#محمد_أحمد_الجلال
نبض الشعب وشاعر الثورة محمد ناصر صبر العنسي
رحلة نضال لا تموت
اليوم أستعيد شريطاً مجيداً من الذكريات وأنا أتأمل صوراً عظيمة لوالدي رحمه الله
هذا الرجل الذي عاش مكافحاً، بطلاً مناضلاً وشريفاً عفيفاً.
كان والدي بحق شاعر ثورة 26 سبتمبر ونبض شعبها
عاش عاشقاً للجمهورية وأهدافها الخالدة وكان حلمه الدائم أن تراها الأجيال برامج عملٍ حقيقية تنهض بالوطن
لم يتردد يوماً في حماية العقل والضمير
فكما صدح بالكلمة الشعرية والموقف الشجاع في كل المناسبات الوطنية كان صوتاً محذراً للقائمين على الحكم من الانحراف عن مسار الثورة
ورايةً في وجه الفساد والمفسدين
شعره وديوانه لم يكن مجرد أبيات بل كان مرآةً لآلام الشعب ومنبراً للحكمة والنصيحة والدعوة الدائمة للعلْم والتعليم كطريقٍ وحيدٍ للرفعة والكرامة
عن الصور المنشورة
تظهر هذه الصور النادرة والدي في منصة استقبال الزيارة التاريخية للرئيس جمال عبد الناصر والمشير عبد الله السلال لمدينة تعز** عام 1964م
وقد كتبت ونشرت عنه هذه الذكرى الخالدة أيقونة الإعلام والإذاعة الأستاذة سامية العنسي وأنا قمت بإعادة الصياغة
موثقة خلف إحدى الصور
استديو الفن الحديث للتصوير للفنان عبد القوي عبسي وشريكه سعيد عبده عبسي العقبة طريق العرضي تعز
رحم الله والدنا البار وجزاه الله خير الجزاء عن كل حرف نطق به دفاعاً عن الوطن وجعل علمه وحكمته ونضاله في ميزان حسناته إلى يوم الدين
نبض الشعب وشاعر الثورة محمد ناصر صبر العنسي
رحلة نضال لا تموت
اليوم أستعيد شريطاً مجيداً من الذكريات وأنا أتأمل صوراً عظيمة لوالدي رحمه الله
هذا الرجل الذي عاش مكافحاً، بطلاً مناضلاً وشريفاً عفيفاً.
كان والدي بحق شاعر ثورة 26 سبتمبر ونبض شعبها
عاش عاشقاً للجمهورية وأهدافها الخالدة وكان حلمه الدائم أن تراها الأجيال برامج عملٍ حقيقية تنهض بالوطن
لم يتردد يوماً في حماية العقل والضمير
فكما صدح بالكلمة الشعرية والموقف الشجاع في كل المناسبات الوطنية كان صوتاً محذراً للقائمين على الحكم من الانحراف عن مسار الثورة
ورايةً في وجه الفساد والمفسدين
شعره وديوانه لم يكن مجرد أبيات بل كان مرآةً لآلام الشعب ومنبراً للحكمة والنصيحة والدعوة الدائمة للعلْم والتعليم كطريقٍ وحيدٍ للرفعة والكرامة
عن الصور المنشورة
تظهر هذه الصور النادرة والدي في منصة استقبال الزيارة التاريخية للرئيس جمال عبد الناصر والمشير عبد الله السلال لمدينة تعز** عام 1964م
وقد كتبت ونشرت عنه هذه الذكرى الخالدة أيقونة الإعلام والإذاعة الأستاذة سامية العنسي وأنا قمت بإعادة الصياغة
موثقة خلف إحدى الصور
استديو الفن الحديث للتصوير للفنان عبد القوي عبسي وشريكه سعيد عبده عبسي العقبة طريق العرضي تعز
رحم الله والدنا البار وجزاه الله خير الجزاء عن كل حرف نطق به دفاعاً عن الوطن وجعل علمه وحكمته ونضاله في ميزان حسناته إلى يوم الدين
تحفة فنية من البرونز لأحد ملكات جمال اليمن القديم
تم بيعها في عام 2007م في مزاد CHRISTIE ب 36,000 دولار..أيضاً يوجد نقوش مسندية يمنية في قاعدة التمثال.
