#فارس_حرمل
نقش على عقد حميري
نقش على عقد حجري في #مصنعة_مارية
* النقش Yule-Masnayat Mariyah 1
* المواصفات :-
- عقد بوابه حجري مزخرف و عليه نقوش مسندية
- عثر عليه في مصنعة مارية في ذمار
- يعود تاريخة للفترة الحميرية
- يقاس عرضة بحوالي ٢ مترين
- كان يوجد في متحف ذمار الإقليمي
* هو عبارة عن نحت على شكل مونوجرامات دونت على قوس حجري كان عقدآ لإحدى بوابات حصن مصنعة مارية و هو مطرز بالزخارف و الرسومات و الخطوط الهندسية و التشكيلية البارزة و الرائعة و قد أرخها البرفسور روبان بالقرنين الرابع و الخامس
* نقش على العقد بخط المسند كبير و عريض ذكر فيه اسم قبيلة مقرأ من ساكني مدينة سمعان السبئية الحميرية (مصنعة مارية) كما ذكر فيه القيل أب شمر يرخم و مرثد ألن يقبل ذو يهفرع
* على جانبي العقد اليمين و اليسار نحت لنسرين متقابلين باسطه أجنحتها بأسلوب فني فريد و مميز يرجعه بعض المؤرخين كرمز للدولة السبئية و بعدها الحميرية للدلالة على القوة و الهيمنة ، و يرجعه البعض كرمز ديني لألهه كون العرب القدماء يرمزون لألهتهم الشمس بالنسور .
* يذكره عالم الأثارالألماني / باول بول
في كتابه حمير تاريخ اليمن القديم :-
" و تشمل المنحوتات الحميرية من العصر المتأخر قوساً لباب كبير عليه نقوش ظهر خلال الحفريات السرية على جرف مصنعة ماريا في ذمار وهي مستوطنة ترجع إلى العصر الحميري ، و على جانبي القوس نحت لنسور كاسرة وهي رمز للدولة التي ضلت تلعب دورآ مهمآ في إيكونوغرافيا العصر الحميري .
وبالرغم من أن اسم هذه المستوطنة الحميرية يشير للوهلة الأولى إلى الاسم اللاتيني لوالدة المسيح ، إلا أنه ربما كان في ذلك الوقت ينطق كما في اللغة العبرية " مريم " . وقد صادرت الشرطة قطعاً لنقش جميل ، وأودعتها في منزل الحارس ومعلم القرية صالح بوغاشة . وبعد إعادة تجميعها وصل طول القطعة إلى أكثر من مترين وهي أصغر بقليل من الحفرة المستطيلة التي أوضح الحراس المحليون أنها البقعة التي وجدوها فيها . ومن سمات الفن في ذلك العصر استعمال الأحجار الكريمة وتبني الأسلوب الفني ذي الخطوط المستقيمة إجمالاً . وتوجد بين صور الطيور الجارحة وتحتها كتابات مختصرة عبارة عن أسماء الشخصيات وقبائل والحقيقة أن بعض الأقواس المعمارية الحميرية وأيضاً الأقواس التي تعود إلى أواخر العصر القديم وأوائل القرون الوسطى في أوروبا تلجأ إلى هذا الحل لملء زوايا الكوى مثل ذلك النقش ال المشهور في المعمودية الكاتدرائية في سيفيدالي في إيطاليا الذي يرجع إلى القرون الوسطى . ومن اللافت للانتباه هي الشرائط والشارات المتعدّدة التي تكوّن أجسام الطيور المصوغة بدقة من حيث إعداد الريش والحواف الرفيعة المحفورة للأجنحة . وتشبه طريقة تصوير الطيور إلى حد كبير من حيث النمط والأسلوب مشابك كبيرة من الذهب مع زخرفة معدنية بيضاء كالتي عثر عليها في دوما غنانو سان مارينو في إيطاليا ) والتي تعود إلى عام 500 م والتي تنتمي إلى النمط القوطي الشرقي في ذلك العصر . وتتمثل عناصر المقارنة في الشريط المركزي والخطوط المستقيمة لا سيما المستخدمة في رسم الريش وحواف الأجنحة ويبدو من شكل الحروف الواقعة بين النسرين في النقش الموجود على قوس مصنعة ماريا أنها تتناسب زمنياً أكثر مع القرن السادس الميلادي
#النقوش_المسندية_اليمنية
نقش على عقد حميري
