#تاريخ_اليمن
تاريخ اليمن خلال القرن الحادي عشر = تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى
بِمنْصب الْإِمَامَة فَتقدم من #حوث إِلَى #وَادعَة وَأظْهر الْخلاف والمنازعة فَجهز إِلَيْهِ الإِمَام ولد أَخِيه الجثام مُحَمَّد بن أَحْمد بن الإِمَام وَكَانَ يَوْمئِذٍ بِ #خَمْر فَسَار مِنْهَا إِلَى الحص مجمع وادعه وسوقها فاستدرك الْأَمر بعد قتال هلك فِيهِ رجل من أهل وَادعَة وَثَلَاثَة نفر من الْعَسْكَر وعقرت أَربع من الْخَيل وهرب السَّيِّد بِلَاد شاطب وَسلم من الْوُقُوع فِي لَهَوَات المعاطب
وَفِيه مَاتَ الشَّيْخ المعتقد أَبُو بكر الْحُسَيْنِي ينتسب إِلَى الْحُسَيْن بن عَليّ بمساقط بِلَاد #حراز وَكَانَ ذَا براهين قَاطِعَة وأنوار ساطعة وَفِيه مَاتَ الشَّيْخ المؤرخ طَاهِر بن يحيى بِبَلَدِهِ المنصورية ب #تهامة أَسْفَل وَادي سِهَام بمساقط بِلَاد #ريمة وهم يذكرُونَ أَنهم سادة حسينية وَلَهُم هُنَاكَ جاه وَاسع وأفضال وإستقامة بَاطِن ونمو حَال وَكَانَ الْمَذْكُور قد عاون فِي فصل الشَّرِيعَة ثمَّ عذر نَفسه وَخَلفه فِي زاويته مُحَمَّد بن طَاهِر وَيذكر عَنهُ أَنه زجر #الباشا_قانصوه عَن الْيمن وَأَهله حَال خُرُوجه إِلَيْهِ فَلم يلْتَفت إِلَى كَلَامه فَلَمَّا وَقع فِيمَا وَقع فِيهِ مر عَلَيْهِ وَطلب الْعَفو وأعترف وأهدا لَهُ نُسْخَة من الْقَامُوس وحياة الْحَيَوَان الْكُبْرَى وَلما مر عَلَيْهِ شرف الْإِسْلَام الْحسن بن الإِمَام أَضَافَهُ إِضَافَة سنية وَقَامَ بِسَائِر خاصته وَفرق عساكره فِي الْبِلَاد وَفعل فعلات الأجواد
تاريخ اليمن خلال القرن الحادي عشر = تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى
بِمنْصب الْإِمَامَة فَتقدم من #حوث إِلَى #وَادعَة وَأظْهر الْخلاف والمنازعة فَجهز إِلَيْهِ الإِمَام ولد أَخِيه الجثام مُحَمَّد بن أَحْمد بن الإِمَام وَكَانَ يَوْمئِذٍ بِ #خَمْر فَسَار مِنْهَا إِلَى الحص مجمع وادعه وسوقها فاستدرك الْأَمر بعد قتال هلك فِيهِ رجل من أهل وَادعَة وَثَلَاثَة نفر من الْعَسْكَر وعقرت أَربع من الْخَيل وهرب السَّيِّد بِلَاد شاطب وَسلم من الْوُقُوع فِي لَهَوَات المعاطب
وَفِيه مَاتَ الشَّيْخ المعتقد أَبُو بكر الْحُسَيْنِي ينتسب إِلَى الْحُسَيْن بن عَليّ بمساقط بِلَاد #حراز وَكَانَ ذَا براهين قَاطِعَة وأنوار ساطعة وَفِيه مَاتَ الشَّيْخ المؤرخ طَاهِر بن يحيى بِبَلَدِهِ المنصورية ب #تهامة أَسْفَل وَادي سِهَام بمساقط بِلَاد #ريمة وهم يذكرُونَ أَنهم سادة حسينية وَلَهُم هُنَاكَ جاه وَاسع وأفضال وإستقامة بَاطِن ونمو حَال وَكَانَ الْمَذْكُور قد عاون فِي فصل الشَّرِيعَة ثمَّ عذر نَفسه وَخَلفه فِي زاويته مُحَمَّد بن طَاهِر وَيذكر عَنهُ أَنه زجر #الباشا_قانصوه عَن الْيمن وَأَهله حَال خُرُوجه إِلَيْهِ فَلم يلْتَفت إِلَى كَلَامه فَلَمَّا وَقع فِيمَا وَقع فِيهِ مر عَلَيْهِ وَطلب الْعَفو وأعترف وأهدا لَهُ نُسْخَة من الْقَامُوس وحياة الْحَيَوَان الْكُبْرَى وَلما مر عَلَيْهِ شرف الْإِسْلَام الْحسن بن الإِمَام أَضَافَهُ إِضَافَة سنية وَقَامَ بِسَائِر خاصته وَفرق عساكره فِي الْبِلَاد وَفعل فعلات الأجواد
#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
بنو أبي الحوت : عزلة من بلاد #ريمة.