إحترام المرأة اليمنية في الحضارة اليمنية القديمة كانت راقية جداً،
والدليل هو التمثيل الموجودة، والنقوش التي عُثر عليها ،
فالمرأة كانت جنرالة في الجيش، كانت طبيبة ، كانت مختصة في تأمين المعابد، كانت تاجرة ، كانت ملكة، كانت أميرة .. يعني كانت المرأة اليمنية تُحترم إحترامًا شديداً .
حتى انهُ في صلاة الاستمطار (الاستسقاء) كانوا يقدمون العذروات ( الطاهرات) قبل الزواج أي ما بين سن 13 أو 16.
فكان في آنذاك الزمان كانوا يقدمونهن في الصف الأول لكي
الآلة يشفق عليهم وينزل لهم المطر .
فهناك من يقول انهُ كان يتم التضحية بهن!!
فهذا ليس بصحيح لم يتم التضحية بهن وأنما كان يضعوهن في مقدمة الصف لكي يرحمهم الله بهُن ،
أي من كثر تعظيم اليمنيين للنساء وضعهون في أشياء مهمة
فهكذا كانت المرأة اليمنية في الحضارة اليمنية.
مقيت خليل النجار
تم بيعها في عام 2007م في مزاد CHRISTIE ب 36,000 دولار..أيضاً يوجد نقوش مسندية يمنية في قاعدة التمثال.
إحترام المرأة اليمنية في الحضارة اليمنية القديمة كانت راقية جداً،
والدليل هو التمثيل الموجودة، والنقوش التي عُثر عليها ،
فالمرأة كانت جنرالة في الجيش، كانت طبيبة ، كانت مختصة في تأمين المعابد، كانت تاجرة ، كانت ملكة، كانت أميرة .. يعني كانت المرأة اليمنية تُحترم إحترامًا شديداً .
حتى انهُ في صلاة الاستمطار (الاستسقاء) كانوا يقدمون العذروات ( الطاهرات) قبل الزواج أي ما بين سن 13 أو 16.
فكان في آنذاك الزمان كانوا يقدمونهن في الصف الأول لكي
الآلة يشفق عليهم وينزل لهم المطر .
فهناك من يقول انهُ كان يتم التضحية بهن!!
فهذا ليس بصحيح لم يتم التضحية بهن وأنما كان يضعوهن في مقدمة الصف لكي يرحمهم الله بهُن ،
أي من كثر تعظيم اليمنيين للنساء وضعهون في أشياء مهمة
فهكذا كانت المرأة اليمنية في الحضارة اليمنية.
مقيت خليل النجار
🚪 باب المخلولة... الباب الذي ابتلعته الحداثة
تُظهر هذه الصورة باب المخلولة عام 1975م، أحد أبواب مدينة تعز التاريخية، والذي كان يقع في الجهة الشمالية من سور المدينة القديمة.
ويرجح المؤرخون أن الباب شُيِّد مع بناء سور تعز في عهد الإمام المطهر بن شرف الدين خلال القرن السادس عشر الميلادي، عندما أُقيم السور لتحصين المدينة، وأُنشئت معه أبوابها الرئيسة.
ولم يكن باب المخلولة مجرد مدخلٍ للمدينة، بل كان يؤدي وظيفة هندسية مميزة؛ إذ زُوِّد بشبك حديدي يسمح بخروج مياه السيول من داخل المدينة، ويمنع الدخول عبر مجراها، في تصميم يجمع بين الحماية وإدارة السيول.