نقش على عقد حجري في #مصنعة_مارية
* النقش Yule-Masnayat Mariyah 1
* المواصفات :-
- عقد بوابه حجري مزخرف و عليه نقوش مسندية
- عثر عليه في مصنعة مارية في ذمار
- يعود تاريخة للفترة الحميرية
- يقاس عرضة بحوالي ٢ مترين
- كان يوجد في متحف ذمار الإقليمي
* هو عبارة عن نحت على شكل مونوجرامات دونت على قوس حجري كان عقدآ لإحدى بوابات حصن مصنعة مارية و هو مطرز بالزخارف و الرسومات و الخطوط الهندسية و التشكيلية البارزة و الرائعة و قد أرخها البرفسور روبان بالقرنين الرابع و الخامس
* نقش على العقد بخط المسند كبير و عريض ذكر فيه اسم قبيلة مقرأ من ساكني مدينة سمعان السبئية الحميرية (مصنعة مارية) كما ذكر فيه القيل أب شمر يرخم و مرثد ألن يقبل ذو يهفرع
* على جانبي العقد اليمين و اليسار نحت لنسرين متقابلين باسطه أجنحتها بأسلوب فني فريد و مميز يرجعه بعض المؤرخين كرمز للدولة السبئية و بعدها الحميرية للدلالة على القوة و الهيمنة ، و يرجعه البعض كرمز ديني لألهه كون العرب القدماء يرمزون لألهتهم الشمس بالنسور .
* يذكره عالم الأثارالألماني / باول بول
في كتابه حمير تاريخ اليمن القديم :-
" و تشمل المنحوتات الحميرية من العصر المتأخر قوساً لباب كبير عليه نقوش ظهر خلال الحفريات السرية على جرف مصنعة ماريا في ذمار وهي مستوطنة ترجع إلى العصر الحميري ، و على جانبي القوس نحت لنسور كاسرة وهي رمز للدولة التي ضلت تلعب دورآ مهمآ في إيكونوغرافيا العصر الحميري .
وبالرغم من أن اسم هذه المستوطنة الحميرية يشير للوهلة الأولى إلى الاسم اللاتيني لوالدة المسيح ، إلا أنه ربما كان في ذلك الوقت ينطق كما في اللغة العبرية " مريم " . وقد صادرت الشرطة قطعاً لنقش جميل ، وأودعتها في منزل الحارس ومعلم القرية صالح بوغاشة . وبعد إعادة تجميعها وصل طول القطعة إلى أكثر من مترين وهي أصغر بقليل من الحفرة المستطيلة التي أوضح الحراس المحليون أنها البقعة التي وجدوها فيها . ومن سمات الفن في ذلك العصر استعمال الأحجار الكريمة وتبني الأسلوب الفني ذي الخطوط المستقيمة إجمالاً . وتوجد بين صور الطيور الجارحة وتحتها كتابات مختصرة عبارة عن أسماء الشخصيات وقبائل والحقيقة أن بعض الأقواس المعمارية الحميرية وأيضاً الأقواس التي تعود إلى أواخر العصر القديم وأوائل القرون الوسطى في أوروبا تلجأ إلى هذا الحل لملء زوايا الكوى مثل ذلك النقش ال المشهور في المعمودية الكاتدرائية في سيفيدالي في إيطاليا الذي يرجع إلى القرون الوسطى . ومن اللافت للانتباه هي الشرائط والشارات المتعدّدة التي تكوّن أجسام الطيور المصوغة بدقة من حيث إعداد الريش والحواف الرفيعة المحفورة للأجنحة . وتشبه طريقة تصوير الطيور إلى حد كبير من حيث النمط والأسلوب مشابك كبيرة من الذهب مع زخرفة معدنية بيضاء كالتي عثر عليها في دوما غنانو سان مارينو في إيطاليا ) والتي تعود إلى عام 500 م والتي تنتمي إلى النمط القوطي الشرقي في ذلك العصر . وتتمثل عناصر المقارنة في الشريط المركزي والخطوط المستقيمة لا سيما المستخدمة في رسم الريش وحواف الأجنحة ويبدو من شكل الحروف الواقعة بين النسرين في النقش الموجود على قوس مصنعة ماريا أنها تتناسب زمنياً أكثر مع القرن السادس الميلادي
#النقوش_المسندية_اليمنية
#مجموع_بلدان_اليمن
وآل كثير #الغثمة و #المناهيل.
