الحقيقة #الجازمية
#بلال_الطيب
هناك، وفي مدينةِ #تعز، تعرَّف الشيخ #جازم محمد #الحِروي
عن قربٍ على الأستاذِ أحمد محمد #نعمان، ورفيقِ دربِه القاضي محمد محمود #الزُّبيري، استضافَهما في مَنزلِه أكثرَ من مرَّة، وأُعجبَ بهما، واستشعرَ صدقَهما، ونقاءَ سـريرتِهما، وحبَّهما الفيَّاضَ للوطنِ المُنهَك، ورغبتَهما العارمةَ في تخليصِه من براثنِ الظُّلمِ والطُّغيان، وكان لهما خيرَ عونٍ وسند.
وحين عزم القاضي الزُّبيري على العودةِ إلى #صنعاءَ لزيارةِ أسـرته 1943م، استأذنَ من وليِّ العهد، فسمحَ له الأخيرُ بالسفر، وأمرَ له بمبلغٍ زهيدٍ لا يفي بمُتطلباته؛ وما إنْ علمَ الشيخ جازم الحِروي بذلك، حتى قامَ بشـراءِ بعضِ الحاجيات، وسارعَ بتسليمِها له قبلَ سفرِه، ومعها مبلغٌ كبيرٌ من المال، وكان الأستاذُ النعمان - كما تشيرُ الرسالةُ التالية - حاضـرًا ذلك المَوقف.
تأثَّر القاضي #الزُّبيري من ذلك المَوقفِ أيَّما تأثير، وجفاهُ المنام، مُفكِّرًا ببطلِنا النبيل، وبموقفِه، وما إنْ أطلَّ الصباح، حتى كتبَ للأستاذِ النُعمان رِسالةً مُعبِّرةً عن ذلك البرقِ الروحانيِّ اللامعِ الذي مزَّقَ ظلماتِ ليلتِهم البَارحة، ومَزَّقَ معها دياجيرَ الشكِّ والالتباس، وأشعلَ نفسَه بشعاعِ من الإيمانِ لا عهدَ له به، ولهبٍ من الحماسةِ خشـيَ أن يُذيبَ قلبَه ولسانَه وقلمَه.
وأضافَ مُخاطبًا رفيقَ دربِه: «تأمَّلِ الحقيقةَ الجازمية، فإنَّ المناطقةَ يُحدِّدون الإنسانَ بأنَّه الحيوانُ الناطق، أمَّا جَازم فإنَّه ليس من هذا الطراز، فهو ملاكٌ طهورٌ أنجبته الغمائم، تلك هي الصفةُ التي كنَّا نحومُ حولَها، أليس كذلك؟».
كان #الزُّبيري الشاعرَ الإنسان، مُرهفَ الحس، جَياشَ العاطفة، قويَّ البيان. جادتْ قريحتُه في تلك الليلةِ الليلاءِ بكتابةِ مطلعِ قصيدتِه (مصحف جبريل)، ومنها نقتطف:
ألا فليعِــــشْ في مُهجـةِ الشعبِ جازمُ
تُغـــــذّي بـــرؤيـــاهُ النُّـــهى والعــزائمُ
فتــىً راعــني بالجــودِ حتى ظنــنـتــهُ
مـَـــــلاكًا طهــورًا أنجبـــتــهُ الغمــائمُ
تبسَّــــمَ لي بشــرًا، فخلــتُ ابتســـامهُ
بُــروقَ فـــؤادٍ أثـــقلتـــــهُ المكـــــارمُ
يُحـاولُ أن يُخفـي عُبـــابَ يمـــيـــــنهِ
وهل يختفي ذاك الخضـــمُّ الخضــارمُ
إلى أنْ قال:
لهُ مهجـةٌ كانــتْ لجبــريلَ مُصحفًا
يُفصَـــلُ منـهُ في الســماءِ التمــائمُ
فـــيـا ملــكًا مــن أمــةٍ سـبـــئــيةٍ
لقد بَعُــــدتْ عنك اللـذّاتُ التـوائمُ
لقد أخرجتك الأرضُ وحدك مُعجزًا
كما أخـرجتْ حــرَّ النضارِ المناجمُ
كأنك روحٌ قد نزلتَ مــن السـمــا،
تُفيضُ عليـنا من يــديك المراحمُ
فباللهِ قُلْ لي كيـف جئــتَ مُهذبًا
نبــيـلًا، ومــا بالحيِّ إلا السوائمُ
لم يمضِ من الوقتِ الكثير، حتى عادَ القاضي محمد محمود الزُّبيري من مدينة صنعاء، واستمرَّ ورفيقُه الأستاذ أحمد محمد نُعمان في التردُّدِ على وليِّ العهدِ أحمد يحيى حميد الدين، وكان حالُهما كمن ينفخُ في قِربةٍ مَثقوبة، فاستوقفَهما - حينها - الشيخ جازم الحِروي، وقال لهما بحماسٍ لافتٍ: «بدلًا من أنْ تظلُّوا تُبعثرون أدبَكم وأفكارَكم في تقديسِ الحُكَّام، اخرجوا نحوَ الشَّعب».
