#وزير الثقافة السابق
#خالد_الرويشان
26 سبتمبر .. هل تقبل اعتذارنا؟!
أيامنا كثيرة ,لكن هذا اليوم يظل درّة الأيام حتى بعد 64 عاما. قد يختلف كثيرون حول ما تحقق وما لم يتحقق من أهداف ثورة 26 سبتمبر, لكن , ما لا يمكن إنكاره أن هذه الثورة كانت بوابة التغيير الكبرى صوب العصر ومتطلباته, والزمان الجديد ومتغيراته,.. إنها على وجه التأكيد البوابة التي عبرت من تحتها بعد ذلك كل قوافل الأحلام والآمال في التغيير والتحديث والتثوير والتنوير.
وفي الواقع, أنها لم تكن مجرّد بوابة. إنها أقرب إلى بركان, ما تزال كرات نارِهِ مندلعةً ثائرةً في فضاء السكون, وعلى السفوح الغافية منذ آلاف السنين!
ما تزال كرات النار والنور تضيء ليل هذه البلاد من فوّهة الأحلام الكبرى.. تلك الفوّهة التي اندلعت في ذلك الصباح الفتيّ البهيّ من يوم 26 سبتمبر 1962.
ثمّة حكايةٌ كنت شاهدا عليها أواخر ثمانينات القرن العشرين.. ربما لخّصت هذه الحكايةُ ضوءَ كرةِ نارٍ واحدة من الكرات المتدحرجة الهائلة التي تناثرت في فضاء اليمن الساكن الراكد من فوّهة النور والنار تلك!
في مؤسسة من مؤسسات الدولة, كان رجل أُمّيٌّ بسيط يقوم على نظافة المكاتب".." وكان اختياره لذلك العمل في ذلك الوقت قائما على فئة اجتماعية ينتمي إليها منذ مئات السنين!.. وضمن ثقافة اجتماعية إمامية متخلّفة!.. وكان الرجل على بساطته شديد الذكاء, مخلصا في أدائه, أمينا على كل تفاصيل عمله.
كان "العم حمود" وهذا هو اسمه, دائم الحديث عن ابنته كوكب,.. والتي كانت على أبواب اختبارات الثانوية العامّة. وفي صباح لا يُنسى, رأيت العم حمود يتقافز بين المكاتب متهللا بفرحٍ غامر,.. لقد تفوّقت ابنته كوكب فكانت الأولى في الثانوية العامة, وعلى مستوى الجمهورية!
بعدها بسنوات, أصبحت كوكب أستاذةً في الجامعة, ولن أنسى إطلالتها زائرةً لي في مكتبي في هيئة الكتاب, وكان أبوها إلى جانبها مثل ملكٍ متوّج بشعورٍ لا يمكن وصفه! وكانت الزيارة لغرض طباعة كتابين لكوكب!
هذه خلاصةٌ من خلاصات سبتمبر الكبرى!
ما كان لحمود أن يسمي ابنته كوكبا!
وما كان لكوكب أن تنسرب في مدار الضوء الشاهق دون شمس أيلول الباهرة القاهرة!
نعم, ما كان لحمود أن يسمي ابنته كوكبا! ما بالك أن تصبح كوكب أستاذةً في الجامعة وربما وزيرةً أو سفيرة!
نحن ننسى لأنه أُريد لنا أن ننسى!
حتى الأسماء كانت طبقية مقيتة! في عرفٍ اجتماعي شديد القسوة , محكمٍ بأقفال يصعب كسرُها, وأسوارٍ شائكةٍ يستحيل اجتيازها!
64 عاما!
هل تُحسبُ كلّها على سبتمبر؟!
أظن أن الجزء الأكبر من هذه السنوات كان مختطفا مخطوفا! واليمنيون يجيدون ذلك .. وحتى اليوم! ثورة مختطفة ويجري خنقها!
مختطفة بمعنى أن تلك السنوات ذهبت لمن لا يستحق!
مخطوفة! بمعنى، أنها مخطوفة عن وعيها, وإرادتها, فهي موجودة وغير موجودة! تائهة لا تعرف ماذا تريد! أو إلى أين هي ذاهبة!
خطفها قطاع طرق ألبستهم الجمهورية الحرير، وكتم أنفاسها غبار التاريخ ..أو حاول ويحاول!
