#فارس_حرمل
#تبع_الأكبر

من هو تبع الاكبر...؟! وما هي اهم انجازاته التأريخيه التي جعلت له هذا التأريخ الحافل؟!
للاجابه على هذا السؤال علينا بالرجوع الى الفتره التي تأسست فيها الدوله الحميريه وهذه الفتره كانت من اشهر فترات الصراع بين الدويلات اليمنيه القديمه فكانت الحروب قائمه بين قتبان واوسان من جهه وبين قتبان وحضرموت من جهه وبين قتبان و سبأ
وعلى انقاض قتبان قامت الدوله الحميريه كما كان لصراع دوله سباء وحضرموت ومعين دوراً سمح للحميريين بتأسيس دولتهم
لاكن بعد قيام الدوله الحميريه كانت الدويلات اليمنيه في اشد مراحل ضعفها فلم يكلف الحميريين الكثير في القضاء عليها
وكانت اخرها دولة سبأ فقد استمر الصراع الحميري السبئي لمرحله طويله سبب لليمنين انهاكاً شديداً حتى وصل الحكم الى شمر يهرعش
كان هذا الملك يحمل من الحكمه والقوه الشيئ الكثير فأستطاع ان يحسم الخلافات الداخليه وان يوحد اليمن بأكمله توافقياً
ولعل هذا ابرز منجزاته السياسيه وسرعان ما تمدد بحكمه ليشمل الجزيره العربيه بأكمله
فأطلق عليه اللقب الملكي(ملك حمير وسبأ وحضرموت ويمنه واعرابهم طوداً وتهامه)
وسمي بتبع الاكبر لانه اول الملوك الذين حكموا اليمن بأكمله
لاكنه لم يتوقف عند هذا الحد من التوسع ولم يكن يعترف بأن لدولته حدوداً فقد قاتل الفرس وقتل ملكهم وهدم قصورهم ووصل بجنوده الى حدود الصين والهند
فهذا الملك المبجل الذي اشتهر بقوه سياسته الداخليه والخارجيه كان له عشرات المأثر والأنجازات في الداخل
فكما انه استطاع حسم النزاع الداخليه فقد كان له اسهاماً بارزاً في ترميم سد مأرب وتأمين طرق التجاره وتشريع القوانين التجاريه وبناء القلاع والحصون
ولعل قانونه الشهير المتبقي في مدينه تمنع خير شاهد عليه

#شمريهرعش #دولة_حمير #دولة_سبأ #قصر_ريدان #تبع _الأكبر #الحميريين #السبئيين #ملوك_اليمن #ظفار

#بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري

قال في معجم البلدان :
#ريام قال ابن إسحق : بيت كان باليمن قبل الإسلام يعظمونه وينحرون عنده ويتكلمون منه إذ كانوا على شركهم ، قال #السّهيلي وهو فعال من رامت الانثى ولدها ترامه رئمانا ورئاما فهو مصدر إذا عطفت عليه ورحمته فاشتقوا لهذا البيت اسما لموضع الذي كانوا يلتمسونه في عبادته ، وكان #تبع_تبان لما قدم المدينة صحبه حبران من اليهود وهما اللذان هوداه ورد النار التي كانت تخرج في أرض اليمن في قصة فيها طول فقال الحبران لتبع : إنما يكلمهم من هذا الصنم شيطان يفتنهم فخل بيننا وبينه قال فشأنكما فدخلا إليه فإستخرجا منه فيما زعم أهل اليمن كلبا أسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت
فبقاياه الى اليوم كما ذكر ابن إسحق عن من أخبره بها آثار الدماء التي كانت تهرق عليه ، وفي رواية يونس عن ابن إسحق أن #رياما كان فيه شيطان وكانوا يملأون له حياظا من دماء القربان فيخرج فيصيب منها ويكلمهم ، وكانوا يعبدونه فلما جاء الحبران مع تبع نشرا التوراة عنده ، وجعلا يقرآنها فطار الشيطان حتى وقع في البحر. انتهى كلام ياقوت.

وجميع مياه بلاد #أرحب تسيل في ناحية #الجوف.
وحكى ابن جرير الطبري في تاريخه ما معناه كان ممن قدم على #معاوية في مسألة الصلح بينه وبين الحسن بن علي عليه‌السلام رجل من #أرحب سماه قال فأعجب معاوية بحديثه فسأله هل أنت من #مضر قال : لا.
أنا من قوم بنى الله مجدهم 
على كل باد في البلاد وحاضر
وآباءنا آباء صدق نما بهم 
إلى المجد آباء كرام العناصر
وأماتنا أكرم بهن عجايزا
ورثن العلى عن كابر بعد كابر
جناهن ياقوت ومسك وعنبر
وأنت ابن هند من جناة المغافر

وممن ترجمه ابن حجر العسقلاني في الإصابة من #أرحب عمرو بن مالك بن عمير بن لاي #الأرحبي يكنى أبا زيد وسعيد بن قيس #الأرحبي صاحب راية #همدان في #صفّين من مشاهير أنصار أمير المؤمنين #علي عليه‌السلام.

#إرم : اسم بلد. و #إرم بن سام بن نوح وعلى الوجهين يفسر قوله تعالى إرم ذات