جَازم الشابُّ المُتحمِّس، ذو الاثنين والعشـرين ربيعًا، كان أكبرَ من سنِّه بكثير. لم يكتفِ بالتحفيزِ المعنويِّ؛ بل تكفَّلَ بالدَّعمِ المادِّي، خاصَّةً بعد أنْ تعذَّرَا له الثائرَان العظيمَان بضيقِ الحال.
وبالفعل، نجحَ بعد جُهدٍ جهيد، وبمساعدةِ القاضي عباس أحمد #باشا، في تهريبِهما - ذاتَ ليلةٍ مُمطرةٍ - إلى عدن، في الرابع من يونيو 1944م، وذلك بعد أنْ توفَّرت الأسبابُ المَوضوعيَّةُ لذلك الهروب، والمُتمثِّلة بتهديدِ وليِّ العهدِ (السيف أحمد) للعصـريِّينَ بشكلٍ عامٍّ بالقتل، ووعدِه بأنْ يلقى اللهَ تعالى ويدُه مُخضَّبةٌ بدمائِهم.
- النص والصورة من كتاب (جازم الحروي.. صانع تحول)، الطبعة الثانية.
#بلال_الطيب
هناك، وفي مدينةِ #تعز، تعرَّف الشيخ #جازم محمد #الحِروي
عن قربٍ على الأستاذِ أحمد محمد #نعمان، ورفيقِ دربِه القاضي محمد محمود #الزُّبيري، استضافَهما في مَنزلِه أكثرَ من مرَّة، وأُعجبَ بهما، واستشعرَ صدقَهما، ونقاءَ سـريرتِهما، وحبَّهما الفيَّاضَ للوطنِ المُنهَك، ورغبتَهما العارمةَ في تخليصِه من براثنِ الظُّلمِ والطُّغيان، وكان لهما خيرَ عونٍ وسند.
وحين عزم القاضي الزُّبيري على العودةِ إلى #صنعاءَ لزيارةِ أسـرته 1943م، استأذنَ من وليِّ العهد، فسمحَ له الأخيرُ بالسفر، وأمرَ له بمبلغٍ زهيدٍ لا يفي بمُتطلباته؛ وما إنْ علمَ الشيخ جازم الحِروي بذلك، حتى قامَ بشـراءِ بعضِ الحاجيات، وسارعَ بتسليمِها له قبلَ سفرِه، ومعها مبلغٌ كبيرٌ من المال، وكان الأستاذُ النعمان - كما تشيرُ الرسالةُ التالية - حاضـرًا ذلك المَوقف.
