آل ضَبْعَان -بكيل :
عائلة من قبيلة مرهبه من بكيل هم بنو مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل ديارهم في هجرة آل الأكوع القريبة من قرية عرام بمديرية ذيبين .
من رجالهم البارزين :
1 - الشيخ هزاع ناجي ضبعان عضو مجلس شورى التجمع اليمني للإصلاح والذي وافته المنية يوم الجمعة 1 صفر 1426 هـ الموافق 10مارس 2005م
وقد عزّى الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر رئيس مجلس النواب رئيس الهيئة العليا للتجمع اليمني للإصلاح أسرة ضبعان .
وجاء في رسالة وجهها الشيخ الأحمر إلى الدكتور نبيل نجل الشيخ ضبعان أن الفقيد بالنسبة له كان رفيق درب ونضال لازمه في كل معارك الدفاع عن الثورة والجمهورية، وأنه كان مثالاً للرجل الوفي المخلص الصادق مع الله ومع الناس والوطن.
وأكد أنه كان في قيادة العديد من المعارك التي دارت رحاها في المناطق الشمالية بين القوى الملكية والجيش الشعبي وتولي قيادة الجيش لعدة مرات وضرب أروع الأمثلة في التضحية والفداء والإخلاص والتواضع، كما تقلد العديد من المناصب التنفيذية كان آخرها وكيلاً لمحافظة صنعاء فما زاده المنصب إلا شعوراً بالمسؤولية وتفاني في خدمة الناس يدفعه إلى كل ذلك قلب يخاف الله وورعاً يمنعه من كل حطام الدنيا الفانية. وجاء في رسالة الشيخ عبد الله إنني يفقدانه اليوم أفقد أخاً عزيزاً ورفيق درب صادق مخلص قل أن تجد بديلاً له .
وكان التجمع اليمني للإصلاح نعى وفاة الشيخ هزاع ضبعان. وقال عبد الوهاب الأنسي الأمين العام المساعد للتجمع اليمني للإصلاح إنه وبوفاة الشيخ هزاع ضبعان عضو مجلس الشورى يكون الإصلاح قد فقد واحداً من رجاله الأفذاذ وعلماً من أعلامه التي نورت درب الإصلاح خلال مسيرته وواحداً من مؤسسيه في عام 1990م
والفقيد من مواليد 1929م بقرية. عرام مرهبة سفيان بمحافظة عمران شارك في النضال من أجل الثورة اليمنية والدفاع عن الجمهورية وتقلد العديد من المناصب القيادية كان منها مديراً المديرية كحلان بحجة ومساعد للمحافظة بعد ذلك وكانت آخر المناصب القيادية له في الدولة وكيلاً لمحافظة صنعاء .
2 - ولده الدكتور نبيل هزاع ضبعان :
مدير عام المستشفى الجمهوري بصنعاء. والأستاذ المشارك بجامعة العلوم والتكنولوجيا. كما أنه عضو في التجمع اليمني للإصلاح.
3 - الشيخ عبد الله محسن عبد الله ضَبْعان: أمين عام المجلس الملحي المديرية ذيبين من أعمال محافظة عمران.
4 - الشيخ أحمد حسين ضبعان : كان عضواً في مجلس النواب، ثم تولى مسؤولية محافظ محافظة الجوف. ثم بقي فترة مبتعداً عن العمل الوظيفي حتى وفاته. وله دور في العمل الوطني.
ومن آل ضبعان في المخادر من بلاد إب، تشير إلى اسم أحمد حمود ضبعان رئيس فرع المؤتمر الشعبي العام بالدائرة (92) مديرية المخادر اب، حسبما قدمته جريدة الميثاق - العدد (1196) الصادر بتاريخ 18أكتوبر 2004م الصفحة 8 .
.
#همدان #بكيل #مرهبة #ضبعان
عائلة من قبيلة مرهبه من بكيل هم بنو مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل ديارهم في هجرة آل الأكوع القريبة من قرية عرام بمديرية ذيبين .