نعم.. الثورات تختطف أيضا! لم تسلم من ذلك حتى الثورة الفرنسية حين أعادها نابليون بونابارت مُلكا ظالما, وملكيةً متخلفة بعد سنوات من قيامها! قبل أن تعود إلى أهدافها ونظامها الذي غيّر العالم كله.
ما يزال الفرنسيون يحتفلون بثورتهم بعد مئات من السنين, وكذلك يفعل الأمريكيون,.. شعوبٌ متقدمة تعرف أقدار تضحياتها, ومقدّرات رجالها وأيامها.
ثلثا تلك السنوات شهدت أكبر عملية نهب في تاريخ اليمن.. وما تزال للأسف!
نقول ذلك لا انتقاما من أحد ولكن نقولها للتاريخ, واحتراما لدماء الشهداء, ومحاولةً لتقدير أدوار الرجال, ما لهم وما عليهم.
لكن,.. هل يستطيع أحد أن يتهم الضباط الأحرار أو الرؤساء السلال والإرياني والحمدي بالنهب أو السرقة؟! هؤلاء الذين غادروا الحياة السياسية وهم لا يملكون سوى منازلهم وبلا أيّة أرصدة في أيّ بنك!
هذه هي ثورة سبتمبر.. النزاهة أولا وثانيا!
ماذا يبقى من ثورة سبتمبر إذن؟
يبقى أنها كانت وستظل البوابة التي عَبَرَ منها اليمنيون إلى العصر الحديث, ويبقى أنها الحدث الأهم خلال الف سنةٍ مضت على الأقل, فبعدَهُ تغيّرت اليمن, وتكسّرت الأغلال أو معظمها!
يبقى من ثورة سبتمبر أنها أيقظت كل أحلام التغيير, وآمال المساواة, والديمقراطية, والتقدم, والوحدة,.. والعصر بكل ما فيه!
يبقى أنها أخرجت المارد من القمقم,
وهيهات أن يعود إليه!
#خالد_الرويشان
26 سبتمبر .. هل تقبل اعتذارنا؟!
أيامنا كثيرة ,لكن هذا اليوم يظل درّة الأيام حتى بعد 64 عاما. قد يختلف كثيرون حول ما تحقق وما لم يتحقق من أهداف ثورة 26 سبتمبر, لكن , ما لا يمكن إنكاره أن هذه الثورة كانت بوابة التغيير الكبرى صوب العصر ومتطلباته, والزمان الجديد ومتغيراته,.. إنها على وجه التأكيد البوابة التي عبرت من تحتها بعد ذلك كل قوافل الأحلام والآمال في التغيير والتحديث والتثوير والتنوير.
وفي الواقع, أنها لم تكن مجرّد بوابة. إنها أقرب إلى بركان, ما تزال كرات نارِهِ مندلعةً ثائرةً في فضاء السكون, وعلى السفوح الغافية منذ آلاف السنين!
ما تزال كرات النار والنور تضيء ليل هذه البلاد من فوّهة الأحلام الكبرى.. تلك الفوّهة التي اندلعت في ذلك الصباح الفتيّ البهيّ من يوم 26 سبتمبر 1962.
ثمّة حكايةٌ كنت شاهدا عليها أواخر ثمانينات القرن العشرين.. ربما لخّصت هذه الحكايةُ ضوءَ كرةِ نارٍ واحدة من الكرات المتدحرجة الهائلة التي تناثرت في فضاء اليمن الساكن الراكد من فوّهة النور والنار تلك!
في مؤسسة من مؤسسات الدولة, كان رجل أُمّيٌّ بسيط يقوم على نظافة المكاتب".." وكان اختياره لذلك العمل في ذلك الوقت قائما على فئة اجتماعية ينتمي إليها منذ مئات السنين!.. وضمن ثقافة اجتماعية إمامية متخلّفة!.. وكان الرجل على بساطته شديد الذكاء, مخلصا في أدائه, أمينا على كل تفاصيل عمله.
كان "العم حمود" وهذا هو اسمه, دائم الحديث عن ابنته كوكب,.. والتي كانت على أبواب اختبارات الثانوية العامّة. وفي صباح لا يُنسى, رأيت العم حمود يتقافز بين المكاتب متهللا بفرحٍ غامر,.. لقد تفوّقت ابنته كوكب فكانت الأولى في الثانوية العامة, وعلى مستوى الجمهورية!
بعدها بسنوات, أصبحت كوكب أستاذةً في الجامعة, ولن أنسى إطلالتها زائرةً لي في مكتبي في هيئة الكتاب, وكان أبوها إلى جانبها مثل ملكٍ متوّج بشعورٍ لا يمكن وصفه! وكانت الزيارة لغرض طباعة كتابين لكوكب!