أما سبب تسميته بـ «المخلولة»، فلا تذكر المصادر التاريخية تفسيرًا واضحًا له، لكن بحسب روايات متداولة بين كبار السن في تعز، فإن الاسم ارتبط بالفتحات أو «الخُلول» الموجودة في الباب، والتي خُصصت لتصريف مياه السيول.
وبحسب الروايات نفسها، أُزيل الباب في تسعينيات القرن الماضي أثناء تنفيذ مشروع لعبّارة لتصريف السيول، على أن يُعاد بناؤه بعد انتهاء المشروع، إلا أن ذلك لم يحدث، فاختفى أحد أبواب تعز التاريخية، ولم يبقَ منه سوى الصور وذكريات من عرفوه.
كم من المعالم فقدناها بحجة التطوير... ولم تعد كما كانت؟
الصورة من عام 1976م تصوير جيل داليجاند.
#أساطير_يمانية #تعز #باب_المخلولة #تاريخ_اليمن
تُظهر هذه الصورة باب المخلولة عام 1975م، أحد أبواب مدينة تعز التاريخية، والذي كان يقع في الجهة الشمالية من سور المدينة القديمة.
ويرجح المؤرخون أن الباب شُيِّد مع بناء سور تعز في عهد الإمام المطهر بن شرف الدين خلال القرن السادس عشر الميلادي، عندما أُقيم السور لتحصين المدينة، وأُنشئت معه أبوابها الرئيسة.
ولم يكن باب المخلولة مجرد مدخلٍ للمدينة، بل كان يؤدي وظيفة هندسية مميزة؛ إذ زُوِّد بشبك حديدي يسمح بخروج مياه السيول من داخل المدينة، ويمنع الدخول عبر مجراها، في تصميم يجمع بين الحماية وإدارة السيول.
أما سبب تسميته بـ «المخلولة»، فلا تذكر المصادر التاريخية تفسيرًا واضحًا له، لكن بحسب روايات متداولة بين كبار السن في تعز، فإن الاسم ارتبط بالفتحات أو «الخُلول» الموجودة في الباب، والتي خُصصت لتصريف مياه السيول.
وبحسب الروايات نفسها، أُزيل الباب في تسعينيات القرن الماضي أثناء تنفيذ مشروع لعبّارة لتصريف السيول، على أن يُعاد بناؤه بعد انتهاء المشروع، إلا أن ذلك لم يحدث، فاختفى أحد أبواب تعز التاريخية، ولم يبقَ منه سوى الصور وذكريات من عرفوه.
كم من المعالم فقدناها بحجة التطوير... ولم تعد كما كانت؟
الصورة من عام 1976م تصوير جيل داليجاند.
#أساطير_يمانية #تعز #باب_المخلولة #تاريخ_اليمن
#فرن_الكدم #تعز
كان مبنى فرن الكدم يعتبر معلم من معالم تعز الاثرية في حارة الجحمليه وكان يشرف على السائلة من جهة الغرب وجامع العرضي والقيادة من جهة الشرق حيث يعود بنائة الى عهد الاتراك وكان يحتوي الفرن على حوش كبير ومباني تحتوي على عدة غرف كانت سكن للعمال وكانت سكن ايضا للزائرين لمدينة تعز الذين لايوجد لهم سكن او معارف في تعز.
ولكن للاسف تم تهديم مبنى الفرن مع مبنى العرضي الذي كان مرتبط بالفرن من الجهة الشمالية ولا ندري ماهي الاسباب.
وعلى الرغم من ان فرن الكدم كان فرن عسكري يتبع الجيش الا ان كان له دور انساني حيث خصص جزء كبير من خدماتة في مساعدة المواطنين المدنيين المحتاجين وغير المحتاجين لما كان يتمتع به
الكدم من نكهة خاصة لانه
كان يصنع من جميع انواع الحبوب وكان هذا الفرن اول من ادخل المعاجن الالية واستخدام الوقود بدلا عن الحطب.