تأثَّر القاضي #الزُّبيري من ذلك المَوقفِ أيَّما تأثير، وجفاهُ المنام، مُفكِّرًا ببطلِنا النبيل، وبموقفِه، وما إنْ أطلَّ الصباح، حتى كتبَ للأستاذِ النُعمان رِسالةً مُعبِّرةً عن ذلك البرقِ الروحانيِّ اللامعِ الذي مزَّقَ ظلماتِ ليلتِهم البَارحة، ومَزَّقَ معها دياجيرَ الشكِّ والالتباس، وأشعلَ نفسَه بشعاعِ من الإيمانِ لا عهدَ له به، ولهبٍ من الحماسةِ خشـيَ أن يُذيبَ قلبَه ولسانَه وقلمَه.
وأضافَ مُخاطبًا رفيقَ دربِه: «تأمَّلِ الحقيقةَ الجازمية، فإنَّ المناطقةَ يُحدِّدون الإنسانَ بأنَّه الحيوانُ الناطق، أمَّا جَازم فإنَّه ليس من هذا الطراز، فهو ملاكٌ طهورٌ أنجبته الغمائم، تلك هي الصفةُ التي كنَّا نحومُ حولَها، أليس كذلك؟».
كان #الزُّبيري الشاعرَ الإنسان، مُرهفَ الحس، جَياشَ العاطفة، قويَّ البيان. جادتْ قريحتُه في تلك الليلةِ الليلاءِ بكتابةِ مطلعِ قصيدتِه (مصحف جبريل)، ومنها نقتطف:
ألا فليعِــــشْ في مُهجـةِ الشعبِ جازمُ
تُغـــــذّي بـــرؤيـــاهُ النُّـــهى والعــزائمُ
فتــىً راعــني بالجــودِ حتى ظنــنـتــهُ
مـَـــــلاكًا طهــورًا أنجبـــتــهُ الغمــائمُ
تبسَّــــمَ لي بشــرًا، فخلــتُ ابتســـامهُ
بُــروقَ فـــؤادٍ أثـــقلتـــــهُ المكـــــارمُ
يُحـاولُ أن يُخفـي عُبـــابَ يمـــيـــــنهِ
وهل يختفي ذاك الخضـــمُّ الخضــارمُ
إلى أنْ قال:
لهُ مهجـةٌ كانــتْ لجبــريلَ مُصحفًا
يُفصَـــلُ منـهُ في الســماءِ التمــائمُ
فـــيـا ملــكًا مــن أمــةٍ سـبـــئــيةٍ
لقد بَعُــــدتْ عنك اللـذّاتُ التـوائمُ
لقد أخرجتك الأرضُ وحدك مُعجزًا
كما أخـرجتْ حــرَّ النضارِ المناجمُ
كأنك روحٌ قد نزلتَ مــن السـمــا،
تُفيضُ عليـنا من يــديك المراحمُ
فباللهِ قُلْ لي كيـف جئــتَ مُهذبًا
نبــيـلًا، ومــا بالحيِّ إلا السوائمُ
لم يمضِ من الوقتِ الكثير، حتى عادَ القاضي محمد محمود الزُّبيري من مدينة صنعاء، واستمرَّ ورفيقُه الأستاذ أحمد محمد نُعمان في التردُّدِ على وليِّ العهدِ أحمد يحيى حميد الدين، وكان حالُهما كمن ينفخُ في قِربةٍ مَثقوبة، فاستوقفَهما - حينها - الشيخ جازم الحِروي، وقال لهما بحماسٍ لافتٍ: «بدلًا من أنْ تظلُّوا تُبعثرون أدبَكم وأفكارَكم في تقديسِ الحُكَّام، اخرجوا نحوَ الشَّعب».
جَازم الشابُّ المُتحمِّس، ذو الاثنين والعشـرين ربيعًا، كان أكبرَ من سنِّه بكثير. لم يكتفِ بالتحفيزِ المعنويِّ؛ بل تكفَّلَ بالدَّعمِ المادِّي، خاصَّةً بعد أنْ تعذَّرَا له الثائرَان العظيمَان بضيقِ الحال.
