اليمن_تاريخ_وثقافة
14.1K subscribers
150K photos
361 videos
2.27K files
25.3K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
وأماغيل أبي وزير فاشتد المطر فيها ولم تقلع إلى الظهر يوم الأربعاء ، وأخذ منارة جامعها ، وأخرب غالب دورها ، وكذلك #شحير أخذ أعمالها وأخذ منها جماعة ، والمقصود أنه كان أمرا مهولا والكلام فيه يطول ولا حول ولا قوة إلّا بالله.
405
يدفع فيه واديان عظيمان يقال لغربيهما شحوح بن ثعلب ولشرقيهما شحوح بن يماني.
#شحير : بلدة لها ذكر في التاريخ تحت الشحر.
#شرمة : قرية شرقي الدميس إلى جنوبه على مسافة قصيرة.
#شريوف : من قرى الكسر بحضرموت وهي لآل محمد بن عبد الله وغنيمة آل عبرى.
#شكلنزه : قرية من قرى الشحر بها مزارع كثيرة. وكانت تعرف قديما بقرية الحوة تبعد عن الشحر بحوالي عشرة أميال إلى الغرب.
#صبيخ : من قرى دوعن تلي العرسمة فيها جماعة من العلماء عرفوا بها.
#صيف : بلدة من وادي دوعن.
#العجز : قرية تقع بالقرب من قسم الآتية.
عرض مسرور : أرض واسعة في جنوبي الجبل الشمالي عن شبام في غربيها مفتك وادي سر وكانت لآل سالم بن زيمة.
#عرف : قرية بالقرب من الشحر فيها مزارع.
#العز (قارة) : بالعين والزاي معروفة جنوب تريم.
#عمد : واد بينه وبين وادي جردان مسيرة ثلاثة أيام وبه المدينة المنسوبة إليه.
#عندل : قرية بالقرب من حريضة سكانها من آل باجابر.
#عنق : من قرى وادي عمد.
#عورة : تعتبر مصنعة دوعن وقلعتها الحربية يسكنها الأمراء من أهل تلك الناحية زارها المؤرخ ابن عبيد الله السقاف سنة ١٣٦٠ ه‍ وذكر صعوبة الطريق إليها.
#العين : واد واسع شرقي المشهد والوادي الأيسر من دوعن.
#الغرفة : قرية تقع بين الحوطة وتريس على طريق الذاهب إلى شبام وسيؤن
462
وفي ظل الصراع القبلي المحموم في حضرموت، أخذت أطراف الصراع تسعى من أجل إيجاد المؤازرة المحلية من قبل القبائل الأخرى كما أنها لجأت إلى الحصول على التأييد والمؤازرة الخارجية. فاتجه آل كثير نحو الأتراك توجههم في ذلك الارستقراطية الدينية من العلويين الذين كانوا على علاقة جيدة مع الأتراك العثمانيين. وجه الأتراك انتقادهم إلى الجمعدار عمر بن عوض القعيطي واقترحوا عليه أن يسلمهم ميناء الشحر كجزء من هدنة عامة توقع بين الاطراف المتصارعة، فلم يقبل القعيطيون بهذا الاقتراح لأنه يعني تحطيماً لأمالهم في تأسيس دولة لهم تمتد من حضرموت الداخل إلى الساحل [ د. محمد عبد الكريم عكاشة  قيام السلطنة القعيطية  والتغلغل الاستعماري في حضرموت ص ١٢٥ ] . تشكل حلف كسادي كثيري عولقي في وجه الاطماع القعيطية وبموجب هذا الحلف حصل الكسادي أمير المكلا على مساعدات مالية وعسكرية. توجه القعيطي بمواجهة خصومه واعداءه من العولقيين والكثيريين ووجه لهم ضربة في معركة (المشراف) في سنة ١٢٩٠ هـ، ١٨٧٢ م  وهذه الانتصارات دفعت بطموحات #القعيطي  بعيداً  نحو الأمام  واعطته الثقة بامكانية تحقيق الانتصار النهائي  وانتزاع ما يمتلكه اعداءه من #العولقيين  والكثيريين  بما فيها المكلا  ،
وبهذا يكون القعيطي  في انتصاره بمعركة المشراف  قد نجح  في توجيه  ضربة  قاصمة للأمال التي بناها أطراف التحالف السالف الذكر [ انظر كتابي حضرموت والصراع الكثيري اليافعي في القرن الثالث عشر الهجري ، ود. عكاشة محمد عبد الكريم مرجع سابق ص ١٤٠] .