من رجالهم البارزين :
1 - الشيخ هزاع ناجي ضبعان عضو مجلس شورى التجمع اليمني للإصلاح والذي وافته المنية يوم الجمعة 1 صفر 1426 هـ الموافق 10مارس 2005م
وقد عزّى الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر رئيس مجلس النواب رئيس الهيئة العليا للتجمع اليمني للإصلاح أسرة ضبعان .
وجاء في رسالة وجهها الشيخ الأحمر إلى الدكتور نبيل نجل الشيخ ضبعان أن الفقيد بالنسبة له كان رفيق درب ونضال لازمه في كل معارك الدفاع عن الثورة والجمهورية، وأنه كان مثالاً للرجل الوفي المخلص الصادق مع الله ومع الناس والوطن.
وأكد أنه كان في قيادة العديد من المعارك التي دارت رحاها في المناطق الشمالية بين القوى الملكية والجيش الشعبي وتولي قيادة الجيش لعدة مرات وضرب أروع الأمثلة في التضحية والفداء والإخلاص والتواضع، كما تقلد العديد من المناصب التنفيذية كان آخرها وكيلاً لمحافظة صنعاء فما زاده المنصب إلا شعوراً بالمسؤولية وتفاني في خدمة الناس يدفعه إلى كل ذلك قلب يخاف الله وورعاً يمنعه من كل حطام الدنيا الفانية. وجاء في رسالة الشيخ عبد الله إنني يفقدانه اليوم أفقد أخاً عزيزاً ورفيق درب صادق مخلص قل أن تجد بديلاً له .
وكان التجمع اليمني للإصلاح نعى وفاة الشيخ هزاع ضبعان. وقال عبد الوهاب الأنسي الأمين العام المساعد للتجمع اليمني للإصلاح إنه وبوفاة الشيخ هزاع ضبعان عضو مجلس الشورى يكون الإصلاح قد فقد واحداً من رجاله الأفذاذ وعلماً من أعلامه التي نورت درب الإصلاح خلال مسيرته وواحداً من مؤسسيه في عام 1990م
والفقيد من مواليد 1929م بقرية. عرام مرهبة سفيان بمحافظة عمران شارك في النضال من أجل الثورة اليمنية والدفاع عن الجمهورية وتقلد العديد من المناصب القيادية كان منها مديراً المديرية كحلان بحجة ومساعد للمحافظة بعد ذلك وكانت آخر المناصب القيادية له في الدولة وكيلاً لمحافظة صنعاء .
2 - ولده الدكتور نبيل هزاع ضبعان :
مدير عام المستشفى الجمهوري بصنعاء. والأستاذ المشارك بجامعة العلوم والتكنولوجيا. كما أنه عضو في التجمع اليمني للإصلاح.
3 - الشيخ عبد الله محسن عبد الله ضَبْعان: أمين عام المجلس الملحي المديرية ذيبين من أعمال محافظة عمران.
4 - الشيخ أحمد حسين ضبعان : كان عضواً في مجلس النواب، ثم تولى مسؤولية محافظ محافظة الجوف. ثم بقي فترة مبتعداً عن العمل الوظيفي حتى وفاته. وله دور في العمل الوطني.
ومن آل ضبعان في المخادر من بلاد إب، تشير إلى اسم أحمد حمود ضبعان رئيس فرع المؤتمر الشعبي العام بالدائرة (92) مديرية المخادر اب، حسبما قدمته جريدة الميثاق - العدد (1196) الصادر بتاريخ 18أكتوبر 2004م الصفحة 8 .
.
#همدان #بكيل #مرهبة #ضبعان
#فضل_الجثام
#العبالي_والخلاقي_ومشكلة_الاسم ???
#نقش/جام 705-محرم بلقيس-مارب .