وبالفعل، نجحَ بعد جُهدٍ جهيد، وبمساعدةِ القاضي عباس أحمد #باشا، في تهريبِهما - ذاتَ ليلةٍ مُمطرةٍ - إلى عدن، في الرابع من يونيو 1944م، وذلك بعد أنْ توفَّرت الأسبابُ المَوضوعيَّةُ لذلك الهروب، والمُتمثِّلة بتهديدِ وليِّ العهدِ (السيف أحمد) للعصـريِّينَ بشكلٍ عامٍّ بالقتل، ووعدِه بأنْ يلقى اللهَ تعالى ويدُه مُخضَّبةٌ بدمائِهم.
- النص والصورة من كتاب (جازم الحروي.. صانع تحول)، الطبعة الثانية.
تشرفت الدار #اليمنية للكتب والتراث القاهرة بإنضمام الأديب والكاتب والناقد #محمد عبدالوكيل علي #جازم
لفريق الطباعة والنشر في الدار مديرًا للجنة التحرير والنشر.
السيرة الذاتية.
"محمد عبد الوكيل جازم
"mohammed abdulwakil ali gazem
كاتب وروائي
العمل: باحث- مركز الدراسات والبحوث اليمني - صنعاء
محل وتاريخ الميلاد: من مواليد –اليمن –ريف مدينة تعز- 1969م
رقم الهاتف:776654340 – اليمن
رقم هاتف القاهرة: 01558840574
البريد الإليكتروني: gazm2222@gmail.com
المؤهلات العلمية:
ماجستير من جامعة سيدي محمد بن عبدالله في مدينة فاس المغربية - عنوان بحثه "رواد قصيدة التفعيلة في اليمن -الرؤية وتحولات المفاهيم"
بكالوريوس لغة عربية عام –1994 جامعة تعز-اليمن
حالياً يدرس الدكتوراه في أكاديمية الفنون – القاهرة
العمل الحالي:
باحث في مركز الدراسات والبحوث اليمني - صنعاء
رئيس مركز "إرم" للتنمية الثقافية والدراسات التاريخية
المهارات:
إدارة استخدام الكمبيوتر
المراجعة اللغوية (اللغة العربية)
إعداد برامج ندوات ومهرجانات وفعاليات ثقافية
تدريس نقد أدبي حديث "ما بعد الكولونيالية"
خبرات وأعمال سابقة:
معلم مادة اللغة العربية في ريف تعز
مسؤول ثقافي لفرع اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين1997م - تعز
محرر في مجلة المعرفة الصادرة عن اتحاد الأدباء والكتاب ال يمنيين1997م – تعز
رئيس تحرير مجلة إرم – فصلية – صدر منها عددين - 2010 -2012 م
إعداد برامج ندوات ومهرجانات وفعاليات في كل من: اتحاد الأدباء –مؤسسة السعيد الثقافية- جمعية أضرار القات- الأندية الرياضية في تعز-وزارة الشباب والرياضة
مسؤول ثقافي لفرع اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين 2002م للمرة الثانية
دورة في كتابة السيناريو- تلفزيون الفضائية اليمنية-صنعاء -القناة الأولى-2010م
الكتابة لصحيفة "الثقافية" الصادرة عن مؤسسة الجمهورية-تعز- منذ تأسيسها
مدير تحرير مجلة الكتاب –الهيئة العامة للكتاب
مسؤول ثقافي لمعرض صنعاء الدولي للكتاب الثاني والعشرين
مسؤول مالي لفرع اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين– فرع صنعاء 2010م
الكتابة في العديد من الصحف اليمنية والعربية أهمها مجلة الدوحة القطرية منذ أول عدد في مرحلتها الثانية- ومجلة العربية السعودية.