#المشكي : عزلة من بعدان وأعمال إبّ.
#المشماط : عزلة من ناحية بلاد الطعام وأعمال ريمة.
#المشيرق : عزلة من ناحية حبيش وأعمال إبّ.
و #المشيرق : بلد في رداع للتيوس من #قيفة.
(حرف الميم مع الصاد وما إليهما)
#المصاقرة : من قبائل الحدا.
#المصانع : من أعمال ثلا وقد ذكرت.
#المصباح : جبل من ناحية وصاب السافل سيأتي.
#المصبري : قرية من تهامة ، حكاها الشرجي قال : يسكنها المشايخ بنو مبارك.
بيت #المصطكي : من الأشراف في رداع من ولد الحسين بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد بن علي.
بنو #المصعب : من بلاد الشاحذية وأعمال الطويلة.
#المصعبين : من قبائل بيحان وقد ذكروا.
المصلّى : قرية من مخلاف العرش وأعمال رداع.
#المصنعة : مصنعة ريشان في ناحية البستان ، ومصنعة الشلالة في بلاد عنس وأعمال ذمار ، ومصنعة بني قيس من خبان وأعمال يريم تعرف اليوم بالمعلى ، ومصنعة الشعر من ناحية النادرة ، ومصنعة آنس مشهورة إليها ينسب نقيل المصنعة ، والمصنعة : في عزلة القاعدة من مخلاف بني مسلم في وصاب العالي وهي في الأصل حصن الشرف الذي ذكره ياقوت في معجم البلدان.
(و #مصنعة_مارية : بلدة من سائلة معسج من أعمال ذمار والمصنعة : قرية من عزلة ازال وحصن أيضا من عزلة شريح كلاهما من مخلاف #عمار ، وجبل المصنعة في الغرب الشمالي من #يريم) (١).
عزلة بني #المصنّف : من مخلاف #نقذ في وصاب العالي.
______
(١) ما بين القوسين إستدراك من أخي المؤلف.
وآل كثير #الغثمة و #المناهيل.
#المشكي : عزلة من بعدان وأعمال إبّ.
#المشماط : عزلة من ناحية بلاد الطعام وأعمال ريمة.
#المشيرق : عزلة من ناحية حبيش وأعمال إبّ.
و #المشيرق : بلد في رداع للتيوس من #قيفة.
(حرف الميم مع الصاد وما إليهما)
#المصاقرة : من قبائل الحدا.
#المصانع : من أعمال ثلا وقد ذكرت.
#المصباح : جبل من ناحية وصاب السافل سيأتي.
#المصبري : قرية من تهامة ، حكاها الشرجي قال : يسكنها المشايخ بنو مبارك.
بيت #المصطكي : من الأشراف في رداع من ولد الحسين بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد بن علي.
بنو #المصعب : من بلاد الشاحذية وأعمال الطويلة.
#المصعبين : من قبائل بيحان وقد ذكروا.
المصلّى : قرية من مخلاف العرش وأعمال رداع.
