#جمعة_مباركة
من مساجد مدينة ثلا التاريخية مسجد قبة صلاح ابن شمس الدين من الخارج وماتحويه من الداخل ويوجد ايضا ضريح بداخل احد القباب

#خديجة_القيسي

#خديجة_القيسي

‌‎ختم يمني قديم مع مقبض صُنع من النحاس كُتب عليه
(( ق ر ي ش م = قريش )) وقريش في اليمن القديم منصب وأيضًا مجموعة
من التجار اليمنيين القدماء وحفظة المال وهذا الختم يخصهم
وذكروا في أكثر من نقش يمني قديم وقريش مكة اخذت هذا اللقب من اليمن
يحمل رمز BM 134712

#خديجة_القيسي

#الأزد
🔹نقش سبئي يعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد يتحدث عن قبيلة الأزد السبئية في موطنها الأصلي صرواح - سبأ
وهي قبيلة سبئية يمنية الأصل والجذور ومن مأرب وهذا لايختلف عنها اثنان والازد لم تهاجر الى السروات بل انتقلت الى السروات باعالي اليمن ذكر ذلك الهمداني في كتاب الاكليل انها انتقلت الى اعالي السراة باليمن يعني انتقلت من مارب الى السراة في نفس اليمن القديم ولذلك زور المؤلفين انها هاجرت كي يخفوا خارطة اليمن القديم

🔹ورد في النقوش (Ir 12,YM 10703) ذِكر اسم الأزد بصيغتين (𐩱𐩸𐩵 = أزد) و(𐩱𐩪𐩵 = أس) واسم الأسد هو الأصل كما تؤكد ذلك النقوش القديمة التي تذكر اسم الأسد سواء كان اسم القبيلة أو أشخاص أو حتى صفة معينة وهو الأمر نفسه الذي أكده المؤرخون بأن اسم الأزد هو اشتقاق من الأصل أسد
أنظر صورة النقش المرفق السطر 35-37
https://www.facebook.com/groups/233123148464000/posts/258751979234450?locale=ar_AR

🔹الأنصار الأوس والخزرج ابني حارثة قبيلتين من الأزد الكهلانية السبئية
تفاخر الانصار باصولهم اليمنية و بنسبهم إلى سبأ قبل الإسلام وإبان البعثة

قال نعمان بن بشير الأنصاري رضي الله عنه
-ومن سبأ أصلي وفرعي ومحتدي
ـ يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه
يَمانونَ تَدعونا سَبا فَنُجيبَها
إِلى الجَوهَرِ المَكنونِ خَيرِ الجَواهِرِ
ـ عبد الرحمن بن حسان رضي الله عنهما
يمانيون عاديون لم تلتبس بنا
مناسبٍ شابت من أولي و أولئك

🔹ثعلبة بن جفنة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن إمرئ القيس بن ثعلبة بن مازن وهو غسان بن الأزد بن الغوث وهو الملك الذي امتدحه حسان بن ثابت الانصاري حيث يقول في شعر طويل القاه على جبله بن الايهم وهو آخر ملوك الغساسنة في الشام
أشهرنها فإن ملكك بالشام... الى الروم فخر كل يماني

#خديجة_القيسي

1. مرثدألن يرم بن همدن وسأرن وأسوف وأجرع بن مر±[... ... ] برأو وهشقر مكربن برك لأل<ن>
2. مرأ سمين وأرضن لوفي أمرأهمو أبكرب أسعد وحس±[ن ي]هأمن ومعدكرب يهنعم ومرثدألن ي—
3. زأن وشرحبأل يعفر أملك سبأ وذريدن وحضرموت و±[يمن]ت ولخمرهم ألن مرأ سمين وأرضن
4. صبس سمهو ووفي أفسهمو ونظرهمو وشو±[عه]مو بضرم وسلمم ورخهو ذ-
5. خرفن ذلثلثت وأربعي وخمس مأت±[م] سلوم وسلوم مكربن بريك

المعنى

1 مرثدألان يريم من همدان وسأران وأسوف وأجرع بن [... ...] أنشأوا وأتمّوا بناء كنيس "برك" للإله،
2 سيد السماوات والأرض، طلبًا لسلامة أسيادهم: أبكرب أسعد، وحسن يَهأمن، ومعدكرب يَهْنَعَم، ومرثدألان يـ
3 ـزأن، وشرحبئيل يعفر، ملوك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنت، ولكي يمنحهم الإله، سيد السماوات والأرض،
4 مجد اسمه، وسلامة أجسادهم، وكرامة خاصتهم، ونجاة عبيدهم في الحرب والسلم. في شهر
5 "خرفن" سنة خمسمئة وثلاث وأربعين. سلام، سلام، كنيس بريك

جبل #تعز

🔹جبل« تعز » يقع ما بين قرية بني الفليحي وبيت علمان عزلة المصانع بمديرية { ثلاء محافظة عمران }

نعم هذه ضلاع الاشمور احدى قرى عزلة الاشمور مديرية عمران والجبل #تعز الظاهر في الصورة يقع فوق قرى بيت #علمان و #بني_الفليحي
ويمتد حتى قرية #مداع وهذه القرى تسمى المصانع الذي فيها المثل حق البرد { البرد حل #المصانع ومسكنه بيت #علمان
وجدته في #حلملم وله عوايد في #الاشمور }
وتتبع مديرية ثلاء

#خديجة_القيسي