هذه خلاصةٌ من خلاصات سبتمبر الكبرى!
ما كان لحمود أن يسمي ابنته كوكبا!
وما كان لكوكب أن تنسرب في مدار الضوء الشاهق دون شمس أيلول الباهرة القاهرة!
نعم, ما كان لحمود أن يسمي ابنته كوكبا! ما بالك أن تصبح كوكب أستاذةً في الجامعة وربما وزيرةً أو سفيرة!
نحن ننسى لأنه أُريد لنا أن ننسى!
حتى الأسماء كانت طبقية مقيتة! في عرفٍ اجتماعي شديد القسوة , محكمٍ بأقفال يصعب كسرُها, وأسوارٍ شائكةٍ يستحيل اجتيازها!
64 عاما!
هل تُحسبُ كلّها على سبتمبر؟!
أظن أن الجزء الأكبر من هذه السنوات كان مختطفا مخطوفا! واليمنيون يجيدون ذلك .. وحتى اليوم! ثورة مختطفة ويجري خنقها!
مختطفة بمعنى أن تلك السنوات ذهبت لمن لا يستحق!
مخطوفة! بمعنى، أنها مخطوفة عن وعيها, وإرادتها, فهي موجودة وغير موجودة! تائهة لا تعرف ماذا تريد! أو إلى أين هي ذاهبة!
خطفها قطاع طرق ألبستهم الجمهورية الحرير، وكتم أنفاسها غبار التاريخ ..أو حاول ويحاول!
نعم.. الثورات تختطف أيضا! لم تسلم من ذلك حتى الثورة الفرنسية حين أعادها نابليون بونابارت مُلكا ظالما, وملكيةً متخلفة بعد سنوات من قيامها! قبل أن تعود إلى أهدافها ونظامها الذي غيّر العالم كله.
ما يزال الفرنسيون يحتفلون بثورتهم بعد مئات من السنين, وكذلك يفعل الأمريكيون,.. شعوبٌ متقدمة تعرف أقدار تضحياتها, ومقدّرات رجالها وأيامها.
ثلثا تلك السنوات شهدت أكبر عملية نهب في تاريخ اليمن.. وما تزال للأسف!
نقول ذلك لا انتقاما من أحد ولكن نقولها للتاريخ, واحتراما لدماء الشهداء, ومحاولةً لتقدير أدوار الرجال, ما لهم وما عليهم.
لكن,.. هل يستطيع أحد أن يتهم الضباط الأحرار أو الرؤساء السلال والإرياني والحمدي بالنهب أو السرقة؟! هؤلاء الذين غادروا الحياة السياسية وهم لا يملكون سوى منازلهم وبلا أيّة أرصدة في أيّ بنك!
هذه هي ثورة سبتمبر.. النزاهة أولا وثانيا!
ماذا يبقى من ثورة سبتمبر إذن؟
يبقى أنها كانت وستظل البوابة التي عَبَرَ منها اليمنيون إلى العصر الحديث, ويبقى أنها الحدث الأهم خلال الف سنةٍ مضت على الأقل, فبعدَهُ تغيّرت اليمن, وتكسّرت الأغلال أو معظمها!
يبقى من ثورة سبتمبر أنها أيقظت كل أحلام التغيير, وآمال المساواة, والديمقراطية, والتقدم, والوحدة,.. والعصر بكل ما فيه!
يبقى أنها أخرجت المارد من القمقم,
وهيهات أن يعود إليه!
افتتان العوام بالخوارق!
في سنة (٩٠٩) ظَهَر في زبيد رجلٌ يقال له إبراهيم الخواص، وأظهر بعض الخوارق، ففُتن الناس بأحواله..
قال العلامة ابن الدَّيبع (ت: ٩٤٤) في «الفضل المزيد» (١٠٠):
"أطاعه العبيد العامريُّون كافَّة، وجميع أهل الجبال هنالك وغيرهم؛ بتمويهه وكذبه، وأشياء من أنواع السِّحر كان يخيِّلها لهم، فظنَّوها كرامات، ورَاج سُوقه، وظهرت له عندهم مكانة".
قلتُ: وهكذا العامَّة في كل زمان، إلا من رحم الله، عصمنا الله من الفتن الظاهرة والباطنة.