#المصنعة : مصنعة ريشان في ناحية البستان ، ومصنعة الشلالة في بلاد عنس وأعمال ذمار ، ومصنعة بني قيس من خبان وأعمال يريم تعرف اليوم بالمعلى ، ومصنعة الشعر من ناحية النادرة ، ومصنعة آنس مشهورة إليها ينسب نقيل المصنعة ، والمصنعة : في عزلة القاعدة من مخلاف بني مسلم في وصاب العالي وهي في الأصل حصن الشرف الذي ذكره ياقوت في معجم البلدان.
(و #مصنعة_مارية : بلدة من سائلة معسج من أعمال ذمار والمصنعة : قرية من عزلة ازال وحصن أيضا من عزلة شريح كلاهما من مخلاف #عمار ، وجبل المصنعة في الغرب الشمالي من #يريم) (١).
عزلة بني #المصنّف : من مخلاف #نقذ في وصاب العالي.
______
(١) ما بين القوسين إستدراك من أخي المؤلف.
#مصنعة_مارية
من الحصون السبئية الحميرية في محافظة #ذمار
* المصنعة :- مفرد مصانع ، و هي الحصن و القلعة
و هناك الكثير منها على اراضي اليمن الحضارية
* تقع في قرية مارية على بعد ١١ كم غرب ذمار
* تم تشييد الحصن فوق كتف صخري يرتفع بشكل مميز مساحته حوالي ٢٢ هكتار و هو بشكل مستطيل يضيق في الوسط يتمتع بإستحكام دفاعي طبيعي ثم تم تأسيس تحصينات دفاعية في النصف الجنوبي و امام بوابته درب مصلل بالحجارة يسمى درب اسعد الكامل ، كما يوجد في الحصن و حوله العديد من المواقع الأثرية التي تدل على الإستيطان البشري القديم منها جرف المصنعه الذي يعتبر أحد اكبر المستوطنات مساحة في العصور القديمة في جنوب شبة
* تاريخ مصنعة مارية :-
- كانت تسمى سمعان او هجر سمعان و هي إحدى حواضر قبيلة مقرأ و التي عرفها العرب بأسم مقرى ، و قد ذكرها الهمداني في الاكليل (و مقرى يسكنها آل مقرى بن سميع ) و أنحصرت قيالتهم في ذو يهفرع ، و قد ذكرت كثيرآ في النقوش المسندية في مختلف عصور مملكة سبأ منذ القرن السابع ق.م و كان لهم في سمعان معبد للإله إلمقة ، كما كانوا حليف قوي للسبئيين في تحالفاتهم و حروبهم . و كان لقيلهم علهان بن يهفرع دورآ بارزآ في ترسيخ الوحدة بين سبأ و ذو ريدان
- ففي القرن الثاني ق.م و مع ضعف سيطرة السبئيين ظهر تحالف حمير القبلي المكون لمملكة حمير في المناطق الجبلية فشاركت مقرأ في ثورة الحميريين الريدانيين ملوك سبأ و ذو ريدان ضد سبأ و دخلوا في تحالف معهم ، و دخلت مدينة سمعان في الحياة السياسية و الاجتماعية الحميرية ، و كانت إحدى الحصون التي شاركت بقبائلها مع حمير في محاربة سبأ .
- تذكر النقوش الكثير من المعارك التي شاركت فيها سمعان نذكر منها على سبيل المثال :-
في عهد الملك الحميري شمر يهحمد ملك سبأ و ذو ريدان حيث شكلت رأس حربة في اندفاع الجيش الريداني منها شمالآ نحو نقيل يسلح و اجتيازه للوصول إلى ارض سبأ حين تم السيطرة على مصنعة تعرمان .
و في عهد الملك الحميري ياسر يهنعم ملك سبأ و ذو ريدان أمر بإتخاذ سمعان قاعدة عسكرية و مقر للجيش الريداني القادم من يحصب و بهيل و ردمان و خولان و ألهان و مهأنف و غيرهم ثم اسند قيادة الجيش للقيل حظين أوكن الذي أنطلق بالجيش لتحرير المناطق التي احتلها الأحباش و إخضاع القبائل اليمنيه المواليه لهم. و طردهم حتى البحر .