كان لهذه الشخصيات المتنافسة بتأسيس دول لهم في حضرموت اتباع وانصار ووكلاء ينفذون في حضرموت اعتمد عمر بن عوض القعيطي على أولاده، واعتمد غالب بن محسن الكثيري على خاله عبود بن سالم، واعتمد عبد الله بن علي أيضا على وكلاء محليون في حضرموت.
واستغلوا ما جمعوه من ثروات هائلة في #الهند لشراء البلدات والحصون والسلاح والرجال.
وكان لعبد الله بن علي ولدا اسمه محسن بن عبد الله #العولقي. قيل أنه حرض عمر بن صلاح   الكسادي على نقض اتفاقية المناصفة التي كانت بينه وبين القعيطي في المكلا وقدم له مبلغ ستين ألف ريال ليمكنه للصمود في وجه القعيطي، ولانضمام العولقي إلى التحالف الذي شمل الكسادين وآل كثير قام الجمعدار عوض بن عمر بوضع حد لاحلام العولقي فاحتل حصن الصداع ودمره عن بكرة أبيه   بعد حصار للمدافعين عنه استمر شهوراً وقد تم من قبل احتلال ل #غيل_باوزير و #شحير وذلك في عام ١٢٩٣ هـ. [كتابي حضرموت والصراع الكثيري اليافعي ص ١٩٧، وصلاح البكري : تاريخ حضرموت السياسي ج1 ص ١٨١. وبامطرف، محمد عبد القادر المختصر في تاريخ حضرموت ص ٨٠.  ود. عكاشة محمد عبد الكريم ص ١٤٢].
وتوفى عبد الله بن علي #باحلوان الكندي العولقي سنة( !؟؟  1294هجرية )
قال بن عبيد الله السقاف في إدام القوت في ترجمته ص ٧٢ : فاتفق العولقي وغالب بن محسن على تكوين دول لهم بحضرموت ، وكان العولقي كثير المال ، كريم النفس ، شجاع القلب ، فطفق يرسل إلى حضرموت بكثير من الأموال ، لمواصلة العلويين ، ولبناء المساجد والسقايا وما أشبه ذلك .   ولما بنى حصن صداع الذي يقول فيه شاعرهم:
سلام ألفين ياحصن مبني فوق قارة... بناك العولقي ما يعول بالخساره
وكانت للعولقي عدة مراكب شراعية، تمخر عباب البحر ، وتنقل ما يحتاجه من الهند إلى الصداع ، وسمعت من الثقات أن نفقات العولقي على الحزم وصداع بلغت ثمانية آلاف روبية ، وكان كثير الندم على ما كان في أيام حياته من ذلك ، وتمنى أن لو كانت في سبل الخيرات ، وللعامة في تمنيه ذلك أشعار كثيره ، ومن يك وكلاؤه آل كثير فإنه جدير بمثل ذلك ، وما أدري أكان ما أنفقه ولده محسن بعد وفاته في حروب الحزم وصداع داخلاً في ذلك القدر ، أم كان علاوة عليه ، إلا أنه انتبه لآل كثير ، واحتاط منهم ، ولذا لم يحمد بينهم المآل ولم يبلغوا الآمال.
وينتهي نسب #العولقي إلى ذي يزن #الحميري، وقيل إلى معن بن زائدة الشيباني، وقيل إنه من آل باحلوان.[ عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف إدام القوت ص ٧٣ ].
أ. الباحث #أبو_صلاح
#حسين صالح بن عيسى بن عمر بن سلمان