#بشار_بن_عبدالقادر
في سنة (٩٠٩) ظَهَر في زبيد رجلٌ يقال له إبراهيم الخواص، وأظهر بعض الخوارق، ففُتن الناس بأحواله..
قال العلامة ابن الدَّيبع (ت: ٩٤٤) في «الفضل المزيد» (١٠٠):
"أطاعه العبيد العامريُّون كافَّة، وجميع أهل الجبال هنالك وغيرهم؛ بتمويهه وكذبه، وأشياء من أنواع السِّحر كان يخيِّلها لهم، فظنَّوها كرامات، ورَاج سُوقه، وظهرت له عندهم مكانة".
قلتُ: وهكذا العامَّة في كل زمان، إلا من رحم الله، عصمنا الله من الفتن الظاهرة والباطنة.
#بشار_بن_عبدالقادر
#مكاوي
• الرئيس اليمنى الاسبق عبد الله السلال و امين عام جبهة التحرير عبد القوى مكاوى بردان تحية الجماهير اليمنية التى احتشدت لتعلن تاييدها للكفاح المسلح ضد قوات الاحتلال البريطانى بزعامة جبهة التحرير
• الرئيس اليمنى الاسبق عبد الله السلال و امين عام جبهة التحرير عبد القوى مكاوى بردان تحية الجماهير اليمنية التى احتشدت لتعلن تاييدها للكفاح المسلح ضد قوات الاحتلال البريطانى بزعامة جبهة التحرير
#حسين_العمري
ميلاد الريال اليمني
صوره في لحظة تاريخية فارقة - عام 1964م: عبدالرحمن البيضاني نائب رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء واللواء حسن العمري، أمام أول إصدار للعملة الورقية الوطنية - الريال اليمني. بعد ثورة 26 سبتمبر المجيدة و تخلص اليمن من الريال الفرانصي والبقشة وأصبح له سيادة نقدية وطنية لأول مرة في تاريخه. رزم الريال اليمني الجديد تملأ الطاولة والأرض >
- أرشيف #العمري_نت
#طباعة_اول_عمله_ورقيه_اليمن
ميلاد الريال اليمني
صوره في لحظة تاريخية فارقة - عام 1964م: عبدالرحمن البيضاني نائب رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء واللواء حسن العمري، أمام أول إصدار للعملة الورقية الوطنية - الريال اليمني. بعد ثورة 26 سبتمبر المجيدة و تخلص اليمن من الريال الفرانصي والبقشة وأصبح له سيادة نقدية وطنية لأول مرة في تاريخه. رزم الريال اليمني الجديد تملأ الطاولة والأرض >
- أرشيف #العمري_نت
#طباعة_اول_عمله_ورقيه_اليمن
عقيدة شيخ الإسلام، الإمام أبوبكر العيدروس العدني
وُلد الإمام أبو بكر بن عبدالله العيدروس عام 851هـ (نحو 1447م).
📅 دخل عدن في صباح 13 ربيع الآخر 889هـ، الموافق 18 يونيو 1484م.
توفي الإمام العيدروس عام 914هـ (1508م)، عن عمر ناهز 63 عامًا، في منزله بجانب المسجد، بعد أن أمضى أكثر من ربع قرن في عدن ناشرًا العلم والدين.
وبعد وفاته، قام تلميذه الأمير مرجان العدني الظافري ببناء قبة فوق بيت الإمام العيدروس، حيث أصبحت وما زالت هذه القبة من أعظم المعالم المعمارية في عدن، لروعتها الهندسية وزخرفتها الفريدة.
──────────────────
عقيدة التوحيد السني، الإمام العيدروس العدني هي عقيدة التوحيد السني الخالص.
وشيخنا رضي الله عنه أعلم أهل زمانه بالسنة وأقومهم عليها، وأمرهم باتباع الملة وأحبهم إليها، ولقد رأيت علماء الحديث والأصول والفروع وغيرهم يأتون إليه، فيملي على كلٍّ في فنه حتى يفحمهم.
قال الإمام العدني أبو بكر بن عبدالله العيدروس:
إن الله سميع بصير، قادر حي، قيوم مهيمن، أول آخر، ظاهر باطن، أبدي أزلي، ليس لأوليته ابتداء ولا انتهاء، ليس له شريك ولا قرين، ولا نظير ولا معين، تقدست عن الأشباه ذاته، وتنزهت عن الأمثال صفاته، يسمع من غير أصمخة وآذان، ويرى من غير حدقة وأجفان، لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير، ليس هو من شيء، ولا في شيء، ولا فوق شيء، إنه لو كان من شيء لكان مسبوقًا، ولو كان في شيء لكان محصورًا، ولو كان فوق شيء لكان محمولًا، ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾، جل وعلا عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا.