* بعد إستقرار الأوضاع السياسية في معظم أراضي اليمن و بعد توحيد سبأ و ذو ريدان في عهد الملك ياسر يهنعم و ولده شمريهرعش ، أصبحت سمعان (مصنعة مارية) مركزآ دينيآ لقبيلة مقرأ و تم تشييد معبد للمعبودين بن عثتر ذو سمعان و ذو طميم ، كما عثر على نقوش ذكر فيها الفاظ (رحمن ، رحيم) للدلاله على ان المدينة مرت بفترة توحيدية ، كما اصبحت مركزآ سياسيآ و حضاريآ للحكم فقد جاء في نقش (Kh-Mariyah5A,B) الذي يعود للقرن ٤ ميلادي توثيق بأن أقيال بنو يهفرع بنو قصرآ هناك اطلق عليه اسم (قصر نعمان) مع ملحقاته و المحراب و خزانات المياة.
* لا يوجد أي دليل أثري او تاريخي عن متى؟ و سبب؟ تغيير اسم المدينة الى مارية ! و من هي مارية ؟ فالأسم غريب على المجتمع اليمني ، إلا ان بعض المؤرخين يعطون الاسم مرجع عبري لديانة الحميريين في احدى الفترات التاريخية و البعض الأخر يرجعه للفترة المسيحية
* عثر في مصنعة مارية على الكثير من الزخارف و النقوش المسندية نذكر منها على سبيل المثال :-
- النقش DJE 25
يتكون من ١٤ سطر ، و يذكر قيام بني يهفرع بتشييد مناقل و طرق جبلية لتحديد معالم أراضيهم
- النقش Kh-Mariyah5A-B
و هو ٦ سطور يذكر فيه اقامة قصر مع ملحقاته
- النقش CIH569=CIAS42
و يذكر قيام القيل كرب أوكن بن يهفرع بأعمال بناء
و هذا النقش استخدم في بناء جدران الجامع الكبير بذمار
- النقش. Yule-Masnayet Mariyahi 1
و هو النقش المشهور المطرز على عقد حجري
* من البعثات التي بحثت هناك البعثة الالمانية في السبعينات ، و ما زال الحصن موطن للكثير من أسرار التاريخ اليمني القديم و بحاجة الحماية من العبث و السرقات و الى تنقيب المتخصصين وللأسف هناك الكثير من القطع الأثرية تم استخدامها في بناء منازل قرية مارية
#فارس_حرمل
من الحصون السبئية الحميرية في محافظة #ذمار
* المصنعة :- مفرد مصانع ، و هي الحصن و القلعة
و هناك الكثير منها على اراضي اليمن الحضارية
* تقع في قرية مارية على بعد ١١ كم غرب ذمار
* تم تشييد الحصن فوق كتف صخري يرتفع بشكل مميز مساحته حوالي ٢٢ هكتار و هو بشكل مستطيل يضيق في الوسط يتمتع بإستحكام دفاعي طبيعي ثم تم تأسيس تحصينات دفاعية في النصف الجنوبي و امام بوابته درب مصلل بالحجارة يسمى درب اسعد الكامل ، كما يوجد في الحصن و حوله العديد من المواقع الأثرية التي تدل على الإستيطان البشري القديم منها جرف المصنعه الذي يعتبر أحد اكبر المستوطنات مساحة في العصور القديمة في جنوب شبة
* تاريخ مصنعة مارية :-
- كانت تسمى سمعان او هجر سمعان و هي إحدى حواضر قبيلة مقرأ و التي عرفها العرب بأسم مقرى ، و قد ذكرها الهمداني في الاكليل (و مقرى يسكنها آل مقرى بن سميع ) و أنحصرت قيالتهم في ذو يهفرع ، و قد ذكرت كثيرآ في النقوش المسندية في مختلف عصور مملكة سبأ منذ القرن السابع ق.م و كان لهم في سمعان معبد للإله إلمقة ، كما كانوا حليف قوي للسبئيين في تحالفاتهم و حروبهم . و كان لقيلهم علهان بن يهفرع دورآ بارزآ في ترسيخ الوحدة بين سبأ و ذو ريدان
- ففي القرن الثاني ق.م و مع ضعف سيطرة السبئيين ظهر تحالف حمير القبلي المكون لمملكة حمير في المناطق الجبلية فشاركت مقرأ في ثورة الحميريين الريدانيين ملوك سبأ و ذو ريدان ضد سبأ و دخلوا في تحالف معهم ، و دخلت مدينة سمعان في الحياة السياسية و الاجتماعية الحميرية ، و كانت إحدى الحصون التي شاركت بقبائلها مع حمير في محاربة سبأ .