مؤلفات منشورة:
) حجم الرائحة) مجموعة قصصية 2001م
نهايات قمحية) رواية 2003م – حاصلة على جائزة مؤسسة السعيد الثقافية
(اليمن في عيوني) قراءة في تنهدات الأمكنة الأثرية في اليمن 2005م-صادر عن الهيئة العامة للكتاب
"البرد " مجموعة قصصية- 2006م
"الضباب أتى.. الضباب رحل"- رواية قصصية 2007م
"الفضاء.. النص. الخيال"- قراءات نقدية-صدر في 2011م- مركز الدراسات والبحوث اليمني
"في انتظار فاس-" ديوان شعر – مركز إرم للتنمية الثقافية –مطبعة بلال -2014م
تعز في عيون الحمام- حكاية للاطفال- دار الهلال المصرية 2017م
تأملات للذكرى- اروقة للترجمة والدراسات والنشر –القاهرة-2020م
الاعمال القصصية الكاملة - أروقة للدراسات والترجمة والنشر– 2022
الكتابة السردية في اليمن- قراءات في نصوص سردية يمنية – الهيئة المصرية للكتاب – القاهرة – 2023
وحده الفجر يعرف.. أين تذهب العصافير في الليل –شعر- مركز إرم- صنعاء- 2023-
أفق هولامي – مجموعة قصصية – دار عناوين بوكس- القاهرة – 2025
مؤلفات تحت الطبع:
عدن في رواية ما بعد الكولونيالية- نقد
التقنيات السردية لرواية ما بعد الكولونيالية- نقد
"بصمات " قراءات في وجوه ادبية ونصوص شعرية متفرقة
نوارس عدن –رواية
زهرة اللوتس- شعر
حرب منهكة ولكنها تعمل باستمرار - شعر
ديون غزة – شعر
حوارات معي وضدي – لقاءات
كتابات في الادب العربي - نقد
الرواية اليمنية في الالفية الجديدة- نقد
ديك القرية – مجموعة قصصية للأطفال
مشاركات خارجية:
مهرجان الرواية العربية – القاهرة 2005م
مهرجان النص المفتوح – القاهرة 2010م
ندوة العمارة الإسلامية – مؤسسة البشير - مراكش – ابريل 2010م
مهرجان القصة القصيرة جداً –دورة آمنه المريني–فاس –المغرب-2014م
مهرجان الشعر الدولي الرابع في الاسكندرية 2017م
مهرجان الادب الشعبي – الألسكو – تونس 2025
جوائز وترجمات:
جائزة مؤسسة السعيد الثقافية عن رواية (نهايات قمحية) 2003م.
لديه مجموعة كبيرة من الشهادات التقديرية التي تتحدث عن معظم الأنشطة السابقة
ترجمت بعض أعماله القصصية إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية
العضوية:
عضو اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين
عضو اتحاد الأدباء والكتاب العرب.
عضو نادي القصة اليمني
لفريق الطباعة والنشر في الدار مديرًا للجنة التحرير والنشر.
السيرة الذاتية.
"محمد عبد الوكيل جازم
"mohammed abdulwakil ali gazem
كاتب وروائي
العمل: باحث- مركز الدراسات والبحوث اليمني - صنعاء
محل وتاريخ الميلاد: من مواليد –اليمن –ريف مدينة تعز- 1969م
رقم الهاتف:776654340 – اليمن
رقم هاتف القاهرة: 01558840574
البريد الإليكتروني: gazm2222@gmail.com
المؤهلات العلمية:
ماجستير من جامعة سيدي محمد بن عبدالله في مدينة فاس المغربية - عنوان بحثه "رواد قصيدة التفعيلة في اليمن -الرؤية وتحولات المفاهيم"
بكالوريوس لغة عربية عام –1994 جامعة تعز-اليمن
حالياً يدرس الدكتوراه في أكاديمية الفنون – القاهرة
العمل الحالي:
باحث في مركز الدراسات والبحوث اليمني - صنعاء
رئيس مركز "إرم" للتنمية الثقافية والدراسات التاريخية
المهارات:
إدارة استخدام الكمبيوتر
المراجعة اللغوية (اللغة العربية)
إعداد برامج ندوات ومهرجانات وفعاليات ثقافية
تدريس نقد أدبي حديث "ما بعد الكولونيالية"
خبرات وأعمال سابقة:
معلم مادة اللغة العربية في ريف تعز
مسؤول ثقافي لفرع اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين1997م - تعز
محرر في مجلة المعرفة الصادرة عن اتحاد الأدباء والكتاب ال يمنيين1997م – تعز
رئيس تحرير مجلة إرم – فصلية – صدر منها عددين - 2010 -2012 م
إعداد برامج ندوات ومهرجانات وفعاليات في كل من: اتحاد الأدباء –مؤسسة السعيد الثقافية- جمعية أضرار القات- الأندية الرياضية في تعز-وزارة الشباب والرياضة
مسؤول ثقافي لفرع اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين 2002م للمرة الثانية
دورة في كتابة السيناريو- تلفزيون الفضائية اليمنية-صنعاء -القناة الأولى-2010م
الكتابة لصحيفة "الثقافية" الصادرة عن مؤسسة الجمهورية-تعز- منذ تأسيسها
مدير تحرير مجلة الكتاب –الهيئة العامة للكتاب
مسؤول ثقافي لمعرض صنعاء الدولي للكتاب الثاني والعشرين
مسؤول مالي لفرع اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين– فرع صنعاء 2010م
الكتابة في العديد من الصحف اليمنية والعربية أهمها مجلة الدوحة القطرية منذ أول عدد في مرحلتها الثانية- ومجلة العربية السعودية.