وكان من ابرز القائمين هو مدير الفرن محمد حسن الحمزي وقد اشتهر بلقب
(السيد محمد النوده) وكان ضابط برتبة نقيب وقد عين مسئولا عن هذا الفرن من عهد الامام احمد حتى عام 1976م وممن تولوا مسؤلية هذا الفرن من فترة الى اخرى هم
الاستاذ الحاج محمد القصوص من الجحملية
والحاج محمد القاضي
وكان ايضا مسئول طاحون الحبوب الذي يتبع الفرن
وايضا علي الفاتش
من المدينة القديمة
وعبدالله النجحي من ذمار وقد كان السيد محمد النوده كما هو معروف عنه رجل خير واحسان وكان يعرفه معظم سكان مدينة تعز وقد توفئ رحمه الله عام 1978م
في مدينة تعز ودفن في الجحملية. ومنزلة قائم حتى الان في حارة الجحملية جوار منازل بيت الحميقاني وبيت نهشل وبيت الزنداني
لنترحم على كل من عمل بفرن الكدم
كان من قريب أو بعيد
رحمة ربي تغشاه وإياكم والمسلمين رحمة الأبرار واسكنه فسيح جناته
قلنالكم
تعز غييييييييييير ❤️
#تعز
#فقط_للذكرى
#للذكرى_فقط_حتى_لاننساهم
كان مبنى فرن الكدم يعتبر معلم من معالم تعز الاثرية في حارة الجحمليه وكان يشرف على السائلة من جهة الغرب وجامع العرضي والقيادة من جهة الشرق حيث يعود بنائة الى عهد الاتراك وكان يحتوي الفرن على حوش كبير ومباني تحتوي على عدة غرف كانت سكن للعمال وكانت سكن ايضا للزائرين لمدينة تعز الذين لايوجد لهم سكن او معارف في تعز.
ولكن للاسف تم تهديم مبنى الفرن مع مبنى العرضي الذي كان مرتبط بالفرن من الجهة الشمالية ولا ندري ماهي الاسباب.
وعلى الرغم من ان فرن الكدم كان فرن عسكري يتبع الجيش الا ان كان له دور انساني حيث خصص جزء كبير من خدماتة في مساعدة المواطنين المدنيين المحتاجين وغير المحتاجين لما كان يتمتع به
الكدم من نكهة خاصة لانه
كان يصنع من جميع انواع الحبوب وكان هذا الفرن اول من ادخل المعاجن الالية واستخدام الوقود بدلا عن الحطب.
وكان من ابرز القائمين هو مدير الفرن محمد حسن الحمزي وقد اشتهر بلقب
(السيد محمد النوده) وكان ضابط برتبة نقيب وقد عين مسئولا عن هذا الفرن من عهد الامام احمد حتى عام 1976م وممن تولوا مسؤلية هذا الفرن من فترة الى اخرى هم
الاستاذ الحاج محمد القصوص من الجحملية
والحاج محمد القاضي
وكان ايضا مسئول طاحون الحبوب الذي يتبع الفرن
وايضا علي الفاتش
من المدينة القديمة
وعبدالله النجحي من ذمار وقد كان السيد محمد النوده كما هو معروف عنه رجل خير واحسان وكان يعرفه معظم سكان مدينة تعز وقد توفئ رحمه الله عام 1978م
في مدينة تعز ودفن في الجحملية. ومنزلة قائم حتى الان في حارة الجحملية جوار منازل بيت الحميقاني وبيت نهشل وبيت الزنداني
لنترحم على كل من عمل بفرن الكدم
كان من قريب أو بعيد
رحمة ربي تغشاه وإياكم والمسلمين رحمة الأبرار واسكنه فسيح جناته
قلنالكم
تعز غييييييييييير ❤️
#تعز
#فقط_للذكرى
#للذكرى_فقط_حتى_لاننساهم