#تاريخ_الشحر_بافقيه
سنة ثمان وسبعين
فيها يوم السّبت السادس والعشرين من ذي القعدة : أمر السلطان عبد الله ب #تكوير أربعة غربان ثم ثلاثه ـ وهو #التّجهير الرّابع ـ أميره عكاس ، ثم بطل بصلح بين #المهرة والسلطان ، وتم الصلح سنتين من غير عدالة بل قبلاء من جهة السلطان جيش وعون وعبد الله والمرهون ، ومحمد كعشم طلع إلى #المهرة من طريق المسفلة وأخذ الصلح ورجع إلى #الشّحر ، وطلع إلى السلطان عبد الله (١) بحضرموت والقبلاء من المهرة عمر و #حردان وعيال سليمان بن عمرو.
وفيها : أعطى السلطان عبد الله #الريدة لمحمد بن حقيبة وأخيه عبود ليلة العاشر من المحرم من السنّة المذكورة ، ووصل إليهم والدهم في المحرم سنة تسع وسبعين إلى #الريدة.
وفيها أول ليلة من شهر الفطر (٢) يوم الاثنين : توفي الشيخ الصالح ذو الهمة العلية والنفس الزكية والكرم السخى جمال الدين محمد بن عبد الرحمن #العمودي رحمهالله تعالى.
قال سيدنا السيد الشريف محي الدين عبد القادر بن شيخ بن عبد الله #العيدروس رحمهالله (٣) : أن مولده (٤) في هذه السنة ليلة الجمعة ثالث
______
(١) من هنا ينتهي النقص في (ح).
(٢) يعني شوالا.
(٣) النور السافر : ٣٠٠.
(٤) الضمير «في مولده» يعود إلى العيدروس صاحب النور السافر الذي ينقل عنه
سنة ثمان وسبعين
فيها يوم السّبت السادس والعشرين من ذي القعدة : أمر السلطان عبد الله ب #تكوير أربعة غربان ثم ثلاثه ـ وهو #التّجهير الرّابع ـ أميره عكاس ، ثم بطل بصلح بين #المهرة والسلطان ، وتم الصلح سنتين من غير عدالة بل قبلاء من جهة السلطان جيش وعون وعبد الله والمرهون ، ومحمد كعشم طلع إلى #المهرة من طريق المسفلة وأخذ الصلح ورجع إلى #الشّحر ، وطلع إلى السلطان عبد الله (١) بحضرموت والقبلاء من المهرة عمر و #حردان وعيال سليمان بن عمرو.
وفيها : أعطى السلطان عبد الله #الريدة لمحمد بن حقيبة وأخيه عبود ليلة العاشر من المحرم من السنّة المذكورة ، ووصل إليهم والدهم في المحرم سنة تسع وسبعين إلى #الريدة.
وفيها أول ليلة من شهر الفطر (٢) يوم الاثنين : توفي الشيخ الصالح ذو الهمة العلية والنفس الزكية والكرم السخى جمال الدين محمد بن عبد الرحمن #العمودي رحمهالله تعالى.
قال سيدنا السيد الشريف محي الدين عبد القادر بن شيخ بن عبد الله #العيدروس رحمهالله (٣) : أن مولده (٤) في هذه السنة ليلة الجمعة ثالث
______
(١) من هنا ينتهي النقص في (ح).
(٢) يعني شوالا.
(٣) النور السافر : ٣٠٠.
(٤) الضمير «في مولده» يعود إلى العيدروس صاحب النور السافر الذي ينقل عنه