#الزمزمي
#اليمن ماوية صورة قديمة لرجال قبايل من ماوية تقع الى الغرب من تعز شاركو بالقتال كقوات مسانده الى جانب العثمانيين

#تاريخ_الشحر_بافقيه

سنة اثنتين وستين
فيها : تولىّ اليمن الباشة #النشار ، وكان وصوله أواخر المحرم أول شهر صفر إلى زبيد.
وفيها (١) : توفي الشيخ الإمام العالم العلامة الهمام حامد بن محمود #الجبرتي (٢) رحمه‌الله تعالى نزيل مكة المشرفة ، وكان إليه النهاية في العلم والعبادة والتقشف ، ورثاه الشيخ عبد العزيز #الزّمزمي رحمه‌الله تعالى :
أيها الغافل الغبي تنبّه 
إن بالنوم يقظة الناس أشبه 
وتأمل فإنما الناس سفر
دار دنياهم لهم دار غربه 
كل يوم يحل في السوح منها
عصبة منهم وترحل عصبه 
كيف يهنى الفتى بها وهو فيها
يشتكي دائما فراق الأحبه 
واحد إثر واحد يتداعوا
للفنا يا لكربة بعد كربه 
كل حلو بعد الأحبة مر
فحياتي من بعدهم غير عذبه 
يا خليلي فرقة الخل والله 
على النفس الكريمة صعبه 
سيما خلك الخصيص الذي لم 
يزل الجنب منك يلصق جنبه 
الوفي الذي يسرك فعله (٣) 
أن يسوءك الزمان يوما بنكبه 
______
(١) النور السافر : ٢٢٧.
(٢) النور السافر : الجبروتي.
(٣) الأصل : فعلا وأصلحناه من النور.

ب #مصر ، والسعدي نسبه إلى بني سعد بإقليم الشرقية من أقاليم #مصر أيضا ومسكنه الشرقية ، لكن انتقل إلى محلة #أبي_الهيتم بالغربية ، وأما شهرته ب #ابن_حجر فقيل أن أحد أجداده كان ملازما للصّمت لا يتكلّم إلا عن ضرورة أو حاجة فشبّهوه بحجر ملقى لا ينطق ، واشتهر بذلك ، وقد اشتهر بهذا اللّقب أيضا شيخ الإسلام #العسقلاني ، وكان صاحب الترجمة يشبهه في فنه الذي اشتهر به وهو الحديث مع ما منحه الله به من الزّيادة عليه من علم الفقه الذي لم يشتهر به الحافظ العسقلاني هذا الاشتهار ، وما أحسن ما قال الشيخ عبد العزيز بن علي #الزمزمي في قصيدة :
منك المعارف فاضت عذبة ولكم 
عذبا زلالا فاض من حجر
ولصاحبنا الفقيه النبيه أحمد بن محمد #الجابري رحمه‌الله تعالى :
قد قيل من حجر أصم تفجرت 
للخلق بالنّص الجلي أنهار
وتفجرت يا معشر العلماء من 
حجر العلوم فبحرها زخّار
أكرم به بحرا (١) محيطا بالعلا
ورحاؤه حقّا عليه تدار

ووقفت على مسودة في شهر ربيع الأول لرجل منشىء من أهل #الهند تاريخ سنة ست وتسعين وتسعمائة : وأنا محمد بكر (٢) والرجل يسمى #حاجي_دبير قال : وضابط وفاة حافظ العصر شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن حجر #الهيتمي ب #مكة المشرفة رحمه‌الله تعالى
جاء «شيخ مكة» بزيادة عدد واحد فأشرت إلى هذه الزيادة بطريق المعنى بقولي :
حافظ السنة لما
مات في خير المشاهد
قال في ضابط موت 
شيخ مكة غير واحد
وفيها (٣) : توفي السّلطان #سليمان بن سليم في شهر صفر ، وكان
______
(١) النور : قطبا.
(٢) كذا في الأصل ولعله محمد بن أبي بكر بافقيه. وإذا صح هذا فيكون مؤلف الكتاب هو المذكور وليس الطيب إلا أن يكون الأخير قد أكمله والله أعلم.
(٣) النور السافر : ٢٦٣.
382

#تاريخ_الشحر_بافقيه

سنة ست وسبعين

فيها يوم الاثنين آخر النهار ثاني شهر صفر : توفي السيد الشريف الولي الشهير شيخ بن عبد الله بن الشيخ علي بن أبي بكر #باعلوي ب #تريم ، ودفن يوم الثلاثاء وكان من أهل الكشف والبراهين والكرامات الباهرة والأسرار العجيبة الظّاهرة رحمه‌الله تعالى ، وحكى : أنه كان ببر سعد الدين في مجلس فكان يأتي ذلك المجلس رجل في زي سائل أو مجنون ويشتمه من بين الجماعة من غير موجب لذلك ولا سبق معرفة بينه وبينه ، وكأنه كان والله أعلم يريد اختباره وينظر صبره على المكروه واحتماله للأذى وتكرر منه ذلك ، وربما كاد الحاضرون أن يقعوا فيه فيمنعهم #الشريف من ذلك ، فلما كان في بعض الأيام قال له تعال إلى الموضع الفلاني وأصحب معك دواة وقلم وموسى نريد نذبحك بها فأعطاه إياها ، ثم طلب منه الدواة والقلم وعلمه الوفق الثلاثي وأراه وضعه أو علمه إسم #الله الأعظم ، ثم ذهب ذلك الرجل ولم يعد بعد ذلك فصار الشريف إلى ما صار إليه من #التصريف ،
وأخبرني بعض الثقات قال : بينما أنا أسير معه ب #تريم إذ أخذ من ورق بعض الأشجار وأكل منه وأعطاني ، فإذا هو ورق #القات المشهور باليمن وهو لا يوجد بحضرموت أصلا ومناقبه وكراماته كثيرة نفعنا الله به.
وفيها (١) : توفي العلامة المشهور بالذكر الشيخ عبد العزيز #الزمزمي
______
(١) النور السافر : ٢٨٧. وانظر شذرات الذهب ٨ : ٣٨١ والأعلام ٤ : ٢٣.