_برسم الفصحى:
1) الو(هب) [.....] م/واوسعثت/بن
2)و/عبلم/ قنيو/المقه/بع
3)ل/اوم/صلمن/ذذهبن/لوف
4)ي/بنهمو/ضبعن/ذسمي/المق
5)ه/اوس ال/بن/عبلم/ول/وسف
6) همو/المقه/وبنهمو/او
7)س ال/اولدم/وقنيم/بعثتر
8) وب المقه
#المحتوى:
// هذان ايل وهب ....واوسعثت ابني عبال اهدايا المقه رب اوام (معبد) صنماً مذهباً لعافية ابنهما
ضبعان الذي سماه المقه
اوس ايل بن عبال وليزيدهما
المقه وابنهما اوس ايل اولاداً
ومالاً بحق عثتر والمقه //
#تعليقنا:
#نقشنا هذا تصفحته في :
/مختارات من النقوش اليمنية /61 ..وقد ادهشني ان صاحبيه توخيا بتقدمتهما للاله ايل مقه(الله الحامي) عافية لوحيدهما :
#ضبعان (الضبع -الذي لابد انه اعياهم امره ) فسماه الرب ب
#اوس_ايل (ذئب الله) ..وقد توخياه ان يكثر لهما ولابنهما اوس ايل الاولاد والاموال ..بحق الاله عثتر وبذاته هو ايل مقه //
كانت هذه الواقعة التي جمدها النقش تعود لقرابة 3 الآف سنة خلت ..وكما يقولون في تراثنا :
- الب الاسم (غلب الاسم) فكانت عافية / ضبعان/بان صار /اوس الله/ وقد تبادر الى ذهني ان ذات الداء قد الم بزميلي البرفيسور /علي صالح الخلاقي ..في بعض سنوات ستينيات القرن العشرين فكان الدواء ذاته لذات الداء حيث قلبوا اسمه من :
/محمد الى علي ?/ وفقاً لما امتعنا به في بودكاست اليمن ! وفوق هذا اكرموه ب:
- لذعة ميسم ! توجوا به جبينه
// وما اشبه الليلة بالبارحة !?// وليعافينا الله واياه من كل داء عضال !
__فضل الجثام #اليافعي
#العبالي_والخلاقي_ومشكلة_الاسم ???
#نقش/جام 705-محرم بلقيس-مارب .
_برسم الفصحى:
1) الو(هب) [.....] م/واوسعثت/بن
2)و/عبلم/ قنيو/المقه/بع
3)ل/اوم/صلمن/ذذهبن/لوف
4)ي/بنهمو/ضبعن/ذسمي/المق
5)ه/اوس ال/بن/عبلم/ول/وسف
6) همو/المقه/وبنهمو/او
7)س ال/اولدم/وقنيم/بعثتر
8) وب المقه
#المحتوى:
// هذان ايل وهب ....واوسعثت ابني عبال اهدايا المقه رب اوام (معبد) صنماً مذهباً لعافية ابنهما
ضبعان الذي سماه المقه
اوس ايل بن عبال وليزيدهما
المقه وابنهما اوس ايل اولاداً
ومالاً بحق عثتر والمقه //
#تعليقنا:
#نقشنا هذا تصفحته في :
/مختارات من النقوش اليمنية /61 ..وقد ادهشني ان صاحبيه توخيا بتقدمتهما للاله ايل مقه(الله الحامي) عافية لوحيدهما :
#ضبعان (الضبع -الذي لابد انه اعياهم امره ) فسماه الرب ب
#اوس_ايل (ذئب الله) ..وقد توخياه ان يكثر لهما ولابنهما اوس ايل الاولاد والاموال ..بحق الاله عثتر وبذاته هو ايل مقه //
كانت هذه الواقعة التي جمدها النقش تعود لقرابة 3 الآف سنة خلت ..وكما يقولون في تراثنا :
- الب الاسم (غلب الاسم) فكانت عافية / ضبعان/بان صار /اوس الله/ وقد تبادر الى ذهني ان ذات الداء قد الم بزميلي البرفيسور /علي صالح الخلاقي ..في بعض سنوات ستينيات القرن العشرين فكان الدواء ذاته لذات الداء حيث قلبوا اسمه من :
/محمد الى علي ?/ وفقاً لما امتعنا به في بودكاست اليمن ! وفوق هذا اكرموه ب:
- لذعة ميسم ! توجوا به جبينه
// وما اشبه الليلة بالبارحة !?// وليعافينا الله واياه من كل داء عضال !
__فضل الجثام #اليافعي