من اسْتخْلف فَقَالَ الخضر ولم اتحقق تَارِيخه وهذة الْقرْيَة اخر من علمت بهَا الْفُقَهَاء من نواحي المخلاف بالجهة الشرقية
وَمِنْهُم فِي الْجِهَة الغربية مَوَاضِع مِنْهَا نَاحيَة #ريمة المناخي الَّتِي تقدم ذكرهَا فقد تقدم ذكر من ذكره ابْن سَمُرَة واما الْمُتَأَخّرُونَ فجماعة مِنْهُم عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن عمثان بن احْمَد #الْخَطِيب كَانَ فَقِيها محققا اخذ عَن عبد الله بن زيد وَكَانَ مَسْكَنه قَرْيَة #البرحة وَبهَا توفّي وَمِنْهُم ابْن عَمه يحي بن احْمَد وَكَانَت مَعْرفَته نَحوا من معرفَة ابْن عَمه عبد الله وتفقه ايضا بِعَبْد الله بن زيد واخر من شهر مِنْهُم احْمَد بن عبد الرَّحْمَن بن الْفَقِيه عبد الله بن عَليّ وَكَانَ ذَا مسموعات واجازات وَكَانَ اخذه لذَلِك عَن جده عبد الله وَكَانَ عابدا زاهدا ورعا وَكَانَت وَفَاته على طَرِيق مرضِي فِي آخر الماية السَّادِسَة وَمِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان بنعبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الله وَرُبمَا اخد عَن ابْن عَمه مقدم الذّكر فِي اهل #المصنعة ودرس بتعز ثمَّ عَاد بَلَده فَتوفي سنة ارْبَعْ وسبعماية
وَورد الى النَّاحِيَة جمَاعَة مِنْهُم ابو بكر بن مُحَمَّد #العماري اصله من حَضرمَوْت وَكَانَ يُسمى بالعودري اذ قدومه الى ريمة من بِلَاد #العوادر وقراءاته على عبد الله بن عَليّ وَبِه تفقه عبد الله بن اِسْعَدْ الحذيفي وَكَانَ سكن قَرْيَة الماجل من ريمة وَبهَا توفّي وَمِنْهُم مُحَمَّد بن اِسْعَدْ بن الْحسن بن شريك جد #الصباحي ثمَّ #الْحِمْيَرِي نسبا وَهُوَ يشهر بَين اهل وقته بالحميري وَكَانَ فَقِيها فَاضلا خُصُوصا من الادب درس بمدرسة #الحمادي وَهِي مدرسة لبَعض مَشَايِخ بني ابي المعالى #الحرازيين
652