وذكر في قوله تعالى:
﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾
و قال ليس هو استواء وقوع وحلول، بل هو استواء ملك وحكم،
و كما في الحديث
قال صلى الله عليه وسلم: «لا تفضلوني على أخي يونس بن متى»؛ لأنه صلى الله عليه وسلم رقي في العرش والكرسي، ويونس هبط إلى أسفل الأرضين، وكانا سواء بين يدي الله سبحانه وتعالى.
وقال تعالى:
﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾
فعلم ألا ثم جهة؛ لأن القائم أقرب إلى السماء من الساجد، جل عن أن تصوره الأوهام، وتعالى عن إحاطة العقول والأفهام، خلق الكائنات بقدرته، وأقامها بمشيئته، لا يتصل بها، ولا ينفصل عنها، بل هو كما شاء في كيف شاء،
﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾.
وقال رضي الله عنه:
عليكم بتقوى الله، فإن الله تعالى قال: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾، وقال تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾ الآية.
وقال رضي الله عنه:
عليكم بحسن الظن في الله عز وجل في أوليائه، قال الله عز وجل: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ﴾.
وُلد الإمام أبو بكر بن عبدالله العيدروس عام 851هـ (نحو 1447م).
📅 دخل عدن في صباح 13 ربيع الآخر 889هـ، الموافق 18 يونيو 1484م.
توفي الإمام العيدروس عام 914هـ (1508م)، عن عمر ناهز 63 عامًا، في منزله بجانب المسجد، بعد أن أمضى أكثر من ربع قرن في عدن ناشرًا العلم والدين.
وبعد وفاته، قام تلميذه الأمير مرجان العدني الظافري ببناء قبة فوق بيت الإمام العيدروس، حيث أصبحت وما زالت هذه القبة من أعظم المعالم المعمارية في عدن، لروعتها الهندسية وزخرفتها الفريدة.
──────────────────
عقيدة التوحيد السني، الإمام العيدروس العدني هي عقيدة التوحيد السني الخالص.
وشيخنا رضي الله عنه أعلم أهل زمانه بالسنة وأقومهم عليها، وأمرهم باتباع الملة وأحبهم إليها، ولقد رأيت علماء الحديث والأصول والفروع وغيرهم يأتون إليه، فيملي على كلٍّ في فنه حتى يفحمهم.
قال الإمام العدني أبو بكر بن عبدالله العيدروس:
إن الله سميع بصير، قادر حي، قيوم مهيمن، أول آخر، ظاهر باطن، أبدي أزلي، ليس لأوليته ابتداء ولا انتهاء، ليس له شريك ولا قرين، ولا نظير ولا معين، تقدست عن الأشباه ذاته، وتنزهت عن الأمثال صفاته، يسمع من غير أصمخة وآذان، ويرى من غير حدقة وأجفان، لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير، ليس هو من شيء، ولا في شيء، ولا فوق شيء، إنه لو كان من شيء لكان مسبوقًا، ولو كان في شيء لكان محصورًا، ولو كان فوق شيء لكان محمولًا، ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾، جل وعلا عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا.
وذكر في قوله تعالى:
﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾
و قال ليس هو استواء وقوع وحلول، بل هو استواء ملك وحكم،
و كما في الحديث
قال صلى الله عليه وسلم: «لا تفضلوني على أخي يونس بن متى»؛ لأنه صلى الله عليه وسلم رقي في العرش والكرسي، ويونس هبط إلى أسفل الأرضين، وكانا سواء بين يدي الله سبحانه وتعالى.
وقال تعالى:
﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾
فعلم ألا ثم جهة؛ لأن القائم أقرب إلى السماء من الساجد، جل عن أن تصوره الأوهام، وتعالى عن إحاطة العقول والأفهام، خلق الكائنات بقدرته، وأقامها بمشيئته، لا يتصل بها، ولا ينفصل عنها، بل هو كما شاء في كيف شاء،
﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾.
وقال رضي الله عنه:
عليكم بتقوى الله، فإن الله تعالى قال: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾، وقال تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾ الآية.
وقال رضي الله عنه:
عليكم بحسن الظن في الله عز وجل في أوليائه، قال الله عز وجل: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ﴾.