#فضل_الجثام
#الكشف_بالصدفة_عن:
#هياكل_مدينتي
#حلزوم و #المشرقية_في #شبوة ??
#طالعت،بمحض الصدفة بعض فتيان #باعوضة يعرضون فيدو لبعض القصور التي حجبت بسور من جنادل
الصخور ..فلم يعد بوسعهم الوصول اليها ??
#دون علمهم انهم قد كشفوا عن مدينتي:
#حلزوم و #المشرقية!
اللتين اقر علماء النقوش انهما اختفيا عن الوجود، بعد ذكرهما في نقش جام229 ،العائد للقرن 2م الذي عرض فيه بعض اقيال:
#يهبعل_الجرافين حملاتهم العسكرية عل:
- ردمان /ومضحيم /وحضرموت /وقتبان/واسان ..الخ مناصرة لملكي
سبا وذي ريدان:
#سعدشمس اسرع و ابنه
#مرثد يهحمد ابني العاهل الشهير ب:
#ال_شرح يحضب .وانهما:
// شوعن /مرايهمو/سعد شمسم/ومرثدم/ملكي/سبا/
وذريدن/عدي/خلف/هجرن/
#حلزوم/و #مشرقيتن/ وظورو/
ونحب/هيكلت /وابار /ومسقيت ...الخ//
وجل مانتوخاه في علماء النقوس الاكابر تفسيراً ترادفي:
// ناصرا سيديهما سعد شمس ومرثد يهحمد ملكي سبا وذي ريدان عبر مخلاف مدينتي
حلزوم والمشرقية :
𐩥𐩼𐩥𐩧𐩥/𐩥𐩬𐩢𐩨/𐩠𐩺𐩫𐩡𐩩/𐩥𐩱𐩨𐩱𐩧/𐩥𐩣𐩪𐩤𐩺𐩩
/حاصرا(وظورو)
/وطوقا (نحب) ?
/هياكل /قصور (هيكلت) و
/ابار و
/ومساقي ?
وفي جلية الامر انهما #سدا
السبيل الى تلك الهياكل (قابل castle كاسل، في الانكليزية) عبر نصب حائطاً يشبة، اليوم الخرسانة المسلحة مكون من:
#ظرن: جمع ظر: اعظم الصخور، واصلها:
#طر /طور: جبل، وفي لهجة يافع:
#مظارن: واحدها مظرن:
- الخد المنتفخ:
- رعها مظرنه ..فجعش بذه المظارن ..و :
/ الخد/الحد/الوجه ..بذات المعنى ..وهكذا فقد سدا
واجهة هياكل حلزوم والمشرقية بجدار اشبه ب :
#جدار برلين بل وزادا على
ذالك ان:
#نحب اها: اي صنعا حولها
الفخاخ القاتلة:
/نحب: حنب/الحنب:
/الشرك
/المازق
/المتاهة
/عنق القارورة
- يا اقبع حنبة.
#والمحنيب: شراك الصيد!
وقعت يا الثعلب المكار في وسط محنيب رزق الحدا والغراب/
__الخالدي
وعلى قول الجمال:
// وعادهم بايحنبون! //
وهكذا فمدينتا حلزوم والمشرقية لم تتبخرا عن الوجود بل احيطا،عنوة، باسوار من/عظيم الجنادل العالية ..التي حنب سادتها داخلها وخارجها //حتى يقضي الله امراً كان مفعولا //
__فضل الجثام اليافعي
[باحث-مؤرخ]
#الكشف_بالصدفة_عن:
#هياكل_مدينتي
#حلزوم و #المشرقية_في #شبوة ??
#طالعت،بمحض الصدفة بعض فتيان #باعوضة يعرضون فيدو لبعض القصور التي حجبت بسور من جنادل
الصخور ..فلم يعد بوسعهم الوصول اليها ??
#دون علمهم انهم قد كشفوا عن مدينتي:
#حلزوم و #المشرقية!
اللتين اقر علماء النقوش انهما اختفيا عن الوجود، بعد ذكرهما في نقش جام229 ،العائد للقرن 2م الذي عرض فيه بعض اقيال:
#يهبعل_الجرافين حملاتهم العسكرية عل:
- ردمان /ومضحيم /وحضرموت /وقتبان/واسان ..الخ مناصرة لملكي
سبا وذي ريدان:
#سعدشمس اسرع و ابنه
#مرثد يهحمد ابني العاهل الشهير ب:
#ال_شرح يحضب .وانهما:
// شوعن /مرايهمو/سعد شمسم/ومرثدم/ملكي/سبا/
وذريدن/عدي/خلف/هجرن/
#حلزوم/و #مشرقيتن/ وظورو/
ونحب/هيكلت /وابار /ومسقيت ...الخ//
وجل مانتوخاه في علماء النقوس الاكابر تفسيراً ترادفي:
// ناصرا سيديهما سعد شمس ومرثد يهحمد ملكي سبا وذي ريدان عبر مخلاف مدينتي
حلزوم والمشرقية :
𐩥𐩼𐩥𐩧𐩥/𐩥𐩬𐩢𐩨/𐩠𐩺𐩫𐩡𐩩/𐩥𐩱𐩨𐩱𐩧/𐩥𐩣𐩪𐩤𐩺𐩩
/حاصرا(وظورو)
/وطوقا (نحب) ?
/هياكل /قصور (هيكلت) و
/ابار و
/ومساقي ?
وفي جلية الامر انهما #سدا
السبيل الى تلك الهياكل (قابل castle كاسل، في الانكليزية) عبر نصب حائطاً يشبة، اليوم الخرسانة المسلحة مكون من:
#ظرن: جمع ظر: اعظم الصخور، واصلها:
#طر /طور: جبل، وفي لهجة يافع:
#مظارن: واحدها مظرن:
- الخد المنتفخ:
- رعها مظرنه ..فجعش بذه المظارن ..و :
/ الخد/الحد/الوجه ..بذات المعنى ..وهكذا فقد سدا
واجهة هياكل حلزوم والمشرقية بجدار اشبه ب :
#جدار برلين بل وزادا على
ذالك ان:
#نحب اها: اي صنعا حولها
الفخاخ القاتلة:
/نحب: حنب/الحنب:
/الشرك
/المازق
/المتاهة
/عنق القارورة
- يا اقبع حنبة.
#والمحنيب: شراك الصيد!
وقعت يا الثعلب المكار في وسط محنيب رزق الحدا والغراب/
__الخالدي
وعلى قول الجمال:
// وعادهم بايحنبون! //
وهكذا فمدينتا حلزوم والمشرقية لم تتبخرا عن الوجود بل احيطا،عنوة، باسوار من/عظيم الجنادل العالية ..التي حنب سادتها داخلها وخارجها //حتى يقضي الله امراً كان مفعولا //
__فضل الجثام اليافعي
[باحث-مؤرخ]