشود باید ایمان داشت که بخواهیم بجای ارائه مدارک، #احساسات را بیان کنیم.

#برتراند_راسل
@rahenow🗿👈
#ایمان داشتن از #متفکر شدن راحتتر است.
یک انسان با ایمان برای جواب سوال شما به یک کتاب اشاره می کند،

ولی انسان متفکر برای جواب سوال شما اشاره به صدها کتاب و تحقیقات علمی می کند!
و اینجاست که می گویند:
مردم شهری که همه توش می لنگند به کسانی که راست می روند، می خندند!
Haman
https://telegram.me/rahenow
@rahenow🗿👈
پرویز ثابتی، مدیر امنیت داخلی "ساواک" (سازمان اطلاعات و امنیت کشور در رژیم پهلوی) در کتاب خاطراتش با عنوان "دامگه حادثه" گفته که این سازمان برای کنترل آخوندهای مخالف، مدارکی از "فساد اخلاقی" آن‌ها در قالب گرفتن عکس و ضبط صدا و فیلم تهیه و از این مدارک برای ترساندن و یا جلب همکاری آن‌ها استفاده می‌کرده است.

او به طور مشخص به یکی از عملیات "ساواک" در سال‌های ۱۳۴۶-۴۷ اشاره کرده که در آن ۵ نفر از واعظان معروف تهران به نام‌های محمدتقی فلسفی، عبدالرضا حجازی، محمود قمی، جعفر شجونی، و محمدصادق لواسانی طعمه‌‌ی #ساواک شدند.

ثابتی این ۵ نفر را از جمله آخوندهایی معرفی می‌کند که «در بالای منبر از پاکی و #طهارت و #صداقت و #اسلام و #ایمان صحبت می‌کردند» و در عین حال «خود #آلوده به #فساد بودند».

او در شرح ماجرا می‌گوید: «ماموریت اجرای عملیات در سازمان اطلاعات و امنیت تهران به کارمندی به نام عباس تهامی که تشنه این‌گونه کارها بود و استعداد خوبی نیز در این زمینه داشت، محول شد. او منزل آبرومندی را اجاره کرد و سپس مامورین فنی در بعضی از اتاق‌های آن دوربین‌های متعدد تلویزیونی و عکس‌برداری و میکروفون‌های ضبط صوت تعبیه کردند. او دخترانی را استخدام کرده بود که عاشق کارهای پلیسی و ماجراجویانه بودند. با آن‌ها موضوع را مطرح و منظور از تهیه عکس و فیلم را توضیح داده بود. یکی از این دخترها از خود استعداد بیشتر نشان داده و در عملیات بیشتر مورد استفاده قرار گرفته بود. روش کار هم این بود که این دختر به نحوی خود را به افراد مورد نظر نزدیک، و به عنوان این‌‌که مساله شرعی دارد با آن‌ها ملاقات می‌کرد. او در ملاقات می‌گفت که همسر دارد اما همسرش از نظر #جنسی او را ارضا نمی‌کند و سه ماه سه ماه در سفر است. او وانمود می‌کرد که زنی آتشی مزاج است و می‌پرسید که از نظر #شرعی تکلیفش چیست. باید از شوهرش طلاق بگیرد یا بسوزد و بسازد؟ دخترک چون از #زیبایی نیز بهره‌مند بود و گاهی از لای چادر، عشوه‌ای نیز ابراز می‌کرد، امکان نداشت که تیرش به هدف نخورد و همه‌ی سوژه‌هایی که روی آن‌ها کار می‌کرد، به دام افتادند.»

ثابتی ادامه می‌دهد: «دخترک پس از یک یا دو جلسه ملاقات موفق می‌شد آن‌ها را به طرف خود جلب کند و چون عنوان می‌کرد از لحاظ مالی وضع مرفهی دارد و شوهرش نیز غالبا در سفرهای طولانی‌ خارج و داخل کشور است، آن‌ها تشویق می‌شدند به خانه‌اش بروند. همه ۵ نفر که اسم‌شان را اشاره کردم، به منزل دختر رفتند و از همه‌شان فیلم و عکس و نوار تهیه شد.»

