#بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري
وآل أحمر #الشّعر من قبايل #ذو_محمد في ناحية #برط من آل صلاح بن كول.
والبحر الأحمر : الفاصل بين جزيرة العرب وشرقي أفريقيا ..
قال في منجم العمران :
#البحر_الأحمر هو شعبة من بحر الهند ويسمى ببحر العرب أو الخليج العربي ، وكان سكان الأرياف المصرية يسمونه ببحر #القلزم باسم مدينة كانت واقعة على طرف شاطئه الشمالي حيث موقع مدينة السويس الآن تقريبا. قال وطوله ١٠٤٠٠ ميل (١). ومعظم عرضه ٢٠٠ ميل.
وعرضه عند باب المندب لا يزيد عن ١٨ ميلا وعند الحديدة نحو ٩٥ ميلا وعند جدة نحو ١٢٠ ميلا ومساحة سطحه كله نحو ١٨٥ ألف ميل مربع.
قال : وأما عمقه فيختلف باختلاف الأماكن ومعظم عمقه ٦٣٢٤ قدما.
#أحمس : أحمس : بطن من #بجيلة منهم قيس بن أبي حازم الأحمسي البجلي تابعي توفي سنة ٩٧ ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ.
وأبو عبد الله اسماعيل بن خالد #البجلي #الأحمسي مولاهم توفي سنة ١٤٥ ترجمه الذهبي أيضا في التذكرة.
#أحور : واد فيه قرى شرقي #أبين. قال الهمداني في صفة الجزيرة : أحور واد فيه قرى كثيرة منها الجثوة وهي للشعاثم من بني عبد الله منهم يحيى بن حرب الذي عامل الخليفة على ولاية اليمن ، ومنهم أبو يزيد بن عبد العزيز أجمعت #مذحج على رياسته سار بها الى #أبين انتهى.
( و #أحور : واد في آنس بين جبل الشرق وحمير. و #أحور : قرية في آنس أيضا بجبل إسحق) (٢).
#الأحيام :: عزلة من بني مسلم من ناحية #وصاب العالي.
______
(١) ما قدره صاحب منجم العمران ربما هو سهو أو غلط مطبعي ولعل الصحيح فيما أراده ألف وأربعمائة ميل عن ألفين ومائتين وكسور كيلومتر وطول البحر الأحمر لا يزيد على هذا ، هذا إن أراد بالميل المقياس الإنكليزي وهو بفتح الميم ، أما إن كان مراده الميل الشرعي بكسر الميم فسيكون الألف وأربعمائة ميل ألفين وثمانمائة كيلومتر.
(٢) ما بين القوسين استدارك من أخي المؤلف.
#محمد_الحجري
وآل أحمر #الشّعر من قبايل #ذو_محمد في ناحية #برط من آل صلاح بن كول.
والبحر الأحمر : الفاصل بين جزيرة العرب وشرقي أفريقيا ..
قال في منجم العمران :
#البحر_الأحمر هو شعبة من بحر الهند ويسمى ببحر العرب أو الخليج العربي ، وكان سكان الأرياف المصرية يسمونه ببحر #القلزم باسم مدينة كانت واقعة على طرف شاطئه الشمالي حيث موقع مدينة السويس الآن تقريبا. قال وطوله ١٠٤٠٠ ميل (١). ومعظم عرضه ٢٠٠ ميل.
وعرضه عند باب المندب لا يزيد عن ١٨ ميلا وعند الحديدة نحو ٩٥ ميلا وعند جدة نحو ١٢٠ ميلا ومساحة سطحه كله نحو ١٨٥ ألف ميل مربع.
قال : وأما عمقه فيختلف باختلاف الأماكن ومعظم عمقه ٦٣٢٤ قدما.
#أحمس : أحمس : بطن من #بجيلة منهم قيس بن أبي حازم الأحمسي البجلي تابعي توفي سنة ٩٧ ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ.
وأبو عبد الله اسماعيل بن خالد #البجلي #الأحمسي مولاهم توفي سنة ١٤٥ ترجمه الذهبي أيضا في التذكرة.
#أحور : واد فيه قرى شرقي #أبين. قال الهمداني في صفة الجزيرة : أحور واد فيه قرى كثيرة منها الجثوة وهي للشعاثم من بني عبد الله منهم يحيى بن حرب الذي عامل الخليفة على ولاية اليمن ، ومنهم أبو يزيد بن عبد العزيز أجمعت #مذحج على رياسته سار بها الى #أبين انتهى.