- تذكر النقوش الكثير من المعارك التي شاركت فيها سمعان نذكر منها على سبيل المثال :-
في عهد الملك الحميري شمر يهحمد ملك سبأ و ذو ريدان حيث شكلت رأس حربة في اندفاع الجيش الريداني منها شمالآ نحو نقيل يسلح و اجتيازه للوصول إلى ارض سبأ حين تم السيطرة على مصنعة تعرمان .
و في عهد الملك الحميري ياسر يهنعم ملك سبأ و ذو ريدان أمر بإتخاذ سمعان قاعدة عسكرية و مقر للجيش الريداني القادم من يحصب و بهيل و ردمان و خولان و ألهان و مهأنف و غيرهم ثم اسند قيادة الجيش للقيل حظين أوكن الذي أنطلق بالجيش لتحرير المناطق التي احتلها الأحباش و إخضاع القبائل اليمنيه المواليه لهم. و طردهم حتى البحر .
* بعد إستقرار الأوضاع السياسية في معظم أراضي اليمن و بعد توحيد سبأ و ذو ريدان في عهد الملك ياسر يهنعم و ولده شمريهرعش ، أصبحت سمعان (مصنعة مارية) مركزآ دينيآ لقبيلة مقرأ و تم تشييد معبد للمعبودين بن عثتر ذو سمعان و ذو طميم ، كما عثر على نقوش ذكر فيها الفاظ (رحمن ، رحيم) للدلاله على ان المدينة مرت بفترة توحيدية ، كما اصبحت مركزآ سياسيآ و حضاريآ للحكم فقد جاء في نقش (Kh-Mariyah5A,B) الذي يعود للقرن ٤ ميلادي توثيق بأن أقيال بنو يهفرع بنو قصرآ هناك اطلق عليه اسم (قصر نعمان) مع ملحقاته و المحراب و خزانات المياة.
* لا يوجد أي دليل أثري او تاريخي عن متى؟ و سبب؟ تغيير اسم المدينة الى مارية ! و من هي مارية ؟ فالأسم غريب على المجتمع اليمني ، إلا ان بعض المؤرخين يعطون الاسم مرجع عبري لديانة الحميريين في احدى الفترات التاريخية و البعض الأخر يرجعه للفترة المسيحية
* عثر في مصنعة مارية على الكثير من الزخارف و النقوش المسندية نذكر منها على سبيل المثال :-
- النقش DJE 25
يتكون من ١٤ سطر ، و يذكر قيام بني يهفرع بتشييد مناقل و طرق جبلية لتحديد معالم أراضيهم
- النقش Kh-Mariyah5A-B
و هو ٦ سطور يذكر فيه اقامة قصر مع ملحقاته
- النقش CIH569=CIAS42
و يذكر قيام القيل كرب أوكن بن يهفرع بأعمال بناء
و هذا النقش استخدم في بناء جدران الجامع الكبير بذمار
- النقش. Yule-Masnayet Mariyahi 1
و هو النقش المشهور المطرز على عقد حجري
* من البعثات التي بحثت هناك البعثة الالمانية في السبعينات ، و ما زال الحصن موطن للكثير من أسرار التاريخ اليمني القديم و بحاجة الحماية من العبث و السرقات و الى تنقيب المتخصصين وللأسف هناك الكثير من القطع الأثرية تم استخدامها في بناء منازل قرية مارية
#فارس_حرمل