#حوث : بلدة مشهورة من بلاد #حاشد وقد تقدم بيانها في حاشد.
الحوجين : جملة قرى من إبّ ، وقد مرّ.
#ذي_الحود : من قرى أنس وقد مرّ في مخلاف المنار من أنس ، وذي الحود أيضا عزلة من أعمال #ذي_السفال.
وذي الحود قرية من #بني_مسلم في بلاد يريم ، وحود #قُوِّر من بلاد الحجرية وقد مرّ.
#حورة : عزلة في بلاد #ريمة ، وحورة أيضا قرية في #الأعماس من بلاد خبان وأعمال يريم. و #حورة من قرى حضر موت وقد مرّ ذكرها.
وحورة قرية كبيرة شرقي #أحور حكاها ابن مخرمة.
قال ابن مخرمة : قال القاضي مسعود باشكيل : حورة : اسم لقريتين باليمن إحداهما قرية كبيرة لها قلعة حصينة من أرض حضر موت تسقى من وادي عين وسكان القلعة آل المليكي وسكان أسفل القلعة آل باوزير المتصوفة وبها قبور جماعة منهم أشهرهم أبو بكر وسعيد ابنا محمد بن سالم ، والثانية قرية كبيرة شرقي أحور سكانها قوم من حمير وبها قوم صالحون يسمون الشهداء وهي على ساحل بحر.
إنتهى كلام ابن مخرمة.
وبنو حور : عزلة من ناحية مسور المنتاب وأعمال حجة وقد مرّ.
وحورور : قرية #المقادشة من مخلاف إسبيل في بلاد عنس وأعمال ذمار. قالت غزال المقدشية تعاتب الشيخ علي ناصر #الشغدري حين خرج مع النظام (١) الى حورور :
والله لو ما حورور يا علي ناصر
إن الحدا ذي ترد الفيد من ظلمان
حلّيت زغن النمر وأنا عليك جادر
ما بين قيفي وكوماني وبين ثوبان
هي دولة الحق للفطرة وللعاشر
غير المشايخ تبا الطمعة لها العدوان
______
(١) النظام الجيش النظامي
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
بنو أبي الحوت : عزلة من بلاد #ريمة.
#حوث : بلدة مشهورة من بلاد #حاشد وقد تقدم بيانها في حاشد.
الحوجين : جملة قرى من إبّ ، وقد مرّ.
#ذي_الحود : من قرى أنس وقد مرّ في مخلاف المنار من أنس ، وذي الحود أيضا عزلة من أعمال #ذي_السفال.
وذي الحود قرية من #بني_مسلم في بلاد يريم ، وحود #قُوِّر من بلاد الحجرية وقد مرّ.
#حورة : عزلة في بلاد #ريمة ، وحورة أيضا قرية في #الأعماس من بلاد خبان وأعمال يريم. و #حورة من قرى حضر موت وقد مرّ ذكرها.
وحورة قرية كبيرة شرقي #أحور حكاها ابن مخرمة.
قال ابن مخرمة : قال القاضي مسعود باشكيل : حورة : اسم لقريتين باليمن إحداهما قرية كبيرة لها قلعة حصينة من أرض حضر موت تسقى من وادي عين وسكان القلعة آل المليكي وسكان أسفل القلعة آل باوزير المتصوفة وبها قبور جماعة منهم أشهرهم أبو بكر وسعيد ابنا محمد بن سالم ، والثانية قرية كبيرة شرقي أحور سكانها قوم من حمير وبها قوم صالحون يسمون الشهداء وهي على ساحل بحر.
إنتهى كلام ابن مخرمة.
وبنو حور : عزلة من ناحية مسور المنتاب وأعمال حجة وقد مرّ.
وحورور : قرية #المقادشة من مخلاف إسبيل في بلاد عنس وأعمال ذمار. قالت غزال المقدشية تعاتب الشيخ علي ناصر #الشغدري حين خرج مع النظام (١) الى حورور :
والله لو ما حورور يا علي ناصر
إن الحدا ذي ترد الفيد من ظلمان
حلّيت زغن النمر وأنا عليك جادر
ما بين قيفي وكوماني وبين ثوبان
هي دولة الحق للفطرة وللعاشر
غير المشايخ تبا الطمعة لها العدوان
______
(١) النظام الجيش النظامي