( و #أحور : واد في آنس بين جبل الشرق وحمير. و #أحور : قرية في آنس أيضا بجبل إسحق) (٢).
#الأحيام :: عزلة من بني مسلم من ناحية #وصاب العالي.
______
(١) ما قدره صاحب منجم العمران ربما هو سهو أو غلط مطبعي ولعل الصحيح فيما أراده ألف وأربعمائة ميل عن ألفين ومائتين وكسور كيلومتر وطول البحر الأحمر لا يزيد على هذا ، هذا إن أراد بالميل المقياس الإنكليزي وهو بفتح الميم ، أما إن كان مراده الميل الشرعي بكسر الميم فسيكون الألف وأربعمائة ميل ألفين وثمانمائة كيلومتر.
(٢) ما بين القوسين استدارك من أخي المؤلف.
اراشة بن عمرو بن الغوث أخو #الأزد بن الغوث وبطن اخرى من مذحج من ولد سعد العشيرة ، وبجيلة عشيرة جرير بن عبد الله البجلي صاحب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال في نثر الدر المكنون ما لفظه : وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يطلع عليكم من هذا الفج خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك فطلع جرير بن عبد الله على راحلته ومعه قومه فاسلموا وبايعوا قال جرير : بايعني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وقال : وعلى أن تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتنصح للمسلمين وتطيع الوالي. ولو كان عبدا حبشيا قلت نعم فبايعته.
وأرسله رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الى هدم ذي الخلصة وعقد له لواء فقال : إني لا أثبت على الخيل فمسح رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم على صدره وقال : اللهم اجعله هادئا ، فخرج في قومه فما أطال الغيبة حتى رجع وقال له رسول الله صلىاللهعليهوسلم : هدمته قال : نعم والذي بعثك بالحق وأحرقته بالنار فتركته يسوء أهله ، فدعا لبجيلة و #أحمس انتهى من تاريخ الخميس.
وفي تاريخ الذهبي كان جرير بديع الجمال مليح الصورة الى الغاية طويلا يصل الى سنام البعير وكان نعله ذراعا انتهى.
ومن ذرية جرير القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن ابي عمرو أحمد بن محمد بن عثمان بن ابراهيم بن محمد بن خالد بن اسحق بن الزبرقان بن خالد بن عبد الملك بن جرير بن عبد الله البجلي توفي سنة ٤١٠ ترجمه في طبقات الشافعية.
ومنهم أبو الحسن علي بن ابراهيم بن محمد بن حسين البجلي المتوفي سنة ٧٢٠ وجده محمد بن حسين أحد شيخي عواجة توفي سنة ٦٢١ ترجمهما الشرجي في طبقات الخواص ، ومنهم ابن الضريس ابو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي مصنف كتاب فضايل القرآن توفي سنة ٢٩٤.
وأبو مسعود البجلي أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الرازي توفي سنة ٤٤٠ ترجمهما الذهبي في تذكرة الحفاظ.
103
وأرسله رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الى هدم ذي الخلصة وعقد له لواء فقال : إني لا أثبت على الخيل فمسح رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم على صدره وقال : اللهم اجعله هادئا ، فخرج في قومه فما أطال الغيبة حتى رجع وقال له رسول الله صلىاللهعليهوسلم : هدمته قال : نعم والذي بعثك بالحق وأحرقته بالنار فتركته يسوء أهله ، فدعا لبجيلة و #أحمس انتهى من تاريخ الخميس.
وفي تاريخ الذهبي كان جرير بديع الجمال مليح الصورة الى الغاية طويلا يصل الى سنام البعير وكان نعله ذراعا انتهى.
ومن ذرية جرير القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن ابي عمرو أحمد بن محمد بن عثمان بن ابراهيم بن محمد بن خالد بن اسحق بن الزبرقان بن خالد بن عبد الملك بن جرير بن عبد الله البجلي توفي سنة ٤١٠ ترجمه في طبقات الشافعية.
ومنهم أبو الحسن علي بن ابراهيم بن محمد بن حسين البجلي المتوفي سنة ٧٢٠ وجده محمد بن حسين أحد شيخي عواجة توفي سنة ٦٢١ ترجمهما الشرجي في طبقات الخواص ، ومنهم ابن الضريس ابو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي مصنف كتاب فضايل القرآن توفي سنة ٢٩٤.