مؤلفات منشورة:
) حجم الرائحة) مجموعة قصصية 2001م
نهايات قمحية) رواية 2003م – حاصلة على جائزة مؤسسة السعيد الثقافية
(اليمن في عيوني) قراءة في تنهدات الأمكنة الأثرية في اليمن 2005م-صادر عن الهيئة العامة للكتاب
"البرد " مجموعة قصصية- 2006م
"الضباب أتى.. الضباب رحل"- رواية قصصية 2007م
"الفضاء.. النص. الخيال"- قراءات نقدية-صدر في 2011م- مركز الدراسات والبحوث اليمني
"في انتظار فاس-" ديوان شعر – مركز إرم للتنمية الثقافية –مطبعة بلال -2014م
تعز في عيون الحمام- حكاية للاطفال- دار الهلال المصرية 2017م
تأملات للذكرى- اروقة للترجمة والدراسات والنشر –القاهرة-2020م
الاعمال القصصية الكاملة - أروقة للدراسات والترجمة والنشر– 2022
الكتابة السردية في اليمن- قراءات في نصوص سردية يمنية – الهيئة المصرية للكتاب – القاهرة – 2023
وحده الفجر يعرف.. أين تذهب العصافير في الليل –شعر- مركز إرم- صنعاء- 2023-
أفق هولامي – مجموعة قصصية – دار عناوين بوكس- القاهرة – 2025
مؤلفات تحت الطبع:
عدن في رواية ما بعد الكولونيالية- نقد
التقنيات السردية لرواية ما بعد الكولونيالية- نقد
"بصمات " قراءات في وجوه ادبية ونصوص شعرية متفرقة
نوارس عدن –رواية
زهرة اللوتس- شعر
حرب منهكة ولكنها تعمل باستمرار - شعر
ديون غزة – شعر
حوارات معي وضدي – لقاءات
كتابات في الادب العربي - نقد
الرواية اليمنية في الالفية الجديدة- نقد
ديك القرية – مجموعة قصصية للأطفال
مشاركات خارجية:
مهرجان الرواية العربية – القاهرة 2005م
مهرجان النص المفتوح – القاهرة 2010م
ندوة العمارة الإسلامية – مؤسسة البشير - مراكش – ابريل 2010م
مهرجان القصة القصيرة جداً –دورة آمنه المريني–فاس –المغرب-2014م
مهرجان الشعر الدولي الرابع في الاسكندرية 2017م
مهرجان الادب الشعبي – الألسكو – تونس 2025
جوائز وترجمات:
جائزة مؤسسة السعيد الثقافية عن رواية (نهايات قمحية) 2003م.
لديه مجموعة كبيرة من الشهادات التقديرية التي تتحدث عن معظم الأنشطة السابقة
ترجمت بعض أعماله القصصية إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية
العضوية:
عضو اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين
عضو اتحاد الأدباء والكتاب العرب.
عضو نادي القصة اليمني