وی محتوای فیلم‌ها را نیز این‌گونه توصیف می‌کند: «دختر طبق دستوری که داشت سعی می‌کرد در اتاق‌خواب حرکاتی بکند که سوژه هم متقابلا حرکات سبک و زننده‌ای انجام دهد. مثلا در #فیلم مربوط به #فلسفی، دختر عمامه‌ی فلسفی را برداشت و ابتدا به سر خود گذاشت. بعد #لخت شد و عمامه را دور کمر خود پیچید و محل مخصوص خود را با آن پاک کرد. یا عمامه را به گردن‌شان پیچیده و آن‌ها را به این طرف و آن طرف کشانده بود. و یا از #عمامه به عنوان توپ فوتبال و از عبا به عنوان چادر استفاده کرده بود و حرف‌های رکیکی که #هتک #حیثیت آخوندها را می‌کرد، بین آن‌ها رد و بدل شده بود. آخوندها هم انصافا از زبان در نمانده بودند و علیه هم‌لباس‌ها خود #شوخی و خوش‌مزگی کرده بودند. #دخترک بعضی از آن‌ها را به #رقص و #مشروب‌خواری نیز واداشته بود.»

در این ویدئو، روایت جعفر شجونی ۸۳ ساله را از ماجرای احضارش به #ساواک و نشان دادن #فیلم‌ها و عکس‌هایش به او می‌بینید. این ویدئو، بخشی از مصاحبه‌ی #شجونی با برنامه‌ی اینترنتی "دید در شب" با اجرای رضا #رشیدپور است.

منبع: Taghato

#توانا
آیا باید در مقابل #مقدسات لگدمال شد؟

https://telegram.me/rahenow
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
⚠️ #ایمان چیست؟


بسیاری از باورها غلط و مضرند و خطرناک، و 90% بسا جنگ ها اعتقادی و عقیدتی در طول تاریخ بر اساس همین #باورهای غلط و همین ایمان ها بوده اند.ح و این ایمانداران بودند که بدترین آسیب ها را زده اند.

ما در فرهنگ خود جمله ای داریم که می گوید «آدم بالاخره باید به یک چیزی ایمان داشته باشد» یا جمله دیگری که « انسان باید،اگر شده حتا به یک چوب خشک هم ایمان داشته باشد»! این ها از آن مزخرفات و پرت و پلاهای خطرناک و ویرانگر است.

نه ، من هیچ قراری نیست به هیچ چیزی که درست و خوب و مناسب نیست آن هم بحث #عقیده باشد، ایمان داشته باشم، مفهوم ایمان باور است و اصلا در جهان علم جای ندارد مگر اینکه ما از ایمان ، باوری درباره یک موضوع علمی داشته باشیم که هنوز قطعی نشده است، یعنی یک نظریه داشته باشیم، ولی اگر ایمان به معنای باورهای غیر علمی باشد من با آن سخت مساله دارم، ایمان اگر خوب و درست و مناسب نیست ایمان نیست، بلکه باور غلط ، ویرانگر و بدبختی است.

@rahenow 🗿👈
قربانی

ما همواره به خدا یا خدایان مدیونیم، بابت خلقتمان.
نیروهای لایزال و مطلق آسمانها اهل بده بستانند؛ معامله گرند و بابت ارزانی نعماتشان، باج خون طلب میکنند. غرقاب خون حاصل از مثله کردن انسانها بر پله های چیچن ایتزا با هدف سیراب کردن عطش خدای باران یا قدم زدن یک نو عروس بر خون دَلَمه بسته گلوی یک چهارپا به منظور تضمین بخت و کامیابی از جانب پروردگار.
باور به وجود خالقی ناظر و تقدّسِ ناشی از آنست که لبخندی حاکی از رضایت را هنگام سلاخی یک جاندار بر لبان مومنی پرهیزگار نشانده و جلوه ای مقبول و موجه از جنون را نمایان میکند.
مسخی عمیق با نشئگی بی پایان که خدای مهربان و پر عطوفت آسمانها را تشنه خون ناچیز و بی مقدارِ زمینیان میداند.

#قربانی
#مسخ
#ایمان

@rahenow 🗿👈