وأبو مسعود البجلي أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الرازي توفي سنة ٤٤٠ ترجمهما الذهبي في تذكرة الحفاظ.
103
#بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري
وقد نسب الى #أحمس من بجيلة جماعة كما تقدم في حرف الهمزة.
ومن بطون بجيلة قسر عشيرة خالد القسري وعرينة وأحمر ودهن.
(حرف الباء مع الحاء وما إليهما)
#بحثر : (١) قال في معجم البلدان : بلد باليمن كانت لسباء بن سليمان الخولاني سكن بها الفقيه أحمد بن مقبل الدثني صنف كتابا في شرح اللمع لأبي إسحاق سمّاه المصباح وهو من مخلاف جعفر إنتهى.
#بنو_بحر : بطن من #خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة في بلاد #صعدة ، وبنو بحر أيضا مخلاف من ناحية عتمة وبنو البحر من أشراف تهامة في المنصورية وهم من بني الأهدل ، وآل البحر من قبايل ذو محمد بن غيلان في ناحية برط.
والبحرين عزلة من مخلاف الشوافي وأعمال #إب وقد مرّ.
بنو #البحش : هم رتبة حصن جحلان في بلاد يريم وأصلهم من سفيان ثم من بني أسد.
بنو #البحم : من مشايخ بلاد يريم.
آل #بحيبح : بطن من #مراد.
(حرف الباء مع الخاء المعجمة وما إليهما)
#البخاري : قرية من ناحية المخادر وأعمال إب.
#بنو_بخيت : مخلاف من ناحية #الحدا.
(حرف الباء مع الدال وما إليهما)
بنو #بدّا : من قبايل الحدا ، ثم من بني بخيت ولهم مصنعة عجيبة تعرف بمصنعة بني بدّا لها طريق واحدة منحوتة في عرض الجبل.
قال في معجم البلدان : مصنعة بني بدا من حصون مشارق ذمار لبني عمران بن منصور البدائي انتهى كلام ياقوت.
وقال في القاموس وشرحه : وبدّاء ككتان منهم بدّاء بن الحارث بن معاوية من بني ثور قبيلة من كندة وفي بجيلة بدّاء بن فتيان بن ثعلبة بن
______
(١) بحثر هي عرج.
#محمد_الحجري
وقد نسب الى #أحمس من بجيلة جماعة كما تقدم في حرف الهمزة.
ومن بطون بجيلة قسر عشيرة خالد القسري وعرينة وأحمر ودهن.
(حرف الباء مع الحاء وما إليهما)
#بحثر : (١) قال في معجم البلدان : بلد باليمن كانت لسباء بن سليمان الخولاني سكن بها الفقيه أحمد بن مقبل الدثني صنف كتابا في شرح اللمع لأبي إسحاق سمّاه المصباح وهو من مخلاف جعفر إنتهى.
#بنو_بحر : بطن من #خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة في بلاد #صعدة ، وبنو بحر أيضا مخلاف من ناحية عتمة وبنو البحر من أشراف تهامة في المنصورية وهم من بني الأهدل ، وآل البحر من قبايل ذو محمد بن غيلان في ناحية برط.
والبحرين عزلة من مخلاف الشوافي وأعمال #إب وقد مرّ.
بنو #البحش : هم رتبة حصن جحلان في بلاد يريم وأصلهم من سفيان ثم من بني أسد.
بنو #البحم : من مشايخ بلاد يريم.
آل #بحيبح : بطن من #مراد.
(حرف الباء مع الخاء المعجمة وما إليهما)
#البخاري : قرية من ناحية المخادر وأعمال إب.
#بنو_بخيت : مخلاف من ناحية #الحدا.
(حرف الباء مع الدال وما إليهما)
بنو #بدّا : من قبايل الحدا ، ثم من بني بخيت ولهم مصنعة عجيبة تعرف بمصنعة بني بدّا لها طريق واحدة منحوتة في عرض الجبل.
قال في معجم البلدان : مصنعة بني بدا من حصون مشارق ذمار لبني عمران بن منصور البدائي انتهى كلام ياقوت.
وقال في القاموس وشرحه : وبدّاء ككتان منهم بدّاء بن الحارث بن معاوية من بني ثور قبيلة من كندة وفي بجيلة بدّاء بن فتيان بن ثعلبة بن
______
(١) بحثر هي عرج.